Análisis de la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma

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(1)TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN SECUNDARIA. Análisis de la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma. Trabajo de Suficiencia Profesional para optar el Título de Licenciada en Educación Secundaria, Mención: Lengua y Literatura. AUTORA: Bach. Sifuentes Peláez Juana Elvia. TRUJILLO – PERÚ 2019 i. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(2) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. DEDICATORIA. A Dios, por ser esa luz que ilumina día a día mi caminar. A Gabriel, Antonella y Alison, por ser mi motor y motivo para seguir adelante.. ii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(3) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. iii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(4) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. AGRADECIMIENTO. A nuestro Padre Celestial, por permitirme lograr mis metas propuestas. A mi padre Juan Sifuentes, a mis hermanos y colegas que día a día me brindan su apoyo incondicional para lograr mis objetivos.. iv. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(5) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ÍNDICE DEDICATORIA…… ....................................................................................................... ii JURADO DICTAMINADOR ......................................................................................... iii AGRADECIMIENTO ...................................................................................................... iv INDICE ............................................................................................................................. v PRESENTACIÓN ...........................................................................................................vii RESUMEN .................................................................................................................... viii ABSTRACT ..................................................................................................................... ix INTRODUCCIÓN ........................................................................................................... 10 CAPÍTULO I: DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA 1.1. Datos informativos. .............................................................................................. 12 1.2. Aprendizajes esperados......................................................................................... 12 1.3. Estrategias metodológicas ..................................................................................... 13 1.4. Evaluación ............................................................................................................ 15 1.5. Referencias Bibliográficas .................................................................................... 15 CAPÍTULO II: SUSTENTO TEÓRICO CIENTÍFICO 2.1. Contexto general de la literatura ........................................................................... 17 2.1.1 La literatura ............................................................................................... 17 2.1.2. El género narrativo literario ....................................................................... 17 2.1.3. Los movimientos literarios ........................................................................ 18 2 2. La literatura costumbrista de Palma ...................................................................... 19 2.3. Ricardo Palma y su importancia literaria ............................................................... 20 2.3.1. Ricardo Palma Soriano y su legado literario .............................................. 20 2.3.1.1 Breve biografía del autor ............................................................. 20 2.3.1.2. Valoración general de las Tradiciones de Ricardo Palma ............. 21 2.4. Elementos para el análisis literario ....................................................................... .24 2.4.1. La lectura literaria ..................................................................................... 24 2.4.2. Elementos para el análisis literario ............................................................ 25 2.4.2.1. Hechos ........................................................................................ 25 2.4.2.2. Ideas ............................................................................................ 26 2.4.2.3. Tema ........................................................................................... 26 v. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(6) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.4.2.4. Comentario .................................................................................. 26 CAPITULO III: SUSTENTO PEDAGÓGICO 3.1. Introducción a las teorías del aprendizaje .............................................................. 28 3.1.1. Teoría genética de Piaget… ....................................................................... 28 3.1.2. Aprendizaje sociocultural de Vigotsky ...................................................... 29 3.1.3. Aprendizaje por descubrimiento ................................................................ 29 3.2. El nivel de educación secundaria .......................................................................... 30 3.2.1. Características ........................................................................................... 30 3.2.2. El Área de Comunicación .......................................................................... 30 3.2.3. Enfoque que sustenta el desarrollo de las competencias en el área de Comunicación ........................................................................................... 31 3.2.4. Competencias ............................................................................................ 32 3.3. Procesos pedagógicos en la sesión de aprendizaje ................................................. 33 3.4. Propósitos didácticos ............................................................................................ 36 3.5. Estrategias de enseñanza aprendizaje .................................................................... 36 3.5.1. Definición ................................................................................................. 36 3.5.2. Clasificación de las estrategias de enseñanza, según momento de uso y presentación .............................................................................................. 37 3.5.2.1. Las estrategias preinstruccionales ................................................ 37 3.5.2.2. Las estrategias coinstruccionales .................................................. 37 3.5.2.3. Las estrategias posinstruccionales ................................................ 37 3.5.3. Tipos de estrategias de aprendizaje ............................................................ 37 3.5.3.1. Estrategias cognitivas .................................................................. 38 3.5.3.2. Estrategias socio-afectivas ........................................................... 38 3.5.3.3. Estrategias metacognitivas ........................................................... 38 3.6. Medios y materiales 3.6.1. Medios ...................................................................................................... 38 3.6.2. Materiales educativos ................................................................................ 39 3.7. Técnicas e instrumentos de evaluación.................................................................. 