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El desarrollo emocional de adolescentes en la educación alternativa en un colegio en Bogotá

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Academic year: 2017

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El desarrollo emocional de adolescentes en la educación alternativa en un colegio en Bogotá

Trabajo de grado para optar por el título de: Psicólogo

Angélica Johanna Rivera Heredia, Carmen Lucia Rodríguez Álvarez, Juanita Cristina Colmenares Andrade

Director de Tesis: Prof. Felipe Alfonso Rojas Moncriff

Pontificia Universidad Javeriana Psicología

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TABLA DE CONTENIDO

0. Resumen………. 4

1. Introducción………... 6

1.1Justificación y planteamiento del problema………. 7

2. Fundamentación Bibliográfica……… 9

2.1Breve historia de la Educación en Colombia……… 9

2.2Introducción a los métodos pedagógicos alternativos……… 14

2.3Características comunes de los métodos pedagógicos alternativos……… 18

2.4Creación del colegio FACE ……….. 23

2.5Desarrollo emocional……….. 32 3. Objetivos………... 56

3.1 Objetivo General……… 56

3.2 Objetivos Específicos………. 56

4. Método……….. 57

4.1 Tipo de investigación………. 57

4.2 Participantes………... 58 4.3 Instrumentos………... 60

4.4 Categorías……….. 63

4.5 Procedimiento……… 66 5. Resultados……….. 69 6. Discusión………. 74

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0. Resumen

Con este trabajo de grado se buscó comprender como las transformaciones generadas a lo largo del tiempo en la educación en Bogotá llevaron a que se tomaran en cuenta otros tipos de educación, en los cuales el desarrollo emocional tiene un mayor valor y presencia en la

educación. Para llevar a cabo este análisis se tuvo en cuenta el modelo educativo del colegio FACE de Bogotá. Se realizó una revisión teórica que da cuenta de temas como la historia de la educación en Colombia, algunos métodos de educación alternativa, la etapa de la adolescencia, el desarrollo emocional y aspectos de las relaciones sociales. Esta investigación fue de tipo

cualitativo y el método empleado fue estudio de caso. Algunas de las categorías que se tuvieron en cuenta fueron: Proceso de creación del colegio, Perspectiva de los diferentes modelos

educativos (tradicional- alternativo), Modelo educativo y su forma de trabajo y Características principales del potenciamiento del desarrollo emocional. Los instrumentos empleados en el trabajo de campo fueron una entrevista semi-estructurada dirigida a la fundadora y directora del colegio FACE, y dos grupos focales, conformados por 9 profesores el primer grupo y 8

estudiantes adolescentes el segundo grupo. Dicha investigación da cuenta que cuando se le da la

oportunidad al estudiante adolecente por preguntarse por sus intereses, sus gustos y sus

habilidades, el resultado que se obtiene es que el estudiante se encuentre motivado, interesado por su proceso educativo y logra ser consciente de su desarrollo emocional, lo que le proporciona una interacción con su contexto de forma más crítica.

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Abstract

This thesis paper work seek to understand how the transformations generated over time in

education in Bogotá led to that take into account other types of education, in which the emotional

development has a greater value and presence in education. To perform this analysis, we looked

at the educational model of FACE school in Bogota. We made a theoretical review of the history

of education in Colombia, some alternative methods of education, the adolescence stage,

emotional development and aspects of social relationships. This research was qualitative and the

method used was case study. Some of the categories that were considered were: Creation process

of the school, Perspective of the different educational models (traditional - alternative),

educational model and its way of function, and main features of the empowerment of emotional

development. The instruments used in the field were a semi-structured interview addressed to the

founder and director of FACE school, and two focus groups, conformed of nine teachers the first

group and eight adolescents students the second group. This research led to indicate that when an

opportunity is given to teen students to ask about their own interests, likes and abilities, the result

obtained is that the student is motivated, interested in their own educational process and manages

to be aware of their emotional development, which provides them a context of interaction of a

more critically way.

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1. Introducción

El presente trabajo de grado tiene como tema central analizar un modelo de educación

alternativa en Bogotá enfocándolo en la población adolescente entre los 12 y 17 años de edad, ya que existe un interés personal por entender las experiencias vividas a lo largo de las

transformaciones que la sociedad ha tenido en las últimas décadas al estar inmersa en el sistema capitalista. Esto ha creado rupturas en la estructura familiar tradicional y por dicha razón en la educación se ha generado la necesidad de transformar y adoptar nuevos modelos educativos que integran las necesidades de los estudiantes a nivel familiar y educativo.

