Previniendo desastres naturales creando un plan de emergencia

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(1)TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN SECUNDARIA. Previniendo desastres naturales creando un plan de emergencia. Trabajo de Suficiencia Profesional para optar el Título de Licenciado en Educación Secundaria Mención: Filosofía, Psicología y Ciencias Sociales. AUTOR: Bach. Herrera Rosas, Edward David TRUJILLO – PERÚ 2019. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(2) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. JURADO DICTAMINADOR. ii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(3) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. AGRADECIMIENTO. Agradezco a mi familia y a mi compañera de vida que siempre me ha apoyado en las decisiones que he tomado en la vida y a todas las personas naturales y jurídicas que con el cumplimento del pago sus los impuestos financian la universidad pública y hacen posible el sueño de miles de jóvenes.. iii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(4) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. INDICE. JURADO DICTAMINADOR. ii. AGRADECIMIENTO. iii. INDICE. iv. RESUMEN. vi. ABSTRAC. vii. INTRODUCCIÓN. 8. CAPITULO I - DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA. 9. 1.1. Datos informativos. 10. 1.2. Aprendizajes esperados. 10. 1.3. Estrategias metodológicas. 11. 1.4. Evaluación. 14. 1.5. Bibliografía. 14. CAPITULO II - SUSTENTO TEÓRICO 2.1. Introducción. 15 16. 2.1.1. Situación problemática. 16. 2.1.2. Justificación. 17. 2.2. Cuerpo temático. 17. 2.2.1. Fundamentación teórica sobre el tema de la sesión de aprendizaje. 17. 2.2.2. Razones para elaborar un plan de emergencia. 20. 2.2.3. Cultura de prevención. 22. CAPITULO III - SUSTENTO PEDAGÓGICO 3.1. Fundamentación teórica del proceso de enseñanza – aprendizaje 3.1.1. La educación como proceso de formación humana. 23 24 24 iv. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(5) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.1.2. La pedagogía como ciencia de la educación. 25. 3.1.3. Ciencias auxiliares de la pedagogía. 27. 3.2. El sistema educativo peruano 3.2.1. Las rutas de aprendizaje. 34 34. 3.2.2. Competencias del área de persona familia y relaciones humanas. 35. 3.2.3. Capacidades del área de persona familia y relaciones humanas 3.3. Planificación del proceso de enseñanza – aprendizaje. 35 37. 3.3.1. Teorías del aprendizaje que sustentan la sesión de aprendizaje. 37. 3.3.2. Aprendizajes fundamentales. 42. 3.3.3. Competencias. 44. 3.3.4. Capacidades. 45. 3.3.5. Los indicadores de desempeño. 45. 3.3.6. Los procesos pedagógicos. 46. 3.3.7. Inicio de la sesión de aprendizaje. 46. 3.3.8. Desarrollo de la sesión de aprendizaje – gestión y acompañamiento del desarrollo de competencias 3.3.9. Final de la sesión de aprendizaje. 49 50. CONCLUSIONES. 53. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. 54. ANEXOS. 56. v. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(6) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. RESUMEN. El presente trabajo ayuda a prevenir desastres naturales, creando un plan de emergencia y a minimizar los daños materiales y humanos durante los tres momentos: antes, durante y después, también es útil para que las instituciones educativas puedan enseñar a sus estudiantes cómo reaccionar cuando ocurre un desastre natural. Palabras claves: Educación, Desastres naturales, Plan de emergencia. vi. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(7) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ABSTRAC. This work helps prevent natural disasters, creating an emergency plan and minimizing material and human damage during the three moments: before, during and after, it is also useful for educational institutions to teach their students how to react when a problem occurs. natural disaster. Keywords: Education, Natural disasters, Emergency planico. vii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(8) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. INTRODUCCIÓN. La educación es necesaria para la formación de un país justo, democrático y republicano, para combatir la pobreza y la ignorancia de los pueblos, para la formación integral del ser humano en un ciudadano respetuoso de las leyes y el orden constitucional. La responsabilidad de dar una educación de calidad es del estado por medio de sus distintos organismos, y se complementa con la familia y la comunidad, que también tienen un rol importante en la formación del individuo para convertirlo en un ser que aporte al desarrollo del colectivo. Con el presente trabajo se busca aportar en la formación de los estudiantes y colaborar en hacer respetar el orden constitucional del país.. El autor. 8. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(9) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPITULO I DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA. 9. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(10) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA 1.. 2.. DATOS INFORMATIVOS 1.1. Institución Educativa. : Institución Educativa Gustavo Ríes. 1.2. Nivel. : Secundaria. 1.3. Área curricular. : Persona familia y relaciones humanas. 1.4. Componente. : Autoformación e integración. 1.5. Tema. : Previniendo desastres naturales creando un plan de emergencia. 1.6. Tiempo 1.7. Fecha. : 45 minutos : 28/08/2019. 1.8. Docente responsable. : Br. Edward David Herrera Rosas. APRENDIZAJE ESPERADO APRENDIZAJE ESPERADO PROPÓSITO DE LA SESIÓN: Elaborar un plan de emergencia para prevenir desastres naturales. Competencia Capacidad Indicador de desempeño Campo temático. Autorregula sus Utiliza estrategias. . Autoconocimiento. emociones y. . Autorregulación. . Bienestar. anticipatorias y. comportamiento exploratorias de AFIRMA SU. autorregulación de acuerdo. IDENTIDAD. a situaciones diferentes, . Inteligencia. respetando el bienestar de. emocional. uno mismo y el de los demás para enfrentar. . Toma de decisiones. diversos retos.. 10. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(11) TSP UNITRU. 3.. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS. Momentos. Procesos Pedagógicos. SECUENCIA DIDÁCTICA Procesos didácticosactividades El. docente. saluda. a. Medios y materiales Tiempo las. estudiantes y facilita la lectura “La montaña que devoró a un pueblo” (ANEXO 01). Lectura Problematización. Luego. se. formulan. las. siguientes preguntas: ¿Creen que se puedo prevenir esta catástrofe? ¿Por qué? ¿Qué se necesita para que no. Pizarra.. vuelva a ocurrir una catástrofe. INICIO. parecida? ¿Por qué?. Propósito y Organización. El docente indicará el propósito. Recurso. de la sesión y. verbal.. la manera en. cómo se desarrollara la clase.. El docente les presentara 4 Motivación interés incentivo. imágenes de los huaicos que hubo en Trujillo a inicios del. Plumones y/o tizas.. 2017. (ANEXO 02).. Recojo de saberes previos. A partir del caso presentado, las estudiantes. 11. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(12) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. responden. las. siguientes. preguntas: ¿Creen que un desastre así pueda volver a ocurrir en Trujillo? ¿Por qué? ¿Estarían seguros tú y tus familiares si un desastre así vuelve a ocurrir?. El. docente. forma. oral. realizará. en. la siguiente. pregunta: Recurso ¿Cuántos tipos de desastres verbal. naturales pueden ocurrir en. Gestión y acompañamiento. DESARROLLO. Trujillo? A partir de las respuestas dadas por los estudiantes, el docente Plumones presentará en la pizarra unas y/o tizas. imágenes (ANEXO 03) con el fin. de. sistematizar. los. contenidos del tema en forma clara y precisa. Cuaderno de Luego el docente resuelve las dudas e interrogantes que las estudiantes presenten y les pregunta: ¿Conocen. los. planes. de. Trabajo.. emergencia?. 12. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(13) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. A partir de las respuestas dadas por los estudiantes, el docente explicara que es un plan de emergencia y por qué es tan importante y les dará un texto para que lean y peguen en su Recurso verbal. cuaderno. (ANEXO 04) El docente preguntará si tienen alguna duda del texto y las esclarecerá, luego le dará a cada uno un formato para que puedan elaborar su plan de emergencia. (ANEXO 05) El. docente. invitara. a. Recurso visual.. 3. estudiantes para que expongan el plan de emergencia que han elaborado, luego recogerá el plan de emergencia que los estudiantes han elaborado para que lo corrija.. Hoja de información. Papelote. FORMATIVA: Se evaluará a través de las participaciones y CIERRE. las actitudes del estudiante Evaluación. durante toda la sesión de aprendizaje,. mediante. una. Rubrica de evaluación. rúbrica de evaluación (ANEXO 06). 13. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(14) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 4. EVALUACIÓN EVALUACIÓN DEL PRODUCTO CAPACIDAD. INDICADOR Utiliza. TÉCNICA. estrategias Cuadro. anticipatorias. Autorregula sus emociones y. y organizador.. exploratorias. de. autorregulación. de. acuerdo. a. INSTRUMENTO Rubrica de valuación. situaciones. comportamiento diferentes, respetando el bienestar de uno mismo y el de los demás para enfrentar diversos retos.. 5.. BIBLIOGRAFIA José Luis Vadillo (2005) La Montaña que devoró un pueblo (fragmento). El mundo https://www.elmundo.esinternacional/2015/05/06/5548f738268e3e12348b4580.html?f bclid=IwAR3sPMEs8zkm0E3AJ3toC9QHQAnpUGFhbAOtqu_ZYv2uH0ApqcJ7ODle Ministerio de Educación. (2014). Marco curricular nacional de educación básica regular. Lima: MINEDU Ministerio de Educación. (2012). Manual del Docente de Persona, Familia y RR.HH. del tercer grado. Lima: edit. Santillana. Ministerio de Educación. (2015). Rutas de aprendizaje del VII ciclo para Persona, Familia y Relaciones Humanas. Lima: MINEDU. Ministerio de Educación, Grupo S antillana (2012). Persona, Familia y Relaciones Humanas 5º año de Educ. Sec. Unicef. (s.f.). Aprendamos a prevenir desastres – Los niños y las niñas también participamos en la reducción de riesgos - http://files.unicef.org/ paraguay/spanish/aprendamos Vera, L. (s.f.). Catálogo de Rúbricas. Recuperado de: http://www.tecnoedu.net/lecturas/materiales/lectura10.pdf. 14. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(15) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPITULO II SUSTENTO TEÓRICO. 15. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(16) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. SUSTENTO TEÓRICO 2.1.. INTRODUCCION Los desastres naturales pueden ocurrir en cualquier momento, son muy difíciles de predecir y afectan a toda la comunidad donde ocurre, es deber de todas las personas conocer los mecanismos de prevención para minimizar los daños, estos mecanismos se deben de difundir y enseñar principalmente dentro de las instituciones educativa. 2.1.1. SITUACIÓN PROBLEMÁTICA A lo largo de la historia los desastres naturales siempre han estado presente en la vida cotidiana del ser humano, siendo constantes y trayendo desgracias irremediables, lo que nos obliga a tratar de prevenir estos desastres y causen el menor daño posible, pero ¿Cómo prevenir los desastres naturales? ¿Dónde aprender a prevenir estos desastres?; los avances científicos nos dan indicios de cuándo puede ocurrir estos desastres, pero no son cien por ciento eficaces y por eso sé tienen que estar preparado antes que ocurra, cuando está ocurriendo y después, el mejor lugar donde aprender a prevenir estos desastres es el colegio y son los docentes quienes tienen que enseñar cómo prevenirlos. Plantearse la manera de cómo tratar de prevenir los desastres naturales antes que ocurran es lo más recomendable, mucho se ha dicho por las autoridades del ultimo desastre que vivió la ciudad de Trujillo en el año 2017, que trajo consecuencias irremediables para la población, pero ante que ocurra nunca se tuvo en cuenta, en las Instituciones Educativas solo se hacía simulacros de terremotos y casualmente los últimos 2 desastres naturales que vivió la ciudad de Trujillo fueron inundaciones y huaicos en los años 1998 y 2017, pero como mencione anteriormente las autoridades solo se habían enfocado en la prevención de terremotos. Cuando se pretende elaborar un plan de emergencia se necesita tomar en cuenta todos los aspectos y que sea sencillo de recordar, ya que esto es de suma importancia cuando ocurren desastres naturales, siguiendo un plan de emergencia la persona podría salvar su vida y la de muchas otras. 16. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(17) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. El siguiente sustento teórico manifestará los medios necesarios para que los estudiantes pueden elaborar un plan de emergencia ante desastres naturales adecuados, para ello utilizare las teorías ya existentes sobre los factores importantes que se deben tener en cuenta para elaborar planes de emergencia. 2.1.4. JUSTIFICACIÓN Con este sustento teórico se pretende mostrar la importancia y la necesidad de tener plan de emergencia en caso de desastres naturales a partir de la propia realidad de cada persona. Es preciso mencionar que la situación personal de cada individuo es fundamental para tomar mayor realismo en tomar conciencia de los daños que pueden llegar a causar los desastres naturales si no se tiene debidamente planificado cómo reaccionar cuando estos desastres ocurran. Resulta fundamental elaborar o reelaborar un plan de emergencia en caso de desastres naturales, puesto que, a través de ello, podemos conocer la mejor manera de cómo reaccionar, al mismo tiempo nos ayudará a respondernos preguntas como ¿Qué hacer antes del desastre natural?, ¿Qué hacer durante del desastre natural? ¿Qué hacer después del desastre natural?, lo cual es de suma importancia que las personas conozcan y pongan en práctica. Como se ve, los planes de emergencia en caso de desastres naturales son esenciales para el ser humano puesto que tiene como propósito prevenir que los desastres naturales causen el menor daño posible. 2.2.. CUERPO TEMÁTICO 2.2.1. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA SOBRE EL TEMA DE LA SESIÓN DE APRENDIZAJE 2.2.1.1. PLAN DE EMERGENCIA Según el Instituto Nacional y Penitenciario (INPEC) “El plan de emergencia es la planificación y organización humana para la utilización óptima de los medios técnicos previstos con la finalidad de reducir al mínimo las posibles consecuencias humanas y o económicas que puedan derivar ser la situación de emergencia; 17. