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"Hoy me voy a ocupar de mi cólera"

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TALLER DE AMERICA

1O,0f••o. Qodo".do lo ... ... M l" ul lu t O " . AfI. U e ... 1183

(2)
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Hace diecioc hoaños, que la Escuela, es decir, lospro fesore sde la Escu ltla, hiciere n lo que se conoce por"Arnereida": iDiecioc hoañosl

Fue laorgani zación y la conc lusió n de una travesl . por América, con poetast rence-ses, fil6sofos franceses, poetasinglesesy algunos.rt istas sud.mericanos radicados en Paris.

Desde hace dieciocho años, en adelante,a l. luzdeesaaven tu ra,ocu rr ieron muchas cosas, entre otras, la ReformaUniversitari adl'l año 19 67,quecome nz ó en est a Es-cuela,se insta uró,como eje de deba te, node enseñanza, sinoalgo m~spro fu ndo , de debate rea l,entreprofesores yalumnos, esto Que sellamóTallerdeAmérica . Hace dieciocho años, entonces,Quepráct icam en te comenzócon unaacc ió n elTaller de América . Yo quiero declarar,solemnemen te, Que esun fracaso, yasumo ente rala respo nsabilid ed. Nome Quejonada,constato,es un fracaso,

Ho y me vaya ocuparde mi cólera, Ilgunavez ten iaQueser, Lacólera,usted es saben espoét ica,no se tra tade agredir a nadie. Paralo cual,vayate ne r Quehacerun breve pró loqo ,paraque ustede slopuedanent end er.

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S. n.y d.lo ligu.-nt.:cktdI.1 dl• •n QU' 00501rOI tUnd.mol

.It.

n~.EICl,tII•• que Y' fttlblhlndm...1". "decir.1'1101treint.y un.1\01. \1 "".11et0di Rim-bIud.\1ruón por11 euelnoto,rOI ...mol • R,mbMld. SI!dijoYIll! ....""iO1'1'11'l' tnljldlfi•.pofQu.noto'lrOl hicimol nuftt..l.IeUK,ón d.R'mbMld.•

qu.. ".•.

",.. nori",.CO" • oIc:rl6fl.

(5)

Esto nenepara nosotr os,un~impor tanciamuy peculi." Cuendo digo nosotros, hablo de los quelundam os laEscuela, y de los que fueronu ·alumnos de leEscuele. Y le Impo rt ancia pecutiar que tiene. es le si'Juient e: que nosotros nos desentendimo s, rad ica lmen te. detodo cuento se llamóle accen. porconside rerquepor definici6nno podfa estar a la~anguard iede nade_Porqu e Aimbeudegrege "de hoy en adelante , ia pelabra ir' so la.delante de la acci6n".es decir,en términoscorrientes,desulr ede ;y optamos por esa11.11, y actuamosbajoe:;a 11.11,y nOtdesentendamos · noporque nos venqabien o nos~engamal·sino porque creemos que notieneel menorinterés pare lacond ucci6n del mundo, miren lo que lesdigo;ningun aclase deeceton.categ6rica' mente, ningun a: no muevt' nlKfil. Esto esunadi ~ is i6n dl,lre,fuerte,peligrosapara le videindi~ i du alde cada une. Inocua,para la~id apo lft ica,,in ningunatrasce ndenc ia po iItica. pero , ti,dura, paralavida individualde Cadil uno.

Esto nos conduce alo siguiente:a unreplanteo radical de qué es lapalabra;si es ella la que constr uyey no la secón.desde elmomento en que ambas esténdi~o r c iadlt, no POI vo luntad delhombre.asl le vívey ni es;co mo lo~amose demost r., enel camino.

Prime ro ,ent o nces, lq ué es la palabra que connruye1, porq uepor palabral ente nde-mos tod os esto que yo les hablo. los murmulles,II charla,las pelebrasordenadasv pensamie nt os. los resú menes, pero leu61eslapalabra que co nS\ru ye1,ese es elprimer punto, que lo vamos a ve r con m6s detención. Y como consecl,lenciedirectl, en nuestro cese,como consecuenciainmediat adeellepostu lado, nosotrosno queremos persuadir e nadie denada, n¡siquier a a ustedesnolos quere mos perluad lr d e nada,ni siqu ieradeloqueen se ~amos,de loquedec imos,de !'lada .

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(7)

En. 11.11 origlnari.,deld. la cu•• nosotrOI ,,"imen

l

. ..

' .

. ,MI".m(li nosotrosmlsmol lr'I'

tOO,,8(\() muc!'l" "'&orl,POrQu. In .1vai",'"d.ltrm-jo uno selr.ic:ion,V..r~sau oonrt.ntemente; " un. Ilu lión,pornodeCir U"""'*1ti,.creerqvele _ ..._.. . . .

""'mod

r o;yod- '"., VIVIr" deOtro modo,Uno vlv. conttlnte",,"t.tf' icio"'ndo.

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u

'

J"

yconJtlnn~ter'lCItilndo• .

(8)

H,rucomiftl lOl di .. ¡lo,IN" . ,!)fiel.:),PI' O un poco'ntll NI$U1850," Plllb"

•• • lId•• une COt. pri" ilt9ild. ,QUf11. 1Jignificedo.No podi• • •diOt'O modo,

110 ""NIdllOl PlltOn Ytri 101 IV. Itri

no,

,,,,'

POJqUl l. Plllbrl "mlbl(lOIl . .

KCtOn

y

..

yo dleíl'rbol...PtlI~1"1 1I

"

'

rtIor·.

P•• o junotri11 m.lId delJiglo

PftIÓo .dondl.rtAi Ril'\'t)1Ud trlt" Ot'OI,11 ' . .el.e1tlquieb" y .1rogr"ficadodlj. di . , ..cotaprivilegildl de 111)I11Ibr1 Y litO no 11leNI tnltido MI..e.tbI! l 'nld" ; f'-Idiun ~utIIof"lPO ""11 mundo.l ..ceptO,nltufllmenll ,I101~tndlllUto·

•• 1qUl NlncrMdo11mundo modl mo,emptZlndo pot101 qu. tientnt. g.,n Pllabr.