Para lograr hacer este análisis fue necesario llevar a cabo un barrido teórico, el cual buscó conocer cómo ha sido la transformación de la educación desde la educación tradicional, hasta la actualidad. Lo anterior permitió evidenciar como los nuevos modelos educativos tienen en cuenta aspectos a los cuales no se les daba mayor trascendencia en la educación tradicional, en donde uno de ellos es el desarrollo emocional.

Al ser este un trabajo de grado de psicología, le da importancia a analizar cómo el modelo educativo alternativo enfoca su plan de estudios hacia el potenciamiento del desarrollo emocional, e implementa nuevos mecanismos en la metodología del proceso académico, evidenciando las particularidades que brinda la educación alternativa a la vida cotidiana de los estudiantes adolescentes y de los egresados que han hecho parte del modelo educativo.

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comprender las diversas perspectivas desde la creación del colegio, la ejecución de la metodología y la internalización del modelo educativo.

1.1Justificación y Planteamiento del Problema

Esta investigación surge a partir de una responsabilidad social dirigida esencialmente al ámbito escolar. Es desde allí que se crea el interés por estudiar el por qué durante el proceso de cambio educativo en Bogotá solo unas pocas instituciones han logrado llegar a vincular en su plan de estudios la importancia del desarrollo emocional en los estudiantes.

Por otra parte es pertinente expresar la razón por la cual, la investigación se realizará

únicamente en el colegio FACE “Fundación para la actualización de la educación”, ya que al ser

una investigación de pregrado no tiene las capacidades económicas, ni temporales necesarias para abarcar un mayor número de modelos educativos alternativos. Se escogió específicamente esta institución educativa, puesto que es una de las cuales integra aspectos innovadores que permiten reconocer diferencias significativas en el proceso de transformación que ha tenido la educación tradicional en Colombia.

A partir de las premisas vivenciadas durante nuestra formación profesional, es pertinente tener en cuenta la Misión de la Pontificia Universidad Javeriana, la cual lleva a los estudiantes a tener una mirada crítica e innovadora en todo su quehacer, siempre sin dejar de lado la ética frente a la alta calidad humana.

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En cuanto a la perspectiva psicológica, se puede dar cuenta de algunas falencias del modelo educativo tradicional desarrollado en Bogotá, ya que se dejan de lado aspectos de la vida

cotidiana que interfieren con el aprendizaje académico; Lansdown (2005) expresa la importancia del reconocimiento de las capacidades, las experiencias y los intereses de los mismos.

“La tarea de educar, solo será auténticamente humanista en la medida en que

procure la integración del individuo a su realidad nacional, en la medida en que le pierda miedo a la libertad, en la medida en que pueda crear en el educado un proceso de recreación, búsqueda, independencia y a la vez la solidaridad” (Freire, 1967, p.6)

La siguiente investigación busca indagar el proceso de transformación de la educación tradicional en Bogotá, y como a su vez se han ido incorporando nuevos modelos hasta llegar a considerarse la educación alternativa; Se tendrá en cuenta el modelo de educación desarrollado en el colegio FACE, y se observará como este modelo abarca el desarrollo emocional en el aprendizaje de los adolescentes.

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2. Fundamentación Bibliográfica

A lo largo de la fundamentación bibliográfica se encontrara en primer lugar un breve recuento histórico de la educación en Colombia, específicamente en Bogotá, ya que esto se considera pertinente a la hora de comprender las transformaciones que ha tenido la educación

simultáneamente con las transformaciones socioculturales del contexto; en segundo lugar se expondrán algunos métodos pedagógicos alternativos que se crearon a partir de la necesidad de implementar nuevos aspectos que en la educación tradicional no eran tenidos en cuenta, uno de ellos es el desarrollo emocional, el cual es de gran importancia para la investigación; Seguido a esto se expondrá a profunda el modelo educativo FACE, ya que a partir de este se llevará a cabo la investigación.

