La Bicicleta: número 37, agosto de 1983

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(1)chico buarque soledad bravo ana belén milton nascimento raimundo fagner •. • •. entrevistas: ISABEL PARRA Y AMPARO OCHOA CACHAGUA: crónica con sirena y película FRANK ZAPPA; comemos. un aueso envenenaHn.

(2) 4« nuestra. voz, m. *». c°. Ademas,. carw esta 3staw'"r. \. ,, „. ■. PA»* UNA RADIO. C»»«-C. AP°Y°. Nomt>re. \ BUT .-,\ Direccion \ Ciudad. c^'«w*. -----. —. _—. ôTSop£BATWA. -. yO. -. —. ^. ieseo Deseo mes imes ( 30°. -Diario. ae oe. <**■ —. aP°r»< aporta- ^stre a;fimestre. .lva" duran». >«. -, gemesw$. ,.«00 1800. acompa"ado acompañ^°. $900 „fi7 Correo. 9. ste este. cupón. a. rasilla Casi. nQnlbre. rte de. "Radio5 __. ûe„o#*oP° \. S-**£&.^ ^^_. C°*_— ^36Z' C^^V^ê^^ffcorrespor •„. °e. __. '. —. ". ^__,.

(3) este RAYO. se. numero,. llama. rayo de esperanza o. más bien. en. Gustavo, y quiere ser,. animador de. esperanza quiere convertirse, convertirnos acaso, todo con. la esperanza de que los huma nos andemos derechos en eso de los derechos humanos, o sea que no andemos ná tan. derechos.. CACHAGUA vista, olida, recordada, soñada por un cro nista más que con. te. y. delirante de ayer hoy y de repen arranca al Normandie en Australia, buscando o. mezcla ídem de. se cae. menos. veranos. al canguro que nunca pudo ser. Lo que encontró fue una sirena chilensis que con rascas no se metía ni por nada.. CHICO BUARQUE. y Ana. Belén y Soledad Bravo cantan en castellano a Milton Nascimento y Raimundo. Chico Buarque, y romper ros,. nos. se. Fagner. y. ponen. a. estereotipos milagre dicen por ahí. Desde. Nicaragua la Chabela pide que la ayudemos a volver y mu chos dicen que sí y. uno. que. otro dice que Nica.. DIRECTOR: Eduardo Yentzen-, Subdirector: Alvaro Godoy; Jefe de Redacción: antonio de la fuente; Jefe de Redacción para este número: Marcelo Maturana; Jefe de Arte: Nacho Reyes; Diagramación y Montaje: NR, Alejandro Lagos, Patricia Norambuena; Fotografía: Miguel Ángel Larrea; Secretarias: Gladys Muñoz, Cecilia Moreno; Administración: Jorge Pérez; Gerente: Paulina Eiissetche Hurtado; Representante Legal: Eduardo Yentzen Peric.. Ei director no comparte necesariamente i las opiniones del subdirector, ni éste las de aquél. ni ambos las del jefe de redacción. y viceversa, ni los tres las opiniones de otros redactores, secretarias, impresores, diagramadores y gerentes,. ni todos éstos las de. aquí Aunque. porque. aquéllos,. pensamos todos distinto. no necesariamente.. LA BICICLETA. es editada por el Colectivo La Bicicleta: Paulina antonio de la fuente, Alvaro Godoy, Gladys Muñoz, Nacho Reyes y Eduardo Yentzen; y es propiedad de' Editora Granizo Ltda., e Impresa en sus talleres, ubicados en José Fagnano 614, con casilla 6024, correo 22 y fono 2223969, en Santiago de Chile. Los artículos y cartas firmadas son de responsabilidad de sus autores. La revista no comparte necesariamente sus contenidos.. Eiissetche,. SUSCRIPCIONES: Santiago y Valparaíso: Anual: $ 970, semestral- $490 J°Sé Fa9nan° 614, f°n0: 2223969! Valparaíso: 15. ITmT''. Norte 1045, Block A-6, deoto. 42, Viña. Resto del país: Anual: $ 1.320; semestral $ 660. Exterior: Anual us* ta. <.„.«.«..,• ,,c. 1, u„_ Honorarla! Anual US$ 36, semestral US$ 20. Casilla 6024, co freo 22 Fono 2223969' 22 Santla9° <*° Cn»eDISTRIBUCIÓN: Ainavlllo Ltda. Juan Enrique Concha 302 SERVICIOS DE PRENSA: ínter Press Service.. ffago' wESÜ V- rhV-!.

(4) •. entrevista acá: CARLOS WARTER. •. el a. joven que también fue IGOR SAAVEDRA propósito de lo que ahora en la U. está siendo este mismo IGOR •. variaciones sobre el tema del AMOR DE LOS HUMANOS. •. y también ¿por qué no? dos de estas tres: CUERPO y ALMA y HUMO de SANTIAGO desde o o. una. micro. la primera, desconocida CRÓNICA BAHIANA UN VAMPIRO EN EL EXILIO. y por supuesto -era que no- picoteos, sarpullidos, noventas, canciones para debajo y encima de la ducha. APARECE EL 8 DE SEPTIEMBRE DE. i. 1000 NOVECIENTOS 80 Y TRES.

(5) £»//. .Ü0S en. (a tetra impresa ■■■. ■. ii— ■■■■mm. nwmpita. NADIE QUIERE "... todos los altos mandos militares están. pendientes de la posibilidad de. EQUIVOCACIONES,. un. enfrentamiento mundial que nadie quiere y todos tratan de evitar, para lo cual se están. OH EQUIVOCACIONES.... armando". viaje, nuestra opinión era: ípobre Chile, pobrecitos los chilenos!. Sin embargo, luego de ver lo que hemos visto no podemos menos que reconocer que estábamos "Antes de Iniciar el. .... Almirante José Toribio Merino a su llegada Europa, en El Mercurio. 19/7/83.. de. equivocadas". Periodistas colombianas de visita La Tercera. 24/7.. en. Chile,. a. LIMPIECITOS "Se advierte. SI, ANARQUISTAS NO. disciplina social, impresiona la calles, no hay anarquía comercial ni de ningún tipo". limpieza de. DIALOGO AÑEJO "Cualquiera dina que estamos descubriendo recién el diálogo. Si se descubrió hace mucho tiempo eso".. una. sus. General Pinochet en Teletrece, del llamado del Papa. 14/7/83.. a. propósito. Amparo Peláez, ídem, ibídem.. inserción jet set: Yingo y Rasser Starraf at son dos mellicitos de lo más que hay Y se dedican casi a lo mismo: uno le hace a los elepés y el otro. a. la oelepé..

(6) NOS. AUEfcñÜENZA. CONRSSAI2U5, PEJ30 ESTÁ VEZ -H^MoS. PEBlPüTRANSAÉ. UJS PRINCIPIOS DE. ESrAHlSTot2lfeTA,Y, PO£SUÉMop£C||2Lo,. UMBI0JSOSFINIS&. LOSPKINOIhOS-MUM•HOY PBeSEK12LMOS:. CAMELA'. PEfeEMoS. I. C&ÉEANEWLAC&C£L,V URINALES. Sí,PEtaD. EfoflN.... APMmE.APEMAS, aue. £ST£ &P1S0PIO DE LAS AVENTURAS PE NUESTFú HéROfe ES SLÍWlO PEL LLAMAPO /ísUPIÛOSa SISA MOS OOM EL DIALOGO £N1&NC£S.,. ¿Y K?fcqu# CAtSTE F'ES QUE. ME^. W^HWZTZT^m PfcESlPEWTE ^^ DÉLA. fc0NA,TCACAPfe0TAf]. ¿O SEA QUE TUVISTE UNTEOPrEZO \CbtoPEgWb0.). EW TU éUSSTWVJ COMO Plfcl GEKTIE? (M.Cfek ME AO&AN PE ~". NO. TUVE UN T&0PIEZ.O MIENTRAS. AfcKANCA^Á FOfc V/ENPH2SIN PEfcMl50. LLC\/£>£A VA£IASC¿CEI20Le£ TAIWANESAS FAN-TU-CHl, UlOA EN 300.4 EM MIL. LLÉ; VELE O16A,C6IWMD0 ME CAl Y GIÜEPO EL PESFAfcieAMo Y LA SoNAdE£A.... UTILIZAR MI ¿AfcÔ PE Pll2.t<SiEK)TE PAfcA CACEfcOLlZAfc LA CAOTI-Z.ACI0W V EL SÜBVEBS40NAMIEWTO áoMOIZO ETC. *. e*^mhB». oeaBEVESE con aue awkTK1A LA FAUA P6 AttION HA SIPO REEMF-WÍZA.RA TOE El. PEAAUVTISMO PE US.1BM1S.. „. 5. ra.

(7) frank zappa. DIGA. QUESO (SAY CHEESE). que el grueso del nacional es quizás el mejor indicador de ctián bien estamos conduciéndonos como socie dad, toda vez que eso nada nos dice sobre la calidad de nuestras vi-~ das... Pero, ¿es esto algo digno de discutirse en tanto nos arrastramos en la dirección general del siglo 21? Cuando nuestros futuros historiadores escriban sobre nosotros, si basan sus conclusiones en cualquiera de los bienes materiales que sobreviven de la América Presente, indudablemente. E ha. sugerido. i producto. que. seremos. conocidos para siempre. j*o sea, sonría fotogénicamente. "AQUELLOS QUE ELIGIE RON EL QUESO". Como ustedes recordarán, amigos, nunca nadie tuvo tantas ventajas como nosotros tuvimos al comienzo. Vamos a mirar esto más de cerca... Nosotros fuimos fantásticos. Hoy, desafortuna damente, somos simplemente HORRI BLES. Esto es una cosa difícil de decir, ya que a ningún Americano de sangre roja le gusta pensar en sí mis-^ mo como siendo HORRIBLE. Pero" cuando habiendo otras opciones una nación completa ELIGE QUESO, eso. como. es. HORRIBLE.. despegues.

