UNA REFLEXIÓN ACERCA DE LA RELACIÓN CONCEPTUAL ENTRE PROCESOS IDENTITARIOS, RESTITUCIÓN DE DERECHOS E INCLUSIÓN EN JOVENES CONSIDERADOS EN CONFLICTO CON LA LEY DESDE UNAMIRADA DOCUMENTAL
María Alejandra Parra González Nicolás Vélez Vásquez
Director.
Juan Carlos Fonseca Fonseca
Universidad Santo Tomás División Ciencias de la Salud
Agradecimientos
“Qué bueno es que los jóvenes sean callejeros de la fe,
Felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, A cada plaza, cada rincón de la tierra”
“El Papa Francisco”
Es muy gratificante creer en una disciplina y lograr el título de psicóloga, este camino fue largo pero lleno de recompensas, más allá de obtener un cartón, obtuve mucha gratitud por parte de los que valoran y hacen posible que servir a los demás valga la pena; para hacer posible el propósito que me trace hace unos años fue indispensable la fe en Dios, contar con el apoyo y la credibilidad de mis padres, que son los maestros de mi vida, a mis tíos que sin pedir nada a cambio siempre me brindaron su respaldo incondicional, a mi amiga Laura Méndez por demostrarme que el trabajo bien hecho siempre será la mejor carta de presentación, a ti, por tu entrega y paciencia, por ser quien me acompaño desde que creí que este estudio era merecedor de hacerse realidad, a Nicolás Vélez mi colega de investigación y sin dudar a mi Director de tesis, Juan Carlos Fonseca, quien fue él que con su gran conocimiento nos indicócomo hacer un trabajo limpio y estético para el lector, pero más allá como ser profesionales transparentes.
Gracias infinitas a todos, por su tiempo, por tener la palabra justa de aliento en el momento justo, por brindarme una sonrisa y asegurar que esto si se iba a lograr.
Tabla de contenido
RESUMEN……….….…5
ABSTRACT……….….…..6
1. PROBLEMATIZACIÓN………..…..7
1.1 Planteamiento del problema……….….…..7
1.2 Justificación……….…...…….8
2. OBJETIVOS………..…..10
2.1 Objetivo general………..…...10
2.2 Objetivos específicos………...…...10
3. MARCO REFERENCIAL………..….11
3.1 Marco paradigmático………..……11
3.1.1 Principio del paradigma de la complejidad………..….11
3.1.2 Paradigma sistémico………..….13
3.2 Marco epistemológico………...…..14
3.2.1 Construccionismo social………...………..14
3.2.2Cibernética de segundo orden………..….…..16
3.2.3Ontología del lenguaje………...…..18
3.3 Marco disciplinar……….…..…….20
3.3.1 Procesos identitarios……….………..……20
3.3.2 Inclusión……….……….……21
3.3.3 Delincuencia juvenil……….………..25
3.4 Marco interdisciplinar……….…………...29
3.4.1 Sociología………..29
3.4.2 Derecho………….………30
3.5 Antecedentes Investigativos……….…………31
4. MARCO METODOLÓGICO………44
4.1 Textos seleccionados………47
4.2 Estrategias………48
4.3 Instrumentos………49
4.4 Procedimiento: Fase de la Investigación………51
4.4.1Fase de la Definición del Problema y Conceptualización………..51
4.4.2 Fase de la Metodología……….52
4.4.3 Fase de la Construcción del Resumen Analítico Especializado (RAE) y Matriz por Categorías………..52
4.4.4 Fase de la Construcción de Discusión y Conclusiones………..…53
5. CONSIDERACIONES ÉTICAS……….53
6. RESULTADOS………...54
7. DISCUSIÓN………83
8. CONCLUSIONES………96
9. APORTES, LIMITACIONES, SUGERENCIAS……….98
Resumen
El presente ejercicio investigativo-documental, guiado desde una mirada cualitativa de segundo orden, intentaconstruir un marco comprensivo a partir de la recopilación teórica de diferentes marcos disciplinares, que permitan entender cómo se relacionan los conceptos de identidad, inclusión y restitución de derechos de jóvenes en conflicto con la ley. Para lograr esto, se revisaron cincuenta documentos, entre ellos, investigaciones, artículos y trabajos de grado
enmarcados desde la psicología, el derecho y la sociología, así como algunas otras comprensiones desde la comunicación social, filosofía y pedagogía, que se encontraron durante la búsqueda de fuentes y se consideraron importantes respecto a la construcción de comprensiones finales. Esto se realizó a través de la elaboración del Resumen Analítico Especializado (RAE) y la
construcción de una matriz por categorías y disciplinas, logrando reconocer y visibilizar la relación entre la construcción de la persona y la sociedad desde un contexto y una mirada particular.
Abstract
The following investigative documentary exercise, being guided from a qualitative Second order perspective, it tries to identify through bibliographical sources Identity process of teenagers considered to be in conflict with the law in relationship with inclusion processes within the framework of rights restitution from the bibliographical research and conceptual
comprehension in the Three categories. To achieve this purpose, 50 documents had been reviewed, including research, articles and works of degree framed from psychology, law and sociology In the same way has been reviewed some others understandings from social
communication philosophy and pedagogy that had been found during the sources research and had been considered significant regarding construction of the final understandings. It has been made through the development of the specialized analytical summary (SAR) and the construction of a matrix by categories and disciplines achieving to recognize the relationship between the human being and the society from a particular perspective.
1. PROBLEMATIZACIÓN
1.1 Planteamiento del Problema
Partiendo de contextos en los cuales surgen situaciones particulares en las que se
involucran jóvenes, delito, y subsistemas de diferente orden, pueden surgir comprensiones como la planteada por el Observatorio del Bienestar de la Niñez, en la que la mayoría de ellos,
considerados como en conflicto con la ley, se encuentran entre dinámicas familiares conflictivas y violentas, así como entre relaciones sociales con grupos que posibilitan las conductas delictivas (Observatorio del Bienestar de la Niñez, 2012a) contemplando dentro de este mismo marco que “el volver al contexto donde estaba antes de la sanción significa para muchos, volver al mundo de la ilegalidad” (p. 9). Lo cual nos genera en una primera instancia, algunos acercamientos a
distintos fenómenos en ordenes sociales, culturales, económicos, familiares, y personales en relación con nuestros intereses, contemplando esto como la posibilidad para generar reflexiones y comprensiones alternativas, consecuentes con otras miradas ya planteadas desde algunos otros campos de acción.
Para ello, evocamos postulados generales de la Justicia Restaurativa (JR) y el Sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes (SRPA), los cuales invitan a realizar observaciones diferentes acerca del delito, la responsabilidad, y los actores, al reconocer la particularidad y la participación de los involucrados, manifestando una predilección por la resolución y el
De esta forma, al contemplar dos lecturas que abarcan a los jóvenes enconflicto con la ley bajo distintos órdenes, y manteniéndolo como un sujeto relacional y posibilitador de cambio, amplía la posibilidad de comprender distintos fenómenos, llevándonos desde el análisis y la reflexión a preguntas ¿Cómo desde la comprensión de distintas disciplinas, es posible generar la relación conceptual de procesos identitarios, inclusión y restitución de derechos en jóvenes que han estado en conflicto con la ley? Y ¿Cómo desde una mirada psicología se pueden reconocer la relación entre los procesos de identidad, inclusión y restitución de derechos en jóvenes en
conflicto con la ley, como posibilitadores de cambio?
Intentando reconocer, de esta forma no solo los conceptos como elementos con alguna relación, sino dentro de situaciones contextuales en las que se involucran directa e
indirectamente, subsistemas en distintos órdenes, que pueden o no, favorecer las posibilidades de cambio a partir de la protección integral de una población particular, en la que de alguna forma les han sido vulnerados sus derechos y que al mismo tiempo se encuentran conflicto con la ley.