P"" .que "'"101 ""t'I'Ñt icoI P"' 01.htl

run ...,

I 11 PtlIIb"11CUOl.d.p'i,,;ll9io

ÓlI lill"ilicado

.It

'

d;cho ""lo r""cat~ric.,cllrl, 'comi.n!old. ligiod.1liguitn· t.modo: B. RUISlIMoorrillluí mil mo,plr,deeirlitO.En .1Clpítulo IV "0.101 Prin cip io l d. l. M.t.m't iCl" .di t . In 1919,• dlCl"qutl CMi, PI/,b"qu,for".,. PI'"d, u,.,.IInt,nei,d,~ r,~r"glÍnlignificMJoN y d, nuevo Igreyl Run.!: "1

11·

~rI,"mino , rodo 10qu, pu«1, SIr obilro d,p"'lIm,~nroO" pul(/, p"wntlfen

u.... propolicidn 'f'IffI1d.,-,o" /11 o puld,cant,,,. como uno.un 110mb,..,un mo -nwnro. u....el'N, /1,.,.,../leidn,u.... qui",.,.o cu,!quilrot" caSI qUIpuld,men ·

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un rlrmino y~qutlr,1C'OII11 un ~mino ,d",.., I/em·

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Porlotlnlo.111 cot" d,llill"illCldo.11.tlflc i,l .

-E. ,.modo d."'tIfIW~~.die-R_ I .".fWJfl.IltMJolqUiJllOe»do.N o.i.m-",.. 11 ~qlAUNI

./Ib,.

d«M _ .1gUnli,IlI'iCM1o.PorWpullto,q~11 ~notHtM . ,un conjunto.rbirr.t'io• " " . fino ~uroinrl~ib". Si,.

~• 11",/lb" ...1IDIJoqlA11ciwfo .. qutllt~contfllHJ r-.1"f"iI'eI '

do diIt

.-nr.nc'- .,.,

Itqutl ,.~r••P«"Olito ..1/,0d"lr«IrI' _ .Igún.ig .

"diadO", Eno t iunplrtltocll v.,yq... rIt,imld. l. propolición d. RilT'b.ud . Noele..rto q ....C\ltndo yo digo 11 Plllbfl,rboldillO"' rbot"", puedo"odte;r'.-bo l.

Sí,puedo dle;r'Ibo l 11 1I dlllO en un con''''loy proporici6nd. 1,," queloindiqu•.

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y t in.tur.1que nld.. If9llÚn wiwiras!y que lodo5 Y'Y'm05inm.rs05Ifl 11 COI' pr,.

yi~ i~. d.1tignifoCld o,'5 ""tur.!.Y por.so nld" nuncJ '"tendió, Seon f'llge·

r. 1dVpor eso lenciM lo CIl'lCUfl'l I. mil,n",vosd,",nI05sobre 500tt f'lllllf. 1d son U"" utupidez,V por .50 l'IIdi.Ifltiend e loq... .I. mor.Porque no _ .ntiende 11 proposición d. Rus..l. Entonces, quf pesó P. só que un pu/\lClo d. hombr.s, los grlnd lldi'ligio QU' ISl6n •• comienlo del.'glo,Irlb'J lron.in. ugur.ron. 'nvlfll.l·

ron .1ligio en qUI viY,mos ; Que viyemh .U6 d. nUlltrOIdeseos,d. nuenr. yolun·

(10)

y

-.o.

hombr..trablliaronn iyreinY'"t..on .1 Ifflguaje,trlle ro. Y entoncesesCOmi· ee,cuandonoIiIrott lCO oírhabla ra lo. prof'Klr..,a lo. liter.tol,a lo , fil6Klfosde Q.... "Fi....,.n W. ... de joYel,no • entitndt porque ..ti naito fflocho,dielo quone- id~.simultántos. EII.Yl'ntUrt d. comiltnlotdisiglo

tu.

.splfnd ida,paro

...,.i.

abroct\ad••1ost,.intasiglosq .... tlemof,mido;comolattgUimostodo.,

yjYÍIn-do.Vani. Ibroc:hld.

umbitn

.

1I •..,.,.nll.lO ....ISl. 'I9Ir,.,1I1Esla Il<Ptctaei(ln d. un ,ign if iotdQqua debe cump lir• .Ytod o . l ,iglo,hnUIt, bomba116miea y., 110

(11)

Evidente. ICó mo J\Ovaa .rde una elld amación maravillolol, el comprendet,por fin,

q....nosotro~podiamo~mirarP<lIra atr'l vtener a nuest. o modo u~Il'Ctura delp.a.

loadodiu inUla'a trad icional o a Intr~icio4Vle~ 1Por,¡emplo, pa. a darles unClIO V

poder comprender ,unlOuntdes en .rquitl'Cturaoomo en di.i\olI'iticoO en htera·

tur ••o en mUIÍCI,O ,nmat, mjtiCl~,o en 1.. CienCial" prOPÓlÍtodel li9",l ic:ado ' la

pintura,por ejemplo,tl'fli. lo ndo v forma, as ,1miuno languaj' p.r. ClrliC1er iz.... 1

lfli l ilÍ~de UI'IIobra.Hov ni' muVde mod •.iC~le~sonlo~valores ,,,,"ntiOOlde la

.rq uitect ura? Todo el modernilr'l'lO, el

".mado

moderni~mo,que es una charangami·

serableV bastard. djshu ~ .de doctrina;J\Ohacem~1queaplicarIn categorialdel.