(8) * + +■+. Nuestra salud mental ha estado en condición semi-miserable por un tiem po muy largó. Una de las razones de esta calamidad, al lado de la elección del QUESO como modo de vida, es el hecho de que nosotros hayamos emer. .. gido victoriosos (en alguna dura e increíble competición) como el más grande puñado de embusteros sobre el planeta. Ninguna sociedad se ha dedi cado a invertir más tiempo y energía en la perpetuación de la ficción que ella es una sociedad moral, sana y saludable como nuestra popular cose. desoeaues. cha de Modernos Americanos. Esta misma ilusión es la Misteriosa. Fuerza que actúa detrás de nuestro deseo nacional por evitar comportar nos de cualquier manera que pueda ser interpretada como INTELIGENTE. Los Modernos Americanos se compor tan. como. si la. inteligencia fuera. una. suerte de horrible deformidad.. Para maquillar eso muchos otros ciudadanos normales ensayan un tipo peculiar de "ruidoso trabajo mental hecho en casa y autoimpuesto" (dise ñado para disminuir el perfil socio-.

(9) es divertida; luego (cómo eso no realmente algo divertido) pretendemos cosa que sea). gozar eso (cualquier. ser. Resultado neto: QUESO EN TEN SIÓN. Pero ¿de dónde viene realmente. todo eáe QUESO! No sería justo echarle toda la culpa a la Televisión, debe dársele aunque algún crédito diga que el QUESO a. cualquiera que. está. en. cada. uno. de los programas que. DAN LO QUE NOSOTROS QUERE MOS. (Ustedes no piden, ustedes no. obtienen). Pero ahora, amigos, LO. CONSEGUIREMOS.... un. montón de. nuestra Infinita Sabiduría eso... y, Americana, nosotros hemos, elaborado sistemas que aseguran a nuestras futu ras generaciones una mayor provisión de esa fragante sustancia sobre la cual en. nosotros crecemos, en el presente. Si nosotros no podemos culpar TV, entonces, ¿de dónde viene. QUESO? Obviamente si hemos de hacer. somos. una. a. la. ese. horribles. pregunta. como. esa. Seguramente debemos compren der por ahora (excepto, por el hecho. de que nos mentimos tanto a nosotros mismos que estamos confundidos a. veces) que como Americanos Contem poráneos tenemos una mágica habili dad para convertir todo lo que tocar mos en un montón de basura podrida. de. 8>. poder autodestructivo. ¿Como podemos hacer. i. ¿,. e. eso con tan. increíble precisión? Bien, un cbuen modo es formar; un Comité., Los Comités están compuestos de todas las clases conocidas de Tipos Americanos desesperados por convertir, las comple jas, insatisfechas necesidades emocio nales y las urgencias' biológicas repri midas de sus miembros en complejas masas de organismos semejantes al en menos de lo que canta un queso EL gallo. QUESO DEL COMITÉ es usualmente rebanado muy delgado y ,. intelectual del que lo recibe hasta el punto en que la capacidad de comuni cación en el nivel más mongólico da ,1a /certificación necesaria para ser Nadie considerado uno del grupo.. quiere tratar. con. alguien. que. sea. más listo. Eso no. es DIVERTIDO. Los americanos siempre han valora do la idea de DIVERSIÓN. Nosotros. un Vehemente Deseo Nacio de nal DIVERSIÓN. No obtenemos mucho con eso, así que hacemos dos. tenemos. primero, exploramos alrededor busca de cualquier cosa que pueda. luego guardado. en. cosas:. eventual distribución. en. la. ley,. en. para su las cortes1 de. envases en. las cámaras. legislativas. y. despegues.

(10) FRANK ZAPPA. es un. roquero alucinatorio, operático, es, aunque nació en Estambul. Bahía, al antonio: él seleccionó este. agitanado. Norteamericano escribir. a. pedacíto de queso.. en todos los servicios públicos donde ustedes están invitados para comer la cantidad que deseen. Si eso no os satisface, existe el excitante QUESO LA UNION, el más. placentero. y asequible tipo de queso ofrecido. Lo que es tan excitante del QUESO LA UNION, desde el punto de vista de un gourmet, es la simplici dad clásica de la fórmula matemática de la cual está derivado. De hecho es difícil evitar un estado de Éxtasis Total si uno contempla la proposición de que "ninguna porción importada ha logrado igualar el trabajo de neutra lización de las emisiones generadas por el proceso de maduración de esta pi cante confección nativa". ¿No debe. ríamos estar. cogidos. por. alguna. emo. político, pagó 19 dólares por hora para abofetear a todos juntos y al mismo tiempo? ¿Todavía hambriento? EL QUESO LA UNION puede ser el más asequi ble, pero ningún tipo de queso en América ha alcanzado hoy !a popular aceptación del QUESO DEL CONTA DOR. Si. es. verdad que TU ERES LO. QUE TU COMES. entonces es seguro nuestra nacional buena voluntad que comer esta basura nos dice más para. sobre nosotros mismos de lo que pro bablemente desearíamos saber. Obvia mente. nosotros hemos hablado. EL. QUESO EN EL CUAL CREER. ¿Por qué no? ESE QUESO es manufactura do por gente que cuenta dinero, endosado como nutricionalmente salu dable por los Líderes Cívicos, y pues to en circulación por los Media puerta. ción inenarrable cuando consideramos que lo más pequeño: el cuidado toma do en la preparación del QUESO LA. por puerta.. UNION, y lo más glorioso: la explocual corriente de vapor, de cada rincón y abertura, fue el fiel artífice. La Calidad de Nuestras Vidas (si consideramos este problema en los términos de "Cuánto de lo que indi-. 8sión,. despegues.

(11) 'H^"1. vidualmente. todas. las. "'''. conil. ^nSlderam°s Bello j ^ considerXPenmentar cada ah°ra decisioT,? 3Uel. somos capaces día"), si i. '. de Arte debe ^^da del. primea. „. Bar^J^. como. el Sabor todo ello ataHn. v. el. TrabaH ^ Ia. f'f" Iníerés PÚblicoJ COsas. HleneodâttdT°U"aCadenaaI P°°DLE grrad°P°ción PRIMERCorden tóda menciona DE. antes. a. caminoTn eilnaada. tu. P°-. está. n^H. drive1,^ desPlerta mañana cada fi* radiorelojXLfUâ,aa^madetu Artes obte* en^" C0"CÍ1Í0 Sobr* Recial un^TclXr C°lecc*n eIJa> ^. cerca. tuyo. ° e". ^. como si. está. con. de. rnodo.que0túenneíWa''en P pensar. que eso es. es. precioso. LIBREôtt^ eU" ÛERZoí 1 ¿Puedo. do ahora.. villeta?. q$. d°. m°S. izarte. Comien-. Una ser..

(12) gustavo rayo. ACTIVO EN LA ESPERANZA .. o. -. >. joven político. en. tiempos despolitizados. Gustavo. Rayo siente una responsabilidad política hoy, y la ejercita con el el campo de los derechos humanos y su práctica de la no-violencia activa. Egresado de Administración Pública de la Universidad de Chile (de estudio. en. que hacia 1972 ingresaron a estudiar Ciencias Políticas, y a media les cambiaron la carrera), ha sido miembro o directivo de la Comisión. aquéllos carrera. Nacional Pro-Derechos de la Juventud (CODEJU), Servicio Paz y Justicia (SERPAJ), Comisión Chilena de Defensa de los Derechos Humanos y Academia de Humanismo Cristiano. '. Rayo tiene 29 años, tú lo ves y puedes reconocer en él la actitud reconcentrada del intelectual; pero si miras bien vas a encontrar más.. ¿Eres un dirigente juvenil? me ha elegido... ¿En qué sentido sientes un diligente juvenil? —¿Te —. —Nadie. dices tú. dirigente juvenil?. Me siento una persona que tiene una responsabilidad política en las actuales circunstancias de nuestro país, responsabilidad que no surge por delegación de nadie, sino porque la experiencia de estos años me ha situado —. allí, por definición personal. por Eduardo. LOS SIGNOS DE MUER TE. —Tú tuviste participación política antes. del Golpe. -Sí. Fui director de la FECH y jefe nacional de Enseñanza Media de la juventud demócratacristiana el 72 y 73. —Tenías entonces vocación profesional. Este sentimiento de responsabilidad, ¿de. qué surge? —. Principalmente de. una. exigencia. evan. interpelación que he sentido de gélica. manera permanente por acercar la buena nueva de libertad y dignidad que Jesús anun Una. ció. a. los hombres.. juventud. *. Yentzen.

