LETRAS HISPÁNICAS SEMINARIO DE INVESTIGACI~N

(1)

A ,

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,._

UNIVERSIDAD

AUTÓNOMA

METROPOLITANA

IZiAPALAPA

JCStt

/LETRAS

HISPÁNICAS

SEMINARIO

DE

INVESTIGACI~N

LíRtCA

r

(2)

c

,

r

ROSALBA DELGADILLO

MORENO

(3)

"PABLO NERUDA

-

,EL

POETA

Y

LA

(4)

Í N D I C E

IXTRODUCCI~N

c~pinrro

I MOVIIVIIEIVTO

DE

DESTRUCCI~~Ú

Y CADUCIDAD

1)

Destrucción:

l a

,función

de la muerte.

. . .

3

2)

Y3istema sombríott:

el

tiempo como arma

d e l a

destruccibn.

. . .

5 3)

**Wnidad'*;**

e l

poeta ante

l a

destruccibn.

. . . .

10

CAPÍTULO

11

E~EPERCUSI~N

DE

L A

DESTRUCCI~N

EY

EL YO

LÍRICO

1)

Rebeldía y resignación.

. . .

15 2)

Angustia.

y

soledad ante l a destrucción.

. . . .

17 3)

**NO

hay olvido (Sonata)":

Testimonio, angustia, incomprennibn.

. . .

19 .

(5)

I INTRODUCCION

En e l presente t r a b a j o destacaré e l tema:

(*El

poeta y l a des

-

t r u c c i 6 n d e l mundo" en algunos Coemas de Residencia en l a t i e r r a I y 11. De l a priinera Residencia: **Unidad" y Yiistema sombrío"; y de l a segunda E e s i d e n c i a : W o hay o l v i d o (Sonata)", adem4s me re-

f e r i r é a aigunas e s t r o f a s de los noemas: "Trabajo

frío",

Wonata y destrucciones*I, *'Sabort*, m*'s610 _{l a}muerten, * * S i g n i f i c a sombras",

*ICaballo de los sueños#*, %zlope muerto'v y "Alaianza (Sonata)", en l o s que e l tema también :se manifiesta.

-

E l ensayo constará de dos apartados, en e l primero a n a l i z a r é detenidamente los poemas que giran alrededor de l a destrucci6n d e l mundo, es d e c i r , de t o d o l o que nos rodea, e l escenario,

e l

ambiente; y en e l segundo apartsdo me detendré en e l a n á l i s i s d e l poema donde s e observa a i poeta preso de l a angustia y l a i n c e r t i

dumbre que l e produce dicha desintegraci6n.

En Residencia en l a t i e r r a , Neruda presenta upa v i s i 6 n c a d t i

-

- F

ca de l o s elementos de l a maturaleza que contrasta con

sus

obras a n t e r i o r e s y a que como menciona Alazraki, t r a b a j a l o s mismos temas con que i n i c i a su poesía: "soledad, t r i s t e z a y doior:l pero ahora contemplados desde un enfoque d i f e r e n t e pues es t a l e l avance de l a angustia, que l a esperanza que contenían sus obras a n t e r i o r e s , d e j a l u g a r a l a destrucci6n~ y a l a muerte. Para e l l o Neruda asocia s u y o e s f a con ideas funestas: i o depresivo, l o decaido, l o qne s e destruye, s e deforma y muere.

-.

En

l a . mayoria de l o s jroemas de Residencia, Meruda muestra una v i s i 6 n desoladora d e l mundo y un a t r o z sentimiento de la. rea-

__

(6)

(7)

(8)

Destrucción significa wruinar, arrasar, pérdida, devasta-

ci6n.

se&

Hernh

Loyola, hay

en

la poesía de Neruda “connotacio

-

nes de acwnulación y pérdida, de inmovilidad

y movimiento, de si-

lencio

y

sonido, de crecimiento

y

putrefacción, de lentitud

y

ra-

pidez,

de

desorden

y unidad,

de s o l

y hielos, de alturas y abis-

mos,

de luz

y

sombras, de vida

y

muerte”2 Estas contradicciones

muestran la desesperación

del.

poeta ante

lo

«ue es

y

OJ.

in-t-ate

deja

de Fer.

Perudn habla en

S U

roecia de destrucciones,

d e muer-

tes,

d e

desilusiones

y d e su impotencia ante estos estados

y

fen6

-

menos del alma.

1)

DETRUCCI~N: LA FUNCI~N DE LA MUERTE

Todo lo que tiene vida ha de llegar irremediablemente a

la

muerte,

a P í

como todo

l o

que tiene principio tiene fin

y

estamos

obligados a percibir esa destrucción que reduce

las cosas

a

la ng

da.

La

vida ve

a

dar a la muerte naturalmente. Esta visión es

cen

-

tral en l a poesía Nerudianei, en ella predomina

l a

ma.teria atacada

por

l a

destrucción.

El

poeta

nos

transmite una visión del proceso

de

la muerte,

d e

F U

omnipresencia, esta se encuentra

en

todas

19,s

cosas

y en

to

dos

l o s

Lugares, todo

VQ

inevitablemente hacia ella

y

%ads

movi-

miento

de

lo vivo es un paso que avanza hacia la destrucci6n”.

Por eso Residencia

en l r i

tierra está dotada de imágenes

en las que

l o s

objetos

se destruyen en el rroceso

d e

su existencia.

3

2. Hernán Loyola. “Residencia r e v i s i t a d a “ en Angel F l o r e s . Nuevas aproximaciones a Pablo Neruda. FCE, México ( T i a r r a Firme), p. 65.

(9)

E l

poeta intuye

l a

mue:rte, pero

más

que eso, intuye e l proce

-

so

de morir, s e muestra como

un

s e r consciente de que

l a

vida e s

un

d i a r i o

declinar.

Ai

respiecto menciona Hern6n Loyoia que

h’eruda habla

de muertes

y

destrucciones, “de cosas aniquiladas, de

d i f i -

c u l t

ad e s

e impos

i b i l

idade

s

V.

