Texto de Santa María de Iquique: cantata popular

Texto completo

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(2) BIBLIOTECA NACIONAL DE CHILE Sección Chilena. /10M. Ubicación. Afio. ■. SYS:. c. tl¡l¡\W. 06V^ BIBLIOTECA NACIONAL. 101 6504.

(3) Lh. i i. TATO. TmA. E. 11 CANTATA POPULAR. Luis Advis. Publicación. del. Área. de. Música. y de la. de la. División. Sociedad Chilena. de. del. Cultura. Derecho. Ministerio Autor. del de. de. Educación.

(4) División y. de. Cultura. Sociedad Chilena. Ministro. José. de. Ministerio. del. del. Derecho. de. de. Educación. Autor. -. SCD. Educación. Pablo Arellano Marín. Subsecretario. Jaime. Educación. de. Pérez de Arce. Araya. Jefe de la División de. Cultura. Claudio Di Girólamo Carlini Área. de. Comité. Música de. Ediciones. Víctor Alarcón. Eduardo Carrasco Fernando Rosas. Rodrigo. Torres. Transcripción. de los instrumentos de cuerda pulsada. Fernando Carrasco. Pantoja. Transcripción. digitación. y. Marida Peñaloza. de textos. Ayala. Documentación gráfica. histórica. Larrea Diseñadores. Dibujo Musical Osiel. Vega. Prohibida. en. Computador. Diseño. y. Diagramación. Duran. la. reproducción parcial. Imprime LOM Ediciones. o total sin la. autorización. quien sólo actúa como impresor.. del autor.

(5) LA CANTATA "SANTA. MARÍA. DE IQUIQUE" de. partitura de la "Cantata Santa María de Iquique" le hace justicia -4 las obras más significativas de la música chilena en el siglo XX. Su valor radica en el modo como ^/pn ella se han logrado sintetizar, la inspiración y el talento del autor, con los sentimientos y valores sta. p^. primera. a una. edición de la. b. entre el mes de noviembre de 1969 y marzo de 1970 para que fue escrita. Ella fue compuesta el autor tuvo como base interpretada por el conjunto Quilapayún. Para llevar a cabo esta composición, Silva y de Isidora trozos de obras anteriores, escritas como música para teatro (obras de Jaime. de la ser. época. en. algunos. de. largo viaje Aguirre), así como un conjunto de poemas escritos comienzos de 1968, como resultado María del de Santa de la Escuela El capítulo especial dedicado a la matanza por Iquique y sus alrededores. libro regional titulado "Reseña histórica de Tarapacá", de Carlos Alfaro Calderón y Miguel Bustos publi cado en Iquique el año 1935, sirvió como única ayuda informativa para la confección del texto. El tema recuerda la matanza de mineros que tuvo lugar en 1907, en la Escuela Santa María de Iquique, hecho que en la memoria de las gentes del norte. pesar de ser ignorado por la historia oficial, quedó grabado a. un. a. Esta Cantata Santa María. género de obras, anteriores y pos América Latina, "cantata", precisamente por el modelo. el resultado más. logrado. en un. Chile y en esta obra. La idea central es la de unir ritmos folklóricos nacionales con una música de elaboración, dando lugar a un género intermedio entre lo popular y lo culto. Ella conserva además el. teriores. a. esta,. que ha establecido que mayor. marca. se. ha denominado. en. carácter dramático de la esencia de la cantata. clásica, aunque. en. este. relatada y no cantada (recitativo). Eso permite un mayor realismo da al carácter dramático de la música. Este género nuevo le abrió. en un. la acción que se musicaliza está el relato y una mayor atención presta caso. horizonte. insospechado. al desarrollo. el continente, pero además, permitió establecer un nuevo puente entre los músicos doctos y los músicos populares, sentando así las bases de una nueva música que, sin dejar de ser en el sentido de la amplia difusión, no renuncia a propósitos artísticos más ambiciosos. de la música. popular. en. Chile y. en. popular. Esta. conserva. las arias y. coros. cantados, los. trozos. instrumentales de la. cantata. clásica. La. violoncello y un contrabajo, y conservando la alternancia entre coros y solistas. La obra, de gran factura expresiva, utiliza en forma origi nal la armonía clásica romántica, creando efectos climáticos de gran impacto emocional. Introduce además. orquestación está escrita para. instrumentos folklóricos,. agregando a ellos. un. eficaces contrapuntos, logrando un sentido de unidad composicional rara vez logrado en obras de este tipo. La obra se estrenó en julio de 1970, en el Teatro La Reforma de Santiago, y fue posteriormente pre. segundo Festival de la Nueva Canción Chilena, que tuvo lugar en agosto del mismo año, en el Estadio Chile de Santiago. En su estreno fueron sus intérpretes el conjunto Quilapayún y el actor Héctor Duvauchelle, quién también participó en la primera grabación de la obra, realizada pocos meses después. Esta edición de partituras ha sido revisada por el propio autor y se atiene estrictamente a la versión original. Las partes de cuerdas han sido transcritas por el compositor Fernando Carrasco y dibujo musical en computador ha sido realizado por el músico Osiel Vega. Con esta obra se inaugura una línea de ediciones de partituras de música nacional del Área de Música de la División de Cultura del Ministerio de Educación, que esperamos responda a las necesidades actuales de músicos y musicólogos que desean interpretar y estu diar las obras más significativas de la música nacional.. sentada. en. el. Eduardo Carrasco Pirard. 3.