1.2 Justificación
Esta investigación documental se interesa en responder al proyecto de psicología, familia y sistemas humanos como línea de investigaciónde la facultad de Psicología de la Universidad Santo Tomás, creando un espacio reflexivo frente a las comprensiones que se generan frente a la relación conceptual de procesos identitarios, inclusión y restitución de derechos en jóvenes considerados en conflicto con la ley; para darle mejor abordaje a este tema es relevante señalar las cifras de delincuencia juvenil de 2013 que plantea el Instituto de Bienestar Familiar (ICBF), por medio del periódico “el tiempo” donde se señala quea partir de 2007 año donde se
los jóvenes se encontraba privado de la libertad, mientras el porcentaje restante estaba bajo diferentes sanciones que no contemplan la detención. Dentro del territorio Nacional, se estima que El Valle del Cauca con 264 detenciones, Antioquia con 281 detenciones y Bogotá con 739 detenciones, son las ciudades donde se presenta mayor porcentaje de delincuencia juvenil cada mes.
Durante la búsqueda teórica que realizamos a lo largo de la investigación, encontramos información importante que a pesar que no está vinculada directamente con nuestros objetivos nos ayuda a comprender cuales son algunas de las condiciones que afrontan los jóvenes frente a la posibilidad de acceder a la vida laboral, educativa, social, cultural entre otras, tomando como referencia si estos jóvenes viven en áreas urbanas o rurales. Para la juventud Colombiana en el naciente milenio, alrededor de dos millones de jóvenes pertenecientes al área rural viven en condiciones precarias, ya que, no tienen las mismas posibilidades de acceso a los contextos anteriormente mencionados, frente a los jóvenes que se encuentran en el área urbana, los cuales tiene mejores posibilidades de ser vinculados con mayor facilidad a procesos de socialización, acompañamiento y seguimiento, no obstante, en la actualidad se han implementado programas que promueven la inclusión de jóvenes de las zonas rurales, esto con el fin de generar los mismos espacios para todos para que a su vez conozcan y hagan valer sus derechos, por
consiguiente es importante mencionar el estatuto de ciudadanía juvenil que tiene como objetivo:
para el fortalecimiento de sus capacidades y condiciones de igualdad de acceso que faciliten su participación e incidencia en la vida social, económica, cultural y democrática del país.". (Ley estatutaria 1622 de 2013. Estatuto de Ciudadanía Juvenil p.1).
Lo anterior se encuentra relacionado con nuestras tres categorías, procesos identitarios, inclusión y restitución de derechos, ya que como se puede apreciar en la ley estatutaria, los jóvenes tienen el pleno derecho de acceder o ser incluidos a escenarios que les proporcione calidad de vida, donde puedan desarrollar libremente su identidad y construir su plan de vida, acogiéndose a acuerdos que impone la ley, dirigidos por facilitadores o grupo interdisciplinar vigilado por el Estado para que se haga realidad lo planteado en los acuerdos, donde se establece que los jóvenes orientados por profesionales encargados, se comprometan a “garantizar la no repetición de la acción generadora del daño, el más grande reto de los procesos restaurativos, restableciendo los derechos del infractor y de la víctima, fundamentados en valores inspiradores para lograr reales procesos formativos en los adolescentes en orden a la integración social” (Feria, 2009, p. 122).
2. OBJETIVOS
2.1 Objetivo General
2.2 Objetivos Específicos
Comprender desde distintas disciplinas la construcción de los conceptos de identidad,
inclusión y restitución de derechos.
Realizar a nivel teórico (documental) una comprensión que conecte los conceptos de
identidad, inclusión y restitución de derechos de jóvenes en conflicto con la ley.
3. MARCO REFERENCIAL 3.1 Marco Paradigmático
3.1.1 Principios del Paradigma de la Complejidad
Consideramos a los jóvenes y a nosotros mismos agentes activo y constructores de conocimiento y ante todo de realidades, que intentamos comprender y dar cuenta de la multiplicidad y la variabilidad de percepciones, pensamientos, decisiones, acciones, etc., que desarrollan y transforman los sujetos y los subsistemas dentro de contextos espacio/temporales, permitiéndonos el abordaje de estos procesos desde un orden integral y relacional.
Por consiguiente, y de acuerdo a los objetivos de la investigación, la complejidad nos lleva a visualizar recursos, participación y redefinición de situaciones dentro de un contexto que demuestra que es necesario salir de una visión lineal, contemplando a los jóvenes en conflicto con la ley en un mundo múltiple, permitiendo la posibilidad de una comprensión y
resignificación de distintos fenómenos y situaciones, donde son válidas la unidad y la
Para esto, es relevante plasmar principios como el de recursividad organizacional mencionada por Morin (2007) en el que se contempla al sujeto y al subsistema como agentes constructores, productores y resultado mismo de dinámicas particulares de relacionarse, considerando en este sentido que dentro de la construcción de conocimiento surge desde la relación con el otro, en donde un contexto enmarcado por significados y apropiaciones conflictivas posibilita dinámicas de la misma índole, y al replantear estas situaciones por los postulados planteados por la JR y la SRPA posibilita generar un abordaje en el que se reconoce una participación activa de los diversos elementos involucrados, asumiendo per se, que estos son parte fundamental en la construcción y transformación de realidades y, por ende, de los múltiples procesos en los que se desarrollan desde el aspecto individual hasta el colectivo, involucrando de esta forma, los procesos identitarios y la inclusión dentro de un orden circular.
Por lo cual, en la construcción de dinámicas relacionales, existe un desarrollo y una transformación de ambas partes, jóvenes en conflicto con la ley y diferentes subsistemas políticos, culturales, familiares, sociales, entre otros, los cuales, son entendidos como un todo, que se relacionan y se construyen en conjunto continuamente y, que a su vez, se diferencian entre las formas particulares de transformarse a sí mismos y a su entorno sin perder sus límites,
transformándose en mutuamente, manteniendo a su vez, una dualidad constante en la que colaboran y producen la diversidad y la concepción misma de la realidad (Morin, 2007).
restitución de derechos, expresando aún más las distintas relaciones y bifurcaciones que en ellas se encuentran bien sea en un orden práctico o conceptual, contemplándolos como un todo, interdependientes y sujetos a la transformación por cada joven en relación con su entorno considerando de esta forma, solo son una pequeña parte de la realidad que nosotros deseamos visibilizar.
3.1.2 Paradigma Sistémico
Para abordar los conceptos de identidad, inclusión y restitución de derechos de jóvenes en
situaciones particulares, teniendo en cuenta los múltiples procesos analíticos, reflexivos y críticos
que de esto pueden surgir, se vuelve una puesta en escena desde la cual se involucran gustos,
intereses, y ante todo, perspectivas personales para comprender e interactuar con el mundo. Por
ende, y respondiendo a estas ideas, se retoman palabras de Bertalanffy (2006) donde, “es
necesario estudiar no solo partes y procesos aislados, sino también resolver los problemas
decisivos hallados en la organización y el orden que los unifican, resultantes de la interacción
dinámica de partes y que hacen diferente el comportamiento de éstas cuando se estudian aisladas
o dentro del todo” (p. 58).
De esta forma, se reconocen elementos históricos, temporales, contextuales y particulares
en cada individuo, considerando dentro de estos elementos, que la relación construida consigo
mismos y con su entorno se involucra con elementos comprendidos dentro de la ilegalidad, por lo
cual, la relación con instituciones jurídicas y penales se vuelve más directa, que junto con
percepciones sociales y culturales, transforma de forma bidireccional los significados,
propiciando espacios que abren la posibilidad de comprender el mundo de forma diversa y
singular, propiciando narrativas poco recursivas respecto a perspectivas de cambio y desarrollo,
el 2009, como “un conjunto de partes coordinadas y en interacción para alcanzar un conjunto de
objetivos” (p. 54), y quien también agrega que siendo el ser humano un sistema, tiene “muchas
partes diferentes que contribuyen de distinta forma a mantener su vida, su reproducción y su
acción”.
