INVESTIGACIÓN
ACCIÓN
PARTICIPATIVA
TRANSFORMADORA
REQUERIMOS DESARROLLAR Y
FORTALECER LA VOLUNTAD DE
CONOCER LO QUE SOMOS
La Investigación
– Acción
aspira lograr el
desarrollo permanente de comunidades
organizadas, críticas y autogestionadas
en torno a los procesos productivos de
...
aprendizaje del colectivo para
contribuir y ejercer el poder.
INVESTIGACIÓN - ACCIÓN
“
…
una modalidad de las ciencias sociales,
asumida conscientemente por los sectores
sociales hasta ahora marginados del saber
dominante,
para
conocer
su
propio
acontecer,
generar
teorías
y
técnicas
capaces de concretar y desarrollar la
capacidad
de
producir
conocimientos,
bienes y servicios para ponerlos a la
disposición de la colectividad. ”
La Investigación–acción
es un mecanismo para
sistemáticamente ligar la reflexión teórica de una
realidad con la acción transformadora de la misma;
o sea una metodología para la praxis de una
organización
La investigación es la producción de conocimiento.
La acción es la modificación intencional de una realidad dada.
La investigación – acción es la producción de conocimiento para guiar la práctica, y conlleva la modificación de una
realidad dada como parte del mismo proceso investigativo. Dentro de la investigación – acción, el conocimiento se
produce simultáneamente con la modificación de la realidad; llevándose a cabo cada proceso en función del otro, o
FUNDAMENTOS DE LA
INVESTIGACIÓN – ACCIÓN
El ser humano tiene la capacidad de conocer. No es la condición de clase, etnia, género, lo que puede determinar per se el no ejercicio de la referida capacidad
• Donde estamos
• Con quien estamos
• Quien nos puede acompañar
• Hacia donde vamos
• Como podemos hacerlo Conocer el contexto nos
permite saber:
Conocimiento necesitado y
esperado Conciencia de lo que
somos
ORGANIZACIÓN TRANSFORMACIÓN
FUNDAMENTOS DE LA
CARACTERÍSTICAS DEL
PROCESO DE INVESTIGACIÓN
Parte de una decisión colectiva de los sujetos interesados en impulsar acciones
transformadoras.
La realidad a estudiar o el objeto de estudio se asume en su totalidad. No se estudian
problemas aislado.
El objeto de estudio delimitado y definido deberá ser confrontado bibliográficamente a fin de reconstruirlo en su totalidad.
Giran en torno a tres elementos principales:
a.- Relación Teoría y Práctica
b.- El papel de los valores en la investigación social
científica
c.- Discrepancias sobre la relación entre ideología y
ciencia.
Jesús Rivero
examina las relaciones entre teoría
– práctica e ideología – ciencia y sus
implicaciones para la investigación – acción.
Las preguntas son:
¿Cómo produce conocimiento el ser humano?
¿Cómo justifica el ser humano el conocimiento?
¿Cuál es la relación entre teoría y práctica?
¿Cuál es la relación entre valores o ideología y ciencia?
¿Cuáles son las implicaciones de lo anterior para la
•
En el plano de la producción del conocimiento
científico, es decir, en lo epistemológico, existen
diversas Escuelas que podríamos agrupar en
las siguientes corrientes:
•
El Empirismo;
•
El Positivismo,
•
El Estructuralismo,
•
El Pragmatismo y
EMPIRISMO
La teoría y la práctica no se relacionan en el proceso de producción del
conocimiento.
Para producir conocimiento La observación rigurosa es todo
lo que se requiere.
Percepciones Experiencia
Sensorial Conocimiento
La ciencia debe ser libre de valores, y al estar basada en criterios de observación directa y neutral de la realidad,
puede ser no valorativa
EMPIRISMO
•
Para el empirista la investigación – acción
es simplemente la actividad
práctica, sea ésta política,
religiosa, social, cultural o
educativa; pero sin ninguna
relación con la investigación
POSITIVISMO LÓGICO
La comprobación de una hipótesis tiene lugar cuando se confrontan un marco
teórico y la realidad. La producción del
conocimiento científico
comienza con la postulación de una hipótesis, no requiere
estar basada en
POSITIVISMO LÓGICO
Se reduce al método mediante el cual se produce
conocimiento, el cual se constituye como única justificación del conocimiento
en sí mismo.
La justificación del conocimiento
La producción del conocimiento es observación, pero la observación no puede resolver todas las controversias
ya que puede haber diferentes
interpretaciones de la realidad basadas en las mismas observaciones
POSITIVISMO LÓGICO
La teoría científica y la práctica científica no deben
confundirse con la teoría política, o social, o
educativa, y su respectiva práctica.