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(7) ^. ~~^. sta. obra fue escrita. que. se. ¿4. refieren. siguiendo. las líneas. generales. de. una. Cantata Clásica.. Hay sin embargo,. variantes. a:. Aspectos. temático-literarios: el motivo. religioso. tradicional ha sido. reemplazado por. otro. de. orden social y realista. de lado la tradición europea, a ella se han amalgamado melódicos, modulaciones armónicas y núcleos rítmicos de raíz americana o hispano-americana. Aspectos instrumentales: de la orquesta usual sólo se ha conservado el bajo (violoncello y con. Aspectos. diversos. giros. trabajo). a. modo de apoyo,. Aspectos sin. embargo,. estilístico-musicales: sin. agregándose. a. él dos. dejar. guitarras,. contiene elementos rítmicos y métricos,. con. charango y un bombo. ha sustituido por un Relato hablado que, de no romper el total sonoro.. dos quenas,. narrativos: el Recitativo clásico, cantado,. el. objeto. un. se. Luis Advis. Santiago. de Chile,. Comentario incluido. 5. en. Julio de. 1970. la carátula del disco. original.

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(9) TEXTO L- PREGÓN. Señoras y. señores. venimos. contar. a. Seremos los hablantes diremos la verdad verdad que es muerte amarga de obreros del salar. Recuerden nuestra historia de duelo sin perdón por más que el tiempo pase no hay nunca que olvidar.. aquello que la historia no quiere recordar.. Pasó en el norte grande fue Iquique la ciudad mil novecientos siete marcó fatalidad.. Allá al. pampino pobre. mataron. por. Ahora les. Biis. pedimos. que pongan atención.. matar.. (Sigue. 7. Interludio. B ís. Instrumental).

(10) III.- RELATO. Si. contemplan la pampa y sus rincones, verán las sequedades del silencio, el suelo sin milagro y oficinas vacías. como. el último desierto.. Y si observan la pampa y la imaginan en tiempos de la industria del salitre, verán a la mujer y al fogón mustio, al obrero sin. cara,. al niño triste.. También verán la choza mortecina, la vela que alumbraba su carencia; calaminas por paredes y por lechos los sacos y la tierra.. algunas. También verán. castigos humillantes,. cepo que fijaban al obrero por días y por días bajo el solno importa si al final se iba muriendo. un. en. La. culpa. del obrero muchas. veces. el dolor altivo que mostraba rebelión impotente, una insolencia, era. ya que. "ley. de. i. patrón" es ley sagrada.. También verán el pago que les daban; dinero no veían, sólo fichas, por cada día trabajado y aquella era cambiada por comida. una. ¡Cuidado! de. ninguna. con. comprar. manera se. en. otras. partes,. podía. aunque las cosas fuesen más baratas; lo había prohibido la oficina.. poder comprador de aquella ficha había ido bajando con el tiempo, pero el mismo jornal seguían pagando,. Si. El. ni por nada del mundo. contemplan la pampa y sus rincones sequedades del silencio,. verán las. y si observan la pampa como fuera sentirán destrozados los lamentos.. un aumento.. 8.