Así, desde una visión constitutiva para la construcción de conocimientos, partiendo de la
visibilización y significación de los jóvenes en relación con nuestras tres categorías, es posible
reconocer también aquellas posibles situaciones que alimentan vivencias de carácter conflictivo,
considerando a su vez elementos recursivos que inviten a reconocer elementos discursivos y
narrativos alternativos de y sobre los jóvenes, involucrando en estos procesos al sujeto y a su
entorno con el fin de construir vías de acceso, retroalimentación y ante todo; cambio, histórico,
cultural, social, económico, educativo, etc., posibilitando de esta forma el ver posibles caminos
que puedan dar respuesta a opciones de desarrollo individual y colectivo, reconociendo desde la
particularidad de la identidad, hasta elementos que pueden involucrarse en su construcción, como
la inclusión y la restitución de derechos, involucrando dentro de este proceso circular, voces de
otras disciplinas, reconociendo dichos abordajes como una forma de visibilizar la multiplicidad
de relaciones en las cuales pueden presentarse/verse.
3.2 Marco epistemológico
3.2.1 Construccionismo Social
Antes de mencionar la propuesta de Gergen sobre el Construccionismo Social, nos permitimos explicar porque consideramos esta epistemología como base para nuestra
investigación y la relación que tiene con nuestras categorías principales (procesos identitarios, inclusión y restitución de derechos). Teniendo en cuenta que el conocimiento se construye en la relación con los otros por medio del lenguaje y la narraciones relacionadas a una cultura
señalar que los jóvenes considerados en conflicto con la ley, significan su actividad de acuerdo a los relatos construidos por ellos mismos desde la interacción que establecen con su entorno a través del lenguaje y los cambios que se generan periódicamente en una comunidad o sociedad. En relación con los procesos identitarios, si bien hablan de la identidad de un individuo en particular, es importante aclarar que el discurso que debe elaborar dicho individuo para dar a conocer como está constituida esa identidad debe partir de la relación y de la comunicación que establece con otros, aun cuando las percepciones propias tengan divergencias o convergencias con los demás. Este discurso también está atravesado por el momento histórico cultural en el que se vive, y por tal razón podemos encontrar diferentes comprensiones acerca de procesos
identitarios, inclusión y restitución de derechos en jóvenes considerados en conflicto con la ley ya que cada uno construye sus propias relaciones y establece una categoría de lenguaje.
El construccionismo social de Kenneth Gergen postula que la psicología social se interesa por la interacción humana y que el conocimiento “es una construcción que está inmersa en una cultura” (Gergen y Warhus, s.f. p.4), por lo tanto, se debe entender al lenguaje como relacional y pragmático, es decir, un lenguaje/narración desde las relaciones que se establecen con otros, por consiguiente, cabe mencionar que la narrativa y la metáfora dentro del
construccionismo, como parte fundamental dentro del lenguaje, “son tan solo una forma de discurso, no determinan nuestra acción, son únicamente recursos que nos sirven para generar significados conjuntos” (Gergen y Warhus, s.f., p. 10).
“constituyentes de pautas relacionales – o narraciones vividas” (Gergen. 1996 p.3) es de suma importancia para reconstruir el significado de realidad, debido a que esta está en constante movimiento, al igual que las sociedades y/o comunidades, de modo que si los significados cambian el accionar y la toma de decisiones se afecta de una u otra manera, generando nuevas percepciones del mundo, definiendo el conocimiento como cambiante y transformador de realidades dentro de un orden histórico y contextual (Sandoval, 2010).
De acuerdo a Gergen (1996), el construccionismo social se puede entender como una crítica social y agrega que es “(…) a través de una apreciación crítica del lenguaje como podemos alcanzar la comprensión de nuestras formas de relación con la cultura y, a través de él, abrir un espacio a la consideración de las alternativas futuras. En lugar de considerar la crítica como reveladora de los intereses sesgados podemos considerarla como aclaradora de las consecuencias pragmáticas del propio discurso” (p.44).
Para López (2013), el construccionismo social “se posiciona como la expresión más radical de las experiencias relativistas del constructivismo, dado que indica que el conocimiento es simplemente una construcción social, que es reproducida por medio de operaciones lingüísticas cotidianas en el seno de discursos previos al sujeto” (p. 12).
3.2.2 Cibernética de Segundo Orden
inclusión y la restitución de derechos dentro de un marco conceptual, sino también, implícita o explícitamente, de la perspectiva y el análisis de los investigadores, lo cual, se convierte, como lo menciona Keeney (1987), en "una manera de señalar la inclusión y participación de los
observadores en el sistema" situándonos "...como parte integral del sistema observado" (p. 93), trasladando, como lo menciona Brunet y Morell, (2001), “la atención de los sistemas observados a los sistemas observadores, al considerar que toda noción cibernética es dependiente del
observador” (p. 34), así, cuando se adopta un punto de vista reflexivo, en relación con jóvenes en conflicto con la ley, involucrando procesos identitarios e inclusión, la actividad del sistema objeto y la actividad objetadora del sujeto deben pensarse como procesos coexistentes, que a su vez, se encuentran dentro de un contexto relacional, involucrando significados construidos en conjunto y que propician una comunicación vista desde la particularidad social, cultural, familiar, etc., llevándonos a un acuerdo mutuo.
Para comprender esto, dentro de la cibernética de segundo orden es importante tener en cuenta la circularidad, la cual se puede comprender como lo menciona Pakman (1995), el “volver las ideas hacia sí mismas” (p. 236), lo cual, “permite conexiones con procesos centrales al pensamiento cibernético, como la autoregulacion, la autoorganizacion y la autoreferencia” (Pakman, -compilador- (1996). p. 236)
Reconociendo en este sentido y como se ha mencionado anteriormente, al observador, quien “introduce los conceptos de procesos, contexto y pluralidad,… en la mirada de los fenómenos.” (Garciandia, 2005. p. 51), generando de esta forma una mirada particular frente al “que” y al “como” de la construcción de conocimientos.
Por esto, la transformación, en todo lo que puede dar cabida al ser humano, se vuelve constante y dinámica, particular a la perspectiva de quien la co-construye y quien la observa y por ello, durante la construcción de este trabajo, es importante reconocer que elementos de orden temporal y espacial (contextual) propios de los conceptos a abordar manteniendo la constante relacional, ya que también se encuentran inmersos no solo a la perspectiva y la construcción de nosotros como investigadores, sino también de los diferentes subsistemas y fenómenos en donde se reconocerán dentro de un marco conceptual, abriendo paso a la variabilidad y la diversidad.
3.2.3 Ontología del lenguaje
Para desarrollar esta investigación documental es de vital importancia hablar del lenguaje y los alcances que tiene éste dentro de las relaciones humanas y la interacción que se establece con el medio donde se interactúa, en este caso las relaciones que establecen los jóvenes considerados en conflicto con la ley y las narraciones que surgen de esa interacción para comprender como estos jóvenes entienden sus derechos, las oportunidades de inclusión y la reparación de los daños cometidos, es importante mencionar que el autor que se menciona a continuación no hace parte de nuestra corriente epistemológica pero se cita debido a que su aporte ayuda para comprender porque el lenguaje es importante y los alcances de este dentro de la investigación.
Echeverría (2003) propone tres postulados sobre la ontología del lenguaje, vistos de la siguiente forma:
2. Interpretamos al lenguaje como generativo.
3. Interpretamos que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de él. El primer postulado habla de los seres humanos, y afirma que “el lenguaje es, por sobre todo, lo que hace de los seres humanos el tipo particular de seres que son. Los seres humanos,
planteamos, son seres lingüísticos, seres que viven en el lenguaje. El lenguaje, postulamos, es la clave para comprender los fenómenos humanos” (p.21).
