La definición de la estrategia metodológica no puede olvidar los problemas en el análisis o el objetivo central del mismo.
Bertaux (1991), a propósito de las potencialidades de las metodologias cualitativas salienta sua capacidad de articular el objectivo y el subjectivo, ajuizar acerca de la heterogeneidad de las situaciones, relacionar sujeto y sociedad, valorizar el saber del Hombre comum en una dimensión temporal y asumir una función formativa y interventiva.
Más importante que testar teorias es descubrir y añadir algo de nuevo preferencialmente de basis empiricas aún que cualitativas. Este tipo de analisis empesa por los significatos ( individuales y sociales) del objeto como forma de evidenciar su pluridimensionalidad (Flick, 1995). Una de las particularidades de las técnicas cualitativas respecta la grande fluidez de su estatuto teórico-metodológico y de formas de aplicación y tratamiento.
Fazenda (1994) salienta que “en la pesquisa qualitativa, una questión metodológica importante es que no es posible insistir en procedimientos sistemáticos que puedan preverse en pasos o o sucessiones”.
Denzin y Lincoln (2002) refieren siete momentos decisivos en la investigación calitativa:
1. El llamado periodo tradicional (desde el inicio del siglo XX hasta la secunda guerra mundial) relacionado con los estudios de Malinowski (1916) en la Etnografia y con la Escuela de Chicago en la Sociologia.
2. La fasis modernista (hasta la decada de 70) en que se ha intentado formalizar y sistematizar la investigación cualitativa. A titulo de ejemplo podemos referir los estudios de Glaser y Strauss (1967).
3. La confusion de estilos (entre los 70 y lo medio de los 80) en que se asiste a la coexistencia de diferentes modelos teoricos y a la combinación de objetos y metodologias (Geertz, 1983).
4. La crisis de la representación ( a partir del medio de la decada de 80) transferida de los debates sobre la inteligencia artificial (Winograd y Flores, 1986) y de la etnografia (Clifford y Marcus, 1986). La investigación cualitativa es entendida como um proceso continuo de construcción de versiones de la realidad.
5. La situación actual en que las narrativas han tomada la plaza de las teorias (entendidas ellas proprias como narrativas).
6. El fin de las grandes narrativas. El centro se desloca hasta las narrativas particulares, las teorias de aplicación especifica, relativas a momentos y lugares bien definidos. Es la escrita pós-experimental que hace la conexión entre las cuestiones de la investigación cualitativa y las politicas democraticas.
7. El futuro de la investigación cualitativa que se prevee vaseado en la abertura y reflexion del investigador.
Desde la década de 70 que tenemos presenciado el reacender del interés por este valorización del significado y no de la frecuência.
Hérbert (1994) citando este tipo de pesquisas correspondiendo a una revisión/actualización de las conceptualizaciones de Weber accionada por las llamadas
“grounded theories”.
Weber considerava esencial el aprofundar del conocimiento de la lógica social, de la interación entre los indivíduos, no excluiendo los conceptos y las representaciones coletivas.
El reaparecimiento de los “paradigmas compreensivos” en finaless del siglo XX resultan de una postura crítica relativamente a las metodologias lógico-dedutivas en consecuência de la própria desvalorización del anterior paradigma positivista. Así, assistese a una substituición de la importância de la causalidad por lo entendimiento de la acción social.
Al mismo tiempo, importa referir la mayor adecuabilidad de las perspectivas compreensivas para la identificación de práticas cuotidianas, el entendimiento de los constrangimentos sociales y del entorno. Lo Punto de partida es lo de que los actores agen de forma diferenciada, tienen acesos diferentes a los recursos y disponen de competências diversas para intervir sobre ese entorno y sobre los otros en función de la percepción que tienen acerca de si mismo y de eses otros.
Poupart (1997) refiere varios tipos de ventagens decorrientes del uso de metodologias compreensivas. Del punto de vista epistemológico (una vez que el sujeto es esencial para la compreensión de los comportamientos sociales), de orden ética y política ( permiten aprofundar los dilemas sociales) y de orden metodológica (mejoran la analisis de la experiências y del sentido de la acción).
Deslauriers (1997) refiere un otro aspecto decorrente de estas metodologias: la Herman, refiere cuatro grupos de métodos compreensivos en Ciências Sociales:
1. Verstehen psicológico (descritivo, procura isolar tipos psicológicos),
2. Hermenêutica (valoriza el todo en la compreensión de las partes), 3. Fenomenologia (busca la lógica de los fenómenos subjetivos),
4. Etnometodologia (pretende racionalizar, a travérs de la análisis de contenido, las práticas cuotidianas),
Hoy, poderíamos aún anadir las teorias grounded desenvolvidas por Grauser e Strauss.
Toulmin (citado por Flick, 2002) refiere cuatro elementos que decorren de la investigación cualitativa en el final de la modernidad:
• El retorno a la oralidad (permitindo nuevos estudos de naturaleza empirica en las ciencias sociales y de la comunicación),
• El retorno al particular (haciendo sobressalir la importancia del estudio del concreto, del especifico de cada situación),
• El retorno al local (al entorno de espacio),
• El retorno al concepto de oportunidad (el entorno histórico, temporal).