39 CONCLUSIONES .......................................................................................................... 40 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .............................................................................. 41 ANEXOS ......................................................................................................................... 42 vi. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(7) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. PRESENTACIÓN. Señores miembros del Jurado Evaluador: En cumplimiento de la normatividad dispuesta por la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Trujillo, en el reglamento de Grados y Títulos, con el fin de obtener el Título de Licenciada en Educación Secundaria, con mención en Lengua y Literatura, dejo a su consideración el presente trabajo de Suficiencia Profesional que contiene el diseño de actividades de aprendizaje en el área de Comunicación para el segundo grado de Educación Secundaria, denominado: Análisis de la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma. Espero su justo y profesional veredicto en mérito al trabajo desplegado por mi persona en la elaboración del presente informe. Agradezco anticipadamente los aportes y recomendaciones, que contribuirán en mi labor docente.. vii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(8) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. RESUMEN. En el presente informe de trabajo de suficiencia profesional se ha diseñado e implementado una sesión de aprendizaje sobre el análisis de una de las tradiciones de Ricardo Palma, “Historia de un cañoncito”, orientado al trabajo con niños del segundo grado de educación secundaria. Se ha procurado que la actividad de aprendizaje sea lo más dinámica y productiva, para lo cual se ha considerado una metodología activa y participativa. Se adjunta los sustentos científicos y pedagógicos correspondientes que dan soporte al trabajo a desarrollar en el salón de clase.. Palabras claves: Análisis literario, tradición, Ricardo Palma.. viii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(9) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ABSTRACT. In this work report on professional proficiency, a learning session has been designed and implemented on the analysis of one Ricardo Palma's traditions, “Historia de un cañoncito”, aimed at working with children in the second grade of secondary education. It has been attempted that the learning activity be the most dynamic and productive, for which an active and participatory methodology has been considered. The corresponding scientific and pedagogical support that support the work to be carried out in the classroom is attached.. Keywords: Literary analysis, tradition, Ricardo Palma.. .. ix. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(10) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. INTRODUCCIÓN. El trabajo en el aula es una tarea emocionante, más si trata de literatura. En el presente informe se presenta el diseño e implementación de una actividad de enseñanza-aprendizaje en el cual se va a desarrollar, con los alumnos del segundo grado de Educación Secundaria, el análisis de una tradición, “Historia de un cañoncito” del tradicionalista más importante de nuestro país: Ricardo Palma Soriano, para ello se ha preparado una sesión, bajo el enfoque por competencias. En la primera parte se presenta el diseño implementado, en la segunda se presenta el sustento teórico-científico sobre la literatura peruana, Ricardo Palma y sus tradiciones como forma literaria, así como las características y elementos de esta forma narrativa literaria. En la tercera parte se presenta el sustento pedagógico y educacional correspondiente. Finalmente se consideran las referencias bibliográficas y los anexos respectivos.. 10. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(11) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPÍTULO I: DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA. 11. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(12) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 1.1. Datos informativos: - Institución Educativa. : C. E. E. Rafael Narváez Cadenillas. - Área curricular. : Comunicación. - Nivel. : Secundaria. - Grado y sección. : 2°. - Nombre de la sesión de aprendizaje : Analizamos la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma - Tema. : Análisis de “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma. - Tiempo. : 45 minutos. - Fecha. :. - Docente responsable:. :. 1.2. Aprendizajes esperados: Propósito de la sesión: Leen y analizan la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma para identificar hechos, ideas principales y tema, y redactar un breve comentario. Competencia. Capacidad. Desempeño. Lee diversos - Obtiene tipos de textos. información. escritos. texto escrito.. lengua materna.. en. - Infiere. del. e del -. principales. y el tema presentes en la - Tema y. tradición “Historia de un - Comentario. el. Palma.. texto.. - Hechos e ideas. Deduce las ideas principales. cañoncito”. contexto. de. de Ricardo Palma: hechos Ricardo Palma:. evalúa la forma, contenido. tradición. relevante de la tradición “Historia de un. principales.. texto. - Reflexiona. información La. “Historia de un cañoncito” cañoncito”. interpreta información. Identifica. Campo temático. y del -. de. Ricardo. Opina sobre la forma y el contenido de la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma. 12. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(13) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 1.3. Estrategias metodológicas: PROCESOS MOMEN PEDAGÓGI_ TOS COS. SECUENCIA DIDÁCTICA. MATERIA_ LES TIEMPO EDUCATI_ VOS. - La docente saluda y da la bienvenida a los estudiantes, señala que durante la clase será importante cumplir reglas de comportamiento y estar muy atentos a la clase. - El estudiante responde a algunas preguntas de la docente:. Inicio. - . ¿Sus padres o familiares les cuentan o les han contado algunas Motivación, historias interesantes? - . ¿Saben de un escritor que escribió, exploración y con amenidad y picardía, sobre hechos relacionados con nuestra problematiza_ historia? - . ¿Han leído o les han contado sobre ción algunas tradiciones que escribió un Expresión escritor muy conocido de nuestra oral literatura peruana? - . ¿Quién fue y qué escribió Ricardo Palma? - Los estudiantes responden a las interrogantes mediante la técnica lluvia de ideas. - La docente anota sus respuestas en la pizarra. - Los estudiantes infieren el tema de la clase con ayuda de la docente. - Se informan del propósito de la clase, el mismo que es anotado en la pizarra: Leen y analizan la tradición “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma para identificar tema, hechos e ideas principales, y redactar un breve comentario.. 5’. 13. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(14) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Construcción del aprendizaje/. Desarrollo. Procesamiento de la información. Aplicación. Culmi nación. Evaluación del aprendizaje Metacogni_ ción. - Los estudiantes reciben el texto: “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma (Anexo 01). Se agrupan entre sus compañeros más cercanos formando equipos de trabajo de 3 hasta cinco integrantes. - Leen el texto propuesto. Primero, dos de ellos de modo oral, secuencialmente una parte cada uno. En seguida, de modo oral y silenciosamente. - Desarrollan la ficha de análisis presentada (Anexo 02). - Son monitoreados en su trabajo por la docente. - Los estudiantes son exponen sus trabajos, según las indicaciones de la docente: salen, secuencialmente, un grupo para exponer sobre cada una de las partes de la ficha de análisis: hechos principales, ideas principales, tema y, finalmente, el comentario del grupo. - Anotan en su cuaderno comentarios y conclusiones con los aportes de la docente. - Se aplicará la lista de cotejos (Anexo 03) - Se cierra la sesión con las preguntas de metacognición: - ¿Qué aprendimos hoy? (competencia, capacidades y desempeños) - ¿Cómo lo aprendimos? ¿Para qué nos servirá? - Actividad de extensión: Los estudiantes investigan, leen y analizan la tradición “Carta canta” de Ricardo Palma, siguiendo la secuencia o pasos de análisis de la misma ficha.. Impresos y ficha de análisis 35’. .. 