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La Bicicleta: número 16, octubre de 1981

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(1)

|1 INUUkVH VHI ^l>

cancionero

CHi

BlMRQUE

L^i ^"

PERO

QUE

ES

ESO?

(2)

i/bleta

parra

pablo

ne

ruclagandhjoan

ba

ezjohn

lennonmarlin

lurher

king

Posters

y

calcomanas

coleccin

HER/^KNOS,

co

(3)

ESTE

NUMERO

La Msica

como

corriente

recorreeste

nmero,

donde

los

nombres

y

los

sentidos

se van

encontrando. Una

gil

historia de la

msica

popular

brasilera

y una

entrevista

a

Chico

Buarque:

'Yo

soy un

compositor,

dice,

no un

pol

tico;

pero la

situacin

poltica

del

pas

me

impide

trabajar,

y

debo

transfor

marme en unser

poltico

para

defenderme

".

Desde

nuestra

tierra,

luego,

la

Asociacin

El

canto

de

Chile,

la

ms

no

vel

y

polmica agrupacin

de cantores,

tambin

hinca el diente

a

"loque

di

ferencia

el

arte

de la

poltica,

cuando

por

mucho

tiempo

se

enfatiz

lo que

los

acerca*

aunque,

complementan,

"tienen que

imponerse

en

la

tierra

los

valores

humanistas,

y

combatirse las

ideologas

inhumanas".

Y

como un nexo,

de Brasil

a

Chile

y

de

Chile

a

Brasil,

conocimos al

grupo

Agua,

msicos

nuestros con un

sonido

en

la

corriente de Los

Jaivas,

Los

Blops,

Congreso

y

Florcita

Motuda.

Otro

paquetito

en este

nmero

es

el de La onda

esotrica.

"Artstica

mente"

nos

introducimos

en

templos

msticos

y menos

msticos,

reportea-mos

la

opinin

que se

tiene de ellos

como

fenmenos

sociales,

indagamos

el

mundo

personal

de

las emociones

y

los movimientos

corporales,

y

discutimos

desfachatadamente

con

Descartes.

Una

carta

junto

a otra carta

forman

una

cadena.

Cientos

de

cartasnos

hablan de cientos de chilenos que viven

lejos.

Como muchos de ellos

son

creadores,

la seccin

Creacin

de

este

nmero

se

quiso

convertir

en un

esla

bn

de

la cadena que extendemos al exilio

y

que desde

all

se nos

extiende.

Para que la cadena

nose

corte,

se

aceptan

nuevos

eslabones.

Director: EduardoYentzen;Subdirector:AlvaroGodoy;JefedeRedaccin:AntoniodelaFuente; Produccin: Mara DoloresSoler; Diagramaciny Montaje: Nacho Reyes, Alejandro Rosas; Foto grafa: Miguel ngel Larrea, Antonio de la Fuente; Secretaria: Gladys Muoz; Administracin: Llerco Quezada;Gerente: PaulinaElissetche Hurtado;Representante Legal: Paula Edwards Risopa-trn.

Corresponsales: Soledad Bianchi (Pan's); AntonioArvalo(Roma);Patricio Krebs(Barcelona);Ed

gardo Mardones(Estocolmo); Joan Turner(Londres); EmmyKwant (Amsterdam);Viviana Erazo (CiudaddeMxico).

Revista La Bicicleta espropiedad deEditora Granizo Ltda.,e impresa ensustalleres,ubicadosen Angamos347,concasilla6024,correo22 y fono2223969,enSantiagodeChile.

SUMARIO: Editorial (5);Creacin (6); Crnica (11);Cancionero (15);Entrevista(23); Reportaje (25);Mapa(33).

Los artculos y las cartas firmadassonderesponsabilidaddelos autores.Larevista nocomparte

(4)

|$S.

PRODUCCIONES

GALAXIA

PRESENTA

wn^pctto

neruda

ESTE DOCUMENTO HABLADO NARRA LA VIDA

Y OBRA DEL POETA, EN FORMA GIL Y AMENA.

SU REALIZACIN TCNICA Y ARTSTICA

HACEN DE LA

CASSETTE,

UN DOCUMENTO DE APOYO

EN EL CONOCIMIENTO SOBRE ESTE CREADOR.

VALOR DEL LIBRO -CINTA

$400

(5)

LA

LITERATURA

EN

NUESTRA HISTORIA

RECIENTE

EL TESTIMONIO DE ES CRITORES y la revisin his tricade los analistasseunie ron para darle una lectura a La literatura chilena entre

1920y 1970.

Bajo

esertuloyencuatro sesiones en agosto y

septiem

bre,

la

Corporacin

de inves

tigaciones

para el

Desarrollo,

CINDE,

congreg

aactoresde los procesos

culturales,

a aca dmicos y

especialistas

que

desmenuzaron las

implicacio

nes entre la

literatura,

la cul turay lasociedad chilena.

Mientras unos referan la cultura a la actividad creativa de las lites

ilustradas

otros -como el

socilogo

JosJoa

qun

Brunner consideraron los intercambios comunicati vos de lasociedad ensu con

junto (en

loscuales dicha cul tura esslo uno desusaspec

tos),

privilegiando

la emer

gencia

de nuevos sectores en ese

perodo

de nuestra histo ria. El poeta Nicanor Parra

(en

lafotoentreJos

Joaqun

Brunner y

Edgardo

Boennin-ger)

prefiri

testimoniar con la lectura de sus poemas re cientes ytextosdel

origen

de la

Repblica

(de

O'Higgins,

entre

otros)

quetradosaeste contexto

histrico adquieren

categora

de verdaderas bom bas de

tiempo.

S^RiyLidOS

en

ka letra

impresa

compilapilatos

PREGUNTA

sus

<&*>

V**0

:^:i<^

LlO

de Ar*ui

ent

,icil

27/8

cot*

**

X&

el

<* '

afda

'L8

"9*0-"Seorita, podra decirme si mi marido se alcanz a fugar? Porqueyo lehaba trado algunas cosas,perosisefugmelasllevopara la casa".

Preguntahechaporunamujerauna perio distaqueseencontrabaenla puerta de la Cr cel pblicacubriendo la fugadenueve reos,el domingo 9deagosto. Publicadapor La Segun da,en suseccinTop Secret'. 18/8.

CUECAS ENRUSO

"Los cuatro jvenes integrantes del con junto (Los Huasos Quincharos! llegaron a la URSS, cantaronytriunfaron. En cincuentay una presentacionesdierona conocersu msica ycaptaron lasimpatadelmuyordenadopbli code aquellas latitudes que, porsupuesto,no acertasecundaraiosmsicosconbatir depal mas como seastapor testai".

(6)

FAlO

A

SUP&lllPU&lTeS,

';7TWSftp/SneCft%!

A3A|

CONQUE i CPEANCOa_ caos YPISOTHUJDO IA

H=YPESE^RlP

'.MTeaop LOSBNWS

V/Hf&ENMA

US PuMiTrrAS!iVJ^tos

AIJ0AW3O!

fOR A&n&CloN

LM30E/M.,

iLSA RFPtZE-j SfcNTATlVI&M?

SINDICAL

Y PKmZOZS

(7)

EUlTOMAl

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importa

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N.3 V

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(8)

l^siaei*

*

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chilenos

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exento

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y

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^

***

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mos'.

- ' z-^* ^

*

staes una

Corto cadena Penltima

prueba

Contralacondena Deestareja

...

