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ICONOSI11
Revista de FLACSO-Ecuador No 11. Julio, 2001
ISSN 1390
12'49-Los artículos que se publican en la revista son de exclusiva responsabilidad de sus autores, no reflejan necesariamente el pensamiento de ICONOS
Director de Flacso-Ecuador
Fernando Carrión
Consejo editorial
Felipe Burbano de Lara (Editor) Edison Hurtado (Ca-editor) Franklin Ramírez Alicia Torres Mauro Cerbino Eduardo Kingman
Producción:
FLACSO-Ecuador
Diseño e ilustraciones:
Antonio Mena
Impresión:
Edimpres S.A.
FLACSO-Ecuador Ulpiano Páez N 19-26 y Av. Patria Teléfonos: 232-029/ 030 /031 Fax: 566-139
E-mail: fburbano@flacso.org.ec ehurtado@flacso.org.ec
Indice
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Reseñas
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Sugerencias bib
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~$00-lo una (,liqUC'toi
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-culturas po[ltiC<15",no deja de ser umbil!n una referencia temporal
necesaria que nos remite tanto a las contingentes. ~co nfl;'tiva.'l
y
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-lcs cambios pclñicos-, corno a los históricos "
pa-tios
¡n rctiores~de
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n
-lcs
cambios de la
poltrica-
.
"Finde siglo" se muestra,en tonces, como una evocación
de
lo abieno queson lasculturas y de lo versátil que es elcampo de
la política. Ambas, cultura y polrüca, establecen
relaciones siempre cambianres, conflictivas y mu~ ruantcnre ccmmctivas,que son consu me y diver
-samente abordadas y siem pre muestran un rcsrrc
nuevo
pua
el
análisis.Asimismo, resulu. provocador d plural yaque
confronu.
de
entradael
normativo y teleológicoenfoque fUncional <onduet isra', vigenre ha.¡u. hoy
en la poljrologfa anglosajona, RgÚn
el
cual existc... cultura poIftia que habría que conS!ruit _
imiu.r o s.im ular- a pulir de '''''' moderna
y ecci
-dental forma
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vida
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~nle,
ademú,
potqUe.' m!s all¡ dd drulo,el
libro es una compilaciónde
asúlisU
de
divel'5OSautores sobre
la
relación entre culruray
polltia. enreferencia a
aIguno.
paíJa:
de Ambia Latina, yesto obliga 1.
la
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de
encontrar los hilos que aten-o
al menos que inreneen 1.u.r-1.1osa.nkuJos,
justo en WI tana que
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profusos, disrmila,ex-~uym.tes
y
encon trados abordajes quehacen
quc aoshilos
1. YIXCI snn impttO:ptibla.~te,
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libro es una. nprcsiónrica
en
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ítica
no es una. leolia- sino que-
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referencia. 1. un conjuntode
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ser utilizadu
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CUl'nu .... d oonoacadhnic:o l'u"'ionalÍltl an¡losajón. La
ob~ Kminal a "T1Juit'il:nJnJ...deGabridAlmond ySid
-nq Verl>a(J963);en dla. dadc laU"" pre--fijad. forma Ji
-~ de altmdcr lapolf.ica. K "",-fij.n u im ismo 'l<1ti
-pos idt:aIa de culru.. poJl. ia,: parroquial, de .úb<ii", y
panicipan" . La ú1tim. a lam:lo "l'un<;ÍOnal" al orden de.
rnocráio:o li~. A p.nir dealIJ, Yd....
'm
de tu V'ndco ag<n<!ude mo<krn iudó n -dadc . rrib. ydadeafuera_osrinicillon aniJiaia que "evidenei. ban" d -..lUO- de]U "'_ eiMad os "en cambio"con Ulp«"" la conSlitución de un onkn polhico "modemo" (Germani, Hunlingron). U.