5’. 14. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(15) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 1.4. Evaluación. PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE Competen cia. Capacidad. - Obtiene información del Lee. texto. escrito.. diversos - Infiere tipos de. interpreta. textos. información. escritos. del texto.. - Reflexiona y. en lengua. evalúa. la. materna.. forma,. el. contenido y contexto del texto.. Desempeño. - Identifica relevante. evaluación. Instrumen_ to de evaluación. información de. la. tradición. “Historia de un cañoncito” de Ricardo. e. Técnica de. Palma:. hechos Ficha de. principales.. - Deduce las ideas principales y el. tema. presentes. en. la. tradición. “Historia. de. un. cañoncito” de Ricardo Palma.. Análisis. análisis.. literario.. Lista de. Desarrollo. cotejo. de tarea.. (Anexo. - Opina sobre la forma y el contenido. de. la. 03).. tradición. “Historia de un cañoncito” de Ricardo Palma.. 1.5. Referencias Bibliográficas: Para el docente Cornejo, A. (1999). La formación de la tradición literaria en el Perú. Liam: CEP. Gutiérrez, M. y Rodríguez, S. (2000). Lengua y Literatura 2. Lima: Editorial Quilca. Santillana. (2002). Contexto 2 Lengua y Literatura. Lima: Santillana Ventura, J. (2011). Lenguaje y Literatura peruana 2. Lima: Editorial Nuevo Perú.. Para el estudiante Ministerio de Educación. (2008). Comunicación 2. Lima: Santillana. Santillana. (2002). Contexto 2 Lengua y Literatura. Lima: Santillana. Ventura, J. (2011). Lenguaje y Literatura Española 2. Lima: Editorial Nuevo Perú. 15. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(16) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPÍTULO II: SUSTENTO TEÓRICO CIENTÍFICO. 16. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(17) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.1. Contexto general de la literatura 2.1.1 La literatura Existe una vieja, amplia y poco satisfactoria discusión sobre lo que es literatura. Esto ha dado lugar a la existencia de diversas teorías. En el presente trabajo, vamos a asumir las ideas de Culler (2004), quien sostiene que: “Se suele decir que la «literariedad» reside sobre todo en la organización del lenguaje, en una organización particular que lo distingue del lenguaje usado con otros propósitos.” (p.40) Es decir que la literatura se define por la existencia de textos en los cuales se ha empleado el lenguaje de manera distinta al uso común y con propósitos estéticos, con el fin de crear belleza. “La literatura es un lenguaje en el que los diversos componentes del texto se relacionan de modo complejo”, agrega Culler (2004, p. 41).. A parte del manejo especial del lenguaje con propósitos estéticos, Culler plantea también que la literatura es ficción y que, además, poseen una característica de autoconstrucción intertextual. Es decir, que la literatura es un legado cultural que se enriquece con los textos precedentes.. 2.1.2. El género narrativo literario La literatura se manifiesta de diferentes formas o modos textuales. Desde la antigüedad griega se distinguió tres grandes tipos: lírico, dramático y narrativo. Este último, que anteriormente se lo denominaba épico por estar relacionado directamente con la epopeya, comprende a la novela, mito, cuento, leyenda, fábula y, entre otras formas menores, a la tradición, fundamentalmente. Estos tipos de textos narrativos se caracterizan por contar una historia, la cual sucede en un determinado espacio, y es desarrollada por seres a los cuales se los llama personajes, en un tiempo específico. Los personajes actúan, se involucran en distintos hechos y con un propósito, esto da lugar a la trama (que es la estructura mínima del texto narrativo: introducción, nudo y desenlace). Lo que digan, hagan, piensen, o de lo que sean objeto, encierra ciertas ideas que el autor quiere transmitir a los lectores, y estas confluyen en un tema. Cabe agregar que un papel importantísimo juega el narrador, el mismo que es una especie de emisario o intermediario entre el autor, lectores y los personajes del texto narrativo. 17. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(18) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.1.3. Los movimientos literarios Durante el desarrollo histórico, social, cultural y estético de la literatura, esta nunca ha sido igual o nunca se ha manifestado de manera homogénea y estable. Las perspectivas, los gustos, las concepciones y valoraciones de la literatura, influidas por el desarrollo estético y de pensamiento, han generado diferentes movimientos, corrientes, escuelas y tendencias de la literatura. Entre ellos destacan el clasismo, medievalismo, renacentismo, romanticismo, realismo, vanguardismo, etc. - Siglo XIX: Romanticismo y Realismo Cansados del escrupuloso rigor de los escritores ilustrados, surge, en la década de 1830 y bajo la influencia de los escritores prerrománticos europeos, como Goethe o Rousseau, el Romanticismo en España. Los autores románticos se rebelan contra todo lo establecido por el Neoclasicismo, son atraídos por lo misterioso y tratan de evadirse del mundo que les rodea, disgustados por la sociedad burguesa y apática en la que les tocó vivir. En la poesía, los poetas plasman con euforia y pasión todo cuanto sienten. Los principales temas son el amor pasional, las reivindicaciones sociales, el Yo del poeta y la naturaleza, ambientada en lugares oscuros y misteriosos. En la narrativa, tratan de rescatar lo tradicional, lo folclórico y popular, prevalece la novela con cortes históricos y costumbristas. - Romanticismo tardío Ya en la segunda mitad del siglo XIX, los gustos por lo histórico y lo legendario pasaron a un segundo plano, y la poesía se tornó sentimental e intimista. Los poetas están influenciados por la poesía alemana, en especial la de Heinrich Heine. La poesía, al contrario de la novela y el teatro, continúa siendo romántica (la novela y el teatro seguirá la tendencia realista). Centra su atención a lo emotivo que puede poseer el poema. Se reduce la retórica y se aumenta el lirismo, con el amor y la pasión por el mundo por lo bello como temas principales. Se buscan nuevas formas métricas y nuevos ritmos. La. 18. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(19) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. homogeneidad de la que gozaba el Romanticismo se transforma en pluralidad en las ideas poéticas. - El Realismo En España, el Realismo caló con suma facilidad, ya que existía un precedente en las novelas picarescas y en “El Quijote”. Alcanzó su máximo esplendor en la segunda mitad del siglo XIX (Juan Valera, Pereda y Galdós), aunque sin llegar al punto de rigurosidad de los cánones establecidos por la escuela de Balzac. La novela realista refleja generalmente ambientes regionales, como Pereda en Cantabria, Juan Valera en Andalucía, Clarín en Asturias, etc. Benito Pérez Galdós es una excepción, pues prefiere ambientarse en el espacio urbano madrileño.. 