(13) -¿De dónde nace en ti esta inspiración? -Quizá habría que establecer dos etapas: un antes y después del 73. La primera tuvo mayor sentido de militancia político-partida ria a través del PDC. Su proyecto ideológico. comunitario.; un la ¡dea'Central donde dé sociedad coheepto era. entonces. era. la. el socialismo. profundizacíón. de las estructuras de. puede. uno ca. en. dad asociado al asceta, quien es capaz de ha de cer uria vida santa ajena a las pasiones de idea una también hay cualquier índole,. política que consiste en la capaci de ser leal, solidario con el hombre del dad destino de su pueblo-. Y ésto por cierto tras. jetivos. Era la sociedad de los trabajadores. "Mi adhesión al partido estaba asociada. ciende tu. ideología, pero tuve serias contradicciones y discrepancias con su práctica política, especialmente du rante el último año de gobierno de la Uni dad Popular.. versal. valores de. grandes. su. "Luego advino una etapa muy distinta, en la que reconocemos en casi toda América Latina una realidad de signos de muerte muy. pérdida de los proyectos esperábamos algún día construir en nuestra sociedad; y vivimos ía sensación de. concretos, por -la. comunidad política, tu nación. Hoy los problemas tienen tal dimensión uni que. comprender. mundo que. un. vimos. se. un retorno a. las fuentes más. tu. importan. espiritual, lio, pero visto y leído desde una perspectiva teológica renovada, como es la teología de la liberación, y más concretamente la teología. del cautiverio".. ser. capaz de. perspecti problema de la una. en. mucho más cósmica, El tortura, por ejerfiplo, la relativización del valor de la vida humana, ciertamente no es sólo un problema de nuestro país".. EL MIEDO DEL HOMBRE AL HOMBRE -¿Cuál. es tu. explicación. desencadena. que. ciones. como. —Yo ra con. en. última sobre lo. el hombre manifesta. la tortura?. creo. es. que. el miedo del hombre pa. el otro hombre, fe lo yoy. a. ilustrar.. Si dos personas naufragan y se encuentran con un solo tronco que les permitiría llegar a una. .. sino. solidaridad. tu. va. el evange. tes de nuestro alimento. queda. te. no. que. desmoronaba. Entonces. actitud perseverante. "Pero volviendo al teólogo1 Boff: él plan tea que así como hay un qpncepto de santi. santidad. esos. una. para el tiempo.. mocráticas dé nuestra sociedad en el plano de la economía- y la participación de los tra bajadores en la-definición de los grandes ob. a. mejor disposición aními. estar en. mantener. playa, la tendencia del hombre parece. pensar qué el otro. no. lo. va a. dejar. ser. usar ese. Rayo explica que esta teología del cauti verio —desarrollada por Leonardo Boff, teó. tronco, por lo tanto debe neutralizar al otro hombre. Lo lógico sería pensar que se va a. logo franciscano— representa la simbología del pueblo de Israel esclavizado en Egipto y luego en Babilonia; situación que hace que. agotar bastante. desafío fundamental. su. sea mantener. peranza; la esperanza de que desde. pueblo, inspirado. mo. tructible. Dios. en. su. la. ese. es. mis. alianza indes. Verdad, la Jus ticia, la Libertad— habría de surgir una fuer con. —con. la. ,. za. liberadora. -El. es. asunto. convertirnos. de esperanza,. a. fundamental —dice unos y otros en. Rayo-. animadores. pesar de todas nuestras deses. ¿Qué te hace desear, necesitar o. puedes. ser. creer. que. animador de esperanza ?. —No sé. Creo que es un llarrrado a todos los hombres; en ese sentido no me siento un. tipo especial. Quizá. por. a su. adversario. probablemente poder llegar solo a playa; en cambio; si pudiera confiar en el otro, podrían llegar los dos. —Describes una reacción probable de esos hombres y luego aconsejas una reacción y. la. razonable. ¿Qué hace que la reacción proba ble sea ésa que señalas? -Creo que el miedo, la desconfianza, el que el hombre. no crea en el hombre. -¿•¿Qué hace que el hombre no crea hombre?. es. la conciencia de. su. en. el. propia limi. tación, de sus propias miserias. Pero el hom bre podría ser capaz de pensar que así como. LA SANTIDAD POLÍTICA —. neutralizar. no va a. -Quizá. peranzas.. en. alguna circunstancia. está llamado para la muerte puede estar lla mado para la vida. Para ello los hombres ne cesitan ser capaces de encontrar un. concep. to que. haga. los. integre,. verse como. que los. unifique,. destinatarios de. que los. una. misión. común.. juventud.

(14) sea. -¿Qué hace que la situación del hombre de limitación, de miseria, de carencia?. —Éso está. dado. a. mi modo de. ver. por. su. proyecto inconcluso. El hombre ha creído siempre que puede aspirar a la perfección;. 12 juventud. pero ése es. un. proyecto,. un. programa que. quizá se verá realizado en otro estadio de la civilización. Sin duda el hombre ha progre sado enormemente desde la época bárbara. —¿Crees realmente eso?. ALQUIMISTA disfrutando los argumentos de la Inquisición..

(15) —Sí, yo creo en eso. -Comparemos la década del. sesenta con. la década del setenta en Chile. ¿Cuál consi. deras humanamente superior? —Creo que la década del sesenta fue. dejé. sen. como mucho más rica. —¿Qué te da la esperanza de que el tiem. tida. de per po resuelva esa aspiración humana fección? Sabemos que ha habido períodos históricos de los que se ha dicho: no, esta cosa no va para arriba, va para abajo. ¿No. perfectibilidad ?¿No. la idea de. desdibuja. se. se dice también que hemos vivido cosas en este período que no difieren de lo que pudo. haber hecho. una. persona hace diez mil años? -i. evolución objetiva. Cuando llegan los colonizadores de España, por ejemplo, se discutía acerca de la condi ción de seres humanos de los indios. Hoy —Creo que hay. existe. una. una. de. concepción. igualdad. entreto-. Iglesia. dos los hombres. En otro tiempo la Católica consideraba legítimo hacer. das guerreras para establecer. cruza. predominio instituyó hoguera para los in religioso, fieles; hoy se ha ganado la tolerancia religio su. la. e. lineal tampoco, todo se mueve en ¡das y venidas, pero creo que el concepto que el hombre tiene de sí mismo hoy es mucho más dignificante, en cuanto a. sa.. Nada. es. profundas. capaces de reconocer igualdad de dere chos y atributos de unos y otros.. ser. produce. una. momento. histórico. en. que. se. tremenda violencia del Estado. hacia la sociedad. en su. conjunto. y. en. parti. cular hacia la. juventud, sin que existan voces más allá de la Iglesia para denunciar los atro pellos. De allí que un grupo de jóvenes de. distintos sectores. poiíticos. y de distintos campos de actividades creemos en agosto de 1978 la Comisión Nacional Pro-Derechos de. la Juventud. (CODEJU), primera. orgánica no-eclesial. en. tres momentos.. El. prime. ro es pública través de los me dios de comunicación, en la medida en que éstos lo permitían. Junto a esa labor se reali. de denuncia. zaron. a. además, en 1979, las primeras jornadas. por los derechos de la juventud, que debie ron hacerse en forma casi clandestina porque. el. gobierno las prohibió expresamente.. segunda etapa la caracterizamos. "Una como. de solidaridad. activa,. impulsar diversos gestos no-violentas, tendientes. o. a. y consistió en manifestaciones. proteger. a. las víc. interpelar a represión, la sociedad civil para que adopte una acti tud más resuelta en la defensa de sus propios timas de la. derechos. bien. o. a. .. "Un ejemplo de esto último fueron las jornadas solidarias en Chiloé el año 81. Aquí CODEJU y un grupo dé 63 jóvenes nos. desplazamos. había nes,. e. a. las distintas islas donde. totaf 16 relegados, la mayoría jóve implementamos en esos lugares una. en. serie de programas de servicio a la comuni dad. De ese modo acompañábamos a los. que contribuía a relación. Además demostrábamos que los jóvenes no teníamos miedo de vincu larnos y comprometernos con la gente que era objeto de relegación. mejorar. los derechos humanos está claramente rela. cionado. CODEJU? -Diría que hay. amigos de los relegados, lo. —¿Es esta visión la que te ha llevado a tra bajar en el campo de los derechos humanos? —Mi trabajo en la defensa y promoción de un. de la Academia grama de derechos humanos de Humanismo Cristiano". -¿Qué tipo de trabajo desarrollaron en. relegados y la gente del lugar se daba cuenta de que los mismos jóvenes qué iban a ayudar y a compartir con la comunidad chilota eran. DERECHOS HUMANOS: PRESENTE Y FUTURO. a. "Posteriormente he integrado el Servicio Paz y Justicia (SERPAJ), la Comisión Chile desde hace unos na de Derechos Humanos, y SERPAJ y me incorporé al pro meses. este campo.. instancia. su. .. "En el tercer momento CODEJU lucra un principalmente en. se. invo. trabajo que prevalece hoy, en. poblacional,. que es el el que la denuncia ya no se hace a través de los medios de comunicación social, sino casa por casa; incluso. hoy. se. hace denuncia. en. las. micros"... ARBOLES DE LA NO-VIOLENCIA. -¿Cuándo aparecen los "sittin"? -La primera vez que protagonizamos algo. juventud.