Tal como se menciona anteriormente, el ser humano es lingüístico, no obstante, se puede afirmar que la existencia humana identifica tres dominios primarios: el dominio del cuerpo, el dominio de la emocionalidad y el dominio del lenguaje; dichos dominios a pesar de su autonomía guardan una estrecha relación que ayuda a generar (…) “reconstrucciones de los fenómenos propios de cada dominio a través de cualquiera de los otros dos “(p.21).
El lenguaje como generativo es el segundo postulado, el cual “reconoce que el lenguaje no solo nos permite hablar sobre las cosas: el lenguaje hace que sucedan cosas” (p.22); por lo tanto, el lenguaje como acción es constructor de realidades y a su vez genera ser, sin embargo, no se está afirmando que todo lo que existe es gracias al lenguaje, también se está aceptando la existencia de una realidad externa.
El tercer y último postulado asegura que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de él, puesto que “la vida es, por el contrario, el espacio en el que los
individuos se inventan a sí mismos” (p.23) a través del lenguaje, por lo tanto cabe mencionar que nadie es de una forma única o inmutable, todos estamos en constantes modificaciones.
particulares en contextos particulares, es por esto que se puede afirmar que los significados se pueden transformar durante el tiempo logrando de esta manera el sentido común (Arcila, Mendoza, Jaramillo y Cañón, 2009).
3.3 Marco Disciplinar 3.3.1 Procesos identitarios
La identidad, ha sido retomada y abordada como concepto desde diferentes disciplinas intentando generar comprensiones cada vez más completas, partiendo de perspectivas
particulares, contemplando desde algunas de ellas factores culturales, sociales, individuales, biológicos, entre otros, llevando de esta forma a una gran diversidad de construcciones y comprensiones sobre la identidad como concepto y proceso. La identidad es considerada como aquello que hace particular al individuo o grupo de individuos respecto a otros, pero que en sí, la definición se vuelve corta al querer reconocer los muchos otros factores desde los cuales se llega a ese proceso, por lo cual, nos remitimos a distintos autores desde distintas perspectivas que pueden favorecer dicho reconocimiento.
Mead (1972) citado por González (2011) considera la identidad como un proceso en continua construcción por parte de la persona, la cual, se encuentra en continua interacción con su entorno social, por lo que lo hace un “ser social y lingüísticamente construido a la vez, dotado de autonomía, acción y pensamiento” (p. 21).
Así mismo, Ricoeur (s.f) señala que “el relato es la dimensión lingüística que
esto, Díaz (s.f) afirma que “la identidad es un constructo narrativo que le permite al individuo definirse y construirse a sí mismo” (…), pues narrar se convierte en una acción realizada por alguien que relata o representa su propia vida, que siempre está imbricada por la vida de los demás” (127). Bruner citado por Díaz (s.f) dice que “las narraciones son discursos que expresan la propia experiencia y la experiencia de una comunidad” (p.128), por tanto consideranto estos postulados se puede decir que los jóvenes considerados en conflicto con la ley crean discursos o narraciones para dar cuenta de cómo está configurada su identidad, teniendo en cuenta su propia historia de vida y la necesaria relación con otro grupo de personas o comunidades.
En consecuencia, aquello a lo que llamamos identidad, se encuentra inmerso en un proceso relacional, en el cual, y a través del lenguaje, podemos dar cuenta de una o varias de las perspectivas que la construyen, mostrando de esta forma que, citando nuevamente a Gergen y Warhus (s.f.),“son tan solo una forma de discurso, no determinan nuestra acción, son únicamente recursos que nos sirven para generar significados conjuntos” (p. 10), en donde la acción de un sujeto en relación con su entorno, contempla un sinfín de posibles significados que posibilitan o no el surgimiento y la trasformación de realidades.
3.3.2 Inclusión
de la persona que se preocupa de la organización o la situación en cuestión” (p.62), donde la relación entre los miembros de ese mismo sistema es de igual importancia que su misma
conformación, poniendo de esta forma la consideración de que un sujeto se acoge y/o es acogido por múltiples subsistemas en los que implícitamente predominan ciertas dinámicas relacionales, aportando y transformando sus formas de percibir e interactuar consigo mismo y con otros.
Para Bueno (2002) el proceso de inclusión se lleva a cabo teniendo en cuenta dos
funciones básicas, la integrativa y la asertiva que desde una mirada psicológica se complementan una con la otra. “La función integrativa es la que expresa dinámicamente la parcialización del sistema social. Regula las modalidades de su dependencia en el ámbito en el que participa la persona” (p. 309); por tanto, es relevante hacer parte y uso de los grupos sociales en los cuales las propuestas innovadoras y sólidas hacen posible la inserción de personas y grupos, logrando identificar pertenencia social por parte del individuo. “La función asertiva es la que nos muestra la expresión dinámica de la totalidad del sistema, regula las modalidades de su Unidad interna y muestra la afirmación de la autonomía” es decir crea individuos independientes capaces de reconocerse a sí mismos separados de otros. (p. 309), para lograr la inclusión social de un individuo o grupo de personas es necesario comprender que estas dos funciones juegan un papel fundamental ya que tienen un rol constructivo, no obstante se pueden presentar dificultades en el proceso de inclusión debido a que no se lleva a cabo de manera correcta las actividades de la función integrativa lo cual desencadena inadaptación y desajuste.
orientadas a paliar o eliminar la vulnerabilidad y la exclusión social deben dirigirse a todos los ciudadanos y no sólo a sectores considerados como socialmente marginados” (543). Por
consiguiente, podemos mencionar que la inclusión es “un derecho humano indiscutible, un objeto prioritario para todos los ciudadanos (…) tiene que ver con todos los ámbitos relacionados con la calidad de vida de las personas” (p. 543), la calidad de vida se proporciona una vez se vea y se entienda la sociedad como inclusiva en los ámbitos sociales educativos políticos y económicos, en donde nosotros como investigadores, reconocemos posibilidades de cambio en ordenes macro y micro socialesque favorezcan la construcción deformas alternativas de construir realidades que involucren a los jóvenes no solo a sistemas y ámbitos anteriormente mencionados, sino tambien a dinámicas familiares, sociales y culturales, que posibiliten el reconocimiento de la particularidad y la posibilidad de trasformar aquellas formas de relacionarse y aportar su perspectiva al contexto en el cual se encuentran, potencializando visiones recursivas y activas de ellos mismos respecto a los demás.
En relación con el objetivo de esta investigación, Jaramillo, Ruiz, Gómez, López, y Pérez,(2014), postulan cuatro ejes para comprender como los niños, niñas y adolescentes son incluidos a las dinámicas familiares y sociales, en primer lugar está el favorecimiento de
con el fin de darle valor a sus aportes, afianzar la toma de decisiones y evaluar sus iniciativas para futuros aprendizajes, en tercer lugar está el reconocimiento de la singularidad, interesado en identificar, gustos, rasgos de personalidad e intereses particulares que hacen que el niño, niña y adolescente se reconozca como una persona única. Finalmente está el fomento de la
participación, que como su nombre indica, busca que el niño, niña y adolescente participe en las decisiones que toma la familia, se legitime su punto de vista y se le brinde información necesaria y clara sobre aspectos de su vida y la de sus familiares.