Perpetua:

l

prisionero

4 JDe /a noche Es

inconforme

Del Ser

Pjaro

enacuario

Pescado

enjaulado

EXORCIZADO SEA EL LIMITE

(Rezar

tresavesdeda y tressoles

nuestros)

Escribea mano

La

primera

carta Siete

A

quien

amas

Envasporviento

Y la tercera

La

segunda

A tu

querencia

A la autoridad I La

quinta

C Aesaestrella

Firmasotra 1

Queescribesenclave

Y la

sptima

Ylasexta

Quizs

Al buzn deltiempo

Responde

Siua retorna

No cortes la cadena

Hubo incrdulos

Que

confundieron

Por

ejemplo

En estacarta i

Un

afecto

Perdido Gustavo

Mujica

Est

En la

galaxia

Enrejado

Enunatrama

De

palabras

De

palabras

(9)

o o

Volando

bajo

-CasteUano

Girn

Hernn

Casx

Valen2ano,

GUILLERMO

DEISLER

naci en San- Entre 1963 y 1973sostuvoEdicionesMimbre, pu-tiagoen 1940. Haexpuestosutrabajo grficonu- biicaciones artesanalas dacuento ygrfica.

morosas veces en Chile y el exterior. Esautor de Desde1974 viveen Bulgaria,donde

trabaja

(10)

a

i

3

I

3

nidos

de

antao

kAN

ARMANDO

Em^^

'

EEUU,;

SeS

de

O^on.

Ha

pub.ica-maricanaen*

""T,

Prismal,CityMagazme dosusrelatosenlasrevi* universitarios

yPlazaen

T^TiSrtSS..

en

antologas

en

Guatemala.

Hoy/ W Mxico,

A|8ma-de

^adorjs

*^%ccleta

(No3.el

cuen-Z

La

caracha,

ie

cucaracha

SOLO ESO ME

DIJO,

sonriendoymiran

do con

envidia,

con

resignacin

o un

simple

encogimiento

de

hombros,

no

s,

cmo

reu

namiscosasyseparaba lo que

podra

servir

le,

una manta, el

juego

de

ajedrez

trabajado

en

hueso,

la lata de

Nescaf,

unpocoatolon drado porel apurodel sargento.Cuando est

all,

de vez en cuando tmese un tragoami

salud, compadre.

Nada ms

dijo.

Niunreca

do,

ni un

consejo, ninguna

alusina esaslar

gas conversaciones que

podamos

susurraren la

noche,

cuando la

guardia

se dorma y la gente sola hacer

planes,

discutir yordenar

las noticias

fragmentarias

que

llegaban

al

campo o

simplemente

tenderse a soarsus

sueos,

pero

siempre

sobresaltados por la

prxima

llegada

del camin que vena a buscar a

alguien

para

interrogarlo

y volverlo a entregar de

madrugada,

o para

obligarlo

a

viajar

a

algn

lugar

desconocido. Una sonri

sa,de esas queuno acomoda cuando

alguien

llega

o parte, y de vez en cuando untragoa mi salud. Entonces creque loechabaabro

ma,.como invitndome aolvidarla

experien

cia de esos meses que slo nosotros

podre

mos

imaginar.

Al poco

tiempo

debsalir del

pas,

estuve en

Argentina,

all

pas

otraspe

llejeras,

luego

en otros

pases

mstentado

res, hasta que vineadar aeste

lugar, siempre

solo. A veces converso con

alguna

gente,pe

ro es difcil entenderse enotroidioma. Gen

te que se encuentra en un

bar,

asal paso,

como usted.

Entrevista

en

dcimas

de

OSVALDO "GITANO"

RODRGUEZ

con

NGEL PARRA

(fragmento)

Gitano:

ngelParraenbicicleta, seoresdenmepermiso

para pasaresteaviso

aunqueseaenformaescueta. Hoyvoya usaresta treta parahacerleunaentrevista que mandarala revista conla idea sugerente

de quenostengan presentes ynonospierdandevista.

Aquva, pues,laprimera

preguntaparangelParra

quien guitarrnyguitarra

enseaenla tierraentera. Dimet dequmanera secomporta elauditorio,

cuandocantas tuoratorio eniglesiasoenestadios,

descifrantusilabario

yentiendenturepertorio?

(11)

ngelParra, retratadoporDesclozeaux

I

*"y

\'

i

ngel:

Paraganaryaprender

hayquesersanoyhonesto talcomoelto Roberto quemeenselaguitarra,

quenoseconviertaenfarra

esmi gran

preocupacin

porque el exilioesaccin yaprendizajeobligado receta nuncaha existido parael queessanoyhonrado

Gitano:

Tambinyoquierosaber porqu,enformatanconcreta, porPars,enbicicleta

la gentetesuelever.

Imaginoquehadeser

homenajeaCereceda, tupadrequepedalea parasiempreenlamemoria,

consutaller quealagloria sellev,qududaqueda?

ngel:

Pa'decirte laverdad, hablando debicicleta, quefue mi mam Violeta quienmecomprlaprimera yfueenunaprimavera

queenlaregindeLlay-Llay

en unabajadaquehay

mi taitameense andar asoaryhasta volar sinmovermedela tierra.

i

i

ngel:

Valaprimerarespuesta paramiamigoel Gitano aquiensientocomohermano cuandoendcimas pregunta si el oratorio lagusta

aldistinguidoauditorio yoledigaconjolgorio

ycontremenda humildad

quinceaoscumpliesecro

nosacuantosllagar.

Gitano:

Tambinquisierasaber yluegocomunicar

dequformahayquecantar paraganar yaprender, puesesteexilio ha deser una cosaqueengrandezca paraquesiempreparezca ynodeformailusoria ms quepena,unagloria

quenuestravidamerezca.

Gitano:

Graciastedoy,buenamigo ennombre de la revista Bicicletaqueala vista

vapedaleandocontigo.

DesdePragatelodigo queagradezco tilrespuesta y esperoquequedeabierta estaforma deversear, queesUnaforma de hablar de lapoesacierta.

ngel:

Yaquvaladespedida paratiyLa Bicicleta que porsencillaycoqueta la busca lajuventud noser deunatad

comoalgunosloquisieran

quecontarpuras penas ydesgraciasdeexiliado puessomosconsiderados engranparte delplaneta.

(12)

PALOMO,

Ciudad de

Mxico

~y

infe

CHANTAL

DE

REMENTERIA,

Edmonton,

Canad

10

(13)

ASOCIACIN

EL

CANTO

DE

CHILE

Por

la

cxjndn-arte

Yconlra

los

dramas

Una

nueva

actitud

dentro del

canto

popular

se

levanta,

con

canciones

renovadoras

y

planteamientos pol

micos.

"Queremos

vivir del

canto,

dedi-por Alvaro

Godoy

H.

ft>

\^>t~

QUIERENvivir slo del canto, comerciali

zarlo ellos mismos a travs de la

autogestin

y terminar con las definicionesque

parciali

zan la nueva msica chilena. Sus creaciones

son renovadoras y sus

planteamientos

pol

micos.

La asociacin El Canto de Chile que

in-pedro Yez

car

las 24 horas

a

perfeccionarnos

como

artistas".

Para ello

producen

por s mismos

sus

recitales,

desde

los

afiches hasta el

corte

de

entra

das...

y

las

canciones.

tegran Eduardo

Peralta,

Juan Carlos

Prez,

Discoro

Rojas

y los hermanos Pedro y

Eduardo

Yez,

es todo un fenmeno

dentro del panorama musical del canto

popular,

y no slo por. reunir a excelentes

compositores,

sino porque

representa

una nueva actitud frente al

papel

del arte y

dela msicaennuestro

pas.