Iinguj~tiCil. Ia arquiteC1 ur•.•finde crearunil proyecc iónhinoricista. Elhiltor i c i~mo

no es m61 que una lecturapseudo significativa de un acontecimiento,que aluzde lo~

ccowuctores del mund o moderno, no tien eninguna vigencia. ningunareelided .No

hay procesosporque la leyde causalidad hal idopuest••n t.lad.juicio hacemucho

tiempo. Y todos sabemol hoy IDiol Santol que li yohagoeste [dejacaerunlibro ).

no cae por la ley degravedad V quién diga qUlliI I.V degraved~ClUIa~I'lO, Imien·

t

et:

11solamente unil hipátetil.

iQules loque suced e entoncel?Sucede,que 101 creldoresdel"fo ndo",qu' son los

grilndes pint ores bizantinOS; el una IUperfici. l11mltld•. que se repit. indeleb leen

cu.lquier CUiJdro V que no t i.1 ..tondo" de I1"forO\l" linol. invención sublimede

.Igoiflellinenlf q.... de htdlo sigue sin ellÍltirV qUI .1dorado del fondo apenn nos hace wi'lales Velque no""ve" ,Ves Inidond."' lIplo"" la fi9-l"

Y111podemos vertoo il l. histOli. de nu.IIO,d' unmododiferente . iQUll ocurreen el'las circunst ilf\Cill? Nosotros participamos ta~i6nde esa .ventur•.Y .11 .Yentura

es IlIage•.cI., oomolOd••v.ntura. IDiosnos libre de no ellagtrll en l. aventural Y

llegamos. todos 101 elltr. mo l. ICómo no nos Ibamol' est"meotrfrent'." "~'.noo

sobre Blanoo" de Malevitcl't, qUI erl I1.bsoluta Vtot.ldeltgnlflClC lón ~l(;t6rtCl,en

homenaje a l. presenciade loimpos iblede ,.pint ur•.Claro. eraun c. mlnOCluldo,

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lCómo

no nos íbamos a estremece raledvenfmtentcdesp uésde tantossiglos,de los ruidos,lo considerldo ruido, lo quee~abam.h alláo más acoi daunacanti dadde duo

racionesdasonidos, dentro de loscualessehabíaestab lecidoquelo queestabaden

-tro de uto s limites era música Vlo otron01 lCómo no nos íb a mosaeitremecer~ lY qu~decirde las fórmu lasmateméticasrigurosamente inservible s, que no ser ~ ¡an

para nada, quesiguenaún,sin saber sisirven o no.Esdnah! rodandocomo estreUas fugit¡~asen mediodelunlversc , V quesóloconocen uno s pocos Vtiemb lan, porque muchin delasquerodaban,5'1encarna ron V modificaro n latierra.

Esas son las palabrasqueconstr uy en. lCómo no nos íbamos aconmover cuando se seceden los cencnes de la arqu itectu ra ya tienta s yaloca s, sin$llberado nde ir, sere

(13)

zc

érrc

no nosibamosI estre mece!, cuandohabía que vo lversea pregunta! origina.

rillme.nte, ¿qué.d lablos es una puerta ? ¿Por qué hay puerta? lOu' diabl~sel un

extencr o mtenoO ¿Ouién loha inventado? (De dónde voy a secarqueal nat ural qua hay un plano ~ ¿Pero quién pued edecir que hay un plano ? ¿Oué est' diciendo cuando dice que hay un plano ?No sebe lo que dice; $11 en' refiriendo a la00"

significativadel ligIo pala do que conlid era que esoque en ' ahf(señalael muro! es

un plano.No es un plano ,no loha sido nuncani lo ser. jamAs.

lCómo no nos íbamos• estremecer! En las relacioneshumanas es lo milmo . ICó mo no nos Íbamosaestr e mece r,dándonoscuen ta que la amisted no tiene nada que ver con lasimpatial Y no estoyhabland ode términos raligiosos.no tenfa nada que ver¡.

simpatla.Pod ríamo s serextrañablemente amigos,siéndonosmut uamente antip6ticos.

Todo este mundo seconstrcreante nuestr ainocenci ay nuenr e inf.ncia y nosotros part ic ipamosde ello.Y tomamosrápi do partido,y digo bien,partido,con elmu ndo

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Rápido partido, sin vacilar, con las palab ras que constr uyen el mundo , porque la

acción no eonstrvve n.da,dijo Rimbaud;puedo decir Boole,puedodecirBaedelaire,

puedo decir LewisCarro l, puedo decirmuchosmás, es un puntode referen cia.

Bien, l~6nde 1'105condujoe50?Alas exageracionncomoVO1"decia,a un duro

ri-gor, lleno de nombres;VO~uíquiero hacer un alto,para que ustedes entiendan bien a loqueVO lIam' mi cólera.Yo adoroel mundoplura l. Creo que cada serhumano es in$Usti tuible. Oue no hay dos igualesyque cada unotiene elpropioesplendor , in5Us·

titu iblepor elot ro, Vquelomanifiestade lmodo comopuede, comoquiere,o como sele da la gana.Yolo celebre ylo canto,Vme juegoporesa pluralidad .Po r lotanto,

personalmente tengo un respeto cerval por la

l

ona

de lo sotros;esto quiere decir,que

tengo un respeto cerval por tll lonlldelosotro s,pero nada mas.Noquieredecirpara

nllda,quecomparta casinada delo quehacen losot ros,ye~eslagrandeza.

Porque listamos habituad os11 hacer laprcv ecctón personal deque aplaudo lo quea

mi me toca, no ,VO aplaudo lo que a mi me da asco,VQue no har' jamás;puedo

aplaudir, peroa mino metoca en nada.Por lotanto,dichoesto .y puestoa salvo to

-do, digoqueena linea, esu apertura ,a partir del textode Russel, fue ahogada porla

esperanza.

lOu' significaba la palabrl que construye? Esto es muydiffc ilVno VII entender

na-dienada, pero es buenoque looigan,adem.h no lodigoparaque lo entiend an. Signi·

ficaba esto: que cada uno de nosctrcs , que cada ser humano sobre la tierra pcdia constr uir un .Igoritmo,pocH. construirunalgoritmo.

Leonardo en un texto5Ublirne,le diceal discípuloque Quiere aprenderI pintar : -

de-rente.nreese muro derru ido , y m/rll lomucho ,muchoreto , y no una, sinomilveces

y l/prende 11 ver en~/ 18Sfigurllf másincr ef bles".Y'Idice como: "corno enel sonido

de~campanase f!Scondenwdos105nombr esposibles.