(16) POR UNA UNIVERSIDAD LIBRE:. jornadas. en. la Casa de. así fue para el primer aniversario de la muer de José Eduardo Jara, quien fue amigo persona), mío. El objetivo que tuvimos fue. te. plantar cano. árboles y flores en un donde fue hallado José. tres. á. lugar. cer. Eduardo. "En. yo. San Francisco Javier. el. que. cuenta de la. con. Adolfo Pérez. —diría—. esa. ocasión —recuerda Rayo— llega. dos buses de carabineros que doblaban en número a los cuarenta jóvenes que nos ha bíamos reunido en la rotonda de Grecia. Y ron. sábado. como era. a. mediodía,. se. acercó. una. mayor. de carabineros. dio. se. transparencia de nuestra acción. no-violenta,. actuó. y. con. mesura. reconocimiento''. —¿Qué ha significado para ti el. y. aun». con. CODEJU. muerto.. la. a. Academia. paso de. Humanismo. de. Cristiano? —Manteniendo mi denuncia. de. trabajo. la violación. humanos, he iniciado pensar desde mi. una. de defensa y los derechos. a. nueva. etapa de. perspectiva profesional. la. enormidad de personas de los blocks de-de partamentos de la población Jaime Eyzagui-. situación de los derechos humanos para el. hizo Carabi neros de caminar en grupo hasta la rotonda de Quilín y plantar los árboles y flores, tuvi. estudio de. rre.. Ante la. prohibición. que. nos. impulso de hablar a la gente y a los se habían acercado, y explicarles que queríamos hacer ese acto simbólico en recuerdo de un amigo a quien habían mata mos. el. niños que. resultado de la tortu ra, y simbolizar así que él aún vivía en noso tros. Entonces le pedimos a la gente: 'ya que do hacía. un. año. estos señores. como. nos van. no. a. dejar,. ¿no po. drían ustedes plantar estos árboles y éstas flores por nosotros? Y ellos las tomaron, iban a sus casas y volvían a decirnos que las habían. 14. Ejercicios. Premio Nobel de la Paz.. Esquive!,. plantado ,^. "Fue importante también —continúa Ra-. juventud. .. futuro del. país. Me interesa dedicarme al políticas públicas orientadas a la satisfacción de las necesidades básicas, desde una perspectiva socio-política. Ese es el desa fío qué ahora me planteo y para el cual pienso. dedicar. dos. años. de. estudio. en. Francia. "Te debo confesar que,. decisión,. se me. plantea. un. a. pesar de mi. conflicto. con esto. de partir a estudiar fuera. Pero son dos años en los que voy a crecer en muchos sentidos y voy a poder precisar lo que puedo hacer para el restablecimiento y la profundiz;ación de la. país. Tengo además la es peranza de que en ese plazo se produzcan ya cambios significativos en el plano político en. democracia. Chile".. en. mi.

(17) Bethánia, Chico, Milton.. música. popular brasilera. ROMPIENDO ESTEREOTIPOS por Alvaro. Godoy. Algunas películas del 40. —que aún siguen pasando por la tele— nos mostraban las exóticas y calientes tierras brasileñas donde peinados galanes se enamoraban de morenas mozas de ojos profundos al son de un sensual. mambo bajo la luz de la luna o de una sugerente fogata. Años después Frank transformaba en éxito mundial una canción suavecita, de ritmo bamboleante, que hablaba de una hermosa muchacha dorada por el sol de las playas de Ipanema, con fondo de palmeras y el inevitable Pan de Azúcar. Sinatra. Brasil, Brasil, país de estereotipos, bailando un eterno carnaval, exportando mulatas y vendiendo amor de clase turística. Ese es el Brasil, ésa es la música brasileña que la mayoría del mundo cree conocer. Las canciones de Tom Jobim, Vinicius. tanto. gustaban. a. los yanquis. Era la música. de Moraes y Toquinho o Joáo Gilberto son hermosas, sin duda. Ellos son los creadores. bailable que se oía en los grandes cabarets nocturnos hechos para los turistas y los. del. grandes magnates brasileños.. bossa nova, que. en. su. tiempo revolu. cionó los esquemas armónicos y rítmicos de la música popular de todo el mundo. Afines de la década del 50 incorporaron la riqueza. armónica sexta. y. del jazz, mezclando acordes de séptima con ese ritmo sincopado,. balanceado del samba y del ginga. Antes de ellos Brasil estaba fuertemente influenciado por la música latinoamericana: las rumbas, los boleros y otros ritmos tropicales. así,. que. Ellos, en cambio, se dieron a conocer en pequeños bares nocturnos donde la gente iba más dispuesta a escuchar, ambientes más íntimos donde las voces eran más susurran tes, las melodías más sutiles y las letras más poéticas. En esos lugares se hizo famoso el. piano de Tom Jobin armonías. desafinadas.. y. Johnny Alf. y sus. Allí cantaron Joáo. 15. cancionero.

(18) Gilberto y Silvia Telles canciones ya clásicas, Chega de Tristeza o Desafinado. Esta. como. ban creando las. po,. un. transformarían. género. nuevo. películas en. y. las. que el tiem. discográficas estereotipo, nue. casas. mito y. vamente.. todo canto. con algo de protesta. Detienen Caetano Veloso y Gilberto Gil, quienes deben exiliarse en Londres. Geraldo Vandré se va a Chile, Edu Lobo a Los Angeles y Chi a. Buarque, después de un acosamiento sin precedentes por parte de la censura, se autoco. exilia. en. Italia. 1970 fue. un. año muy difícil. LA CHICA DE IPANEMA. para. CAE PRESA. exponentes se encontraban fuera del país; pero los músicos siguen creando, tratando de. Pero la cosa no quedó allí. Muchos otros compositores nacieron de este nuevo brío. Los festivales y la televisión fueron dando a gente que desarrolló el bossa nova,. conocer a. dándole otros tintes, donde la temática mos traba no sólo elegías al amor y al paisaje ro. mántico de las playas brasileñas. El progama de TV O fino da Bossa mostró el arte de Chico Buarque, un jovencito de ojos verdes que. con. el mismo ritmo del bossa criticaba. la falsedad de los carnavales. e. ironizaba. so. bre la realidad social. Nacían también por entonces grandes intérpretes como Nara. Leáo, Elis Regina y María Bethánia. Sin em bargo, la mayor transformación se produce a partir de 1964, a raíz de la toma del poder por los militares. Desde entonces algunos compositores comienzan a declararse en con situación. Edu Lobo y Geraldo Vandré —que trae por primera vez los de la. tra. ritmos. letras de clara. crítica social. Los bahianos Gilberto Gil y Caetano Veloso, más desenfadados y anár que los anteriores, toman la crecien te influencia del rock y con sus instrumen. quicos. electrificados y ritmos del nordeste bra sileño crean un nuevo estilo bien insolente lo musical. y lo textual.. Ellos, junto. a. María Bethánia, Gal Costa, Os Mutantes y otros más, crean la llamada Tropicalia. Mientras tanto, ocupando los horarios de menor sintonía de la televisión, un jovencito muito romántico, de largos cabellos y ojos melancólicos, comienza a enamorar al públi más popular con sus baladas que algo te nían del bossa nova, algo de Los Beatles y algo de los boleros. Roberto Carlos y una co. serie de otros cantantes, desvinculados de los avatares políticos, crean la Joven Guar. dia, nes. que. rápidamente conquista los. corazo. sus. mayores. la. vez. que las innovaciones del. jazz más. pro. gresivo. A finales de zan. año los cantores comien. ese. a. regresar y ya ridad de un Chico. es. difícil parar la popula o de una María. Buarque. Bethánia. La música de este movimiento co a traspasar fronteras, los discos. mienza. y la censura sigue, pero los siguen también llenando es tadios y no paran de grabar, incluso -como Chico Buarque— cambiándose de nombre.. prohibidos siguen nuevos cantores. Habrían de pasar varios años para que la tele visión los recontrate y los discos censurados puedan circular. En 1976 el gobierno brasile ño debe. que el. reconocer. mucho más. es. sus. una y comienza habla de transición. Milagro Brasileño. artistas que su economía, etapa de aperturismo y se a. la democracia.. BRASIL EN CASTELLANO Tenemos que llegar a 1983 para que esta música brasileña comience a ser un po más conocida en el mundo hispano. Si. nueva co. bien. es. cierto. que. algunos. temas. como. de Chico Buarque y algunos O que será otros han logrado llegar a nuestros oídos, la no ha permitido que este más general. Últimamente dos hispanoamericanas han graba. barrera del idioma. fenómeno. grandes. sea. voces. con canciones brasileñas en castellano: Ana Belén y Soledad Bravo. (Uno de los primeros en cantar a los brasileños en. do sendos discos. castellano fue Daniel Viglietti, pero su tra bajo fue muy poco difundido)*. Chico Buar que, por su parte, se decidió también por fin a. del brasileño medio.. pues. como sea la censura. Uno de ellos es Milton Nascimento, quien trae un aire reno vador incorporando el folclor del interior a. tos. en. brasileña,. eludir. nueva. nordestinos— hacen. la música. cantar en nuestro. idioma. En base. a. estos. discos les entregamos este balanceado cancionero. ¡Buena suerte!. tres. En 1968 la a. /. |Q. los últimos. mienza. una. cancionero. cosa se. resquicios. pone. dura,. se. acaban. de democracia y. persecución implacable. co-. contra. (£^|. *. Trabajó con Chico Buarque elepé en castellano.. varios temas de. su.

