1 EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS
DESDE LA PERSPECTIVA DE ABRAHAM MAGENDZO KOLSTREIN
Realizado por
LUIS ARTUNDUAGA ARTUNDUAGA FREY DAVID TAPIA CANO
UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
VICERRECTORIA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA MAESTRIA EN EDUCACIÓN
Bogotá, Marzo de 2014
EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS
2 Realizado por
LUIS ARTUNDUAGA ARTUNDUAGA FREY DAVID TAPIA CANO
Director
JOSÉ LUIS JIMÉNEZ HURTADO
UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
VICERRECTORIA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA MAESTRIA EN EDUCACIÓN
3 NOTA DE ACEPTACION
___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________
_________________________________
____________________________________________ Firma del Presidente del Jurado
____________________________________________ Firma Jurado
____________________________________________ Firma Jurado
4 AGRADECIMIENTOS
Dedicatorias:
Al Doctor José Luis Jiménez por tener deferencia y paciencia.
A la Doctora Ana Elvira por la oportunidad.
A los jurados Tito Hernández y Daisy Suarez por el atino de sus comentarios.
Al programa de la Maestría por la posibilidad de intercambiar ideas.
A mis padres por quien debo infinita gratitud.
A Lina Paola, ese espíritu crítico que ronda mi existencia.
A mi hijo, devenir posible de realidad deliberativa.
A DIOS: Por la fortaleza, sabiduría y guía de mi vida.
A MI ESPOSA E HIJOS: Por su amor, comprensión y solidaridad.
A MIS PADRES (QPD): Por el ejemplo de vida.
5 ADVERTENCIA DE LA UNIVERSIDAD
La Universidad no se hace responsable por los conceptos expresados en el presente
6 RESUMEN ANALITICO EN EDUCACION - RAE
Código.
Título.
EDUCACIÓN EN DERECHOS HUMANOS
DESDE LA PERSPECTIVA DE ABRAHAM MAGENDZO KOLSTREIN
Datos de edición.
Unidad Patrocinante
Palabras clave.
Educación, Currículum, Derechos Humanos, Educación en Derechos Humanos.
Descripción.
Contenido.
1. INTRODUCCIÓN.
2. ANTECEDENTES.
3. JUSTIFICACIÓN.
4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
5. OBJETIVOS.
6. METODOLOGÍA.
7. MARCO REFERENCIAL.
7.1. Macro Proyecto de Investigación: Educación y Derechos Humanos.
7.1.1.Aproximación Filosófica.
7.1.2.Acercamiento Histórico a los Derechos Humanos.
7
7.3. Concepto de Educación en Derechos Humanos.
7.4. Aproximación a la Educación en Derechos Humanos desde Magendzo.
7.4.1.El Concepto de Educación.
7.4.2.El Concepto de Educación en Derechos Humanos.
7.4.3.El Concepto de Currículum.
8. CURRÍCULUM PROBLEMATIZADOR.
9. EL AUTOR.
9.1. Biografía e Historia Familiar.
9.2. Formación Académica y Perfil Profesional.
10. CONCLUSIONES.
11. RECOMENDACIONES.
12. BIBLIOGRAFIA.
Metodología.
Enmarcados en la línea de investigación “Educación, Derechos Humanos, Política y
Ciudadanía”, sub línea: “Derechos Humanos convivencia y democracia en
comunidades Educativas1”, se busca producir aportes conceptuales que
enriquezcan el ámbito de la educación en DD.HH. Para el caso particular de ésta
investigación, se centra la propuesta en Educación en Derechos Humanos desde la
perspectiva de Abraham, Magendzo.
Para el abordaje de la propuesta, se considera pertinente la investigación
documental, en tanto que, el objeto de estudio se corresponde con un problema
teórico (Theoreín: Dar razón de un objeto2), que el autor chileno Abraham Magendzo
Kolstrein plantea: la educación erigida en los Derechos Humanos, para el fomento
de los mismos como estrategia para re-significar la dignidad de las personas en
contextos de exclusión sistemática. La dignidad de la persona en un ambiente
característico de la post-modernidad, época en la que se requiere de sujetos de
derechos, participativos y respetuosos del otro, en palabras del propio Magendzo “El
sujeto de derechos se hace en el estar en el mundo, pero no como un ser pasivo,
1 Directrices del programa de la Maestría en educación que ofrece la Universidad Santo Tomas de Aquino, Bogotá Colombia.
8 sino como uno que reflexiona, siente y se expresa en y desde su propia subjetividad
cotidiana, en el flujo de sus relaciones y en su contexto” (Magendzo, 2008, p. 18).
Por las características que reviste la propuesta planteada, se asume que “la
investigación documental vendría a ser un acopio de información y de opiniones
relativas a un determinado tema” (Martínez y Fernández, 2009, p. 18), posibilitando
la sustracción de elementos de la obra producida por Magendzo pertinente a los
objetivos planteados.
El acopio concerniente a la definición de los conceptos de educación, currículum,
Derechos Humanos y educación en derechos humanos, fueron criterio de
orientación para abordar Tesis, Libros, Artículos y entrevistas relacionados con la
temática educación en derechos humanos trabajados en la propuesta investigativa.
