Jourdan-Ionescu, C., Ionescu, S., Kimessoukié-Omolomo, É., & Julien-Gauthier, F. 2018) Résilience et culture, la culture de la résilience. 601 Résistance des étudiants ayant une déficience intellectuelle lors de la transition de l'école à la vie professionnelle.
Culture de la résilience Introduction
Introduction
Les première et septième parties du volume sont consacrées respectivement aux « Approches culturelles de la résilience ». La culture et la résilience ne pouvant être abordées en dehors du contexte écosystémique dans lequel elles sont considérées, les cinq autres parties du volume sont consacrées à des contributions orientées vers la migration, le cycle de vie, les familles en difficulté, la maladie et le handicap, les organisations.
Conférence
Résilience assistée et contexte culturel
La notion de résilience naturelle est également abordée dans le domaine de la résilience écologique. En 2014, Prince-Embury a présenté un modèle basé sur trois caractéristiques de la résilience personnelle et leurs interrelations : un sentiment de maîtrise ; un sentiment de connexion avec les autres (un sentiment de parenté) ; et la réactivité émotionnelle.
Résilience narrative
Narrative resilience
- Résilience narrative avant l’apparition de la parole
- La mémoire autobiographique de l’attachement
- Résilience et récits d’alentour
- Conclusion
Il devient l'auteur d'une histoire qu'il va créer en organisant des souvenirs d'images et de mots. La mémoire d'un événement n'est donc pas le retour du passé, mais la représentation de ce passé.
Les approches culturelles de la résilience
Les approches culturelles de la résilience
D’autres chercheurs parlent de résilience face à une adversité spécifique dans certaines communautés ou groupes sociaux. Ces auteurs soulignent le rôle important du soutien social et de la vie communautaire dans le renforcement de la résilience.
Introduction
Resilience research has attracted much attention worldwide over the past decade due to the growing popularity of the positive psychology movement. This explains the role of family and society as protective factors in the lives of individuals.
Discussion and suggestions for future research
Conclusion
The impact of positive affect on physical health and psychological well-being: Examining the mediating role of psychological resilience. An assessment of perceived stress, resilience and mental health of adolescents living in border areas.
Resilience and Culture: Insights from South Africa
Résilience et culture : le point de vue de l’Afrique du Sud
- Methods
- Context
- Illustration
- Conclusion
South Africa's Cape Peninsula contains the greatest diversity of plants anywhere in the world - it's a floral paradise worth visiting. And resilience itself is seriously criticized when it results in the maintenance of an oppressive status quo, as is often the case with 'passive acceptance'.
Du trauma à la guérison : Contexte libanais
From trauma to healing: The Lebanese context
Du trauma à la guérison : Contexte libanais
La violence ne se réduit pas aux seuls phénomènes de guerre ou d’élimination d’autrui. Dans notre intervention, nous tenterons de penser la violence, de la nommer, dans le but de la transformer, de la canaliser en nous plaçant dans un contexte global mais aussi libanais.
Violence et traumatisme
Et les Libanais sont des exemples vivants de ceux qui ont résisté aux nombreux coups de la vie. Au-delà du traumatisme : parcours thérapeutiques et ouverture au pardon 3.1 De la douleur, du vide à la création.
Le pardon n'est pas naturel, pour Jankélévitch (1986) c'est un événement qui se produit dans la soudaineté de l'instant. Cela demande du courage et de la sagesse, mais étant donné la fragilité de cette épreuve, force est de reconnaître que le pardon est bénéfique.
Resilience to crime in Aboriginal communities
Conclusion
L'influence de la maternité sur l'évolution de la consommation et de la délinquance chez les femmes toxicomanes traduites en justice (Thèse de doctorat). Familles, jeunes et délinquance : portrait des connaissances et des programmes de prévention de la délinquance juvénile en milieu familial.
Criminality among the Roma minority in Romania
Criminalité dans la minorité rom en Roumanie
Problematic
Research on resilience and protective factors marks an evolution in the etiological perspective of developmental psychopathology. Resilience research focuses specifically on individual variation in response to risk factors, namely it aims to identify factors that protect against a maladaptive outcome (Born, Chevalier & Humblet, 1997).
Reflective analysis
Conclusions
Construire une résilience au suicide en milieu autochtone
- Les sources du suicide en milieu autochtone 1 Niveau personnel
- Comment répondre à la situation du suicide ? 1 Augmenter les services professionnels ?