4

Eemos contemplado

a l a

vida en cuanto

a l a

muerte c o t i d i a n a ,

observamos e s t a v i s i 6 n d u a l i s t a vida

-

icuerte, e l poeta nos mues-

tra.

a l a

vez

l a s

dos c a r a s de

l a

moneda equivalentes a

l a

muerte

en proceso.

MBndez-Faith comenta que en Residencia e x i s t e una v i s i b n muy

particular

d e l s e r

humano

ante

l a

muerte,

%o

somos vidas que va-

mos hacia l a

muerte, s i n o muertes

-

vidas

( o

vidas

-

muertes)”,

que

vamos

hacia l a ,

destrucción t o t a l , que e s presisamente

l a

fun-

c i ó n

d e l a

muerte,

l a

que

nos

conduce

hacia

e l aniquilamiento d e l

s e r .

5

LÍ

El

poeta nos

sitifa

en

l a

i n t e r i o r i d a d

misma

d e l morir

a l ha-

c e r n o t a r

une.

vida en muerte o una muerte en vida.

Pues

l a vida

de i o vivo e s

un

e s t a r s e mu.riendo, e s t a e s una v i s i ó n desesperm-

zada de: mundo. Por e l l o

Aniao’o Alonso

señala que en

l a

poesfa

d e

Neruda e l mundo

o l a

vida

e s t &

contemplados como

un

molino que

destruye

las

cosas

y las

hace polvo.

6

Como

s i

s e hablara

d e un

destino e s c r i t o , e l único punto de

una

jornada

a l

terminar para todo s e r vivo, e s

l a

muerte,

R

e l l a

l l e g a n todos

l o s

o b j e t o s ,

E)

incluso

los

fenómenos d e l escenario

en Que vivimos, e s d e c i r , d e l mundo, como

s i las cosm

s e entrega

-

ran

R s u

propia desintegr-~ic:ión.

Existe

en Residencia

una

“visión

4. H. Loyola.=.

cit.,

p. 67

5. T. MÚndez-Faith. “Algunas observaciones an torno a ‘ S b l o l a muerte’ de Pablo Neruda”, Cuadernos Americanos,(M¿xico) XI, 4, j u l i o

-

agosto de

1981, pp. 195-200.

(10)

omniiaterai que s e expresa

como

en amontonado relampagueo reco-

siendo sobre

cada

cosa que t3e deforma

y

desintegra o t r a s deforma-

c

iones

y

des i n t e $racionesti.

7 Este relampagueo recosc?

l a s

cosas como e l caos que e s causa-

do por un incendio, e l fuego

arrasa y

destruye. Por e l l o

l a

des-

t r u c c i ó n e s e l inc6sante t r a b a j o o función de

l a

muerte.

2)

~ S I S T E M ~

SOVTBRÍO~~:

EL TIEFEPO

COMO

ARMA DE LA

DESTRUCCIÓN

En

Residencia todo e s t 4 herido de muerte, e s una ruina cone-

t a n t e

y

s i n descanso

y

e s a destrucción t i e n e como arma

l a

más po-

derosa: e l tiempo, con

l a

due desinteprñ

l o s

o b j e t o s , pero no por

eso e l poeta pierde e l anhelo de continuidad, s e a f e r r a a

l a

vida

perpetua.

S i c a r d

comenta que e s como

s i

más

al14 de l a

destruc--

c i ó n e l poeta descubriera que

hay un8

continuidad,

y

busca

l a prc

servación; naturalmente no

l a

buscará en e l tiempo l i n e a l aorque

é s t e e s un d e s t r u c t o r

y aplasta las

cosas triunfando s i n cesar.

8

De e s t a manera observamos

a l

noeta prisionero en

su

"esfera

par-

c i a l y

dulcett%

Dime da1 tiempo rasonando en tu e s f e r a p a r c i a l y dulce

n o oyes acaso e l sordo gemido?

E l

ooeta s e ve rodeado de barreras

absurdas

f r e n t e a

I s

fuel:

z a

de e s t e acontecimiento, son paredes que s e unen en torno

a él

7.

m.,

p. 22

8. V i d . , A. _Sicard. E l _{pansamianto poético de Pablo Neruda, Madrid,}

9. P. Neruda. " t r a b a j o f r i o " , en Residencia e a l a t i a r r a , 3a ed,

1981 ( B i b l i o t e c a Románica Hispánica), p. 105.

Bruguera, Barcalona, 1957, p. 75. En adelante a l c i t a r un poema d a Reside5

(11)

y l o presionan:

Aumento oscu~io de paredes, crecimiento brus,co de puertas, d e l i r a n t e población de estimulas,

c i r c u l a c i o n e s implac a bl es.

("Trabajo frío", p. 75)

E l tiempo es como e l

m o d o

de s e r de l a muerte misma, t o d o

l o

devora y m a n i f i e s t a un t r a n s c u r r i r v a c í o que s.e d e s l i z a acabando con l a e x i s t e n c i a , s i n producir v a l o r

alguno

que permanezca. TJeru

-

da presenta l a . v i d a como i a na.da, es un choque de instantánea desintegra.cibn, La muerte dessparece todo, l a s cosas que rodean a l

poeta y 8th su esperanza de s e & r v i v i e n d o más a l l á d e l tiempo destructor, e s t e procedimiento de l a muerte l o hace v o s i b l e su a r

-

ma que desgasta l a s cosa? haste d e s t r u i r l a s , el tiempo representa

-

do como _{l a}guadaña de l a muerte. 4sf los poemas de Residencia en l a t i e r r a e s t h l l e n o s de deformaci.6n y destrucción e n q e caen l o s o b j e t o s como parte d e l proceso de s u e r i s t e n c i a :

.

Yay

cementerios s o l o s ,

tumbas l l e n a s de huesos s i n sonido... Hay cadáveres.

.

LR muerte e s t á en l o s catres:

en l o s colchones l e n t o s , en

las

frazadas negras sopla un son.ido oscuro que hincha ?&banas...