2.2. La literatura costumbrista de Palma Ricardo Palma perteneció al Romanticismo literario, pero a una forma típica que él desarrolló dentro de nuestra patria, con la revaloración de los elementos propios de nuestra historia, de la Lima tradicional, a esta forma o particular manera de ejercer literariamente el romanticismo se denominó costumbrismo. Ricardo Palma es un costumbrista retrospectivo. A través de sus Tradiciones peruanas conocemos muchas de las costumbres del Perú colonial, y aunque algunos autores le niegan autenticidad, hay algo o mucho de verdad en sus escritos. Palma usa la sátira, pero es una sátira humorística, benigna, risueña, picaresca, que no hiere demasiado, salvo en casos muy contados. Entre los personajes satirizados, encontramos escribanos, médicos, virreyes, oficiales del gobierno, agentes de justicia, curas y frailes: es decir, a los que componían las clases privilegiadas de la colonia. Están satirizados también la Iglesia, el Tribunal de la Inquisici6n, la superstición, los litigios interminables y en grado menor la política de su época. Su sátira y crítica siempre siguen la misma pauta: es proclive a condolerse de los oprimidos, a presentar como opresoras a las clases gobernantes, como ignorantes, sensuales y codiciosos a los curas.. 19. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(20) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Todo el interés está concentrado en la ciudad de Lima, lo cual era un rasgo característico del Perú, hasta que con la llegada del realismo se descubre la provincia y la riqueza del material en asuntos literarios que ella contiene.. 2.3. Ricardo Palma y su importancia literaria 2.3.1. Ricardo Palma Soriano y su legado literario 2.3.1.1 Breve biografía del autor El 7 de febrero de 1833, nace en Lima; cuatro días después es bautizado en la parroquia del Sagrario de la Catedral con el nombre de Manuel. Hijo de Pedro Palma, natural de Cajabamba (Cajamarca) y Dominga Soriano, natural de Cañete (Lima). Bajo la firma de Manuel Ricardo Palma, el 31 de agosto de 1848, publica, en el diario “El Comercio”, su primera poesía conocida: A la memoria de la Sra. D.ª Petronila Romero. A partir de esa fecha y ese acontecimiento, inicia su estrecha y larga relación con el grupo de jóvenes románticos, adolescentes como él, a los que llamaría los “bohemios”, personajes apasionados por la literatura, el teatro y la política. En el año 1853, firmando como Manuel Ricardo Palma, publica los folletos Corona patriótica, apuntes biográficos de personajes de la Independencia; el romance histórico Lida y el romance nacional Mauro Cordato, composiciones estas que preludian sus posteriores tradiciones. El 23 de noviembre de 1860 participa en la conspiración liberal que ejecuta un sangriento asalto a la casa del presidente de la República mariscal Ramón Castilla, como consecuencia de este hecho debe salir del país y se va a Chile como asilado político. A su regreso (1862), fue nombrado cónsul en Brasil. En el año 1872 se publica en la Imprenta del Estado su primer libro que contiene una serie de Tradiciones, el cual fue difundido por numerosas revistas y periódicos peruanos y extranjeros. Después serían publicadas todas sus Tradiciones. Fue poeta, dramaturgo y narrado, y en este género desatacó por sus Tradiciones, además también fue ensayista, político, diplomático y dirigió la Biblioteca Nacional. 20. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(21) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Convertido en Director de la primera biblioteca del país, Palma se propuso reabrirla en ceremonia pública que hiciera ver la voluntad nacional de levantarse de la ruina. Entonces apeló a todas sus fuerzas y recursos para reconstruir el saqueado centro de cultura, no dudando en llamarse “bibliotecario mendigo”, dado que recurrió a las donaciones de libros a numerosas e importantes personas e instituciones de cultura peruanas, americanas y españolas, gracias a lo cual pudo reabrirla el 28 de julio de 1884, dándole al país una señal de vitalidad en ese tiempo de convalecencia y desmoralización. Estuvo al frente de ella durante veintinueve años, sin importar el paso de diferentes gobiernos y gobernantes: lo respetaban por sus méritos intelectuales y literarios. El 6 de octubre de 1919 muere en Lima.. 2.3.1.2. Valoración general de las Tradiciones de Ricardo Palma Las Tradiciones de Ricardo Palma fueron escritas en un periodo de diez años, entre 1872 y 1883 y publicadas luego, múltiples veces, bajo el título Tradiciones peruanas, en ediciones completas, parciales, corregidas y aumentadas. Se ha perdido la cuenta sobre cuántas se llevan hasta fecha. Se han traducido a diferentes idiomas y, además, se han hecho distintas adaptaciones para niños, para títeres, el teatro, la televisión y el cine.. En general, pertenecen al género narrativo, pero cohesiona muy bien los elementos del cuento, la leyenda, la fábula y hasta de la novela; en esto radica su originalidad y valor. Pero todos sus textos se caracterizan por ser breves, de fondo usualmente histórico, que refiere algún suceso, anécdota, hecho misterioso o legendario, ocurrencia, etc., que casi siempre tuvo lugar durante la Conquista y el Virreinato del Perú, contado usualmente con picardía y humor criollo, así como por el dominio de un lenguaje original, a través de un estilo muy singular en el que la oralidad tiene un papel fundamental. Todos los textos han logrado configurar una imagen amena del pasado de nuestro país, durante el primer siglo de su experiencia republicana. Constituyen un 21. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(22) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. espejo en el cual los lectores de este ámbito se ven reflejados, pues les permite reconocerse entre los datos de la historia menuda y compartir así la experiencia colectiva que se llama vida nacional. Ese proceso social y sus cristalizaciones culturales (lengua, modelos literarios, afirmación de ciertas fórmulas estéticas “propias”, etc.) son indesligables de la obra literaria de Palma y de su valoración. No sólo porque los episodios más variados de la historia peruana y americana son su materia prima, sino porque están en el espíritu de la obra: volver la mirada al pasado común (inventándolo, si era necesario) era una forma de enjuiciar el presente y sus testimonios, un modo de colmar un vacío que se tendía desde la actualidad alborotada hasta el futuro incierto, paralizando o comprometiendo los esfuerzos por organizar la primera república.. Resulta evidente, por otra parte, que no podemos leer ahora a Palma como se lo leía en su tiempo: hoy significa para nosotros algo distinto, precisamente porque, al sobrevivir tanto tiempo, ha entrado en contacto con otras obras y otros acontecimientos que iluminan (u oscurecen) facetas a las que antes se concedía poca (o demasiada) importancia. Si situamos primero a Palma en su contexto, es sobre todo porque debemos entender qué relación guarda con el nuestro y con la significación presente de los valores que él contribuyó a poner de relieve en su tiempo. Este tiempo se incluye dentro de un vasto arco que ocupa el centro de la historia literaria hispanoamericana en el siglo XIX: el romanticismo.. Varios estudiosos y críticos literarios consideran que Palma pertenece cronológicamente a lo que llaman la “segunda generación romántica” de América hispana. El grupo romántico peruano fue bautizado por el propio Palma como el de “los bohemios”. El mismo llegó a considerarlos como una generación de poetas mediocres y aparatosos que adoptaron acríticamente el repertorio prestigioso del romanticismo europeo que les llegaba muy desmayado por la mediación de sus 22. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(23) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. lacrimosos discípulos españoles; como parte de esa mística exaltaron su propia juventud, defendieron un liberalismo más o menos vago y declarativo, intentaron hacer algún escándalo provechoso para la causa romántica escribiendo obras teatrales que en su caso fueron estridentes imitaciones de otras imitaciones (francesas o españolas), adoraron los ídolos, las poses y las técnicas que era indispensable adorar por entonces, etc. El romanticismo peruano fue bastante ecléctico, como lo prueba justamente la obra de Palma, con su asimilación de los patrones del costumbrismo hispánico.. Sin duda, las Tradiciones de Palma son el producto de muchas influencias ideológicas, literarias y estilísticas, como el romanticismo y el liberalismo, el costumbrismo y los maestros del Siglo de Oro español. Pero a la vez es fruto de una psicología colectiva, de una forma de ser y mirar el mundo propio de cierto sector social peruano, surgido en la costa, especialmente en Lima, para el cual los hechos y las cosas tienen un lado gracioso, pícaro y burlesco que resulta materia aprovechable por la literatura. Por lo mismo, el genio creador de Palma -limeño de origen popular- es el referente forzoso, lo que da pie para afirmar que la «tradición» palmina es creación suya y resultado de su profunda pasión historicista. En efecto, el amor al pasado peruano, alentado por sus románticas emociones y experiencias, lo puso en condiciones de facturar el nuevo subgénero, el cual, a medio camino entre la historia y la ficción, es una mezcla personalísima en que la fantasía del autor tanto como su cultura, personalidad y estética operan de un modo irrepetible.. Desde esa singular y excelente obra de recuento histórico-valorativo de La literatura peruana en el siglo XX, el maestro Estuardo Núñez, traza con excepcional originalidad el legado del siglo anterior y nos señala fehacientemente. la existencia de dos figuras. representativas. consagradas: las de Ricardo Palma y Manuel González Prada.. 23. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(24) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Y, como ya se ha dicho, las tradiciones de Palma fueron publicadas a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX y su escritura cubre un espacio de más de medio siglo. La trascendencia de la obra de Palma traspasado ese contexto en el cual fueron escritas las tradiciones, esto debido a su originalidad y todos los demás méritos que ya se han mencionado, destacan sus dotes de polígrafo y amante de las letras desde muy temprana edad y que siempre lo hizo con una maestría única.. Por último, siguiendo el análisis que hiciera don Luis Alberto Sánchez, se considera que la tradición de Palma, con sus peculiares relatos, revive la ciudad virreinal limeña y todas sus fastuosidades que cusan gracia. En las Tradiciones, los limeños de la urbe republicana, saturados de historia entre real e inventada, podían adivinar en cada calle de su ciudad una anécdota del tradicionista, de forma que el hortus clausum virreinal (aquel «huerto cerrado» por las murallas construidas en 1685 que simbolizaron la cerrazón elitista de la Lima colonial) se impregna de historia y de leyenda y se integra decididamente en la conciencia republicana de mediados de siglo.. 2.4. Elementos para el análisis literario 2.4.1. La lectura literaria La lectura, en general, es uno de los procesos intelectuales más importantes en el proceso del desarrollo del conocimiento. No es posible, por ejemplo, la educación formal sin la lectura. Sin embargo, hay diferentes tipos de lectura, dependiendo de los diferentes criterios que se tomen en cuenta para su clasificación. Dentro de las diferentes clases de lectura, existe la lectura literaria, la cual es la que está directamente relacionada con el desciframiento, comprensión, interpretación y valoración de los textos literarios. Carlos Reis (1985) considera que esta forma de lectura: (…) consiste verdaderamente en (re)construir un universo imaginario cuyas coordenadas muchas veces están sólo esbozadas en el texto que se aborda. No por casualidad se habla, a este respecto, de «lectura como construcción», sobre 24. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(25) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. todo si se piensa que leer una novela es, en cierto modo, (re)organizar el tiempo de la historia, la orquestación de los puntos de vista, el proceso de narración, etc. Lo que nos permite afirmar que, en cierto sentido, todo texto es leído con referencia a múltiples textos que lo preceden; o, con otras palabras, que el acto de lectura tampoco ignora el amplio espacio intertextual en que se inserta todo discurso literario. (p.16) Toda lectura literaria es un trabajo de análisis y de síntesis por cuanto se orienta a descubrir cómo y de qué está hecho el texto literario, y, al mismo, también para encontrar su mensaje o contenido último y, sobre ello, asumir una posición, llegar a una valoración del texto y de su contenido. Llegar a esto significa que la lectura ya no es inocente o por puro placer, sino que se convierte en una lectura crítica. Y siguiendo a Reis (1985), asumimos plenamente lo que plantea al respecto a este tipo de lectura: una actividad sistemática que, partiendo del nivel de la expresión lingüística, es asumida como proceso de comprensión y valoración estética del discurso literario. Distinta de la lectura, en cierto modo superficial, propia del lector común que encara la obra de arte literaria fundamentalmente como objeto lúdico, la lectura del crítico se enriquece y se especializa en función de las cualidades inherentes a su sujeto; dotado ante todo de un perfecto dominio del código lingüístico, el lector instruido, que es el crítico, debe completar ese dominio con el conocimiento, lo más exhaustivo posible, de los códigos retóricos, estilísticos, temáticos, ideológicos, etc., que estructuran el texto literario. En este sentido, en el presente trabajo buscamos desarrollar este tipo de lectura en los estudiantes, que, al final, comprendan el texto y redacten un comentario crítico en el cual valoren al texto literario, en este caso, la tradición “Historia de un cañoncito”.. 2.4.2. Elementos para el análisis literario 2.4.2.1. Hechos Son los sucesos o acontecimientos que desarrollan los personajes del texto narrativo como consecuencia de sus interacciones en la secuencia narrativa. Serán principales si son aquellos que los ejecutan los personajes principales y, además, tienen una incidencia o impacto 25. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(26) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. decisivo en la trama y en la historia narrada; es decir, están en función de los propósitos fundamentales que movilizan las acciones de los personajes.. 2.4.2.2. Ideas Son los contenidos, significados o sentidos que representan, adquieren o portan los hechos principales y que pueden ser expresados explícita o implícitamente. Por ejemplo, si un personaje se mata porque ha sufrido una fuerte decepción amorosa, la idea que subyace –y que quiere comunicar el autor a través de esta fatídica decisión del personaje– sería que “el desamor lleva a la muerte” o “el dolor ante el desamor acarrea el derribamiento total de una persona”, “las grandes decepciones, como en el amor, pueden anular a una persona”, etc. Las ideas pueden ser principales o secundarias. Siguiendo el ejemplo, las enunciadas son principales; “en el amor puede haber frustraciones” o “el amor es un sentimiento incierto”, etc., serían ideas secundarias.. 