Para nosotros como investigadores y agentes activos de una sociedad donde se presenta la delincuencia juvenil, la desigualdad en relación a las oportunidades que tienen los jóvenes para acceder a la educación y ambientes sociales, políticos y culturales que les proporcionen,
3.3.3Delincuencia juvenil
A lo largo de la investigación hemos tomado como categorías principales procesos identitarios, inclusión y restitución de derechos, sin embargo, nosotros como investigadores consideramos pertinente abarcar el concepto de delincuencia juvenil no como una categoría principal sino como un aporte a la investigación, ya que nos ayuda a contextualizar el tema de la restitución de derechos y reconocer como desde la diferentes disciplinas se pueden manejar las condiciones de un joven en conflicto con la ley, por consiguiente es relevante tener en cuenta los diferentes criterios que caracterizan a la delincuencia juvenil, en primera medida es importante reconocer al sujeto, su historia de vida y su identidad, dado que los actos delictivos se encuentran estrechamente relacionados con los factores bio-psicológicos, físicos y socio-culturales. (Elías, Mojica, Pardo y Scappini. 1988). Tomson y Schwartz (1975) citado por Elías et al. (1988) aseguran que los actos delictivos o antisociales están mediados por la presión que recibe el joven por parte de sus pares, haciendo que este fenómeno ambiental sea de gran utilidad para definir el porqué de una conducta delincuencial. Otro factor ambiental postulado por López (1981) citado por Elías et al. (1988) es la desadaptación social, definida como “el fracaso en identificarse con los fines y propósitos de un grupo o como la inhabilidad para participar activamente de
exógenas, resaltando que la explicación exógena es decir factores ambientes, situacionales y de aprendizaje se encuentra más relacionada con las conductas delictivas. (Snowball, L).
Para Redondo y Pueyo (2007) la delincuencia juvenil desde explicaciones psicológicas obedece a cinco factores los cuales se articulan unos con otros y están organizados de la siguiente manera: (los siguientes factores no corresponden a la epistemología sistémica propuesta para esta investigación, sin embargo se mencionan ya que aportan a la descripción del fenómeno).
1. La delincuencia se aprende, esto desde el modelo de Bandura (1987) hace referencia a la imitación, adquisición, ejecución y mantenimiento de un comportamiento o conducta antisocial, no obstante y como se menciona anteriormente el aprendizaje social es el mejor modelo para explicar este fenómeno; para Akers y Sellers, 2004 dentro del aprendizaje que sustenta el comportamiento delictivo se encuentran cuatro elementos a tener en cuenta, los cuales son: la asociación diferencial, la adquisición por el individuo, el reforzamiento diferencial y la imitación de modelos.
2. La segunda habla de la dimensión neuroticismo es decir los factores emocionales ya sea baja afectividad, negativismo, depresión, angustia, estrés entre otros, la tercera habla de la dimensión psicoticismo visto desde los procesos neuroquímicos que desencadenan en la persona insensibilidad social, crueldad y agresividad frente a otros.
3. Los delitos constituyen reacciones a vivencias individuales de estrés y tensión; la teoría general de la tensión explica la relación entre estrés y delito tomando como referencias los siguientes ejemplos: Un joven puede presentar tensión frente a la imposibilidad de
experimentar emociones negativas, como son la ira y la agresión sensaciones que pueden activar una conducta.
4. La implicación en actividades delictivas es el resultado de la ruptura de los vínculos sociales; las investigaciones realizadas sobre este tema demuestran que entre menos lazos emocionales y/o afectivos se establezcan con personas cercanas o pertenecientes al núcleo familiar mas es la probabilidad de cometer un delito un acto antisocial; desde la teoría de los vínculos de Hirschi se dice que los jóvenes hacen interacción con la sociedad, la familia, la escuela, los amigos y la comunidad, dicha interacción hace que el joven genere apego o lazos de afectividad, compromisos, admiración y participación activa frente a diferentes actividades que enriquezcan su buen accionar y le brinden mayor estabilidad personal y social; al momento de no evidenciar este tipo de relaciones positivas es cuando la conducta delictiva se hace presente.
5. El inicio y mantenimiento de la carrera delictiva se relacionan con el desarrollo del individuo, especialmente en la infancia y la adolescencia, las conductas antisociales y delictivas en la actualidad se encuentran sustentadas bajo la criminología del desarrollo, la cual se interesa por conocer la evolución que hacen las carreras delictivas a lo largo del tiempo.
3.3.4 Restitución de derechos
Para hablar sobre la restitución de derechos, es de vital importancia considerar el contexto
bajo el cual se construye y se retomará formalmente este concepto dentro del territorio
colombiano y dentro de este trabajo investigativo respectivamente, ya que se enmarca dentro del
Sistema de Responsabilidad Penal Adolecente (SRPA) considerado como “el conjunto de
principios, normas, procedimientos, autoridades judiciales especializadas y entes administrativos
medidas de carácter pedagógico, privilegiando el interés superior del niño garantizando la justicia
restaurativa, la verdad y la reparación del daño”. Así mismo, la justicia restaurativa como una de
las finalidades del SRPA, “consiste en un proceso restaurativo que atraviesa la totalidad de las
actuaciones” (p. 5), y cuya orientación no va ligada exclusivamente con el castigo, sino al
fortalecer y habilitar a las partes involucradas en el conflicto con el fin de resarcir y reparar
posibles daños que se hubiesen ocasionado.
De esta forma, se considera que dentro de este contexto, la restitución de derechos se
desarrolla bajo comprensiones mencionadas por el Instituto de Bienestar Familiar (ICBF), y la
Organización Internacional para las migraciones (OIM), (2003) “una transformación normativa y
sociocultural que ve en el delito (hecho punible) un conflicto y en los afectados partes activas
para su manejo y resolución” (p. 7) que teniendo la justicia restaurativa como una de sus
finalidades, su interés se basa en el “resolver los conflictos antes que en castigar a quien incurrió
en una conducta punible” (p.7) caracterizándose al mismo tiempo por mantener una perspectiva
desde la cual el “reparar los daños“ y “sanar las relaciones” (p. 7) es su principal interés.
Por lo anterior, la restitución, se define como la “devolución de una cosa a quien la tenía
antes”, “el restablecimiento o recuperación del estado que antes tenía una cosa” (Real Academia Española, s.f.), y desde la definición del derecho, como la “reintegración de un menor o de otra persona privilegiada en todas sus acciones y derechos”. Estas definiciones respecto al interés propio de esta investigación, se pueden considerar como aquellas dinámicas desde las cuales las distintas partes involucradas como Estado, sociedad, comunidad, familia, y jóvenes construyen
acciones en conjunto para posibilitar el atender distintas situaciones en las que los derechos de
alguno/s de los partícipes se puedan ver visto afectados, garantizando igualmente, su desarrollo
3.4Marco Interdisciplinar
3.4.1 Sociología
Para Giménez, G. (s.f) “La identidad constituye la dimensión subjetiva de los actores sociales que en cuanto tales, están situados “entre el determinismo y la libertad” y se puede considerar como “un atributo subjetivo de actores sociales relativamente autónomos,
comprometidos en proceso de interacción o de comunicación” (p. 187). Así mismo, Martínez (2006) citando a Berger, Berger y Kellner (s.f), afirma que la identidad se caracteriza por ser “individualizada, reflexiva, fragmentada o diferenciada, escindida, incluso (según el binomio pública-privada), y subinstitucionalizada” (p. 813), encontrando en estos apartados que la
identidad está enmarcada dentro de los distintos aspectos sociales y culturales, incluyendo marcos legales, jurídicos, institucionales, organizacionales, etc., promoviendo y construyendo de esta forma, distintos y variados cambios, no sólo en los procesos identitarios de los sujetos, sino también en la noción/concepto mismo.
De esta forma, Dubet (1989), retomando a autores como Erickson y Durkheim, plantea algunas otras nociones de identidad, específicamente una identidad dentro de un orden social, considerándola como parte de la integración, al contemplar distintos componentes sociales y personales mediante los cuales el actor integra “los sistemas normativos y las expectativas que le son atribuidas por los demás y por el ‘sistema’” (p. 520), siendo esto una construcción de
identidad en la que como expresa este mismo autor, el actor no es considerado como un
el cual, se moviliza por medio de referencias sociales “en donde se elaboran las operaciones de categorización y de discriminación que organizan los procesos cognoscitivos, las
representaciones de sí y de la sociedad” (p.522), “lugares”, en donde esa crisis puede surgir al no saber “quien es” viviendo diferentes situaciones adversas en donde las construcciones de sí mismo no se articulan o adaptan a las representaciones de su contexto, propiamente a las representaciones sociales.
