Claridad: año 4, número 92, 16 de junio de 1923
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(2) CLARIDAD. SOBRE L<a mujer es escliaiva, desde loa primeros tiempos. Será libre .des pués. Algunas ya van ¡hacia .siu li beración Ya hay mujeres anarquis tas, es decir, mu'jereis libres. VLa miuijer es considerada -eterna menor de edla|d, y por su ignorancia es esclava de las leyes, de ¿ios hom. esquíelas nominales ¡y li chilenos— 'los poetas plagiadores en su mayoría de Ra-. .. bres.. ten. Sin. lugar. Y. guarda. un. rinden homenaje me bindranathrecido a la' poetisa Gabriela Mistral, es decir, a la profesora Lucila Go—. ,. doy. divorcio ya no íes un re para los siufrimieautos feme. -siempre debió haber. y. Es. gWIla'dores. "mi. tiene. no. mujer",. de. la. /decir. jer tuviera. con. de. marca. Silabario. de. mu. ya. del. esclavitud. la. -de. Antes. ¡enrostran. se,. eist-. padres o hermanos ejer cen una vigilancia inijusta e inútil sobre las niñas. En |Ios* internados les violan la -corr-espomideiüela. (¡Siescuelas. las ¡em hasta la -violan hormallés de hombres! ). el tiem. inferioridad,. bre-!. jeres. Por. eso. no. vean. ,. q-ue hay mujeres que acoimpañam los .hombres en ¡ejl .estudio. ¡Y llegarán todas la, la, luz, y entornees a. lar-). r-lléigan. acabará la palabra "afeminado"! Es famosa la opinión que dieron sobre las mujeres, esos .viejos bru. dememeia de. la. a. qiue. tos Mamados. ''padres 'de ila iglefeiá". Los frailes—.capataces. de(l Cristo mitológico ¡í ueiro¡n a votación era un concilio, sobré si la mujer tenia. po. ne. —. si. para ¡léllos v. mujer,. tenía alma?. no. "-carne. man. ,1a. hiéraos. ¡ Eor éso la lla ¡pielcaldo"! Los go-V. d'e. que. religiones. son. nuevas,. los. comunismo, yr los hombres embru- V tecidos, iallicoholizadós y .ridículos la. mujer. inferior. Y ilo cur^oiso,- lo que me ha hiesho re-ir, es que los hombres que haMan ma[! de la mujer se refieren a. propio. su. dos. que. esos. jer. es. caso. .. .... es. .. V. de he en. de en. certificadas. virtudes. Por la) pequenez ,V. pobres, los hombres. ahora. .van. el. sus. casi. pailabras. '- En efecto, todos, traen consigo. No. cionado. que. faltará un mal inten pretenda arrebatar a los profesores la paternidad de este embrión diciendo que én la mayoría. de los. -casos. mente. en. se- igenar,á espontánea el espíritu de los mucha. Absolutamente falso. "edu. rr^r. política.. transformadas tra parte en dos. —. ;. Las aulas bien de nues barbechos de parti. —. para. PósiMeniénite. la exagerada cer canía hace borrosos a algunos muchaicihpis él r buen propósito de la siemhra -.'-■ Así, leí en una revista es tudiantil un "Rcieigo a]. maestro", pedirles fervoro samente la proteicídad. ¡No compa. -,c,uya finalidad. era. ñero*: miope, proteicidiad, no! ¡p^ didles que és presenten a imn parti do político o a un centro de pro. paganda! Por sas. !. eso. son. ¡que puerilmente insul estas palabras -de la .Ga. .. briela Mistral: "¡Señor! Tú que en señaste .perdona que yoi enseñe; que lleve eí nombre de maestra, que tú llevaste por ría. Tierra." Bueno- paira. éllla. está., este ruego, -para, ella que sólo sabe .hacer versos; pero para aquéllos que enseñan icienicia y fornian ciudadahos está demás. .. .. y. falta. un. .. Luis SEPUL VEDA ALPARO. una. mento,. concluyente,. en. argu contra de. ciudadanos de3cao ia-dós, eñe.migos del orden y ds la evoluci-ta lonta. esos. E-ítableciida. quie. aimigos. mis. o. del>e; §.?»• penada por la ley." Estas palabras profundas gustaron mu cho y fueron re-petidas en. todos.-' -los tonos por los muchachioís y aún hoy son usadas por olios, como. f-alicidad.. ya. ésta verdad,. NECESITAMOS AGENTES En. Curicó, Rancagua, Río Bue Unión, Limache, Angol, Me-' Ai-anco. lipilla, Cañete, Victoria, Curanilahne, Máfii, Maüeff, Cons titución, San Bernardo, Las Con des, Potrerillos, Ancnd, et. no, La. con. o. pasan. alcoihol,. 'consiguiendo. y que. em. "estudie. de tener pocos hijos. Hay remedios paira esto. Y al qne halle criminal este recurso, re cordémosle que '.es más .círímin.a¡!. criar. hijos. hambre y. piara q|uie mueran frío. La mujer debe .. compañeras los acompañen en sus vicios. En Jas otras clases sociales,. •. La Obm más. de sa. LA. ber que sólo 01. Anarquismo le dará porque dos odiados; anar-. libertad, quistap. queremos. libertad. para. A -las mujer-es que me regalen .«Bt honor de leerme tes indico la Anar quía como la salvación de lia Hu manidad. sus. Las directoras de escuelas norma-' tes y liceos aventajan a los directo^. tiempo', ademáis, qué. convend-eiiicia. mejor,. sólo. hay escritoras burguesas más nota bles que cualquier escritor burgués.. la. él amor libre, ¡será mucho porque más pensará, y al ver que en todas piairtes ¡hay ca denas, será revolucionaria, ansia rá cambiar todo.. —. por. a. -. llegaban. que. la. como es. problema a su ¡plaino que en Chi le, ¡por ejemplo, bflMJau 'más las mujeres qiue los. hombreí*». Entro los. su. respe honda ac. asignatiu". a,lli. mismas conclusioneis de bien público. Recuerdo que en la cfase de Historia, todo asunto religioso con que tropezábamos daba tema un para caluroso .-pajueg'^iieo de] radicalismo. Tenemos qué. de todo estpi se desprende un grande y efec tivo beneficio para el país: los candos con una sólida y elevarla. clase de Intrucción Cívica, e: profesor nos lanzó esta frase monumental: "La deserción cívica. la. hombres y mujeres. El 'estudio pmoduce pensamientos producen ade lanto. Si una miuvjer no .ve claro. "sus mujeres." Hoy de este articulo— elevando el. brutecidos. coste de. tirano. come. Es *:. discusión, rmucihete veces no querido citar casos personales que Jos maridos están, cairos para. clara. a. de. pueblos.. en. él. En. como. imagina, un ¡hombre llüb-re. se. llevan* perenne. de. las. a. orientación. ,?u"?i l3"^'*.8 ,.€l!. ^P-inenaje lá. partiendo. parientes.. la. moaos. sean. y a ios* qué. Y. Y em casi to. .. burgueses.. tálgico. partido radical. La mayoría de ioa muchachos a la salida de .clase eran radicales furibundos. ¡La misión del maestro estaba .cumplida !' Otros, ponl'an como bas€ dé su elevada propaganda cualquier fu-t,¡. leza relacionada con sus ras.. a¡i .avocar ¡los días de ¡encie danzan un gran ¡suspiro nos. deber de gratitud, si en defensa de mis profesores no prob?ía lo contrario. De entré muiohos voy a citar un caso. Recuerdo. .. trate. él marido, y hasta tu la que gana ei 'sustento di© Ja familia. Eu esto de la infemioiridad feme nina hay tanta fajlsedad como enV las bulladas maldades *de los anar- •■■■■ de los. rro. ría. -. quictre que todos. No. he visto qufe lá mu inteligente, más 'üius.traidan. las. -que,. chos.. es. tonces, sál-p eíVlibertajriof -tralta, a mujer como su compañera, y. casos. o. oficina.. una. agrada aún. .. que. quistas. de r iiñ. sean. cosas. ::a¡s. ladrones re borrachos, chazan colmo robo nuestro razonado. dicen. sus. ron;fen a las «olí «ras la ¡-ei teñeia: "¡Cásate y verás!" Un hombre libre fraternal y. .. otros. todas. .. tienen .en l^s prisiones «elidas es peciales para la iniu.jer pobre Los .borrachos critican también a. tiem-po qué jija mujer sepa... injusto y brutal que su cuer. Que sepa que asqueroso soportar al marido, con vertido en si; verdugo poco des pués de Unirse. Que es ridicula y costosa la separación de' cuer ¡nos usiada en algunos países, porque ninguno de los dos puede amar, dé nuevo publieam'einte. ¡Por suerte al gunas casadas vagamente libertar en. alma o no. Si las almas son lo que más vale paira eSlos -como que inventarom el', negocio ¡de salvarlas--. sralía. es. la. los. .es. y. de. embrión político, que crecerá lozano en el terreno pro picio de las asambleas y los cen tros. Y biieai sabemos que la po lítica es la fuerza motriz d-e. hombre eternamente, porque .en' un dia de cariño (o r;e gocio.) firmaron. —. ¿quó. Ya. senten. través. tun. robusto. se. :. gran. El tiemjpose, ha encar gado de demosíra-rín©* que los experimontiadois tenían rasón. Co¡mprendo y admina ¡a todos aqueílos. dad. esalavitud !. s.u. gar. ¿asta. francamente,, que en aquel entonces no me sentía, muy seguro ni de la felicidad icltamstral ni dei hondo espíritu educativo- de! mis. todos. Las prec-eptoras ola vas apasto rato de los visitadores («on ex cepciones que no alcanzan a conso —. -decían a. '. ba. .. y considieoraciones grave? fué destruyéndolos uno a uno, dejar enhiesto y magnífico al nasas. avanzada de. de losr maestros. Cualquiera quie examine rápida mente la mentailidad de los egre sados de un isexto año he humanida-des se conviencerá dé illa, veraci. da pena que las. mu ni sepan que son es-: —. es. me. "¡Salo. ág,ra¡déici(Jo "a:. ,. saiMiem.do -.dageanerados, pero la ciencia adelanta. Al gunos buscan verdades -en todos los estudióte. Y Ho más icláro de todo.. caiian-do. ciosamente:. tuoso y ción -orientadora. actual tiene que escoger entre es tos dos caminos: o ser .mantenida por los padres o vendida ail. hom. mu. hombres irían. |lo.s. riencia,. 