Todos tienen un caminorecorrido:Pedro

Yez

perteneci

al

conjunto Inti-lilimani,

form los dos Coirn y

Clonques

y

luego

se

forj

como

payador

y poeta

popular

jun

to a los maestrosdeestearte,yaslo hemos

visto

e(n

televisin en programascomo

Chile-nazo yChile teinvita. Eduardo

Yez,

cono

cido autor de Nuestro

cobre,

Tu cantar,

Tiempo

fecundo,

slo,ahoracomienza a ser

conocido como

intrprete

de sus temas.

Eduardo

Peralta,

pesea su

juventud,

ha desa

rrollado un extenso e interesante

repertorio

/que l mismo

interpreta

en su verstil

guita

rra.

Discoro

Rojas

y JuanCarlos

Prez,

por

su parte, formaron los

conjuntos

Cantonue-vo y

Cantierra, respectivamente,

siendo sus

principales compositores.

i

Nacieroncomo

agrupacin

a

principios

de

este ao con unosrecitales "Sinmotivo apa

rente" realizados enel Taller 666.

Luego

vi nieron otros con motivos ms concretos:

"Poruna

guitarra",

en sus varias versionesen

Parroquia

Universitaria. Finalmente llenaron

(14)

el Teatro Carila con un gran motivo: "El

cantode Chile".

Todos los recitales fueron

organizados

y

producidos

por ellos

mismos,

desde los afi ches hastaelcortedeentradas.

Mientras organizaban unciclode recitales donde invitarn a una interesante gama de

compositores

e

intrpretes

de lacancinchi

lena

actual,

sin hacer

ningn

tipo

dedistin

ciones,

La Bicicleta convers con ellos. Ese ciclo serealizaren la salaCamilo

Henrquez

yse

prolongar

pordosmesesdesde octubre. Producir sus

propios

espectculos

no

sig

nificapara ellos distraerse desuslaborescrea

tivas;

muy por el

contrario,

este ao ha sido "elms

fructfero

detodosencuantoa crea cin". Por otra parte,

poder manejar

todo

el proceso que

implica

la circulacin de sus

canciones no es una

distraccin,

sino la me

jor

forma

de no ser "seres

alineados,

que

slo

tienen una visin

parcial

desu

trabajo

y

pierden

assusentido devida". Piensan ade

ms que no se

puede

criticar a

organismos

que

trabajan

con

artistas,

porque ellos "de ben preocuparse de sus

negocios.

No existe

el

empresario

que

quiera

vender la cancin

a nuestro

modo;

los nicos que tienen que asumir esa

responsabilidad

son losartistas".

i VIVIRO MORIR DEL CANTO

Se proponen

profesionalizar

el oficio. No

quieren

ser "cantores de fines de

semana",

sino dedicarse por entero a su arte y hacer de ste un "estilo de vida". Para ello reivin

dican la remuneracin econmica de todo

trabajo

musical. Esta nueva

posicin

choca

con

aquella

que ve con malos

ojos

el "ven der las canciones"y que enaltece al "artista solidario". Para

ellos,

comercializar la can

cin es

algo

indispensable

y esa

palabra

no

debiera usarse con mala

connotacin,

"debe

ra buscarse otra dicencomo

mercantili-zar".

Pedro Yez: Lo que nosotros estamos

haciendo escomercializarelcanto yesto es

lo mismo que si comercializase cebollas el

hortelano. Actualmente no existe

ninguna

formapara comercializarnuestro canto. No

sotros tenemos que

inventarla,

aprendiendo

dela

autogestin.

Estamosconscientesde los

peligros;

los que se meten en la

maquinita

tienen que transar

algo

y nosotros no que

remos transar absolutamente nada. Yo

quiero

vivir del canto, pero tambin me puedomorir delcanto: si elcanto nomeda

para

vivir,

me muero.

"La asociacin dice Peraltaeslocon

trario a transar,esla

posibilidad

de vivirdel

canto y

seguir

siendo comosomos". "Vivir

delcanto -agrega Prez-

significa, tambin,

que esen esaactividad dondenosrealizamos como sereshumanos".

"Seguir

siendocomo

somos sintetizan es lo nico que quere

moscomercia/izar".

Cobrar por toda

presentacin

es un

principio,

unafn por educar al

pblico

o un

mal necesario?

Pedro: Nosotros no

podemos

estarde acuerdocon un

conjunto

queva aactuar gra

tisa todas partesporquesonuniversitariosy no

quieren

comercializar elcanto.

Conjuntos

j

que van por

ejemplo

a

Chuquicamata

a actuar

gratis,

donde

despus

llega

un humo rista de moda y cobre ciento veinte milpe sos. Que no vayaa sucederun daque yole

diga

a un

productor:

"mi

trabajo

vale diez

mil

pesos",

y lme

responda: "mire, mejor

voyahablarconotro

organismo

quemevaa mandar tresartistas

gratis".

Esos artistas tie

nen que saber

qu significa

lo que estnha

ciendo,

a

quin

perjudican

ya

quin

favore

cen.

- "Vivir delcanto

-^dicen-significa

poder

dedicarse las24horas.deldaa

perfeccionar

se como

artista, quien

tiene

grandes

respon sabilidades como formador". En este senti do cobrar es para ellos un "bien necesario".

Pero, qu

sucede con los actos solida rios? Ellos tienen muy claro queun artista

primero

debe tener

asegurado

su pan para

luego poder elegir

dnde

quiere

cantar

gratis.

"Noiramos -dicena

aquellos

actosdon

de la solidaridad

significa juntar

plata

para

algo".

"El mdico solidario

-ejemplifica

Pedroesel queentrega sumedicina

gratis,

no su sueldo. Yo

entregara

mis canciones

gratis,

pero para el

pblico

".

UN PACTODEAMOR CON LA HERMOSURA

Se han declarado "militantes de la can

cin"en

contraposicin

a

aquella tendencia

que enalteca la

imagen

del artista compro metido con una

ideologa.

Piensan que es

tiempo

de buscar las diferencias entre arte

(15)

tido critican la cancin

propagandstica

que

se difundi en exceso con la Nueva cancin

chilena. No creen, por otra parte, en esas

categoras

que se imponen

"sociolgica

y

empresaralmente"

a la msica porque las

encuentran

"parcializadoras".

Este es unp de los puntos ms

polmicos

y

quieren

acla

rarlo.

-Significa

todo esto una ruptura con la Nueva cancinchilena? Podra

decirse,

pa

rafraseando aVctor

Jara,

queustedes"can

tan porcantar"?.

Pedro:

-l

compromiso

detodo artistaes

con la humanidadentera. Como decaNeru

da:

"tengo

unpacto deamorcon la hermo

sura, tengo un pactode sangrecon mi pue blo". Tienen que

imponerse

en la tierra los

valores humanistas y combatirse las ideolo

gas

inhumanasy el artista aporta a ello de

sarrollando la sensibilidad de los hombres^

Una

ideologa

que

busque

esosmismos

obje

tivos verennosotros

grandes

aliados. Para sintetizar esta idea Eduardo Yez

cita a Fernando Rosas: "no esla msica la

que tiene que apoyar a los

gobiernos,

sino

los

gobiernos

alamsica".

"Se

puede

concebira unconcertista en

guitarra comprometido?

-pregunta

Pedro-Hay

genteque

crey

que el

compromiso

es- '

tabaenla letra clarita de la

propaganda,

pero

un artista

comprometido

con lhumanidad seexpresaenel

lenguaje

que

tenga".

sa

versindel

compromiso

produca

un

t

tipo

de cancin

siempre^

volcada

alo

social,

a la denuncia y a buscar todas las respuestas

en los cambios exteriores. "Pero

segn

Eduardo Yez

siempre

hay

personas que

seenamoran, que sienten pena o

alegra.