En relación con esto, Martínez (2006) habla de:
Una movilidad consustancial que caracteriza al mundo moderno, la cual propicia la extensión de una discontinuidad cada vez mayor entre distintas etapas de la vida individual, lo que obliga al sujeto a tener que transformar su definición de sí mismo, así como a reinterpretar constantemente su pasado, en función de los cambios de rol, estatus, espaciales, familiares etc. (p. 814).
Caracterizando esto como la “migración entre diferentes mundos sociales” y, a la vez, como la “realización sucesiva de una serie de posibles identidades” (Martínez (2006) citando Berger et al, 1979. P 814).
3.4.2 Derecho
Para entender mejor la delincuencia juvenil es relevante reconocer aspectos que
hacen que esta conducta se realice y se mantenga a lo largo del tiempo, por eso el Ministerio de
sanidad, política social e igualdad 2011 habla de tres características que son: la prevalencia, la
incidencia y la estabilidad delictivas.
La prevalencia hace referencia a “una medida social y global del delito” (p.17); la
prevalencia de jóvenes asociada a conductas delictivas se encuentran en el rango de 16 -17 años;
la prevalencia en jóvenes es el acompañamiento familiar, social, económico y la inserción a la
educación, entre otros. (Peterson y Koegl. 1998).
Por su parte la incidencia y la estabilidad delictivas “construyen los dos parámetros
fundamentales de las carreras delictivas juveniles” (p.18), en otras palabras, la incidencia y la
estabilidad delictiva hace referencia a la frecuencia con la que se comenten los delitos y durante
cuánto tiempo se conserva esta conducta. Las intervenciones sean educativas, judiciales,
pedagógicas y/o psicologías apuntan a la reducción de la re-incidencia, o sea, a reducir el número
gradual de los delitos cometidos; o también puede ser la “interrupción de la estabilidad del
comportamiento delictivo (o sea, en un acortamiento de la duración de las carreras delictivas)”
(p.18).
Según Rodríguez, el termino delincuencia juvenil en Norteamérica “se entiende no sólo
el conjunto de aquellos comportamientos delictuosos que de ser cometidos por adultos vendrían a
ser enjuiciables como una conducta punible, sino que también se incluye el quebrantamiento de
normas básicas de convivencia por parte de menores” (p.351), sin embargo ciertos
comportamientos delictivos o antisociales por parte de menos “no alcanza a configurar un injusto
penal propiamente dicho” (p.351).
3.5Antecedentes Investigativos
retomando una base investigativa que nos aporte a la construcción de un mejor modelo de inclusión y restitución de derechos para los jóvenes en conflicto con la ley.
Tabla 1.
Antecedentes Investigativos.
Título, Auto, Fecha.
Construcción y deconstrucción narrativa de la identidad psicosocial en niños del centro cultual Aculco de la localidad de Usme.
Bojacá, Galindo, Rubiano, (2011) Tesis
Esta investigación tiene como finalidad el realizar una comprensión de la construcción y deconstrucción narrativa de la identidad psicosocial en menores, manifestando una perspectiva en la que el discurso es un eje fundamental dentro de la construcción de lo que se es, y como a partir de esto, se tejen las múltiples realidades propias e interacciónales, dándole un significado particular a las vivencias de cada menor, que encontrándose en un contexto particular es sujeto a múltiples subsistemas, frente a los cuales, también reconocen su participación y recogen sus voces dentro de la investigación por medio de grupos focales, escenarios
conversacionales, etc.
como forma de conocer y co-construir realidades desde las perspectivas de los actores involucrados, aportando significativamente a los procesos de conceptualización e investigación que en la presente investigación se llevan
Narrativa conversacional de corresponsabilidad e inclusión con niños, niñas y adolescentes, familias, ICBF y la institución “creando Ilusiones” cuando NNA están bajo medida de protección.
Ramírez y Sánchez, (2012)
Tesis
Esta tesis de carácter investigativo-interventivo postulada desde la Maestría en Psicología Clínica y de la Familia busca comprender la configuración narrativa de la experiencia en la medida de protección de niños, niñas y adolescentes (NNA), cuando han sido vulnerados sus derechos, al promover procesos de inclusión y corresponsabilidad para una protección integral en el contexto de la relación.
De esta forma se vuelve relevante dentro de la presente investigación, ya que se presentan ciertos fenómenos a considerar como lo son la inclusión y la restitución de derechos, que dentro del contexto formulado en el trabajo de grado es considerado como la protección integral de una población
particular a la cual se le han vulnerado sus derechos, pensando de esta forma que puede favorecer nuestras comprensiones respecto a estos fenómenos desde una perspectiva narrativa, conservando una mirada sistémica y reflexiva y proponiendo a su vez un espacio crítico en el que los NNA sean aún más partícipes, actores y cogestores de su proceso particular.
Comprensiones y movilizaciones de narrativas de crisis e identidad desde la perspectiva de ciclo vital estudios de caso
Baquero y Bedoya, (2009) Tesis
vividas. Esta investigación se realizó desde una perspectiva narrativa, mediante la cual los momentos reflexivos y analíticos de los distintos postulados teóricos así como de los discursos facilitan
compresiones acerca de cómo mediante el lenguaje es posible generar transformaciones que posibiliten distintos cambios bajo órdenes personales e interaccionales.
Esto, aporta a esta investigación desde una mirada práctica, comprensiones acerca de la co-construcción de realidades/cambios y re-significaciones de
historias contadas, dándole cabida de esta forma a un concepto de identidad que es transformado y
transformador de realidades/ relatos identitarios mediante distintas prácticas discursivas, así como el comprender y aportar aún más elementos-ecológicos- a las nociones de procesos identitarios. A su vez, también es de reconocer ciertos procesos de reflexión implícita y explicita dentro de los análisis propios de dicha investigación, frente a lo cual, nos genera un reconocimiento aún más notorio de una subjetividad invitándonos aún más a la puesta en práctica de un segundo orden mediante el discurso propuesto en el análisis y la reflexión.
Intervención sistémica dirigida al cambio interaccional a partir de la transformación de relatos de identidad de niños/as y jóvenes de un centro de protección
Gallo y Ospina (2010)
Tesis Maestría profesionales y las familias; y participar de la co-construcción de relatos alternativos de identidad y de la transformación a nivel interaccional entre dichos grupos. La investigación partió de las bases teóricas del enfoque sistémico de la psicología clínica. Como diseño metodológico se utilizó el estudio de caso múltiple de tipo cualitativo y la información se analizó a partir del análisis categorial de narrativas. Los resultados permitieron concluir que frente a la comprensión de los relatos de identidad, es relevante tener en cuenta las voces presentes en los múltiples contextos de interacción, las cuales en el caso de profesionales y familias se basaron principalmente en las carencias y en las de niños/as y jóvenes tanto en las carencias como en los recursos. A partir de la intervención sistémica, orientada hacia la ampliación de los relatos de identidad por medio de la
externalización, la resignificación, la orientación a futuro, la búsqueda de recursos y excepciones y el establecimiento de una relación terapéutica
alternativa a las pautas interaccionales presentes entre los participantes, fue posible construir narrativas de identidad sobre niños/as y jóvenes basadas en el liderazgo y la colaboración, generar interacciones afectivas, respetuosas y cercanas entre los
participantes y promover la motivación frente a la labor de los profesionales.
población de un centro de protección, lo cual
fortalece a esta investigación en cuanto se involucran dentro de un orden práctico los elementos
anteriormente mencionados, obteniendo como recurso aquellas discusiones y resultados que pudieses estar relacionados con la “inclusión”. Situational, Cultural and Societal
Identities: Analysing Subject Positions as Classifications, Participant Roles, Viewpoints and Interactive Positions. Törrönen (2014)
Articulo
En este artículo, el autor plantea discusiones sobre las distintas perspectivas que se han construido alrededor de la subjetividad desde múltiples perspectivas y definiciones de identidad social, cultural y situacional, considerando brevemente distintos aspectos contextuales y personales que se encuentran alrededor de la persona de acuerdo al punto de vista desde el cual se aborde, planteando cuatro factores como lo son; roles participativos, perspectivas estructurales, puntos de vista y posiciones
interacciónales, comprendiendo estas aproximaciones desde un corte cualitativo.