La ruta que se traza en la investigación, se disgrega en tres momentos. El primero,
se subdivide en dos fases; cada una de estas fases se corresponde con una
necesidad de la investigación; así tenemos que la primera fase, Recopilación, se
corresponde con la búsqueda y acopio de información atiente a la línea de
investigación educación en Derechos Humanos. En la segunda fase, Clasificación,
emergen tres categorías de clasificación documental: Documentos Primarios (se
corresponde con Libros, Artículos y publicaciones de Magendzo), Documentos
Secundarios (hacen pate todas aquellas fuentes relacionadas a la temática de
Educación en Derechos Humanos de autores distintos a Magendzo) y Documentos
Terciarios (se citan dos entrevistas al Autor y aquellas fuentes que sirvieron de
consulta general).De esta manera, las fuentes de información clasificadas en
Artículos, Libros y Tesis se presentan en tres grandes categorías, Documentos
Primarios, Secundarios y Terciarios. Si bien, la organización y determinación de
instrumentos para la recolección de información en cada una de las fases se
describe claramente, no se debe olvidar que la investigación es un “constante
devenir, no estático” (Cortez y García, 2003, p. 9) y de requerirse ajustes se
9 El segundo momento, se corresponde con el rastreo e identificación de los conceptos
de Educación, Educación en Derechos Humanos y Currículum en cada una de las
categorías de la fase de Clasificación. Con ello, se presenta un panorama de las
definiciones, antes mencionadas, en el contexto nacional tanto desde la perspectiva
de la Línea de investigación de la Universidad Santo Tomas Educación, Derechos
Humanos, Política y Ciudadanía y en la sub línea de la Maestría en Educación
Derechos Humanos convivencia y democracia en comunidades Educativas, como de
otras universidades, y también, las definiciones Educación, Educación en Derechos
Humanos y Currículum en estudios internacionales. Para cerrar el segundo
momento, se identifica las definiciones conceptuales desde la perspectiva de
Abraham Magendzo. El tercer momento, se corresponde con el aporte de Magendzo,
el Currículum Problematizador.
6.1 FASE DE RECOPILACIÓN
Comprende la búsqueda en fuentes de consulta ampliamente reconocidas como son
EBSCO, DIALNET, GOOGLE ACADÉMICO, PROQUEST, REDALYC, entre otras,
sobre el planteamiento de la Educación en Derechos Humanos. De la misma
manera, se realiza una exploración en la producción de la Línea de investigación de
la Universidad Santo Tomas, atiente a la Educación en Derechos Humanos. Por su
parte, se revisa los trabajos realizados en las universidades La Salle, Fundación
Universitaria Católica, Universidad Simón Bolívar y en publicaciones seriadas sobre
el prontuario del autor estudiado y la temática de educación en Derechos Humanos.
En la fase de Recopilación, el instrumento utilizado ANEXO A1, permite
dimensionar de manera cronológica la producción intelectual relacionada con la
educación en Derechos Humanos, siendo la materia prima para ubicar y sonsacar
elementos fundamentales que erigen la propuesta educativa de Magendzo.
Si bien, en la investigación documental la información contenida en cualesquier
fuente es importante, es imperativo disminuir el campo de búsqueda. “Todos los
10 necesitamos o queremos hacer” (Cortez y García, 2003: p. 19), haciéndose necesario
discriminar la bibliografía encontrada en tres categorías iniciales: Documentos
Primarios, Documentos Secundarios y Documentos Terciarios. La categoría
documentos Primarios, se corresponde con la obra exclusivamente producida por
Magendzo, se presenta en las Tablas ANEXO 2 AL (se corresponde con los Libros
trabajados del autor), ANEXO 3 AA (se corresponde con los Artículos publicados por
el autor), ANEXO 4 A0 (se corresponde con aquellos artículos del autor que no
referencian fuente fiable, por tratarse de ponencias, conferencias, entre otros); los
documentos Secundarios, en los instrumentos ANEXO 5 BT (se corresponde con los
libros trabajados en la investigación que no son de la autoría de Magendzo), ANEXO
6 BA (se corresponde con los artículos trabajados en la investigación que no son de
la autoría de Magendzo), ANEXO 7 BO (se corresponde con aquellos artículos que no
referencian fuente fiable, por tratarse de ponencias, conferencias, entre otros y no
son de la autoría de Magendzo), y por último, los documentos Terciarios,
presentados en los instrumentos ANEXO 8 CE (en este trabajo, se corresponde con
aquellas fuentes bibliográficas que ofrecen “información básica sobre tópicos
específicos o [sirven para] remitirnos a otras fuentes de información o ambas
cosas”3) y ANEXO 9 CO (se codifica y establece relaciones con las fuentes que
sirvieron en la definición de las concepciones conceptuales de Educación, Educación
en Derechos Humanos, Derechos Humanos y Currículum propias de Magendzo).
Cada instrumento se corresponde con una categorización que acerca
permanentemente los datos recolectados a la obra de Magendzo. De los textos se
extrae concepciones referentes a las definiciones de Educación, Educación en
Derechos Humanos, Derechos Humanos y Currículum, organizados en el
instrumento ANEXO 9. Las categorías Definición, Componente y Relación, que se
desprende del instrumento, son la esencia del presente trabajo que se concluye con
el Diseño Problematizador como aporte de Magendzo a la Línea de “Educación,
Derechos Humanos, Política y Ciudadanía”, sub línea: “Derechos Humanos
convivencia y democracia en comunidades Educativa” de la Universidad Santo
11 Tomás.
6.2 FASE DE CLASIFICACIÓN.
La segunda fase, corresponde a la Clasificación de material bibliográfico recopilado
en la Fase Recopilación; los instrumentos utilizados clasifican las fuentes de
información, bajo los siguientes criterios: Fuentes Primarias: con las categorías AL.
(Para designar los libros); AA. (Para distinguir los Artículos) y, AO. (Para diferenciar
aquellas fuentes que no reportan alguno de los elementos del instrumento, por
ejemplo, año de publicación, pero que hacen parte del opus del autor); Fuentes
Secundarias con las siguientes categorías: BT. (Se corresponde con los trabajos de
Tesis); BA. (Se corresponde con los artículos recolectados de otros autores) y BO.
(Relaciona fuetes que no reportan número topográfico o algún elemento del
instrumento). La categoría CE., correspondiente a las Fuentes Terciarias, que
relacionan obras generales de consulta y entrevistas realizadas a Magendzo que se
relacionan con la Educación en Derechos Humanos.
Por último, el instrumento ANEXO 9 condensa las definiciones genéricas de
Educación, Educación en Derechos Humanos, Derechos Humanos y Currículum. La
categoría DEFINICIÓN, presenta los conceptos de Educación, Educación en
Derechos Humanos, Derechos Humanos y Currículum como producto del análisis e
interpretación que se realiza del opus de Magendzo, poniendo en evidencia los
alcances de una propuesta que se impone con fuerza en el ámbito educativo
latinoamericano, en especial, en contextos marcados por las desigualdades y
exclusiones sociales. La categoría COMPONENTES, presenta elementos
conceptuales que complementan la definición precedente. Como producto del
análisis en la definición de los conceptos iniciales de Magendzo (Educación,
Educación en Derechos Humanos, Derechos Humanos y Currículum), se concluye la
necesidad de contextualizar, a través de otras concepciones, dichas definiciones. Por
último, en la categoría TIPO DE RELACIÓN se presenta una relación que permite
12 de los instrumentos utilizados en el presente trabajo.