Lp

que hace todo artista esmirarse hacia aden tro y cuando se

desmenuza,

est desmenu zando el

problema

de toda la humanidad".

En un

recital,

el mismo

Eduardo

se pre

guntaba

"quin

nos

impide

ser felices?.

A veces se trata

tambin

de un

problema

interno. Uno termina acostumbrado a que

jarse

y a gustar del sufrimiento. Benedetti

dice:

"que

migentesea

feliz,

aunquenoten

ga

permiso"...

y

luego

canta: "me da la im

presin

que debo

saltar,

''qu

tengo que

ir,

que

quiero

nacer,que voyavivir..."

Peralta se pregunta

"por

qu

existeenel

canto

popular

esa censura de la

alegra,

ese dedicarse a hacer de la amargura un oficio?

Hay

canciones lloronas y canciones

tristes;

una cancin triste que tiene por

objetivo

emancipar

esa tristeza tambin busca la feli

cidad,

pero

aquella

quehacellorar porslo

conseguir

un

efecto,

es una cancinpropa

gandista

dela tristeza vaca. El cantopopu

lardeberatenerel

patrimonio

de la

alegra

:

:

afe*

(16)

ACADEMIA

DE

ARTE

Y

CULTURA

TALLER

666(

CURSOS:

(profesores

universitarios)

TEATRO: actuacin

-expresin

corporal- diccin.

MSICA:

piano

-guitarra

- flauta

-canto

-composicin

-teora

y solfeo

-armona y contrapunto

-quena

-charango.

PLSTICA: pintura

-dibujo.

DANZAMODERNA

CURSOS INFANTILES: teatro- plstica- danza

CURSO DE TELARMAPUCHE

CURSO DE FOTOGRAFA

CINE ARTE - GRUPO DETEATRO- GRUPO FOLKLRICO

LITERARIOS

-ESPECTCULOS CULTURALES

TALLERES

Clases

de

marzo'81 al 30de enero'82. Ernesto Pinto

Lagarrigue

192 (ex

Siglo

XX)

tmm

n

(17)

om

w

Bu

S*'-:v>M*o?

spSgSSS*

atb?.

itowi.

*te25.

ltese

-nieotP

V

to

o****0

todo

oo

acoote

so\ota'

cWe

roeote

bt*

site:

En los ltimos aos nuestro

pas

ha ve nido escuchando cada vez ms msica del

Brasil,

cada vez ms

jvenes

deciden tomar

pasajes

paraconocerla tierra delsamba.Yesf que

pases

como el nuestro, donde lamsica

popular

que se difunde estanpoco nuestra

(y

la que lo es, no se

difunde),

miran con

asombro y envidia a

Brasil,

sin alcanzaraex

plicarse

cmosuscantoresson

profetas

en su

propia

tierra,y

profetas

de grancalidad.

LAMSICA POPULAR BRASILERA

Pero esto no fue

siempre

as,

ni la situa

cin actual es

producto

de una casualidad. Uno de los factores que ms

ayudaron

afor

jar

la inmensalista de

grandes

msicos -Vini-cius de

Moraes,

Tom

Jobim,

Badn

Powell,

Joao

Gilberto,

Chico

Buarque,

Milton

Nasci-mento, Caetano

Veloso,

Gilberto

Gil,

Mara

Bethania,

Gal

Costa,

Elis

Regina

y tantos

ms -fue una

ley

dictada en el ao 59. Esa

ley

le devolvaa los

empresarios

todo el ca

pital

invertidoen

producciones

musicalesna

cionales,

descontndolo

de sus

impuestos

por otras

producciones.

En

definitiva,

al

igual

quecon el

cine,

seestimulabaa losem

presarios

ainvertirenlobrasilero.

Un ao

despus

se comienza a gestar en Ro deJaneirouna nuevaformamusicalque

combina el ritmo de la samba con

armonas

y

arreglos

del

jazz:

esla Bossanovaquehace

15

(18)

famosos a Joao

Gilberto,

Vinicius de Moraes

y Tom

Jobim,

entreotros. En Baha naceun

movimiento llamado La

Tropicalia,

creacin de

colricos

jvenes:

Caetano

Veloso,

Mara

Bethania,

Gilberto

Gil,

Gal Costa y otros, que como dice Gil en unacancin "mez

clanelchiclecon bananas". Esunareaccin

contra la msica

americana,

pero queasume

el rock combinndoloconritmos tradiciona

les folklricosde esa

regin

(el

llamado Fo

rr)

y con letrassobre la realidad brasilea. No esuno, sino varios movimientos y per

sonas las que crean finalmente la nueva

msica

popular

brasilea.

En 1964 El

presidente

Joao Goulart es

derrocado por los militares. Lamsica cobra

nueva fuerza y cantorescomo Geraldo

Van-drea, Sergio

Ricardo,

hacencancin protesta y son

perseguidos

por ello. Se crea en Brasil

lacensura

previa.

PADRE,

APARTADE MI ESTE CLIZ

En 1965 un tmido

joven

de

ojos

verdes,

estudiante de

arquitectura,

carioca e

hijo

de

una acomodada familia de

intelectuales,

se

sube por

primera

vez a un escenario y canta

unasamba diferente: Pedro

pedreiro.

En octubre del ao

siguiente

gana el Fes tival de msica

popular

brasilera con La Banda. Al da

siguiente

era un dolo nacio nal. En el curso de una semana sevendieron

setenta mil discoscon esetema,latelevisin le

otorg,

junto

a

NaraLeao,

un

primer

pre

mio,

y se transforma en nmero uno de los

ratings

musicales,

ciudadano honorario e varias localidades y "nica unanimidad na

cional"

segn

lo calificun humorista. Seis meses

despus

la televisinyia pren sa haban terminado de

forjar

una

imagen

para l: muchachito tmido y apuesto, poe

ta de inmenso talento y

sensibilidad,

quees

cribe sambas

ingenuas,

un "nio bueno"en

definitiva. No les recuerda a un

joven

com

positor

chileno?

Sin

embargo,

a los22 aosChico

Buarque

de Hollanda no deseaba ms que

guitarrear

con sus

amigos,

jugar

alftboly escribircan

ciones: "No

quera

enfrentar las

revistas,

las radios. La luz

roja

de la TV quemeindicaba la puesta enel

aire,

meaterrorizaba. Senta

quemeestaban

vendiendo,

quemetransfor mabanen

jabn,

en materia deconsumo

f-* cileinconsecuente".

^

El

primer grito

que

rompi

conia

imagen

de "nio bueno" fue su

pieza

deteatroRoda

viva,

en 1967. En ellauncantoresdevorado por el

engranaje

deunared detelevisinque

slo

quiere

comercializarlo y tratar de de

mostrarle al

pueblo

que pensar ytener ideas

propias

no

siempre

es interesante. Al finalel

cantor muere y su

hgado

es distribuido en

tre ios

integrantes

de un auditorio sediento de novedades.

Chico

deja

arquitectura

y el mito del dul

ce

joven

de

ojos

verdes

empieza

amorir.Na

ce otro que se lanza a las callesa protestar contra la censura

impuesta

al teatro.Su pro

pia

obra haba sido unade las vctimas. La

vigilancia ejercida

sobre su casa, la

obliga

cin

de

tenerque presentarsevariasvecespor

semana ante la Polica Federal y lostribuna les

militares,

fueron factores que lo

obliga

ron a tomar la decisin. Afines de 1967 se

embarca hacia

Europa

y se radica en Italia. En ese

tiempo

son exiliados tambin

otros msicos: Caetano Veloso y Gilberto Gil deben

emigar

a

Londres,

Ed Lobo a

Los

Angeles

y Geraldo Vandrea vienea Chi

le. Se

produce

en Brasil una

especie

de re

ceso musical. En las

radios,

sin

embargo,

co

mienza a oirse a un

joven

romntico: Ro

berto

Carlos, quien

sera llamado "El

Rey".

