1
Seminario Bíblco
Seminario Bíblco
Seminario Bíblco
Seminario Bíblco
de La Iglesia Evangélica
de La Iglesia Evangélica
de La Iglesia Evangélica
de La Iglesia Evangélica
Asamblea de Dios
Asamblea de Dios
Asamblea de Dios
Asamblea de Dios
Misión Pentecostal
Misión Pentecostal
Misión Pentecostal
Misión Pentecostal
LIBROS
HISTÓRICOS
Traducido por: Misionero Reynaldo Melott
Edición y organización: Pastor Ángel Herrera Aguirre Revisión: Lediz Zabala
2
CONTACTOS:
Iglesia Asamblea de Dios boliviana
Calle Hermanos Pradel Vaca nº 224 – Zona Fátima Telf. 46-20382
Casilla 37
Trinidad – Beni – BOLIVIA
Pr. Ángel Herrera A. Cel: 71146863
Misionero Reynaldo Melott
E-mail: melottmission@yahoo.com Cel: 71146298
3
Contenido
INTRODUCCIÓN ...6
LA TEOCRACIA ...7
EL LIBRO DE JOSUÉ ...7
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE JOSUÉ: ...7
EL DESAFÍO DE JOSUÉ: ...8
EL LLAMADO AL PUEBLO: ...8
LA PRECAUCIÓN DE JOSUÉ Y EL CUIDADO DIVINO: ...9
LA NECESIDAD DE SANTIFICAR AL PUEBLO:...9
EL MEMORIAL: ...10
LA CIRCUNCISIÓN DEL PUEBLO Y LA CELEBRACIÓN DE LA PASCUA: ...10
LA CONQUISTA DE JERICÓ: ...10
LA CONQUISTA DE HAI Y OTRAS CIUDADES: ...11
LA ALIANZA DE ISRAEL CON LOS GABAONITAS: ...12
OTRAS CONQUISTAS DE JOSUÉ: ...12
LAS TIERRAS AUN SIN CONQUISTAR Y LA REPARTICIÓN DE LAS TIERRAS: ...14
LAS CIUDADES DE REFUGIO: ...14
CIUDADES DE LOS LEVITAS: ...14
EL ALTAR JUNTO AL JORDÁN:...15
EXHORTACIÓN AL PUEBLO, DISCURSO DE DESPEDIDA Y MUERTE DE JOSUÉ: ...16
LA TEOCRACIA ...21
“continuación” ...21
EL LIBRO DE JUECES ...21
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE JUECES: ...21
LAS NUEVAS CONQUISTAS: ...22
EL ÁNGEL DEL SEÑOR APARECE A LOS ISRAELITAS: ...22
LA APOSTASÍA DE ISRAEL:...23
DIOS LEVANTA A LOS JUECES: ...23
OTROS ACONTECIMIENTOS DE ESTE PERIODO: ...25
EL LIBRO DE RUT ...26
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE RUT: ...27
DATOS SOBRE LOS MOABITAS: ...27
EL CONTENIDO DEL LIBRO DE RUT: ...27
EL LIBRO DE LA FE: ...28
LA RECOMPENSA DE LA FE: ...29
4
LOS LIBROS DE 1º Y 2º DE SAMUEL ...34
LA DIVISIÓN DE LOS LIBROS DE SAMUEL: ...35
EL 1º LIBRO DE SAMUEL ...35
SAMUEL EL ÚLTIMO JUEZ DE ISRAEL: ...35
EL AVIVAMIENTO EN ISRAEL ...36
SAÚL UN REY ELEGIDO POR EL PUEBLO ...37
SAÚL ES RECHAZADO POR DIOS ...38
DAVID ES UNGIDO REY: ...38
LA MUERTE DE SAÚL: ...39
EL 2º LIBRO DE SAMUEL ...39
DAVID REINA EN JUDÁ: ...40
LAS VICTORIAS DE DAVID COMO REY DE ISRAEL: ...41
DAVID TOMA LA FORTALEZA DE SION: ...41
EL PECADO DE DAVID: ...42
LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE DAVID: ...42
DAVID PECA OTRA VEZ: ...43
LA MONARQUÍA ...48
“Continuación” ...48
LOS LIBROS DE 1º Y 2º REYES ...48
LA DIVISIÓN DE LOS LIBROS DE LOS REYES: ...48
EL CONTENIDO DE LOS LIBROS DE 1º Y 2º DE REYES: ...50
EL ESPLÉNDIDO REINADO DE SALOMÓN: ...50
LA DIVISIÓN DEL REINO: ...50
EL MINISTERIO DE ELÍAS: ...51
EL MINISTERIO DE ELISEO: ...52
EL REINO DEL NORTE “ISRAEL”: ...53
EL REINO DEL SUR “JUDÁ”: ...54
LOS LIBROS DE 1º Y 2º DE CRÓNICAS ...55
LA DIVISIÓN DE LOS LIBROS DE LAS CRÓNICAS ...55
EL CONTENIDO DE LOS LIBROS DE CRÓNICAS ...56
LAS GENEALOGÍAS: ...56
RELATOS HISTÓRICOS ...56
EL CAUTIVERIO ...64
EL LIBRO DE ESDRAS ...64
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE ESDRAS: ...64
ESDRAS UN LEGISLADOR LEVANTADO POR DIOS:...65
5
EL LIBRO DE NEHEMÍAS ...67
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE NEHEMÍAS: ...68
LA RECONSTRUCCIÓN DE JERUSALÉN: ...68
LA REFORMA RELIGIOSA: ...69
LA DEDICACIÓN DEL MURO: ...71
LA SEGUNDA REFORMA DE NEHEMÍAS: ...71
EL LIBRO DE ESTER ...72
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE ESTER: ...73
EL CONTENIDO DEL LIBRO DE ESTER: ...73
LA EXALTACIÓN DE ESTER: ...74
LA CORONACIÓN DE ESTER: ...74
LA CONSPIRACIÓN DE AMÁN:...75
EL LIBRAMIENTO DE LOS JUDÍOS: ...75
EL DECRETO DE ASUERO A FAVOR DE LOS JUDÍOS: ...77
6
INTRODUCCIÓN
El grupo de libros del A.T. llamados “Libros Históricos”, tienen este nombre debido al relato de la historia del pueblo de Israel.
Este grupo contiene 12 libros que son clasificados de la siguiente manera:
Primer período: “La Teocracia”. Se trata de Israel sobre el liderazgo directo de Dios. Son tres libros los cuales son: Josué, Jueces y Rut.
Segundo período: “La Monarquia”. Se trata de Israel siendo gobernado por Reyes de su propia nación. Son seis libros los cuales son: 1º y 2ª de Samuel, 1º y 2º de Reyes y 1º y 2º de Crónicas.
Tercer período: “El Cautiverio”. Se trata de Israel siendo gobernado por Reyes de otras naciones. Son tres libros los cuales son: Esdras, Nehemías y Ester.
En esta materia trataremos algunos puntos referentes a las naciones antiguas como los Filisteos, los palestinos, los Cananeos, etc.
Espero en Dios que a través de estos estudios, ustedes puedan aprender muchas verdades bíblicas para de esta manera transmitirlas al pueblo de Dios.
Atentamente
7
Libros históricos
Lección Nº 01
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
EL LIBRO DE JOSUÉ
EL LIBRO DE JOSUÉ
EL LIBRO DE JOSUÉ
EL LIBRO DE JOSUÉ
Este libro tiene este nombre por ser Josué el principal personaje de este libro, siendo él sucesor de Moisés.
Su importancia está en el hecho que las batallas de Israel con las otras naciones no fueron vencidas por fuerzas militares o por estrategias humanas, sino, por la intervención del poder de Dios.
El nombre Josué significa “Salvación de Jehová”. Josué era hijo de Nun de la tribu de Efraín nacido en Egipto, su nombre antes era Osea y pasó a llamarse Josué por determinación de Moisés. Num 13:8,16.