6.3 PROCESO DE LA INVESTIGACIÓN.
La fase de Recopilación comprende búsquedas en fuentes de consulta ampliamente
reconocidas como son EBSCO, DIALNET, GOOGLE ACADÉMICO, PROQUEST,
REDALYC, entre otras. De la misma manera, se hace un viraje a la producción de la
Línea de investigación de la Universidad Santo Tomás, las universidades La Salle,
Fundación Universitaria Católica y publicaciones seriadas sobre el opus del autor
estudiado y la temática educación en Derechos Humanos. La primera taxonomía se
presenta en el instrumento ANEXO A1, que hace parte de la Fase Recopilación.
Posteriormente se organizan las fuentes de información en los ANEXOS 2-8. Por
último, en un tercer momento se presenta el ANEXO9 que corresponde con las
definiciones de los conceptos de Educación, Educación en Derechos Humanos,
Derechos Humanos y Currículum.
Conclusiones.
Enmarcado en el paradigma de la Teoría crítica, que concibe la educación como la
herramienta eficaz para develar las relaciones sociales que responden a la lógica de
la racionalidad instrumental y, de otra parte, plantea la educación como posibilidad
de transformación de la estructura social. “…la educación en derechos humanos,
hace suya una serie de principios de la pedagogía activa y crítica. Por sobre todo, se
recupera el sentido participativo, el enfoque problematizador y crítico, se liga la
educación a la realidad y la vida cotidiana; se propende a que se establezca una
comunicación horizontal entre docentes y estudiantes basada en la confianza y en el
reconocimiento del otro como un legítimo otro” (Magendzo, 1999, p.7).
De la misma manera, se cuenta con la fundamentación filosófica de la educación en
Derechos Humanos, desde las perspectivas de Beuchot, Habermas y Hegel, como
también de un viraje histórico que plantea los orígenes de la educación en Derechos
Humanos como un proyecto que nace en la Europa ilustrada. En este contexto se
ubica la propuesta de Magendzo con el Currículum Problematizador. Propuesta que
13 plantea la necesidad de enraizar la cultura del empoderamiento desde la
herramienta más visible de la educación: el currículum.
El tránsito de la Teoría Critica a la escuela permite abrirla como posibilidad de
cambio, de transformación. El diseño curricular problematizador plantea la
necesidad de vincular elementos conceptuales, Derechos Humanos, como pináculo
de la evolución humana, al currículum, entendido como el “proceso de seleccionar y
organizar el conocimiento” (Magendzo, 1996, p.40); proceso que resulta de fuertes
tensionalidades, ya que, responde al interés de poder, como característica innata del
individuo. Es así que “el currículum resulta, finalmente, de negociar cuotas de
poder” (Magendzo, 1996, p.196). Por otra parte, el “currículum es un campo práctico
y no teórico, donde se disputan poderes e intereses” (Magendzo, 2004, p.9).
El cambio paradigmático de la cultura del empoderamiento, implica cambios
sustantivos en la concepción misma de los sujetos “empoderar a las personas para
que sean sujetos de derecho” (Magendzo, 2002, p. 3), es uno de los cambios
inmediatos para alcanzar un pathos cultural acorde con la educación en Derechos
Humanos.
Magendzo es enfático al plantear que “La pedagogía en derechos humanos considera
que el aprendizaje es una parte de la vida. Por consiguiente, está vinculada con los
grandes problemas que sufre la sociedad: pobreza crónica y desmoralizante;
democracias frágiles e inestables; injusticia social; violencia; racismo; discriminación
e intolerancia; impunidad y corrupción. La pedagogía en derechos humanos está
llamada a fortalecer las habilidades de los estudiantes para que puedan identificar,
analizar y ofrecer soluciones a estas cuestiones, acordes con la ética de los derechos
humanos” (Magendzo, 2008, p.120).
La educación desde el diseño curricular problematizador, presenta un carácter
14 posibilitar la reesctructuración del pathos cultural, coherente con una realidad en
permanente cambio. Entendiendo el conocimiento como “construcción social de la
realidad que no es nunca neutro “(Magendzo, 1996, p.158), en tonto responde a
intereses propiamente humanos contextualizados, la educación se concibe como
posibilidad y su instrumento más poderoso es el currículum.
A pesar de la claridad metodológica, para abordar la Educación en Derechos
Humanos mediante el Currículum Problematizador, Magendzo advierte
“Indiscutiblemente se ha avanzado pero debemos reconocer que la tarea que queda
por delante es todavía muy grande y requerirá, por sobre todo, ser mucho más
asertivos, propositivos y, por qué no decirlo, más audaces y demandantes
(Magendzo, 1998, p.30).
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Medición y Evaluación, Facultad de Humanidades y Educación Universidad de Los
23 Unesco (1998) La educación en derechos humanos. Reflexiones y retos para
enfrentar un nuevo siglo. Publicaciones OREALC BOLETIN 47 Diciembre de 1998.
Disponible en: http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001147/114723s.pdf
Santisteban, M. y Quiroga, N. (2013) Fundamentos para la educación en derechos
24 TABLA DE CONTENIDO
1. INTRODUCCIÓN. 2. ANTECEDENTES. 3. JUSTIFICACIÓN.
4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. 5. OBJETIVOS.
6. METODOLOGÍA.
6.1. FASE DE RECOPILACIÓN. 6.2. FASE DE CLASIFICACIÓN
6.3. PROCESO DE LA INVESTIGACIÓN. 7. MARCO REFERENCIAL.
7.1. Macro Proyecto de Investigación: Educación y Derechos Humanos. 7.1.1.Aproximación Filosófica.
7.1.2.Acercamiento Histórico a los Derechos Humanos. 7.2. Acercamiento Teórico a los Derechos Humanos. 7.3. Concepto de Educación en Derechos Humanos.