(11) IV-. CANCIÓN. El sol. en. desierto. Salitre, lluvia bendita, se volvía la malvada;. grande. y la sal que nos quemaba, el frío en las soledades. camanchaca y noche El hambre de. la pampa, pan de los días cementerio y tierra amarga.. larga.. Seguía pasando. piedra seca. el. tiempo. y la queja derramada, la vida de muerte lenta. y seguía historia mala. Dureza de sequedades. y la. lágrima. para. Las. casas. cansada.. siempre. El sol. desposeídas. en. se. quedara.. desierto. grande. y el obrero que esperaba al sueño que era el olvido,. y la sal que nos quemaba, el frío en las soledades. sólo. camanchaca y noche. espina postergada.. El viento. la pampa inmensa nunca más se terminara, dureza de sequedades para. El hambre de. en. siempre. se. larga.. piedra seca. y la queja derramada, la vida de muerte lenta y la. quedara.. lágrima. cansada.. (Sigue Interludio Instrumental). 9.

(12) Se había acumulado mucho daño, mucha pobreza, muchas injusticias; ya no podían más y las palabras tuvieron que pedir lo que debían.. A fines de mil novecientos siete se. y. la. huelga en San Lorenzo al mismo tiempo todos escuchaban gestaba. grito que volaba. un. De. una a otra. se. oían las. de. una a. el. rostro. el desierto.. en. oficina,. como. ráfagas,. protestas del obrero, otra oficina, los señores... indiferente. el. desprecio. puede importar la rebeldía de los desposeídos, de los parias; ya pronto volverán arrepentidos; el hambre los traerá, cabeza gacha. o. Qué les. -¿Qué hacer hermano. entonces?. con. hermano. lo. ¿Qué? si. nadie. escuc. preguntaban,. pedido y tan poco. ¿Tendremos que perder las esperanzas?-. -es. justo. Así se. el. es. y el sufrimiento fueron aunando voluntades; con. en un. amor. solo. había que. lugar comprenderían, bajar al puerto grande.. 10.

(13) VIL-. CANCIÓN. Vamos a. mujer, confía que hay que llegar, en la ciudad podremos vamos. mujer, partamos. la ciudad,. todo será distinto no. no. ya. hay que hay que. dudar,. Dicen que. vas a ver,. como un. que te. Toma. mujer abrigará,. mi. te. manta. se va a. un. no. casas. lindas. gustarán, gustarán, confía,. mejor.. va a ser. ¿Qué canto. no. es. lo que pasa, dime?. calles más.... dormir.. Vamos. ¿Qué. grande. salar;. muchas. hay. es. que hay Dios, allá en el puerto todo. sonreír,. le cantarás. Iquique. como. ponte al niñito en brazos no llorará, no llorará, confía, va a. mar.. dudar, confía. porque en Iquique todos van a entender.. te. todo el. ver. es. lo que pasa, dime?. a. mujer, partamos. la ciudad,. todo será distinto. calles más-. hay que dudar, no hay que dudar, confía. no. Largo. camino tienes. que recorrer atravesando cerros, vamos. ya. vas a ver,. porque en Iquique todos van a entender.. mujer,. (Sigue Interludio Instrumental). 11.

(14) IX. RELATO. Del. quince. al veintiuno,. Los. de Diciembre, hizo el largo viaje. señores. de. Iquique. miedo,. mes. tenían. se. era. ya demasiado. ver. tanto. por las pendientes; veintiséis mil bajaron, o. el. tal vez más,. silencios. con. pampino. no era. hombre cabal, podía ser ladrón. gastados. el salar.. en. obrero;. o. asesinar.. Iban. bajando ansiosos,. Mientras. iban. llegando. eran. tanto. las. cerradas,. los miles de la pampa, los postergados;. miraban solamente. mendigaban nada, sólo querían respuesta a lo pedido,. el comercio cerró. tras. no. respuesta. y. eran. se. los. a. Mejor en. ellos,. gremios,. carpinteros, carreteros.. los. pintores. los. jornaleros,. que los. algún. era un. los de la maestranza,. los. puertas,. juntaran. sitio. si andaban por las calles. solidarizaron. los. sus. había que cuidarse de tanta bestia.. limpia.. unieron. las ventanas;. también. Algunos en Iquique los comprendieron se. casas. y sastres,. lancheros y albañiles. los panaderos. gasfiteros y abastos, los cargadores. Gremios de apoyo justo, de gente pobre.. 12. peligro..