6n. inteligente escritora sueca, Key, declara qué la mujer. La-. una. SECUNDARIA. gran tiento, nos llevó al terreno tle ios partidos. AlCí, con palabras d0. verdad Cuanta encanaban las: palabras de los hombres de ¡expe. *. Elena. no. maestros.. los. poao,. que. confesar. órganos genitales!. sus. el. recuerdo de las blandas horas vividas en un inter nado o el temer la osadía de .criti car la acción orientadora de los que fueron nuestros maestros, cons. distamclia vemos nítidamente la bon dad dé.-- r.ilas cosas." Porque, : he, dé. .. las. inmensa,. pobreza. al tamaño de. .. chile-no. Si da. es. que. .. la. nas. palabra "compañero." Lia libertad r de la mujer no vendré, .pues, de arriba Llegará eoii una revolución completa, que no será otra que ia anárquica. Son armas inútiles los partidos políticos femeninos, y piaoir. si san cívicos. Loe socialistas, ade más, socializarán a la miujer, la harán itín objeto del ¡Estado... La mujer sólo es inferior en fuer za musouil'ar; pero, eso no importa. La fuerza sólo valdrá. vida. la que. jeres venden sus cuerpos,, y ha¡sba¡ los entregan antes de la ¡edad. En ila aldea .donde -trabajo-, llap alum-. í"mi hombre". Salo etntre los liber tarios ae igualan los sexa% con la. po en el -escudo. mujer,. la. Por. y la mu. ¡costumbre. la. a. íesc-lavitud matrimonial o de bestialidad de la prostteueión. de. -casados taanhién, son de mujeres. El' hom. -son. propietarios bre diice-hoy. horrible. tan. yo quisiera multiplicar los hombres buenos que concaco, para salivar más mujeres,. exis. dudas,. a. feliz. tituyen signos de pravación mora;!.. .. pera. Áíun cuesta" para que lo dic en las cámaras, porque loe le-. jer. de. ceos!. El. medio ninos, tido.. tores. INSTRUCCIÓN. lujosa,. u MAS artística, MAS EMOCIONANTE. TESIS UNIVERSAL. -. DESARROLLO ARMOMCa. HECHA EN TALLERES PROPIOS, Será la que presentará. LA. en. breve. COMPAÑÍA 'CRUZ. DEL. SUR1. PUENTE 622, GASA 2. .. .. ". Ex-profesoi- Manuel MÁRQUEZ Buin.. NOTA,— Se avisa a fas Empresas que hay una copia nueva de ''Almas Pendidas", el mayor éxito de taquilla.. ..
(3) :bb. ■ ■=. m. CLARIDAD. oficial. opinión. ne. "CLARIDAD". Sü única. tie. no. norma. ja. es. libertad, el respeto. a. todas las ideas.. ■necesita el apoyo. Su. objeto es constituir amplia tribuna ideológica, a fin de ir. la más. y material. espiritual. de los. creando conciencia los individuos.. :. en. Cada. hombres libres. uno de los artícu los que publica reve la el sentir y pensar. .. r. de. su. autor.. :bi. BANCARROTA. LA. ¡inconcebible. Es. haya todavía. que. obstine. se. quien. en. .. la. la. señores; ba-ncar. parlamentarismo, partidos están en. cuando. POLÍTICA. LA. ne,. .. total. de. vista. jla. LA. sentaioión parlamentaria es abando de poderes, encumbramiento de. la. sostener. eficacia de la acción política A. DE. sometimiento. y. Por estos caminos. se. ley,. servidumbre.. puesto de relieve la- farándula de legislación y ¡la burla de ¡la. ley, se necesita estar ciego, y ¡ser sordo para persistir tercamente en la pre tendida virtud de los medios polí. liega directamente a la esclavitud voluntaria, no a la emancipación. Los tiempos heroicos de la de mocracia, del idealismo revolucio nario, justificaban el candor popu lar que esperaba el maná de sus futuros, honrados, buenísimos go bernantes. La experiencia no es. ticos.. taba hacha.. detl todos los. rrota. posición. el. y. de. arte. descom. -gobernar. a. la. ningún. En. tiempo. descarada. tan. ahora,. de.. mental. y. .. hecho. Pero. la. de la. tica,. farsa. atropellos.. y. descansa. La. convencimiento?. todas. las experiencias y que todas las reflexiones. Acorralados por la lógica ¡de los. bilidad?. hechos, ponen sus buen gobernante,. dos;. tativa,. la. en. esperanzas en. justicia. en. la. ley justa,. Por. el. hacen lo mismo que los que vinie ron antes. Es da. promesa eternamente in cumplida. Es el engaño por hábito, Por rutina. Es ,,lá ¡giran mentira creada por todos los embusteros, Por todos ¡los embaucadores, por todos los vivas de todos los tiem pos.. i Y aún. letariado,. «»«/?'* necesita wi. las filas del pro quién habla de la .acción l03 'madí0« Políticos! Se en. frescura. para. modo la realidad.. -Porque. no. d0S. SL la. hay. 'PaIa-bras, aoción. *QU* la m'°nserga nf ?mima J^¡slativa. alen. que es°3. *. P.acotil.-a '.'que. ^otectoC^r Para. el. m. i*. El. TT. i. se.. que. burguesa de. .. hará. rutina. la. lo. para qiuie, de momento, preponderancia de los medios poJiticos parezca imponerse. Más a la postre, como el miundo mardha la completa transformación del a organismo sojcial iy econiómico-, y ello implica la muerte del organis mo político, la preponderancia efec. ¡a. medios económi. tiva será para los. y sociales, que deramente directos. cos. carácter nuestros días.. el. Fatalmente será. los verda. .congruentes. y. las '¡luchas. de. lo confirma, al proclamar petidamente la. necesidad de revuelta social.. re una. este. fin, ¿cómo pueden. de. ser. '. '1. bur,guesía-le,yes. ¡■5jr-"-,. obrero,. Participar en esta aoción es con firmarla y robustecerla, y la obra. lai^° rodeo. del. a. :es. ,la. supo-. repre-. es. .al. sistema de ■Sólo. ™™os. socia-. será de. 'proletariado gación y de aniquilamiento del. bierno !c. esfuerzo. de. todos. la. retiraron ail Monte Sa cro, que servía de Casa del Pue blo en aquielllois tiempo en que aún no se hablan, inventado estas ins tituciones.. .. Fué la primera ¡huelga generad. Los patricios quedaron en Ja ciu dad aterrados. ¿Qué hacer?. La primera idea que a todos se ofreció fué, naturalmente, vencer a los rebeldes con la fuerza. Pero bas taba. ción, sito.. eohiar urna ojeada a la situa abandonar tal propó para Las patricios tenían armas; los. proletarios temían múscu tenían ell ¡prestigio so cial; pero éstos el número. Aque llos, orgullosos, despreciativos, de sesperados, cansados de rsuifrir, re sueltos a mejorar su condición o pero. los. Aquellos. morir.. Verdaderamente la lucha proimetía la ¡victoria" a los se. ñores.. astuto . senaidor propuso que tratase co.n lois rebeldes y recoinducánlos a la obediencia por la persuaden, fuié aiclamaldo, Era este senador efl viejo caba llero Nenemio Agripa, tan buen di se. .. plomático -como ¡sol'dadoi; tan hábil como valeroso; ¡inmediatamente .se Ijlegó hasta ?oa plebeyos, qiue üé acogieron con un silencio hostil. Ofrecíase sonjriente, icón aspec to bonachón, con la palabra tran quila. Les saludó con la mano y les dijo: --Escuchadme, queridos amigos: habéis hecho una verdadera niñaña. Os quejáis de ser solos en el trabajo, mientras nosotros disfru tamos; pues bien, yo quiero con. y. explotación. se. cuenta de su error, y ¡con la esca-* sa fuerza que aún les quedaba, ya a punto de morir, ofrecieron hu mildemente. de go. do. .la. ceguera. puede. contrario.. RA.UL. existía buen. al. estómago, ¡trabajar. a. como. cuan. acuerdo entre él¡ y. los -miembros El senador calló; un m¡ur.mullo de aprobación corrió por las filas dé los huelguistas. A media voz, .. decíase. en los grupos: "Halhla bien señor; tiene razón;" Pero un viejo llamado Sannita, de aspecto pálido, por las ¡largas y.icituides, de mirar triste, avanzó hasta el elegante orador de pala^ bras melosas y dijo con 'voz que revelaba antiguas cóleras: —Señor; Yo no poseo, como tú,' el arte de -tejer artificiosamente un discurso porque soy un pobre .tra bajador isin instrucción; peroi, aún así y todo, voy también a contarte. el. un. euantaeill'o : Vivía en cierta. ocasión. her. un. y robusto carnero, que hubie ra podido- ser feliz si no sufriese el -.