7.4. Aproximación a la Educación en Derechos Humanos desde Magendzo.
7.4.1.El Concepto de Educación.
7.4.2.El Concepto de Educación en Derechos Humanos. 7.4.3.El Concepto de Currículum.
8. CURRÍCULUM PROBLEMATIZADOR. 9. EL AUTOR.
9.1. Biografía e Historia Familiar.
9.2. Formación Académica y Perfil Profesional. 10. CONCLUSIONES.
25 1. INTRODUCCIÓN
La realidad contradice las propuestas teóricas
mejor elaboradas (Habermas, 2008).
El presente trabajo se enmarca dentro de la línea de investigación de la Universidad
Santo Tomás, Vicerrectoría Abierta y a Distancia “Educación, Derechos Humanos,
Política y Ciudadanía” y en la sub línea de la Maestría en Educación “Derechos
Humanos convivencia y democracia en comunidades Educativas”.
Desde esta plataforma conceptual y teórica, se aborda la propuesta curricular de
Magendzo, erigida en la formación de Derechos Humanos, como elementos conditio
sine cuanon para transformar realidades socioculturales que exigen a los educandos
mayor competitividad desde una óptica racional-instrumental, convirtiendo la acción
educativa en simple trasmisora de competencias que responden a dicha
racionalidad. La diversificación de enfoques que abordan las temáticas educación y
educación en derechos humanos, permite dimensionar la centralidad e importancia
del tema. Por una parte la necesidad de Fundamentar filosóficamente la educación
como derecho y, por otra, la necesidad imperiosa de implementar la educación en
Derechos Humanos.
El proceso de investigación, en un primer momento, se enmarca en dos fases: Fase
Recopilación y Fase de Clasificación, permitiendo presentar la selección y
clasificación, respectivamente, del material que sirve como base para la presente
investigación. Se acude a la revisión documental de investigaciones que se han
desarrollado en el campo de la Educación y los Derechos Humanos. Como criterios
de selección de estudiosos en el tema educación en derechos humanos, se
26 Fernández (2009, p.18) “vendría a ser un acopio de información y de opiniones
relativas a un determinado tema” para luego presentarlos de manera ordenada y
coherente con la propuesta investigativa planteada.
Debido al carácter documental de la investigación, se considera que “todos los
documentos nos dan alguna información, pero no toda es relevante para lo que
necesitamos o queremos hacer” (Cortez y García 2003, p.19), haciendo necesario
determinar los siguientes criterios: Documentos de información primaria,
secundaria y terciaria, que se corresponde con la Fase exploratoria, permitiendo la
identificación y recolección del material bibliográfico pertinente, según las
subcategorías Titulo, Fuente, Autor y Año de publicación; posteriormente, con la
documentación inventariada, por decirlo de alguna manera, se pasa a la Fase de
Clasificación de la Información, donde la categoría Documentos Bibliográficos se
divide en dos subcategorías: Impresos Mayores e Impresos Menores, permitiendo
emerger una nueva taxonomía de las fuentes recolectadas, Tesis, Textos, Artículos y
Entrevistas.
En un segundo momento del proceso de investigación, se realiza un abordaje a los
conceptos de educación, currículum, derechos humanos y educación en derechos
humanos, permitiendo poner en evidencia las interrelaciones que median entre los
diferentes agentes sociales, develando las relaciones de poder que validan las
propuestas curriculares. Desde Magendzo leemos que “el conocimiento de los
derechos humanos emerge básicamente de un “modelo normativo” o de uno
“contructivista”. En el primero, el conocimiento surge y se valida en una autoridad
externa que posee una “verdad legitimada” que se transmite expositivamente; en el
segundo el conocimiento de los derechos humanos se construye desde el encuentro
con la vida cotidiana y desde la experiencia personal y colectiva de los educandos, lo
que implica preferentemente una pedagogía exploratoria, crítica y problematizadora”
(Magendzo. 2006).Es aquí, donde se va configurando el planteamiento de Magendzo,
con su propuesta curricular que implica todo un cambio paradigmático en la
27 Es así, como se rastrea estudios de tesis, tanto en el orden internacional como en el
ámbito colombiano, sobre las temáticas de educación y educación en derechos
humanos. Para la subcategoría Tesis, se considera un factor adicional, que no
exceda los 10 años de publicación. Por otra parte, la obra de Magendzo, se divide en
Textos y Artículos de su autoría. Con dicha división, que hace parte de la Fase de
Síntesis, se extraen datos que se corresponden con los objetivos planteados en la
investigación a partir de las definiciones que se plantean en diferentes enfoques y,
por supuesto, las que hace Magendzo en las concepciones de educación (B1),
currículum (B2) y educación en Derechos Humanos (B3).
En un tercer momento de la investigación, se concreta la propuesta de Magendzo, a
partir de la definición conceptual que se deriva del enfoque curricular
problematizador. Las concepciones conceptuales develan la formación en prácticas
democráticas cotidianas en la vida escolar como constituyentes fundamentales para
la implementación de un currículum problematizador, incluyente, modernizante y,
sobre todo, empoderador. El enfoque educativo de un currículum problematizador,
en un ambiente caldeado por desigualdades, exclusiones sistemáticas, violación
constante de Derechos Humanos, pobreza generalizada, etc., sirven de paliativos
determinantes para salir del letargo cultural, político, económico y social, al que han
estado sujetos contextos sociales como el latino-americano. Por último, se presentan
las conclusiones como fundamentación del currículum problematizador, alternativa
asertiva para propender por un modelo educativo incluyente, sobre todo,
28 2. ANTECEDENTES
La relación entre Educación y Derechos Humanos se ha manifestado en múltiples
documentos (nacionales e internacionales) y ha sido divulgada por diferentes
organismos multilaterales (Onu, Amnistía Internacional, Comité de Coordinación del
Programa Mundial para la Educación en Derechos Humanos).
A pesar que los programas de divulgación realizados por los Estados en los diversos
escenarios educativos de sus países, la denuncia sobre la violación de los Derechos
Humanos se incrementa día tras día. No es claro si la denuncia responde al
incremento de las violaciones o si lo que ha incrementado son los mecanismos para
presentar las quejas. Independiente de éste debate, el punto que nos concentra es
¿Por qué existe un incremento en la violación de los Derechos Humanos, si en las
últimas décadas han aumentado los programas, las instituciones, la alfabetización y
la educación en Derechos Humanos?