crlrica> . os,e paradigma rienen quevercon lo ...!>Odntri_
CO. Ideológicoynorm."...., de .u. 'Upua,Oli paratntcllder
l. poI/tia Yl. cuhura polJtica.Ver
TAt
riV"1'Tdn<.. ""isj-td,
Sagc,
Newbury Pm., CaJifo.ni•• [L';I801198';1, un.compiJ:ación de crl. icu y rd«ruru que editaron los m
io-moo aU' OI<1 Almolld y Yerba; un. nccl....'" compilación
de ....bajos oob", cul,ura poI/lica que '" alejan opUdl>
-mal,e del paradigma li.mcionali"a sr enCllC1l.ra <'ti la "'_
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Abim.rNo.nn
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Madód, 1';1';17;ver ,ambK'n,con .... diSlanciu, ...crlfÍQode
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Ram/n:z • los ..- ddconcq>'o .... laa.caekmia. «wororiana: "Explo' ando .... un
aguiero negro. lhcia un. crltÍCI de '" visiona domi""n
-.os sobre laculrun polftica .... d Eo,.ado.-, a l ICON OS
como una "cuestió n empírica, abierta a las h ipó-tesis
y
a la venficacién' ".De esta forma, la primera partede esta co mpi-lación CCulrura
y política:
algunos pro blemasteóri cos") tie ne dos artlculos teó ricos de otros dos
aca Mmicos que
ha
n
trabajad oya
largo tiempo so-bre la
cultu
ra
poHtica . Un ard culo deNorberr
lcchne t que insisre en su
t
esis,
presentada por elAuror en difen::ntes oportunida des3,
de
que "lapolítica
ya
no es lo quefue
"
.
Esrllvcl. presenta, v A-liéndose de 1<1. metáforll del mapa, una propcesade lectura de la nueva "carrog rafla simbólica" que da sentido a las formas de
pe
nsar
y
hacer pol!ticaen América Latin a, Lechner sustenta su tesis en una reflexión sob re los "nuevos ccneexecs de lA
<!.C-ción política", a saber, la vigencia del mercado
ca-mo articulador de lA"nueva
sociabilid
ad
",
la crisisdd E$t<l.do de Bienestar
y
lA ca:lda de los n::glme -nes soci.aliscas, lo que da pie a un "desencanto"con las promesas
y
capacida des de inreligibilidadde la n::.alid ad desde las
'
familia
res" y
"h.wituales~ concepciones de 1<1. pollticay
lA democracia (noes-raría por demás preguntarse
p.a.rlI
quién son "hAbi-eual
es",
ya
que aquellastambién esta
r
í
an
encons-tante disp u ta por su defin ició n ).
El segu ndo anrculo es una critica "ccnsrr ucti-v:l~ a Tht ávit
(11m
...:
del An tropólogo EscabanKrorz
y
eiene quev
er
con lA inclusió n del
a
di-mensión
ueópica en el análisisde
la cultura po líti-ca.Se
trau de una critica en tam o que las dime n-siones que A1mo ndy
Yema usan para su investi -gadón (cogn itiv:l, cvaluativ:ly
afectiv:l) no dancuerna de los semidcs ccmparridcs sino solo de lA agregación de orientacio nes mbjttilJaJ individ ua-les, con lo que se dice mucho de lA "o pinió n pú-blica" pero poco respectO de las "esrrucmras de significación- (G e<:m) de 1<1. polltica, es decir,
de
sus dimensiones immubj ttilJaJ de
d
otacién
desentido'.
2 Ver Aim<>..,J, Gabriel, "la hi"oria inrelectual dd con·
"'prode cultura dviCl", en Del Águila. el ..l lAdem«r.._ ci4...'''' ">:M~ Alian", Edi'orial, Madrid.
!
1980)1998 3 Ver"Presen..,,¡ón".en Led mer.<:ompilador.CsJn,
,,
,
f'ts_/inr.) demomlliuá ¿n, FLACSo-CLACSQ ·¡C I, Santia_
go de Chile, 1987; LA, !""tios imeri..m <k '" am./Xl'.uU, FC E. Chik. 1990;•...,. nuevo. perfil..de lapolhi... Un bosquejo' , en Nu=, S«i,J,,4 No. 130 , Caracas, 1994;
·La poJi,i.. ya no .. loque fue", en N_ Sori,J,,4 No.