(19) FANTASÍA Chico Buarque. Intérprete: Soledad Bravo. MI L-A# lam7/9 larr.7/9 @ Y si de repente la gente no sintiese ^. rem mim6 y siente. FA. El dolor que siempre. finge. rem 6 se. LA7. Si de repente la gente. RE7. olvidara FA. MI4. MI. Del hierro, del suplicio, al. son. de. una. mim6 canción. LA#7 + D07+ -FA SOL7 rem Entonces yo te invitaría a una fantasía sid7-MI De mi corazón.. _. (§). lam-MI. D07+. MI. Canta,. canta. a. la esperanza. FA#--SI7-MI D07+ canta más. SOL canta a la. Canta,. alegría,. FA^. DO. rem. LA7. Cambiando la noche, revelando el día MIA-MI-MIA-MI-MIA-MI-MIA-MI Noche y día, noche y día.. @. Canta la canción del hombre Cántale un canto a la vida; canta más Labrando la tierra, derramando el vino. Canta, canta, canta,. (§). Canta. una. Canta. una. canta.... canción de gozo canción de gracia; canta más. Preparando tinta, adornando plazas Canta, canta, canta, canta.... @. Canta una canción de gloria Canta santas melodías; canta más Cambiando la noche, revelando el día Noche y día, noche y día, noche y día.... Cejillo 3er. espacio.. TERESIÑA. MI. SI7. Me. Me llamaba reina mía Chico Buarque Intérprete: Ana Belén. Me encontró tan desarmada LA7. fam. El primero. Que tocó mi corazón. LA7. lam me. llegó. LA7/.LA* llega. Como quien. rem. a una. un. un. sld-7-MI. Y asustada. dije:. lam no.. FA sus. viajes. DO. ventajas. que ál teñía sus. relojes. El tercero. segundo me llegó Como quien llega del bar Con un litro de aguardiente El. Tan difícil de tragar Indagó por mi pasado con mi comida Revolvió por mis cajones. me. llegó. Como quien llega de nada Nada trajo, sonreía Pero nada. Acabó. LA/LA$ Me enseñaba. Que arañó mi corazón Pero no me daba nada Y asustada dije: no.. Aún. lam. broche de amatista. Me contó todos. Las. LA7/ LA# rem negaba nada. no me. bicho de peluche MI. Trajo. Mas. fiesta. sld7. Trajo. FA. DO. golpeaba sin medida. Me encontró tan desarmada. preguntó. se llama Pero entiendo lo que quiere Se hizo dueño de mi cama Y me siento su mujer. Ha. no. sé cómo. llegado. astutamente. Y antes que dijese no Se instaló como en su. casa. Dentro de mi corazón.. 17. cancionero.

(20) A PESAR DE USTED. QUE SERA. Chico Buarque. Chico Buarque Intérpretes: Milton Nascimento y Chico {. N. Â) ®. lam. Hoy. es. M I/SOL. # mld7 usted el que manda. LA7. Lo. dijo,. (B). D07 +. -MI/SOL#. Cuánto. MI/SOL# mid7 hoy anda. se va a. Viendo al día asomar Sin pedirle licencia. Hablando. Cómo voy a reír Que el día ha de venir Antes de lo que usted piensa.. LA7. Mirando el rincón ¿vio?. RE7/9. Usted que inventó. ese. estado. (§). famó' D07 Toda la oscuridad. DO/LA#. n. RE,7/9. Olvidóse de inventar SOL7. D07-SOL5/7 El perdón.. Que. encendiendo velas. Lo. rem6. callejones rem7-. en. sid. Está. renacer. con. certeza. los. bodegoi. Iam7+. Iam7. lam en. la naturaleza. Será qué será Iam6. De repente, impunemente Cómo va a silenciar. Que. Nuestro. Lo que. coro. en. fam el mercado. en. ver. las. mlm). rem. Mañana ha de ser Otro día Tendrá entonces que. gritan. en. mlm. no. fam. fam6. al cantarle '. fam7+. tiene certeza ni. nunca. fai. tendrá. DO no. lai. tiene arreglo ni. sld. nunca. tendré. lam. Que. no. tiene tamaño.. A pesar de usted. Mañana ha de. (§) ser. A pesar de usted Mañana ha de ser otro día. @. rem. Yo quisiera saber SOL7. Dónde. se va a. Cejillo. en. esconder. esa enorme. alegría. A. ese. va a. prohibir. rem. @. fam6. Agua. Que Que. gallo insistir. En cantar LA7 nueva. brotando RE7/9. Y la gente amándose D07+ SOL7 Sin parar.. en en. Cobraré seguro, juro Todo ese amor reprimido Ese grito mordido Este samba en lo oscuro Usted que inventó la tristeza. Tenga hoy la fineza De desinventar. Usted va a pagar y bien pagada Cada lágrima botada Desde mi penar.. cancionero. no. tiene. no. tiene sentido.. censura. ni. Oh qué será, qué será Que todos los avisos no. Porque todas. las risas. nunca. nunca. van a. van a. tendrá. tendrá. evitar. desafiar. Y todas las campanas van a repicar Porque todos los himnos van a consagra Porqué todos los niños se han de desata Y todos los destinos se irán a encontrar Y el mismo padre eterno que nunca fue Al. Cuando llegue ese momento Todo sufrimiento. las romerías de mutilados. Será qué sera" Que no tiene decencia ni. LA7. Cómo le. Que está Que está. las fantasías más infelices Lo sueñan de mañana las meretrices Lo piensan los bandidos, los desvalidos En todos los sentidos. el 2o espacio. rem-MI7. De. qué será, qué será. en las ideas de los amantes Que cantan los poetas más delirantes Que juran los profetas embriagados. Otro día SOL7. Oh. Que vive. Lalayala laya, lalayala laya.... LA7/l_A#-rem. 18. va. Iam7+. las cabezas y anda. Que están hablando alto. Bien de frente. @. en. Iam6. A pesar de usted.. [§). lam. j. uue anda. Derramando poesía Cómo se va a explicar Ver al cielo clarear. lam. m. alcobas. Que anda escondido bajo las ropas. A pesar de usted. Al día. pecado. m¡m7+. m¡m6. mim6. fam6 D07+ E inventó el inventar. MI7 FA7+ Usted que inventó el. mlm. rem rem7+ uue andan susurrando en versos y trov rem6 fam S|d. D07 +. SOL7. lam7. será, qué será. Que andan suspirando por las. amargar. Toda mi gente. bajito. Iam7+. Oh qué. Iam6. Daría tanto por ver El jardín florecer Como usted no quería. Es sin discusión ¿no? lam. lam. ®. Otro día. RE7/9. está dicho. SOL7. A pesar de usted Mañana ha de ser. ver. Que. aquel infierno lo bendecirá. no. tiene. gobierno ni. nunca. Que no tiene vergüenza ni Lo que no tiene) juicio.. tendrá^. nunca. tendré.

(21) SERIE ESPECIAL. :. redescubrimiento de. Mcpi IDA testimonios, recuerdos, anécdotas Una nueva llave para conocer las infihltas vidas de nuestro Nobel de Literatura: 100 testimonios de sus amigos mds cercanos, captados en numerosas ciudades de Europa/Estados Unidos y Chile. • Su sus infancia, de familiares, sus sus. •. compañeros. •. • •. •. colegio,. primeras lecturas. El Neruda arquitecto, su diccionario .poético, cuadros de las piezas, pensiones y casas donde vivió, las recetas de sus comidas favoritas. Una colección de Í0 dibujos origindles. Toda la efervescencia del año 20 cuando Neruda llega a Santiago. Época de bohemia y fraternidad en bares y restaurantes desaparecidos para siempre. Los chistes que contaba el poeta, el dngulo mds violento de sus polémicas, la ruta casi interminable de sus. viajes.. •. Fotos, documentos, cuadros estadísticos.. •. Y LAS CANCIONES QUE SE CANTAN DE SUS POEMAS Y LAS CANCIONES QUE HAN HECHO OTROS A NERUDA PARA CANTAR CON GUITARRA (PACO IBAÑEZ, ÁNGEL. PARRA. DANAE, VÍCTOR JARA, VIOLETA PARRA, LOS JAIVAS AS '. OTROS).. N°2. Y ". tBi&88$áD N°3 Sé^fafe.

(22) acor. PADRES, LES AGRADEZCO L O HUMANO, MI HIJA ,. MI GUITARRA. D07 +. dom?. Y EL PROYECTO. RE. um. Raúl Alare ón 2 O. SOL Padres SOL4. 3~". Desde muy niño que agradezco esta guitarra Me hizo feliz. jugar. con. 3 O. O. 5|. SOL ella noche y día SOL4. -. r—. 1. SOL. l—. todo el mundo. SOL4 Quise entregar para toda la gente. (. 3. I. 4. 4. no. DO soy héroe. mim. SOL-RE. genio,. soy. no. me. en. CultTvalo. en. Bíffl. RE7 todas tus acciones. Al mundo harás crecer.. no. soy. genio,. no. soy héroe.... Padre Para cuidar a mi hija y mi guitarra Me has sugerido una ametralladora Y ella, me dices que es para defenderme Pero amenazas dejarme sin historia. cuenta, padre,. no te das. es una. trampa. Es la cadena sin fin de la violencia humano Es verdadero, más digno, más Luchar por la paz, luchar por la paz. mim. SOL-RE no. FA7+. ...... soy. genio,. no. h. 3 O. 3 >. •. O o. en. lam-RE7-DO-SOL. genio,. 1. 2. <. <. 2 O. r. o2. 3 4 < K». 3. o. • •. •. •. 3 O. • e. lam7/9. lad. Iam6. 1. 1. 2. 1. >. <>. i. i>. 2. DO soy héroe.... DO no. soy héroe. • <. *. 4>. 3. 4. 2 «». <. armamento. SOL RE7 lam No sirves para construir mim SOL-RE No soy loco, no soy. e. SOL/SI. SOL5+/7. SOL7. 1. ¡Padre! si gastas. Soy tu hijo.. ». •. "7". 'Ja". Padres Les agradezco también ser creador de vida Tener mi hija de nuevo iluminó estos días Con mi guitarra le canté bellas canciones Y está creciendo con el paso del día Y llegará aquel día soñado En que me encuentre frente a mi enemigo Y al descubrir su condición de padre Lo abrace por ti, lo humano de mí.. No soy loco,. (1. i1. RE7-DO-RE7-DO. DO. Que. <> e. 2 O. RE7 DO Y al mundo harás crecer. No soy loco,. •. •. 5. fam. el futuro ya lo haré crecer. lam. <I f. RE7 diste agradezco SOL. Y. 4». *. SOL Sólo soy parte de ti lam Lo humano que. 1». 4< F O. No soy loco,. 2. i. ,2 3. u?. RE7 lam RE7 mí, lo humano de ti.. lam Lo humano de. •. —. •. SOL4 Y al fin llegó aquel día soñado a. i. MI/SOL#. MI7. mim. •. •. • • •. •. Luego aceité, cantando, sus clavijas SOL Luego aprendí a tocarla con esmero. En que canté frente. ; n. i. o. 4. 4. i>. <» <►. <. <t. •. <i. <>. 41 •. ►.