Dentro del proceso de investigación, en su primera Fase Recopilación, se acude a la
revisión documental de investigaciones que se han desarrollado en el campo de la
Educación y los Derechos Humanos. Como criterios de selección, se establecieron
parámetros de clasificación documental, identificando como primera fuente de
consulta, las bases de datos de acceso abierto: Dialnet, Redalyc, Doaj y Google
Académico. El motivo por el cual se trabajó en mencionadas bases, fue que poseían
comités de evaluación que garantizaban un determinado nivel de calidad académica
y científica. Otra fuente documental que se ubicó fue los programas de posgrado en
educación, donde se buscó trabajos de grado, con el fin de comparar los marcos
referenciales y metodológicos que en ellos se construían, para así establecer una
ruta comparativa. Las Universidades en las cuales se realizó consulta de algunos
trabajos publicados en fuentes de búsqueda, arriba mencionados, fueron: Santo
Tomás, Universidad Simón Bolívar, Fundación Universitaria Católica, y De La Salle,
a partir de los repositorios institucionales, en lo que había la posibilidad de acceder
29 El cuerpo documental que se estudió y analizó, presentó las siguientes
investigaciones: En el ámbito internacional, el investigador Andrés Argüello,
Universidad Nacional Autónoma de México, presenta una investigación titulada
“Alteridad en la educación en derechos humanos. Un estudio biográfico de Rodolfo
Stavenhagen”. Este trabajo presenta una visión sinóptica tanto de los fundamentos
epistemológicos como de los primeros hallazgos e ideas interpretativas de una
investigación realizada en el marco del Doctorado en Pedagogía con contribuciones
del Instituto de Sociología de la Universidad de Lodz. El propósito fundamental del
estudio es construir una comprensión de las concepciones sobre alteridad,
entendida desde el punto de vista ético, en el ámbito de la Educación en Derechos
Humanos, a partir del itinerario biográfico del humanista germano-mexicano
Stavenhagen. Esta investigación surgió del Informe del Instituto Interamericano de
Derechos Humanos, publicado en San José de Costa Rica, refiriéndose a la relación
entre derechos humanos y la educación, afirmando “educación y derechos guardan
una relación estrecha y contribuyen mutuamente a definirse. Los derechos
humanos, al darle a la educación su finalidad, contribuyen a definir sus metas y
contenidos” (Arguello, 2008). El punto crucial de esta investigación se constituye en
torno al problema de constituir un marco de acción concreto que viabilice los
grandes principios éticos de la alteridad subyacentes a la educación en derechos
humanos. En cuanto a la metodología, el trabajo de investigación está inscrito en un
horizonte epistemológico que nos permite asociar la investigación biográfica con el
análisis de la experiencia humana (Turner, 1986;Dosse, 2007). Se utilizaron dos
tipos de fuentes: las orales y la conformación de una red de testigos-clave que
incluyó discípulos, allegados personales y colegas. La entrevista biográfica seriada
que se asumió como un tipo de entrevista a profundidad que se llevó a cabo en un
ciclo determinado de sesiones.
Fernando Gil Cantero, en el artículo “La educación en Derechos Humanos en el
sistema educativo”, analiza la importancia de la enseñanza de los Derechos
30 el bachillerato. Dentro de un contexto Español, uno de los objetivos es comprender
porque se está usurpando el lugar de esta materia, dentro del currículo de las
Instituciones Educativas Españolas, sabiendo que es fundamental para comprender
y formar personas críticas, humanas en la parte política, social, ética y de
convivencia. La educación es por lo tanto un medio para humanizar a cada
individuo que pertenezca a nuestra sociedad, “el problema es cómo se les puede
inculcar el sentido del humanismo, el respeto por los derechos humanos” (Dallaire,
2004, p.18). “Inculcar el sentido del humanismo” es una de las aspiraciones
permanentes de todo proyecto realmente educativo. En los Niveles de primaria y
secundaria, esto es, en los referidos a la educación obligatoria, los derechos
humanos no forman parte de los objetivos o fines de formación sino como contenido
cultural a trasmitir y de forma escasa; lo grave es que se sustrae la perspectiva de
los derechos humanos como un punto de vista moral, de carácter crítico, que
permita a los alumnos comprender éticamente qué significa desarrollarse hoy como
un ser humano y qué significa comportarse humanamente con los demás. Establece
también que la educación es el derecho a través del cual se propone extender el
conocimiento, promoción y defensa del resto de derechos. La responsabilidad moral
de los educadores ante la tarea que se les encomienda no es poca. Los educadores
tienen la importante labor de desarrollar la humanización de las nuevas
generaciones. Su tarea consiste en favorecer las condiciones de posibilidad del
crecimiento humanizador y una manera adecuada radica en ver en todos y cada
uno de sus alumnos, como unos sujetos de derechos. De este modo, la enseñanza de
derechos humanos adquiere un sentido singular: no es sólo, para los educadores,
una parte más del currículo, sino el reflejo del futuro desarrollo humanizador de sus
alumnos. Las implicaciones pedagógicas, normativas, de esta propuesta abarcan,
por un lado, la enseñanza de los derechos humanos como contenido cultural y
conquista histórica y, por otra, la elaboración de una teoría pedagógica de estos
derechos que nos permita conocer más y mejor la educación. En este último caso no
se trata sólo de enseñar estos derechos, sino de integrarlos en el concepto y la
31 En una retrospectiva histórica, en el contexto internacional, la Investigadora Susana
Sacavino (2009) de la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro, en su obra
“Los Derechos Humanos y la Construcción de Prácticas Educativas
Emancipatorias”, hila la declaración universal de los derechos humanos, con
propuestas educativas como la de Freire que se articulan para la construcción de
sociedades acordes con la idea emanada por la ONU. Manifiesta que, conmemorar
no es solamente hacer memoria y recordar, revivir el pasado de una forma estática,
sino que conmemorar, es cuando se tiene en el horizonte la construcción de otros
mundos posibles, plurales, sin muchas certezas, pero con la perspectiva del mundo
“como posibilidad”; significa hacer nuevas lecturas, actualizar los sentidos de los
acontecimientos y de las ideas para continuar la lucha cotidiana en la construcción
de sociedades y mundos más felices, amables, lindos, solidarios, justos,
democráticos. La Autora articula los hilos, a saber: la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, como documento fundante del camino para la defensa de la
dignidad humana, y las contribuciones de Paulo Freire, en donde se reconoce como
sujetos de la historia a los oprimidos, a todos aquellos que caminan por el mundo
con su dignidad negada y sus derechos violados.