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(18) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. este plan integra un conjunto de estrategias que permiten reducir la posibilidad de ser afectados si se presenta la emergencia.” Como podemos apreciar la definición que nos brinda la INPEC es general y abarca tanto desastres naturales y desastres artificiales (provocados por el ser humano) y tiene en cuenta tanto las consecuencias humanas como económicas, pero nos deja en claro que la finalidad de todo plan de emergencia es reducir la posibilidad de ser afectado, esta definición nos ayudará, pero analicemos otra. Según el Sistema Nacional de Defensa Civil (SINADECI). “Las operaciones de emergencia son conducidas por un sistema completo de tres fases, desarrollado por los gobiernos, el sector privado y las comunidades para hacer frente a una situación de emergencia o desastre: fase de preparación, fase de respuesta y fase de recuperación.” Esta definición es más utilizada para que las autoridades e instituciones actúen frente a los desastres naturales, el plan de emergencia lo llevan a cabo por medio de operaciones de emergencia, que consta de 3 fases: preparación, respuesta y recuperación, estos 3 momentos son de suma importancia al momento de elaborar un plan de emergencia. Estas dos definiciones son de utilidad para elaborar la definición que utilizaremos, se plantea lo siguiente: el plan de emergencia es la planificación y organización antes, durante y después de la emergencia para reducir las consecuencias humanas que pueda ocasionar el desastre. Esta definición se utilizará para desarrollar el sustento teórico. 2.2.1.2.. DESASTRES NATURALES Para el ministerio de Salud (MINSA) – La oficina general de defensa califica a los desastres naturales), los desastres naturales son: “Eventos que se han presentado en numerosas oportunidades a lo largo de la historia y continuarán presentándose y produciendo daños en la infraestructura productiva y de servicios 18. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(19) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. de nuestros países, y en la vida y la salud de la población” esta es una definición bastante exacta porque precisa en la vida y la salud de la población, lo cual es lo más importante a tener en cuenta. El ministerio de Salud (MINSA) – La oficina general de defensa califica a los desastres naturales de acuerdo a: A. Su aparición - Súbitos: Ocurren sorpresivamente y de manera inmediata. Por ejemplo: terremotos, avalanchas, algunas inundaciones, tsunamis (maremotos). - Mediatos: Ocurren en forma más lenta y es factible predecirlos. Por ejemplo: huracanes, sequias, erupciones volcánicas, y otros. B. Su duración - De corta a mediata duración: Terremotos, huracanes, erupciones volcánicas, tsunamis, avalanchas y hundimientos. - De larga duración: Sequías e inundaciones. C. Su origen - Geológico: Son aquellos que fundamentalmente se dan por movimientos de placas tectónicas, vulcanismo, ruptura de la corteza terrestre o irregularidades en el relieve y la conformación del sub suelo - Meteorológico: Son los que se dan a Partir de los fenómenos que se generan en la atmosfera y se manifiestan a través de vientos, lluvias, tormentas eléctricas y sequias. Esta clasificación es precisa y abarca todos los desastres; en la ciudad de Trujillo solamente han ocurrido de dos tipos de desastres naturales a lo largo de su historia, los terremotos e inundaciones por medio de huaycos, estos se ubicarían de la siguiente manera: Terremoto. - De aparición súbita - De corta a mediana duración 19. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(20) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. - De origen geológico. Inundaciones. - De aparición mediata - De larga duración - De origen meteorológico. Estas dos catástrofes que han ocurrido y ocurrirán en la ciudad de Trujillo son totalmente distintas tanto en aparición, duración y origen y su plan de emergencia tendría que enfocarse en cada uno. 2.2.2.. RAZONES PARA ELABORAR UN PLAN DE EMERGENCIA Las razones para elaborar un plan de emergencia frente a desastres naturales pueden parecer obvias, el sentido de sobrevivencia está siempre presente en el desarrollo del ser humano, pero no tanto como el sentido de prevención, no son muchas las personas que buscan prevenir situaciones adversas como lo son los desastres naturales, la sociedad busca impulsar que sus miembros prevengan situaciones de riesgo donde su propia vida y la de otras personas esté en peligro, para esto se ha creado la ley N° 28551 que establece la obligación de elaborar y presentar planes de contingencia y tiene por objeto establecer la obligación y procedimiento para la elaboración y presentación de planes de contingencia, con sujeción a los objetivos, principios y estrategias del Plan Nacional de Prevención y Atención de Desastres; también se requiere que los miembros tengas responsabilidad y participación comunitaria para afrontar los desastres naturales por medio de los planes de emergencia. 2.2.2.1.. CUMPLIMIENTO DE LA LEY N° 28551 Esta ley que establece la obligación de elaborar y presentar planes de contingencia esta ley cuenta con 11 artículos y fue promulgada durante el mandato del ex Presidente Constitucional de la Republica Alejando Toledo, en el artículo 3.- Obligaciones nos indica que “Todas las personas naturales y jurídicas de derecho privado o público que conducen y/o administran empresas, instalaciones, edificaciones y recintos tienen la obligación de 20. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(21) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. elaborar y presentar, para su aprobación ante la autoridad competente, planes de contingencia para cada una de las operaciones que desarrolle”, el docente es una persona natural de derecho público y conduce la enseñanza en las intuiciones educativas y por lo tanto tiene la obligación de cumplir la ley aportando en la creación de planes de emergencia o contingencia y enseñar a los estudiantes a crear sus propios planes de emergencia para prevenir desastres naturales está dentro de los deberes. 2.2.2.2.. RESPONSABILIDAD SOCIAL Cuando ocurre un desastre natural los afectados somos todos, con pérdidas materiales y con pérdidas humanas, nadie está seguro que no saldrá afectado cuando ocurra uno, y si muy pocas personas conocen algún plan de emergencia los daños que genere el desastre natural serán mayores, por esto se necesita que más personas conozcan un plan de emergencia y es la responsabilidad de los docentes enseñar cómo crearlos.. 2.2.2.3.. PARTICIPACIÓN COMUNITARIA La comunidad por lo general se apoya cuando ocurren algún accidente o desastre natural, pero este apoyo a veces termina siendo perjudicial por desconocimiento, claro ejemplo de esto es cuando ocurren accidentes de tránsito y las personas se colocan en círculo y algunos tratan de mover al accidentado, esto ocurre porque no se conocen los procedimientos de los primeros auxilios, en los casos de desastre natural acontece algo similar, por ejemplo en un terremoto al querer ayudar a salir a las personas de algún edificio nos ponemos a gritarles para que se apuren, esto genera nerviosismo en estas personas que podrían terminar en tragedia, por este motivo se necesita conocer algún plan de emergencia para prevenir desastres naturales.. 21. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(22) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.2.3.. CULTURA DE PREVENCIÓN La cultura de prevención es muy importante en el desarrollo del ser humano, implementar esta capacidad en las personas es indispensable y debe realizar en la formación educativa, en el libro publicado a partir del Taller Internacional sobre Prevención y Atención de Desastres en la Educación Hacia una cultura de prevención en desastres desde la educación, la Dra. Robyn Braveman nos indica en el capítulo el rol de la educación en la prevención y atención de desastres nos indica que el objetivo general es: Propiciar el desarrollo de una cultura de disminución del riesgo y de los desastres en la población, que permita la organización, planificación y toma de decisiones pertinentes. Esté objetivo nos indica algo muy claro, el disminuir los efectos de los desastres y poder crear planes de emergencia, lo que genera que después de cada desastre natural se creen o mejoren los planes de emergencia para que en el próximo desastre natural los daños sean menores y así sucesivamente, lo que generaría que se cree una cultura de prevención en la comunidad que mejoraría con cada desastre natural que aparezca donde los planes de emergencia serian conocidos por la mayoría de la población.. 22. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(23) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. CAPITULO III SUSTENTO PEDAGÓGICO. 23. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(24) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. SUSTENTO PEDAGÓGICO 3.1.. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA DEL PROCESO DE ENSEÑANZA – APRENDIZAJE 3.1.1.. LA EDUCACIÓN COMO PROCESO DE FORMACIÓN HUMANA BRUNER (1995), afirma que la educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimientos. La educación también implica una concienciación cultural y conductual, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores. El proceso educativo se materializa en una serie de habilidades y valores, que producen cambios intelectuales, emocionales y sociales en el individuo. De acuerdo al grado de concienciación alcanzado, estos valores pueden durar toda la vida o sólo un cierto periodo de tiempo. En el caso de los niños, la educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas de expresión. Ayuda en el proceso madurativo sensorio-motor y estimula la integración y la convivencia grupal. En el caso de los niños, la educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas de expresión. Ayuda en el proceso madurativo sensorio-motor y estimula la integración y la convivencia grupal. La educación formal o escolar, por su parte, consiste en la presentación sistemática de ideas, hechos y técnicas a los estudiantes. Una persona ejerce una influencia ordenada y voluntaria sobre otra, con la intención de formarle. Así, el sistema escolar es la forma en que una sociedad transmite y conserva su existencia colectiva entre las nuevas generaciones. Por otra parte, cabe destacar que la sociedad moderna otorga particular importancia al concepto de educación permanente o continua, que establece. 24. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(25) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. que el proceso educativo no se limita a la niñez y juventud, sino que el ser humano debe adquirir conocimientos a lo largo de toda su vida. 3.1.2.. LA PEDAGOGÍA COMO CIENCIA DE LA EDUCACIÓN 3.1.2.1.. OBJETO DE ESTUDIO La pedagogía tiene por objeto el estudio de la educación, este si puede tener las características de una obra de arte la educación es eminentemente activa y práctica, se ajusta a normas y reglas que constituyen los métodos y procedimientos, y por parte de una imagen o comprensión del mundo, de la vida y del hombre para crear o modelar una criatura humana bella. Cuando la educación es bien concebida y practicada también constituye un arte complicado y elevado, pues se trata de una obra creadora donde el artista, esto es, el maestro, debe hacer uso de su amor, inspiración, sabiduría y habilidad.. 3.1.2.2.. CUERPO TEÓRICO La pedagogía, como lo indica seria la ciencia que estudia los procesos. educativos,. lo. cual. ciertamente. dificulta. su. entendimiento, ya que es un proceso vivo en el cual intervienen diferentes funciones en el organismo para que se lleve a cabo el proceso de aprendizaje, por tal motivo si el objeto mismo es difícil de definir, por lo tanto su definición, sería el estudio mediante el cual se lleva a cabo las interconexiones que tienen lugar en cada persona para aprender, tales como el cerebro, la vista y el oído, y que en suma se aprecia mediante la respuesta emitida a dicho aprendizaje. Se presenta un conflicto al momento de definir Pedagogía: ¿Es una ciencia, un arte, una técnica, o qué? Algunos, para evitar problemas hablan de un "saber" que se ocupa de la educación. Así GIROUX (2003) plantea que la pedagogía puede ser entendida de la siguiente manera: 25. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(26) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. -. La pedagogía como arte: este autor niega que la pedagogía sea un arte, pero confirma que la educación si lo es. Arte: "modo en que se hace o debe hacerse una cosa. Actividad mediante la cual el hombre expresa estéticamente algo, valiéndose, por ejemplo, de la materia, de la imagen o todo. Cada una de las ramas en que se divide una actividad.. -. La. pedagogía. como. técnica:. es. un. conjunto. de. procedimientos y recursos de que se sirve una ciencia o arte. La pedagogía puede, perfectamente y sin ningún problema ser considerada una técnica, pues son los parámetros y normas que delimitan el arte de educar. -. La pedagogía como ciencia: la pedagogía cumple con las características principales de la ciencia, es decir, tiene un objeto propio de investigación, se ciñe a un conjunto de principios reguladores, constituye un sistema y usa métodos científicos como la observación y experimentación.. GIROUX (2003) afirma que por Pedagogía comprendemos a la construcción discursiva o teoría sobre lo educativo que articula: procesos de circulación culturales, relaciones humanas que los hacen posible y sentidos que otorgan y/o reproducen los mencionados procesos y relaciones. La pedagogía es un conjunto de saberes que buscan tener impacto en el proceso educativo, en cualquiera de las dimensiones que este tenga, así como en la comprensión y organización de la cultura y la construcción del sujeto. Para la Pedagogía, la educación es la construcción que la identifica. Al manifestar que en “lo educativo” está la especificidad de la Pedagogía, estamos afirmando que la teoría pedagógica opera sobre la identidad (entendida como lo propio de lo múltiple) de la construcción que hemos acordado en denominar 26. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(27) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. educación, que como referimos anteriormente involucra la cultura que circula en las relaciones humanas de una sociedad que habilita a concebir otros horizontes y a reproducir construcciones culturales heredadas. Lo propio de la Pedagogía es la teorización de los componentes de la educación, o de las posibilidades que surgen de la relación de los mismos. En síntesis, se podría decir que la Pedagogía teoriza sobre la particularidad, las articulaciones y/o conjunciones posibles de los componentes de la educación. 3.1.3.. CIENCIAS AUXILIARES DE LA PEDAGOGÍA 3.1.3.1.. PSICOPEDAGOGÍA RIBES (2002) nos dice que la psicopedagogía es una disciplina en la que confluyen los aportes de la ciencia de la educación, la psicología y otros campos que cobran auge en la actualidad. Su objetivo es potenciar al máximo la capacidad de aprendizaje de niños, adolescentes y adultos, tomando en cuenta sus particularidades,. talentos. y. necesidades,. talentos. y. particularidades educativas especiales. PIAGET (1969), afirma que el problema, central para la elección de los métodos de enseñanza, se plantea concretamente en los términos siguientes. Hay materias, como la historia de Francia o la ortografía, cuyo contenido ha sido elaborado o incluso inventado por el adulto y cuya transmisión sólo plantea problemas de mejor o peor técnica de información; por el contrario, existen materias cuyo característico modo de verdad no depende de acontecimientos más o cienos particulares que hayan resultado de múltiples decisiones individuales, sino de una investigación y de descubrimientos en el curso de los cuales la inteligencia humana se afirma con sus propiedades de universalidad y autonomía: una verdad matemática no surge de las contingencias de la sociedad 27. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(28) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. adulta, sino de una construcción racional accesible a toda inteligencia sana; una verdad física elemental es verificable mediante un proceso experimental, que no surge en absoluto de opiniones colectivas, sino de una diligencia racional inductiva y deductiva a la vez, igualmente accesible a la inteligencia. Por lo que se refiere a verdades de este tipo, el problema es, en consecuencia, decidir si se adquieren mejor mediante una transmisión educativa análoga a la que sirve más o menos en el caso de los conocimientos del primer tipo, o si, por el contrario, una verdad no es asimilada, en forma real, en tanto que verdad sino en la medida en que ha sido reconstruida o redescubierta por medio de una actividad suficiente. Con esto evidenciamos que existen factores externos que van a influir en el nivel de desarrollo de las habilidades de los adolescentes debido a la zona donde viven o en donde estudian ya que esto formara sus metas aspiraciones y personalidad, así como a la vez fomentara en ellos habilidades y destrezas para distintos cursos elevando así su capacidad de resolución de problemas y situación complicadas dentro de su aprendizaje. 3.1.3.2.. ANTROPOPEDAGOGÍA Para MAUSS (1971) la antropología pedagógica es una disciplina particular de la ciencia de la Educación que utiliza técnicas y estudios empíricos experimentales para elaborar sus teorías y resultados, aunque no por ello considere irrelevantes las aportaciones de la filosofía y la teología. Plantea que la antropología pedagógica sólo puede desarrollarse a través del trabajo de campo; en el del trato con las personas. De igual integra dentro de la antropología pedagógica el tema de los valores humanos, a igual que plantea que en los diferentes estilos educativos subyace un concepto del hombre. Comenta que la antropología pedagógica debe de tratar de definir la situación 28. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(29) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. educativa del momento. Ha de ocuparse desde un enfoque antropológico de cómo los seres humanos llegan a serlo, por medio de la educación. VYGOTSKY (1934), afirma que el lenguaje es el sistema simbólico más importante que apoya el aprendizaje. La función del lenguaje y del habla es privada ya que el lenguaje es crucial para el desarrollo cognoscitivo. Proporciona el medio para expresar ideas y plantear preguntas, las categorías y los conceptos para el pensamiento y los vínculos entre el pasado y el futuro. El lenguaje cumple otra función importante en el desarrollo, Vygotsky creía que el desarrollo cognoscitivo ocurre a partir de las conversaciones e intercambios que el niño sostiene con miembros más conocedores de la cultura, adultos o compañeros más capaces. Estas personas sirven como guías y maestros que ofrecen la información y el apoyo necesarios para que el niño crezca de manera intelectual. El adulto escucha con cuidado al niño y le da sólo la ayuda necesaria para aumentar la comprensión del pequeño. Así, el niño no "descubre" por sí solo las operaciones cognoscitivas de conservación o clasificación; por el contrario, su descubrimiento es asistido o mediado por los miembros de la familia, maestros y compañeros. En las culturas occidentales, el niño recibe la mayor parte de esa ayuda mediante el lenguaje, pero en otras lo que dirige el aprendizaje del niño es la observación del desempeño habilidoso más que hablar del mismo. Para VYGOTSKY (1934), el aprendizaje es un proceso activo que resulta de la interacción que tiene el sujeto con su medio no sólo físico, sino también social y cultural. Para Vygotsky, el aprendizaje supone un carácter social determinado y un proceso por el cual los niños se introducen a desarrollarse en la vida intelectual de aquellos que le rodean. 29. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(30) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. De esta manera la comprensión, la adquisición del lenguaje y los conceptos se realizan por el encuentro con el mundo físico y, sobre todo, por la interacción entre las personas que le rodean. Hay una explicación del desarrollo cognoscitivo, propuesta hace años por Lev Vygotsky y redescubierta hace poco, que ha ido ganando influencia y que vincula el desarrollo cognoscitivo a la cultura. Las culturas que aprecian la cooperación y la reciprocidad enseñan desde temprano tales destrezas, mientras que las que fomentan la competencia enseñan a sus niños las habilidades pertinentes. Proponía que el desarrollo cognoscitivo depende en gran medida de las relaciones con la gente que está presente en el mundo del niño y las herramientas que la cultura le da para apoyar el pensamiento. Los niños adquieren sus conocimientos, ideas, actitudes y valores a partir de su trato con los demás. No aprenden de la exploración solitaria del mundo, sino al apropiarse o "tomar para sí" las formas de actuar y pensar que su cultura les ofrece. Vygotsky también creía que las herramientas reales y simbólicas, como las imprentas, los lápices (y hoy en día podríamos incluir las computadoras), los números y los sistemas matemáticos, los signos y los códigos, así como el lenguaje, desempeñan funciones muy importantes en el desarrollo cognoscitivo. Por ejemplo, si una cultura sólo dispone de números romanos para representar cantidades, ciertas formas de pensamiento matemático (de la división larga al cálculo) resultarían difíciles o imposibles. Pero podría hacer mucho más con un sistema numérico que incluyera el cero, fracciones, valores positivos y negativos y una cantidad infinita de números. El sistema numérico es una herramienta cultural que apoya el pensamiento, el aprendizaje y el desarrollo cognoscitivo. Este. 30. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(31) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. sistema pasa del adulto al niño gracias a las relaciones formales e informales y a la enseñanza. Según VYGOTSKY (1934), la interacción social era mucho más que un método de enseñanza; era el origen de procesos mentales superiores, como la solución de problemas. Suponía que "cada función en el desarrollo cultural de un niño aparece dos veces: primero, en el nivel social y luego en el individual; primero entre personas. (interpsicológico). y. luego. dentro. del. niño. (intrapsicológico). Es importante tener en cuenta las características de la población educativa, las tradiciones de esta, sus hábitos, su ideología, sus gustos, preferencias, ya que hoy en día la multiculturalidad es un tema de desarrollo fundamental en el aprendizaje y esto permitirá lograr mejores resultados dentro de la enseñanza y la aplicación de métodos pedagógicos. 3.1.3.3.. SOCIOPEDAGOGÍA GOLEMAN (2006), plantea que desde una perspectiva neurológica es necesario, para el rendimiento laboral y académico excelentes, un determinado estado cerebral del que nos aleja la biología misma de la ansiedad. La excitación emocional que acompaña al agotamiento impide el adecuado funcionamiento de los centros ejecutivos del cerebro. Es por ello que, cuando estamos agotados, no podemos concentrarnos ni pensar con claridad, un hecho que pone claramente de relieve el extraordinario interés que posee el clima emocional óptimo de los entornos escolar y laboral. Así mismo GOLEMAN (2006), afirma que los seres humanos atribuimos naturalmente más importancia y prestamos más atención a lo que dice y hace la persona más poderosa del grupo. Esto amplifica la intensidad del mensaje emocional transmitido por el líder y confiere a sus emociones una cualidad especialmente 31. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(32) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. contagiosa. Como escuché decir, en cierta ocasión, a un líder de una pequeña organización: «Cuando estoy enfadado, los demás se contagian como si de la gripe se tratara». Este mismo tipo de efecto se manifiesta también en aquellas otras relaciones en las que una persona tiene poder sobre otra como, por ejemplo, en las relaciones maestro-discípulo, médico paciente y padre-hijo. Todas éstas son, obviamente, relaciones muy diferentes, pero a pesar de ello, pueden resultar muy beneficiosas y alentar el desarrollo, la educación o la curación de la persona menos poderosa. La búsqueda de la identidad es la característica principal de la adolescencia. Las profundas transformaciones que experimentan los adolescentes los llevan a preguntarse respecto de sí mismos y a adaptarse gradualmente a los cambios que se van dando. En este proceso de búsqueda, exploran ideas, comportamientos e imágenes de sí mismos que someten a prueba ante sí y ante los demás. Esta exploración los lleva poco a poco a comprometerse con algunos de estos aspectos, a medida que descubren y desarrollan las características que les son más propias. En este proceso son frecuentes las contradicciones, que se perciban a sí mismos de una manera y actúen de otra, según los ambientes o grupos en los que se encuentren. Durante la adolescencia, las relaciones con el grupo de pares adquieren la mayor importancia. Gran cantidad de sus vivencias y aprendizajes ocurren entre amigos que pasan juntos mucho tiempo, comparten experiencias e intereses comunes y pueden ser fuente de apoyo y modelo. Sin embargo, pueden ser también fuente de presión, buscando que los adolescentes cumplan con las expectativas del grupo.. 32. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(33) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. En esta etapa los muchachos intentan diferenciarse de los adultos y suelen cuestionar su autoridad, ya sea a través de la discusión por los límites y normas, el lenguaje, la manera de vestir, las costumbres o cualquier otra forma de oponerse. Los adolescentes experimentan ambivalencia entre su deseo de independencia, buscando ampliar los límites al máximo, y su necesidad de cercanía y protección. En la conquista progresiva de su autonomía, desean hacer uso completo de su libertad, mientras van adquiriendo sentido de responsabilidad. Una de las transformaciones que genera mayor impacto es la maduración sexual. La maduración de las glándulas sexuales supone el inicio de un proceso que involucra la imagen de sí mismos, su relación con sus pares (tanto de su género como del opuesto), el manejo de sus impulsos, sensaciones, etc. En esta etapa desarrollan más el pensamiento abstracto y relacionan sus preocupaciones desde el punto de vista cognitivo con interrogantes que requieren explicaciones racionales de hechos, fenómenos y procesos de la realidad. Este pensamiento abstracto les permite intuir, adivinar o deducir situaciones a partir de la observación. El desarrollo moral durante la adolescencia también implica una etapa característica. Distanciados emocionalmente del mundo adulto y de todo lo que lo vincula a la niñez, los adolescentes buscan al mismo tiempo pautas en torno a las cuales orientar su vida. Este desarrollo es complejo porque involucra las emociones, la identidad, el razonamiento y el comportamiento moral, entre otros. La intensidad de las transformaciones y la necesidad de adaptarse a ellas despiertan una gran sensibilidad emocional, que está sujeta a cambios repentinos en los adolescentes. Es un error pensar que los adolescentes no se plantean los grandes temas de la vida, y es 33. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(34) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. un error verlos como unos jóvenes que solo piensan en divertirse y en pasarla bien. Según el PROYECTO EDUCATIVO NACIONAL (2007), el diagnóstico de la situación real de la educación en el Perú tiene diferentes ámbitos problemáticos desde la desnutrición la falta de atención a la primera infancia la poca cobertura de la educación inicial la mala infraestructura de las instituciones la poca tasa de estudiantes de secundaria que están bajo los parámetros de una edad acorde con el grado de instrucción el índice elevado de analfabetismo en las zonas rurales los niños trabajadores que aumentan en cifra cada año los altos índices de repitentes que arrojan como resultado una triste realidad educativa que es bien sabido es una de las causalidades del poco rendimiento escolar de nuestros estudiantes a nivel nacional e internacional. 3.2.. EL SISTEMA EDUCATIVO PERUANO 3.2.1.. LAS RUTAS DE APRENDIZAJE Las Rutas del Aprendizaje son orientaciones pedagógicas y didácticas para una enseñanza efectiva de las competencias de cada área curricular, dando pautas útiles a los docentes de los tres niveles educativos de la Educación Básica Regular: Inicial, Primaria y Secundaria. Presentan: -. Los enfoques y fundamentos que permiten entender el sentido y las finalidades de la enseñanza de las competencias, así como el marco teórico desde el cual se están entendiendo.. -. Las competencias que deben ser trabajadas a lo largo de toda la escolaridad y las capacidades en las que se desagregan. Se define qué implica cada una, así como la combinación que se requiere para su desarrollo.. 34. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(35) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. -. Los estándares de las competencias, que se han establecido en mapas de progreso.. -. Los indicadores de desempeño para cada una de las capacidades, por grado o ciclos, de acuerdo con la naturaleza de cada competencia.. -. Orientaciones didácticas que facilitan la enseñanza y el aprendizaje de las competencias.. 3.2.2.. COMPETENCIA DEL ÁREA DE PERSONA FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS -. Afirma su identidad: Para afirmar y valorar la propia identidad, el estudiante debe conocerse y apreciarse, partiendo por reconocer las distintas identidades que lo definen y las raíces históricas y culturales que le dan sentido de pertenencia. Además, implica aprender a manejar sus emociones y su comportamiento cuando interactúa con otros. Todo ello le permite desarrollar seguridad y confianza en sí mismo, necesarias para actuar de manera autónoma en diferentes contextos.. -. Se desenvuelve éticamente: Actuar éticamente ante la realidad supone poder discernir y formular argumentos que orienten juicios, decisiones y acciones a partir de la ética mínima compartida, más allá de las particularidades grupales, étnicas, religiosas y políticas, tales como el reconocimiento del otro, el respeto por las reglas de juego, la solidaridad, la justicia o la honestidad. Este proceso implica que las personas se relacionen unas con otras, pues no es posible desarrollar esta competencia desde una posición de aislamiento.. 3.2.3.. CAPACIDADES DEL ÁREA DE PERSONA FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS -. Se valora a sí mismo. Implica un proceso de conocimiento, valoración y aceptación de uno mismo como ser singular y diferente de los demás. Ello supone el reconocimiento de sus características personales y de sus raíces familiares, sociales y culturales. 35. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(36) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. -. Autorregula sus emociones y comportamiento. Implica la habilidad de reconocer y tomar conciencia de las propias emociones, a fin de poder expresarlas de manera regulada, considerando el contexto. Ello permite aprender a modular su comportamiento, de acuerdo a su proceso de desarrollo, en favor de su bienestar y el de los otros.. -. Se cuestiona éticamente ante las situaciones cotidianas. Implica hacer un análisis profundo de las situaciones cotidianas que lo involucran. Ello supone identificar y evaluar críticamente los mensajes de carácter moral sobre lo que es considerado correcto e incorrecto. Supone también ser capaz de cuestionar las opiniones y posiciones “automáticas” y las pautas dictadas por el “sentido común”, evaluando los valores, prejuicios e intereses que están detrás.. -. Sustenta sus. principios. éticos.. Supone. construir. argumentos. consistentes y razonados desde el diálogo con otros y con diversas fuentes de información. Requiere conceptualizar los principios éticos, organizando racionalmente la información proveniente de la propia experiencia, de la cultura y de la teoría, tomando en cuenta los horizontes personales (búsqueda de la felicidad) y los colectivos (ética mínima). -. Reflexiona sobre las relaciones entre sus principios, decisiones y acciones. Supone tomar consciencia de las propias decisiones y acciones, procurando identificar intenciones y motivaciones, medios y fines, resultados y consecuencias. Amerita confrontar la propia acción con los principios éticos asumidos. Implica también considerar efectos inmediatos y posibles de las acciones, preguntándose por la responsabilidad para con uno mismo y para con los demás.. 36. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(37) TSP UNITRU. 3.3.. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. PLANIFICACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA – APRENDIZAJE 3.3.1.. TEORÍAS DEL APRENDIZAJE QUE SUSTENTAN LA SESIÓN DE APRENDIZAJE 3.3.1.1.. TEORÍA DEL DESARROLLO COGNITIVO DE JEAN PIAGET La teoría cognitiva del aprendizaje sugiere que las estructuras del conocimiento se desarrollan durante el crecimiento del niño (quien va añadiendo información nueva), estimulando así generadores de respuestas que le permitan responder y comunicarse. Esta teoría también es conocida con el nombre de "Teoría genética" o "Epistemología genética", ya que intenta trazar el desarrollo de las habilidades intelectuales. El término genético se refiere al crecimiento, al desarrollo y no sólo a la herencia biológica. Piaget examinó cómo se van formando los conocimientos y cómo cambian, cuáles son los procesos que tienen lugar en el sujeto que conoce para que adquiera nuevos conocimientos; y llegó a la conclusión de que las formas en que se organizan los conocimientos no son innatas, sino que van adquiriéndose a lo largo de la vida. Piaget plantea que el conocimiento no se adquiere solamente por interiorización del entorno social pero que predomina la construcción realizada por el sujeto. Este planteamiento es manifestado por el mismo Piaget cuando afirma que "El aprendizaje es un proceso de construcción interna y son las propias actividades cognitivas de la persona las que determinan sus reacciones ante el estímulo ambiental". Sostiene, además, que el rol de la educación es proveer las oportunidades y los materiales para que los niños puedan aprender activamente y formen así sus propias concepciones. Así, el aprendizaje es un 37. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(38) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. proceso activo, donde al alumno se le presenta situaciones en las cuales él mismo experimenta, explora, manipula, plantea sus propias preguntas y busca sus propias respuestas, logrando así que el conocimiento se construya en su propio interior. Según PIAGET (1969), la inteligencia consistía en la capacidad de mantener una constante adaptación de los esquemas del sujeto al mundo en que se desenvuelve. La adaptación, en relación al aprendizaje, pone al alumno en relación con el medio y en condiciones de procesar informaciones; así mismo, supone interacción entre el sujeto y el objeto. “La adaptación se produce por medio de dos procesos: asimilación y acomodación, los cuales son definidos de la siguiente manera: “La asimilación es el proceso que consiste en incorporar nueva información en un esquema preexistente, adecuado para integrarlo. Esto significa que, cuando un sujeto se enfrenta con una situación nueva, él tratará de manejarla en base a los esquemas que ya posee y que parezcan apropiados para esa situación. La acomodación produce cambios esenciales en el esquema. Este proceso ocurre cuando un esquema se modifica para poder incorporar información nueva". En esta sesión de enseñanza-aprendizaje las alumnas del cuarto año de educación secundaria, presentan esquemas que van a permitir el desarrollo de los nuevos conocimientos. Estos esquemas preexistentes lo constituyen los conocimientos e ideas generales que ellos tienen acerca de “las estrategias previas, durante y posteriores a la lectura”; a través del contenido (impreso) que otorgará el docente, los alumnos incorporarán nueva información a los esquemas que ya poseen (asimilación); pero también adquirirán conocimientos nuevos los cuales se acomodarán y modificarán a los esquemas mentales anteriores.. 38. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(39) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.3.1.2.. TEORÍA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL Ausubel pone el acento de su teoría en la organización del conocimiento en estructuras y en las reestructuraciones que se producen debido a la interacción entre esas estructuras presentes en el sujeto y la nueva información. Distingue entre el aprendizaje memorístico y significativo. Un aprendizaje es significativo cuando puede relacionarse de modo no arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) o en lo que el alumno ya sabe. Es decir, que el aprendizaje es significativo cuando puede incorporarse a las estructuras del conocimiento que posee el sujeto, cuando el nuevo material adquiere significado para el sujeto a partir de su relación con conocimientos anteriores. Para ello es necesario que el material que debe aprenderse posea un significado en sí mismo, que haya una relación no arbitraria o simplemente asociativa entre sus partes. Pero es necesario que el alumno disponga de los requisitos cognoscitivos necesarios para asistir ese significado. Según Ausubel para que se produzca un aprendizaje significativo es preciso que tanto el material que debe aprenderse como el sujeto que debe aprenderlo cumplan ciertas condiciones. Además, es necesario que la estructura cognitiva del alumno contenga ideas con las que puede ser relacionado el nuevo material. El aprendizaje significativo es un producto siempre de la interacción entre el material o una información nueva y la estructura cognitiva preexistente. Los significados son siempre una construcción individual, íntima, ya que la comprensión o asimilación de un material implica siempre una deformación personal de lo aprendido. Por lo tanto, el aprendizaje significativo es:. 39. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(40) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. -. Incorporación sustantiva, no arbitraria y no verbalista de nuevos conocimientos en la estructura cognitiva.. -. Esfuerzo deliberado por relacionar los nuevos conocimientos con conceptos de nivel superior, más inclusivos, ya existentes en la estructura cognitiva.. -. Aprendizajes relacionados con experiencias, con hechos u objetos.. -. Implicación. afectiva. para. relacionar. los. nuevos. conocimientos con aprendizajes anteriores. 3.3.1.3.. TEORÍA SOCIOCULTURAL DE LEV VYGOTSKY El niño acude a la escuela para continuar y complementar la obra iniciada en la familia y la comunidad. Busca desarrollar sus aptitudes, afianzar su inteligencia, formar su personalidad a través de las oportunidades adquisitivas y expresivas que debe brindarle la escuela donde a la luz de su situación científica, haga de la zona de desarrollo próximo un medio de promoción humana. Para VYGOTSKY (1934), el aprendizaje es un proceso activo que resulta de la interacción que tiene el sujeto con su medio no sólo físico, sino también social y cultural. Para Vygotsky, el aprendizaje supone un carácter social determinado y un proceso por el cual los niños se introducen a desarrollarse en la vida intelectual de aquellos que le rodean. De esta manera la comprensión, la adquisición del lenguaje y los conceptos se realizan por el encuentro con el mundo físico y, sobre todo, por la interacción entre las personas que le rodean. De acuerdo al tipo de actividad que desarrollan se distinguen dos tipos de mediadores: las herramientas, que actúan directamente sobre los estímulos, modificándolos, y los signos que modifican a la persona que lo utiliza y, en definitiva, actúa sobre la interacción de esa persona con su medio. 40. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(41) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Dentro del sistema de signos, el más usado es el lenguaje, el cual posibilita el cobrar conciencia de uno mismo y el ejercitar el control voluntario de nuestras acciones. Gracias a él el individuo se apropia de la riqueza del conocimiento. Asimismo, los significados provienen del medio social externo, pero deben ser asimilados o interiorizados por cada sujeto; de allí que. la. adquisición. del. conocimiento. comienza. siendo. interpersonal (entre personas) para, a continuación, internalizarse o hacerse intrapersonal (individual). Por otro lado, VYGOTSKY (1934) distingue dos niveles en el desarrollo cultural del sujeto: -. La zona de desarrollo real. Está conformado por lo que el sujeto logra hacer de modo autónomo independiente, sin la ayuda de otras personas o de mediadores externamente proporcionados.. -. La zona de desarrollo potencial. Está constituida por lo que el sujeto sería capaz de hacer con ayuda de otras personas (un adulto o un compañero más capaz, por ejemplo) o de instrumentos mediadores externamente proporcionados.. -. La zona de desarrollo próximo. Define aquellas funciones que todavía no han madurado, pero que se encuentran en proceso, funciones que en un futuro no muy lejano alcanzarán su pleno desarrollo ya que aún se encuentran en estado embrionario.. Estas. funciones,. según. WOOLFOLK. (2010). podrían. denominarse "capullos" del desarrollo, en lugar de "frutos" del desarrollo. La zona de desarrollo próximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente, en términos de lo que el niño está próximo a lograr con una instrucción adecuada. 41. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(42) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.3.2.. LOS APRENDIZAJES FUNDAMENTALES Según el MARCO CURRICULAR NACIONAL (2014), los aprendizajes fundamentales son competencias generales o macro-competencias, que todos los estudiantes peruanos sin excepción necesitan lograr y tienen derecho a aprender, desde el inicio hasta el fin de su educación básica. Por lo tanto, el Estado garantiza las condiciones para que todas ellas puedan enseñarse y aprenderse de manera efectiva en todo el territorio nacional. Del análisis precedente sobre los desafíos que la situación del país plantea a la educación en estos cuatro grandes ámbitos, podemos deducir ocho aprendizajes fundamentales. Proponemos entonces que el sistema escolar, desde la Educación Inicial, a lo largo de toda la primaria y hasta el final de la Educación Secundaria, nos asegure que todos los estudiantes sean capaces de: -. ACTÚAR E INTERACTÚAR DE MANERA AUTÓNOMA PARA EL BIENESTAR. Esto supone que todos los estudiantes sean autónomos, construyan y valoren su identidad, vivan su sexualidad de acuerdo con su proceso de desarrollo; establezcan vínculos afectivos positivos, reconozcan y regulen sus emociones y comportamientos, cuiden de sí mismo y de otros; reflexionen sobre sus principios y el sentido de la vida, planteándose posibilidades continuas de desarrollo y bienestar.. -. EMPRENDER PROYECTOS PARA ALCANZAR LAS METAS BUSCADAS. Esto supone que todos los estudiantes emprendan proyectos de distinto tipo para satisfacer o resolver demandas, necesidades, aspiraciones o problemas de carácter individual o social. EJERCER DE MANERA PLENA SU CIUDADANÍA. Esto supone que todos los estudiantes Ejerzan su ciudadanía de manera plena como sujetos de derechos que se comprometen con la defensa de la institucionalidad democrática y con el bien común, conviviendo y participando democráticamente y con apertura intercultural; deliberan sobre asuntos públicos y cumplen sus responsabilidades en la vida social con conciencia histórica y ambiental. 42. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(43) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. -. COMUNICARSE PARA EL DESARROLLO PERSONAL Y LA CONVIVENCIA. Esto supone que todos los estudiantes participan con eficacia en prácticas sociales interculturales mediante lenguas originarias, castellano e inglés para procesar y construir experiencias, saberes, y creaciones estéticas.. -. CONSTRUIR Y USAR LA MATEMÁTICA EN Y PARA, LA VIDA COTIDIANA, EL TRABAJO, LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA. Esto supone que todos los estudiantes plantean y resuelven diversos problemas en situaciones de contexto real, matemático y/o científico que implican la construcción y el uso de saberes matemáticos, empleando diversas estrategias, argumentando y valorando sus procedimientos y resultados.. -. USAR LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA PARA MEJORAR LA CALIDAD DE VIDA. Esto supone que todos los estudiantes construyen y hacen uso de conocimientos científicos y tecnológicos para comprender y transformar la realidad respetando el equilibrio del ecosistema. Reflexionan críticamente sobre la ciencia y la tecnología, sus métodos, alcances e implicancias para tomar decisiones informadas y dar soluciones a los desafíos en diversos contextos.. -. EXPRESARSE CON LOS LENGUAJES DEL ARTE Y APRECIAR EL ARTE EN SU DIVERSIDAD DE MANIFESTACIONES. Esto supone que todos los estudiantes vivencien el arte al percibir, investigar y disfrutar las expresiones artístico-culturales de su contexto y de otras épocas y culturas así como al crear y expresarse en diversos lenguajes (musicales, visuales, dramáticos, audiovisuales, danza, u otros). De este modo configuran su identidad personal, desarrollan su sensibilidad y su pensamiento creativo, crítico y holístico, conociendo y valorando la diversidad cultural y el patrimonio.. -. VALORAR Y UTILIZAR LAS POSIBILIDADES EXPRESIVAS DE SU. CUERPO. EN. DESARROLLANDO. MOVIMIENTO UN. ESTILO. DE. CON VIDA. AUTONOMÍA, ACTIVO. Y 43. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.