(23) nr-. 2. 1 i. o. 4». 3. des. O. o2 3. 3 O. •. •. rem7 +. RE7/9. RE7. • <». •. •. .. ■. rem. •. ». L^-l-.-. •. 7. M. 1. 1. 2. O. 4. <4 r2. 2. 2. 3. o3. lili. •. •. •. rem6. 3. O. o. •. • <. •. •. ¡i. • ••. mim 7. ■nim7 + —. é •. • •. mim6. mim6. "1. •. «. •. ». <». 2 no. 1. j 2. 1. 1 >. •. 1. !. 1. •. MÍA. MI4. 2. J. 1 <. 4. i?. < MI. •. 2 3. 3 4. 4. illl. oon. 4►. 3. 3< » lI. (>. <>. 1. •. 3 r. ». •. <i. •. » •. •. fam?. fam7+. fam5 +. » i. 1». •. -•. • •. •. •. fam6. • • •. •. solm. SOL. —. _ 2. 1. <1. 3». .. 4. •. 2. 3 O. oo. •. •. •. LA7. lam. 3. 2. •. •. •. •. LA7/LA#. • •. )•. •. lam/SOL 1 i >. ¡r¡?. ni ». "77. <►'•. • •. •. lam/ +. lam?. IMi. 2 <>. II. o3". 3 O *. *. ¿. *. *. *. •. SI. i. Em. ■¿-ara. rrrm. •. sfd. •. •. 4. •. •. sid7. •. SI4. MMM1. <1. 77l,. i. 2 < >. ». 2. 3. < M 1. 4. O. • •. SI7. i?. 2. •. éé*>. 1. • • •. 3 1> •. i. 4 <1. 4 < 1. in. •. • • •. •. •. •.

(24) nallsls. SUSCRIPCIÓN ANUAL. Sant¡ago$. 1.000.-. Regiones. MANUEL MOIMTT 425. Mercado Persa. $1.100.-. Exterior. US$ 42 (equivalente). Fono: 2234386. DISEÑO. tipo. GRÁFICO Y MONOS, de todo mejor. Nacho Reyes: 2223969.. y de lo. CLASES DE PINTURA Y DIBUJO HUMO RÍSTICO. Profesor: Jaime Oddo, egresado Bellas Artes. Técnica para principiantes y avanzados. 2279743. VENDO PIANO, clavijero de bronce, verti cal. Llamar a Gabriela al 748081. CLASES DE MATEMÁTICAS. Carmen en las tardes al 9065S.. ^fe. Llamar. a. DISEÑOS.. FOTOGRAFÍA, GRÁFICA, Luclío o Wladimir. 2204674.. COMPRO FLAUTA TRAVERSA. Llamar María José al 472131.. a. CLASES DE FRANCÉS. Particulares, indi vidual o en grupo. Para ayuda escolar y con versación (adultos). Persona con experiencia (especialmente en niños) y muchos años en Francia. Tratar con María José en el 472131. ¿TE GUSTARIAAPRENDERGUITARRA? Yo puedo ir a tu casa y enseñarte, me llamo. Eduardo Yáñez. Déjame recado ó 2223969.. en. el 394987. FUNCIONES DE TÍTERES para cumplea ños y fiestas. Marcela y Katty. Fonos 44167 ó 2201024. CLASES DE CHARANGO y guitarra. Luis. Rojas.. Fono 2272884..

(25) MARÍA MARÍA. IMPOSIBLE. Mil ton Nascimento. Raimundo Fagner Intérprete: Ana Belén. Intérprete: Soledad. Bravo. SI7. @. Alguien. me. dijo. ayer al verme triste DO. Parece. como un. viernes de. pasión.. Siempre escarbar heridas sin. Siempre rumiar dolor. que ya no existe.. María, María poder,. es. Si el corazón. no. acierta ya. a. Si los males. ninguno. me. Una. en. fam5+ fuerza que. SOL/SI alerta. DO nos. LA#. FA. que merece vivir y amar. mujer. DO. fam. FA. ®S). adivina mlm. Este dolor que grita. magia del día. Como cualquier. mujer del planeta.. María, María. el. olvidar.. DO. @. una. la. lam/SOL. lam. lo que tienes que andas siempre triste Debiera estar contenta y no pensar Cuando se sufre aconsejar da igual. Qué. es. FA. Un. @. dom7. D07+. DO. @. SI7. eeee. D07+dom7 FA fam DO-SOL/SI lae, alera lae, alera eeee. DO. cerrar. LA7/LA#. DO. lam-SOL. D07+dom7. lae, alera lae, alera. Ae alera. lam. DO-SOL/SI. fam. FA. DO. Ae alera. las esquinas. es. sol, el sudor. Es la dosis más fuerte y lenta De alguien que sabe reír Cuando debe llorar Y no vive y está que revienta.. DO. Quién sabe lo que siente iay! quién supiera SI7 LA7/LA# supiera.. lam. Ae alera. lae, alera lae, alera. eeee.... Quién sabe lo que siente iay! quién. De. @. Los males de él que todo el mundo sabe Los míos ninguno y mi dolor no cabe Ni. en. cien millones de. versos. Ni. en. cien millones de. versos. que le hiciera que le hiciera.. que sabe reír. alguien. Cuando debe llorar Y. no. vive y está que revienta.. DO. @. Hay. que tener mucha. D07+ dom7 tener. fuerza,. FA. @ @. @. Tener mucha. Los males de ella que todo el mundo sabe.... lam Y entra. Alguien me dijo ayer al verme triste Qué fuego te ha nublado la razón Siempre buscar sin tregua ese ideal Siempre inventando historias que no existen.. Qué. es. lo que tienes que andas. siempre triste. Haciendo agua sin llegar. a. @. me. (B) Hay. el cuerpo. FA. esa marca. FA. fam. DO. que tener mucha maña. Tener mucha gracia Y tener fantasía siempre. Quien tiene la piel marcada Posee la extraña manía de creer. hundirse.. adivina.... Los males de él que todo el mundo sabe... lam SOL en. LA#. De. Si los males ninguno. SOL/SI. siempre. María, María confunde dolor y alegría.. A la aventura, tren sin dirección Perro sin amo, barco sin timón. (§). raza. fam5+ DO Tener muchas ganas. creer en. Ae alera. ®. Hay. la vida.. lae, alera lae, alera. que tener mucha. Ae alera. en. la vida. / eeee.... maña.... lae, alera lae, alera. eeee.. 19 Cnnrílon¿arn.

(26) CONSTRUCCIÓN. mim. ©. Por. ese. pan de comer FA. Chico Buarque. Y el suelo para dormir mim. SI4-SI. (A). Registro. mim. Amó aquella. mujer. a su. Permiso para reír. si fuese última. como. mim. Por. mim. Y. cada hijo suyo. a. como. *. Y por. LA# mim. la construcción. a. como. si fuese. ©. dejarme respirar. si fuese el único. mlm7+ mim7-SI4-SI Y atravesó la calle con su paso tímido. Subió. nacer. FA. mlm. Besó. para. si fuese última. vez como. FA. dejarme existir. Por 0sá grapa de gracia Que tenemos que beber Por ese humo desgracia Que tenemos que toser Por los andamios de gente. SI7-.-mtm. Dios le pague.. Para subir y caer Dios le pague.. máquina. mim. Alzó. el balcón cuatro. en. paredes sólidas. ©. mim. Ladrillo. con. ladrillo. en un. mim7+. Sus. diseño mágico. mlm7. ojos embotados de. SI4-SI. cemento y. nos vendrán a cubrir Y por la calma postrera Que al fin nos va a redimir. SI. Sentóse. a. descansar. como. esa arpía que un día Nos va a adular y escupir Y por las moscas y besos. Que. lagrimas.. SI4. (g). Por. Dios le pague.. si fuese sábado. SI4. Comió. su. pan con queso cual si fuese un. SI4. Bebió y sollozó. como. si fuese. un. SI. rió. se. como. BALANCE. náufrago Joáo de. SI4. Danzó y. si oyese música. tropezó. en. el cielo. con su paso. alcohólico mim. Y flotó por el aire cual si fuese. A. Ribeiro. Ana Belén. un. pájaro. Y terminó. agonizó. el suelo. en. mim7+ m[m7-SI4-SI el medio del paseo público. como un. contramano. a. SOL. balancé, balancé. DO. SI7. Entra. en. DO. Tu. con. vocá. RE. mlm. mim. Murió. Oh. Quiero danzar. bulto flaccido. en. DO. SOL. ®. mlm. Y. Barro,. Intérprete: mlm. SI. Y. príncipe. SI. la. DO. rueda,. RE7. moreno, por. balancé, balancé. ■. entorpeciendo el tráfico.. Amó aquella vez como si fuese el último Besó a su mujer como si fuese única. cada hijo suyo cual si fuese pródigo Y atravesé la calle con su paso alcohólico Subió a la construcción como si fuese sólida Alzó en el balcón cuatro paredes mágicas Ladrillo con ladrillo en un diseño lógico Sus ojos embotados de cemento y tránsito. Y. {§). Sentóse a descansar como si fuese príncipe Comió su pan con queso como si fuese el máximo Bebió y sollozó como si fuese máquina Danzó y se rió como si fuese el próximo Y tropezó en el cielo cual si oyese música Y flotó por el aire cual si fuese sábado. Agonizó Murió. (A). a. en. en. el suelo. como un. bulto tímido. el medio del paseo náufrago entorpeciendo el público.. contramano. Amó aquella vez como si fuese máquina Besó a su mujer como si fuese lógico Alzó en el balcón cuatro paredes flaccidas Sentóse a descansar como si fuese un pájaro Y flotó. 20. Y. (§). SI7. en. terminó. Murió. a. el aire cual si fuese en. el. sue o como un. contramano. nnnHnrwarn. un. príncipe. bulto alcohólico. entorpeciendo. el sábado.. Cuando por mi lado pasas sim. DO. Fingiendo. a. Y terminó. ver. SOL. mim. @. RE. que. no me ves. LA7 SOL Mi corazón casi se despedaza DO. @ (§). RE7. SOL. Oh. balancé, balancé.... Oh. balancé, balancé.... Mi. profesor fuiste. un. día. consolé De mis fracasos y de tus mentiras Oh balancé, balancé. Mas tarde. me. balancé, balancé.... @. Oh. (§). Nunca. dijiste. lo siento. Nunca explicaste por qué Todos los males se curan al tiempo. @. Oh. balancé, balancé.. Oh. balancé, balancé.... Oh balancé, balancé balancé, balancé. Oh Oh. balancé, balancé..