( ~ 3 6 1 0 l a muerte", pp.

e6-P7)

S i c a r d expresa clue l a destniccibn r e a l i z a d a por e l tiempo r e

-

v e l a una s e c r e t a continuidad que a l confundirse con 10 d i s c o n t i - nuo es p e r c i b i d a como una e.menaza.l0De e s t a manera s e s.larga l a d i s t a n c i a e n t r e l a realidaSi y e l mundo, y e l tiempo s e e x t e r i o r i - za hasta c o n v e r t i r s e en un o b j e t o , nos sugiere nuevamente l a idea de arma de la. d~estrucción.

En

e s t a concepción del. tiempo nodemos h8blar de aceptación

10. Vid., A. Cicard.

9.

c i t . , p. 116

(12)

aunque no de resiganción,

?,I

a c e p t a r l a destruccidn que provoca

e s t e o b j e t o amena.zador como

un

nodo

i r r e m e d h b l e de l a natura.leza puede aceatarse s i n angustia y s i n deeoiacibn porque es en

é l

que 1p. vida y l a muerte conciben movimiento.

Observamos _a1poeta como s i p e r s i g u i e r a un instante a l cual

pudiera palpar y d i s f r u t a r s i n que s e l e escapara de l a s manoa, pero e s t á consciente de s u impotencia, aunque l o i n t e n t e nunca l o

-

g m r i a despojar e. l a destrucción de su arma, pues es un hecho i n e

-

v i t a b l e . P e r o p..& a s í , e l poeta lucha desesperadamente por encontrar sus propias arma.s y lo. hace; r e f i e r e Sicard sometidnd~ose a l hecho que l o angustia, l o obedece a c e p t h d o l o y a pesar de su l u -

cha termina sumiéndose en l a r e s i p ~ a c i b n ; a l someterse en c i e r t a forma encuentra una. defensa. A m i parecer, toma esa actitud. uo-

mo último recurso a l darse cuenta de que 5 t R hecho de descomposi- ción. lflenciona e l mismo c r i t i c o que l a a c t i t u d d e l poeta, es ae es

-

t r i c t a obediencia:

11

.

Ay que l o \!ue soy s i g a e x i s t i e n d o _ycesando y que a m i obediencia s e ordene con t a l e s condicio

-

nes

que e l temblor de l a s muertes y de l o s nacimientos

e l profundo s i t i o que q u i e r o preservar para m i

( * T i @ i f i c a sombrasvt, D.

77)

S i n embargo, en ocasiones e l poeta lucha o pretende luchar de e x : i s t i r

de h i e r r o

no ~anmueva

eternémente..

.

contra l a devastación d e l tiempo, asf l o encontramos ocupado d e

e x o r c i z a r l o :

Innecesario, viéntlome en l o s espejos,

con un gusto a semanas, a b i b g a f o s , a papeles, arranco de m i corszón a l capitán d e l i n f i e r n o , e s t a b l e z c o olá,usul.as indefinidamente t r i s t e s . .

.

(13)

Para domar ese c a p i t & i n f e r n a l e l poeta c r e a dentro de s f

un

esta3.o neutro:

Yo destruyo

la

rosa que s i l b a y 18 ansiedad raptora

yo rompo extremos queridos: y a h más

aguardo e l tisem-o uniforme, s i n medida... (Ibid.)

-

La destrucción devastadora es como e l fuego q u e a l continuar cenizas. Asfe!. tiemuo en su con

-

destruye y va dejando t r a s de s f

tinuidad destruye y va dejando ~ 6 1 0 ririnxs.

A 1 _{profundizar en e l a n á l i s i s de "Sistema sombrío", nos ner-}

c n t m o s de l a devastaci6n del- tiempo y de la. a c t i t u a d e l poeta an

-

t e e s t ?

a m a

ani6quiladora. Este qoema s e r e f i e r e a l c i c l o natural

de l o s días, que al. s e r destruidos terminan en tü? ambiente

som--

b r í o :

De cada uno de estos d í a negros corno v i e j o s

y a b i e r t o s por e l s o l como g o n d e s bueyes rojos, y apenas sostenidos por e l s i r e y por l o s sueños y desaparecidos irremediablemente y de pronto...

h i e r r o s ,

('Y3istema sombríott, a. 40)

En e l sistema s o l a r corren los d í a s que termin,= en noches, son ttnegros como v i e j o s hierros'' s i n vida, después en e l mismo c i

-

c l o vienen a b i e r t o s por e l s o l . Acqui es aplicad.% l a idea

--

mn-

cionada anteriorniente T- de que e l poets persigue incesantemente

un momento para

v i v i r l o

y g a l p x r l o , pero esos d í a s desaparecen l*irremediablemente y d e

?ronto9.*

nada ha s u b s i s t i d o mis perturbados orígenes

y l a s desiguales medidas glue c i r c u l a n en m i coraz6n a l l í se fraguan de d í a y de noche, solitariamente, y abarcan desordenadas y t r i s t e s cantidades..

.

( I b i d . )

Ss.da p e r s i s t e , todo ea un vaclo, LL~I desorden en " t r i s t e s can

-

tidades arrasado por e l tiempo. 31 noeta r e g i s t r a y frecuentemente

(14)

l a percepción de uns funesta i n t e r m p c i 6 n en e l t r a n s c u r r i r de su v i d a , dejsndo l u g a r a l a nada que invade

la

atmssfera.

E l poeta s e c o n v i e r t e en e l espectador de ese drama. Y a l

s e r espectador de alguna manera s e sparta de él pero s i n negar .ue l e a f e c t e t a n t o a s í mismo como a todo s e r humano, e l poeta s e c o n v i e r t e en un t e s t i g o :lue Ita f u e r z a de paciencia s e hrz vuel-

1 2 t o neutro":

A s í pues, coino un v i g í a tornado i n s e n s i b l e y c i e g o , incrédulo y 'condenado a un doloroso acecho,.

..

(W.