2.4.2.3. Tema Es una síntesis de las ideas presentes en el texto literario, de lo que trata el texto, lo que habría motivado a escribir al autor. Por ejemplo, siguiendo el caso anterior, sería “la fatídica frustración amorosa” o “el desamor y la muerte”, etc.. 2.4.2.4. Comentario Es una apreciación o juicio personal valorativo, propio sobre la calidad del texto literario, cómo ha sido construido, el tipo de temática tratada, los recursos empleados, el contenido que porta, etc.. 26. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(27) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPITULO III: SUSTENTO PEDAGÓGICO. 27. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(28) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.1. Introducción a las teorías del aprendizaje En estos últimos tiempos, ha habido un despegue importante de las teorías del aprendizaje, las mismas que han incorporado los aportes de la neurociencia general y de la propia neurociencia cognitiva. Para el presente trabajo hemos tratado de incluir o aplicar los aportes más importantes de los teóricos clásicos del aprendizaje.. 3.1.1. Teoría genética de Piaget Para Piaget, el desarrollo de la inteligencia consta de dos procesos esenciales e interdependientes: la “adaptación” y la “organización”. Mediante la adaptación (entrada de la información), se consigue un equilibrio entre la asimilación de los elementos del ambiente (integración de los elementos nuevos y de las nuevas experiencias a las estructuras previas) y la acomodación de dichos elementos a través de la modificación o reformulación de los esquemas y estructuras mentales existentes. La inteligencia se desarrolla, así, por la asimilación de la realidad y la acomodación a la misma. La organización, por su parte, es la función que sirve para estructurar la información en las unidades que van a configurar los esquemas de conocimiento. Debido a la interacción entre adaptación y organización, en cada momento o estadio del desarrollo del individuo, se origina una determinada forma de organización. Para el desarrollo y construcción de las estructuras cognitivas, es necesario, además, que entre en juego la maduración física, la experiencia o interacción con el medio y la equilibración o autorregulación, puesto que las nuevas estructuras solo se construyen mediante la superación de una serie de inconsistencias, desequilibrios o perturbaciones. El aprendizaje dependerá, tanto del grado de desarrollo, y habrá de estar en relación con el medio operativo: el aprendizaje se sirve y depende de desarrollo. En el proceso de conocimiento, las estructuras cognitivas previas condicionarían el aprendizaje, el que, a su vez, modificará y transformaría tales estructuras y las prepararían para nuevos y más complejos aprendizajes.. 28. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(29) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.1.2. Aprendizaje sociocultural de Vigotsky Uno de los teóricos más importantes que aporte a la construcción del llamado nuevo enfoque pedagógico fue Vigotsky. Plantea su modelo de aprendizaje sociocultural, a través del cual sostiene, a diferencia de Piaget, que ambos procesos, desarrollo y aprendizaje, interactúan entre sí considerando el aprendizaje como un factor del desarrollo. Además, la adquisición de aprendizaje se explica a través de las distintas actividades y etapas de socialización. Desde esta perspectiva, Vigotsky concibe al hombre como una construcción más social que biológica o meramente psicológica, en donde las funciones superiores son fruto del desarrollo cultural e implican el uso de mediadores. Él planteó su conocida teoría de la “Zona de Desarrollo Próximo” (ZDP). Esto significa, en palabras de Vigotsky, “la distancia entre el nivel de desarrollo, determinado por la capacidad para resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz”. La zona de desarrollo potencial estaría, así referida a las funciones que no han madurado completamente en el niño, pero que están en proceso de hacerlo. De todos modos, subraya que el motor del aprendizaje es siempre la actividad del sujeto, condicionada por dos tipos de mediadores: “herramientas” y “símbolos”, ya sea autónomamente en la “zona de desarrollo real”, o ayudado por la mediación en la “Zona de desarrollo potencial”.. 3.1.3. Aprendizaje por descubrimiento Este tipo de aprendizaje en el que se establecen relaciones entre los conocimientos previos y la nueva información es más fácil de retener que el aprendizaje memorístico. Un procedimiento eficaz consiste en plantear una serie de preguntas, cuyas respuestas deben intentar adivinar los alumnos y analizarla. Esta metodología de trabajo se convierte en una técnica de gran valor, ya que muestra a los alumnos la utilidad de la exploración como forma de aprendizaje. Bruner piensa que los estudiantes tienen una mejor comprensión del tema, cuando se les motiva y en realidad participan en el proyecto de descubrimiento, esto los lleva a un aprendizaje superior. 29. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(30) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. El aprendizaje por descubrimiento fomenta el pensamiento creativo; una forma de pensamiento que, según Bruner, es fundamental en un sujeto completamente desarrollado.. 3.2. El nivel de educación secundaria 3.2.1. Características La educación en el sistema educativo peruano (en la EBR) presenta, en general, tres niveles: inicial, primaria y secundaria. Esta se desarrolla de manera obligatoria y comprende a los adolescentes. La Educación Secundaria constituye el tercer nivel de la Educación Básica Regular y tiene una duración regular de cinco años. Ofrece a los estudiantes una formación humanista, científica y tecnológica, cuyos conocimientos se encuentran en permanente cambio. Afianza la identidad personal y social de los estudiantes. En este sentido, s e orienta a l desarrollo de competencias para la vida, el trabajo, la convivencia democrática y el ejercicio d e la ciudadanía, y permitir el acceso a niveles superiores d e estudios. La Educación Secundaria da continuidad al desarrollo de las competencias de los estudiantes promovidos desde la Educación Inicial y Primaria. Busca, así, que los estudiantes progresen hacia niveles del desarrollo de las competencias más complejos. La atención de los estudiantes considera los ritmos, estilos y niveles de aprendizaje, así como su pluralidad. lingüística y cultural. En este nivel, se. tienen en cuenta los riesgos a los que los púberes y adolescentes están expuestos y que pueden interrumpir su escolaridad, con la finalidad de tomar medidas preventivas y pertinentes según sus características y necesidades. En ese sentido, es vital el trabajo permanente y coordinado entre los estudiantes, las familias, los directivos y los docentes.. 3.2.2. El Área de Comunicación El área de Comunicación tiene por finalidad que los estudiantes desarrollen competencias comunicativas para interactuar con otras personas, comprender y construir la realidad, y representar el mundo de forma real o imaginaria. Este desarrollo se da mediante el uso del lenguaje, una herramienta fundamental para la formación de las personas pues permite tomar conciencia de nosotros mismos 30. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(31) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. al organizar y dar sentido a nuestras vivencias y saberes. Los aprendizajes que propicia el área de Comunicación contribuyen a comprender el mundo contemporáneo, tomar decisiones y actuar éticamente en diferentes ámbitos de la vida. El logro del Perfil de egreso de los estudiantes de la Educación Básica requiere el desarrollo de diversas competencias. A través del enfoque comunicativo, el área de Comunicación. promueve y facilita que los estudiantes. desarrollen. las. siguientes competencias: - Se comunica oralmente en su lengua materna. - Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna. - Escribe diversos tipos de textos en lengua materna. 