144. Ca..cas. 19% .
En la segunda parte del libro nos enconrr;tmos
con Análisis IAn variados -y metodológicame nte
diversos- en
realidad
es
oAcion.ales comolA
vidw-polkica
y
lA
cultutA en Argentina. los mltines, las disputasfaccicnales y
los cambiosculturales
enBrasil, los procesos
elec
torales
y
sus imAgi nAriosen Mé~ico, los famasm<l.S de
lA
drogay
sus redesde
"
carrelieacién"
de l;tpolínca
(cánel deM
ede-IUn) en Colombia
y
lo s desenca r nes gcneraciona-les de la poHd ca post-n::volucionuia en
Cub
a
.
Además, ~nLa
tercera parre, el libro deja espacio pa ra pensa r la culturapoltrice
no necesariamen tereferida a coneexros nacionales, sino ;t enfoques
transversales lipdos ;t temas como gtnero ("Cul· tura
política
en cuerpo de mujer~) y mino rl;t¡ ("Ciud<l.dAnla culru r.aly
minorlas IAtin;t¡ en Esra_dos Unid os").
En
este p;tnOranl;t, un hiJo que Ara a los artl cu-los, y que V;t más allá de l;tconsonancia sobre te-ma de la relación culrura-polftica, es el que sefimun creciente Inter és por comprender los fenóm
e-nos políticos
ya
no desdela
"enclaustrllte" pen-pc:etiv:l polirológica liberal, obsesionada con " lle-pe Ala mera" de Un;t hueca "democracia~, con ter-minar con la "transició n-
y
empezar la "consolid a-ción", con maneener lo s márgenes pollticosM
jO
razonables formas de "gobem abilided", sino
des
-de los contenidos pro pios de "nuestra versión de
la
m
odemidad'
"
.
Dand olA espalda
AlA
miopees
-pera dd VAgÓn de la histori,;¡ que no s cquip;tre .al
mundo moderno, los :lTtlculos de
C,,/
tIj=
~/lti cm a fin tÚl
igio
SOn un esfueno por acercamos aLa
comprens ión con contenidos prop ios-
no
neg;t_tivizados- de los fenómenos
polüicos
enLuinoa-mé tica.
El "hilo~ que más inreresantemenee ara Alos
artlculos, uno marcadamente más débil que el an-terio r, es
a
quel
del desarrollo de mcrodo logfas de análisis. En esea resellAenf:l.riz.aré en él, p;tra con-cluiren que en sus pun r<l.S
el
hilo lie ne aún much.amadeja
que (des)enhcbrar.Uno de los artlculos (· Camb io s
y
conrinuida -des en lA cultura Política de los brasileños~, nóte-4Ve,
Gecrt
.
Cli!fQrd, /.JIin'''1'''''4átJn<k "'" (tI/'u_,Ge-di..., &rcelona, [1973)1 997.
5Tomo ..la id..deCarlosdeTom,_Ver Un...f"
'
'''i''"':''''
p,,/ilm0:1",,/turo polili'.. '" &w4Jor.Cup.
Quito. 1996.1
54
K ONOS
se
el
singular), que es una muestra del vigor ddparadigma funcicnalisra, reproduce
el
esquema delos ti¡>O$ ideales, en
el
que -como se apuntó- sees-tablece un paradigma "democrarico"
al
cual seapegan o no MIos br<l$ileiíos~ , y que utiliza 1:1. e
n-cuesta como abordaje de las "orie ntaciones" res
-pecto a Jos objetos simbólicosdel sistema político.
Digamos que es
el
más cuami{ativo y politológicode los abordajes sobre cult ura política: sus resulta
-dos analfricos no pueden ser Otros que los de por
-cem ajes, índ ices o correlaciones sobre apoyo a
la
democracia, pr
eferencias
agregadas de tipos de
go-bierno, rechazo a ciertas instituciones, d
esconoci-miento de las leyes, etc. Como {ambi~n )"l se
"puntó, d [Imite de esta aproximación tiene que
ver co n producir
poca
interprcución sobre las"es-rrucruras de significación"
y
mucha sobre las pre-ferencias agregadas. que no es lo mismo ni eS
igw.l.
Otros ardculos son inciranremente más
cuali-tativos.