(15) X.- INTERLUDIO CANTADO. Se han unido. con. nosotros. compañeros de esperanza y los otros, los más ricos, no nos quieren dar la cara.. Iquique nos hemos venido, pero Iquique nos ve como extraños, nos comprenden algunos amigos los otros nos y quitan la mano. Hasta. Se han unido con nosotros compañeros de esperanza y los otros, los más ricos, no nos. quieren. iñ iirT¡S¡. I. i .... I. -. .. <-r. A M *. *. *aár*. -. Wjí. <■. lili >f y 13. dar la. cara.. r,..

(16) XI. RELATO. El sitio al que los llevaban era una escuela vacía y la escuela se llamaba Santa María-. Siete días esperaron. Pero qué infierno se vuelven cuando el pan se esta jugando con la muerte.. Dejaron a los obreros, los dejaron con sonrisas, que esperaran, les dijeron,. Obrero. sólo. unos. siempre. es. peligro,. necesario; precaverse así el estado de sitio fue declarado. es. días.... Los hombres se confiaron; les faltaba paciencia, ya que habían esperado la vida entera.. El aire trajo un anuncio oía tambor ausente... era el día veintiuno de Diciembre.. no. se. ¡9. 14.

(17) XII.- CANCIÓN. Soy obrero pampino tan re. viejo. y comienza con. como. temores. el que más. cantar. a. de. Ya. y soy. mi. no. siento más que mudez. y agonías de soledad sólo ruinas de ingratitud. voz. algo fatal.. y recuerdos que hacen llorar.. Lo que siento en esta ocasión lo tendré que comunicar.. Que. en. la vida. no. hay que. temer. lo he. aprendido. Algo triste va ha suceder algo horrible nos pasará.. ya con la edad pero adentro siento un clamor y que ahora me hace temblar.. El desierto. Es la. muerte. me. ha sido infiel. sólo tierra cascada y sal piedra amarga de mi dolor, roca. triste de. 2Í-. sequedad.. "'■y8¡N*í. 15. que surgirá la oscuridad;. galopando. en. por el. aparecerá,. mar. y sé que vendrá.. ya soy. viejo. (Sigue. Interludio. Instrumental).

(18) XIV.- RELATO. Nadie. Que. que un noble militar,. sin protestar,. diga palabra llegará. ¡Vayan saliendo. el sabrá cómo hablarles, con el cuidado. que. trata. a sus. El. de. vayan. pidan. entonces. órdenes. acatan -. Desde la escuela, el Rucio valiente obrero,. ya llega mucho boato. con sus. no. lo sentirán!. lacayos.. y muy bien. se. lugar,. ese. que si. el caballero. general. con. que. que aunque pidan y nada obtendrán.. general;. un. mejor. es. responde. precavido,. a. la. mostrando el. soldados,. amenaza. pecho:. Las ametralladoras están. dispuestas,. -. Usted. no nos. y estratégicamente rodean la escuela.. con. -. balcón les habla. dignidad.. Esto el. un. es. tanta. que. Que. sirve de nada. entienden deberes,. perturban. que. son. no. nuestro. mano,. ejemplo. quiere amenazar,. aquí estoy. yo,. dispárele. este. a. al corazón.... el orden,. obrero. -. maleantes,. que están contra el país, que son traidores, que roban a la patria que son ladrones. Que han violado a a. El. general que. no. ha vacilado,. lo escucha. rabia y gesto altanero, le ha disparado.. con. mujeres,. indignos,. que han matado son. ya. Y si. ignorantes,. son. no somos. y el futuro lo sabrá se lo prometo.. de inventar. que. que. animales, rebaños,. ya. con. miseria. no. cueste;. el puño en alto. Vamos a dar nuevas fuerzas. comedia,. dejen. tanta. son. no. nos. levantaremos la. lo que les dice. general:. Que. general. entiende,. seguiremos esperando, así. Desde. señor. Y el. primer disparo es orden. para. matanza. y así comienza el infierno con las descargas.. soldados. asesinos.. 16.