Posteriormente se mencionarán elementos del desarrollo emocional, los cuales son indispensables para entender su efecto en el desarrollo de la infancia y la adolescencia, trabajados más adelante; Para finalizar se tendrá en cuenta las relaciones sociales de los adolescentes, ya que estas dejan ver aspectos importantes en el desarrollo emocional a corto y largo plazo en los adolescentes.

2.1Breve historia de la educación en Colombia

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no acceso a la educación de las familias no pudientes, las cuales pertenecían a la mayor parte de la población.

Según Zuluaga. O, la educación superior en la colonia era exclusiva para los españoles, ya que de esta manera se lograba mantener y elevar su status social y económico, sus posiciones jerárquicas, al igual que seguir siendo excluyente tanto con indígenas como con mestizos. Se estudiaba en latín teología y derecho, como mecanismo de defensa ya que surgió una amenaza del sector minoritario al surgir el mestizaje en el siglo XVII y los españoles no querían perder sus privilegios sociales y laborales.

La evolución educativa en Colombia proviene inicialmente de la apropiación a las teorías filosóficas de Europa y especialmente de España, en un primer momento los españoles establecidos en América, obligaban a que los indígenas aprendieran la lengua castellana.

Lo básico en el plan educativo era lo único relevante en este entonces, leer y escribir, pero luego el aprendizaje empezó a crecer, incrementando a la enseñanza el estudio de la aritmética, artes y catecismo; Así mismo se fundan los primeros internados masculinos en Santander, Colombia y uno de los primeros colegios establecidos en Santa Fe.

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del latín, o que los padres de familia tomen decisiones en conjunto con maestros como se sigue adoptando actualmente.

La forma de evaluar en un comienzo se efectuaba de manera oral, era una actividad relevante dentro del sistema educativo, puesto que padres de familia, autoridades y sociedad estaban invitados a celebrar en la escuela una vez el alumno presentara sus correspondientes exámenes; aunque quienes podían asistir a las escuelas en un principio, eran solo los varones, las niñas no gozaban de estos privilegios, su educación se daba en el hogar o con instructores a domicilio. La forma de evaluar estaba también caracterizada por la concepción general del castigo como práctica normal de las escuelas, exigiendo a los estudiantes la memorización de lecciones si la captación de contenido.

En 1767 se expulsan a los jesuitas de todo el reino español, y surge un discurso sobre la utilidad pública por la cual los civiles de bajos recursos económicos y sin educación ya no se veían con caridad sino como dicha utilidad pública, la falta de educación era un aspecto importante que afectaba la integridad social del individuo, así mismo se estructura un plan de estudios muy rígido, donde estaba plenamente cuadrado horarios, asignaturas, asistencia, etc., el cual debía seguirse por los estudiantes quienes se tenían que adaptar a dicho tipo de estudio.

Más adelante en 1834 se crea una uniformidad de la sociedad, el hombre, el saber, la

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“A partir de la década de 1870, la escolarización femenina también comenzó a ser

fuertemente impulsada por el estado; fue en esta década cuando se crearon las primeras escuelas normales femeninas en el país debido a que tanto los

particulares como el estado juntaron esfuerzos al propósito común de educar a la mujer” (Zuluaga, 2002, p. 177).

El proceso de la escolarización femenina no fue marcado tan fuerte mente por las reformas educativas oficiales sino más por la forma como fueron surgiendo dichas instituciones las cuales permitieron que las mujeres se educaran.

Por otro lado se determinó el tiempo para cada año escolar, influenciado por las costumbres de las universidades españolas, el cual era de seis meses cada uno, frente a esto Francisco de Paula Santander puede considerarse como fundador del sistema de instrucción pública en Bogotá, pues puso la educación como eje del proceso de modernización de la sociedad.”

(Zuluaga, 2002, p. 27).

Personajes históricos como Simón Bolívar y Francisco de Paula Santander influyen sobre ideas pedagógicas modernas en la enseñanza, en donde se infundía la libertad de aprender por parte de los niños y de cómo hacerlo, su importancia a futuro y donde se estableció como

necesario una educación escolar gratuita lo cual se implementó alrededor del año 1830, así como se establecen reglas en el ordenamiento interno de las escuelas tales como premiación a los estudiantes destacados, establecimiento de vacaciones, días festivos y domingos de descanso.

