Nuevas convergencias digitales, nuevas mediaciones

Según Scolari (2008) las nuevas tecnologías han introducido no solo nuevas formas de

comunicación sino también nuevas prácticas sociales que han transformado la cultura.

Por ello, es importante saber cuáles las formas de comunicación para así dirigir su mirada hacia el

contexto de la comunicación digital y con ésta a la comunicación de masas, es decir todas formas

de comunicación digitales en la que muchos a muchos se comunican e interactúan desde las

posibilidades del mundo digital.

Dentro de este panorama, la digitalización para Scolari (2009), es catalogada como una “transformación tecnológica” (pág. 78), también como una combinación entre multimedia (varios medios) y las redes sociales para llegar al nuevo concepto de hipermedia. El autor señala que la

digitalización nace por la intención de eliminar por completo las distorsiones de información

convirtiéndose en una secuencia de unos y ceros en las máquinas y en forma de puntos y líneas

para los telégrafos llamados bits para así transformarse en letras legibles. No obstante, el autor

señala citando a Nicholas Negro (1995) que los bits se pueden mezclar, unir y separar, pero bits

son bits; lo que los hace diferente es la forma en que son empleados para generar contenido.

En este mismo sentido, Scolari (2008) afirma que infortunadamente la digitalización en el

proceso de decodificación pierde información como sucede en la comunicación digital, pero sin

digitalización no habría hipertextos y, sin eso, no habría interacción, ni transmedia, ni

hipermedia, ya que sin digitalización no existiría la comunicación digital así como se muestra en

Discurso de Youtubers políticos colombianos durante el proceso del plebiscito para la Paz del año 2016

Figura 5. Relación entre los elementos de decodificación Fuente: Scolari (2009)

El autor afirmó que para hablar de comunicación digital interactiva es tan difícil como continuar

creyendo en la comunicación de masas como una ciencia independiente, el autor destaca la

importancia de la hipermedia sin necesidad de ser audiovisual por medio de páginas como

Wikipedia donde lo primero que una persona resalta es el World Wide Web, también resalta la

diferencia entre hipermedia y multimedia, hipermedia va más allá de lo que realiza el cine que ya

se cataloga como multimedia estándar. El autor afirmó que hipermedialidades la suma de todo lo

interactivo, cultural y lenguaje.

En consecuencia el autor plantea que como todos los nuevos medios no llegaron suavemente,

sino a través de una bomba de comunicación e información de los medios interactivos. A esto se

sumaron nuevas prácticas que dieron origen a lo estudiado por la escuela Palo Alto, en donde

miles de investigadores discutían acerca de la comunicación interactiva y la cultura, dando lugar

a lo que se analizó como ciberculturismo, estudiando la cultura en los medios digitales. El autor Digitalización

Hipertextos

Multimedia Transmedia

Discurso de Youtubers políticos colombianos durante el proceso del plebiscito para la Paz del año 2016 encontró que las hipermediaciones y la cibercultura son dos extremos en la cual cada uno de los

lados es indispensable para el otro, porque si las hipermediaciones se separasen de la

cibercultura, esta sería una base muy débil para construir una teoría lógica. También que la

comunicación de masas interactiva, cibercultura, entre otras teorías están destinadas a predecir

un futuro no certero como se ejemplifica en la siguiente figura.

Ya habiendo definido anteriormente el concepto de hipermediaciones, Scolari (2008) buscó

definiciones de como las hipermediaciones nos producen, el autor cita a McLuhan desde el

comienzo con la frase “primero modelamos nuestros instrumentos, después ellos nos modelan a nosotros” con la idea de conocer como la hipermediaciones no están moldeando. Scolari (2008) explicó que cada época genera sus propias tecnologías, que ayudan a definir ese momento

histórico.

Figura 6. Separación de la cibercultura y la hipermedación. Fuente: Autoras adaptado a Scolari (2009)

Las tecnologías han ido modificando la subjetividad relativa al tiempo y al espacio. Las

tecnologías digitales crearon la ilusión de que los viejos espacios se redujeran y que las agujas del

reloj avanzaran más rápido, Scolari (2008) define esos fenómenos como mutaciones, ya que

Discurso de Youtubers políticos colombianos durante el proceso del plebiscito para la Paz del año 2016 causó que el concepto de distancia (cerca/lejos, centro/periferia) fuera variando en cada periodo

histórico dependiendo de la tecnología.

Al autor confirmó que el terminó ciberespacio apareció por primera vez en el género de ciencia

ficción, en la novela Neuromancer (1984) de William Gibson, en la novela se usó varias

metáforas espaciales donde hacen ver al ciberespacio como un paraíso, un lugar habitado por

seres inmateriales, donde hay igualdad y felicidad.

Finalmente, Scolari (2008) determinó al ciberespacio como un lugar donde pasan

acontecimientos ya que los usuarios hacen una serie de actividades como chatear, navegar, jugar,

recibir, entre otros. El autor incorpora a una cita de Mihalache diciendo «un sitio web no es

simplemente un punto en el espacio, sino una síntesis temporal-espacial que podemos llamar un

"lugar". Es decir, que el encuentro de un lugar y una subjetividad determinan un evento, o sea,

una secuencia de movimientos.

Scolari (2008) define a las interfaces como una frontera que separa y al mismo une a dos

entidades, ya que son la cara visible de las hipermediaciones, el lugar donde se producen

intercambios entre el sujeto y el dispositivo. En ese lugar se realiza conversaciones globalizadas

por los bloggers o batallas virtuales por jóvenes que adoran jugar videojuegos, en este caso se

desarrolla los eventos mencionado por Mihalache.

Con la llegada de la Internet, este incrementó la oposición difundiendo más la percepción global

Discurso de Youtubers políticos colombianos durante el proceso del plebiscito para la Paz del año 2016 el reloj interior con el de los servidores, infundiendo que la máquina y el usuario adquieran más

autonomía respecto a lugar donde se encuentran.

Las tecnologías digitales potenciaron la realización simultánea de múltiples tareas llamado

policronicidad, instaurando un multitasking (multitareas) en las actividades humanas tanto

individuales como grupales. A diferencia de un trabajador de época distinta donde tenía que

sumergirse en la misma rutina diaria, la sociedad digital ayuda a construir una geografía del

tiempo muy variada, cuanto más se vinculan las prácticas profesionales al entorno productivo

digitalizado, más se combinan.

Scolari (2008) concluyó que se debe activar una escucha teórica diferente, mucho más cauta y

crítica. Para eso se debe mantener conversaciones de alta calidad con un amplio espectro de

interlocutores. Las conversaciones acerca de hipermediaciones que se perfilan en el horizonte

deberían mantener el mismo espíritu que inspiró a varios epistemológicos a contribuir en las

tradiciones teorías de comunicación de masa para así reducir malentendidos y confusiones que

han retrasado la consolidaciones de la academia en el campo comunicacional