FECHA: No se sabe exactamente cuando fue escrito este libro, pero sabemos que este libro relata hechos sucedidos después de la muerte de Moisés entre los periodos de los años 1451 a 1427 a.C.
AUTOR: El autor del libro es desconocido. Según los historiadores, este libro ha sido escrito por un testigo ocular de los acontecimientos, otros sugieren que el mismo Josué es el autor de este libro, según Jos 24:26.
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE JOSUÉ: Este libro está dividido en dos partes las cuales son:
1- LA CONQUISTA DE LA TIERRA:
8
2- LA REPARTICIÓN DE LA TIERRA:
a) La división de la tierra entre las tribus, cap 13 al 21. b) El regreso de las tribus del otro lado del Jordán, cap 22. c) La despedida de Josué, cap 23 y 24.
EL DESAFÍO DE JOSUÉ:
En Jos 1:1,2, la palabra “Siervo” es usada dos veces, es dirigida a Moisés, y “Servidor”, es empleada una vez dirigida a Josué.
Esta es la característica básica de aquel a quien Dios a comisionado para ser el sucesor de Moisés.
Josué tenía un espíritu servicial que ciertamente a desarrollado a través de su acercamiento a Moisés.
Josué aprendió durante el periodo de su preparación para la sucesión que ser líder no es solamente un privilegio, sino también una gran responsabilidad. Los versículos 3 y 4 colocan a Josué delante de una dimensión objetiva de tres desafíos, los cuales son:
1- Una tierra para ser conquistada. 2- Enemigos hábiles en la guerra.
3- Una religiosidad llena de inmoralidad.
Josué necesitaba superar todos estos obstáculos, pero el secreto estaba en la confianza en Dios y en su palabra.
Esta fue la razón que Dios tuvo para fortalecer sus fuerzas en el versículo 5 y 6 diciendo:
““““
Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, estaré contigo; no te dejaré, ni te desampararé.Esfuérzate y sé valiente; porque tu repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos.”
EL LLAMADO AL PUEBLO:
Jos 1:10-18.
9
Josué tenía que hacer entender al pueblo que él seria el objeto por el cual Dios conduciría a la nación rumbo a la conquista de la tierra de Canaán.
En Jos 1:10-15, Josué coloca al pueblo en orden militar y anima al pueblo a poseer la tierra dentro de tres días. Entretanto, Josué no puso toda la responsabilidad en las manos de Dios, sino, confió que él daría la victoria al pueblo.
El pueblo entendió la llamada de Josué y obedeció, Jos 1:16.
LA PRECAUCIÓN DE JOSUÉ Y EL CUIDADO DIVINO:
Jos cap 2
En este capitulo vemos la precaución de Josué antes de tomar a Jericó, él envió algunos espías aun sabiendo que Dios había entregado Jericó en sus manos, podemos comprender de esta manera que Josué tenia una estrategia militar para conquistar
aquella ciudad, él confiaba en Dios, pero no dejó que Dios hiciera todo, este hecho es un buen ejemplo a ser seguido por todos nosotros, pues, muchas veces esperamos que Dios haga todo por nosotros y nunca queremos tomar la iniciativa en ciertas situaciones de nuestra vida cristiana.
En segundo lugar, vemos la confirmación de la promesa de Dios a través de la declaración de Rahab en Jos 2:9-11. Es en este punto que culmina la confianza de Josué para invadir y conquistar a Jericó, pues según estos versículos, los moradores de Jericó estaban atemorizados por los milagros que Dios había hecho en medio de Israel y por el libramiento que Dios les había dado.
LA NECESIDAD DE SANTIFICAR AL PUEBLO:
Jos cap 3
Cuando Josué salió del desierto de Sitim, llegó hasta el Jordán y allí estuvo con el pueblo durante tres días. La orientación de Josué a los sacerdotes era para pedir al pueblo que santifiquen a Jehová, o sea que los varones no tengan relaciones sexuales con sus mujeres, que ayunen, que oren, que alabasen a Jehová, etc.
10
Fue allí que sucedió el primer milagro de Dios a través de Josué, Jos 3:15-17. Todo el pueblo cruzó el Jordán en seco.
EL MEMORIAL: Jos 4:1-24.
Después que el pueblo hubo pasado el Jordán, Dios habló a Josué para que él escogiera doce hombres, uno de cada tribu para que cada uno saque una piedra de en medio del Jordán y con estas piedras haga un memorial para recordar por generaciones el hecho sobrenatural que Dios había secado el Jordán para que los hijos de Israel pasasen para conquistar la ciudad de Jericó, Jos 4:1-4.
De esta manera, Dios seria recordado, temido, alabado, reconocido y engrandecido de generación en generación, Jos 4:20-24.
LA CIRCUNCISIÓN DEL PUEBLO Y LA CELEBRACIÓN DE LA PASCUA:
Jos cap 5.
Después que los hijos de Israel pasaron el Jordán, Dios habló a Josué para que todo varón israelita sea circuncidado, estos que no eran circuncidados fueron los que nacieron en el desierto, Jos 4:5,7.
Después que todos fueron circuncidados quedaron allí hasta que fuesen sanados, Jos 4:8.
Después de esto el pueblo de Israel acampó en Gilgal y celebraron la Pascua recordando la salida de Egipto para que de esta manera el pueblo se fortaleciera recordando los hechos poderosos de Dios para librarlos de las manos de Faraón, Jos 4:9.
LA CONQUISTA DE JERICÓ: Jos 6:1-27.
La conquista de la tierra de Canaán está dividida en tres grandes campañas las cuales son: La campaña central, la campaña del sur y la campaña del norte.
Este era el momento de los hijos de Israel tomar posesión de los reinos de la tierra prometida y el supremo poder de Dios ser manifestado con su poderío y dominio sobre toda la tierra.
11
El nombre “Jericó”, estaba relacionado con una divinidad pagana representada por la Luna, que significa “Lugar de fragancias”.
La conquista de Jericó seria un milagro de Dios y un hecho divino, por razón de su contingente militar que tenia Jericó, por la estatura de los varones de Guerra y por la gran población que tenia aquella
ciudad, pero, el plan militar de Josué estaba involucrado con algunos rituales como ser: Siete sacerdotes, siete bocinas, siete vueltas, etc. La caída de los muros de Jericó fue un hecho de fe de Josué, de coraje de los israelitas y de devoción de los sacerdotes a Dios.
LA CONQUISTA DE HAI Y OTRAS CIUDADES:
Jos cap 7 y 8.
El nombre de la ciudad de Hai significa “Monte de basura”. Abraham estuvo en este lugar, Gn 13:3.
El primer intento de conquistar a la ciudad de Hai fue un fracaso por razón del pecado de Acán hijo de Carmi, Jos 7:1-5.
El pecado de Acán fue haber traído de la ciudad de Jericó un manto babilónico, doscientos siclos de plata y un lingote de oro de cincuenta siclos, Jos 7:21. Acán cometió doble pecado y podemos entender de la siguiente manera:
Primero: Él tomó para si, los despojos que deberían ser quemados, como ser: Un manto babilónico que era una túnica muy hermosa adornada con oro y plata.
Segundo: Él tomo para si el oro y la plata que deberían ser consagrados al Señor.
La sentencia de Acán fue la pena de muerte, él, sus animales y toda su familia fueron apedreados y quemados en el Valle de Acor,
Jos 7:24.
Después de haber quitado el anatema de en medio del pueblo, Josué envió treinta mil hombres valientes para conquistar a la ciudad de Hai y en aquel día fueron muertos doce mil personas todos los de Hai por manos de Josué, Jos 8:25,26.
Los hijos de Israel quedaron con los bueyes, con las ovejas, sus vacas y tomaron para ellos todos sus despojos, Jos 8:2.