-tormento délos animaffies pará sitos. Estos perniciosos insectos pe netraban en su. carne, chupaban su moso. sangre y engordaban a sas. Por mucho tiempo,. sufrió en silencio, pues bía vivido ailimentando. mentadores, de. rebaño. :. y. todos. sus. expen. el. carnero. siempre a. sus. siuis. ha. ator. camaradas. hallaban en ilas mis mas condiciones que él, icomo sí creyesen que las -cosas debieran su ceder así necesariamente. Pero un día en que las picaduras de loa parásitos se hicieron demasiado crueles, ¡6,1 pobreoillo., sifltiénd/ose desfaiUecer de dolor y ¡¡debilidad, lansó un balido de rabia y ílamó se. ^. a. sus compañeros. "Amigos—les dijo somos dema siado estúpidos dejándonos chupar —. la sangre y torturar po(r esos pará sitos. Arranquémoslos de nuestros. cuerpos.". Súbitamente, mados. los. alimalitos alar. pusieron a protestar. ¡Cómo—vociferaibaní re¿CXg baláis icontra nosotros, ingratos y villanos? ¿No comprendéis que for. sin nada de cuanto le procuramos? Esto debe acabar." Y los cuatro. vosotros, como las piuiE(ila|s a ojos? ¿Habéis visto jamás un. miembros. sin nosotros? Sin nuestra com pañía no podríais vivir. Arrancar nos " sería mutilaros. Nosotros Pero no .pudieron acabar. Ya tos carneros .habían prendido Jas re pugnantes garrapatas con los dien tes, «las habían lafrranicado de pu cuerpo ulcerado con sus pesuñas. no. se. se. llevando. mento al. declararon en. en. adelante. huelga,. más. estómago, gozando. pasar hambre. Pero su satisfacción. cerle. ali. en. ha. .. duró. poco-. El. estómago,. verdad, perma sufría; pero los miembros dejaron de recibir el ju necía. vacío. en. y. .. sostener. ellos,. para. alimento. que volviese nutriéndoles. dijoroni—¿-Nosotros trabajamos, nos fatigamos, y sola mente el estómago disfruta? ¿Es justo esto? ¿Por qué toa dé ser él quien únicamente goce de las cosas buenas, y nosotros nos quedamos. ¡Qu;é!í. ne. de todo. y. fabulita.. íiiía. HUELGA. rogándole. se. —. .. revolucio. justicia. Un. ". El lengua de todos iltís tiem. anti-política. colaboración poilitlca y de interven ción parlamentaria sin autonomía manifiesta?. iimptetr-an. el. Una vez, los .cuatro miembros revlovieron icontra el estomaga. revolu. pos,. a. que. producía. día abandonaron. ciudad y. taros. la¡ venidera. anarquismo. je del. de. son. tes. a. C°n. será. vano. a su. la>Pragmáti^flkrí^P,ltacÍ<^'y la teMMad social, ll"T COmün' Utertad ta«rtHWia? *> <*n£S et0CUva' la finaHidad «*ta^M rla- Bl voto ne, ■mpüea W^f abdicación; la a. En. esencia. Lcis medios eficaces y conducen es. su. voto. y la faia-. Dios Ctf'ey6nt6 teplpraudosedientos .campos, ¿f a, l0S SÍC°. aari™. ne. di-. electoral,. Parlamentaria.. a^a. reñido. do. demás. Un. de. es. suficiente. con. los. no. -. sociai! se las ¡fábricas y a los. directa. podar. ción. ™. tía Cla. .. disfrazar de. hay "nada más. lucha. .. netamente Eil. siempre a repetir la añehistoria. Los que vienen después. la. pretenda renovar, purificar, la ac ción política, qué es de creaBión. Y vuelta ía. a. acción. económica.. ."'. consumir. a. a. .. de. campo. La. haremos..." "Noso queremos..." "Nosotros, im .. persisten los honra viveza los ¡granujas. latifundios. "Nosotros tros. rutina. ha trasladado. «orno. ¿Persisten por ha. La plebe de Eoma estaba cansa de trabajar para exclusivo pro vecho de los patricios dedicados. da. ,. por. El. equi. si cuanto ocurre ahora y ha ocu rrido siempre fuera accidental y no de esencia E¡1 argumento se repite hasta la saciedad.. pondremos.. e!. andamiaje estatista, no hay nada que explique sihembres quie se dicen revolucionajquiera la actitud equívoca de unos rios y comunistas. ¿Persisten por que. impunidad no les enseña nada. El poder de ría rutina es ¡más fuerte que. ahora, es depravada la polí en la picota hom. programas, convencido todo mundo de la burda trama en. ©1. los que la elaboran y los gue la aplican. A diario, los de la acera de enfrente, denuncian abu conculcaciones. las alturas de. puestos. .. bres. montera. sos,. a. candalosamente. parlamenta diario se. ponen la ley por. A. ria.. ha. se. .. ostentación, corno truhanería .guberna. PRIMERA. go. nutritivo. elaborado. por. el. es. tómago, y enflaquecían, se déhilitaban, caían flojos e indolentes. Por fortuna, ae dieron pronto. se. ". —. mamos. qme. parte. de. vuestro. cuerpo,. órganos necesarios para. somos. los ¡car. nero. .. vengadoras. carneros más. dieron son. .. Entonces, ¡hasta loa irracionales, compren. que. más. dañinos. .. semejantes insectos no qué bichos asquerosos f. que. no. se. debe. Consentir.
(4) CLARIDAD. I.. REPARO.. PRIMER. EL. —. cadencia del teatro, para acorralar En en su pobreza y moniotoníá.. ORI. —. t. Luego, fatigado de arrastraba hasta. fondo .de ¡este empeño ih&jy una profunda razón. El teatro ¡de nues. el Bl señor Gildás Letarnec .ha ¡pu blicado en el número 90 de '.Cla. columnas. las. todo. cuanto. se. tós. una. forma clara y. demás esporádicamente en un Shaw a en St-riudberg. En -Améri¡ca ha prendido un teatro heroico de propaganda social, que ¡haice deClaracioh.es de principios, que sote para, dichas sin intriga. ¡En niuiestro suelo ¡Dios nos proteja!-—¡los au .. —. tores niacionailes tsé torturan por dar ■Ja' razón ail autor Ide "Juventud,. Egolatría." Y así.. .' ¿A qué Se deberá esta decaden cia vertiginosa? Algunos crítiaos la atribuyen. dei. nes.. tas. observaciones,. do. variáis. veces. a falta ide inventiva, a Icrisis itateLos más nuevos se mani ..lectual fiestan apologistas de un teatro li bre, que no embote tanto- la origiüalMaid, van desde un simibolises mo pálido hasta él tactilísimo .. al trasladar em-. que. tupefaciente. há aguijonea duda de estar. -siendo bullados por el señor Letar nec, quien se daría el püacer de hacer humorismo a costa de los lectores .inexpertos Pero talvez no hablamos con. .. tación:. No es -el humorismoi siglo. veintes-filosofía deil llanto y de la risa^-dol cual se hace mlanténen dor.Pio Baroja. Y fuera de ese, nosotros. .. no reconocemos. men. otro humoris. un. aspectos -. puede. char. nos. hubiese tenido. fearnos. considerado. ser. han. idea de. la. que por otros. sincera ?. «nítrica. como. sideraciones ;. artículo,. de. rila. tro. TEATRO. azaroza. En. ¡. ¡los. ultimas. de ideas. años. nueyas,. se. algunas obras. DEL. los. críti. han. emu. es. Hablará. él.. •'.-. lleya-r encima a ninguna costa. Los plebeyos* entusiasmados, al zaron en sus brazos ail viejo -Sañhita. Nenemio Agripa tornó a Roma y los .patricios se vie trance dé aceptar todas ias conidiciottes—modestas por cier. lógico. su. de. En te. el. de. su. los ■; huelguistas fiuerza.. conscientes. Max NORDAU. beh. fueron. en. tus. ser. tus. m'. y. amas. ojos aau-ies. amarillas, por mi ft¿ aquella noche¡, y '«■«'. invierno.. aquel. Para mí sólo de. crepúsculos, cosiendo. sin. compañía, ahora que otra fc Via cae,, como entonces, sobre tu cho, en el puerto. Te. te". acuerdas del. viento siniestro que entraba, ©n .lae. noKShes, por la ventana rota? No debiste. amarmíé, qué mé amaste.. jAirab»!ía. .. para. representado. reparo,. -. tálh'to,. y. y. sigue. cree. parálela. a. la. nuestra.. la esencia misma del. ar. alterna y repudia la continui dad. En bu sentido íntimo es un selectivo conjunto de momentos emocionales y cerebrales. El teátro no podría hacer excepción Don Gildas Letarnec ha doblado es. ". primera vez. .; **-'•„ Volviendo a nuestra idea de que el teatro ha de ser cada vez más por. Además '. bélláj.. cuerdo. .Con. bajo,. nos. bote Otros. a. como. :. piedras reWamd'écldas. .. INFINITO. EL. •. Pero,. iá. .