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organizar mejor las escuelas y así mismo plantear nuevos criterios que mejoraría la tradicional forma de enseñanza, es así como en 1890 se crea la ley 122, la cual autoriza al gobierno para contratar o hacer venir del extranjero a docentes.

Más adelante en 1870 se crea uniformidad de los textos de enseñanza y se buscaba la diversificación de la descentralización en un proceso de instrucción pública, el dinero lo

administre cada institución. “Mariano Ospina Rodríguez estaba en contra del estado decía “todo individuo tiene el derecho de enseñar todo lo que quiera y siguiendo para ellos el método que quiera; todo individuo tiene el derecho de estudiar todo lo que quiera, con quien, y donde quiera”. (Zuluaga, 2002, p.50).

Al hablar de la diferenciación de género se crean ciertas reglas las cuales son: 1. No asistirán los niños a las clases de las niñas, ni al contrario; 2. Las horas de salida de los niños no

coincidirán con las de entrada de las niñas y viceversa; 3. La maestra de escuela encargará a un agente de policía que cuide esmeradamente de que los niños y las niñas de la escuela no anden juntos por las calles; 4. En estas escuelas habrá tareas desde las 6 am hasta las 10 am y para los niños desde las 11 hasta las 3 para las niñas; 5. Si se establecen escuelas mixtas los niños y las niñas se pondrán en lados opuestos de la sala. (Zuluaga, 2002)

Por otro lado se implementa el cuidado y bienestar de los niños, interés por restablecer su equilibrio fisiológico, ya que se asociaba la idea infundida por pedagogos de la época que tener a los niños mal nutridos era consecuencia de que ellos no dieran el rendimiento académico

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así mismo se tiene en cuenta el bienestar físico, implementándose la educación física como una clase complementaria, necesaria y obligatoria al plan educativo escolar.

Los cambios en el sistema educativo llevan a que por otro lado en 1931 se establezca un sistema de supervisión a nivel nacional el cual tenía como función cumplir con la misión de orientar y vigilar la educación, lo cual hacía referencia a observar el trabajo de los maestros, indicar la mejor forma de llevar a cabo procedimientos internos y los métodos de enseñanza y mediar entre los problemas del personal y las escuelas, ayudando a posibilitar soluciones prácticas.

En 1947, la ley 56 fortalece la campaña de alfabetización, expandiendo las escuelas a los hijos de trabajadores en zonas tanto rurales como urbanas, se fundan escuelas rurales para mujeres jóvenes. A mediados del siglo IXX sobresale la importancia cultural sobre la educación en Colombia, los gestores de educación acogen como propósito principal, fomentar y expandir la cultura popular sobre la enseñanza de más alta calidad. En éste proceso algunas instituciones entran al sistema educativo, satisfaciendo las necesidades urgentes del país y contribuyendo a su vez a la difusión de estudios, es así como en 1942 el Instituto Caro y Cuervo se crea y en 1950 se crea el Instituto Colombiano de Especialización Técnica (ICETEX). (Bohórquez, 1964).

2.2Introducción a los métodos pedagógicos alternativos

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En el transcurso de la historia pedagógica en las escuelas, la organización escolar ha pasado de dirigir la mirada de la labor fundamental del maestro y la enseñanza colectiva de tipo tradicional, pasando a la preocupación por seleccionar a los niños y dividirlos en clases homogéneas, mirando la naturaleza y necesidades de los niños atendiéndolos de una manera pedagógica individual; Además de atender estas diversas necesidades se facilitan los procesos de enseñanza y educación. "Cada niño debe encontrar su nivel en una clase, es decir, debe ser puesto junto con quienes saben tanto como 'el y no más" (Palmade, 1964)

Así como las clases han sido determinadas de acuerdo a la pedagogía tradicional en función de las edades, dominándose cada uno de estos grupos como cursos, traducidos en años de estudio; se llega a distinguir entre la edad real y la edad mental y de esta forma, la separación de clases para " niños atrasados", niños no necesariamente atrasados pero si "débiles" en su

comprensión, niños sobre dotados, niños con trastornos o anomalías de carácter, clases "móviles“ el cual brinda herramientas en clases especiales en donde los niños son aventajados según alguna disciplina o por el contrario débiles en otras, las lecciones suplementarias, la agrupación de alumnos de acuerdo a los intereses y aptitudes de cada alumno.