12
LA ALIANZA DE ISRAEL CON LOS GABAONITAS:
Jos 9:1-27.
Este episodio es una muestra de la fragilidad humana delante de ciertas situaciones de la vida sin consultar a la voluntad de Dios.
Los gabaonitas, viendo que Israel había conquistado a la ciudad de Jericó y otras ciudades, usaron de astucia para preservar sus vidas, usaron la mentira para persuadir a Israel a no destruir a la ciudad de Gabaón y sus demás ciudades diciendo que eran de una tierra lejana y querían hacer alianza con Israel, los moradores de Israel y Josué no consultando a Dios, hicieron alianza con ellos, Jos 9:14,15. Después de tres días, los hijos de Israel quedaron sabiendo que ellos eran sus vecinos y no lo pudieron matar porque habían jurado delante de Jehová que no los destruirían, Jos 9:18,19.
Esta es una gran lección de vida para nosotros, pues, hacer alianza con los impíos trae algunas malas consecuencias, pues, ellos tuvieron que vivir en la tierra prometida compartiendo territorio con otros pueblos paganos.
OTRAS CONQUISTAS DE JOSUÉ:
Jos 10 al cap 12.
En estos capítulos podemos ver las victorias de Israel sobre los demás reinos que ocupaban la tierra de Canaán.
En el capitulo 10 vemos una situación que es consecuencia de la
Alianza de Israel con los gabaonitas, pues los gabaonitas piden ayuda
a Israel para luchar contra los amorreos que habían reunido cinco reyes para luchar contra gabaón que había hecho
alianza con Israel, los cuales eran:
1- Adonisedec, rey de Jerusalén, 2- Hoam, rey de Hebrón.
3- Piream, rey de Jarmut. 4- Jafia, rey de Laquis. 5- Debir, rey de Eglón.
13
El versículo 13 y 14 dice que el sol y la luna se detuvieron hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. Y no hubo día como aquel día ni antes ni después de aquel día.
LA DERROTA DE LA ALIANZA DE JABÍN. Jos 11:1-23.
Jabín, rey de Azor oyendo de los hechos de Israel y de sus conquistas, mandó mensaje a los reyes de Madón, Simrón, Acsaf, a los reyes que estaban en la región del norte en las montañas, y en el Arabá al sur de Cineret, que es el mismo Mar de Galilea, a los llanos, y a las regiones de Dor al occidente; también mandó mensaje al cananeo, al amorreo, al heteo, al ferezeo y al jebuseo, y todos estos salieron al encuentro de Israel con sus ejércitos, el versículo 4 dice que era mucha gente como la arena que está a la orilla del mar con caballos y carros de guerra, pero, en el
Versículo 6, Jehová dijo a Josué “No tengas temor”, y el Señor entregó esta gran multitud de ejército en las manos de Israel,
cortando sus caballos y sus carros quemándolos en el fuego, Jos 11:8,9.
En Jos 12:1-6, da los nombres de los reyes de la tierra de Canaán derrotados por Moisés, los cuales son: Sehón, rey de los amorreos y Og, rey de Basán.
14
LAS TIERRAS AUN SIN CONQUISTAR Y LA REPARTICIÓN DE LAS TIERRAS:
Jos cap 13 a Jos cap 21
Josué ya rea viejo y aun faltaba mucha tierra para conquistar.
Podemos enumerar los territorios que faltaban conquistar, los cuales son: El territorio de los filisteos, el territorio de los gesureos, los cananeos, el gazeo, el asdodeo, el ascaloneo, el geteo, el ecroneo, los aveos, la tierra de los sidonios, la tierra de los giblitas y el Líbano. Desde Jos 13:14 hasta Jos cap 19, nos habla sobre los territorios y los límites que correspondía a cada tribu de Israel.
LAS CIUDADES DE REFUGIO: Jos cap 20.
Las ciudades de refugios eran ciudades señaladas como un escondite para las personas que cometían homicidio sin intención o por accidente, para huir del vengador de la sangre.
El homicida quedaba en aquella ciudad hasta que comparezca en juicio delante de la congregación, y hasta la muerte del sumo sacerdote de aquel tiempo, entonces el homicida podía volver a su ciudad y a su casa y a la ciudad de donde huyó, Jos 20:6.
Estas son las ciudades de refugio: Cedes, Siquem, Quiriat-arba, Beser, Ramot, Golán, en total son seis ciudades.
CIUDADES DE LOS LEVITAS: Jos cap 21.
Según Num 18:1-32 el Señor dijo a Aarón que los levitas no recibirían territorio, sino ciudades para que ellos vivan, pues Jehová era su herencia.
La tribu de Levi fue separada para el servicio al Señor, por esta razón, no debería dedicarse a otra actividad como hacían las otras tribus.
Daremos en esta oportunidad los nombres de las ciudades que fueron repartidas a los levitas, las cuales son:
15
Elteque, Gibetón, Alagón, Gat-rimón, Golán, Beestera, Cisón, Dabera, Jarmut, En-ganim, Miseal, Abdón, Helcat, Rehob, Cedes, Hamot- dor, Cartán, Jocneam, Carta, Dimna, Naalal, Beser, Jahaza, Cademot, Mesfaat, Ramot de Galaad, Mahanaim, Hesbón, Jazer, en total 48 ciudades cada una con sus ejidos.
EL ALTAR JUNTO AL JORDÁN: Jos cap 22.
Después que Josué despidió a las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés, ellos partieron al otro lado del Jordán a la tierra de su heredad; llegando al otro lado del Jordán, ellos edificaron un altar de testimonio, cuando los hijos de Israel oyeron que ellos habían edificado un altar, se juntó toda la congregación de Israel para pelear contra ellos, Jos 22:12.
Josué envió a Finees, hijo del sacerdote Eleazar, juntamente con diez príncipes representando cada tribu para saber la razón que ellos habían edificado altar a otros dioses, pero los jefes de las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés les respondieron que el altar no era para adorar o para sacrificar, sino como un memorial para que mañana los hijos de Israel no diga ¿Qué tenéis vosotros con Jehová Dios de Israel? Jos 22:24.
Entonces Finees y los príncipes de Israel se alegraron y les pareció bien a los hijos de Israel, y no subieron más contra ellos en guerra, Jos 22:33.
Hemos aprendido algo muy importante, este capítulo se trata de ciertas actitudes que se toma sin antes comunicar a los demás, causando de esta manera confusión y peleas.
16
EXHORTACIÓN AL PUEBLO, DISCURSO DE DESPEDIDA Y MUERTE DE JOSUÉ:
Jos cap 23 y 24
EXHORTACIÓN A LOS LÍDERES: Después que todo Israel se había establecido en la tierra de Canaán, Jehová dio reposo a Israel de todos sus enemigos, Josué llama a los ancianos, príncipes, jueces y oficiales a presentarse delante de él y los exhortó para que ellos se esfuercen en guardar la ley de Dios, que no se apartasen de sus caminos y no se mezclasen con las otras naciones, Jos 23:6,7. Josué anima a todos los líderes del pueblo que confíen en Dios; es importante observar que estas palabras de Josué fueron solamente para los ancianos, príncipes, jueces y oficiales del pueblo.
La intención de Josué era de traer sobre todo ánimo y esperanza primeramente a los que estaban delante del pueblo.
DISCURSO DE DESPIDIDA DE JOSUÉ: En el capítulo 24, Josué llama a los ancianos, príncipe, jueces y oficiales con todo el pueblo para presentarse delante de Dios, Jos 24:1.
El discurso de Josué se trataba primeramente de una retrospectiva a la historia del pueblo desde Abraham hasta aquellos días, hace recuerdo de todo lo que el Señor hizo por ellos librándolos de las manos de los egipcios y de todos los pueblos que habitaban en la tierra de Canaán, Jos 24:6,11. A partir del versículo 14, Josué invita al pueblo a tomar una decisión de servir a Dios o servir a los dioses, y después de esto, Josué hizo pacto con el pueblo y les dio estatutos y leyes y despidió al pueblo cada uno a su posesión, Jos 24:28.