Sobre éstas bases los
ESTRUCTURALISMO
• Existe la distinción entre conocimiento y realidad que forman dos esferas
claramente separadas.
• El conocimiento sí busca
<<apropiarse>> de la realidad pero la realidad misma no constituye el objeto de conocimiento.
Es la práctica teórica, que no debe confundirse con un objeto real.
Lo ideal (conocimiento) y lo material (práctica) siguen su propio curso de desarrollo separado.
El objeto del conocimiento
La relación entre
Teoría y práctica opera en dos niveles
Es vista como mito ideológico.
No existe la pura teoría, la visión absoluta, ni la práctica totalmente material.
No existe la práctica en general sino prácticas específicas
La noción de la
PRAGMATISMO
• La producción del conocimiento comienza con problemas prácticos.
• La ciencia es una actividad, es modo de actuar práctico, dirigido.
• El objetivo de la ciencia es la solución de problemas prácticos.
• Los valores son fines que guían la conducta hacia la
solución de problemas prácticos. La acción conforma la base de la
MATERIALISMO DIALECTICO
La satisfacción de necesidades humanas definidas
socio-históricamente,.
El punto de partida en el proceso de producción del conocimiento es:
MATERIALISMO DIALECTICO
La ciencia es parte integrante de la práctica humana corriente, como lo son la práctica política, educativa o religiosa.
Aspectos Fundamentales
Los valores guían la producción de conocimiento en los
niveles del sentido común y la ideología, así como en el caso de la ciencia
El hombre produce todas las formas de conocimiento mediante actividades esencialmente semejante
MATERIALISMO DIALECTICO
La única justificación posible del conocimiento ocurre por la transformación del objeto de estudio.
El materialismo histórico enraíza el conocimiento en determinados contextos socio históricos y estructurales, o sea con relación a clases específicas.
El conocimiento no es reducible a problemas, valores y preferencias teóricas y metodológicas individuales.
Tiene como <<proyecto epistemológico>>la construcción de la ciencia de la praxis.
MATERIALISMO DIALECTICO
Respecto al papel de la
investigación-acción
en la ciencia
considera que …
-
La
investigación-acción
no sólo es aceptable, sino que
constituye el único método científico para la producción de
conocimiento susceptible de justificación.
•Los problemas y dificultades que enfrentan las personas en las
comunidades son más fáciles de entender y solucionar por medio de observar y compartir con las personas dentro de su contexto social, cultural, económico e histórico.
•La Investigación Acción
Participativa es una proceso de
colaboración participativa entre la comunidad, la
universidad y el personal quienes deben servir a las comunidades.
•La Investigación Acción Participativa está basada en el respeto y aprecio al saber popular, así como a la gran capacidad humana de desarrollar conocimiento colectivo.
•La participación activa de la comunidad es necesaria en todos los niveles: en la
identificación del problema a solucionar, identificación de los recursos, análisis de datos, puesta en práctica de las posibles soluciones y evaluación.
•Busca impulsar las
ciencias de la conducta humana a promover el bienestar de los seres humanos y sus
comunidades de forma comprometida y efectiva.
•El envolverse en Investigación Acción
Participativa conlleva el compromiso de
solidarizarse con las personas y de trabajar conscientemente en la
erradicación de la opresión y la desigualdad.
•La Investigación Acción Participativa requiere una
atención y un respeto
consciente a la diversidad humana.
• Constituye una vía de reflexiones sistemática sobre la
practica con el fin de optimizar los procesos de enseñanza. • Beneficia simultáneamente el desarrollo de destrezas, la expansión de la teoría y la resolución de problemas.
• Se construye desde y para la practica.
• Promueve Integración Comunitaria y la cohesión social.
• Propicia el diálogo horizontal y recíproco.
CAMBIOS EN
LA INVESTIGACIÒN ACCION
Cambio en el Sujeto.
El sujeto social de los sectores populares en su propia comunidad local, conscientemente comprometidos y organizados para apropiarse de los medios de poder
Cambios en el Objeto:
La propia vida cotidiana de los miembros de los sectores populares, su acontecer, su cultura, observada como una totalidad concreta y no atomizada, no problematizada y mucho menos hipotetizada.
Conocernos a nosotros mismos a diferencia de la acostumbrada práctica de ser conocidos por otros. Ese esfuerzo por conocernos parte de la comunidad local.
Se trata de hacer del cambio y la transformación, también algo
cotidiano; hasta acostumbrarnos a cambiar todo lo que haya que
cambiar.
La búsqueda de la producción de
conocimientos y de apropiación de la información, por parte de los sectores populares, obviamente debe conducir a una nueva hegemonía de poder, con una direccionalidad específica:
Los sectores populares productores y consumidores de su propio
esfuerzo; beneficiarios de los
bienes, servicios y conocimiento por ellos elaborados.