Por ejemplo,Resalía
Winocur, la compi-ladera
,
y
NormaU
baldi
es<:riben un reporte deinvestigación sobre los miedos y las paradojas de
las elecciones presidenciales de
199
4
en México,miedos que tienen que ver con el largamente
anunciado fin del priismo
y
con Mq U<'pasad
.
el dfadespués",
y
paradoja¡ que mucstnn quepese
aque hay un desgaste
y
deslegirirnacién
delPRl,
seprefiere "lo malo conocidoM, pues brinda "
seguri-dad onrológicaM(Gtddens) en los marcos de i
nte-ligibilidad de la
polnica
mexicana', Este análisissociológico retoma la entrevista
serniabierra
comoesrrategia merodológica
y
no desesnma el uso delensayo inrerptentivo para dar cuenta del "u niver
-so simbólico" de la
política
(eso51,
con base enla
previa producción/consrrucción de datos).
De
igual forma, losa
rnculos
dedicados aCu-ba ("Cuba, el desencanto poltdco de una genera
-ción") a Colombia
("
El
c.ár!el deMedell
ín
y
susfantasmas.
La
coca como cinel, como froneera yOtras imaginarias másM), y el segundo dedicado a
Brasil ("Com promisos públicos y rcalineamientos
sociales: el significado de los
mleines
en las dispu-tas faccionales"}se basan en análisis de perc
epcio-6 Ver Giddeno, Anlhony. lit rt>"'t,,,,<ió~ tÚ lit
",,¡
uU4.
Bastt
""
4
lituorladtlit~~",AmorrortU, Buen.,. Aires, 1995.nes, n::prescnnciones e imaginarios. El acceso
rne-todológico com bina
la
descripción de los procesospol
íticos
con la interpretación de los "n::glmen.,sde tepresentaciónM(H all) que se construyen en
torno a ellos'. En el primer caso, la autora, Li
lia-na Mardnez, más all:! de su recuento de
la
histo-ria
polúice
cubana, relata tanto su experi.,ncia et -nográfica (observación participa nte) con jóve nescubano. -para quienes el imaginario político no
sed a el mismo que .,] de sus padres qu., . f vivieron
la R<:volución
del
5
9-,
como el resultado del
as
entrevistas
y
las historias de vida realizadas a dife-rentes personas (art isras, inteleCtuales, obn::ro.,
cam pesinos, erc.}, y describe "densamente" -usa
exp resam en te las catego rla.s gccrtzianas- los mar
-cos simbólicos dentro de los cuales los individuos
experimentan
y
dan sentido a su vida socíopolúi-ca.
As
e,
medianre un análisis de las experiencias desociali7.:l.ción (prima ria, en unos o:3S0S,
y
secunda-ria en otros), que son pretendidamenre verticales
desde el Estado cubano, la aurora da cuent a de
los procesos
de
resigniflcaci
én
de lapoltrica
cuba-na.,n
la
cultura pol({ica de lo. individ uos nacidosluego del
59
,
que serfa, asl, marcadamente más"desangelada"
y
"cínica"
...
en una palabra, "deseo-canrada".
En el segundo caso, Armando Silva reconstr
u-ye los mitos, los estereotipos
y
los prejuicios quese imponen como caregorfas de comprensión de
la polftica en Colombia. Todos el10s situados en
torno a la figura demoniaca del mal encarnada en
el capo de
la
droga Pablo Escobar. Su análisis, sisequiere, e. una g.,ncalogfa -no se menciona a Fou
-caulr-
de
los discursos de pod.,r (no .,n abs!racto,más bien muy n:rrenal e impulsado por
la
agendade: neocclcnialjsmo de los Estados Unidos) desde
donde se
J4int
los sentidos dd "bien" y dd "m aren torno al problema de la
polftica
en Colombia,que bajo este vdo, es vista como
la
guerra dd de-monio (la droga) contra d ángd de paz (en camu
-flaje gringo) . Un análisis que metodológicamente
utiliza la reconstrucción de los sentidos litúrgi
co-políticos fijados en la prensa respecto a la captura
y muerte de Pablo Escobar, a las reacciones que
7 Hall, Sruarr,editor, Rq;,.,I:7l""n'M. C"¡",,,,¡Rq;mnr14_
tio",,,~JSJt"ifyi..gPraaiCtl, Sage, Londr,,", 1997,esp.ca
ese hecho generó en los "forma dores de opinión"
y en 10J diJCul'JOJ oficiab, todo ello no solo con
la
intención de reconstruir ¡OJ (perversos) irnagi-narios denotados sobre los cárteles de droga, o
la
figura de Escobar, Jino ante todo, sobre los (
ma-niqueos) imaginarios co nnotados sobre
la
supues-tamente nula
y
angelical participaci ón de los con-sumidores
y
cineJes estadounidenses y la inrer-vención polftíca de Wa¡hington. El análisis de Sil
-va da luces sobre los procesos de naturaliud ón
y
definición
de
"loreal
"
que desde la¡ estrategiasde
poder intervienen en elsiem pre abierto campo de
lucha de b significación.