LA MUERTE DE JOSUÉ: Jos 24:29-33.
Después de estas cosas murió Josué hijo de Num, siervo de Jehová con la edad de ciento diez años, y fue sepultado en Timna-sera en el monte de Efraín.
Sin duda, Josué fue un hombre guerrero y valiente que no dudó de las palabras de Jehová desde los tiempos de Moisés.
17
Ejercicio de aprendizaje
RESPONDA
1- ¿Por qué el grupo de libros del A.T. llamados “Libros históricos” tiene este nombre?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
2- ¿Cuántos son los libros históricos y cuales son?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ __________________________________________________
3- ¿los libros históricos están divididos en tres periodos, cuales son? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
4- ¿En que fecha fue escrito el libro de Josué?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________ 5- ¿Quién escribió el libro de Josué?
18
6- ¿El libro de Josué está dividido en dos partes, cuales son?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________
7- ¿Cuáles fueron los tres desafíos de Josué en Jos 1:3,4?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
8- ¿Qué precaución tomó Josué antes de invadir a Jericó?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
9- ¿La conquista de Canaán está dividido en tres grandes campañas, cuales son?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
10- ¿Cómo se llamaban los cinco reyes que hicieron guerra contra Gabaón?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
11- ¿después que Josué repartió la tierra a las tribus de Israel, aun faltaba muchos territorios para conquistar, cuales eran?
19
12- ¿Qué eran las ciudades de refugios?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
13- Cite el nombre de cinco ciudades de los levitas.
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
14- ¿Cuáles fueron las tres tribus que edificaron un altar de testimonio junto al Jordán?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________ 15- ¿Cuál fue la exhortación de Josué a los líderes del pueblo en Jos 23:6,7?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________ 16- ¿De que se trataba primeramente el último discurso de Josué? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________ 17- ¿Con cuantos años de edad murió Josué?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________
18- ¿Dónde fue sepultado Josué?
21
Libros históricos
Lección Nº 02
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
LA TEOCRACIA
“continuación”“continuación” “continuación” “continuación”
EL LIBRO DE JUECES
EL LIBRO DE JUECES
EL LIBRO DE JUECES
EL LIBRO DE JUECES
DEFINICIÓN: La definición del nombre del libro de Jueces es derivado de la palabra “Shofetim”, que significa “Jueces”, debido a la época que Israel después de la muerte de Josué, fue gobernado por jueces.
Los jueces eran personas enviadas y capacitadas por Dios que en momentos difíciles e históricos se levantaron para comandar a Israel contra sus enemigos en calidad de comandante de operaciones militares.
Los jueces de Israel están clasificados como: Jueces menores y jueces mayores.
Los jueces menores son denominados de esta manera por causa de su poca influencia en los relatos del libro, los jueces mayores son denominados de esta manera por su gran participación en la historia relatada en este libro.
AUTOR: El autor del libro de Jueces es desconocido, pero algunos estudiosos atribuyen al profeta Samuel como escritor de este libro, según 1 Cr 29:29.
FECHA: No se sabe exactamente la fecha, pero algunos estudiosos sugieren que fue escrito después de la posesión del rey Saúl entre los años 1045 a 1050 a.C.
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE JUECES: Este libro está dividido en tres partes las cuales son:
22
3- Otros acontecimientos de este período, cap 17 al 21.
LAS NUEVAS CONQUISTAS:
Jue 1:1-36
Cuando Josué repartió la tierra a las tribus de Israel, quedó aun muchos territorios para conquistar, vemos por lo tanto en el primer capítulo de este libro algunas conquistas de Israel de algunos territorios que faltaban conquistar, de esta manera, surgía un nuevo estado llamado Israel, con sus tribus políticamente autónomas, pero unidas religiosamente, por eso, el papel de los jueces de Israel eran mantener la unidad de las tribus, hacer justicia al pueblo y conquistar las tierras aun habitadas por otros pueblos.
Las conquistas de este capitulo fueron las siguientes:
*La tribu de Judá derrota al cananeo y al ferezeo, Jue 1:1-7. *La tribu de Judá conquista a Jerusalén, Jue 1:8-10.
*Otoniel conquista Debir, Jue 1:11-15.
*La casa de José conquista a Bet-el, Jue 1:22-26.
EL ÁNGEL DEL SEÑOR APARECE A LOS ISRAELITAS:
Jue 2:1-5
Esta es una de las pocas veces en la Biblia que el Ángel del Señor aparece a todo el pueblo de Israel.
El Ángel de Señor reprende y exhorta al pueblo a no hacer pacto con las naciones que aun habitaban en la tierra de Canaán, exigiendo de ellos que derribasen sus altares, pero una cosa muy importante dijo el Ángel de Señor a los israelitas en el versículo 3, que no echaría a estas naciones de la tierra de Canaán para que ellos sean probados por estas naciones.
Si analizamos este tema podemos sacar la siguiente conclusión:
23
LA APOSTASÍA DE ISRAEL: Jue 2:11-23.
El pecado de Israel en este texto fue relacionado a la práctica religiosa de los cananeos en relación a la agricultura.
La principal actividad económica de las tribus de Israel eran el pastoril o criadero de animales, no tenían mucha práctica en la agricultura, por eso pidieron ayuda a los cananeos que eran prácticos en esta actividad, pero su cultivo de la tierra estaba asociado al culto de la fertilidad que eran ceremonias religiosas a la naturaleza para que la cosecha sea próspera, de esta manera, Israel entró por este camino cometiendo el pecado de la apostasía.
Otro pecado de Israel era la adoración a otros dioses. De esta manera la ira de Dios vino sobre ellos.
DIOS LEVANTA A LOS JUECES: Jue 3:7 a Jue 16:31.
Movido por misericordia, el Señor se compadece del sufrimiento de Israel y levanta jueces o libertadores que eran en la mayoría líderes militares que desarrollaban también actividades religiosas y civiles. Eran personas tomadas por el Espíritu santo para desplegar una acción libertadora. Este periodo quedó conocido como el “Período del dominio carismático”; en total fueron trece jueces, divididos en:
Jueces mayores: Débora, Gedeón y Sansón.
Jueces menores: Otoniel, Aod, Samgar, Barac, Tola, Jaír, Jefté, Abirán, Elón y Abdón
OTONIEL: Jue 3:7-11. Otoniel era hijo de Cenaz y hermano menor de Caleb. Dios lo levantó para librar a Israel de manos de Cusan-risataim rey de Siria, que había esclavizado a Israel durante ocho años. Después que Otoniel libertó a Israel de manos de Cusan-risataim rey de Siria, Israel tuvo cuarenta años de paz.
AOD: Jue 3:12-30. Aod era hijo de Gera de la tribu de Benjamín el cual era zurdo. Dios lo levantó para librar a Israel de manos de Eglón rey de Moab que hizo alianza con Amón y Amalec para vencer a Israel.
24
SAMGAR: Jue 3:31. Samgar era hijo de Anat. Dios lo levantó para librar a Israel de manos de los filisteos, el cual mató a seiscientos hombres filisteos con una quijada de buey.
DÉBORA Y BARAC: Jue 4:1-24. Débora era una mujer profetiza mujer de Lapidot y Barac era hijo de Abinoam. Dios levantó a esta Mujer y a Barac para librar a Israel de manos de Jabín rey de Canaán el cual reinaba en Hazor.
Después que Débora y Barac destruyeron a Jabín rey de Canaán, Israel tuvo paz durante cuarenta años.
GEDEÓN: Jue cap 6, 7 y 8. Gedeón era hijo de Joás abiezerita. Dios levantó a Gedeón con trescientos hombres para librar a Israel de manos de los madianitas.