₁

En

l a f r a s e "doloroso acecho" e l Doeta narece constatar que

e l interminable c i c l o d e l tieinpo d e j a su v i d a en l a nada. Su ex- p l i c a c i ó n t r á g i c a d e l tiempo s e desplaza comunmente hacia t é r n i - nos que se r e l a c i o n a n e n t r e s í : IQos días, l a s muertes, l a s esta-

ciones, l a s horas; y también hacia c i e r t a s vinculaciones indirec- t a s , leguuls, longitudes, espacios, cantidades, cláusulas e inclu-

so 'mis r o s t r o s d i f e r e n t e s (que) s e arriman p encadenw'":

1 3

...

f r e n t e a 1-3 aared en que cada d i a d e l tiempo s e

mis r o s t r o s d i f e r e n t e s s e arrimsn y encadenan como grandes f l o r e s p á l i d a s y pesadas

tenazmente substituidas y difuntas.

9

( I b i d . )

-

Las paredes aprisionan. a i poeta, e l tiempo s e une " f r e n t e a

l a oared" como una fuerzrz destructora e implacable.

12. A. Sicard. Qp.

-

c s . , p. 106.

13.

IIern6.n Loyola. Sei? y morir en Pablo Neruda, Santiago E d i

-

(15)

3)

"UNIGAD": EL POET4 ANTZ I,4 DESTRUCCION

E l poeta e s t á ensimism8do ante l a angustiosa incertidumbre d e l hombre ante su e x i s t e n c l a -1ue no comprende y s e s i e n t e solo,

mdeado de algo completamente ajeno a él, así l o observnremos en e l noemn 'Vnidaüqq.

12. primera eta,pa de Resiciencia en i R tierra.,14 a i a que pertenecen

l o o poemas Wni6ad** y "Sisteme sornbrio", e s de angustia más i:ue fie desin!tei;'rici6n, es d e c i r , s i

La.

hay pero s610 d e l mundo (que e s e l m n e c t o c e n t r a l de e s t e pririier c a p í t u l o ) , esta. destruccidn

13. percibe e l poeta con Fíngustin y desesperenza.

Se& íiernán ¿oyola

la

v i s i b n cie3. nundo que s e contempla en

Lo .anterior demuestra ,..:ue ;;í, muerte no

2610

e s t á en nosotros

s i n o tambi6n fuera, en todas ?artes, er.

la?

cosas que nos rodean y en cual!luier momento, F i n a v i s o ,

como

un k d r 6 n en l a oscuridad puede wtacarnos s i n que podtmos defendernos, estamos expuestos, impotentes ante su poder. Anado Alonso coincide con estas ideas cuando expresa que e l poeta. contempla la destruccibn de todo;15ei s u i c i d a e s f u e r z o de 18,s coS,%s por perder

su

identidad, e l derrumbe de l o erguido, e l desvencijarniento de l a s formas, l a ceniza d e l

fuero.

Inevitablemente e l hombre es vulner?ble a l poder implacable de 1~ muerte, pues e s t a es e l punto o b l i g a t o r i o de l l e g a d a de

to-

dos

l o s objetos d e l mundo, i.nciuso de l o s fenbmenoc naturales m& f u e r t e s , como l a s tormentas, l a s nubes, l o s días, @.unque en 7 Reni-

dencia I s610 e l ma.r permanece é? s a l v o de la destrucción y d e l aa

- _

so d e l tiempo.

14. c.,

H. Loyola,

B. cit.,

p. 75.

15.

Vid.,

A. Alonso. Op.

__

c i t . , p.

19.

(16)

Sobresale _{l a}v i s i á n decintegradora de l a s cosas que muest.ra.n e l morir d i a r i a d e l poeta, s i n embargo, no se t r a t a de una muerte

f i s i c a sino e s p i r i t u a l , q~ue es i o que me i n t e r e s a destacar, é s t a hace también morir l o s o b j e t o s ' ~ ~ u e f o m ñ n a a r t e de _{l a}v i d a $ e l poeta, pues l a t r i s t e z a y 13. desesperanza l e hscen v e r todo con ,amargura, s i n c o l o r ,

n i

sentido.,,,

que en e l l a todas Las cosas están muertas. l6 Rodriguez >qonega.i de

-

clara, que Neruda es,

un

rey Midas a l revés, pues l o que t o c a l o des

-

.4lazraki compara l a noesfa f e r u d i m a con un cementerio por-

17

truye y hace polvo.

del.. mundo con desconcierto que

~1

poeta contempla e l d e r

l e hace tomar s610 una. x t i t u d , l a d e l espect.idor O t e s t i g o , a s í

l o r e f i e r e Yernán Loyola cu,anldo expone !;ue de alguna manera es e l simple espectador ::ue no opina n i puede hacerlo, s610 l e _queda resigns.rse. Aunque c r e o que no siempre se conforma norque lucha. y s e rebela.

If?

En e l poema YJnidadVs e l tema e s " l a destrucci6n d e l mundo". E l primer v e r s o nos introdu.ce a l ambiente d.e _{l a}na.tura.leza d e s c r i

biendo elgo denso y compacto:

-

Yay nlgo denso, unif.0, sentado en el- fondo, r e p i t i e n d o ou número, su señal idénticii.

(YJnidadts, p, 17)

Amado Alonso i n d i c a que a l d e c i r "F1ümero*s, e l aoeta l o u t i l i

za. en s u v a l o r matemático T!or e l r i g o r y

1%

exactitud Ce su conte nido y en sus i i m i t e c . ~ e n a . i n que " r e n e t i r su número, su señal

-

16. Y ? . , J. .4i.azraki. Op.

-

&it., p. 15P

17. VA.,

Emir Xodriguez i o n e g a l . E1 v i a j e r o inm6vi1, 2a. ed.,

l?,.

Va.,

H.

Loyola. @.

cit.,

p.

76.

19. V i d . , 4. Alonso. Op. c i t . , a. 26. Vonte 4 v i l a , Buenos Aires, 1977, p. 204.

--

-

(17)

iddntica" e?, contener y d e j a r v e r u n a . fmierza i g u a l a s i misma, v i

v i r l a y s u f r i r i a . Con e i ; o el noetn conatata que 13s cosas están en incesante destrucci6n y iief oncacibn.