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No es nada subjetivo porque la venticaclón de lo que yo leo ,ella la puede hacer,por. que tiene elte xtodela nte,que es el muro,No es un idealismomio, es una lectura ve. rificab le,pero in fin ita,mejor dicho noinfinita, inacabable; y esa es la maravillosa hit toriahumana.

y por eso nosotros, a muerte con la posibilidad pluralde que cadauno, de que cada gener aci6n, seacapaz de ver elmundo de un modo diferente.

Peroelmu ro. 1Lo que hace,como primerpostulado,que el muro no tiene un signifi. eado; porque si tuviera uno se habr ia le ido una sola vez.Y en ese sentido,el quiebre de las palabras de Russel es un evangelio ,es un anunciol

En este ent usiasmo,en este fervor, también nosotrosresistimos como gato de espal -das, a la avalanchade la esperanza <Oué significala avalancha de la esperanza? To -dos aq uello s que aun,habiendo ce- participado en la generaci6n de este mundo me -de rn o creyeron en un momento determinado que podían cambiar el mundo;y los primeros que se equivocaron en forma radical y monstruosa fuero n los surrealistas. Ellos dieron un violento paso atrás, creyendo que efectivamente estaban en ccndi-cienes de modificar el mundo para alcanzar el precepto radical de la libertad y el amor. Bretón sedio cuenta a tiempo ,demasiado tarde,ya estaba viejo. Retrocedió aocr qué? porquetodos ingresaron a la política,como ingresaron los futuristas; unos a un lad o, ot ros al otro,que es el instrumentodelcambio del mundo,pero en heme -najea laesperanz a.

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Picas50 Qua " un g.nio, un v•• dad..o genio,constructo rd.1mundo moderno, Iqué

no M l. debe . Picano!cul min. la maravillade su conll rucción co neste meravilla

que" "Gutrniu",do ndeser"ume casi,cas" porquequeda afuera un gran capitulo

que Picano nunCl pudo toca. quees elde B'lQue:todo el cobismo.Y lo pone alser

-viciodeun "Ulmecim ient o quenostocó . todos,sinexce pc ión en l. tierra:elbom

-bard eo c:kGuernicaenl. guerra civil espal\o l•. Yprodu ce " ta maravillosa obradeIf

-te que es l.tumba del. realidad,porq ue a part ir de1111 todos .mplllarán la cheranqa infl me de utilizar todos los medios del erte moder no para habllr en lo que se llama

mensljl,,ignifiudo.

Ene fue 1I pa¡.aporte Qua plllm itió que d. aqul en adelante,... unopued eir acual

(17)

NIng u na de esas cesas fue jamás Inventada para decir nada. Me explico: el dia Que

Marinett iinvent a las "Letras en Lib erta d " y crea unafo rm a \Iráficainédita.está bien

Que wCeda asi, vaa servir para Quetodos los diarios de lmund o cambienlos titulares

yse Quiebr eelcano n y de manera Que cualquier diario. "La Tercer a" , por ejemplo,y

de spu ésde mucho saño s lohará "ElMercurio"tamb ién , puedacombinartipos de

di-tetentes Iamilia s, dedIferentealtura en la misma página, cosaQued a lásti ma. Eso no

tiene nada Que ver conel invento de Marinett i. Estamos espe ra ndoque alguien haga

otra cosa, no l. utilizació n de eso Entonceses natural,verd ad,es natu ral Que sepro

-ccece la gran confu sión. lY para qué hice yo este próI090~Para ir directamente al

(18)

¿O~ nol pasa en Am ~r ica7 En prilT'le r lugar, todossomos unos copiones,esa es la

primer. medida.Yha yQue tener el ccrejey la libertad dedec irlo ypro mu lgar lo.So -mos copiones pIIra ildelantl! yparaau.h,si no Queremos ser copioneseu ropeos,so

-mos copio nes indigenista l , somos todos copiones,Que vamos corriendocomo

mendi-gos enloqulllCidos buscando algo Que se llama I!I "pro ceso de idl!ntid ad". lOuiénl!S sornos7 Yo creo QUI! lo milispro pio de 101american os,I!S pregu nta rse quiénes somos; no selepalol porl.cabezaaun Iranoés pregunlarsequién es.Losabe demilis

Y entonces qu ~ hllcemo s.Junta mo stod os los problemas. uno s lo ven desde ¡¡qui, ot rosdesde aqu i, como ustedes prefieran; unosde arriba y abajo,centro,derecha,

izq uie rd a, Itu metemosen la m.ravillosa coctelera dI! las técnica s llamadasmodernas y prod ucimosobras.YnosdanPrl!mios Nobel,y nosloeteemcs. Esta esla maravilla Hab ia una .n t igua fórmula, t{pica de Sudamérica: lulano de tal ¿loconoces' No. . Triunfó en Pati s. - IAh! ' Pero lo contrario era peor: econoces a fu lano detal? .Sí, IEsenur'ICIfueaPa r is l... IAhl

¿Ouf e1 lo quesucede? Nosot ro s tenemos queopt ar, no tenemos altern ativa, n oso-tro s y. hemo s optado,he mo s muchas veces olvidldoestascosas,nadiees puro equi. O retomamos permanentemente y Queremos renacer como elaveF~nillsobre las

ce

-nizas de nUelitres pro p ies denotas en 11 linea invio lable delo que nosotros llamamos upecilicamen te l. creativid ad -ennénden me bíen . .1 etcance de cUlllquiera en su

prOpillmedid. o nos inc linamos insens iblem en te· y esto valepar.la vidacotidian a· per. les ,el. ciones d••mor,pera los matri mo nios, p.,a los pololees,par a lasto nteo

ríes y pera liSnotonte d est.mb ifn , ono sdejamo s incli narsuaveme nte ydulceme nt e vesti d os con pondlobcñvieoc o alamoderna;almundo de los pro ble massignifican· tu , Ent o nces nos senti mo smuy cómodos, muy bien, y muy justificadossobre esta tierr. , V el camino d. la intr ans igencia, por la palabra que construye, esduro, es

implacabl., es difi c il, pero no porque seadificil en si sino porellestre quellevamos