LACENSURA MECONCI ENTIZO

Chico

Buarque

vuelve a su

pas

a

princi-pios

de 1970 con su

hija Sylvia,

una barba

incipiente

yocho kilosms.

Su

primer

disco,

despus

del retornocau sa inmediato revuelo: A pesar de

voc,

es

lanzado en octubre del 70 y en abril sepro hibe su difusin. Las presiones pasaron en

tonces a ser ms fuertes quenunca.Durante el restode 1971 suscancionessoninvariable mente retenidas porlacensuraque le dacur so muchos meses

despus siempre

"sugirien

do"modificaciones. La

polica

asisteatodos

sus recitales e interviene cuando

algo

les pa recemal.

La lista de canciones

simplemente prohi

bidas

empieza

a ser enorme:

Clice, Barbara,

Partido

Alto,

Ramarand. Aveces las entre

vistas con la Polica Federal -para "aclarar

conceptos"

se

alargan

hastaocho horas dia rias y

hay

semanas en queescitadoadiario. Chico ya no

puede

pensaren

trabajar

ni gra

bardiscos.

Un

daen

el

elegante

Flag carioca.

Chico

no aguanta ms. Sinti en lagargantael

(19)

APESAR DE VOCE APESARDEUSTED

Lam * LA 7

V\Hcjevoceequem manda RE 7

Falou,tfalado . SOL DO^

MI Naotemdiscussao,nao

-Larp L . . LA7 Aminha genteKojeanda

Falando de lado

Eolhandoprochao,viu.

RE SOL DO,

Voce que inventouesseestado

FA DO

E inventoudeinventar FA DO Todoaescuridab

Vocequeinventouopecado

LA7 Rem

Esqueceu-se deinventar SOL DO

perdao.

(B)

Apesarde voc ^"^

Amanha h deaer Outroda

Inda pagoprver Ojardimflorescer Qualvoolnaoqueria

Voc vaiseamargar Vendoodia raiar

SemIhepedirlicenpa

Eeuvou, morrerderir Queesedahade vir

Antes do quevoc pensa.

DO

B)

Apesardevoce LA7

Amanha h de Rem Outro da

SOL MI .

Euparguntoavoce

S,(1L

Ondevai-seesconder MI Daenormeeuforia

LA7 Como vaiproibir

Quandoogaloinsistir

Rem- Re (2)

Em cantar Re(3) DO

Aguanovabrotando

FA ., Eagenteseamando SOL DO

Semparar.

(a)

Quandochegaromomento Essemeusqfrimento

Voucobrarcomjuros, juro

Todoesseamorreprimido

Essegritocontid Este sambano escuro

Voc que inventouatristeza

Ora,tenhaafineza

Dedesinventar

Voc vaipagara dobrado cadalgrimarolada

Nessemeupenar.

Apesarde voc

Amanhah deser Outro dia

Voc vaiter quever

Amanharenascer Eesbanjarpoesa

Como vaiseexplicar

Vendoocu clarear

Derepente,impunemente

Como vai abafar

Nossocoro acantar

Nasuafrente.

Apesardevoc Amanhahdeser Outro dia

Voc vaisedar mal Etc.etal.

VALSECITO

VersindeNacha Guevara

MI MI7

Undalllegdeunmodo diferente

Lam

del que acostumbrabaallegar

MI MI7

yla mirdeunmodoms ardiente Lam

delquesiempreacostumbrabaamirar La7

ynomaldijoala vida Rem

tantocomoacostumbrabaa murmurar

SI7

ysusurrandouncantoharto

ya deespanto MI SI (1) lepropusoiracaminar.

Entoncesellasepuso tanlinda comohaca tiemponointentabams consuvestido blancoyescotado

quehabaguardadodetantoesperar,

despusellossedieron lasmanos comohaca tiemponoseusaba dar

yllenos deternuraygracia

fueronalaplazaparapoderse abrazar.

Hoyetuited el quemanda

loquehabl,hablado est

notienediscusin,no

.-.,,,

ymitentehoyandahablandodelado mirando haciaelsuelo, ive!^ yustedqueinventeseestado invent el inventar toda oscuridad

usted queinventelpecado

olvid inventarelperdn.

A pesar deusted

maanaserotroda

yo lepreguntoausted: dndese va aesconder

de laenormeeuforia! cmovaaprohibir

cuandoelgalloinsistaencantar, aguanuevabrotando,

y lagente amndosesinparar!

Cuandollegueelmomento voyacobrarleestesufrimiento concreces,Juro

todoese amorreprimido esegrito contenido estasambaenlooscuro

ustedqueinventia tristeza ahoratengalafineza

de desinventarla

ustedva apagar yel doble

eadalgrimacada deste,mipenar.

Apesardeusted

maanaser otrodia anpago paraver

elJardnflorecer cmo ustednoquera

yse va aamargar viendo el darayar sinpedirle permiso

yomevoyamorirdetanto rer cuandoesediavenga

antes de loqueustedpiensa. A pesardeusted

maanaserotroda

vaatener quever

la maanarenacer

llena depoesa cmova aexplicarse

cuando el cielo claree derepente,impunemente!

cmovaasofocar

nuestrocoroal cantar

ensufrente!

Apesarde usted maanaserotroda

vaaquedarmuy mal etc.y tal.

Yallbailarontantadanza que la vecindanza todadespert

yfuetantala felicidad que toda la ciudadseilumin

y fuerontantosbesoslocos,

tantosgritosroncos,

besos quenoseoan mis

Lam

que el mundocomprendi

MI

y elda amaneci

Lam

enpaz.

(20)

TEREZINHA

de laOperadeMalandro

Lam La(1) Oprimeiromechegou

La (2) LA7 Rem

Comoquemvendoflorista

Re(2) Re(3) Si(1)

Trouxeum bicho depelucia

MI Lam

Trouxeumbrochedeametista

SOL FA

Mecontousuasviagens

DO

Easvantagens queletinha

LA7

Memostrouoseurelogio

SI7 MI

Mechamavaderainha

DO Re (3)

Meancontrouto desarmada

Fam DO

quetocoumeucorceo Lam Rem

Masnao menegavanada

SI(1) MI Lam

Eassustada8dissenao.

Osegundomechegou Orno quemchegado bar

trouxeum

itro

deagurdente Toamarga stragar

Indagouo meupassado

E cheirou minha comida Vascuihou minha gaveta

Mechamavadeperdida Meencontrouto desarmada

Quearranhoumencorceo Masnao meentregava nada Eassustadaeudisse nao.

Oterceiromechegou

Comoquemchegadonada

Elenao metrouxenada Tambm nada perguntou Mas saicomoelesechama

Mas entendooque elequer

Sedeitounaminhacama Emechama de mulher

FoFchegandosorrateiro

Eantesqueeudissessenao

Seinstalou feitoumposseiro

Dentro demeucorceo.

t\iMCIONE

O QUE SERA

(A

FLOR DAPELE)

Lam

Oqueserquemeda

La(1) Mim

quemebolepordentro serquemed

LA7 Rem

Que brotaflor dapele.