¡aileteanjdo epftrei. como. corriente y el cielo, surge ¡una mú sica, a mi lado. Un aire que se. las. cosas. tiempo. Fueron alegres y borrachos,. tierras. do gritos tristes que caían al agua. Zoemir, y ae ^ja. tuve, qute re. amigos. ese. ron. sembradas arqueándose y moviéndose en el lomaje infinito. A veces una bandada de aves cruzaba eí río y más y más se alejaba dan. de. unos. Pájaros del iájgiula, siem pre huyentes, sumergiéndose en ¡la boca del río. Luego, a lo lejos, las. rio, de esta tierra. Más allá de mi corazón quebrado, más allá, ami gos. Una lengua infinita me lame y me oprime, un brazo hecho de árbol y de agiua me ciñe como un cinturón, un sentimiento a>jeno me desenifrena, una boca desconocida dice.. me. Es. —. ün. acarideoneriOi ambulante.. Se Mama Zoemir.. juntábamos,. la. deriva,. principia/. y sobre un. unos. conversaban. de. can-tabain,. temas -fami. liares,. y otros dormían-. Cuwio osictír-ecía, no nos veíamos; sólo el •fuego diminuto de los cigarros pa¡recia vivir; y sin darnos cuenta, callábamos todos, nosotros también, en la callada noche infinita. Buenos muchachos; un día, pes. cando,,. se. que yo. quise más.. ahogaron dos. Eran ios. Pablo NERUDA. Suscripciones Claridad. a Chile. t. Por un año. Por medio año... JOMO.. 5.00. Exterior. ¡5M. año. un. Colecciones completas del. año 1921 se encuentran a la ventad de 10 pesos cada. precio. una. _. a. correspondencia diríjase. Toda. GARLOS CARO. ARABELLA. Casilla 3323 No. que. adularme, después se turlarou; de mí y terminar-oii pW quererme mucho. Después ¡del tra. Por. llorado, con un hombre des conocido, tendido sobre un cama rote, allá lejos. He. queridas de fleteros. unos. por. queja, y que huye. Algo simple y nos que siempre triza una nota de talgia ¡aulladora. Más allá de este. debiste amarme, Arabella,. a. Ja. -. Santiago. no. •. Anotemos. inimediata,. reallidad. más. tanto. que. de la vida ambiente. .. —. trenzas. sombroso.. Dice:. que si el teatro representase la vida en toída. simiesica. mortificado,. to. Me fui tendido sobre el trecho de los camarotes de segluáda, recibien do el sol en la espalda y ei viento la frente. Un río ancho*, liso, en brillado de malezas de ün verde. nues. integridaid sería un arte? Nó se ñor, haríamos del teatro- otra vida. en. míos. tus. eñ i!. LOS COMPAÑEROS. aseguraremos adentre por menos ha de. la ide sinteti. su. ron. *í3ólo. satadas. HORA PLUVIAL. •extraño. representando la discontinuidad de la vida humana." He ahí su defini ción, y" al' mismo tiempo el primer reproche que hace al teatro. "¿Se imagina el señor Letarnec que es. lado recíprocamente para, dar r.goflpes de zapa ál teatro contempo-. cráneo. Columnas columnas se y han pergeñado para recalcar la de-. '. SEÑOR. opinión escurridiza de. comentado. "El teatro ha cos. que el en bus. sol zar. DEL. a. .. OPINIÓN LETARNEC Tarea. CRISIS. en. m.—LA. .. II.—-LA. R-ostand,. en. .. Estas pony hecho desieel 'articulista. que la intención. arbitraria. de Bénavente, y sobre todo en Maeterlink. Pero ellos aom los que se quedan y agitan al pañuelo, saludanHo a los que van en busca de un muevo rumbo.. Ya qué buscar de hacer humoen. y. .. mo.. C. rismo-. mueva. teatro deba encaminarse, ca de .un aspecto recóndito del arte escénico Ese teatro ¡se encuentra en ger. ; tarnee?. s. craemos. wgild|0' por unía, '.lógica .difícil Ide sc-rpreródé-r, y que se manifiesta a primera vista en forma figurada Pues bien, es hacia esa manifes. exactitud, porqué, ¿quérr*ihu¡morismb hay ¡en el artículo del señor Le-. •. .. olvidanidlo el aspecto íntimo de ésta,. .. .. Nosotros. que ei teatro decae por haberse emban cado sobre la realidad epidérmica. nos. la. mi. en. pálida de mi -camino, amaste, Arabella, aún me. Vyo: mismo, -pobre hombre ¡orgullo so y soilitario, todo era, en mi sue ño, un gran barco incendiaidio que atravesaba y ¡dividía ¡la ola negra de la noche.. ■. enmarañados y amorfos.. raciones extrañas, y su prosa tie arrestos de estilos- hada comu. se. manifiesta. com. ne. ribas V greda. latiente,. y. ,. países el teatro. En lois. .. Confesamos. religiosos y so hájoen astracana. queños prejuicios ciales;' los otros. en. objeciones, hay sin djida en el. señor Letarnejc un es^ cvitor nervipao.y -original; dispa rejo-, logra si, darnos siempre flgu;. ¡'. abanrjdpnada. carpa*. No ibas a ¿e-jar mirada en fUga n enterrar tu inicial;. huella. —. grupos de ideas afines sensación de armonía tan. Fuera. ;. hasta. .. —. agradable las versalitas negra«t que jalonean y facilitan el pensamien to del autor, y por el contrario, de saliñan tanto el ánimo, líos artícu los. círlculo. fórrelo': manosiear. a. das de ivehteros.. cosas en. encierren. reduce. se. terio ..- Henri Bataille y Porto-Rir che—-lo más répr'es'entaJti'viOf n¡d nos En Epaña Benlaídejarán mentir vente y Linares Riyias se agotan eji meoffilo, tratando de desmtolronar pe. prensiva. Para lograr esta dispo sición consaladora, se requiere di vidir un trabajo en capítulos que Dan. un. ¡majadería él p-robflema del adul. la. y corren manada a. ténder. lla. teatro Itángulidece. Francia estrangulado en. siempre haga crítica»—a presen. que. ¡puede. aserto. este. el. ¡En. traviesa.. Hay tar. como. inanición.. muchos. de. l^cho. tocándome ios yá;pado's*/,la aluci nada mariposa del sueño. Ponía la sien sin lastimarla sobre mis almo hadones rústicos, y de repente, me dormía. El .campo del sur, aque. o. contrario.. ideal de teatro e-n el futuro! Pero moi, el alutor nos ha regalado con un almacigo de juicios y pro. campo. dé. rumbos. nuevos. mirada una antojadizo, muy somera al teatro, -en- los '"dis-" tinitos países^ nos- dem¡oBt'ra,¡ráV. iP. su. por. muere. tibima. mi. mantas. El frío tiritaba en mii cuer po; y voloteaba sobre mi cabeza,. parecer. .. atrepellan. o. Para. '. que se. sí:. de. meditaciones,. me. tros días ha llegado a ¡un grado tal de jdesárrólloi, en qiuie no Ida más. ridad", unía crítica ail teatroi, p me jor dicho, un toque funerario para ell teatro que agoniza .■-..-. El primer irepairo que. pondre mos áí articulista, .es su oscuridad. Hay tanto desconcierto- en la ex posición, que se l¿éga la creer qiue el anitor ha querido ofrecernos ún 'péle-mélie' afiebrador ¡Cómo habríamos deseadlo, que nos hubiera lotfreciido ¡su trabajo, en fragmentos, separando en capítulos (apartes las ¡causas de la decadencia del teatro, la decadencia ¡misma, y. pósitos. debiste amarme.. SUEÑO. EL. lo. GINALIDAD. '. L.E3ÁNA. V I DA. LA. DISQUISICIONES SOBRE TEATRO. se. derrotero, la totalidad. nuevo. su. reflejar que. no. causa. de. sino. que. desoa. "por que perezca por uniJateraSi; velar ¡la vida y ahogarla en atroces. crespones." Cualquier. bien intencio lector nado alentará la esperanza de que el articulista confie en su ideal de teatro futuro, después de haber '. .. anatem'atiziado Nada.. El. sable, quiere. es. un. rotuinJdalmeute. .. negaidor incan. que el teatro,. se. des. idea de instituirnos en truya y herederos del teatro dispersado por su mano iconoclasta es urna nueva sarcástica destrucción. Dice: y "Cuanto tiempo haoe, que pudiéra mos haberlo destruido y no lo he su. mos. hecho,. eternamente. porque. pías.". Y. teatro teatro, constituyamos un nosotros mismos." InvanciMeanentt en una humora a. somos. acoplaldos,. pensar. da. Mega. los. todos. Por. 'a de. quiere averiguar la cadencia del teatro,. tan. \de las grandes uto a (después: "Combatamos «». siameses. volvemos. .. articulista. el. mos. a. so-. P. NiS". todos Jos caminos llega «aw» Al afirmar que hagamos indivi» el del individuo y para a. '. niega. posible. todo. iresurgimi^. bancarrota. F°{ «i generalización ¡lógica melgara en del- arte. én. to de la íiteratuna', la música, como tera, y por último el arte. estra^individual. nifiestacióh ■Largo seria tarnec. en. sus. sagiuir ail. w>. .. señor. síntesis ábira*» «. esguinces de pensamaento la-nu» tuTbain y desarticulan deráda reflexión, pues tod7. ,„,. anona»»" confluyen a un impulso sus. "m. guaiños. porque. I^j*. caminos. negación -del artes. la. Fortunato. COÍ^CA*.