(19)

.ylrI'MblIibIcomo ~n vlnd~ord. peinltn vilin,dI prontodijo UIWI COMl rfIIgoifj. Col: 1,10director I qUlln ..11prllglln"ba qu',*,1IbIde l. múlie.PQPl,ll" dijo . _yo

.,ro."

ftpfH'efIdo ,.,.un dirlCt01'd.OrqUl1t1)q~un dI." Viollt. hrrlJ~ ~

~r

,. Filltm6na . qulp/tMu ust«/'". Entonou ROMII dio UIWI r.$pUI$t1 pr.c:

IUltI,que.le MI~YÓ 1I ~' dijo: -Mifll, fichisrI tH ,. Vio"t.P.,. • •,,. ." .; fIU,r."·;~11F,lIrmónlt::JI11rienlqu~roca'",lenlCnÍr.unmilsiaClPlZ dIhlt:»r"

rr~~,pci6n."..,roncn • quiM(Nirf,mos no _ ,. , ti Vi6I1T. ""'"1, ..0;'/'11

muSICOqUI hizo11t'lnSaipciéM-,

Hn ta qu' punto pued. U. r.1 deliriode Istl p..udoproceso d. idlflticlld di

cr",

qUItodo " todo.

Y como II debate IIlIba "PUntado en torno 1 Istl bu"" muchacho W.ldo d.lo s

Rla l,seguí. la 0011 en un. cna,angl hin. quelepregunta na JUlnP. b lo 'zlluitr<lo. Entonces, Jua n Pablo Izquierdo contesta nit ido ycrero,tr.n,p,rlntlcomo alpan:

"El to liSmulo' curioso,tHl 1, sinfon{, dtlMoz" rtlst~dldoloQUtl W/lldod" 101Rfol

qu~"" h.cer, ttst.d/ldo con otros inl trumtm tos, y ~I ,. 19~' Ufll blte,{.,nol.

1fIf'1191 fIId• • l. ttstructufl,

na

de""s; no tilln. n'ngtJn sentido". 15/,no .. no..

Ult. de lignificado'! IlPl ro CÓmow hi nven dido sietl millonnda di'CO,tI ..,Los j ó _ , no ol. n • MOlln. IICómo li

oi.

I Waldod. 101 Rios ,.s oira MOllrtllSI.

no 11 t••ta de lignif iCido.sinod••~" sOt. 1I .llOflll .Si, SOOot'"llI 'U OI'IIS, noi

m-por" nada ta linfoni.d. MOlln. no import l nadl I1 músiCl .no impo rta fllda de

n..:tl. lqufI~loqu.importllII significado.lC~11Ien este ClSO.1IÍgnlfieadol Out \01 jóv_

oi9""

I MollI't.Eleelelprob1eml.PorII

eee

ledo, quid.In a bltlllla

linp"t ni t.egue.BUIOO lCómo lo hacemos noSOtrol ""Arntreidl ?Yo quit.odeocir·

lel ligo qUI 1"

v.

a J)toflaf muy ,aroyquienMOecomoloVln I "pI!l' unid"por

In". Mi' In, nosotros hicimol ..Amereidl" hiel muchos .~. un libro;un lib. o no ulUIl po.que en" htcho po. muchos,no tie... p.ligin.,.porqUI se pued. Ibri.IflcuIl.

qul.r p"n. y se putdl '1., In cualquier momlnto. APlrentementl.11 un"c:ollegl".

En" estruCturado . l cent{metro ;no se libebil n qu'1ll1ee cuando se 1. .··AIl'II,.id."

(20)

-tr •.loprimero Que yo IuQuierodecl. rar elmi diferenc ia conellibro en que yo con. tribui• escribir. Hay un. parte ffill.,irre mll'd i.blementem.I•.T.mb iénnoso tros c. í· mos en l. celada sinproponernos.H.yun. pertecomo salvlf ica, comosi "Arnereid a" fuer. el libro Quev. a salvar . Amér ica,eso también esl.esper,nllly elsignificado. eso es falso.V liellibrod ••• nte nde r eso,comoloda,es ma lo,esa part e u m, I, del libro ,es1ll mal. no h, yquesalvar . nadie.Hay que crur una eu ruc tura real quesea capaz de abrir.1mundo.Como un ,lgor;lmoconocido o desco nocido Eso lo tiene Amereid., pero tiene tamb ién l. otra part e, y yo ladenu ncio.yo mismo,autor de ell•.Ven In clases que hacemo s, cuánta svece s,porel. fándedespertar les a ustedes la inquiet ud de A~rica, cuánta, veces, no sólo yo , todos, nos hemo, tr. icio nado casi como prll'dicado resde A~riCil, loiol me libre! (Adóndequ iero lIeg,r?Voy , ser mu y violento.A esto. Hacemucho sailol .trál,voy,dar do, ejem plos;en Argen· tinaunhombre dio un. buena ide a;tomarc. ncio nesdel campo poco conocidas,pe -nerlu en un ritmo, ,p/llllnt emen te campesin as y cantadn; muc ho s, much.osailo s hece de esto.Y dio la vueltaalmundo y fueun Dios en Japón.creóunestilo,el estr-lo que ustedes oyen en Argen ti naahora: se llame Atahualpa Vu panq ui. Despu és li·

(21)

IQue bonitOe51:" el mllrl l

l

a

....

sucede!?Nosotros lonemosp.ed icedoI'!'IlJChIlS vtces porque ~'eceQue lo pred,ar.wn. Yo hoy Q"'iero de'P'"edic.rme;Quierodecirq~

t~ 101 poetas IItner,anospor mIIsbu«loSQUlI Mlln. Mrlirl ¡iempreinl"'iorn III1N

9'fI1.1O~IIde IIrte, l-'al. "G,*" nica"¡no hllynin~no.unedes<:omp••nd..."n QUlI

MKhu P,cn u 111 lacio de e50.ni "ClUierll1'- ...n blIlbueeo.