ABIMELEC: Jue cap 9. Abimelec era hijo de Gedeón con una prostituta de Siquén. Él no fue considerado uno de los jueces de Israel porque se auto nombró rey de una pequeña región de Siquén, y reinó tres años en esta región.
TOLA: Jue 10:1,2. Tola era hijo de Fúa descendiente de Isacar.
Tola juzgó a Israel durante veintitrés años. El libro de jueces no habla mucho en relación a él.
JAÍR: Jue 10:3-5. Jaír era de la familia de Galaad, Jaír juzgó a Israel durante veintidós años. El libro de jueces no habla mucho en relación a él.
JEFTÉ: Jue 10:6 hasta Jue 12:7. Jefté era hijo de una mujer ramera y su padre era Galaad. Dios lo levantó para librar a Israel de manos de los amonitas, los cuales oprimieron y quebrantaron a los hijos de Israel durante dieciocho años.
Jefté juzgó a Israel durante ocho años.
25
ELÓN: Jue 12:11,12. El único relato de Elón es que él era descendiente de Zabulón y juzgó a Israel durante diez años.
ABDÓN: Jue 12:13-15. Abdón era hijo de Hilel descendiente de Efraín y juzgó a Israel ocho años.
SANSÓN: Jue cap 13 al 16. Sansón era hijo de Manoa descendiente de Dan. Dios levantó a Sansón para librar a Israel de manos de los filisteos que oprimió a Israel durante cuarenta años.
OTROS ACONTECIMIENTOS DE ESTE PERIODO:
LA AUSENCIA DE LIDERAZGO: Jue cap 17 y 18.
En Jue 17:6, dice que en aquellos días no había rey en Israel, cada uno hacia lo que bien le parecía. Esta fue la triste situación de Israel sin un líder que le guíe hacia la voluntad de Dios.
Un varón de la tribu de Efraín llamado Micaía, rompió el pacto con la ley de Dios y puso en su casa imágenes de escultura y consagró a sacerdote a un joven de la tribu de Judá que fue a vivir en su casa, mientras que los sacerdotes deberían ser de la tribu de Leví.
El capítulo 18 nos habla de la tribu de Dan que buscaba posesión para si, pues, todavía no había recibido su posesión en la tierra de Canaán; como no había un líder en aquella época para guiarlos, ellos buscaron a su propia manera una posesión para ellos pidiendo consejos al sacerdote de Micaía y consultaron a la imagen de talla que Micaía había hecho, y se olvidaron de buscar al Señor.
Los de la tribu de Dan salieron a tomar a la ciudad de Lais con seiscientos hombres armados y la imagen de escultura de Micaía con su sacerdote.
Una vez tomada la ciudad de Lais, los de la tribu de Dan eligieron para su sacerdote a Gérson hijo de Moisés, y pusieron la imagen de talla en la casa de Dios en Silo, cometiendo de esta manera la idolatría y la prevaricación.
ABUSO SEXUAL DE LOS HIJOS DE BENJAMÍN: Jue cap 19 al 21.
26
Benjamín, ellos abusaron sexualmente de la concubina de un levita que vivía en las partes mas remota del monte de Efraín que había pasado la noche en aquella ciudad.
El levita indignado con lo que los hombres de aquella ciudad habían hecho, echó mano de su concubina y la partió por sus huesos en doce partes y la envió por todo el territorio de Israel como testimonio de lo que los hijos de Benjamín habían echo, Jeu 19:29.
Los hijos de Israel sabiendo la noticia, se reunieron con todos los jefes del pueblo para arreglar esta situación, Jue 20:1,2.
Entonces los hijos de Israel pidieron a los jefes de la tribu de Benjamín que les diesen a los hombres que habían cometido el delito, pero los hijos de Benjamín no quisieron entregar a los delincuentes, sino que se reunieron los de Benjamín para salir a la pelea contra las otras tribus, Jue 20:14.
En aquel día hubo guerra entre los hijos de Israel y los hijos de Benjamín, y murieron de los hijos de Israel en el primer día veintidós mil hombres; en el segundo día murieron dieciocho mil hombres de Israel; en el tercer día los hijos de Benjamín fueron derrotados, muriendo en aquel día veinticinco mil hombres de guerra de Benjamín llevándolos casi a la extinción.
Después de la batalla, los hijos de Israel decidieron que ninguno darían sus hijas a los hijos de Benjamín por mujer, Jue 21:1.
De esta manera los hijos de Israel clamaron a Dios por Benjamín y tuvieron compasión de Benjamín y les dieron doncellas de Jades-galaad y mujeres de Silo, Jue 21:12-15.
La razón de la triste situación de Israel peleando entre hermanos fue la falta de un líder para guiarlos en los aspectos civiles, religiosos y políticos en aquella época, pues Jue 21:25, dice que cada uno hacia lo que bien le parecía.
EL LIBRO DE
EL LIBRO DE
EL LIBRO DE
EL LIBRO DE RUT
RUT
RUT
RUT
Este libro tiene este nombre debido a su principal personaje que es la moabita Rut que significa “Amistad”.
27
AUTOR: El autor de este libro es desconocido, pero los estudiosos atribuyen su autoría al profeta Samuel
FECHA: El libro de Rut fue escrito entre el final de la época de los jueces y el final del reino de David.
LA DIVISIÓN DEL LIBRO DE RUT:
1- la peregrinación de Elimelec a los campos de Moab, Rt 1:1-5. 2- Regreso de Noemí a Judá en compañía de Rut, Rt 1:6-22. 3- Rut en el campo de Booz, Rt cap 2.
4- El pedido que Rut hace a Booz, Rt cap 3. 5- Booz se casa con Rut, Rt 4:1-16.
6- La genealogía de David, Rt 4:17-22.
DATOS SOBRE LOS MOABITAS:
Los moabitas eran descendientes de Moab, Moab era hijo de Lot con su hija mayor, Gn 19:36,37.
La nación moabita quedaba situada en la región este del Mar muerto. El dios de los moabitas se llamaba “Quemos”, Num 21:29, pero, ellos también adoraban a Baal.
Los sacrificios a sus dioses era con vidas humanas, 2 R 3:27. La prostitución hacia parte de sus cultos, Num 25:1-3.
Los moabitas recusaron ayudar a los israelitas cuando salieron de Egipto, Dt 23:4. Balac rey de Moab contrató a Balaam para maldecir a Israel, Num 22:5. Los moabitas subyugaron a Israel durante dieciocho años, Jue 3:12.
EL CONTENIDO DEL LIBRO DE RUT:
28
Elimelec era un varón de la ciudad de Belén de la tribu de Judá; su peregrinación a los campos de Moab fue debido al hambre que había en la tierra, Rt 1:1.
Elimelec salió de Belén a los campos de Moab con su mujer Noemí, y sus dos hijos Mahlón y Quelión, los cuales se casaron en los campos de Moab con mujeres moabitas Rut y Orfa, Rt 1:2-5.
Pasado diez años, Elimelec se murió con sus dos hijos y Noemí se quedó viviendo con sus dos nueras,.
Escuchando Noemí que Dios habia visitado a su pueblo dándoles pan, ella decidió regresar a su tierra, Rt 1:7. Noemí pidió a sus dos nueras que regresasen a sus casas, Orfa se fue, pero Rut se quedó con Noemí, Rt 1:14.
Noemí llegó a Belén a principio de la cosecha y Rut salió a cosechar espigas en los campos de un hombre rico llamado Booz que era pariente de Elimelec, Rt 2:2,3.
Había una ley en Israel llamada “Ley de redimir la tierra”, que se trataba de un pariente mas próximo del fallecido comprar las tierras que pertenecían al fallecido para que la familia del fallecido no padezca necesidades. La ley de redimir la tierra también se trataba de la persona que compraba las tierras, tomaba para si la mujer del fallecido en este caso seria Rut porque los herederos de las tierras fueron los hijos de Elimelec para que el nombre del fallecido no se borre entre sus hermanos, Rt 4:10.