(5) 6. CLAR1ÜAD. Descomposición (Doral de. ka. Uno. dei chusco andaluz de' la com¡edia quinteriana, de voluminosos tratar. vacd trá »osa dela«eis meses^que dirección de aquella definitiva fcauniversitaria. Como ¿neta entonces tan de moda Zm faltó educacionales,. dos sobre el Dativo Lá, o las dife rencias que van del Lé al L6. Pue de el señor Nercasseau saber eso ¡Qué se le va a y mucho más.. Director del Pedagógico. casos sintomáticos. ios mejores. Fl ». p„. se. os. Sblemas. no. opi. no. que. dertamen-te boquirrote. .deberla. lase. sobre los méritos q'uie encangada de di«.unir la persona cual,. «(1. sobre. ririr aquél plantel, estar pesan „or otra parte, espantosa, do -una larga >ttatura rectores .sus dos últimos ,omo que. parecía. *. un. una. decir,. or-. el. Ahora. iba. se. a. era iel enderezar: el Pedaigó|gico educacio laboratorio m¡Ss valioso. lPQ<iíaí'. n0. Píe. sa. nal y. solemne. burocráticos. estropajo. cualquier. ser. y. bien, era pir.emioso varón de mente buscar algún recio fervorosa, etc., alma y acogedora de la Re f-tc. Hasta ell Presidente Antes. Tácw).. hubo ser pública (claro, ¿cuándo món sin San Agustín?) se permito un. dia insertar. Sa. epístola,. la prensa tama-. en. da que públicamente estos mismos conceptos.. afirmaba. en. ¡Podía pedirle algo mejor? día le presenta. Pues bien, otro. este funcionario, para su de signación, el nombre de cierto se ron a. sudo sabio teutón, co-fumdaidor del! y autor de una infini. Pedagógico. dad de volúmenes,. pero. Magistrado r.eoha(aó eión. siquiera. la. nombramiento. ciano tos. atribu. alltos. los. exigidos (y además. leno...): tinuar, en. -indijignari. con. posibilidad de tal Aquel sapiente an. llenaba. no. Primer. el. chi. era. no. podía .eiátonces. bien. el -silencio de. con. anoni. su. hacer, después de todo, obstinaida. cia. yo. quiero decirte. no. adiós ! Me voy de Chile para. volver más ;. no. pero al pasar por todas las bahías del. si fuera huyendo de tí, miraré. como. pacien. mundo,. atr^s.. íáHento deta)-. al. y. la. a. verdad, pobre fea ;. Es. llista!. nada,. Pero de. pensar lo que el señor tiene y acaso no ha. espiritual. ¿Quién. con. de decirlo:. dinario,. un. lenguaje (limpió. Mujer:. otro. y cerrarse tus. pañuelos tristes,. como. —. —. amor.. simpre derivado dei aiueHo, un purulento además, cruzado de vendas; que nape pensar a veces,. boca, sentir. y la. ojos. alejarse mis ojos. e. conservar. gra. primera cita. sabía la benjdita amargura. no. yo. de beslarte los. obstante todo su de intelectual. ceirebrai. hispanizante, jatmás lo en la calle pública equilibrio el corporal ,,. remolón. ron.. de. eufemismo? Hemos ebrio cc-misuetudina-. no. que. equilibrio. el. y. de. vaso. de nuestra última noche de. y tristeza. efecto, este caba la pupila desnuda y. un. toda tapujo. el fondo d'e mi. en. Tristeza del recuerdo de la. .. en. es,. llero, visto descrito en. algúto día. tenido ja morail, decencia,. compostura. más:. limpieza. para com Nercasseau. y de verte. alejarme, de perderte,. Tristeza de. nada. absolutamente. entretanto-,. vale. eso. no. lo. sólida cabeaa. universal! y todo. era. un. justamente. •Pero qm.é importaba!. juicio. ly. taqu-i¡araf oí. habían sido. lingüista— es antitético de. ADIÓS. DE. PALABRAS. OBSERVACIONES. Y. APUNTES. País. un. en. la. (párpados. tarde, al partir... y como ¡un. horror. ton. en. rCómo. Huss. Pero ¡ay! esto no es todo: el actuail Director del Pedagógico os tenta taimblién otra manchal qu'e1. tú lo. ofende y repugna como la que más: la de su lubricidad senil! Porque. y. las. a. no;. para. a. volver. los pueertos sombríos. más.. nunca. Me. tlanto ahora. angustia. de. atención. Tus. continuar. han de irse tras de mi. viaje,. como. los. pájaros. siguen los barcos, sobre el. que. mar.. en. en. por fortuna, ningún absoluto le es extraño; y ira últimoi por concluir. E. él,. -a.. ojos. sas. lectura, para seguida alardeando. obra. la. de. vicio,. se van. llegan. el pensar qué te quedas, mirando hacia la mar!. él Por guiar eyentes hacia lo« pasajes más cá za. que. perdida;. tengo la tristeaa ancestral. yo. Fea; pobre mi mujer fea.. limpio y '.espetado—invariablemente comien la. de. y. —. que. lidos. sabes;. dé todos los que. a quien de este anciano parte desearíamos cierta<-. por otra mente ver. sabe. lejana. haya. efecto, q¡uienq\i-ie''a que asistido, una vez sitjuirra,. en. lecciones. he de sentirte más. no. óe. el santo terí'-'d. B. ü. N. E. A. Z. OCA. R. .. en. —. entregado a suí inofensiva de 'recolectar bichitos raros y.-hierbas medicinarlas. mato,. manía. .. .. Eslías deelaa-aciones, .armajrotnj ¡claro! una grita horrenda, pero en general la gente, filosóficamente, se dijo: ¡vaya! atf tercer año de go -. bierno,. este. Presidente. inicia. se. '■ realizando ¡lo que promete.*. ¡Vana ilusión! Han pasaido des de entonces, lentaihente- ancianos .. —. desvalidos. días y muchos -meses; la designación anhelada no se ha ¡h-eioho, y entretanto, desde Di .muchos. —. -. ciembre ultimó,, se (encuentra ajj, frente deil- Pedagógico, dirigiendo s«. desorganización. persona. darta,. tremenda, si para algo vive. qiuie. debe. de güenza Enrique. ser. sin duda para. tólico y. purista.. y. cíhurEU&cals lois brazos desnudos de sus alumnas más agra ciadas.. ¡Terrible. cios... toidos los ..vi. gramaticales,*.pero. .. admi. en. quien. también todos, pero todos .lps peo vicios mundanos han "sabido res arraigar con .furor!. ingrato. Es. ocuparse. que. realidad,. en. de. estas. más. silenciarlas. hipocrecía. acatar. para. que. tener. cosas, pero. indigno. también. es. to-. A pesar. vencer. este. de. con. supo,. que. rable destreza,. el. pues,. caso,. septuagenario. nada. ca*-. tor. sus. con. manos. vas. sucia. Don. Moran,. recorriendo. —. una. ver. los demás homhrels:. Nercasseau. para de Dios. la. farisaica que pre. de side todas las manifestaciones es más, nuestra vida colectiva. Y lo. cua-n'do estas situaciones ocasionan mante daños apreciables con sAlo sólonerse, y cuando su generación de cobardía la por ha sido posible. del 'lapidario juicio de Mac-Iver que pesa sobre él "Ner casseau es el hombre qiue sabe maWr cantidad d'e cosas" inútiles en Chile"— nosotros no osamos dis sus merecimientos intelectua les. Puede este. la unos—los que las sufren—y por la invencible afición a la mentira y las doblez de Jos otros— los qué. pienitísimo. ces.o. —. cutir. valetudinario. conocer a maravillas el haber compuesto espion adas Crestomatías, y traducido pri. ■aioma,. y. morosamente. ^egurar Qué todavía. a. Merimée,. que nuestra ia Papisa. vale. Mistral. Juana;. este. hasta. y. gramático. puede. -furibundo. me3ox que na;die porqué fithf ueoe decir jardinera y góndola; no cacho ;' tinglado y ^Uete yPil0t0 y chaufier; IfJT' y sandwi-eh; mes, aún, nupT^ eae -hasta uno. no. no. ;. no. crean. em-. no. autor,. a. -semejanza. como es. qué siguió. a. notorio., ell pro¡la. esperada. de-. la Direc claraiaión de acefalía de el ¡de siem ción del Pedagógico fué ampulo pre: muchas declaraciones sas,. cartas. que. y yieneu, co de buenos pro. van. piosa formulación pósitos, para luego. ver,. con. do para. «e. era. jefe. ''plasman,. momento. a. aquí megüenza grosera que dura "ya .dio afñP, ; il« obliga4a palabra viril <•■ de condenación. también explicable es Aurwaue .. -■. continua a que lo uno ocurriera ción de lo otrp.;¿Quién puede de cirla, en efecto, con altura y efi. pobre ftáció-'i de go bernantes sin idealles, de funciona. ciencia,. en una. in rios contentos y de ciudadanos el diferentes .extralyiados si no en. esoeptósmo-,. momento,. el. en. cansanejo. abyección"?. o. la. S&aYedrayFriedmann MECÁNICOS ELECT1ÍICISTAS. Caupolicán 2876, Instalaciones y. luz, motores^. factos Motores. SE. NO. de. 1923,. ARREPENTIRÁ. Si compra su calzado. en. reparaciones. -. Radiotelefonía.. de. Trabajos. Mecánica. en. general. UD. 4a}Za-. patería. HACEMOS PRESUPUESTOS Y PLANOS. 'EL SOVIET' Casa N.o í I Casa N.o 2 SAN DIEGO 658 HOTA. aviso. —. I. SAN DIEGO 428. A toda persona que. EN LA ZAPATERÍA se. le. presente. este. EL SOVIET. abonará J PESO por cada par de za. patos que. ". compre.. .. de. instrumentos y: arte. esplosión.. a. .. Juntó 12. -.-■. esq. San Alfonso. eléctricas.. A. V. C.. Santiago,. dolor,. nada: fuegos arti o lo ficiales, poilvareda, humo, etc., nombramien el peor: que es. talvez, y averia to de un macaco libidinoso de la propia casa donde que todo eso. '. ser. .. Porque,. sa-. !. dei Chi las conciencias orientadoras le íutuiro! realidad -lp \X si esto, fusra,' en no Uo es. Porque, como Pero peor! ha sabido hasta se ha visto-, nadie decir, frente a esta desver. NO SE DEVUELVEN LOS. ORIGINALES.