Esta primera división de los niños, permitió a la enseñanza cuestionar acerca de cómo Piaget lo indica, "métodos fundados en los mecanismos individuales del pensamiento" y los métodos fundados en la vida social del niño", y de ésta manera diferenciar respecto a los métodos adaptados al niño y los métodos centrados en los mecanismos individuales.

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mediante elementos fundamentales para el desarrollo del ser humano como tal siendo la escuela quien contribuye en la formación del carácter de los estudiantes desarrollando y potencializando en estos cualidades de actividad y esfuerzo interior.

Si bien es relevante partir de los métodos tradicionales que han sido adoptados por la pedagogía, los cuales han determinado rasgos comunes de las escuelas adaptadas a enfoques alternativos; Los métodos tradicionales de acuerdo a (Palmade, 1964) se basan en algunos principios generales:

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la repetición, coloreado, etc. de los elementos ofreciendo de esta forma el reconocimiento de datos sensibles y la percepción de estos por los alumnos.

Las características anteriores permitieron dar cuenta que algunos aspectos relevantes en el desarrollo de los niños, tales como la mediación de los padres en la educación de sus hijos se han dejado de lado y aunque la educación cumple con un papel fundamental en la formación de la personalidad y el carácter del ser humano, así como la integración de los conceptos

pertenecientes al hogar con la escuela.

A lo largo de la historia de la educación en Colombia, diversos educadores aportaban ideas para realizar cambios reformativos de mejoraría en los métodos pedagógicos usados

tradicionalmente; Entre dichos educadores, Ovidio Decroly, se destacó como uno de los

pedagogos más influyentes puesto que sus principios pedagógicos que se basaban en “preparar al

niño para la vida por la vida” y “la fórmula de organizar el medio de modo que el niño hallara en

él los estímulos adecuados a sus tendencias favorables” ofrecía un nuevo modelo educativo en el que se tenía en cuenta como primacía educativa los centros de interés de la vida del niño,

estimulando a la vez al estudiante por tener mayor placer en el estudiar y mejor claridad de percepciones y conceptos.

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nivel estructural y la forma en cómo se llevaban a cabo los métodos tradicionales de educación que empiezan a ser reemplazados por dichas ideas de diversos pedagogos.

2.3Características comunes de los métodos pedagógicos alternativos

La llegada de los diversos métodos de educación surgieron inspirados en el conjunto entre libertad y disciplina, es decir, entendiendo el desarrollo del niño como el momento más decisivo y relevante en su crecimiento, periodo en que pueden desarrollarse rápidamente adquiriendo diferenciaciones en su carácter.

El método Montessori por su parte surge también a lo largo de la historia de la educación en Colombia, dicho método propone que se debe priorizar el primer periodo de vida del niño puesto que el desarrollo de éste corresponde a la parte más importante para el transcurso de su vida, que se extiende desde el nacimiento hasta los seis años, “porque es en éste lapso cuando se forma la

inteligencia y el conjunto de las facultades psíquicas”. (Mendoza y Bermúdez, 2008) Los niños empiezan su formación alrededor de los dos años, adaptándose primero en un salón conocido como Nursey y así a los tres años de edad, empiezan con el ciclo Montessori.

Dicho método da lugar a la importancia que el niño tiene sobre sus materias preferidas por lo que se le da la libertad de explorar los estudios exactos y minuciosos de cada una de estas preferencias. La libre elección del niño para elegir su trabajo tiene una gran importancia práctica en la escuela.

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educación desde una perspectiva diferente a la tradicional, donde se les permite a los niños distraerse con lo que les gusta en forma de auto ejercicio y autoeducación, en donde se rompe la estructura de poder maestro-estudiante y el maestro solo pasa a intervenir en la organización del trabajo del estudiante.

La idea fundamental del método Montessori hacia la educación es desarrollar al máximo cada una de las potencias y capacidades que un niño posee, tales como físicas, intelectuales,

espirituales y emocionales a través de ambientes preparados y supervisados por el docente.

Para enseñar a escribir, el método Montessori utiliza material conformado por letras móviles en relieve, que el niño puede palpar, dibujar y combinar de infinitas formas. La enseñanza de la aritmética se realiza por medio de usos, cubos y cifras análogas a las letras pero principalmente por medio de barras que sirven para estimar longitudes y numerar.