Por su parte, Kate Moriarty (2002) de Amnistía Internacional, en un trabajo
intitulado “Crear ciudadanos activos en materia de Derechos Humanos: el papel
de la educación en Derechos Humanos dentro de Amnistía Internacional”,
plantea la necesidad de incluir la educación en derechos humanos a la educación.
El empoderamiento de los derechos humanos se arraiga de manera eficiente en las
personas, en la medida que se logre cambiar las percepciones, las actitudes y los
comportamientos. El camino según Amnistía Internacional, es la educación que se
promueve desde las aulas. La Educación en Derechos Humanos desempeña un
papel fundamental, proporcionando los medios para inducir un cambio sostenible
dentro de nuestras culturas únicas y diversas. El objetivo final es animar a las
personas a que adopten creencias, comportamientos y normas de actuación
32 En el contexto nacional, una propuesta investigativa intitulada Currículum integral
como trayecto de desarrollo en Abraham Magendzo, Universidad Simón Bolívar, de
Manuel Antonio Pérez Herrera (2008), se plantea que “la educación en el nuevo siglo
se constituye en vehículo socializador y mediador de los seres humanos y el
conocimiento, y desde los ámbitos de interacción geográficos, históricos, sociales y
culturales, comprender e interpretar cómo se han tributado los tipos de desarrollo
humano y la transformación de los diversos contextos a nivel internacional, local,
regional y nacional en el marco de la globalización y modernización de la educación
contemporánea” (Pérez, 2008). Mediante un enfoque critico-analítico, se aborda la
propuesta curricular de Magendzo: Currículum Integral. El abordaje del currículum
integral se plantea como una posibilidad en un contexto globalizador para
modernizar la educación. Elementos como la interdisciplinariedad son
fundamentales para la educación en contextos cada vez más pluriculturales y
multiculturales. Se plantea, entonces, el currículum cumpliendo “su rol integrador,
en donde los sujetos del saber desarrollan activamente construcciones formativas
con identidad (Pérez, 2008). Una educación moderna, es una educación para la
democracia, en donde el papel de los estudiantes es preponderante al momento del
diseño curricular.
En el ámbito nacional las estudiantes Alba Luisa Daza Muñoz, Katherine
Luna Muñoz y Yamileth Palomeque Quiñonez (2010), realizan la investigación
titulada “Los Derechos Humanos en el contexto Escolar: Propuesta curricular para
los grados, 4º y 5º de primaria en las Instituciones Educativas públicas del
municipio de Yumbo”, es una propuesta pedagógica para que los estudiantes de los
grados cuarto y quinto aprendan y se apropien de los derechos humanos; para
lograrlo, se establece y socializa la relación de los currículos de la educación en
Yumbo con la normatividad que los rige, de tal manera que se puedan establecer los
lineamientos para dar cumplimiento y vigencia a la Declaración Universal de los
Derechos Humanos. Otra alternativa para lograrlo, es hacer cumplir la normatividad
vigente, especialmente la Constitución Política, referente a la enseñanza de la
33 de los principios y valores en la formación ciudadana. Este trabajo se dirige, a la
aplicación y apropiación desde la escuela, para lograr que se dé la promoción y el
respeto de los Derechos Humanos, llegando a ser Institucional. Sin duda alguna,
para que esto se logre, la responsabilidad recae sobre los Docentes, quienes son los
encargados de la enseñanza, buscando metodologías apropiadas para la formulación
de proyectos que encausen la enseñanza de los derechos humanos desde la escuela
y desde el humanismo. Esta investigación se enmarca en los paradigmas explicativo
e interpretativo, lo que genera una combinación de los métodos cuantitativos y
cualitativos. Haciendo referencia a lo explicativo cuando hay una relación de causa
efecto que, en este proyecto, se hace evidente en la participación de la comunidad y
es interpretativo al preocuparse de procesos sociales como incidir en la
transformación de una comunidad a través del reconocimiento y la aplicación de los
DDHH.
En el trabajo de investigación titulado “La Ilustración Europea y sus Aportes a la
Fundamentación Filosófica de la Educación en Derechos Humanos”, obra de Edwin
Mauricio Cortés Sánchez, Luis Parmenio Corredor Velandia, Fáiber Cortés Sánchez
(2012), desarrollada en la Maestría en Educación de la Universidad Santo Tomás;
presentan una mirada históricofilosófica de la educación en Derechos Humanos,
poniendo de relieve el desarrollo del derecho a la educación, problemática que se
plantea desde una perspectiva filosófica, la educación en Derechos Humanos, como
parte de un proceso de identificación del hombre que responde a su naturaleza
misma a través de procesos históricos. Se pone la Ilustración como ícono de dicho
desarrollo, que obedece a la esencia misma de la naturaleza humana como ser
racional y libre por encima del orden social establecido. A través de una propuesta
bibliográfico-documental, se hace lectura crítica de los autores que más han influido
en la Ilustración respecto a la idea de educación como derecho y que es parte
esencial de la naturaleza humana. El mencionado estudio es concluyente en
considerar que los Derechos Humanos responden a la esencia misma del hombre en
34 la emancipación de la ignorancia, la prédica de la libertad y el ejercicio de los demás
derechos” (Cortez y otros 2012).