Y tomó Booz a Rut por mujer y Rut dio a luz a Obed padre de Isaí, padre de David, Rt 4:17-22.
EL LIBRO DE LA FE:
Este libro nos relata la historia de una familia que vivió por la fe.
29
Tomando la fe como punto de referencia, podemos dividir este libro en tres partes las cuales son:
1- La elección hecha por la fe, Rt cap 1 y 2. 2- La osadía de la fe, Rt cap 3.
3- La recompensa de la fe, Rt cap 4.
LA RECOMPENSA DE LA FE:
Del matrimonio entre Rut y Booz, nació Obed que significa “Siervo”. Fue a través de Obed que Dios trajo consuelo a Noemí. El final feliz de esta historia era el inicio de otra historia que llevó al nacimiento de David rey de Israel y a Jesús rey de reyes y Señor de señores.
Esta recompensa es una lección de vida para todo aquel que entrega su destino en las manos de Dios como fue el caso de Noemí.
Es impresionante el testimonio de las mujeres de aquel lugar cuando Rut dio a luz. Así dice Rt 4:14,15.
“Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que “Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que “Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que “Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no faltase hoy pariente
no faltase hoy pariente no faltase hoy pariente
no faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel;, cuyo nombre será celebrado en Israel;, cuyo nombre será celebrado en Israel; , cuyo nombre será celebrado en Israel; El cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez, pues El cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez, pues El cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez, pues El cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez, pues tu nuera que te ama,
tu nuera que te ama, tu nuera que te ama,
tu nuera que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de mas valor para lo ha dado a luz; y ella es de mas valor para lo ha dado a luz; y ella es de mas valor para lo ha dado a luz; y ella es de mas valor para ti que siete hijos.”
ti que siete hijos.” ti que siete hijos.” ti que siete hijos.”.
Hemos aprendido una lección muy importante en este libro que se trata de una gran amistad entre dos mujeres que aun en las dificultades de la vida, no se dejaron ser vencidas por los problemas y por las adversidades que enfrentaron, pero fueron victoriosas por su fidelidad y confianza en el Dios de Israel, siendo de esta manera directa o indirectamente parte de la genealogía de Jesucristo,
Mt 1:5.
30
Ejercicio de aprendizaje
RESPONDA
1- ¿Cuál es la definición del nombre del libro de Jueces?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
2- ¿Quién escribió el libro de Jueces?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
3- ¿En que fecha fue escrito el libro de Jueces?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
4- ¿En cuantas partes está dividido el libro de Jueces y cuales son? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ __________________________________________________
______________________________________________________
5- ¿A que estaba relacionada la apostasía de Israel en Jue 2:11-23? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
6- ¿Cómo quedó conocido el período de los jueces?
31
7- ¿Cómo se llamaban los jueces mayores?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________
8- ¿Cómo se llamaban los jueces menores?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
9- ¿Cómo se llamaba el varón de la tribu de Efraín en Jue cap 17 que rompió el pacto con la ley de Dios y puso imágenes de escultura en su casa?
R- ____________________________________________________
10- ¿De que se trataba el abuso sexual de los hijos de Benjamín en la ciudad de Gabaa en Jue cap 19?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
11- ¿Qué significa el nombre “Rut”?
R- ____________________________________________________
12- ¿Quién escribió el libro de Rut?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
13- ¿En que fecha fue escrito el libro de Rut?
32
14- ¿Quiénes eran los moabitas?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
15- ¿Cómo se llamaba el dios de los moabitas?
R- ____________________________________________________
16- ¿Quién era Elimelec?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________ 17- ¿Después de la muerte de sus hijos de Noemí, donde se fue ella con Rut?
R- ____________________________________________________
18- ¿Con quién se casó Rut en Belén?
R- ____________________________________________________
19- ¿Cómo se llamaba el nombre del hijo de Rut con Booz?
R- ____________________________________________________
20- ¿Qué significa el nombre “Obed”?
R- ____________________________________________________
21- ¿Qué lección hemos aprendido en el libro de Rut?
34
Libros históricos
Lección Nº 03
LA MONARQUÍA
LA MONARQUÍA
LA MONARQUÍA
LA MONARQUÍA
LOS
LOS
LOS
LOS LIBRO
LIBRO
LIBROS
LIBRO
S
S
S DE
DE
DE 1º Y 2º
DE
1º Y 2º
1º Y 2º
1º Y 2º DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
Los dos libros de Samuel son llamados en la Septuaginta de 1º y 2º de Reyes, los llamados 3º y 4º de Reyes son los que decimos hoy 1º y 2º de Reyes.
La designación de este nombre “Libro de Samuel”, fue dado porque el profeta Samuel tiene un papel importante y central en los acontecimientos relatados en estos libros. La designación de 1º y 2º de Samuel fue hecha para facilitar la lectura al estudiante y al lector de la Biblia.
AUTOR: Según la tradición judía, el escritor de este libro fue el profeta Samuel que escribió los primeros veinticuatro capítulos. Después de su muerte, otros personajes concluyeron el libro que según los estudiosos fueron los profetas Natán y Gad, 1 Cr 29:29.
FECHA: No se sabe la fecha exacta en que estos libros fueron escritos, pero algunos estudiosos dicen que posiblemente fueron escritos después de la muerte del rey Salomón.
El profeta Samuel es uno de los profetas más notables de la historia de los hebreos; su gran influencia no era basada en campañas militares heroicas, en habilidad diplomática y en relaciones políticas, sino en su lealtad a Dios y en su irreprensible integridad moral, 1 S 12:1-5.
En aquella época, Samuel se tornó un gran líder; él era profeta, 1 S 3:19,20. Él era juez, 1 S 7:15, y era también sacerdote, 1 S 7:9,10. En Hch 3:24 y en He 11:32, Samuel es mencionado como el primero de los profetas de Israel.
35
LA DIVISIÓN DE LOS LIBROS DE SAMUEL:
SAMUEL EL ÚLTIMO JUEZ DE ISRAEL: 1 S cap 1 al 17.
1- El nacimiento de Samuel, 1 S 1:1-28. 2- La preparación de Samuel, 1 S 3:1-21.
3- Samuel empieza su ministerio, 1 S 4:1 a 1 S 7:2.
4- El ministerio de Samuel en acción, 1 S 7:3 a 1 S cap 17.
SAÚL EL PRIMER REY DE ISRAEL: 1 S cap 8 al 31.
1- Inicio del reinado de Saúl, 1 S cap 9 al 11. 2- Un reinado fracasado, 1 S cap 13 al 30. 3- El final trágico de Saúl, 1 S cap 31.
DAVID EL MAYOR DE LOS REYES DE ISRAEL:
2 S cap 1-24.
1- Tiempo de prosperidad, 2 S cap 1 al 10. 2- Tiempo de decadencia, 2 S cap 11 al 24.
EL 1º LIBRO
EL 1º LIBRO
EL 1º LIBRO
EL 1º LIBRO DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
Este libro da inicio a los quinientos años de reyes en Israel.
El periodo de los reyes de Israel fue entre los años 1095 a 586 a.C. Los acontecimientos registrados en 1º de Samuel involucran un periodo de 115 años, que empieza desde el nacimiento de Samuel, pasando por los turbulentos años del reinado de Saúl hasta llegar al principio del reinado de David.
SAMUEL EL ÚLTIMO JUEZ DE ISRAEL:
1 S cap 1 al 7.
36
La respuesta de Dios fue inmediata, pues Ana se humilló ante la presencia de Dios, 1 S 1:19,20.
Samuel fue dedicado a Dios para servir en su casa, 1 S 1:22. Samuel ministraba en el templo desde su niñez, 1 S 2:18.