C«ilI

uno entuni.,.1 loque

pl.., te ll Mach u Pictlu no aportll n.:la 11 111 lengu. ~III.eno 11 111 Pinturll: IDios

mio IoQuellPOrtlll

En ....Une••todos los IItner ic:llnosque trllbajanPlIl"II .e~lllf«1eN IIn....no meirI.

tereMn lllIIda; los re'Peto profundamente. lo. anto y lo. celebro.IIn l. veredll del

treme.

Y digo.que yo creo.quenoc:onn ru ywn nlldll.y que lo comentllntodo.Aveces,no

tengo nadll contrll .1. mucho menos, 111 cont r.,¡o.50y procliltlle ...nllr...1¡il"l'lplllíll

por U A.V«ft me detllfWf'len 111calle y meprevununquf píen.,deNicenor P...rll;

yo creo que es encanl ado r. pero.... poesfa no M QU. es. Supoe1l.no Mq.... n.no

connruye naja.comosiyo por cantar Unllcuee. construyer••Igo.

Sifu.... caPlol••í,de inven w UN eJtruct\.l•• dife•..,,,.desde la cuee..ahl hlIblllmo.

Otro lenguaje, ahl nos plIramo s lo. dos, siyo le cambio lo. com~.s. ~..in ven tar

"'N estruc tu ra lsaben loQuePlllol~HllY que lee , un 1I1go'itmo, no te".r Mntimien

-tos. no ~stan los Mntimientos ,no lirven pa,. nld.lol ..ntimientos.ni,iqu ier.p.r.

(22)
(23)

P:ro laba~allaestá situada en otro punto y es donde realmente es preferibleser redu -cido acenl~a.s~uetener un Premio Nobel significativo. Frente a estecuad ro, la pre -gunta seremrcra.Bueno y nosotros qué: écómo podemos construir América?Yo re -cuerdo muy bien, y esto es bueno que lo sepan todos,porque a medida quepasanlas generaciones estas cosas desparecen. EI proyecto grande de Amereida,el proyecto concreto, fuera de instaurar la Ciudad Abierta, que es una realidad,es un hecho que está ahí, era: cómo podíamos unir el Cabo de Hornos con Caracas. IAh,es fácil,se hace un camino, se toma un avión, no hayningún problema;problema de dinero .

(24)

No estoy hablando de ustedes,estoy hablando de nosotros mismos. Nadie. Alberto formuló esto, en un trance dificil ísimo, cuando íbamos a abordar la entrada a Bolivia,

no por el lado habitualsino por lcómo se llamaba?,se me olvidó,y era muy dificil,

nosotros no sabíamos nada de lo que pasaba, y ocurría que en esos momentos el Che Guevara estaba en Bolivia.

(25)

Bien, y qué tenemos por delante;hagamosun reconocimientor'pido.Nosot ros lo he· mas hecho,puede ser queesté equivocado,pero hemosdejadode lado lahistoria, nos tienen hartos los historiadores,esaes laverdad, hart os,Iateedos. fuen de uno o dos

que tienen una agudaydelicada penet ración, todos losdemh sonoacopiadores de

datos, tergiversados de alguna manen para darlesla razón a IItI tendenc ia,aelta otra, o a estaot ra,y loqueespeor,los filósofosnos dicen cualquier forma que usted le dé, siempre se va a dar un.tendencia estese traduceenel lenguaje en Ja diferencia

que hay entre ciencia eídeologla, cualquiercosa que ustedeshagan aún cuandodigan

que no IOnid eólogos,son idaÓlogos.Es unapetició n de principiostonta.Porqueno es verdad, es como la vieja paradoja lnoes cierto?:siusteddi~Que miente,dicela

(26)

¿Qué es lo que pasa? ¿Cuáles son las cosas que podemos reconocer?Yo les voy a con

-taroPorque ya estoy harto de esto.Me da una rabia enorme que nos roben, yo soy au

-tor de un poema que empieza así: "Dios quiera que me roben". ¡Pero me da rabia! Hace muchos años,al regreso de Amereida, inventamos un género que no existía en Chile, ni siquieraen Europa;una invenc ió n total, que nosotros llamamos"Od a".Y

ten ía la siguiente característica: concurrían todas las artes. La música,el teatro, la pintura, la escultura, todas, sin ser ópera, concurrían todas. Y la primera "Oda" que hicimos fue una recuperación de los textos de la poesía "Nahualt":Para los que no saben,los Nahualt son una de las civilizacionesmás antiguas de México y muy refina

-da, y muy superior ·aún cuando menos poderosa que la azteca.De una finuraendia

(27)

Tomamos los poemas Nahua lt; y co n losalum no s de la Escuela y deBaró n

compusi-mos la obra, y había un pequ eño grupo que tocaba "rock" en Valparaíso,aquí en

Viña . Entonces, nosotros dijimos , sería est úp ido queala"Oda Nahualt" -a laque

nosotros vamos a tomar eltex to y lo vamos a abrir al fuego de lasartescon te mpo

rá-neas, porque el teatro que se hacía era un teatroque aú n no había hecho elteat ro

"La Mamma" en NewYork,hayque decirloesto-. Sería ridícul o ponerle discos,por

lo demás ad u lte rad o s de la supue sta música recogida y reco nstruid a de los Nahualt.

No, vamos a llamara los tipos del "rock".Y los llamamos, y vinieron los tipos del

rock; dudaron, no sabíanqué hacer, les explicamos, los metimos a la fuerza, y en esa

época se llamaban así: "High Bass".Y esto está publicado y está escrito en un libro

editado pornuestraprop iaUniversidad , ahídebutaron los" Jaivas". Ahí, por primera

vez ,aprendieronque podían unirse a los viejos textos americ anos.Jamás ,por supues

-to, volvieronhablar de esto, perose llenarondedólares con"Mac hu Pichu " .