(6) OLA RTOA »). Reveses y Hay toria. Vejeces de la Política. puinto de semejanza, las tíhimeineas de. un. no. entre. ¡hogares Cuando. los. y. partidos. políticos.. ¡la hora da las. se acerca. los me. riendas, se eoroaian igiuialrmente ide un penalcho de ¡humo. No eis, por cierto; una semejanza que lllegue demasiado lieg'os Los ¡tranquilos oibreros qiuie ven .. humo. el. .lia. en. chimenea. Llevan,. casas,. 'de. mairchandO'. sus. hacia. .aunque rara vez— engañarse. Bl suele -fallar en ¡habilidad y. Mesías. mostrar. bajo el disfraz de la túni. el. ces. comenzaba. que. comprende tida. va. y. a. acogerse. silencio. cre. vido- y. a. donde. fragua. el. a. la. un. eil. ida. inmeigable hombres A. el. turno,. su. cional. mismlos q¡u;e ellos de buen sentido.. pena|c(h|o. da los. políticos. de. merienda.. Hay. pupilos. reu-ninlos.. la. a. los. se. halllan. reados; una. ,. y. quie ililamaír Toldos. dispersos, disíalntes. y ata. chimenea. tiene. oiigan¡iaa|oión 'admirable ;. nada. pero. alia humo es en. se. esta. .El-. pierd|ei.. '. ¡hollín-. djeil pro|dju¡ce una excelente forma de refiamo: ya a ennegreciar las páginas albas y se tradüice en manifiestas, pro clamas, proyectos; aparece en ¡las columnas de los diarios.- Los traínquilos obreros, -la gran masa so aprovechado. ;. y. -. —. berana. y anísente— leen,. embio.rrachan. se. agitan y. com¡é¡ntan, ejl ¡humo, se. con. marchan.. ihá(cia Vlaj. Vían,. hacia panacea, Jauja,; 'hacia; el Edén. Lo mismo que para ir a sus casas, este, camino :illo recorren. siempre:. ayer por "reformas sociab por da "equitativa distribu de los beneficios y las car. les",. -. ción. publicas" por la "reivindica de ¡los pobres", por la "juBtipor el "amor feíeunido". Hoy. gas. ción cia" lo. recomerán. la. IgiHeisia del. fo de. la. la separación de Estado, por el triun por. democracia,. por lia). próxi. realidad del coimiuinismo. Pero la postre, resulta que fueron pa rroquianos de pega; que en la me rienda los no neoeisitábaai, ma. a. para. q^e .merendasen.. Jauíja. ¿paro Sonaron. ein. dlespérta(riou,. y. 'corno siem pre, tirados en el arroyo. El ¡humo, él hollín, ias procliámae y los pro. yectos, .eran escaramuzas.. Mas, no hay cuidado; ya volverán a -em prender el camino .La experien cia los -hace testarudos. Y siempre son. más. papanatas. que. la. ultima. vea.. Tan. interesantes. coimo. las. esca. de. ra-muzas. los partidos, son las hombre político. Frente a ellos, ¡los tranquilos obreros pa.recen culminar em bonachona bo bea-fe.. Desde ¡que un interés ad venedizo los metió a representar la escena cívica deil voto electoral; desde la segunda hora de la Re de. calda. Un revés de audacia, un paroxis de osadía proyectados sobre. fundón de Ministro;, hizo don Héctor Anatncibia Laso ¡hacia ¡el muro tras el cual se re-. tranquilos obreros vienen sien do para cada políti;;r>, los más constantes, los más fervorosos y hiaista los más abnegado? parroquia nos. ñan. siempre,. al. que. ai. que Y. so.. el. obreros. se. enga. su. al. de. pereza, aún es. que. tiempo,. se. y. en. preparan, de no. que. cosas notables, mejor es producir cosa ¡alguna La defección de ios primeros no es tan calamitosa como ¡la de líos segundos. Debemos desconfiar de lois que no estiman bastante su -ca rrera. Entre escribir y ser ricos, ser oügiero-n ricos. Demostraron .. vic. que no merecían ser. escritores. Na verdaderamente para picar. cieron. pleitos que es remos. para vender porotos o., lo peor, para mandar No! llo de m a.- indo Oa fuga de los. infieles. ¡un. destino llamemos a la torre de marfil don de se encierran los indecisos: ¡Salid! Perfumemos los_ pies. desafío. los. a. más. arduos. proble. mas; la cesantía obrera, la ¡hueílga carbonífera, la viruela epidémica, la miseria, ,.13! hambre, don Héctor. Arancibia. sincero,. Laso. su. solución:. .di. cubramos. más genuino recurso de sus manos, el garrote; los carabineros1, la ba. Viaijemos. ver. su. en. —. —. —. —. .. ron. espantaldios; los- burgueses, ató nitos; subió el cambio. Peno don Héctor se -despeñó. La próxima y. un. .. accesible, huyó. sueño. La realidad hizo hostil y la ésperainza, ne blinosa. El manto de indemnidad que el Padre había puesto sobre.. hombros cayó ia -sus. no. —. pi¿s .■.,*.. somibrío, ásperóf. Dion. icton. un. Héctor, gesto. de. sois bastante. aigur. triste,. apagadas.. entregamos al maravilloso resplandor de nuestros sueños.. ,. .„„. vagan. nerables creta. La. ¡de. arranca. brío. ¡las. pasar. 4e. •. h. relámpago. « °. ¿Qué valen nuestros sueños, si comunicáis? Hacadlos uni versales los y ¡haréis verídicos los. Mientras los guardéis para voso tros, los tendremos por .falsos. -^-Nuestras ideas solitarias .ba. extraña, pena.. gamino bajo nuestros dedos dos, donde brilla un so sello antiguo.. S-". sobríy-. ref uigiáis-en él. rara. nv.es,. wwwo.. qufsois.. muertos. mo. .os.. Si. refugiaríais. porvenir.. Desenterrad. hora, más. no. en. Re8U0it^ ,pafa\¡J. frecuentarles,. tena,. id. vosotros a ellos huid a la región de il'a etwna som' bra. Mas si oís decidís a .vivir coE nosotros, vivid de veras, no en si mu'laicrp; vivid en vida no en muer-. te... Repirad el aire de combate co mún y empezad vuestra propia obra La queremos perfeicta. La per fección- a que aspiramos nos -para—. usa... Apenas. trazamos. una. detenemos,. nos. línea,. porque la reputa de nuestro -idejal. Lo. indigna perfecto o nada. mos. .. ¡Suicidas! y lo. mo. Lo primero y lo últi. perfecto. es vivir. Esa per fección es una forma de egoísmo. Ansiáis lo perfecto, es ¡decir, fo aca bado, lo intangible, aquello en qiis ¡nadie co'Jaibora ya, ¡aquello -a qne nadie llega, l-o que aparta y humi. lla, lo que os eleva y aisla, el már mol impecable y frío, la torre de marfil Poír ¡aparecer perfectos se gún vuestros patrones del minuto, os inutilizáis y mentís. Atentáis- a la. secreta. destruís. armonía de vuestro. en. silencio.. vosotros y -alrededor de. en.. el,' ¡silencüio. ideas de plomo, incapaces de -marchar diez pasos. Alas de galli na. De ios muros ¡de -nuestra torre. NOBRIAN. marfil, nada Decoráis. patrte.. bostezáis. Sastrería CHILE. cáis. —. Casimires nacionales y ex tranjeros Materiales de. os. —. —. ya. *. ■. vuestra. nada. egoísmo:. elegantela. Compli inutilidad. Prisioneros. ciudad nadie buscia. porque nadie os necesita. kSois muy vuestra. primera. Precios econó micos. Recibo hechuras. '■" r."' "]■'< ^1 •! '"WTWj :. desprenídíe,. vuestro. humo de. nuestra pipa, con fundís ¡la filosofía con te "toilette" ei genio ¡con la "pulcritud. Tomáis la timidez por el buen gusto; enveje céis satisfechos de vuestrois modales, Alejados de la. S»n Pablo núm. 1189, entre Ban dera y Morandé. Santiago. '. se. con. el. ALEJANDRO CEPEDA. ;. -'.. vosotros, la misteriosa, .exquisita, salvaje belleza de lia vida. Sobre lo perfecto está lo ¡imper- V fecto. de. Sobre. las. la. augusta seirenidai ..;. estatuas,. hay. poner. qme. nuestros espasmos y nuestros sollo zos y nuestras muecas de .criatu ras. efímeras. Llevad- vuestra alma,. encostradla con. zas,. sus. y dadla grandezas y. con. toda entera,. baje fulgores sublimes y. suis. con sus. *. tinieblas opacas, can sus ¡co bardías y hasta- con sus monstruo sidades. Libertaos de vosotros mis mos y os salvaréis y nos salivaréis ia nosotros. Habréis aumentado la con. sinceridad. la. y. Abrid la. mano. bradores!. Que. sólo. luz. ¡del. del todo, no. qroade. universo,. ¡oh ¡en. sem. ella un. germen.. ten sus, ailas. de. .. ,. ser,. Rafael BABBKT. —. A.. fii. w„. cadáveres. V 0 dejadlos tranmi. traer au que- tanto afán. \a. «. estml. en. los ¡difuntos los ¿Para qué a. sol.'