(27) II festival de la. nueva. canción latinoamericana. corresponsales, dos crónicas sobre. A falta de uno, dos. recientemente en Nicaragua. les entregamos partes de cada Para aprovechar ambos envíos, Raíz -radicado en chileno del uno Fernando Feña, grupo Noemí nos cuenta cómo fue la cosa, mientras que ese. gigantesco festival realizado .. México-,. Baeza -radicada. conversación. Holanda- nos entrega una vivida Isabel Parra y Amparo Ochoa,. en. con. f. 'A- **• "• '. CANCIONES URGENTES PARA NICARAGUA Fernando Feña desde Managua. Con. espectáculo. un. deno. minado Concierto por la Paz y la No Intervención en Centroamérica, finalizó el Festi val-Foro de la Nueva Canción. organizado. por. ei Ministerio. de Cultura de Nicaragua. Más de 50 mil personas se congre garon. la Plaza de la Revo. en. lución de Managua, para pre senciar el antes. espectáculo, nunca en ese país. A los. visto. pies del Palacio Nacional levantó. un. inmenso. se. escena. rio y como telón de fondo extraordinario mural de un. Alejandro Canales. El. Festival. participación. contó. mática del nuevo canto ame ricano. Entre ellos Luis Me jía Godoy, de Nicaragua; Ar. Tejada Gómez, de Ar gentina; Daniel Viglietti, de Uruguay; Amparo Ochoa, de México; Noel Nicola y Silvio Rodríguez, de Cuba; Peter Seegér, de Estados Unidos; Lilia Vera, de Venezuela; Isa bel Parra, Eduardo Carrasco, Víctor y Alejandra, y Grupo mando. Raíz,de Chile. Para la final llegaron Mercedes Sosa, Luis Rico y Chico Buarque. El encuentro. simultáneamente con. la. de más de dos. ciudades de. desarrolló' en. varias. Nicaragua. En la. capital hubo seis conciertos. cientos cultores que en una semana cantaron, analizaron. en. y resolvieron sobre la. formado por. proble. se. un. el. anfiteatro. escenario. Tiscapa,. muy. un. en. especial. cráter de vol. laguna interior un gigan Fi flotante. tesco proscenio de broche como nalmente, y holande la oro, productora sa KKLA, la nicaragüense. cán en. con. una. la cual. se. instaló. ENIGRAC. y. Tercer. Cine. producirán. una. película. y dos. discos del concierto final, proyecto en el qué partici-" paran además 40 técnicos de. diferentes nacionalidades. Como resultado del con greso, el Comité Permanente de la Nueva Canción se refor zó. con nuevos. miembros,. en. ellos Joan Manuel Serrat Isabel Parra; se resolvió de. tre e. signar gestores de ella en los distintos países que ayuden a. impulsarla. y. se. formó. un. Comité de la Nueva Canción para. Centroamérica.. 21.

(28) isabel parra:. AYÚDENNOS A VOLVER da mucha fuerza, porque. me. es una. canción que. muestra mucho lo que. estoy sintiendo, lo que siem pre he sentido por mi país y especialmente por los. jóvenes, cen. muchos de los cuales ni. siquiera me cono. persona/mente.. -Pero escuchan tus canciones... -Sí, yo sé que se escucha algo de lo que noso tros hacemos, y es importante eso, y más impor. todavía es que nos ayuden fundamental.. tante. lo. a. volver.... eso. yo. veo como. Entrevistas desde. Managua,. EL TURNO ES PARA. por Noemí Baeza. AMPARO OCHOA. "Sabes,. Detrás del escenario flotante del maravilloso. Lago Tiscapa. Managua conversamos con Isabel, casi no se podía, el público la llamaba una y otra vez, ella como siempre largando sus buenas tallas con rostro semiserio: "¡Muy bien, aprovechando este coro magnífico que tengo al frente, voy a cantar otra canción con ustedes... y por favor, a los técnicos, que no me corten el micrófono!"... "aun que pasen días, aunque pasen años, la llama encen dida no se apagará"... Se oían cientos de voces co en. reando este melódico estribillo y cada vez con más fuerzas, intercalado con el entusiasta llamado de. Isabel: "¡Arriba Managua!".. -Isabel, ¿qué te parece este festival? ¿Qué opi tú sobre la juventud de Nicaragua y sobre el he cho de estar aquí con otros artistas latinoameri. un periodista holandés impresionado por actuación de la cantante mexicana Amparo Ochoa y su magnífico conjunto musical. Y es que. la. realmente electrifica los ánimos. con esta gran. cruzada heroica. a. través. escenario, el público nicaragüense la reclamaba hasta enronquecer, sobre todo después de un par de alegres corridos mexicanos que dejaron a todos bailando y agitando palmas.. -Amparo, ¿que' te parece que este Festival haya realizado en Managua, qué importancia. se. ves. -Quisiéramos que le enviaras algún saludo. juventud está esperando.. juventud chilena, especialmente; te. esa. tiene cariño, te recuerda y te -Bueno, yo creo en lo que tú. llamita encendida de la que hablo. cancionero. me. en. a. la. que. dices y esa mi canción. tú?. -Mira,. yo. que nuestra. creo. presencia aquí. hace patente pues ese ánimo, esa alegría que da ser solidario con un pueblo valiente que alcanza una victoria y quiere seguir alcanzando esa alta. victoria que se llama dignidad. Aquí estamos, y muy contentos de estar con muchos compañeros. queridos, brindándoles a nuestros hermanos de Nicaragua lo mejor que tenemos. -Podrías entregarle un saludo a la juventud que vive. en. Chile, muchos. de ellos. y, bueno, quizás algún día. nes. conocen. tus cancio. te conozcan perso. nalmente... -. de nuestro canto.. mensaje, su. su. y. el. encontrarse en. de colaborar. con su. extraordinaria calidad artística. "Tú, hipó crita que te muestras humilde ante el extranjero, pero te vuelves soberbio con tus hermanos de clase" cantaba, y también le fue difícil abandonar voz. le. -Bueno, Nicaragua tiene una significación importantísima para todos nosotros, cantantes populares de América Latina, y una gran importancia para Chile, para los chilenos, ya que ustedes saben que yo no puedo cantar en Chile pero sí puedo hacer/o aquí en Nicaragua, y cuando estoy cantando estoy pensando siempre en mis compatriotas que están allá. Entonces yo creo que este Festival tiene una enorme importancia para América Latina, porque Centroamérica vive mo mentos terribles y nosotros tenemos la obligación. tengo palabras... la escucho can la piel de gallina"; m el comen. tario de. nas. canos?. no. tar y se me pone. ¡Ay!,. a. mí. me. encantaría también poder. es. manos, dar/es un abrazo. Por de pronto, queda un abrazo en el espíritu, en el aire, que se pan que siempre estamos pensando en ellos. Les. trechar. sus. envío también todo el. amor. grande. que el. mexicano tiene para el pueblo chileno.. pueblo. ^^.

(29) Y*** de Manguardia \a vanfl. europea. artista. d. negra de*^ y qUe âdo* anterior^ calado** Todo de la i^f Je hab^ meSSerschmitt dei olaba ^^ de a. medicur^^. por Mariano Maturana. desde La Haya fotos de Caroline Tisdall. Aquella era la gloriosa época de Johnny Weissmüller, otro campeón alemán, que en el rol de. ■<¡. mítico Tarzán saltaba de liana en liana en la jun gla de un estudio de Hollywood y apuñaleaba cocodrilos de goma para rescatar a una Jane. intacta, recién salida de la peluquería. Pero para Joseph Beuys la vida aventura no. real y la le duró mucho. A fines del 43 una. ráfaga antiaérea arrancó la cuajo. y él. se. fue. en. cola de. su. avión de. línea recta hacia la tierra. helada de Krimea. No murió. Un par de tártaros nómades que todavía creían que en eso de volar -a pesar del desastre de la guerra- había algo de. milagro,. lo. sacaron. agónico. de entre la chatarra. calcinada y le salvaron la vida. -En ese momento supe lo que significaba la existencia y decidí dedicar mi vida a la creación. t. dijo Joseph Beuys cuando le pregunté con fiscal, en una conferencia de prensa en Rotterdam, cómo era posible que un ex-piloto nazi fuera ahora uno de los más cotiza -me. mi inglés de liceo. dos artistas del mundo occidental y tuviera la patudez de andarla pegando con el rollo del eco logismo y la vía de transformación pacífica. Además -continuó-, entonces yo tenía 18 años. nazi, para los jóvenes de mi época, era algo incuestionable; mi familia, mis amigos, todos. y era. W. m en su. ser. creíamos en Hitler.. Luego de. ser. puesto. en. libertad después de la. guerra, abandonó la Facultad de Medicina. e ini ció estudios de escultura en la Academia de Arte de Dusseldorf, y desde entonces comenzó la carrera ascendente que lo ha conducido en el es pació de veinte años a la cumbre del. artístico Imperial.. Olimpo. El 23 de mayo de 1974 Joseph Beuys, este intocable del estado mayor del moder-. nuevo. QQ ¿Ú. miscelánea.