Por último, Palmeira y
de
Heredia se valen desus observaciones partic ipantes en los mitínes
pree!ectOrales en dos estados federados de! Brasil,
Pernambuco y Río Grande do Sul, para analiur
los "tiempos
de
la polftica" como una rupruta dela cotidianidad, Su trabajo es especialmente rico
en daros ernográficos desde los cuales reconsrru
-yen los imaginar ios políticos en Brasil. Los "
deli-rios", "esqubofrenas"
y
puestas en escena del"
po-lítico"y su "séquito" de (casi) circo, dan cuenta de
cómo se experimenta "la política"desde los ciuda
-danos y no desde
la
"ba¡taIlte excepcional posturaexistencial de la reflexión teórica"'.
No muy lejos de estas metodologl.as cual
itati-vas, e! trabajo de Alicia Martlnez sobre cultura
polkica
y género privilegiael
análisis de los reper-torios
de
sentimientos, ideas, oeencia¡ y valora-ciones que se activan en las prácticas pollticas
("com porramiento político") de los movimientos feministas en México. Fl trabajo consiste, mer
o-dológicamen te, en el anál isis de los discursos de
act ivistas polCticas en varios encuentres feminista¡
o sobre feminismo, y desde
el
cual seexploran losobjetos simbólicos en disputa (miedos y deseos
sobre la política, la diferencia de género, las
"otras" mujeres, etc.), la¡ acciones y reacciones
desde
el
posicionamiento feminista hacia b poll-tica {"la sensibilidad
polfnce
de las mujerespollti-casO)
y
la¡ conflict iva¡ rutinas de resistencia eidentificación
poltrica
.
Esta estrategia permite a laautora, finalmenre, reconstruir la¡ subjetividades
Sla
m..c.,.
de F..,nando Bus.amanre.Ver "Lacullura po-lhica yciudadonarn el &uado,", en &luuicr.. "Np",bk-"'" Mgt>lNm..bilidad CORDES ,Qui.o, 1997.
y explicar -aún explo rarc ríam enre- 10J com
porta-mientos políticos de las mujeres.
Por último, los análisis sobre minorías latinas
y
ciudadanla cultural en Estados Unidos de Rena-10 Rosaldo , y sobre videopclitica en Argentina de
Luis AlbertO Quevedo, se sustentan en enrrevista¡
y
observación participanre .La5
preocupacionesconceptuales -que por razones de espacio solo
enuncio- son, en
el
primer caso, [a de la ciudada-nra cultural desde la¡ minorías latina¡ en una
so-ciedad que se debate ccnstanremenre en tétm inos
de inc1usiónfexc1usión en (y resignificación de) b
co mu nidad imaginada, y en
el
segundo caso,el
dela comunicación relevisiva como nuevo campo
polltico dedotación
de
sentido de la vida social.Como se ve,
el
lib ro llevay trae un hilo temá-rico vigoroso y fértil en términosde posibilidad de
análisis, junte a un hilo metodológico que
prove-chosamente no es unívoco, lo que hace, sin em
-bargo , que se extrañen trabajos co mpa rativos e
n-tre distintas realidades nacionales. Esto segura
-mente se debe a que la cultura
polfrica
se ha con-venido solo hasta
luce
poco en una preocupaciónde
la
academia latinoamericana' -ceda vez máspreocupada por formar más investigadores de lo
social y menos ineelecruales orgánlcos-, lo que a
su vez (nos) demanda que se comiencen a produ
-cir trabajos investigaévos sobre este tema en
Ecuador.
Edi$On Hunado.
9 l.a e""POO n.,. M6<ioo donde51 hayunalarg:¡ rradición de inve..igaciónen.,.,. wna, debido aque r"e pal, 1iJ.
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