• Se concluye de aqui la pertinencia de la investigación cualitativa para la analisis de casos concretos en sus particularidades de tiempo y espacio.
El echo de que la analisis cualitativa no sigua los criterios classicos de controle hace con que algunos investigadores se cuestionen sobre su validad y cientificidad.
Muchos investigadores se han interesado por el debate sobre la crisis de representación incluso la fidelidad de la relación entre el texto y la experiencia (Denzin y Lincoln, 2002) y consecuentemente de su legitimidad.
A este respecto Schütz (2002; citado por Flick, 2005) recuerda que, desde su origen, los fenomenos sociales son producto de nuestra mente, son hechos interpretados ya que “los construcutos de las ciencias sociales son constructos de según nivel, creados por los actores de la cena sociale” (p.59).
Gebauer y Wuff (1995) en el mismo sentido refieren que la mimetica constroi, de nuevo, mundos que han ya sido construidos.
En la investigación cualitativa, las diferentes partes son interdependentes y se considera que el punto de partida es el estudio de campo, basis de la teoria.
Es posible decir que la investigación cualitativa trata fundamentalmente de dos tipos de datos: verbales, coligidos en entrevistas semi estruturadas o narrativas y los datos visuales que resultan de la aplicación de diferentes metodos de observación (participante, etnografica, analisis de peliculas o fotos). En cualquier caso, el paso seguiente es la transformación dehestos datos en texto.
El interés por esta orientación metodológica prendese con la noción de que no es possible interpretar, de forma linear y determinista, la realidad social.
En termos globales podemos decir que, en finales del siglo XX, se há procurado ultrapasar las tradicionales oposiciones Indivíduo/sociedad o indución/dedución, sugerindo nuevas articulaciones. A este respecto, Touraine (1984) referia la pretensión no de explicar pero de interpretar el sentido de la dinâmica social. Los factos sociais son un artefacto humano, subjectivamente vivido, e no cosas exteriores (en el sentido Durkheimiano).
Valorizase el relativismo, la diversidad de interpretciones, basis impulsionadora de las Ciências Sociales.
En termos qualitativos partimos del princípio de que los indivíduos interpretan las situaciones, definen estratégias y mobilizan recursos en función de esas interpretaciones.
El investigador centrase en esta variabilidad de relaciones/comportamientos y en la identificación de un conjunto de interpretaciones coletivas, de identidad social.
Una de las grandes particularidades de las metodologias cualitativas diz respecto al tipo de raciocínio a imprimir a la análisis. La lógica de la investigación no es generada a priori (a partir de los cuadros de análisis del investigador) lo que tiene como consecuencia imediata un trabajo de construción del objecto contínuo.
Glaser e Strauss, citados por Guerra (2006) apuntam três ideias centrais en este tipo de metodologias:
1. En Ciências Sociales, la finalidad de una pesquisa es construir teoria, categorias, propriedades y relaciones del objeto (por comparación y confronto constante con la realidad),
2. Estas teorias no són prévias a la analisis pero resultan de ella, 3. Estón enraizadas en los datos recogidos.
Según Deslauriers (1997), existe una série de procedimientos que el investigador debrá llevar en consideración cuando recorre a una estrategia indutiva:
1. Definir globalmente el objeto,
2. Formular potenciales explicaciones acerca del mismo (hipotesis explicativas),
3. Confrontar cada caso con ese cuadro,
4. En caso de no conformidad, reformular sus proposiciones conceptuales, 5. Atingir una certeza provable.
6. Retomar el proceso si algun caso es contraditorio, 7. Examinar cuidadosamente las explicaciones finales.
De este entendimiento parece sobressalir el hecho del investigador trabajar “de bajo para cima”, empezando en el objeto (en el terreno). El trabajo analítico pressupone (como es visible en estas etapas), un examen contínuo y aprofundado del material
recogido para entonces construir categorias y conceptos cuya articulación resultará en una nueva teoria acerca del objeto. Estamos pués perante un proceso evolutivo que busca la saturación. Las construciones explicativas resultan de la articulación de los datos del terreno con las fuentes documentales que presentan cuadros de referência. Tal Esto justifica la importância de los procedimientos de recoga e presentación de los datos.
Denzin y Lincoln (1994) salientan el hecho de la investigación cualitativa pretender analisar los fenómenos sociales en su contexto natural, procurando interpretálos según los significados que los próprios sujetos le atribuen. Ya Strauss e Corbin, salientan los resultados que estas metodologias permitem obtener, no a travérs de tratamientos estadísticos pero de una análisis de naturaleza interpretativa.
En el seguimiento del estúdio de Snape e Spencer (2003) es possible presentar un conjunto de trazos distintivos de las análisis cualitativas (en contraposición a las cuantitativas):
• Permitir un análisis en profundidad del mundo social y de sus intervenientes,
• Recaer sobre muestras de pequeña dimensión, deliberadamente selecionadas en función de critérios definidos.
• Utilisar métodos de recoja de datos que colocan investigador y investigado(s) en interacción,
• Encontrar datos detalhados y con mucha información,
• Analisar de forma aberta conceptos y ideas,
• Identificar padrones, tipologias y explicaciones,
• Interpretar el significado del social y sus representaciones,
• Focalizar los resultados en la interpretación.