Re(2)

serquemed

Re(3) Fam

E que scbeasfacese mefazcorar

Lam

E quemesaltaaosolhosa me

La(l) atraicoar

Mim

E quemeaportaopaitoe mefaz confessar

Si(1) Rem Re(2) Oquenaotemmaisjeitodedissimular

Fam

E quenem direitoningumrecusar

Lam La(1)

E quemefazmendigo,mefazsuplicar

FA

Qquenaotemmedida,nem nuncater

Fam DO

O quenaotemremedio,nem nuncater

MI Lam

O quenaotemreceita. Oqueserqueser

Queddentroda gente quenaodevia

Que desconcertaagente,que revelia Que feitournaagurdentequenao

sacia

Que feitoestardoente deurnafolia Quenemdezmandamentos yoconciliar

Nemtodososungentosvo aliviar Nemtodososquebrantos,todaalquimia

Quenemtodosossantos,serqueser Oquenaotemdescanso,.

nem nuncater Oquenaotem cansaco,

nem nuncater Oquenaotemlimite O que serquemed Quemequeimapor dentro

serquemed

Quemeperturbaosonho serquemed

Quetodosostremoresme vemagitar Que todososardoresme vematicar

Quetodosossuoresme vemencharcar.

Quetodosos rneus ervosestaoarogar

Quetodosos meusrgaosestao

achamar

Eurnaafiicao medonha

mefazimplorar

Qquenaotemvergonha nem nuncater

O quenaotemgovemo nem mineater

Oquen,*rtemjuzo

CLICE

Gilberto Gil -Chico

Buaiqut

JE*

fA\ Pai, afanadsmime

LA

Pai,afastademimadi

SOL K

Pai,afastade mimessec

LA#DO FA De vinhotintode tang

Rem

Como beberdessa tbidi

Re(3) st

Tragarador.engoliralab

Mesmocaladaaboca,nsst

LA7

Silencionacidadenao si i

(b\

De quemevaleserfilhod

Methor seriaserfiliodii

Outra realidademanosm Tantomentira,tantaforc

Pai,afastade mimessecal

(B^

Como difcil acordar cal Senacaladadanoite.eu i

Querolancarumgritodes

Que urnamaneira desai

(B)

Essesilencio todomeata

Atordoado,euparmanact Naarquibancadapraaw Veremerairomomtro

(A)

Pa?.afasta de mimesseci

(b\

Demuitogordaaporca. De muho usadaafacaja Como difcil, pai,abrir

Essapalavrapresanajan

(b)

Essepileque homriconi De que adiantoWrboav Mesmo caladooperto,n Dosbebadosdo centro(

(a)

Pai.afastademimase

(S)

Talvez omundonao"i

jr*+^yr

Nemsejaavidaumfalo

^**^

Quero inventaro muP

QueromorrerdomanP

(S)

Queroperderdeveztui

^

Minha eabecaperderte Quero chairarfumaea i

(21)

gg^gij<ijgg^f

V\^.l%eusc

*"*#"*"

do

Bras"

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(22)

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LA7

< > < >

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MI7

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LA

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O I

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(25)

TEREZINHA

Elprimeromelleg

comoquienviene de laflorista, trajounosodepeluche, trajounbrochedeamatista. Mecontdesusviajes

ylasventajasqueltena,

memostrsureloj

mellamabacomoreina. Meencontrtandesarmada

quetocmiCorazn msno menegabanada

yasustadadijeno.

Elsegundomelleg

comoquien llegadeunbar

trajounlitro deaguardiente

tanamarga'detragar

indagenmipasado

yoli mi comida

registrenmiscajones

mellamabadeperdida.

Meencontrtandesarmada quearamicorazn msno meentregabanada

yasustadadijeno.

Elterceromelleg

comoquien llegade la nada

ylno metrajonada tampoco nadapregunt

peroscomolsellama

yentiendolo quequiere;

semetienmicama

ymellama demujer.

Fuellegando agazapado

yantesquedijerano

seinstalhechounconquistador

dentro demi corazn.

ment

OQUESERA

Oh, quserquemeda! quemebullepordentro,

serquemeda,

que brotaaflordepiel

serquemeda,

y quemesube al rostro ymehaceenrojecer

y mesaltaalosojos

atraicionarme

yquemeaprietaelpecho

y mehaceconfesar

loquenotienemaneradedisimular que nadie tiene derechoarechazar

y quemehacemendigo

ymehacesuplicar

loquenotienemedida ninuncatendr,

lo quenotieneremedio ninuncatendr,

loquenotiene receta.

Oh,queserquemeda

queestdentro de lagente

quenodeba

y quenosdesconcierta,

queesrebelda,

queescomo unaaguardiente

quenosacia,

quees comoestarenfermo

deuna ;trasnochada,

que ni diez mandamientos

van aconciliar,

ni todos losungentos

van aaliviar,

ni todos losquebrantos

toda laalquimia

quenitodos los santos

seraqueser

loquenotiene descanso ninuncatendr

lo quenotienecansancio ninuncatendr

lo que notienelmite.

Ohqueserquemeda,

quemequemapordentro,

serquemeda,

quemeperturbaelsueo,

serquemeda,

que todos los temblores

mevienenaagitar,

que todos los ardores

mevienenaazuzar,

que todos los sudores

mevienenaempapar, que todos mis nervios lequierenrogar, que todosmisrganos

lequieren llorar,

y unaafliccinmiedosa

mehaceimplorar,

loque notienevergenza

ninuncatendr,

loquenotienegobierno

ninuncatendr,-i.

lo quenotienejuicio\.

CLICE

Padre, apartademesecliz

Padre, apartademesecliz

Padre, apartademesecliz

de vinotintode sangre.

Cmobeber deestabebidaamarga tragar eldolor,engullirlaangustia?

Silaboca stacalladasobraelpecho,

silencioenlaciudadnoseescucha.

De qumevaleserhijodesanta! mejorseraserhijode otra de otrarealidadmenosmuerta tantamentira,tantafuerzabruta. Cmoesdifcil despertarcallado siel silenciodela nochemehacedao

quiero lanzarungritoinhumano quees una maneradeserescuchado. Todoestesilenciomeaturde, aturdido,permanezcoatento

enlatribuna,paraencualquiermomento

veraparecer elmonstruode lalaguna.

De tangordalachanchayanoanda de tan usado elcuchilloyanocorta

comoesdifcil, Padre,abrirlapuerta

a esapalabrapresaenlagarganta.

Esa borrachera homricaenelmundo dequsirvetener buenavoluntad siest calladoelpecho,sobra lacabeza de losborrachosdel centro de laciudad.

Talvezelmundonoseapequeo

niseala vidaunhechoconsumado, quiero inventarmipropio pecado quieromorirdemipropioveneno.

Quiero perderdeunaveztucabeza micabeza, perdertujuicio quierooler humo deleodiesel

(26)

FUNERAL DO LABRADOR

La(2) SI(1) Estaeova emque astas MI7 La (2) compalmosmedida

SI(1) :/eacontamenor MI7 La(2) que tirasteemvida./:

Edebomtamnho

nemlargonemfundo aparte quetecabe deste latifundio.

Nao covagrande -covamedida

6a trraquequeras verdividida Eurna covagrande

pra teucorpo difunto'

masestarasmsancho que estabasnomundo.

Eurnacovagrande

parataudifunto barro

poreimmasquenomundo

tesentirslargo.

Eurna covagrande

para tuacarnepoca

mas atrradada

nao seabreaboca. Eacontamenor que tirasteemvida

aparte quetecabe destelatifundio.

Aatrraquequeras

verdividida estarsmasancho que estabasnomundo

mas'atrradada naoseabreaboca.