- Processus de résilience collective 1 Reconnaître publiquement le problème
- Les enjeux intergénérationnels
- Protection de l’enfance pour préparer l’adolescence
- Préparer le passage à la vie adulte
Ce diagnostic n’est pas facile à poser, car nous ne voulons pas voir une grande partie de la vérité. Les jeunes ne sont pas non plus les bienvenus s’ils quittent la communauté pour vivre plus près de la ville.
La culture maghrébine facteur stimulant ou morphème de résilience chez la personne victime de trauma
The Magrebi culture, stimulating factor or morpheme or resilience in a trauma victim
- Introduction : L’ancrage culturel maghrébin creuset de la solidarité à toute épreuve L’approche culturelle maghrébine forgée par l’histoire d’appartenance au monde musulman
- Méthodologie
- Résultats et discussion
- Recherche longitudinale de trajectoire
- La famille cadre de référence morphème de résilience
- La culture maghrébine facteur stimulant ou morphème de résilience chez la personne victime de trauma
Elle survient généralement quelques semaines après un drame qui aurait touché les parents de l'enfant. Parler de l’approche culturelle comme facteur encourageant de résilience dans la société maghrébine signifie s’intéresser à la personnalité de base formée par l’ajout à la fois d’éthique religieuse et culturelle.
Back from Darkness: Between Resilience and trauma"
Stratégie d’aide aux victimes de violence
Aide psychologique : utiliser diverses techniques axées sur la thérapie individuelle et de groupe, la thérapie familiale, les groupes de discussion, les groupes d'enfants, d'adolescents et de parents. Le travail du réseau : son objectif est de créer des ponts avec et entre les différents acteurs publics et privés travaillant avec les personnes traumatisées, tels que : les centres de santé, les écoles, les associations, les autorités locales et autres administrations avec une coordination pour éviter l'expérience de fragmentation ou leur séparation. les personnes ayant de multiples préoccupations en sont souvent victimes.
Éléments de la problématique
Nous avons identifié plusieurs témoignages de l'enseignement de la langue française en Algérie et de l'importance qu'il revêt dans la société (Sebaa, 2002). Il dit qu'il quitte la maison très tôt le matin pour n'y revenir que le soir.
VIH/SIDA et résilience : les facteurs socioculturels de la résilience face au VIH/SIDA au Burundi
VIH/SIDA et résilience : facteurs socioculturels de résilience au VIH/SIDA au Burundi.
HIV/AIDS and resilience: The sociocultural factors of resilience to HIV/AIDS in Burundi
- Problématique
- Résultats
- Discussion
- Conclusion
Les facteurs socioculturels de résilience au VIH/SIDA au Burundi sont identifiés à partir des éléments des études de cas. Il s'agit de connaissance et d'intégration dans les réseaux et associations qui luttent contre le VIH/SIDA.
Variabilité de la résilience chez les femmes camerounaises
Variability of resilience among Cameroonian women
La présente étude vise donc à décrire la variabilité de la résilience au sein de la population des femmes camerounaises et à explorer les relations entre résilience, adversité psychosociale et facteurs de protection. Le but de cette recherche est d'étudier la variabilité de la résilience et sa relation avec l'adversité psychosociale et les facteurs de protection.
La résilience chez la femme stérile : étude de cas dans la société algérienne
Resilience in sterile women: A case study in Algerian society
Matériel et méthodes
Pour évaluer l’estime de soi des femmes infertiles, nous avons choisi d’utiliser le Coopersmith Inventory. Après avoir administré l'inventaire d'estime de soi Coopersmith, nous avons traité les données et obtenu les résultats présentés dans la figure 1.
La culture comme arme de guerre : Résistance et résilience dans les situations extrêmes
Culture as a weapon in war: Resistance and resilience in extreme situations
Survie et persistance de la pensée
Les effets curatifs de la culture restaurent le moi blessé et encouragent le réaménagement. En effet, lire, écrire, réciter des poèmes, jouer de la musique, dessiner implique une identification émotionnelle aux autres.
Après-coup : le rebond
Ils affirment les valeurs éthiques de résilience et veulent, comme à Buchenwald, « protéger l’homme du désespoir » (Taslitzky, 1980). Conséquences pathologiques de la déportation vers les camps de concentration allemands pendant la Seconde Guerre mondiale.
Conformisme social religieux et résilience entre vie privée et vie publique en Algérie
Social religious conformism and resilience between private and public life in Algeria
Éléments de la problématique
Voulant connaître les raisons de son refus de psychothérapie, il me dit qu'il n'est pas fou. Il n'a pas survécu aux brûlures provoquées par l'incendie alors qu'il dormait seul dans le garage.