En este sentido, se considera que estos elementos se retomarán posteriormente dentro de la presente investigación, al considerar la identidad, desde múltiples perspectivas, constructora de realidades, o como se menciona propiamente en el artículo; subjetividad (posiciones subjetivas), expandiendo de esta forma un marco referencial de análisis desde el cual se pueden realizar comprensiones ontológicas alrededor del concepto de identidad.
Constructing the Self in Early, Middle, and Late Adolescent Boys: Narrative Identity, Individuation, and Well-Being.
McLean, Breen y Fournier (2010) Articulo
individuación, teniendo en cuenta una temporalidad discursiva mediante la cual se construyen distintas realidades sobre experiencias y perspectivas y/o expectativas del presente y el futuro.
En este sentido, se toman herramientas discursivas desde las cuales fortalecen comprensiones dentro de nuestra investigación respecto a la identidad como un proceso, y que como tal, se encuentra en continua construcción y transformación, donde distintos factores contextuales que ya se han mencionado o se mencionarán posteriormente se encuentran ligados a un orden cronológico o vital dentro del desarrollo del ser humano, frente a lo cual, es posible atender y comprender de una forma más cercana, la relación entre los conceptos abordados como identidad, inclusión y restitución de derechos, focalizando aún más nuestras miradas y nuestros análisis respecto a un proceso que aunque puede comprenderse que lleva toda la vida, es de nuestro interés abordarlo desde sólo unas etapas del desarrollo.
Construcción de identidad en sujetos que intervienen socialmente desde el arte, en el marco de su relación con la comunidad
Flórez y Rodríguez (2012) Tesis Maestría
Esta investigación manifiesta un interés por comprender cómo distintas personas consideradas como sujetos con un accionar social, intervienen en su comunidad desde el arte desde distintos referentes contextuales, desde la perspectiva de los
investigadores enmarcada por el construccionismo social y la propuesta histórico-cultural de Fernando González Rey.
activo y co-partícipe en la construcción y transformación de la sociedad/comunidad ante distintas situaciones particulares, generado así una perspectiva desde la cual puede responder a una de nuestras preguntas problemas.
Jóvenes y justicia restaurativa: un proyecto alternativo.
Jaime (2013) Tesis
Esta investigación es un análisis interpretativo-proyectivo sobre los jóvenes infractores y las posibilidades de una inclusión social como justicia restaurativa, para este análisis se tuvo en cuenta al club casa taller Bogotá (encargado de restablecer los derechos a niñas, niños y adolescentes). La finalidad de esta investigación gira en torno a cómo los jóvenes infractores perciben y comprenden los mecanismos de justicia para lograr la integración e inclusión social. El fenómeno de jóvenes infractores en la mayoría de situaciones se da por estigmatización de la sociedad ya sea porque es un joven de bajos recursos o porque se dedica al consumo de sustancias psicoactivas, no obstante, esta idea es errónea ya que esta problemática se da por falta de alternativas en la educación y por la vulneración a los derechos
fundamentales, por esta razón tomamos esta investigación como aporte investigativo para alimentar nuestra investigación debido a que nos ayuda a visualizar la comprensión y conocimiento que tienen los jóvenes infractores frente a los procesos de inclusión social y restitución de derechos.
Del Pilar (2014) Tesis
problemáticas que surgen al momento de
implementar la política de atención de los jóvenes en conflicto con la ley, esto visto desde los mecanismos que se adoptan para que el adolescente retome sus prácticas cotidianas (inclusión al ámbito social y personal) una vez haya cumplido su sanción la cual es de carácter pedagógico, este proceso dentro de los reglamentos Colombianos tiene algunas dificultades debido a que diferentes entidades deben participar en su elaboración generando vulneración de los derechos de los jóvenes ya que no pueden retomar sus estudios y son excluidos social y culturalmente. Los
participantes de esta investigación fueron jóvenes, familias y profesionales vinculados al Sistema de Responsabilidad Penal para adolescentes. Se toma como aporte investigativo ya que se abordan conceptos para la inclusión social de jóvenes
infractores y se identifica la participación de agentes públicos para llevar a cabo dicha inclusión.
Estrategias para la inclusión de niños, niñas y adolescentes en contextos familiares
Jaramillo, Ruiz, Gómez, López y Pérez Articulo
Esta investigación documental busca identificar estrategias en la dinámica familiar que favorezca a la construcción de cuatro ejes en el proceso de inclusión a nuevos escenarios donde los niños, niñas y
adolescentes pueda tener una participación activa y propositiva, estos ejes son: favorecimiento de vínculos, reconocimiento y desarrollo de
finalidad hacer un mapeo de diferentes documentos que den cuenta de las herramientas y estrategias que utilizan los padres para potenciar de manera adecuada las capacidades de los niños niñas y
adolescentes frente a la interacción que hacen con nuevos grupos con el fin de fortalecer vínculos, identificar habilidades y fomentar la participación, por lo anterior esta investigación guarda mucha relación con nuestro tema de proyecto de grado debido a que se pueden reconocer nuevas formas de inclusión tanto en la dinámica familiar como en ámbitos sociales, por otro lado también se puede identificar factores determinantes que favorezcan al niño niña y adolescente a interaccionar con otros medios sociales.
Identity Construction in Young Law Offenders from a Cultural
Psychological Perspective. Zambrano y Pérez (2004) Articulo
Este artículo es un análisis teórico psicocultural que aborda la construcción de la identidad de jóvenes infractores, retomando postulados de la psicología y otras disciplinas. Los actos delictivos de los jóvenes que viven en condiciones precarias se interpretan como un proceso de inadaptación social, que afecta la construcción de la identidad, ya que se encuentran en condiciones y situaciones particulares, al no poder acceder a los mismos privilegios y libertad de cualquier otro joven, sin embargo, estos mismos jóvenes son agentes activos que participan en la construcción de su propia realidad por medio de su mundo simbólico, es decir, del discurso que elaboran para relacionarse con otros para construir su
dificultades por las que han pasado. Por lo anterior, consideramos este artículo importante para darle continuidad a nuestra investigación, ya que
identificamos que la construcción de la identidad es un proceso que se da por medio del discurso o la narración que hace el joven, retomando su experiencia tanto personal, social y cultural sin importar las adversidades por las que tiene que pasar por ser un joven con problemas con ley.
Articulación de miradas para una aproximación a la inclusión social de adolescentes infractores de ley. Teorías de redes sociales y de sistemas
sociales.
Zamorano (2009). Articulo
comprender las características de los delitos de los jóvenes frente a la de los adultos.
Experiencia de internamiento y
construcción de la identidad de género en adolescentes mujeres en situación de conflicto con la ley.
García y Suescún (2013) Tesis
Esta investigación pone de manifiesto la actividad delictiva de jóvenes mujeres de la Cuidad de Cali y la construcción de su identidad de género, de acuerdo a su situación con la ley. En Colombia, en la mayoría de ocasiones se asocia la delincuencia con hombres, ya que son más fuertes físicamente y de más carácter para dedicarse a esta actividad, sin embargo, en la actualidad las mujeres han tomado más fuerza para dedicar su vida a esto, rompiendo los esquemas frente a que el género femenino es más débil y debe estar permanentemente al cuidado del hogar, con lo anterior no se quiere justificar la delincuencia en adolescentes mujeres, sólo se quiere mostrar que es una realidad y que se está presentando con más frecuencia. El objetivo de dicha investigación gira en torno a cómo las adolescentes en conflicto con la ley comprenden y viven su experiencia de internamiento junto con el proceso de socialización que realizan con las demás compañeras, teniendo en cuenta la
características de género. Para llevar a cabo este estudio se tuvo en cuenta a tres mujeres adolescentes de 16 años de edad, las cuales están cumpliendo su medida legal por infringir la ley. De acuerdo con lo anterior, consideramos este estudio relevante para nuestra investigación, ya que nos muestra que es importante comprender las voces de los jóvenes en conflicto con la ley de acuerdo a su género y de esta manera hacer una lectura de sus necesidades,
Incidencia de la responsabilidad parental en menores en conflicto con la ley colombiana: el derecho de familia como herramienta para la identificación y análisis de
problemáticas relacionadas con adolescentes en conflicto con la ley en Colombia
Contreras (2014) Articulo.