FUNERAL DELLABRADOR

Sata tumbaenqueests

conpalmos medida

esla cuentamenor

quetuvisteenvida. Esde buentamao

ni ancho ntprofundo,

eslapartequete toca de estelatifundio.

Noestumbamuygrande,

estumbamedida,

esla tierraquequeras

verdividida.

Esunatumbagrande para estardifunto peroestarsmsagusto

de loqueestabasenelmundo.

Esunatumbagrande paratudifuntobarro

sinembargo,msqueenel mundo te sentirsancho.

Esunatumbagrande

paratupocacarne

peroacaballoregalado

nosele miran losdientes,

Es lacuentamenor

quetuvisteenvida, eslapartequete toca deestelatifundio,

esla tierraquequeras

verdividida.

Estarsmsagusto queestabasenelmundo

peroacaballoregalado

nosele miran los dientes.

LACONSTRUCCIN

Vesin de Daniel Viglietti' Si (1) MI7

La(2)

Amoaquellavez comosi fuese ultima

La(2)

besa sumujercomosi fuese ltima

La(2) RE (4)

yacadahijosuyocual si fuese el nico

FA MI7-SI(D-MI7

yatraveslacallecon supasotmido.

I

(A

)

Subia la construccincomosi fuesemquina

alzenelbalcncuatroparedesslidas ladrilloconladrilloen undiseomgico susojosembotadosdecementoylgrimas.

SI

Sentse(1) adescansarcomosi fuesesbadoMI7

SKI} .

MI7

.

comisupobrearrozcomo sifueseunprincipe

Sl(l) MJ7

bebiysollozcomosi fueseunnaufraga

SI (1) Re(3) danzoysericomosioyesemsica

MI 7

.M'.7...

ytropezenel cielocon supasoalcohlico

La (2)

yflotporel aire cual si fueseunpajaro

L-a(2) ... ._,

yterminoenel suelocomounbultoflaccido La(2) SK1J-MI7

agoniz

enelmedio del paseopblica

muriacontramanoentorpeciendoeltrnsito.

20

Am aquellavez comosi fuese el ltimo besasumujercomosifuesenica

acadahijosuyocualsi fuese elprdigo

yatravesla callecon supasoalcohlico subialaconstruccincomosi fuese slida

alzenelbalcncuatroparedesmgicas

ladrilloconladrilloen undiseolgico

susojosembotados decemento ytrnsito Sentseadescansarcomosi fueseunprncipe

comisupobrearroz comosifueseelmximo

bebiysollozcomosi fuesemquina

danzysericomosi fuese elprximo

ytropezenel cielo cual sioyesemsica

y flotporel airecualsi fuese sbado

yterminenel suelocomo unbultotmido

agonizenel medio delpaseonaufrago

muriacontramanoentorpeciendoalpblico. La(2)

Am aquellavez comosi fuesemaquina

La(2)

besoa sumujercomosi fueselgico

LiK2> . ,. ...

alzenel balcncuatroparedesflaccidas La(2)

sentseedescansarcomosi fueseunpajaro

La(2) , .

yflotporel aire cual si fueseunprincipa

yterminenel suelocomounbultoalcohlico

(27)

to amargo de ia bebida -cuenta-, se

dirigi

al escenario y se

larg

ahablar, indiferentea

las miradas temerosas.

Dijo

que no

poda

ms,

que estaban haciendo conl

algo

inso

portable,

que

quera

que lo

dejaran

en paz, queterminaran conlas

persecuciones

solapa das y constantes.

Termin

confesando que

senta

"un

miedo

tremendo".

Cuando

Chico Buarque

estall,

su

lp

La

construccin

era un suceso en todo Brasil.

La prensa no

dijo

nada y por

primera

vez la

polica

dej

de llamarlo para hacer aclara ciones.

Chico

Buarque nunca

pretendi

hacer

msica

vanguardista

como Caetano o

Egber-to

Gismonti,

ni tampoco cancin de protes

taeomo Geraldo Vandrea. La radicalizaron

de su

posicin ideolgica

fuedesencadenada

por la

propia

censura: "Yo soyun

composi

tor, no un

poltico.

Pero desde elmomento

enque la

poltica

y la situacin del

pas

me

impide

trabajar,

me veo

obligado

a transfor

marme en un ser

poltico

ya manifestarme

para defenderme. No voy a hablar de la si

tuacin

poltica

de mi

pas,

no soyun te

rico,

pero

puedo

hablarcon

conocimiento

de la censura. Es el nico instrumento de que

dispone

el

rgimen

paraacallara los que de

sean decir

algo

que

pueda

incitar a pensar. Quien calle

concede.

Yo sientola

profunda

necesidad de que toda

manifestacin

arts

tica,

sea

quien

sea yen el campo que fuere,

opere como una denuncia. Incluso los poe mas de amor deben

obligar

al oyente o al

lector a

reflexionar,

porque en todosnoso

tros

hay

una fuerte tendencia a no

pensar".

Actualmente Chico Buarque tierte 38

aos,

dos

hijas

y msde

quince

aosde xi

to

profesional.

Es considerado un msico

inagotable

y

genial

y uno de los mayores poetas de la msica

popular

brasilera. La si tuacinenBrasil en

algo

havariado; Chicoes uno de los pocos brasileros que ha

podido

viajar

aCuba

(al

regresarfue

detenido,

pero

puesto en libertad a las pocas

horas)

y su

inmensa fama le ha

permitido

que sus can

ciones

prohibidas

se escuchen a los cuatro

vientos.

SIBvTO

GNTE

DE

TODO

Y EN

TODOS IOS

RITMOS

-Qu

piensas

de la liberacin detus te

mas

prohibidos?

No considero una apertura el hecho de que

Clice,

A pesar de voce"y Tanto Mares

tn liberadasahora. Dentro de undisco mo la liberacin no importa,

puede

ser un buen

tema para la prensa. Para m esas msicas

pertenecen al

pasado.

El

prejuicio

ya

pes

lo que tena que pesar. A pesar de vocS-por

ejemplo

es undesenfadoque tieneuntono

alegre,

sin

dejar

deteneruntonode rebelin

y larebelin noesel tonode las msicas que estoy haciendo ahora.

Cmo ves el rtulo de cantorde pro testa?

-Bueno,

tengola

obligacin

deevitar los

rtulos,

tengo pavor de la redundancia.

Hay

quehuir de los

rtulos,

y el ms

negativo

es

este

de

cantordeprotesta. Cuandofui llama do

as,

fue una acusacin de genteque me

quera

reducir. Y

ms,

cantorde protesta es un rtulo inventado por las personas ms

reaccionarias. Hacer un disco en esa lnea serademasiado fcil.

T procuras siempre minimizar el lado

poltico

detus

msicas,por

qu?.

Esa

propsito,

paraevitar esaconnota

cin de resistencia quesiempre me acompa

a.Primero, me incomodaunpoco esacapa

cidad que tiene el sistema para absorber ese

tipo

de msica.

Estoy

en contradeesasmis

tificaciones,

ese

endiosamiento,

todas esas

tonteras. Encuentro mucho ms til mi ac

tuacin fuera de la msica

aprovechando

la

popularidad

que sta medaparamanifestar

me como ciudadano. Mi

posicin poltica

es muy

clara,

no tengo necesidad de hablar

de eso en mis msicas.

Siempre

cant deto

doentodos los ritmos.

Adems de la censura, t sufriste al

gunaotraforma de

represin?

S, principalmente

en la

poca

en que

daba muchos conciertos en facultades. Lle

gaban

policas

antes y durante el

espectcu

lo y decan lo que no

poda

cantaro hablar. No

poda

hablar de la censura, mal o bien.

Hablar bien?