Cuando Samuel nació, Elí era sacerdote en aquella época y cuarenta años ministró en Israel, él fue un padre tolerante, y como resultado de estos, sus hijos Ovnis y Finees, que eran también sacerdotes, procedieron de manera deshonrosa.
Cuando los filisteos atacaron a Israel, mataron a los dos hijos de Elí y tomaron el arca del pacto, oyendo esto, Elí que ya era viejo de edad de noventa y ocho años, se cayó de la silla y se desnucó, causando su muerte, 1 S 4:18. Desde entonces, Samuel asumió el lugar de Elí, 1 S 7:3, 4, 17.
EL AVIVAMIENTO EN ISRAEL
Avivamiento: significa un despertamiento en medio del pueblo estimulándolos a buscar a Dios con todo su corazón, trayendo al pueblo un deseo grande de servir a Dios y de serle fiel, llenándolos de fe y alegría.
La causa del avivamiento en Israel en la época de Samuel fue el castigo que Dios envió al pueblo entregándolos en manos de los filisteos, y de este manera el pueblo tuvo consciencia de su necesidad de buscar a Dios. Ellos empezaron sacando los ídolos de sus casas, sirviendo solo a Jehová, 1 S 7:3, 4. Y el pueblo ayunó y buscó a Jehová, y Samuel edificó un altar a Jehová entre Mizpa y Sen y le puso por nombre “Eben-ezer”, que significa, “Hasta aquí nos ayudó Jehová”, 1 S 7:12.
Samuel estableció una escuela de profetas en Ramá y fue desde entonces que empezó el orden de los profetas.
Cuando el Arca del pacto fue tomada por los filisteos, los sacerdotes se esparcieron, fue por esta razón que Samuel se fue a vivir en Ramá, estableciendo de esta manera un nuevo medio que Dios se manifestara a su pueblo por medio de los profetas.
37
SAÚL UN REY ELEGIDO POR EL PUEBLO
Los hijos de Israel, después que vieron que Samuel ya era viejo, aprovechándose de la ocasión, lanzaron una propuesta al profeta, de ungir un rey para ellos, pues Samuel habiendo envejecido puso a sus hijos jueces sobre Israel, 1 S 8:1; viendo los hijos de Israel que los hijos de Samuel no anduvieron en sus caminos, sino que anduvieron en el camino de la avaricia, dejándose sobornar y pervirtiendo el derecho, 1 S 8:3, aprovecharon la ocasión para pedir un rey para Israel, 1 S 8:4,5. Samuel todavía intentó aconsejar al pueblo, pero el pueblo no quiso oír a Samuel, 1 S 8:19.
De esta manera, Samuel unge a Saúl por rey en Israel por voluntad del pueblo, 1 S 10:1.
Aprendemos en esta lección algo muy importante que es la voluntad soberana y la voluntad permisiva de Dios:
La voluntad soberana de Dios: es lo que Dios dispone de su propia voluntad sin que nadie le pida o le reclame.
La voluntad permisiva de Dios: es los que Dios dispone sin que sea de su voluntad para a través de esta él pueda dar una lección de vida al ser humano.
Saúl era hermoso de aspecto físico, era alto y noble, el principio de su reinado fue esplendido, destruyó a los filisteos, a los amalecitas y a los amonitas, pero después se llenó de orgullo, vanidad y soberbia, y fue desde entonces que vino el fracaso a su vida y a su reinado.
Dios quiso con esto mostrar al pueblo que su deseo pecaminoso de tener un rey, había sido cumplido, pero Dios había dado al pueblo un rey que ellos merecían. 1 S 15:24-26.
La elección de Saúl tuvo cuatro aspectos:
1- LA ELECCIÓN DIVINA: 1 S 9:3-20. Dios lo Eligio para que se cumpla la voluntad del pueblo y de esta manera, él pudiera dar una lección a Israel.
2- LA ELECCIÓN PROFÉTICA: 1 S 10:1. Samuel hizo la elección y lo ungió conforme la palabra del Señor.
38
4- LA ELECCIÓN POPULAR: 1 S 10:24. Entonces el pueblo gritó con alegría diciendo: Viva al rey.
SAÚL ES RECHAZADO POR DIOS
La razón del rechazo de Dios a Saúl fue por causa de su desobediencia, pues Saúl ensoberbeció su corazón para consultar a los adivinos, quedaba con los despojos de la guerra, adoraba a los dioses paganos, perdonó a los reyes que Dios había dicho que destruyera, etc. De esta manera Dios rechazó a Saúl, 1 S 15:23-26. Aun que Samuel dio palabra de Dios a Saúl, él no quiso dejar el trono y siguió reinando por su propio instinto, 1 S 18:6.
DAVID ES UNGIDO REY:
1 S 16:1-13.
El nombre “David”, significa, Amado”. David era hijo de Isaí de la ciudad de Belén de la tribu de Judá y bisnieto de Rut, era el último entre los ocho hijos de Isaí, era pastor de ovejas y tocaba arpa.
Dios había hablado a Samuel para que vaya a la casa de Isaí de Belén, pues uno de sus hijos seria ungido rey de Israel, 1 S 16:1.
Saúl no tuvo ninguna influencia positiva en la historia de Israel, pues, la razón de ser elegido por los hombres y no por Dios, llevó su reinado al fracaso total.
En el caso de David fue diferente, pues Dios mismo habló a Samuel para ungir rey a David.
La razón del odio de Saúl a David fueron primeramente porque él supo que Samuel había ungido a David por rey, después fue por envidia de la fama de David y por la gran amistad que David tenia con su hijo Jonatán.
David era un rey sin trono, las pruebas que él pasó fue un proceso de aprendizaje de Dios hacia él; su reino fue próspero, grandioso, respetado y conocido.
39
LA MUERTE DE SAÚL: 1 S cap 31.
Saúl fue derrotado por los filisteos que era el enemigo numero uno de Saúl. Los filisteos mataron a Jonatán y a sus otros hijos,
1 S 31:2.era inevitable la muerte de Saúl, pues su pecado lo llevó al fracaso militar y al fracaso espiritual.
El rey Saúl cometió suicidio, pues él mismo se mató, 1 S 31:4.
Esta es la triste historia de un hombre que no quiso reconocer que se había terminado su tiempo de rey, como consecuencia de esto, Dios rechazó a Saúl, 1 S 15:26.
El fracaso de Saúl es una lección de vida para nosotros, pues muchos pastores no quieren reconocer que su tiempo en el lugar donde él está pastoreando se ha terminado, y como consecuencia de esta resistencia, viene el fracaso ministerial y la muerte espiritual tanto de él como de sus hijos.
EL 2º LIBRO
EL 2º LIBRO
EL 2º LIBRO
EL 2º LIBRO DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
DE SAMUEL
Este libro relata una parte de la historia del rey David.
Saúl fue un rey según el corazón del pueblo pero David fue rey según el corazón de Dios.
El 2º libro de Samuel está dividido en dos partes:
1- David reina sobre Judá, 2 S cap 1 al 4.
2- David reina sobre todo Israel, 2 S cap 5 al 24.
David fue un hombre según el corazón de Dios porque él no se jactaba de su perfección, sino que se humillaba delante de Dios confesando sus imperfecciones.
La historia de David está dividida en cuatros partes las cuales son:
1- David como un pastor de ovejas, 1 S cap 16 y 17.
2- David como un príncipe en el palacio, 1 S cap 10 al 20. 3- David como fugitivo, 1 S cap 21 al 31.
40
Si comparamos a David con Saúl podemos sacar las siguientes conclusiones:
1- David reino el mismo periodo de años que reinó Saúl que fueron cuarenta años.
2- Ambos tuvieron el apoyo del pueblo.
3- Ambos recibieron la promesa del poder de dios para sostener a su reinado.
4- Entretanto, Saúl fue un fracaso y David fue un éxito.