(30) nismo. europeo, arribaba por primera. vez a. New. York procedente de Dusseldorf. Iba envuelto en una lona; fue acostado en una camilla de uri. V. dirigida e ideólogos del movimiento ecologista alemán. Según él mismo dice, arte y política confluyen en su obra: la con ciencia política de un artista debe reflejarse en su trabajo. política:. gencia. e introducido en una ambulancia que, haciendo sonar estrepitosamente la sirena, reco rrió las avenidas plagadas de cajas de vidrio im. plantadas. por los arquitectos alemanes de los años 30 y se detuvo frente a la galería Rene Block, muy conocida por los elegidos de la esquiva esté tica. Allí nuestro ex-aviador fue recibido por una. nube de. llegaba. vehículo, igualmente fotografiado. del que bajaron dos señores con uni forme de guardia de zoológico que introdujeron. Joseph Beuys permaneció ches conviviendo. tres días y tres. no. el coyote. salvaje, bajo la atenta vigilancia de camarógrafos y fotógrafos de sueldos siderales. Y no es que nuestro amigo qui siera repetir las antiguas hazañas de su compa triota Weissmüller en vivo y en directo, ni que pretendiera reemplazar su exitosa carrera artística con. por la de domador. No. Sencillamente, él estaba haciendo arte, una acción de arte que tituló / like Amerika and Amerika likes me. Le puso el nom. bre de Little John al coyote y dijo más tarde que a los viejos habitantes de Amé. aquél simbolizaba rica.. de 50 acciones de arte cantidad increíble de exposiciones. Sus tra están en todos los museos del imperio occi. Beuys ha realizado más y. una. bajos. dental.. I LIKE AMERIKA and Amerika likes me". personaje controvertido del cual se dice todo, desde que es un farsante hasta que es el. persuasiva, que parece cualquier cosa menos piloto de guerra. Siempre usa un sombrero a lo Humphrey Bogart, bluejeans, botas y una chaque. filmado,. dentro de la misma jaula a un coyote recién traído de las montañas de Arizona.. de los fundadores. uevo redentor del masticado modernismo, es un eñor vegetariano de 60 años, mirada transparen te, ademanes lentos, discurso densísimo y voz. fotógrafos. otro. es uno. ÍEste !e. y aparatos de video que graba ron para la historia del imperio a dos enfermeros que lo pusieron dentro de una jaula acondiciona da en la sala de exposición. Minutos más tarde y. Su actividad ha sido extremadamente variada los últimos años ha estado hacia la. en. ta. desbordante de bolsillos. con. cierres que le dan. ligero aire de paracaidista deportivo. Habla de filosofía, economía, política y arte, y repite constantamente que la única posibilidad para Europa un. l !. de escapar del desastre atómico es unirse en torno al programa de los gróner (verdes) y convertirse así en una alternativa contra el dominio norteamerica no. Cuando acaba sus conferencias se va para su casa. de. Dusseldorf,. un. palacete de. tres. pisos pinta. do completamente de blanco, cuyas habitaciones él se empeña en mantener completamente vacías, a. excepción de una lujosa sala de baño cuya bañera habría sido la envidia de Marat. En esta mansión estrafalaria recibe a periodistas de los. mejores magazines del. mundo y. cranea. el. castillo de ideas que lo ha llevado a la fama, esa misma atractiva, tentadora fama que tantas ratas de nuestro. asfixiante, delicioso mundo se disputan patadas, mordiscos y dentelladas, y que Joseph Beuys, tirado en su bañera, considera como uh vicio burgués. g¡^ a.

(31) sirenas. cachagua: lobos, helicópteros,. CRÓNICA. DIACRONICA O de Cachagua con insolación a una película australiana -todo verdadero- pasando por debajo del agua: esto es, buceando en la memoria, y qué importa que se mezclen los veranos si hoy es una noche de invierno y las rodillas del cronista diacrónico una estufa entre sueño y sueño, por ese sol de años aullan por. atrás. por Marcelo Maturana desde aquí nomás'. —. Este año. tencillo,. pensábamos. pero. se. ¿no crees? Sus verdes esa. ojos. heliotrópica. la frente y termina pies, goyaks adorables en. Mai-. parpadean, acuchillan que le comienza. morenez. en. trepidaría. veranear en. ha puesto medio rascón,. los dedos de. sus. que el cronista. no. en. chupetear. en. gozoso. alguna. Por ahora se resigna a enroscar bigotes y revolver ironías en su cerebro veraniego, cachagüino, febreril. Ella juguetea inocente con su pequeña hija, junta Conchi. penumbra. se. los. tas, hace cerros de arena. El cronista no sa be qué decir. Ella se estira sinuosa sobre la. toalla, recreando quién sabe qué caricias. a. cuya fantasiosa evocación él no es invulnera ble, si bien cierta intelectualoide indiferencia. —también. le parece sean ,. las. enfrentar dose. por ahora y benditas. máscaras— el mejor ropaje para esta sirena que continúa doran2. a. indulgente bajo. el. soj. Y. cronista los recursos, literarios y le sobrant. es. que al. flirteros,. no. "Impúdica conciencia de clase, eso es", piensa él su poquitíp escandalizado y con templando los rubios bucles, el perfumado. ombligo. Á lo lejos resuenan motores lujuriosos-y cortinas de polvo borronean el brillo de mercedes, toyotas y peyós (cierto: peyo tes sería más volado, hermanos) en que otras madres treintenas y bellas viajan de esquina a esquina. Hace trece años el cronista estuvo acampando aquí, en el patio de una de esas madres, con un amigo inseparable. "Hoooola coooola", les gritaba la más bella de las hijas. Desconcertados, no atinaban a desmentirlo. Oh paradoja: ¿qué era (a vida entonces, sino una recurrente fantasía erótica de 24 horas, la brújula subumbilical siempre apuntando a un par de olorosos, intangibles muslos de mujer? "¿He cambiado acaso?", se pregunta hoy (hace unos meses), solitario y veintiochesco, y da una última mirada a esta playa minúscula que se llama Las Cujas. Aquí a veces se reúnen los (las) artistas: la hermana de Tomás Vidiella. -de cuyo. nombre. no. puedo acordarme-, la Schlomit Baytelman, la pintora Roser Bru -su acatalanado timbre metálico estremece los granos de arena-, en fin. La sirena antirrasca ha desaparecido. Tai vez. sea. viernes,. Santiago.. tal. vez. llegue. su. marido de. 25 miscelánea.

(32) En la Playa Grande debe seándose un famoso escritor Es el crepúsculo, le escurre. estar. pa. chileno.. pali. su. dez al tecleo incansable por una hora. Seguro que andará rumiando imágenes de muerte: "estuve un día entero con la boca llena de sangre: no había dentista. de. en Cachagua y el máquina a pedales: llevarme a Va/paraíso". La hombre-pájaro interrumpió la diálogo, como otro pequeño. Zapa/lar tenía. tuvieron que sombra de un caminata y el. crepúsculo. entre I. una. fneas.. ('". "Solitario y veintiochescox) escribió el cro nista ün par depárrafos atrás: "¿Qué pensa rá mi mujer si lo lee?". Todos lo sabemos: de repente el mundo externo, a dos centímetros de tu boca, puede agarrar sabor a decorado, la fachada de un largo túnel egocéntrico, in. sensato, sin otro reloj que el músculo que la. pecho. Sí,. te en tu. mitad de la noche,. a. veces. despertar. en. la. miles de kilómetros del amor que está'durmiendo a tu lado. Pero con el día el mundo entra en foco de nuevo y los voraces. zancudos. chagüinos. 26. a. —son. se acuestan a. hembras, dicen—. ca-. dormir. A la playa. otra vez, a esta humboltiana agua calahuesos.. A oír historias. miscelánea. como. la del. ex. ministro D;C.. que sale. a. galopar. euforia. No. es. en. las. tardes,. presa de la. el único misterio, hace tres-. años, la madre del cronista vio aquí mismo OVNI. Asegura que era de metal. Tanta cosa: "embadurnémonos mejor con este úl timo resoplido de febero* piensa él con los ojos cerrados, ignorante de que a unos cen tenares de-metros, en la Isla, los pingüinos ojean el cuerpo agujereado de un lobo mari no. Si convenimos en que antes de ser perdigoneado desde un bote pesquero (o desde helicópteros inciviles onda Apocalipsis ya, según los cuentaleyendas; civiles también los hay, gustaban de posarse en la playa cen trifugando a unos y otros hasta que los ahu yentó con toallazos y danzas un profesor universitario) ese lobo fue feliz, los buitres un. que sus. tobóganean cuencas. en. vacías. círculos aéreos sobre deberían. recordarnos. golondrina de Osear Wilde. Para averi guarlo habría que cruzar a nado —como hace trece años, con un amigo inseparable y muer a. la. to de. de la. miedo— hasta la huirosa, rocosa orilla que vale la pena: en la ribe. Jsla (cierto. que mira hacia alta mar los pingüinos se asolean de frac y se lanzan de a cientos, de a miles al agua —como en una superproduc ra. ción de la Metro— cuando tú. te. asomas). Ir.