S,

para divertirme. De repentecomen

c a hablar bien de la censura, pero esotam

binmelo

prohibieron.

Cul esel proceso por equetiene que

pasaruncompositornuevo en Brasil?

(28)

22

Brasil que

quien

tena un

Volkswagen

hoy

compra un

Chevette,

quien compraba

unsin

gle

compra cinco

lp.

Los

ricos, claro;

enton

ces la

produccin

sevuelca hacia ellos.

Hay

tiendas que no venden ms

singles,

no por

que no den

ganancias

sino porque dan me

nos

ganancias.

Dentro de todo estemecanis

mo, las casas

grabadoras

notienen intersen

lanzar unnuevovalor. No porquetema tener

prdidas,

sino porque no va a tener muchas

ganancias.

Por

ejemplo,

cuando

grab

Mis

queridos

amigos

ycomenzavender

mucho,

otros discos como el de MPB-4

(msica

po

pular

brasilera

-4),

que estaban a punto de

salir,

fueron retrasados porque el mo ocu

paba

todas las prensas. Las ventaseran segu ras, las

ganancias

tambin".

YO NO SOY LAMSICA POPULAR

BRASILERA

Es cierto que, en trminos

musicales,

comienza a

despertar

en Brasil una mayor

curiosidadenrelacinaLatinoamrica?

Creo que s.

Principalmente despus

de los acontecimientos

polticos

de Chile y

ms tarde de

Argentina.

De repente, como

milagro,

Brasil

pas

a ser una

especie

de oasis

(dice riendo).

La literatura latinoame

ricana era muy

conocida,

la msica slo re

cientemente.Muchos buenos artistas pasaron por Brasil. Mercedes Sosa dio recitalesenfa

cultades,

eso fue un hecho nuevo. Pero an

es poco,

siempre

selimita amsica

argentina

o msicos

argentinos

tocando msica chile

na.

Por

qu

grabaste

Pequea

serenata

diurna deSilvio

Rodrguez,

ycul es su im

portancia

enla msica cubana?

Adems de gustarme la msicade esa

cancin,

la entiendo como un recuerdo de

mi

viaje

a

Cuba,

que fue una

experiencia

muy fuerte. Silvio forma parte de un grupo

de

compositores

muy

ligados

a nuestra m

sica

popular.

"En esacancin l intentahacermelodas

y armonizaciones

inspiradas

en la msica

brasilera. Pero la msica ms

popular

en

Cuba contina siendo el bolero y el chacha

cha: Nelson Ned atoda hora. Hiceunrecital

con el grupo de Silvio

Rodrguez

para unas

personas bien

jvenes,

todos criados

despus

de la revolucin. Lo quems me

impresion

es la

semejanza

de

clima,

costumbres y

paisa-"Comencahablar bien de lacensura, perotambin

meloprohibieron"

jes

entre Cuba y Brasil. Noveopor

qu

Bra sil tiene queestar tandesinformadoydistan

tedeCuba. La msicatalvez

ayude

a

aproxi

mar a los dos

pases.

Actualmente los cuba

nos usantodo a lo que tienen

derecho,

usan

guitarras

que daran escalofros hasta a los

ms

puristas

de

aqu.

Pero tal comoyono

soy la msica

popular brasilera,

Silvio Ro

drguez

tampoco es la msica

popular

cuba

na".

Cmoasi?

- Tal vez la msica

popular

sea Nelson

Ned ysus

congneres.

Creo que

hay

otram

sica

popular

brasilera que la gente no cono

ce. Yo

hago

msicapara los

grandes

centros.

Y si tu vas a ver lo que existe al interiorde

Ro Grande delsur ode Ro Grande delnor

te, yo no existo.

Hay

dos Brasiles y no

puedo

decir que este Brasil que meconoce

sea

mejor

o peor queel otro.

A.G.H.

(29)

SOBRE LOS HEMISFERIOS

T sueas

conmigo

enelhemisferiosur

ymicamaproyectadossombras Yo sueo

contigo

enel

hemisferio

norte y

cruje

elpisode tudormitorio

Nuestroscuerposcaminan tomados de la

mano

sobrelos

hemisferios

El hemisferio norte para Osear Hahn se llama lowa

City,

una

pequea

ciudadenelnoreste norte

americano,

donde ensea literatura. "Yo vivoen

lowa City,

que evidentemente no es Nueva York -dice. Quienes viven en

N.Y.,

malque

mal,

estn recibiendo visitas todo el

tiempo.

En lowa

City,

no;ah estoyenlasoledadmsabsoluta". Hahn se fue en 1974. Vuelve por

aqu

con al guna frecuencia desde el 77. Ese a- reedit en

Chile Arte de

Morir,

suma

potica

desusdos libros

anteriores,

y ahora Ediciones

Ganymedes

acaba de

publicar

Mal de

Amor,

del que tomarnos los doc

poemasdeesta

pgina.

POEMAS DE LASOLEDAD

EN IOWA CITY

Se dice que los poetasson

excntricos,

y

Hahn;

adems se declara unexcntrico con relacina su

generacin (Trilce).

No est Osar

Hahn,

en una

de esas, acostumbradoala soledad?

-Cierto,

la excentricidades unaforma de so/e dad tambin. Pero vivireneseinvierno

implacable,

adems del exilio de

Chile,

psun doble

exilio,

que

tehace lasensacinderecogertecadavez

ms,

co mo una ostra. T

puedes

morir y nadie lo sabe.

Recogerse

hacia la soledadabsoluta ss la muerte

finalmente.

La mitad de su

generacin

est en elexilio.A

POETA

SCAR

HAHN:

"SOY

UN

HUO

ILEGIWO

DE

AVfm

RIMBKJD

Y SAN

JUNM

DE IA

CRUZ"

quin

lehace bien ya

quin

le hacemal?

-El exilio tiene ciertas

ventajas:

contactocon

otras

culturas,

otras

lenguas,

otraslecturas...Pero

seest

lejos

de larealidada

laque

sepertenece;es una

desgarradura

que se lleva todo al tiempo adentro. Cmo se transforma en

poesa?...

se

hace. Pars ya no es untema

literario,

ni

siquiera

una formadecursilera.Ahoraeslaciudad de to

dos los

das,

con suscallesysusvendedores defru

ta;todosesoselementosque anteseranpura ret

rica,

ahorasonelementosexistencia/es.

ESCRITO CON TIZA

Unol diceaCero que lanada existe

Ceroreplica que Unotampocoexiste

porque elamor nosda la misma naturaleza

Ceroms UnosomosDosledice

yse vanporel

pizarrn

tomados dela mano

Dossebesan

debajo

de los

pupitres

Dosson Uno cercadel borrador

agazapado

y UnoesCero mi vida

Detrsde todo granamorlamuerteacecha

"Yo me consideroun

hijo

legtimo

de Arthur

Rimbaudy San

Juan

dela

Cruz,

dice

Hahn,

ylos

poetas

espaoles

del

siglo

XVmeparecenmsmo

dernosquemuchosde lospoetas actuales.

"Ascomoyo leoaotrospoetas ycreo encon trarunavisin del mundo

diferents,

otros

pueden

ver en mis poemaslo queno ven enotras

partes;

espero tenderpuentesconotrosmundos.

Pero

un

poeta no

puede

escribir para

algo,

determinada

mente. Los analfabetos tienen urgencias ms inme

diatasqueun

libro".

Niurgentesni

inmediatos,

los poemasde Osear

Hahn caminan sobre los

hemisferios.

antonio de ia fuente

VtJ

Figure

taba en la letra clarita de la propaganda, pero un artista comprometido con l humanidad

Referencias

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