5- El nombre de Saúl fue una mancha para la historia de Israel, pero el de David fue una honra.
6- El reinado de Saúl fue de inseguridad y el de David de estabilidad. 7- Saúl fue rechazado por Dios, pero David fue amado por Dios.
DAVID REINA EN JUDÁ: 2 S cap 2 al 4.
El reinado de David fue en dos etapas, primeramente él reinó en el territorio de Judá y fue ungido por los varones de Judá y reinó en Hebrón, 2 S 2:1-4.
El motivo que David reinó primeramente en Judá y no en todo Israel fue debido a la no aceptación de Abner, general del ejército de Saúl que se rebeló contra David e hizo rey a Is-boset hijo de Saúl sobre las demás tribus, 2 S 2:8.
David trajo a Hebrón a todos los varones de guerra que habían estado con él, 2 S 2:3.
David reinó en Hebrón sobre la casa de Judá durante siete años y medio, 2 S 2:11.
Hubo guerra contra la casa de David y la casa de Saúl, pero David se iba fortaleciendo cada día y los de la casa de Saúl se iba debilitando, 2 S 3:1.
DAVID REINA EN TODO ISRAEL: 2 S cap 5
41
Israel, 2 S 5:1-5, y era David de treinta años cuando comenzó a reinar sobre Hebrón, y reinó siete años y seis meses en Hebrón y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá, 2 S 5:5.
LAS VICTORIAS DE DAVID COMO REY DE ISRAEL:
Después que David fue ungido rey sobre todo Israel, se fortaleció e hizo guerra contra las naciones vecinas.
DAVID TOMA LA FORTALEZA DE SION:
2 S 5:6-10.
Esta fue la toma de Jerusalén de manos de los Jebuseos, David tomó la fortaleza de Sión que es la ciudad de David y la proclamó la ciudad real.
DAVID DERROTA A LOS FILISTEOS:
2 S 5:17-25.
Los filisteos cuando escucharon que David había sido ungido rey sobre Israel vinieron a hacer guerra contra David, y David consultó a Jehová y él le dijo: Ciertamente te entregaré a los filisteos en tus manos y David salió contra los filisteos y los venció desde Geba hasta llegar a Gezer.
DAVID EXTIENDE SUS DOMINIOS:
2 S 8:1-14.
David toma a la ciudad de Meteg-ama de mano de los filisteos. 2 S 8:1.
David derrotó también a los moabitas, y fueron los moabitas siervos de David y pagaron tributos, 2 S 8:2
David también derrotó a Hada-ezer rey de Soba, 2 S 8:3.
David derrotó también a los sírios y tomó la ciudad de Damasco y los hizo sus siervos y pagaron tributos a David, 2 S 8:6.
42
EL PECADO DE DAVID: 2 S cap 11.
Este capítulo es el más triste de la vida de David, pues fue desde este día que la vida del rey David fue diferente a la vida de consagración que él tenía a Dios.
Los versículos 2 y 3 revelan a David codiciando a una mujer llamada Betsabé que era mujer de Urías heteo, uno de los jefes de su ejército. Antes que David cometa el primer pecado que fue el adulterio, él tuvo tiempo para pensar y tomar ciertas conclusiones, como ser: Él sabía que ella era mujer casada, él sabía que ella era mujer de uno de sus fieles soldados, él tenía muchas doncellas para satisfacer sus placeres. Aun así, David no pensó dos veces para consumar su deseo ardiente por una mujer ajena.
El pecado de David fue tan extremo que Betsabé quedó embarazada de David, 2 S 11:5.
El segundo pecado de David fue más extremo todavía, pues él planificó la muerte de Urías que era un fiel soldado que le dio grandes victorias para quedar con su mujer, 2 S 11:14, 15.
Después que murió Urías, David trajo a Betsabé a su casa para que sea su mujer, 2 S 11:27.
LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE DAVID:
Este grande pecado de David tenía una consecuencia, pues Dios no se había agradado de lo que David había hecho.
Es a partir del capítulo doce que Dios da la sentencia por el pecado cometido por David usando al profeta Natán con una parábola,
2 S 12:1-4.
Cuando David escuchó aquella parábola se encendió el furor, pero cuando Natán dijo que aquella parábola era para él, cayó su semblante y se arrepintió de su pecado, 2 S 12:13.
43
Estas son algunas de las consecuencias del pecado de David:
1- ABSALÓN MATA A AMNÓN:Amnón que era hijo de David, se enamoró de su hermana Tamar que era hija de David con otra mujer, 2 S 13:1. Amnón violó a Tamar, 2 S 13:12-14. Oyendo esto, Absalón que era hermano de Tamar, mató a Amnón, 2 S 13:31,32.
2- ABSALÓN SE REBELA CONTRA SU PADRE DAVID:
El corazón de Absalón se ensoberbeció y él quería ser rey de Israel quitando de esta manera el lugar a su padre, 2 S 15:4-10. La rebeldía de Absalón contra su padre David le costó la muerte,
2 S 18:14, 15.
DAVID PECA OTRA VEZ:
Dios no había permitido a David que él haga el censo del pueblo de Israel, pero David una vez más desobedece a Dios para satisfacer sus deseos, 2 S 24:1, 2.
Después que David hubo censado al pueblo satisfaciendo su deseo, le pesó en su corazón y le dijo a Dios que había pecado grandemente, 2 S 24:10.
Esta vez, Dios usó al profeta Gad para hablar a David diciendo:
“Ve y di a David: Así a dicho Jehová: Tres cosas te ofrezco, tu escogerás una de ellas, para que yo la haga”, 2 S 24:12.
Estas fueron las tres cosas que Dios puso delante de David para que él escoja: 2 S 24:13.
1- Siete años de hambre en su tierra.
2. Tres meses siendo perseguido por sus enemigos. 3- Tres días de peste en la tierra.
La respuesta de David fue esta: “Caigamos ahora en manos de Jehová, porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos de hombres, 2 S 24:15
44
Y David se arrepintió de su pecado y edificó David un altar a Jehová y ofreció sacrificio holocausto y ofrendas de paz; y Jehová oyó las súplicas de David y cesó la plaga en Israel, 2 S 24:25.
Y así termina este 2º libro de Samuel, pero la continuidad de la historia de la vida de David sigue en la próxima lección.
Ejercicio de aprendizaje
RESPONDA
1- ¿Quién escribió los libros de Samuel?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
2- ¿En que fecha fueron escritos los libros de Samuel?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
3- ¿Cuáles son las tres divisiones de los libros de Samuel?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
4- ¿Qué significa el nombre “Samuel”?
R- ____________________________________________________
5- ¿Cómo se llamaba el sacerdote de Israel en la época que nació el profeta Samuel?
45
6- ¿Qué es un avivamiento?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
7- ¿Cuál fue la causa del avivamiento en Israel en la época del profeta Samuel?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
8- ¿Qué significa la palabra “Eben-ezer?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________
9- ¿Qué es la voluntad soberana de Dios?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________ ______________________________________________________
10- ¿Qué es la voluntad permisiva de Dios?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
11- ¿Cuáles fueron los cuatro aspectos de la elección de Saúl?
46
12- ¿Por qué Saúl fue rechazado por Dios?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ __________________________________________________
13- ¿Qué significa el nombre “David”?
R- ____________________________________________________ ______________________________________________________
14- ¿El 2º libro de Samuel está dividido en dos partes, cuales son? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _____________________________________________________
15- ¿La historia de David está dividida en cuatro partes, cuales son? R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ___________________________________________________
16- ¿Cuál fue el motivo que David reinó primeramente en Judá y no en todo Israel?
R- ____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ ____________________________________________________
17- ¿Cuántos años tenia David cuando comenzó a reinar?
R- ____________________________________________________
18- ¿Después que David fue ungido rey sobre todo Israel, cual fue su primera victoria?