E l noeta hace que e l l e c t o r aerciba c5mo e l p a i s a j e es reto- cado por e l tiempo, por su constante r e p e t i r :

...

c6mo s e nota :!u(? _{l a s}piedras han tocado e l tiempo,

en su f i n a niateria hay

olor

a edad...

( I N . )

Lac, s i e d r a s e s t & a?,entadas en e l fondo d e l mar, son l o den-

so y compacto,

i o (que e s t á imido y

han t o c d o e l tiemoo, es d e c i r , e l poeta e s t á contemplando :in muerte con l a ~ e r s o n i f i c a c i 6 n que

in2

c h w veces s e l e da, con l a cruadañ? avasalladora, Zntonces 1a.s

r o

-

cas a1 t o c a r e l tiempo son 'heridm de nuerte, es por eso que en

su y v q l i o s a materia hay

olor

a edad, l a ednd es e l o l o r de l a muer%e.

Y _{e l}a@a que t r a e e l aar de s a l y suofío..

.

( I b i d . )

-

Este hipérbaton, cuyo orden s i n t á c t i c o r e g u i a r s e r i a :

" e l

agua de s a l y suefío que t r a e e l mar", l o u t i l i z a e l poeta para

ha

c e r notar n.1 mar como l a , materia .lue rechaza v i c t o r i s ~ a m e n t e _{l a} deetrucci5n d e l tiempo.

~ a a d o Alonso comenta que Yeruda expresa l o v a l i o s o 'que v e en

las piedras, estas son a.lgo ~iuie.tg en s i mismas y en su f i n a mate r i a se ac-mula

e l

tiempo; pues e s t h hechas de l a etern-. niate- .- r i a priznigenia que e s l a s a l d e l sueño.

Par-

e s t e c r i t i c o l a s p i e ~

Sras e s t & ? hechas de R, perDetua v i d a . dormid-. d e l mar,

e?

d e c i r , ,:ue e i h s también son eternas. 2ern6n _Uoyolapor e l c o n t r a r i o opi.2 A.

',L

7

: 0

-7

2 s . r

. ~ . .

20

-

'j

A '"

.A

O

20. i m . p. 250.

(18)

na que l a s niedras e s t h heridas de muerte' *kómo s e nota

niedras

han

tocado e l tiempo**.

ue l a s

21

Me rod-ea _unarnismri cosa, un s o l o moviniento: e l paso d e l mineral, 13. l u z de l a p i e l ,

s e pegan a1 :sonido de l a palebra noches

(Ibid.)

-

Aqu€ r e s a l t a nuev.imente l a idea de l a '*unidad'*, de aiqo i:ue

es siempre i e u n l , * t u n s ó l o novimiento", una ordenación que ya

no

es cie pa.iss.je

como

e l mar, sino un ambiente en t i n i e b l a s s i n

eolo

ride, oscuridad clue une y enviielve e l entorno d e l noeta.

-

E l tiempo estR rearesentado por l a noche que b a f a de t i n t a y destruye e l escenario donde nos encontramos, l o s objetos destruidos s e expresan mediante e l recurso de la. enumeraci6n:

l a t i n t a d e l trigo, d e l m a r f i l , d e l l l a n t o , l a s cosas de c u e r n de madera, de lana.,.

( Ibid.

-

)

En

c i e r t a forma tembién h m s i d o h e r i d o s p o r el tiempo, que

l o s h a envejecido y desteñi.do:

envejecidas, desteñidas,

s e unen en torno a !u€ como aaredes...

(Ibid.)

-

Agrega. 4lonso que e s t o s símbolos ( t r i g o , m a r f i l , cuero, etc.) s e r e f i e r e n a v a l o r e s p o s i t i v o s r e f e r i d o s a l o elementRl d e l mun-

o

22

do, y sienso tan elementales e c t k heridos de muerte. Esta enu- meración pretende abarcar simb61icamente todas Las cosas, primero

se opone a 1 metal yesado y a. i n p i e l viva. y luminosa; después la palabra *nf;inta*g acentúa l o desteaido.

-

Toda e s t a destrucción y mabaniento c o n s t m t e s e unen en t o r

-

(19)

no a l poeta haciendo e l mundo incomurensible como s e observa en i n t e r c e r a e s t r o f a :

Traba j o s ordment e, girando sobre mf mismo,

como e l cuervo sobre 18 muerte, e l cuervo de

luto.

Pienso aislaclo en l o extenso de l a s estaciones, c e n t r a l , rodieado de g e o g r a f i a s i l e n c i o s a :

una temperatura n a r c i a l cae d e l c i e l o , en extremo imperio de confusas midades s e r e h e rodeándome.

E

h

I R S

primeras e s t r o f s s e e l poems, se observa l o iiue en e l

cuarto

verso

de l a e s t r o f ? :ue c i t o designa como "geografía s i l e n

-

cio?.a", y tnmbi6n cdmo l o s eleicentos yue componen esas unid.ades,

esa p e o g a f f a , van sieaBo destrt*idos ? o r e l tiempo y ?n esta t e r - c e r a e s t r o f a e l noeta culmina Lieno de a n g m t i a y.1 no noder 2a.p-

tar al- sentido. Se s i e n t e incapaz de integrarse "2. e?e mundo

que 110 comnrsnde n o r

_'.

e s o d i c e en e l t e r c e r verso:

Pienso a i s l a d o sil

i o

extenso de 1.as estaciones...

Se s i e n t e a i s l a d o y q u i e r e h1aj.r d e l desamparo - o r e s o busca

uni- ~unifia.6 i n t e r i z r , pars s\lcmzar cor?.tacto con l o e x t e r i o r , perw

e . ~

consciente

de su? l i m i t a c i o n e s y e x p e s a :

Trcbajo sors.amente, g i r w d o sobre

mí

mimo..

,

Todo c e r c a a l poeta co!no un muro, una "miC?aei'q ;:ue i r r e n e a i a

-

blenerite af: desgast?. y muere. Se encueritra en e l centro, r o d e i a o ú e i s i l e n c i o de l a c cosas ajenas a. 61.