Analyse réflexive
Pourtant, tous s’accordent à souligner le danger d’un obscurantisme qui s’infiltre dans l’éducation à tous les niveaux, en utilisant l’instrumentalisation de la religion. Le point d’ancrage de la résilience fondé sur la religion semble être une culture où la culpabilité l’emporte sur la honte.
Résilience culturelle, accompagnement psychosocial et formation interculturelle à l’Université du Québec à Rimouski
Culture resilience, psychosocial support and intercultural training at the University of Quebec in Rimouski
Éléments théoriques : un modèle systémique et communicatif de la culture
Dans le dernier quart du XXe siècle, Geertz (1973) a commencé à étudier la culture dans son ensemble. L’apprentissage se veut multidimensionnel (métacognitif, cognitif, expérientiel et comportemental) afin que l’apprenant développe une conscience croissante de la culture en tant que phénomène objectif et en tant que réalité subjective.
Analyse réflexive : les pratiques pédagogiques
Parallèlement, l'intégration de la formation interculturelle à la fonction organisationnelle de l'UQAR a mené à la création de comités et de services de soutien plus appropriés. Le développement systémique de la culture organisationnelle de l'UQAR en matière d'accompagnement des étudiants internationaux a également confirmé l'importance de l'intégration dans la formation interculturelle.
Building resilience as cultural and moral practice: On the cultural prototype of a resilient subject and the ethics of non-violence
Construire la résilience en tant que pratique culturelle et morale
Resilient subject and culture: theoretical background
Although the concept of resilience has attracted much academic interest, much less attention has been paid to the specifics of the resilient topic. The idea of the resilient subject as put into practice brings us to Ian Hacking's (1995) discussion of prototypes in psychiatry.
Resilience in Practice: Shaping emotional, cognitive and physical self
It could therefore be said that the development of hope and positive meaning nurtures the foundations of a rational self. Situating the Resilient Subject: Cultural Origins of Nonviolent Ethics and the Effects of Professional Interventions on Social Beliefs.
Situating resilient subject: the cultural origins of the non-violent ethics and the effects of professional interventions on social beliefs
Second, the formation of a resilient student capable of controlling his impulsive reactions and using cognitive considerations shapes our idea of a "we" that adheres to universal moral norms" (Bar-Tal, 1996). Another feature of the resilient subject is that he is able to attribute positive meaning to his circumstances, generates what Bar-Tal (1996) calls "belief in the justice of the goals of the suffering society".
Socio-political context, risk factors and scores on Resilience scale
The Wagnild and Young Resilience Scale (1993) and the Risk Factor Scale (Jourdan-Ionescu et al., 2010) were administered to four groups of university students from France and three African countries (Algeria, Togo, and Rwanda). Algerian students, who have the highest risk factor score, live in a country that has gone through ten years of terrorism and where GDP per population is relatively low, achieves the highest average score on the resistance scale.
Résumé
- Sample
- Procedure and instruments
- Results
- Conclusions
- Migration et résilience
The participants completed the 25 items on the Wagnild and Young Resilience Scale (Wagnild, 2009) and the Risk Factors Scale (Jourdan-Ionescu, C. Each of the 25 items on the Resilience scale is rated on a Likert scale from 1 to 7, i.e. maximum total score is 175.
Accompagner une famille demandeuse d’asile politique, réfugiée en France: résilience, récit et réciprocité en clinique
Accompanying a family seeking political asylum, who took refuge in France: Resilience, narrative and reciprocity in a transcultural
- Nouvel entretien
- Les derniers entretiens
- Discussion
- Conclusion
TP : Sylvie dit que tu as fait beaucoup pour sauver la famille. Ce que je dis, c'est qu'il faut avancer, avancer, voir un peu de lumière, d'autant plus qu'on a de la chance de sortir de cette guerre.
Using cultural competence to foster resilience amongst immigrants and refugees in the US and Canada
- My own migration story
- Cultural Encounters and Stories of Resilience through Culturally Competent Health Care Practice
- Summary & Recommendations
- Contexte théorique : la culture de la vulnérabilité
- Méthodologie : une ethnographie de la survie
- Résultats : le cheminement des solitudes grégaires
- Discussion : un éloge de la famille
Il s’agit de raconter des histoires, de justifier le passage de la frontière et de convaincre les commissaires à l’immigration, au service de la société d’accueil, de l’impossible retour vers le passé. D'abord, dans ce contexte d'accompagnement, les demandeurs d'asile démontrent la réduction de leurs besoins en soins de santé : la proximité des sources d'information et le sentiment d'appartenance qu'ils ont au Projet Refuge en sont un.
La résilience d’infirmières formées à l’étranger lors de l’intégration au travail