Hicimosuna segunda "oda" ; enelMunicip al para pulsar la realidadquepodía tener

en elpúblico. Con un éxito fantástico. ¿yqué hicimos? Transformamos todo el tea

-tro, por prime ra vez también, no se había hecho nunca en el teatro una cosa igual;

hay fo t os, hay una Memoria editada, la pueden ver.La Oda terminaba y todo el tea

-tro ente ro , est o y hab land o del teatro-no del escenario-se transformabaentero,

to-do el espacio camb iado. ¿y qué pod ía hacer una escultura en una "Oda"? Hay que

ver lo quehacía laescu ltura en la Oda: hizo tal, que apenas apareció, el público de

pie,ovacionó laescult ura;todo eso se ha hecho.

Y para empujar másallá , en vez de conformarnos con eso, porque todos

trabajába-mos,se creaba la estr uctura - cada uno trabajaba y había uno que dirigía, en ese caso

era yo.

Pasó lo siguiente: para dar un paso más, la tercera, yo dije no; libertad absoluta,

va-mos a hacer un apuest a ciega.Jamás se había hecho eso. Vamos a llegar al día de la

represe n tación en el teatro sin que yo sepa lo que tú haces ni que tú sepas lo que yo

hago;y ah í nos vamosa jugar; fue un fracaso, tan to , que nos dio susto, que nunca

(28)

8ueno, t\emos hKho todo eso, el una lucha permanente por intenlarconWuirf

or-m.$propias. pero propias no quiere decir remedos_ Lo que va puedo hacer es mi p

ro-pio algoritmo; con lada polencia de

'os

a''lOritmos del arte moderno. IAhlVcine

habia Idamis. todas las artes reunidasen un solo e1peeticulo sin seróperal

Bueno, la Ciudad AbieMa;son todosintentot, ton todu tentativas.puede fracasarto

do an arte momento,si no im!xma nada, no 18 haca nada pue persuadira nadie, no

se hace nada para tener condecora<:iones, se hace para connru ir,Vla construcc ió na

veces se vianea la mano.En eíenctes,este pualodos los dias;un hombre deciencie

acometa un 8llperimento V le sale mal,¿saben lo que hacellopublica.porque es ten

bueno salir mal como salir bien,porque ayuda mucho saber que "liómal.

E inc'utiye, VApuedo reYi"r de nuevo Vaveriguar por qut saliómal;asl, .51fue el

camino que llevó a Einstein a 'a relatividad; porque el e~perimento de MichelJon

Morris contrldacia la lesis que se sustentaba,se podlaabandOf',ar,se ebandonó ,hes

-taque alguien lo retuvo V dijo: -a ver vnmos, ¿por quH, lqué es lo que estáo

cu-rriendo? Eso es comtruir.

Claro,si no construyo.V estovPMKiietl~de INcomu"i~cioMI,entonces,se ecabó

todo,fracaso Vsoy VApeor levendo notici" que la Raquel Argandol'la.PeroIÍ

cons-truvo, no me pesa absolutamente nada, al contrario, IÍ¡¡Dconstruyendo,sobre mis

propio, fracasos Esta es 'a IInn, me par.-::e a mi,Vel eermne que sólopuede condu

-cirnos a construir algo.Vcon ello a América_

Antes de terminar alta primera parte, porque después viene una segunda parte,quiero

(29)

Miren, les.vuelvo a decir,yonovacilo .tengo un respeto cervat.lo digo de verdad, no estoy hacien d oteet rc . portod o s lo,que pien$8n al rey', mrc, o diferente, peromh miro y més me afirmo en Uta idea; teceslos novelistasde gran bito latinc arnertca-nos, .estos son lo s debcv.pero yoconoc íalesde antesQue tambi'ntenían elmis.

mo éxttc ,que comenzaron del siguiente modo (yoles voy a dar la receta por sia

lgu-no de ustedesquiere hacer diner a l. elsiguiente modo es una viejateorfa de la precep

-tiva, se analizabaelQuijote y siempresedecía: "He.qu{losv.loff!$universalesdel Ou ij o teexinengracias 11 queson losVilIOff!$Pl!CUIÍltfl!Sde Espafl,". Bergamín decía

con toda justicia"n ohaypefwnaj em'scobMde queelf!$paflo/",asíque sivan a bus·

car un Quijote en Espa"a,astán locos. ElCu ijot eesuna creación .Ento nces,qufsu -cede, yo no digoQue el españot sea cobarde,él lodec taparacontr arresta r latipo log í.

mo nstruos.que los ensayistas. sociólogosy liter atos delmundo, entreellos Unamu -no, habíahechodelQu ijOtepara encajar que el Quijoteerael.ima espe ñcte.

Entonces. qué sucede. qu' haci an; se dividiansectores,1I ver:yo me voy aocupar

del cecee . tu te vas aocupa r de losmaderer osdelChaco ;tute vas a ocuparde los

gaucho s;él de loshuascs :tu de lo sminerosdelno rte y en eso,talcomoen"La nc -chedel CObarde " , ¿no esciertol·armamosun asuntoytenemo s 'xito, po rque ahísi

que se va a dar algo propio,algo nuestro,y ahitenemo séxn o-, asJtrab ajaro n srern.

pre . lllS grandes novelas "Huasi pungo",una novel. ecua tor ianade Jorge lcazi. Ber

-nardo Cordon "l a madera en elNorte" de Argentin, ;y asínos recerttemos 111s pr

c-vincias,y entonces los europeosencantad osporqueten facolor local como Ilamab,n

los pintorescub ist as. comoten Ia color loclll y estaban bienhechas yseconecten las

técnicas modernllS deescrjblr, tod o esta babien.Ellos dicen que estllbabien,Pe rotoo do eso estllba hechohacemucho reteymuch omejorpor gentequ enose penSÓ

nun-ca que fueran nove listas, por gente que no buscó nunc eel éxltc lite rarioy que eran

en su momento ¡oh misteriol homb resde acción ;yo voyacitar dos: uno,unmoe

u-mento americano que es de un brasilete Euclides de Acul'\a, un ingenie ro deminas.