22.

s.,

A. _Aionso.

-E.

_{c a . ,} ?, 23

(20)

.”

CAPITULO

II

REPERCUSION DE

LA

DESTRUCCION EN EL YO

(21)

E l derrumbe de l o e x t e r i o r , repercute en e l i n t e r i o r d e l poe

-

t a 'que s e encuentra en e l centro de una circunferencia efímera, e l mundo. Podemos imaginarl'o desesperado por e l caos de l a des-- truccibn, s o l o , l l e n o de _angusGa

-

e incomprensibn, y lógicamente su reacci6n es de r e b e l d í a , s e n i e s a a c r e e r l o que sus ojos ven, e s t á a l a e s p e c t a t i v a , e s s ó l o UIIt e s t i g o y e s t a función es l a :que

"

l o a b l i g a a resignarse.

/

1) RESZLDIA Y RESIGMACION

En Residencia en _{l a}t i e r r g contemplamos una r e s i s t e n c i ? ante

l a muerte; e l poet? se rehúsa a l a destruccibn, y su r e b e l d í a s e

hace dr,m&ica y s i n c e r a hasta l l e g a r ? l a resignación.

.ET

Coino

p a r t e de l a resignacibn podemos no v e r en la muerte ai- go sobrenatural, n i t r a g e d i a , n i m i s t e r i o ; sino tomarla como par- t e de 1%. naturaleza y a e l l o acomodsrnos como humanos que somos. P e r o sienore e s t á presente l a negación a aceptar e l hecho como a l

-

PO natural, pues sentimos e l deseo de oerpetuarnos, a s i ,

-

como

mencioné en e l c a p i t u l o a n t e r i o r

-

no s e resigna a e s t a r compueg t o de desintegraci6n, ambiciona encontrar construcción y aennnnen

-

c i a . se,+ Amado Alonso e l aoeta 1uch.i. entre el anhelo y _{l a}des- t r u ~ c i b n , ~ 3 pero contrqdictoriamente l a destruccián se i n s t d a en e l m h e l o mismo, en l o i n d e s t r u c t i b l e iue muere y r e n i c e como un

l a t i d o .

Enmedio de la desintegrnci6n e l deseo se hace an,q-mtioso pox

q u e e l poeta no s e abandona, se apodera de

61

un sentimiento de ansia y lucha y s e d e l e i t a en La agonía, aferrandose de e s t a mane

-

r a a l a nermanencia.

23. 'JiC.,

-

A. Alonso.

- -

Cy. cit., 3.. 29.

(22)

Loyola destaca e l combste Ce P I e r ~ d a ; ~ ~ f r e n t e a l a conciencia de l a destruccidn d e l mundo, el. 3 o e t s s e r e s i s t e 9 L a auerte y s e

nota s ~ i deseo d e v i v i r o de s o b r e v i v i r al menos, su ansia de pleni- t u d , de %ura.ci6n, o e r o estH ansia s e confunde con e l dolor d e l f r a

-

caso contins.0; pues se r e b e l a y desea s i n espermza.,

_es

como u n p i t o en e l va.cfo que no r e c i b e eco, i n t e r r o g a c i o n e s que no r e c i b e n respuesta. Est6 consciente (de que sus inquietudes no r e c i b e n n i en

-

c u e n t r m resonancia alguna .~i su^ alrededor.

Desechanclo su? inquietg-des se iume en

li-

pasividad, en i o in- fecundo. Pdemos pensar en e l o l v i d o como una demostra.ci6n de r e -

b e l d f a , pero e s sinónimo de muerte y más adelante veremos que no O l v i d a r s e e s a f e r r a r s e a las cosas Liue transcurren en e l

tiemoo, e s soñar un sueño .iue ee o l v i C o :

Acecho pues, l o inaninisdo y l o & o l i e n t e , y e l testimonio e x t r 6 í o que sostengo, con e f i c a c i a c r u e l y e s c r i t o en cenizas, e s 13. forms cie o l v i d o que p r e f i e r o ,

e l nombre ciue doy

a

li t i e r r ; ? , e l v r l o r de mis

la.

cw-tida8. i n t e r n i n s b l e !ue o l v i d o

con mis o j o s Ce i n v i e r n o , lurante ca.da _{d í a}de e s t e sueEos,

mund O.

(**Sona.ta. y destrucciones", p. 42) La Foesfa es e l hito ? r e c i o que e l noeta puede pagar por su

existencia,, su r e b e l d i n n o c o n s i s t e en maldecir e insultar. Su que

-

hacer e' aoetiza.r, m a n i f i e s t s Loyola: **& <!u6 i e q u e h b a

,

s i n o obe

-

deter con humildad ai mancia.to de su s i n g u l a r d.estino ?...con r e s i g

nacidn oero a c t i v a , creadora, tena.z!* ha destrucción l o mgixstia,

l o apura v e x i g e q u e de testimonio 'de e l l a a tr?v6s de su produc-- c i d n poética.

26 -

24.

E.,

7. Loyola. Z e r y norir... w. 41

25. Vid.,

-

.I- Ca.p.

I1

3.

(23)

Es ente e l testimonio de 1 7 destruccidn: %u e c t r a í k exnerien

-

ea n o é t i c a en e l nombre (iue d? l a . t i e r r a ( l o que e l mundo e s -7 sus o j o s ) , e i v a l o r tie sus suesos

(la

í n d o l e de PUF v i s i o n e c noéticas),

I n

c.mtidad interminable e s e l i n f i n i t o , a CUR o j o s invernales van

contando y ?,ercontmdo i i u r m t e cada d í a de e s t e mundo". 27

T n l v e z s i e l poete s e sume en l?. resigrmcidn a l r e f u g i a r s e

en e l mior y l a poesía. e s porque v e en e l l o r , elementos liberato--

res de PU desolaci4n f u e r a iic l o s c u d e s no i o g e obtener n i l a

:n&

mínima esperanzx d e v i d a , pues auniiue anhels 17 rerpetuida.d no

.iuiere d e c i r que l e s e r á concedida, de l o clue s e d e r i v a la. t o t a l

a,usencia de f e en i a p o e s í a Nerudiana.. Y 2

e

Pablo .ieruda.iogra expresar perfectamente en Yesidencia. en l a t i e r r a e l sufrimiento y l a angustia ante

:

a

destruccidn.