3.2.3. Enfoque que sustenta el desarrollo de las competencias en el área de Comunicación El marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza y el aprendizaje del área corresponde al enfoque comunicativo. El enfoque orienta el desarrollo de competencias comunicativas a partir de usos y prácticas sociales del lenguaje, situados en contextos socioculturales distintos: - Es comunicativo porque su punto de partida es el uso de lenguaje para comunicarse con otros. Al comunicarse, los estudiantes comprenden y producen textos orales y escritos de distinto tipo textual, formato y género discursivo, con diferentes propósitos y en variados soportes, como los impresos, los audiovisuales y los digitales, entre otros. - Considera las prácticas sociales del lenguaje porque la comunicación no es una actividad aislada, sino que se produce cuando las personas interactúan. entre. sí al participar en la vida social y cultural. En estas interacciones, el lenguaje se usa de diferentes modos para construir sentidos en los textos. - Enfatiza lo sociocultural porque estos usos y prácticas del lenguaje se sitúan en contextos sociales y culturales específicos. Los lenguajes orales y escritos adoptan características propias en cada uno de esos contextos y generan identidades individuales y colectivas. Por ello, se debe tomar en cuenta cómo se usa el lenguaje en las diversas culturas según su momento histórico y sus características socioculturales, sobre todo en un país como el nuestro donde se 31. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(32) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. hablan 47 1enguas originarias, además del castellano. - Asimismo, el área contempla la reflexión sobre el lenguaje a partir de su uso, no solo como un medio para aprender en los diversos campos del saber, sino también para crear o apreciar distintas manifestaciones literarias, y para desenvolverse en distintas facetas de la vida.. Esa reflexión se realiza. considerando el impacto de las tecnologías en la comunicación humana. De este modo, se asegura la apropiación integral del lenguaje.. 3.2.4. Competencias Competencia: Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna Esta competencia. se define como una interacción dinámica entre el lector, el. texto y los contextos socioculturales que enmarcan la lectura. Supone para el estudiante un proceso activo de construcción del sentido, ya que el estudiante no solo decodifica o comprende la información explícita de los textos que lee, sino que es capaz de interpretarlos y establecer una posición sobre ellos. Cuando el estudiante pone en juego esta competencia utiliza saberes de distinto tipo y recursos provenientes de su experiencia lectora y del mundo que lo rodea. Ello implica tomar conciencia de la diversidad de propósitos que tiene la lectura, del uso que se hace de esta en distintos ámbitos de la vida, del papel de la experiencia literaria en la formación de lectores y de las relaciones intertextuales que se establecen entre los textos leídos. Esto es crucial en un mundo donde las nuevas tecnologías y la multimodalidad han transformado los modos de leer. Para construir el sentido de los textos que lee, es indispensable asumir la lectura como una práctica social situada en distintos grupos o comunidades de lectores. Al involucrarse con la lectura, el estudiante contribuye con su desarrollo personal, así como el de su propia comunidad, además de conocer e interactuar con contextos socioculturales distintos al suyo.. Esta competencia implica la combinación de las siguientes capacidades: - Obtiene información del texto escrito: el estudiante localiza y selecciona información explícita en textos escritos con un propósito específico. - Infiere e interpreta información del texto: el estudiante construye el sentido del texto. Para ello, infiere estableciendo diversas relaciones entre la 32. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(33) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. información explícita e implícita con el fin de deducir nueva información y completar los vacíos del texto. A partir de estas inferencias, el estudiante interpreta integrando la información explícita e implícita, así como los recursos textuales, para construir el sentido global y profundo del texto, y explicar el propósito, el uso estético del lenguaje, las intenciones del autor, las ideologías de los textos, así como su relación con el contexto sociocultural del lector y del texto. - Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto: los procesos de reflexión y evaluación están relacionados porque ambos suponen que el estudiante se distancie de los textos escritos situados en épocas y lugares distintos, y que son presentados en diferentes soportes y formatos. Reflexionar implica comparar y contrastar aspectos formales y de contenido del texto con la experiencia, el conocimiento formal del lector y diversas fuentes de información. Evaluar implica analizar y valorar los textos escritos para construir una opinión personal o un juicio crítico sobre aspectos formales, estéticos, contenidos e ideologías de los textos considerando los efectos que producen, la relación con otros textos, y el contexto sociocultural del texto y del lector.. 3.3. Procesos pedagógicos en la sesión de aprendizaje La Sesión de Aprendizaje es el conjunto de situaciones que cada docente diseña y organiza con secuencia lógica para desarrollar un conjunto de aprendizajes propuestos en la unidad didáctica, la sesión de aprendizaje desarrolla dos tipos de estrategias de acuerdo a los actores educativos: - Del Docente: Estrategias de Enseñanza o Procesos Pedagógicos. - Del Estudiante: Estrategias de aprendizaje o Procesos Cognitivos/socioafectivos/motores. Los Procesos Pedagógicos se refiere exclusivamente a las actividades que planifica, implementa, ejecuta y evalúa el docente con el propósito que sus alumnos aprendan, es decir lograr que se cumplan los propósitos de la clase. Son un conjunto de acciones intersubjetivas y saberes que acontecen entre los que participan en el proceso educativo con la finalidad de construir conocimientos, clarificar valores y desarrollar competencias para la vida en común. Cabe señalar que los procesos pedagógicos no son momentos, son 33. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(34) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. procesos permanentes y se recurren a ellos en cualquier momento que sea necesario. Estos procesos pedagógicos son:. a. Motivación Es el proceso permanente mediante el cual el docente crea las condiciones, despierta y mantiene el interés del estudiante por su aprendizaje. Consiste en captar y mantener la atención y concentración de los estudiantes en la clase.. b. Recuperación de los saberes previos Los saberes previos son aquellos conocimientos que el estudiante ya trae consigo, que se activan al comprender o aplicar un nuevo conocimiento con la finalidad de organizarlo y darle sentido, algunas veces suelen ser erróneos o parciales, pero es lo que el estudiante utiliza para interpretar la realidad.. c. Conflicto cognitivo Es el desequilibrio de las estructuras mentales, se produce cuando la persona se enfrenta con algo que no puede comprender o explicar con sus propios saberes. En la clase se presenta cuando el docente plantea desafíos, retos, interrogantes a los estudiantes, y estos confrontan lo que saben con lo que van a aprender.. d. Procesamiento de la información Es el proceso central del desarrollo del aprendizaje en el que se desarrollan los procesos cognitivos u operaciones mentales; estas se ejecutan mediante tres fases: Entrada - Elaboración - Salida. Aquí lo estudiantes procesan el nuevo conocimiento y lo contrastan con las hipótesis que plantearon al inicio, al ser desequilibrados.. e. Aplicación Es la ejecución de la capacidad en situaciones nuevas para el estudiante. Es extrapolar, trasladar el nuevo aprendizaje a situaciones similares para ver si funciona o puede replicar lo aprendido en situaciones nuevas.. f. Reflexión Es el proceso mediante el cual el estudiante reconoce sobre lo aprendido, los pasos que 34. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(35) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. realizó y cómo puede mejorar su aprendizaje. Generalmente se desarrolla a través de la metacognición.. g. Evaluación Es el proceso que permite reconocer los aciertos y errores para mejorar el aprendizaje. En el Currículo Nacional de la Educación Básica se plantea para la evaluación de los aprendizajes el enfoque formativo. Desde este enfoque, la evaluación es un proceso sistemático en el que se recoge y valora información relevante acerca del nivel de desarrollo de las competencias en cada estudiante, con el fin de contribuir oportunamente a mejorar su aprendizaje. Una evaluación formativa enfocada en competencias busca, en diversos tramos del proceso: - Valorar el desempeño de los estudiantes al resolver situaciones o problemas que signifiquen retos genuinos para ellos y que les permitan poner en juego, integrar y combinar diversas capacidades. - Identificar el nivel actual en el que se encuentran los estudiantes Respecto de las competencias con el fin de ayudarlos a avanzar hacia niveles más altos. - Crear oportunidades continuas para que el estudiante demuestre hasta dónde es capaz de combinar de manera pertinente las diversas capacidades que integran una competencia, antes que verificar la adquisición aislada de contenidos o habilidades o distinguir entre los que aprueban y no aprueban.. Desde un enfoque formativo, se evalúan las competencias, es decir, los niveles cada vez más complejos de uso pertinente y combinado de las capacidades, tomando como referente los estándares de aprendizaje porque describen el desarrollo de una competencia y definen qué se espera logren todos los estudiantes al finalizar un ciclo en la Educación Básica. En ese sentido, los estándares de aprendizaje constituyen criterios precisos y comunes para comunicar no solo si se ha alcanzado el estándar, sino para señalar cuán lejos o cerca está cada estudiante de alcanzarlo.. Los principales propósitos de la evaluación formativa son: - Lograr que los estudiantes sean más autónomos en su aprendizaje al tomar conciencia de sus dificultades, necesidades y fortalezas. 35. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(36) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. - Aumentar la confianza de los estudiantes para asumir desafíos, errores, comunicar lo que hacen, lo que saben y lo que no.. 3.4. Propósitos didácticos Los procesos didácticos son el conjunto de actividades ordenadas, interrelacionadas e interdependientes entre sí, tendientes a la consecución de un fin que es el aprendizaje efectivo, cuyas acciones son orientadas y dirigidas por el docente dentro de un periodo de tiempo determinado ya sea dentro o fuera del aula. Los procesos didácticos de la competencia Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna, son los siguientes:. a) Antes de la lectura - Saberes previos. - Formulación de hipótesis. - Propósito de la lectura. - Presentación del texto. b) Durante la lectura - Lectura global. - Intercambio (preguntas de comprensión). - Relectura. - Construye el significado de significado nuevo. c) Después de la lectura - Contrastación de hipótesis. - Responden cuestionarios con preguntas. - Elaboración de organizadores gráficos. - Elaboración de resúmenes. - Actividades para reflexionar sobre el lenguaje. 3.5. Estrategias de enseñanza aprendizaje 3.5.1. Definición Las estrategias de enseñanza son procedimientos o recursos flexibles y adaptativos 36. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(37) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. utilizados por el docente para promover aprendizajes significativos. Las estrategias de aprendizaje se enfocan en el campo del aprendizaje estratégico, a través del diseño de modelos de intervención cuyo propósito es dotar a los estudiantes de estrategias efectivas para el aprendizaje, así como para el mejoramiento en áreas específicas.. 3.5.2. Clasificación de las estrategias de enseñanza, según momento de uso y presentación 3.5.2.1. Las estrategias preinstruccionales (antes) Por lo general preparan y alertan al estudiante en relación a qué y cómo va a aprender (activación de conocimientos y experiencias previas pertinentes), y le permiten ubicarse en el contexto del aprendizaje pertinente. Algunas de las estrategias preinstruccionales son: el objetivo y el organizador previo.. 3.5.2.2. Las estrategias coinstruccionales (durante): Apoyan a los contenidos curriculares durante el proceso mismo de la enseñanza. Cubren funciones como: detección de la información principal, conceptualización de contenidos, delimitación de la organización, estructura e interrelaciones entre dichos contenidos y mantenimiento de la atención y motivación. Pueden incluirse ilustraciones, redes semánticas, mapas conceptuales, entre otras.. 3.5.2.3. Las estrategias posinstruccionales (después): Se presentan después del contenido que se ha de aprender y permiten al alumno, formar una visión sintética, integradora e incluso crítica del material, así como valorar su propio aprendizaje. Las estrategias más reconocidas son: postpreguntas intercaladas, resúmenes finales, redes semánticas y mapas conceptuales.. 3.5.3. Tipos de estrategias de aprendizaje Según Díaz y Hernández (2002), hay tres tipos de estrategias de aprendizaje, estas son: 37. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(38) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.5.3.1. Estrategias cognitivas Son aquellas actividades mentales que le permiten al alumno procesar la información significativamente y transformarla en conocimiento: atención, comprensión, razonamiento, abstracción, generalización, etc.. 3.5.3.2. Estrategias socio-afectivas Son aquellas acciones que realiza el estudiante para manejar sus afectos relacionados con el aprendizaje en general: vínculos con el conocimiento con quien le enseña, con sus compañeros, etc. Estas estrategias no se dirigen directamente al aprendizaje de los contenidos. Su misión fundamental es mejorar la eficacia del aprendizaje y optimizar las condiciones en las que se produce. Las estrategias socio-afectivas permiten encausar la motivación y regular las ansiedades que puedan surgir ante el aprendizaje. Las necesidades, las metas y los logros alcanzados por el alumno influyen en su motivación para aprender.. 3.5.3.3. Estrategias metacognitivas Se sustentan en el conocimiento de los propios procesos de cognición, que permiten regular y guiar el aprendizaje a través de la planeación, el monitoreo y la evaluación. Es decir, que podemos distinguir dos aspectos en la metacognición: el conocimiento de los procesos cognitivos y la regulación de dichos procesos.. 3.6. Medios y materiales 3.6.1. Medios Dentro de los procesos de E-A, los medios son los canales a través de los cuales se comunican los mensajes educativos. Existen una variada gama de medios o recursos que se pueden emplear para transmitir estos mensajes y el educando para adquirirlos. Pueden ser orales y escritos (textos, libros), visuales (fotos, diapositivas), sonoros (radio, discos), audiovisuales (cine, televisión), etc.. 38. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.