. "'. ,. en. í. müan° sólo sel!',, .hojas ñ7n. armaduras. paz .noioturna, de las rígidas. Ze-. ciarte. lámparas. noble. un. ,la,s. a. la. en. T v03. nueZr Udltos tintes tenues, aTV^8' tapices.. los. —. no. su. Él Padre lloraba. no. porque sois antorchas En cambio, nos. y indignación eran una paradoja. Hería de sarcasmo y daba una. Porque. y. rebelión contra lo que ño podía comprender y que no comprendería talvez nulnca, regresó a ¡su puesto de segundo término. Al amidar iba moviendo las piernas y los brazos como un atleta rabioso. Sus ade manes. El. dos para penetrar su ¡hermosura. El munido os abruma, porque no sois bastante fuertes para transfor marlo. Os parece obscuro. pudo sostenerse y. doblegarnos. .. torre es muy bella. No hay cároed en .alia. Estamos cerca dei cielo. ¿De qué os servirá lanzar ¡al. polvo nois asfixia. El pa taleo de la plebe nos da asco. El sudor de la soldadesca ¡hiede. La realidad mancha y aflige: es fea.. vano. sus. .. Nuestra. —. le. se. de los campos. Des lo que el monte oculta.. cielo vuestra simiente, ,si no cae a tierra? Sólo la humilde tierra es fecunda. queda. cumbre. que se acomodan de un Riatschiild, y. roclo. -más. dejó. arte. —. en las dé yoneta y na bala' can orden impera tiva de funcionar Los tranquilas obrero» se. como. al. el. en. no. ¡rLl **>. .. Antonio. cen. por. gentes miserias. Nos en el pasado. Somos dos de la tumba. En. o. de. Pinto Durain, víctima evidente despojo; en grosero. vez,. MARFIL. —Os. inteligencia, fama, se di. su. traidores de su en dos clases. Los. dicen. DE. roba.. a. "'. políticos suelten. ciegas, ¡algo. producir. y. los. cami. no. Ebrio de.su fuerza y de siu au dacia, se perdió en desbordes inaíuditos. Ante Carlos Vicuña Fuentes, grande y puiro, que caía en sacrifi cio a .las ambiciones de los Minis tros de la Alia<nz!a Liberal ; frente. mismo. mal:. nos. avaros. que. ocuparía su puesto, él, que en la llanura de los combates cpudujo a. siempre aguardan lleva la túnica 'del Mesías, les hará .soñar en ei para¿el despertar as eternamente. Menos. calla,. que. su. icompomen silenclosaimente ¡lais ¡co yunturas deshechas por las caídas. Estaba a la idies-trá del Padre., y cuando el Padre descendiese, él. ejércitos hacia el resplandor torioso de ia gloria. a. hace. "Quijote." Los otros, enredados. a. ios. fuerza ¡de. inep. unos pre textan que el oficio de lais letras es criadero de pobres, y prefieren lu crar en un rincón. Con tal de ce nar, renunciarían a conducir el. tas. toda. piunua. .. estas viden. los. de pega. Los tranquilos. de la esperanza.. rodar. ¡la. Pero el talento ocioso disminu ye, y no hay defensa contra los dañas que causa la esterilidad. El necio charlatán nos fastidia; el sa to. Estos. pública hasta la q.ue oyó el verbo heroico de dom Arturo Alessandri,. 1. su. tradi. Se lalcerca .la hora. .. A. sea. es. mayor. Los tropezones le guiían; los fracasos i-e enseñan, y, en todo ca so, resta el recurso de no leerle y de negarle la circulación y el alien. son. eleva por ¡encima de los que cubren la casa común. aunque. bio. se. tejados-. abandonan. que. a. y. canza.. ol. aro. .. nar,. mecanismo de isu. próxima. metan. se. saben,. no. inepto.. menos. par. medio. espera. que. que. los que podrían manejarla. El to, a fuerza de .trabajan-, se. ídolo. ser. perdido. a. que. es. los. lástima. ca, el barro del ¡aventurero o la cicatriz de una vieja llaga. Enton. el. Al conducirles, ise pan bueno diría que sus pies som sabios; que su ansiedad es jinteliiígen'tie, y es. cribir. -.. escaramuza, reapa rición en el campo esa que, 'vestido de nuevo salvador, volverá a esca motear promesas y a saltar por el. una. dada.. Lástima. —. seguridad jamás defrau A)um escasos y pequeños, aílá les espera el plato caliente, y. ellas,. •. TORRE. .. '. se —. El. distinguidos:. os. distingue. debilidad. Desdeñáis;. os. ha. pero. olvidado.. presente. nos. EDITORIAL "CLARIDAD" Ta está en prensa el cuarto follí" to de esta Editorial, titnlndo. Sindicalismo y. Organización Industrial. Por M. i. Montenegro y J. Gantíulfo. PRECIÓ: Apresúrese. a. 40 Centavos hacer los. A LOS AGESTES 25 POR CIENTO DE rechaza. tal. pedidos a. Casilla 3323, Santiag-ó.. DESCÜE8T0. r.
(7) el. sobre. disertado mucho. ia. „. hallaría bajo lia dependen sugestión autoritaria, ¡lo que no sería propio de nn hom bre liberado1, es decir, de un anar quista.. cia de. ¿dualismoembrollar l^ga.do^con ciulestión la. a. frecuencia. Utradictorias. mas. consecuencias. dedtucir las. premisas plan. las. a. Es l0 <ltie sucede ¡siempre la égida de autorida«do baijo y ¡en el caso de. intelectuales—. le. trato Stirner y Nietsaohe. quiere ela. se-. —. doctrina. borar una se. mente. Max. ¡generalmente. son. pero que la exa. nueva,. supone. una. singular. gusto los afo. con. Codificaríamos. filósofos si osárarismos dé ciertos admitir una Codificación cual■. ■. -. los. idea sublimada, generatriz de super-'hombres Más ¿ no será una simple ilusión? Y, una ilusión ¿es otra cosa. esto. .. ■. más. Toda idea moral. afirmativa,. filosófica,. o. .religiosa-,. deriva. del. es. '. mente. ea. efecto, podrá muinca coucebir ÍO absoluto? V todavía tendríamos que defi. nir lo absoluto, ya que la W de las cosas. ralativi-. ¡nos. impedirla a su' concepción ima-. ««preconcebirlo; '«. más qu-e. pues no es. una. Saiativa, resultante de. nuestra. ne. cesidad de resolver todas las incóg™ de ¡l0S pral)¡¡.emas" científicos •osóficos y ■«. sociales,. fórmula,. de. por. medio. de. doctrina que la ¡estrechez de nuestra la wrdad pura- esta" wwda sobre bases sólidas e ina-. *««. una. a. 5S; mT. Evidentemente. e£ri?Una aP;o. nos. hay. C0Sa-. y. TSal T. €ien<^. presenta. &3?Tt* iVto»;. basarse. que. Líl. Verdades,. menos. ? basta. em. ^. en. ya. para eon,. si. f. »¿!!Dfd*. de. r6side. ac-,. ¿afecto. el. se. sufl-. nuestros. A. sin. .esto. Jista qne él. intenta justamente des. prenderse de ese ambienta, .o al menos discernir inteligentemente las influencias buenas de ¡las malas,. !X satlsface. 'Clarea i.». de. de. una. .nuestras. par-. de SC¡afi'^ d°gmardaT Mo ¿ lQUe haWam°s Per° «lo con^ttrÍna "HWOTlsta- ; i Kta <ie e^ Uy& ""^simple estad¡o de las ", ostiones ^f 4Ue. Pa™, hacer. " 'ellaTna •. a. me■. ma-. UI1. Pmí, irar?u¡sta eonL^ # tubular"f**0-l0 ^6i°8<>. *. ™. 1-ueremos «oncibo al. •. no :en. I00?0 dogmático, —. el 61. del medio). es. ya. la influencia. y rechazar. Admitamos esta e. (lo que a. éstas... perae¡pción agu. inteligente de ¡discernir. las. sensaciones buenas de las malas, de hacer elección de ellas para per feccionar nuestro "yo", desenvolver. virtualidades. sus. convertirse. y. en. super -hombre, sueño dorado de todo. individualista consciente. Pues bien: ese cultivo, ese de serán senvolvimiento, imposibles .. sin. una. comparación entre nuestro ">o" y el de los demás. Aquél no podrá olvidar a éste y se verá obli gado a impregnarse de él; pero se. impregnará. especialmente dq "yo" más capaces de satisfacer. gustos,". aispiraciones,. ,sus. sus. los sus an. helos.. ¿Es que ila propaganda anarquis ta no apunta a ese objetivo? Con esta diferencia, o mejor, con este correctivo:. ya. fatalmente. las. gamos. debemos sufrir influencias que juz buenas, debemos trabajar. aumentar. por. que. influencias,. esas. no. nuestro, de modo educación, en. —«. íu. un'. ©stá e&^a ei el. m«n-. el -deei de-. r.„i.