El

sufri- x i e n t o se une a l a soledad y '-I l a n o s t a l g i a , i n c l u s o hay c i e r t a be

-

h e z a eii l a t r i s t e z a a pesar de y e r c i b i r e l asolamiento de v e r to-

d o morir y d a r pasos a.pA.gm.tados h a c i a l a nada,

27. A. elonso.

Ox.

cit.,

p. 32

2i?.

Filosdficamente s e ha Yablado de que l a f e queda reduci6.a a la. voluntad de s e g u i r existiend.0 p o r siempre, y ::ue no es un don s i n o una? imposicidn v i o l e n t 2 que e j e r c e nuestro s e r sobre e l mundo

e x i g i é n d o l e a. 13 vitia, perdu.rar. Nos a.ferramos a la creencia de l a preservaci6n, e s l o que l a r e i i g i d n nos 'la. enseñado:

"Es,

pues, l a f e , la. icerteza de i o ,!ue s e espera, is conviccidn de l o r;ue no Fe

ve" (Xeb. - 1l:l). 1,s f e en

la

c o e s í a de Neruda, no e x i c t e , no hay esperanza, y nu anhelo e s _comoun esoejiscio en e l desierto.

(24)

is"1 poeta c h i l e n o d e s t x a ~ 1~ so1eZsr.d (que s i e n t e enrne6io de l a

destrucción incesante e invzcor3 del- mundo, s u ansia ante e s t e es-

nect5cui.o :-itroz, todo muere, 1on honbres, sus afanes, 1a.s estre--

l l a s , l a s plantas, l a s o l a s , los objetos y fendmenos se desgastan,

s e corroen y también como piirte 8.e l o s objetos l a humanidad misma.

31 hombre observa su muerte progre?iva f r e n t e a l mundo que 1 rodea, Ztislmiento, soledad, ensimismamiento, orovocados

por

13. angustia

que l e acompaña pues es consciente de que iu vidz es un constante

morir,

~ r n

proceso s i n sentido.

/

Tratando d-e entender. pregunta:

*'¿Es

que dónde, nor ddnde, en qué o r i l l a ? " ("Galope muerto", p, 9 ) , s i n obtener resnuesta, e l s i

-

~Lencio es su contesta,cidn, que produce en e l poeta t a l desasosiego, hasta l l e g a r a

'un

é x t a s i s de muerte, en e l que domina l a desolacibn, l a pérdida, e l abandono:

4 veces e l destino de tus lágrimas asciende

como l a edad hasta. m i f r e n t e , a l l í

están g0lpe5ri<:or:e ?

o i : , ~ ,

Zertruyéndose $.e muerte:

su movimiento es húmedo, decaído,

final.

("Alianza (Sonata)". p. 12)

En

e l Foenia I ' S i m i f i c a sombras" observamos l a desolación Yro- ducida por I s desintegración; ,que hace incomorensible y desesperan

-

zada l a e x i s t e n c i a :

Qué esperanza. considerar, i u é presagio puro,

qué d e f i n i t i v o beso e n t e r r a r en e l corazón, someter en l o s orizenes d e l desamparo y l a

suave _y seguro sobre l a s qmas e t e r n m e n t e turbadas?

Qué v i t a l e s , rápidas a l a s de un nuevo ángel de sueños

I n s t a l a r en mis hombros d o m i d o s

ama

se,guridad perpet un,

de t a l manera que e l camino entre las e s t r e l l a s de

sea un v i 3 l e n t o v u e l o comenzado desde hace

i n t e l i g e n c i a

I

(25)

muchos d í a s y meses y s i g l o s ?

( f t s i g n i f i c a sombras", U .

77)

En

e l poema c i t a d o vemos demostrada 13 soledad y angustia, preglmtas s i n respuestas, v a c í o clue irremediablemente l l e v a a,l poe

-

t a n ia resigrmci5n:

c1 *ea, pues, l o que soy, en al,pna narte y en todo

e s t a b l e c i d o y asegurcido y ardiente t e e t i g o , cuida,dosamente destruyéndose y p r e s e r v h d o s e

tiempo,

incesantemente..

.

( I b i d . )

-

En

Resiüencia están presentes e l d e s h i m o y

La

desesperaci6n que abren abismos de %gustis. en lo.: noemas. A p w t e de hacer notar l a destruccidn de todo a su. d r e d e d o r , todavía t i e n e _queha.bia.r de cus eent i n i e n t os.

Mencioné en e l punto a n t e r i o r que hay una Elusencia de f e , y

l a dominsci6n de l a desesperanza.

2s

c i e r t o clue hay un anhelo de s e g u i r v i v i e n d o pero

no

l a conviccibii de que se haga realidad, e l

aoeto. recurre t m b i é n a

:m

eecrine Dor medio d e l o l v i d o pero é s t e

no e x i s t e . Predomkna el pesimis.io urovocafio -or w? vacío, s i n moti

-

vos, y el1.o .tumenta e i d o l o r <:ue carcome e.?- aoeta haciéndolo c a e r

e n ¿U~R % i i e r t e espiritual",,

fi,ia:zraki señala que e?. aoeta "transmite la i d g e n de su pro- T i a destrucción a t r a v é s de imágenes

como

la de l a i n g i s t i a ante

l a soledad y 12 muerte y R l a v e z l a muerte de todas l a s cosas que

s e

van deshaciendo". 29

81 ooetn quiere escnpzr Le e s t e mundo donde 9610 hay destrucciones, a t r a v é s de _{l a}primera querts que se l e presenta, o r,ue pu

(26)

d i e r a p a r e c e r l e a l hombre

Is

más f á c i l : e l o l v i d o , pero no l o con-

s i g u e ponque

"No

hay o l v i d o t T , l a destrucción presente en l a s cosas provoca que e l poeta describa e l mundo de rllanera desolada. E l tema d e l poema

"No

hay o l v i d o T 8 es l a %ncapacidad de o l v i d a r l a destruc ción".