A través de varios estudios sobre la delincuencia, se puede reflejar que estácada vez más se presenta en adolescente, la causa de esto se ve relacionada con las pautas de crianza que ejercen los padres o cuidadores, debido a que se ve la falta de normas, valores, reglas y pautas, por su parte la misma ausencia de los padres hace que los jóvenes no tengan un referente parental que los ayude a desarrollar responsabilidad por sus cosas y sus actos.
Por lo tanto, el objetivo de esta investigación gira en torno a la responsabilidad que tiene los padres sobre los hijos que estén relacionados con problemas legales dentro del ámbito Colombiano, para esto se hace uso del modelo sistémico el cual señala que las familias deben ser funcionales, respetando y velando por los derechos fundamentales que tiene los niñas, niños y adolescentes. A partir de esto se puede tomar este articulo como referente teórico para nuestra investigación gracias a que nos ayuda a visualizar la responsabilidad que tienen los padres frente a la educación que le dan a sus hijos y las consecuencias que se presentan cuando los niños, niñas y
adolescentes se dejan al cuidado de un tercero y de la sociedad.
Intervención sistémica: cambio de narrativas de identidad en un centro de atención infantil
Ospinay Brigitte (2011)
Articulo-Maestría Psicología Clínica Pontificia Universidad Javeriana. Articulo
la atención en niños, niñas y jóvenes en situación de vulnerabilidad y considerando participes las voces de sus familias y profesionales en interacción con ellos. Esto se realizó con el propósito de reconocer como las distintas transformaciones narrativas alrededor de la identidad respecto a menores a los que se les
considera que estan en situación de vulnerabilidad pueden favorecer las dinámicas relacionales con sus familiares y con profesionales cargo de sus procesos. Favoreciendo de esta forma a una concepción de transformación alrededor de los procesos identitarios de jóvenes con situaciones particulares, involucrando dentro de este proceso los posibles cambios que pueden estar involucrados dentro del rol de uno de los actores involucrados, en este caso de la mirada
institucional, posibilitando dentro de un orden
analítico, el reflexionar sobre el papel de los distintos involucrados dentro de nuestra investigación
alrededor de jóvenes en restitución de derechos.
4. MARCO METODOLOGICO
de quien construye y plasma dichas relaciones, abriendo paso a una perspectiva en la que “un segundo orden” se vuelve un elemento fundamental dentro de la creación de conocimiento.
Mediante una investigación cualitativa de segundo orden se reconoce y acepta
explícitamente que la subjetividad enmarcada por la perspectiva de los investigadores, es uno de los muchos elementos que interactúan respecto a los fenómenos de interés, sin importar que estos estén dentro de un orden conceptual, y por ende, es posible que desde dichas perspectivas, se construyan partes de las realidades contextuales, sin la necesidad de buscar o definir una verdad absoluta, permitiendo de esta forma, como lo menciona Lizcano (2012), un diálogo reflexivo, abierto a continuas transformaciones.
Para la construcción de estas realidades, considerando como ya se ha mencionado
anteriormente la relación-interpretación de distintos postulados y referentes teóricos, se considera esta investigación como ligada al estado del arte al considerar esta última “como una herramienta para el reconocimiento e interpretación de la realidad” (Molina. 2005., p.74), por medio de distintos procesos involucrados en la realización de esta investigación, tales como la
fortalecer/mantener la restitución de derechos en los procesos de inclusión/exclusión de jóvenes considerados en conflicto con la ley que vuelven a sus contextos de origen?
Teniendo en cuenta esto, es necesario especificar el carácter documental de esta investigación, al considerar este proceso como al de análisis de distintos documentos e
información escrita como fuente de referencia (Bernal, 2006), mediante el “conjunto de distintas herramientas, estrategias y recursos que le permiten al investigador construir información y conocimiento sobre algún fenómeno a partir de la consulta de diversos tipos de documentos” (Martínez, 2004).
Por ende, como lo menciona Urbano (2009), en una investigación documental se deben tomar en cuenta los antecedentes de lo investigado y, más aún, reconstruirlo en términos
conceptuales. También, se considera como una estrategia metodológica que permite dar cuenta de los objetos que se estudian dentro del marco de la temporalidad, permitiendo a los investigadores comprender los fenómenos, y en consecuencia, permitir lecturas complejas, recursivas y
holísticas (Tuchman, 2004 citado en Yuni y Urbano, 2009; Yuni y Urbano, 2009).
De acuerdo con lo anterior Alfonso (1995) citado por Morales (s.f) afirma que “la investigación documental es un procedimiento científico, un proceso sistemático de indagación, recolección, organización, análisis e interpretación de información o datos en torno a un
determinado tema”(p.2), para lograr dicha recolección de información, se hace uso de
documentos impresos y electrónicos, encontrando dentro de estos; libros, enciclopedias, revistas, tesis, monografías entre otros, y las fuentes electrónicas como; bases de datos, revistas,
La investigación documental por tanto, es el resultado de la reflexión y análisis de investigaciones realizadas posteriormente acerca de un tema específico o de interés.
Para llevar a cabo una investigación documental clara y completa es pertinente realizar una lectura rigurosa de diferentes documentos, o textos que beneficien a la investigación, procurando que los temas se relacionen con el tema principal de estudio, con base en esto se puede afirmar que “La lectura es, en este sentido, un instrumento de descubrimiento, de investigación, de esparcimiento y de aprendizaje” (p.2).
Para Morales (s.f) la investigación documental está construida por las siguientes características:
✓ Selección y delimitación del tema
✓ Acopio de información o de fuentes de información
✓ Organización de los datos y elaboración de un esquema conceptual del tema. ✓ Análisis de los datos y organización de la investigación
✓ Informe de la investigación.
4.1 Textos seleccionados.
Las distintas fuentes tomadas como referencias para esta investigación fueron delimitadas por aquellos documentos en los que, desde marcos conceptuales y prácticos, se han abordado los conceptos de identidad, inclusión y restitución de derechos, enmarcados en un contexto
Las referencias fueron retomadas de documentos estrictamente escritos, bien sean de forma digital o impreso, considerando dentro de este apartado, que tendrán que ser referencias de procedencia académica reconocida y confiable, al mismo tiempo que serán de distintas fuentes e instituciones que; dentro del contexto enmarcado por las categorías, puedan estar interactuando implícita o explícitamente con ellas, como instituciones del distrito, universidades,
organizaciones, instituciones y/o grupos académicos reconocidos o con publicaciones en revistas indexadas.
4.2 Estrategias
Para el proceso de recolección, análisis, relación y reflexión sobre los datos y la
información obtenida respecto a los 50 documentos encontrados, los cuales mantienen un interés por referenciar y enmarcar las interpretaciones que puedan realizarse sobre las categorías
mencionadas anteriormente.
Para esto se elabora una matriz por categorías desde la cual, se plasman las categorías de acuerdo a los conceptos expresados como de interés para desarrollar esta investigación; identidad, inclusión y restitución de derechos, los cuales se encontraran ligados, de acuerdo a los distintos postulados plasmados desde las perspectivas de los autores, a la o las disciplinas desde las cuales se hayan abordado dentro de los respectivos documentos referenciados.