„°. político,. que. mutua. armonía,. podamos. do vida. dar. Itiodaí. en. esta a. ¡ia. esta. soñada nuestras. intensidad. deben aspirar. Y hétenos aquí más indwiduailistas que los mismos individualistas, a. que. '. pretendemos que, para perfec cionar nuestra individualidad, es pues. absolutamente indispensable perfec nos rodean; de otro modo nuestro "yo" será mezqui nó!, ya que no recibirá la suma de cionar las que. inflencias necesarias. para. su.. desa. rrollo. Por consiguiente,. demás. desdeñando las conside. individualidades,. se. decla. lógica. una. de. lutas, siquiera. sea. eso. muy pocos. dad de. como. mía,. pomo. y entonces. poseen .nuestra mentali. individuallista,. y. un. la. como. yo. qui. pueda transformar ¡exigirá tiempo, porque. día para otro, tención de ser un. abso. .. ¡Más,. se.. relativamente.. cerebro humano obedece masiado a menudo a urna idea. por la. zá da ¡sociedad. implacable,. tendencias. individualidad,. su. trabajo. suma. consecuencias. de. ser. zar. mo-. puede,. se. tener la pre-. super-ihombre, o. mago. ¡como. Peladán !. de>-. fija; idea Aja es el resultado de com binaciones de otras ideas, y, según. esta. las proporciones .más o menos gran des de concepciones diversas asimi. ladas por él, la idea revestirá uñ ca rácter doctrinal- más o menos -acen tuado en uno u otro sentido, según que haya asimilado más ideas en este sentido que en el otro. Si un químico echa en un crisol ios. «iemeintofl. necesarios para for un producto dado, este produc to será lo que hayan podido ser las proporciones de materia echa da en al crisol; si las proporciones varían, variará el producto ein su contextura, ya que ¡los -productos mar. de fabricación estarán medidos a voluntad del químico.. Lo propio ocurre con el pensa dor; obedece a sugestiones particu lares y, resintiéndose de ellas su. idea,. sus. cdiñclusiioneá. serán. llas. sugestionas. individuaflistas. Los. su. pensamientoi. dominan. te.. ¿De qué .está Constituido ese pen dominamte sino de multi tud de otros emitidos por dos dis tintos pensadores? Y ai esas in fluencias no hubieran llevado a sus samiento. cerebros las ideas necesarias para elaborar este individualismo que se nos presenta como la quintaesencia. libertaria, ¿¡hubieran podido. ciones, busca la expansión de su individualidad. Sería um ser rebaja. do ¡si sacrificase a todais las cantinelas de los moralistas, de los fi lántropos y demás aves de mal agüetro,. una partícula, por mínima sea, de su individualidad. No ha sido creado ni. .. lian. especie de. deduicido. doctrina. discípulos, .naturalmente, extramaron:. "No. que. de los. alimenta. ron. y. más. arquías, dijeron, y una nueyá arquia: la. .. que. puesto. en. el mundo para ser carne de cañón, carne de negrero o carne de pla cer, sino más bien para .vinar su buena vida.. Tiene órganos para servinse de ellos; necesidades, para ¡llenarlas ; pasiones, para satisfacerlas; senti mientos para hacerlos valer.. ¿Necesitábamos tres. -acaso. individualistas. ,de. para. mues. recordar. todo esto? Pero su error está 'en que, al in tensificar este pumto da vista, o'ltvi'daa los otros y n0 ven .que para dar todo el ¿dasorroillio a nuestro. "yo". preciso entrar de, illeno en el comunismo. El individualismo no puede ne'a^ lizarse sin la aplicación del comu es. nismo:. entre. se. ambos términos complétan-. sí, y para aseguraír el uno nay que asegurar el otro. ¿Por qué,. entonces,. poner. lamente? Se puede nista ta,. Concibiéndolo, una. .. ser. _. conce. birlo? él. que el individuo, en facultades, en todas sus necesidades, ¡en todas sus. aspira sus. nos. experimentan. la influencia de los Stirner y de los Nietszche, que¡, a su -yieiz, han sufrido influencias diversas para formar. innegable. Es. todas. .. nece. sariamente la consecuencia de aque. por. para hacerlas preva lecer sobre las influencias malas, a fin ¡de que recibamos de ellks las mayores satisfacciones i¡poisib|ies y las causemos a nuestra vez. ¡en tor. Que trabajen también ¡esas vagas humanidadeB por la expansión de. El. individua-. un. quiméricos. como,. una mayor expansión? ¡Los "yo" ajenos! ¡Detritus humanos, o bien pobres carnes maceradas qué traba jan sufren y lloran! ¿.Qué me im portan vuestras desdichadas exis. de ideas es deducir de ellas, a. para. de. pesar. ellas.. contestará. persomalidades. ap^era^°s. h. exisitiría. por eí contrarío. la planta cuyas. individualistas. sí toda la. en. parcidas,. no. y. intensificarlas. C00rmn^ión. tos. muy. «a. relativas rp^as^ verdades, «"««sanamente. tientes. P°r. trar. físico,. se' constituye. e.las. por. da. derivan. igualmen te del espíritu dogmático? ¿Quién,'. '. .. afirmaciones,. no. vista. como. au-. discípulos de Stirner y Nietszche; pero .un pensador, cualquiera que sea su genio, no. puede concíin-. siu. someterse a aquéllas hacer una Concesión. .. Nuestros. carácter y se forma a pesar de todo, con los diversos ambientes que le rodean. Digo más: nuestra personalidad .está consti tuida de las recepciones físicas, inteHectuailes y sensoriales del exte en. " pirita, dogmático ¡Es que las ideas absolutamen te negativas, que no tieniem mᣠfundamento que l.-.s otras en sns .. 1. de. disminuiríamos,. no. peisonalidid:. ran. .. punto. nueSíja. que. de ancianas. Puesto que lo único existente és nuestro "yo"; puesto que todo con verge hacia él, ¿a qué ocuparse de los "yo" ajenos y dedicarse a1 damles. tencias?. pudlendo desligarse nuestro "yo" de esas influencias, y soportándolas todas más o 'memos, pierde natural. rior;. que la consecuencia de una concepción imaginativa, sugerida por un estado de. espíritu particular?. eil. encaramásemos,. iedal, más cuentos. raíces estuvieran ¡hundidas en un terreno que el jardinero ibubiera olvidado cultivar y desembarazade las yerbas prrá3itas.. ejemplo, ¿no estoy sometido a las influencias exteriores más var_ riadas? ¿Y no sucede lo mismo desde el punto de vista intéléctuaa? No. toritarismo mismo, que pretendemos minar en sus bases más profundas. De fíe modo lia idea individualis ta aparece como la, idea pura, la. la. nos. bírlanos. Palidecería. por. --.-.■. Esta manía de querer instaurar togmas nuevos, valiéndose siempre de fórmulas fuertemente alambi cadas, denota ¡un estado de espiri to especial, una forma del autori tarismo tan intolerable como el' au. cesar. Desdo. inos. piera.. sin. can. que. men. o. después de todo, sino reflexiones a menudo geración de no obstante felices, Que presentan rigidez doctrinal. ío es,. en. negación, mejor, la negación de todo, que conduce a la concepción dal "yo", puede destruirse a sí misma, ya nuestro que "yo" está c¡o*ntltu,ído por suposiciones anteriores y ac tuales de otros "yo" y efe juguete de factores diversos que lo modifi. .benévola. que. rándolas despreciativamente, desde lo alto de nuestra torre de marfil. una. Los individualistas tienen la pre tenden de constituir luna doctrina que destruye toda clase de doctri nas. Mas la negación también pue de ser destruida por otra. udas es. se. pues. .ha. se. y. queremos ahí tenéis. realizada. »;■-. quía individualista. ¿Qué resultó de ¡esta concepción particuilar, especie de desviacidh ¡del anarquismo? v¡Qué todo ha ooinver^ gido hacia ed Único, el "yo", La idea fija había tomado cuer po, se había arraigado en los ce rebros, ahogando todais las .demás ideas de comunismo y .de .liberación ihuimama, convertidas ¡desde enton ces en viejas cantinielas Y nues tros super-'hombres se precipitaron al punto en eil personalismo de la sociedad actuap, líeigando íncl/uso, de negación en negación, a no con •. .. siderar ya las reivindicaciones ciales, tos esperanzas .futuras,. so. el. más. o. sin. ser. La vida. o. de. relieve. más. uno so. o menos. menos. comunista. comur. individualis o. social, heohai. viceversa. por los es. fuerzos de todos y de cada uñó, ha. desarrollado dades.. Entro,. por. nuestras. ejemplo,. individuali en. ¡u¡n. mu. admiro las obras maestras que penden de las paredes y- ante de seo;. terminados éxtasis.. telas. permaneizco. en. La virtuosidad del colorido, la expresión viva de la vida traducida. en la obra del pintor, me propor cionan sensacionles extremas y exal tan .mis sentimientoe artísticos Es toy conmovido y mi "yo" tiene una hora de goao.. Pero ¿quién. levantó aqu'edlas pa ¿Quién cepilld y aguató las planchan del entarimado por don de se deslizan suavemente mis pies? ¿Quién ha practicado .las abertu ras necesarias para dar la luz con redes?. veniente. a. los cuadróte que yo admi-. -.
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