trabajo al que se dedican las m ujeres
III CONCLUSIONES:
1. El proyecto de extensión universitaria “educativo, solidario y productivo”, planteado para la zona norte del Ecuador es factible de realizarse por las condiciones expuestas en la presente investigación y por las urgentes necesidades de los pobladores del Valle del Chota. Además por el derecho de los mismos de incluirse en el proceso de modernización actual, a través de la educción de los pueblos, mediante la acción solidaria, educativa y productiva de los estudiantes de la PUCESI-CT.
2. La inserción de pueblos de similar naturaleza como del “Valle del Chota”, permitirá un intercambio cultural rico en tradiciones, formas particulares de vida, lenguaje y diversos temas de investigación y producción, para beneficioso no sólo de las instituciones afines a este proceso, sino para los actores estudiantiles, profesionales y el sector en sí.
3. Los impactos nos permiten determinar las principales necesidades de los pueblos en estudio, para de esta manera encaminar las acciones educativas y productivas de mayor prioridad, en procura de la urgente solución o paliación de las mismas. Con esta visión se programarían en primera instancia charlas motivacionales en programas de ahorro, cuidado y reestructuración de capitales, así como de dignidad personal y humana. Con la posibilidad de crear pequeñas microempresas comerciales, de inversión y venta de sus productos.
4. Los datos obtenidos de la realidad social y de la realidad personal de sus pobladores, nos permiten detectar la importancia que sus pobladores le dan a la educación, cuando la mayoría de los niños asisten a la escuela, la prioridad por el colegio y el estancamiento o traba que se ven avocados, por no tener un acceso a la educación superior, ya sea por la distancia, la falta de recursos económicos estables y suficientes, las dificultades de acceso y las pocas o escasas fuentes de inserción laboral, ocupacional o de trabajo.
5. Según esta investigación, se considera que el Chota es un sector donde los centros educativos superiores podrían acceder a realizar su obra social, productiva y solidaria a través de un programa debidamente planificado y estructurado en cuanto a quienes serían los participantes, costos y financiamiento; bajo un calendario específico de acción, a cargo de estudiantes universitarios y bajo la dirección y asesoramiento de la institución educativa o productiva comprometida en dicha gestión.
6. Destacar que es una acción de programa abierto, tanto por el sector, los participantes, como por las necesidades a cubrirse o solventarse según la prioridad, con las consiguientes modificaciones y requerimientos previos, debidamente establecidos y mediante un trabajo en etapas sucesivas, hasta alcanzar gran parte de sus objetivos o acciones.
7. Los índices de impacto, analizados; determinan que el proyecto de extensión educativo-productivo y solidario, planteado para la zona del Chota, como caso de estudio; es y será un trabajo de servicio a la comunidad, enmarcado en el proceso de formación de valores que los jóvenes universitarios deben no solo conocer sino practicar, para una verdadera formación integral y humana del ser y de la persona; relacionando con las teorías “nuevas” y actuales, objeto de estudio.
8. El Proyecto denominado “educación-productiva y solidaria”, adolece posiblemente de varios errores que se irán superando a medida que se fijen los parámetros de corrección según los resultados y luego de una evaluación permanente con los consiguientes cambios, reajustes y fijación de nuevos y mejores objetivos.
9. Al concluir este trabajo se manifiesta la validez de este esfuerzo, más aún cundo ha sido una experiencia compartida tanto por estudiantes universitarios, coordinadores y pobladores del sector, objeto de estudio, como un proceso extracurricular de la labor educativa de la PUCESI-CT 2007-2008.
10.También manifestar y relacionar el principio de la Filosofía Ignaciana que dice: “el bien mientras más universal es más divino”, principio que alcanza a llenar la respuesta de ¿por qué? o ¿para qué? existimos, y de ¿por qué? y ¿para qué? se plantea esta propuesta. Algo así como un cuestionamiento nacido de la literatura clásica: “Ser o no Ser, esa es la cuestión”*
____________________________
*Parafraseando a Shakespeare (Literatura Clásica .- Hamlet). Para indicar que el ser es Ser (persona digna de existir), en la medida de su acción solidaria y humana con el otro.
-IV. RECOMENDACIONES:
1. Es necesario tomar conciencia de que el futuro de nuestra sociedad dependerá, en gran medida, de las semillas que seamos capaces de sembrar con nuestro ejemplo, en el seno de las familias e instituciones educativas.
2. Todos los proyectos y técnicas establecidas, tendientes a crear mayor productividad y mejores fuentes de trabajo o perspectivas de solución a sus precarias condiciones de vida; nacidas en el seno de un organismo educativo, implica una actitud consciente, responsable y activa de docentes y discentes para profundizar y plasmar lo asimilado, especialmente, durante toda la carrera universitaria. Sumada a una auténtica excelencia académica, humana y hasta cristiana de ser el caso.
3. En definitiva, el fin primordial que se persigue con este proyecto es plasmar una formación integral que se testimonie con el trabajo de los estudiantes el "servicio" al prójimo.
4. Es importante el hecho que desde Quito, desde la PUCEQ se esté dispuestos para todo el país, para trabajar, con todos los grupos de la sociedad: ricos, pobres, profesionales, hombres, mujeres, niños, ancianos; por lo que se recurrirá a pedir ayuda profesional en caso de requerirla.
- V. BIBLIOGRAFÍA
• ABYA YALA. (2004). II Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, Quito.
• ACODESI.(1995). Características de la Educación de la Compañía de Jesús (1986).Santafe de Bogotá: Prefectura General de Estudios.
• BELTRÁN-Quera, Miguel, S.J. (1984). La pedagogía de los Jesuitas en la Ratio Studiorum. Caracas: Universdidad Católica del Táchira y Universidad Católica Andrés Bello
• BOSSI, Fernando Ramón. (2005). NUESTRO SOCIALISMO.
• CARDONA Acevedo, Marleny y otros. Teorías del Crecimiento Económico. • CONTRERAS Soto, Ricardo. Biblioteca virtual de Derecho, Economía y
Ciencias Sociales MIGRACIÓN, PERCEPCIÓN CULTURAL DEL TRABAJADOR PERIFÉRICO EN EL CENTRO (CONSTITUCIÓN SIMBÓLICA EN CONTEXTOS ESTRUCTURADOS).
• CORREA, Rafael. Presidente del Ecuador. Sábado, 14 de julio de 2007.
Correa: al saludar la realización del Congreso Latinoamericano de Ciencias Sociales organizado por el 50 aniversario de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Sábado, 3 de noviembre de 2007. Quito-Ecuador. Rafael Correa. Domingo, 21 de octubre de 2007
• DEL SALTO, Galán, Patricio. (2001). Taita Leonidas Proaño: Discípulo del pueblo.