Nelson Cárdenas (2012), en su tesis de Maestría “Jürgen Habermas y la
educación en Derechos Humanos” plantea que a pesar de haber transcurrido
varias décadas de reconocimiento multinacional de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos (1948), diferentes organismos de talla nacional e internacional
como Amnistía Internacional denuncian, con frecuencia, la creciente desigualdad
social, la constante violación de las libertades personales, el desconocimiento de la
población en temas con la protección de los Derechos Humanos. Acudiendo a la
metodología de la Teoría Fundamentada, buscó identificar en Habermas, los
fundamentos de una Educación incluyente, dialógica, participativa y que responda a
las necesidades del ser humano en el siglo XXI. La teoría fundamentada propuesta,
ofrece una manera de representar la realidad a través de categorías teóricas que
surgen de los datos y que permiten la comprensión de lo estudiado a partir de la
identificación de las relaciones categoriales relevantes. Afirma, que la Educación en
Derechos Humanos es necesaria, puesto que la participación política de los
ciudadanos exige la necesaria existencia de igualdad en los derechos de todos; en
consecuencia, afirma Habermas (2001) para darse la autonomía pública se ha de
garantizar la autonomía individual. La Educación en Derechos Humanos ha de
propender a que los ciudadanos, en las distintas sociedades, puedan disfrutar de su
autonomía privada, repartida de forma equitativa y teniendo para todos el mismo
valor. Para resaltar como una Máxima, el Epígrafe de Nelson Mandela: “La
Educación es el Arma más Poderosa que se Puede Utilizar para Cambiar el Mundo”.
En la tesis de Maestría “Fundamentos para la educación en derechos Humanos
desde Mauricio Beuchot” Marcia X. Santisteban y Nidia M. Quiroga (2013), acotan a
la línea de investigación de la Universidad Santo Tomás, Fundamentos filosóficos de
los Derechos Humanos, elementos teóricos importantes a partir de una lectura de
Beuchot. La propuesta hace una mirada retrospectiva desde la filosofía, la historia y
35 negación de los derechos humanos. Toma fuerza, entonces, la fundamentación de
una propuesta erigida en la hermenéutica y, que Beuchot, transfigura, según el
contexto, en educación analógica para educar en Derechos Humanos. Vale decir,
más que informar en derechos, la educación analógica busca educar en derechos a
través de virtudes. Como imperativo de la educación analógica, el diálogo, la
discusión, el debate que encausan el quehacer pedagógico hacia el reconocimiento
de la diferencia, de la multiculturalidad, devenir de la realidad actual. Usando la
Teoría Fundamentada y herramientas tecnológicas de Atlas Ti, se realiza un análisis
de la obra de Beuchot, quien es, a su vez, lector y orientador de las investigadoras.
Respecto a la necesidad de implementar un educación analógica “se trata entonces,
de perseguir una educación que no destruya ni lastime a los estudiantes, una
educación que, antes que en valores (que son abstractos), sea una educación en
36 3. JUSTIFICACIÓN
El presente trabajo se enmarca dentro de la línea de investigación de la Universidad
Santo Tomás, Vicerrectoría Abierta y a Distancia “Educación, Derechos Humanos,
Política y Ciudadanía” y en la sub línea de la Maestría en Educación “Derechos
Humanos convivencia y democracia en comunidades Educativas”.
El tema de interés en este trabajo es la propuesta de Educación en Derechos
Humanos desde la perspectiva de Abraham Magendzo. La elección del autor se debe
a la reconocida trayectoria a nivel Latinoamericano, en especial sobre la Educación
en Derechos Humanos, su fecunda obra sobre la temática y su relación con la
escuela. Además, está entre los autores que considera los Derechos Humanos como
“un componente importante [en los] procesos de modernización de la educación”
(Magendzo. 1999, p 5).
La búsqueda realizada en el Autor, rastreó la construcción del modelo curricular
problematizador, erigida en la teoría crítica y, por tanto, fundamentada en los
Derechos Humanos implicando introducir cambios sustantivos en las concepciones
y prácticas educativas de las instituciones escolares. A propósito leemos: “Tarea no
menor, porque el ethos cultural heredado muestra una serie de falencias: una fuerte
tendencia al ninguno; debilidad de una ética de la corresponsabilidad, así como
también reincidentes prácticas autoritarias a distintos niveles (familia, colegios,
partidos, empresas, etcétera), prácticas de impunidad, manipulación, exclusión en
las relaciones interpersonales o interinstitucionales” (Magendzo, 2008, p.30)
Si bien, a partir de la promulgación de los Derechos Humanos en 1948, se ha
extendido la cultura de éstos derechos, se reconoce que todavía hay una “grave
crisis humanitaria que se vive actualmente” (Cárdenas, 2011), motivo por el cual se
37 los Derechos Humanos desde la educación, con lo cual se logra “empoderar a las
personas para que sean sujetos de derecho” (Magendzo, 2002. p. 3).
Debido a la crisis que vive, especialmente, América Latina y la situación
gubernamental en la mayoría de países, agregado a las dificultades económicas,
sociales, políticas, los desastres naturales, el analfabetismo y la extrema pobreza,
hace aún más compleja la situación. “La violencia, la impunidad, la corrupción y la
falta de ética en la acción pública y privada: “el clientelismo” y la pobreza son
algunos de los rasgos que son mencionados por casi todos los países” (Magendzo,
1999, p. 2).
De este modo, América Latina se caracteriza por gobiernos con democracias débiles,
con un modelo de gobierno centrado en desarrollar políticas económicas que
impulsen únicamente el área de mercado, mediante enormes privatizaciones,
contribuyendo al aumento del desempleo, la delincuencia, inseguridad ciudadana y
disminución de la capacidad adquisitiva de la población. “Se enmarcan en un
modelo económico social de corte neoliberal. Modelo que en los trabajos han definido
como impulsor de mercado; “privatizador; descentralizador; globalizador económica
y culturalmente. Además se le asignan al modelo características muy negativas,
llagándose a afirmar que es debilitador de la acción reguladora del Estado;
favorecedor de la concentración de riqueza; y mercantilizador de la vida social”.
Inserto en la “cultura del todo vale”; El modelo ha contribuido al desempleo, la
delincuencia y las inseguridades ciudadanas y al descenso de la capacidad
adquisitiva de la población” (Magendzo, 1999, p.1-2).