(30)

no sebe lo qUI 11 ISO Y oomo les cuesta bastante dominar e éstos,Un buen díeelgo.

tnemcdice "I1Mndemo sfetroP8 regufarN

y entonces le dicen a Euclides: .oye,ó-o

querrflS irnicomo corre$pOnuf de guerrll · {A d ónde? {edón de heyUrlilguerrel· Enelnorte. .IA h, bueno,voy!Y fue.Ese pequeño grupo deshizotres ejérc itosbrui· lellos.

El'ltonces, EuclideseKribió un monument oque se llama "OSe-toes", unmonu men·

te en dostomos.

Toda l. literaturasud.mericane ,García Márquez incluido ,puede ira la basuraaliado

de ase monumento, lo digo con toda autoridad . Leer lo s "Sertoes" estemblar. Es

realmen te el mul'ldo mh migicoque jamAls se habíanimaginado. lPor qué? lQué

ha-bía pasado ?Hebiaun grupoprecedidopor una espec iede profeta vidente.para Quien

la geogrelíl teniaestos térmil'los:el lugar donde élestaba:Roma y Jeruwlén; imagi·

nentelo que es viviroon ew geografíay teníauna sociedadconstituidaenteraQue li·

quidótrll ejércitosenteros.

Más tarde,ecu¡en Valpara ¡so,Untldl ado argentino ,me carga dec ir "exiliado' leq

ui-to la"¡",un exilado argentino ,Sarmientoen su I1Jriapo iíti ca escribió uno s follet os

que salial'len ElMercurio,es"Facu ndo";otr opunto ,y COn grevesy profundasmodio

ficaciones an le lengua e¡,paño la; gran polém ice oon Bello a n iz de ello.Hay una

enorme cantidadde cosas asl InAmériCl. lY quiéneseran estosqueescrib ran? lEs·

tosquetrl ren aluz y dejaba nperplejo s? Cosassinsolució n, nosabemo s hastaeldia

de hoy qué solución tienen;ahítien enI Argent inesigue igual quecon Facund o.No

se hl movido Un dedo. Y Brasilsigue igualquecon lo s "Sertoes". Dilomismo Que

haya repre sas, camino s, que suba o baje el dó lar,hasll Que na aparezca la palabra

realme nte constructo ra, hasu que no se relea como un all)Or itmo esa realidad,no

pasa nada,peroesoespurotrabaj o intern o.

En Chile tenemos a uno, que por supuesto eselinvento r delsur. lfueinventado el

sur! no estaba,Vicen te Pérez Hosales. Lo invent ó él. lA quién voya leer? Y segui·

mos VIendo,y dijimosbueno,está Ercilla despuésdetodo...•pero Ercillaes español !

(31)

y undiadi¡imos, bueno, lyquépasa si en vez delee r11los crOOistascomo documen

-tos históricos, lo s vemos talcomoM! presenten.Tal comoM! presentan;yo no voy a

averiguar siesverdado mentira que llego a estapuerto o a este otro puerto. o/Qué es

loquepasa? Véanlo ustedes:hemo s hecho una pequei'la SlIlecx::ión, se puede escribir

una enorme eantidad de cosas, yo me muerode la risa. Hay pequeo'los fragmentos,

ahi, en que ellos hablan de las comidas nuevas que conocen.Pablo de Rok.~ ha he·

cho lafamacantando losplalo s.Estámuy bien,fantástico , que crean eso y competen

laooteoc¡e de uno y otro.

lQuieren conocer ala mujer chilena? Al final, hemos puesto un lragmento muy pe·

queñcde unfrancé s, deunfran cés que llega aChile y lo invitan aunasalide a un lun·

do.-Venga por favo ra mifundo -, como se decla ant igua mente . Y el frands va al

fundo . Y se enc ue ntra con unas nio'lasque están ahl, leparecen muy buenas mozas

por lodemás, y empiezana comer ytocarguitarr a;lean,por Iavor,esas veinle lineas

y drganmequiénhab l6asf algunavezde la mujer chilena.

Muéstrenme otro tema do nd e alguna vez hayan leIdo el~Igoritmodel. mujer chile

(32)

Bien, elprob lema es ese: hemos rescatado much., COla S, pero aho ra tenerno suna.

Co mo yo estoy harto de predicar a América yno la vov11 pred ica.mh , vernosa pe

-lar a In wíu del hecho;elcurso lo wamos II hacercon dostexto s, sin predica r más.

VlImos a preguntilrnOSuna COIiI:si hllY emcr de hombre y mujer en Américao no.

Eso parecie rllun poco raro. po rqueparecler a quehay, totlll todo el mundo se casa,

tieneamantes, cualquierCOIiI parec ieraQuehay.

A lo mejor no ha y, y wamos apreguntilrnos despuésde ver ese texto -vernos aleer

otro texto-Queustedes ven a tenerQuelilcarlefotocopia,son diezpáginas,Que esla

com prens i6ndelpasode la geom et riaeucl id iana a lageometría de n-dimensión,Va

-mos aleer los dos textos .Uno,para lee r realmente unaobr ade arte,laúnicaescrita en Amé rica sobreel amor , entre hombre y mujer,es verd aderamen te real;el"Gran

Gatsb y" y la otra, para comprend e r Qué Quiere decir lapalabrllque construye,de

(33)

El 18.10.,. . . .<:u_m.llo h. todo V .

C"10.,. un. lI"_oónm . . . .lo1bnlQ ...

l. 0;1_ dlCUd 20.,.M_lo'"1983 ....

l. Eseu A ,I.cIU...U.C.V .

S.h. m nido I n••• ,•• _ '... .,.l

dlllCU'lO""ellOou,111' dI m,yo.lu" u y Inllll l.. mlImO.OU, "n, nu

(34)

0.. ._6<1 O.. 1M'.a...rn..,.H C-,,16<l11l1ol

'

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Referencias

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