-

S i me preguntáis en dónde he estado debo d e c i r T8Sucede18.

Debo de hablar d e l s u e l o que oscurecen l a s piedras, d e l

río

que üurando s e destruye:

("NO

hay o l v i d o (Sonata)", p. 151)

~Ddnde ha estado e l poeta?, en cualquier lugar, l o qqe i n t e r e s a es que ese l u g a r como todos e s t á siendo destruido, e l suelo que p i s a l o oscurecen l a s piedras, que como observamos en TJnidad*l son destruidas, y en e s t e poema, su destrucción oscurece e l suelo.

El

r f o a t r a v é s de su duración también s e destruye, n i e l agua r e s i s - t e e l derrumbe, aunque cabe anotar que e l agua que no se destruye en Residencia I e s l a d e l mar, y en e l poema c i t a d o , Itel r í o du-

rando s e destruye" v e r s o magnífico que e n c i e r r a la. dolorosa v i s i d n

d e l poeta ante l a r e a l i d a d , podemos i n t e r p r e t a r La imágen d e l

rio

como nuestras v i d a s que destruyéndose van a dar a l a mar que es l a

muerte.

no

sé s i n o l a s cosas que l o s pájaros pierden, e l mar dejado atrás, o m i hermana llorando. P o r qué t a n t a s regiones, por qué un d í a

s e junta con un día?

Por

qué una negra noche

s e acumula en l a boca? P o r qué muertos?

( I b i d . )

-

(27)

v i r t i é n d o s e en noche. Son lo?. d f a c e ? naso d e l tiempo, p o r eso s e juntan 1x10 y o t r o , con una r e p e t i c i ó n dir.continua. Renciona Loyole, ~%ue l o s d f z s son, I9la negacibn d e l aunento, d e l creci-iento, de l a

~.cwnULaci6n tlue r i g e la. v i d a en 13 naturaleza. 913~ sespués e 1 noeta

preguntn T o r ijué muertos?" en st.;. obsesión por 11 muerte inva.sora.

S i rne TreguntRis ?.e d.6nde venzo, tengo ,iue conversar con cosas r o t w ,

con u t e n s i l i o s dema.siidu am~rcos,

con grandes b e s t i a s i inenudo jpodridm y cor:

mi.

scongojaoo corazón.

( I b i d .

-

1

El poet:? s ó l o puede hablar con cosas rotas, destruidas, de

" u t e n s i l i o s dema,sia,do margos" >ue son, l a s t r i s t e z a s , l a s miserias,

10% pobres t r a j i n e s d e l hombre sometidos a 1 a 7 1 e y 6e

la

destruc-- ción, t i e n e que

hab?ar

con grandes b e s t i a s **a menu60 podridas" es-

ta imagen grotesca s i g n i f i c a todo l o que l e roaea y l o ~:ue d s pa-

r e c e p e s a r l e a l poetz, es ha,blar, enfrentarse, a su acongojado co- razón.

No son recuerdoe lor que se han cruzad.0

n i

es la. paloma amarillenta que duerme en e i o l v i d o ,

s i n o caras con lágrimas, dedos en 18. gmganta,

y l o que s e desploms de l a s hojas:

l a oscuridal. de un d f a trilnscurrido,

de

un

día., alimentaao con nuestra t r i s t e sangre.

( Ibid.. ) 7

E l poeta a c l a r a que de todo Lo que habl6, l o que se destruye, l o que e s t 5 r o t o _y podrido, no son vlrecuerdos'* 10s ,:iue de repente

vienen cdeL olvi,io, pori-jue éste no e x i s t e , son ei

f i o i o r

('(cnras con

l;$p-inas, ,I' dedos en

ia

g v z n n t a " , ) i n . dectrucci5n, ("io .ue ? e des

-

DLorna de i a s hajFtsl*) y e:. paso d e l tiempo ("la o s c ~ n i d n ~ . s e un ( t i a

-

31

-

(28)

transcurrido,

/

de un d f a alimentado con nuestra t r i s t e sangref*),

e l d f a _has i d o destruido y como consecuencia e s t á en oscuridad, pe

r o e x i s t i 6 aunque "alimentado con nuestra t r i s t e sangre** porque con su d e c i i n a c i á n nosotros también declinamos. A ese d í a suce(?e l a me

-

l a n c o l f a de l o que se ha i d o , o de l o que en r e a l i d a d nunca s e tu-

vo.

Un d í a muerto e s nuestra propia muerte, e l morir de Ins cosas

se fusiona a l a muerte d e l hombre y e s t o l o invade de angdstia.

He aquí v i o l e t a s , polondrinas, t o d o cuanto nos gusta y aparece

en l a s dulces t a r j e t a s de l a r g a c o l a

p o r donde pa?ean e i tiempo y l a dulzura..

.

(Loc. cit., p. 152)

_{- -}

Todos e s t o s o b j e t o s s o n sfmbolos de ensoñacián, de l o s vuelos

de l a f a n t a s í a , "todo cuanto nos -mstat*, aparece. Pero e l poeta muestra c i e r t o miedo a saber, a i n v e s t i g a r qué _haymás allá de l o s

d i e n t e s de l a destrucci6n:

Pero no penetremos más a l l á de esos dientes,

no mordamos Las cáscaras que e l s i l e n c i o acumuia... ( I b i d .

-

)

Hay tantas cosas que q u i e r e o l v i d a r : porque no s é qué contestar:

hay tantos muertoe,

y

tantos

malecones que e l s o l r o j o p a r t í a , y tantas cabezas que g o l p e m l o s buques, y tantas manos que han encerrado besos, y tantas cocqs que q u i e r o o l v i d a r .

( I b i d . )

c_

No hay respuesta, cluiere o l v i d a r esa angustia ante la soledad y la muerte que l a destrucci6n l e deja. La. r e p e t i c i á n "y tantos",