(19) XV.-. CANCIÓN LETANÍA -. Murieron uno. tres. tras otro.. Tres mil seiscientos uno. La Escuela Santa María fue el exterminio de vida que se moría; sólo alarido.. mil seiscientos, mataron,. tras otro.. Tres mil seiscientos miradas. La Escuela Santa María vio sangre obrera,. apagaron. mil seiscientos obreros asesinados.. Íue. la sangre que conocía sólo miseria.. Serían. tres. se. res. mil seiscientos. Un niño. ensordecidos,. juega. en. Santa María; si juega a buscar. y fueron tres mil seiscientos enmudecidos.. ¿Qué. 17. la Escuela. tesoros,. encontraría?.

(20) A los hombres de la pampa. que quisieron protestar, los mataron como a perros, porque había que matar. No hay que ser pobre, amigo, es peligroso. No hay que ser pobre, amigo, es peligroso. No hay ni que hablar, amigo, es peligroso. No hay ni que hablar, amigo, es peligroso. Las. mujeres de la pampa se pusieron a llorar y también las matarían, porque había que matar. No. No No. No Y. hay que ser pobre, amiga, es peligroso. hay que ser pobre, amiga, es peligroso. hay que llorar, amiga, es peligroso. hay que llorar, amiga, es peligroso.. los niños de la pampa que miraban nada más también a ellos los mataron a. porque había que matar. No hay que ser pobre, hijito, No No No. hay que hay que hay que. ¿Dónde que lo. peligroso. pobre, hijito, peligroso. nacer, hijito, es peligroso. nacer, hijito, es peligroso.. están. los asesinos. por matar? por la tierra,. mataron. juramos. los tendremos que encontrar, lo juramos por la vida, los tendremos que encontrar, lo juramos por la muerte, los tendremos que. encontrar.. ¡Lo juramos compañeros ese. día. es es. ser. llegará!. 18.

(21) XVIL- PREGÓN. Señoras y señores,. aquí. termina. la historia de la escuela Santa María. Y ahora les. con. respeto,. pediría. que escuchen la canción de despedida.. 19.

(22) XVIII.-. CANCIÓN. FINAL. Ustedes que ya escucharon la historia que se contó, no. sigan. Unámonos que nadie. allí sentados. pensando que. ya. pasó.. La tierra será de todos, también será nuestro el. o. bien,. en. un. o. habrá para todos, y habrá también libertad. Luchemos por los derechos, que todos deben tener. pasado.. tiempo. mar,. justicia. miremos la realidad.. mañana. vencerá. nos. quieren esclavizarnos, jamás lo podrán lograr.. basta sólo el lamento;. Quizás. hermanos,. si. No basta sólo el recuerdo, el canto no bastará; no. como. más,. la historia que han escuchado, de nuevo sucederá.. luchemos por lo que es de nadie más ha de ser.. nuestro,. No. Es Chile mil si. un. cosas. es. país. tan. hay que ser pobre, amigo, es peligroso. No hay que ser pobre, amigo, es peligroso. No hay ni que hablar, amigo, es peligroso. No hay ni que hablar, amigo, es peligroso.. largo,. podrán pasar,. no nos. preparamos que resueltos para luchar.. Unámonos Tenemos tenemos tenemos. razones. que nadie. puras,. qué. hermanos,. vencerá. nos. quieren esclavizarnos, jamás lo podrán lograr.. si. por qué pelear, las manos duras,. tenemos con. como. ganar.. La tierra será de todos,. también será. nuestro. el. mar,. habrá para todos, y habrá también libertad.. justicia. Luchemos por los derechos, que todos deben tener luchemos por lo que es de nadie más ha de ser.. Unámonos que •. si. nadie ■. 20. hermanos,. vencerá. nos f. quieren. jamás. como. lo. nuestro,. esclavizarnos,. podrán lograr.. ,_.. *. (Blsi.

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