En este panorama, la educación en Derechos Humanos ha de lidiarse en todos esos
múltiples frentes para que se produzca el resultado esperado, “…transferir poder a
la gente y con ello hacerlas protagonistas de su propio desarrollo” (Magendzo, 1999,
p.11). El aporte que ofrece Magendzo, en el campo de la educación en derechos
humanos, es muy amplio, especialmente la formación en las prácticas democráticas
38 implementación de una educación incluyente, modernizante, y sobre todo, que
empodera. Dichas posibilidades en un ambiente caldeado por las contradicciones, se
convierten en paliativos importantes.
Ahora bien, el contexto extramuros de la escuela, incide fuertemente en su quehacer
diario. La escuela se convierte en agente o bien potenciador de cambios significativos
al contexto externo, o bien, en agente reproductor de unas circunstancias dadas.
Resignificar el papel de los Derechos Humanos en ambientes escolares marcados
por la indiferencia, la exclusión, hace parte de las estrategias que apuestan por un
mundo mejor. “La Educación en Derechos Humanos se desarrolla y debate en un
contexto político, económico, social y cultural que la condiciona, la proyecta y en
ocasiones la obstaculiza” (Magendzo, 1999, p. 1).
La centralidad que ofrece Magendzo de la educación en Derechos Humanos, se
corresponde con una estrategia eficaz, sobre todo para sociedades, relegadas desde
antaño a niveles de pobreza extrema, en donde los sistemas educativos se convierten
en reproductores de dichas circunstancias. La educación focalizada en el fomento de
Los Derechos Humanos busca promocionar la modernización incluyente, donde los
39 4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La propuesta investigativa, descrita a continuación, se enmarca dentro de la línea de
investigación de la Universidad Santo Tomás, Vicerrectoría Abierta y a Distancia
“Educación, Derechos Humanos, Política y Ciudadanía” y en la sub línea de la
Maestría en Educación “Derechos Humanos convivencia y democracia en
comunidades Educativas”. El tema de interés capital es la propuesta de Educación
en Derechos Humanos desde la perspectiva de Abraham Magendzo.
La elección del autor se debe a la reconocida trayectoria a nivel Latinoamericano, en
especial, sobre la Educación en Derechos Humanos, su fecunda obra sobre la
temática y su relación con la escuela. La propuesta curricular problematizadora del
autor, considera los Derechos Humanos como “un componente importante [en los]
procesos de modernización de la educación” (Magendzo, 1999, p.5), en contextos
caracterizados por exclusión sistemática, pobreza generalizada, violencia crónica,
entre muchos elementos que imposibilitan el acceso de gran parte de la población al
reconocimiento e inclusión en condiciones dignas y justas.
A pesar que la promulgación de los Derechos Humanos desde 1948, se ha extendido
la cultura de éstos ampliamente, se reconoce que todavía hay una “grave crisis
humanitaria que se vive actualmente” (Cárdenas, 2011), motivo por el cual, se
considera central el aporte que hace Magendzo en el fomento de una cultura de los
Derechos Humanos desde la educación, logrando “empoderar a las personas para
que sean sujetos de derecho” (Magendzo, 2002, p. 3).
En el marco de este Trabajo de Grado, la pregunta de investigación es ¿cuáles son
los aportes de Abraham Magendzo en la fundamentación de la educación en
40 5. OBJETIVOS
El presente trabajo se enmarca dentro de la línea de investigación Educación,
Derechos Humanos, Política y Ciudadanía, sub línea Derechos Humanos
convivencia y democracia en comunidades Educativas de la Maestría en Educación
de la Universidad Santo Tomás.
El tema de interés en éste trabajo es la propuesta educativa erigida en Derechos
Humanos de Abraham Magendzo, ante la imperiosa necesidad de introducir cambios
sustantivos en las concepciones y prácticas educativas. De ahí, se plantea como
objetivo general:
Establecer los aportes de Abraham Magendzo en la fundamentación de la
educación en Derechos Humanos.
Ahora bien, para alcanzar ésta empresa es pertinente rastrear en la obra de
Magendzo los siguientes elementos que conforman los objetivos específicos:
Identificar la concepción de educación y currículo que subyace en la obra de
Abraham Magendzo.
Definir la concepción de Derechos Humanos presente en la obra de Abraham
Magendzo.
Determinar la propuesta de educación en derechos humanos de Abraham
41 6. METODOLOGÍA.
Enmarcados en la línea de investigación “Educación, Derechos Humanos, Política y
Ciudadanía”, sub línea: “Derechos Humanos convivencia y democracia en
comunidades Educativas4”, se busca producir aportes conceptuales que
enriquezcan el ámbito de la educación en DD.HH. Para el caso particular de ésta
investigación, se centra la propuesta en Educación en Derechos Humanos desde la
perspectiva de Abraham, Magendzo.
Para el abordaje de la propuesta, se considera pertinente la investigación
documental, en tanto que, el objeto de estudio se corresponde con un problema
teórico (Theoreín: Dar razón de un objeto5), que el autor chileno Abraham Magendzo
Kolstrein plantea: la educación erigida en los Derechos Humanos, para el fomento
de los mismos como estrategia para re-significar la dignidad de las personas en
contextos de exclusión sistemática. La dignidad de la persona en la
post-modernidad, época en la que se requiere de sujetos de derechos, participativos y
respetuosos del otro, en palabras del propio Magendzo “El sujeto de derechos se
hace en el estar en el mundo, pero no como un ser pasivo, sino como uno que
reflexiona, siente y se expresa en y desde su propia subjetividad cotidiana, en el
flujo de sus relaciones y en su contexto” (Magendzo, 2008, p. 18).
Por las características que reviste la propuesta planteada, se asume que “la
investigación documental vendría a ser un acopio de información y de opiniones
relativas a un determinado tema” (Martínez y Fernández, 2009, p. 18), posibilitando
la sustracción de elementos de la obra producida por Magendzo pertinente a los
objetivos planteados.
El acopio concerniente a la definición de los conceptos de educación, currículum,
Derechos Humanos y educación en derechos humanos, fueron criterio de
orientación para abordar Tesis, Libros, Artículos y entrevistas relacionados con la
temática educación en derechos humanos trabajados en la propuesta investigativa.
4 Directrices del programa de la Maestría en educación que ofrece la Universidad Santo Tomas de Aquino, Bogotá Colombia.