La gimnástica, es un área fundamental ya que cumple un papel esencial en la ejercitación de todos los movimientos que ayudan al desarrollo de los mecanismos motores del niño, al igual que los trabajos manuales, los ejercicios de la vida práctica y los trabajos de jardinería.

La disciplina por otra parte, es incentivada en los niños por medio de ejercicios relativos al juego, en donde se estimulan prácticas como el silencio en donde los niños aprenden a controlar e inhibir sus movimientos, sin ser estas prácticas medias de control o castigo como en los métodos tradicionales.

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Diversos métodos a partir de la Pedagogía Montessori tales como el Método Decroly, el método de autoeducación, el método de Audemars y Lafendel, el plan Dalton, el método Freinet y el método de Winnetka se han centrado estrictamente a diferencia de los métodos tradicionales, en enfocarse en tener en cuenta los gustos e intereses de los niños, así como la evolución de éstos y el análisis del proceso de pensamiento del niño.

Dichos métodos mencionados reúnen características en común teniendo en cuenta los intereses de los niños principalmente, logrando que ellos lleguen a conservar y emplear los conocimientos adquiridos de una forma natural, puesto que como los autores lo mencionan, al permitirles intervenir en la elaboración de sus propios conocimientos, los resultados de esfuerzos individuales espontáneos y acuerdos establecidos entre el maestro y estudiante son positivos.

La vida social por su parte, es uno de los principales aspectos que se tienen en cuenta en dichos métodos mencionados referentes a métodos pedagógicos nuevos y como lo menciona el autor, "La disciplina moral de la escuela debe ser obra tanto de los estudiantes como de los maestros" (Palmade 1964), de esta forma se concilia la adquisición sistemática en los programas con la actividad libre del niño, relacionando la espontaneidad con el orden, la disciplina y la libertad.

Con la llegada de los métodos nuevos se cambia la estructura de la escuela tradicional en donde la vida social del niño se desarrolla por medio de lecciones y disciplina, a la práctica de las escuelas nuevas que permitirá que el niño se ejercite directamente en la vida social

experimentando las formas sucesivas de la sociabilidad.

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capaces de tener liderazgo, tomar decisiones y de elegir constantemente proyectos de interés propio para posteriormente desarrollarlos.

Para los modelos pedagógicos nuevos es importante integrar la libre actividad, puesto que ésta conduce necesariamente al trabajo en grupos o al “self government”, es decir, a los mecanismos

esenciales en que se fundan los métodos colectivos, porque la acción espontanea de los niños los lleva a asociarse instintivamente.

El juego a su vez hace parte de la didáctica en donde la actividad libre y creadora del niño, es reforzada, ayudando al niño a esquematizar los conocimientos proporcionados, ésta herramienta permite que los niños no solo se entretenga sino que también constituyan una necesidad de subordinar su educación sensorial y la inteligencia sensorio motora vinculada con la actividad libre.

Otra de las características comunes de los métodos pedagógicos nuevos, se centra en permitir a los niños ejecutar libremente las tareas impuestas por los programas de estudio sin tener que obedecer a un maestro que como en los métodos tradicionales indica que hacer, los niños por el contrario pueden trabajar con la libertad que quieran, pues son ellos y ellas responsables de su empleo del tiempo.

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De manera general y finalizando las características generales y comunes de los métodos nuevos, por una parte, dichos métodos, permiten que la escuela (maestro, programa, método y la organización escolar) se adapte al niño en términos generales, teniendo en cuenta su adaptación y desarrollo, así como a las diferentes aptitudes y caracteres de los niños.

Los métodos pedagógicos nuevos insisten en la importancia del maestro, tal como lo menciona el autor, “un buen educador, se dice, obtiene buenos resultados cualquiera sea el

método que utilice, en tanto que uno malo fracasa con un buen método” (Palmade, 1964), para obtener la eficacia de los nuevos métodos, es responsabilidad por parte del maestro facilitar y promover el esfuerzo conjunto de la psicología del niño, la psicología educacional y la pedagogía.

A diferencia de los métodos tradicionales, el conocimiento teórico pasa a un segundo plano, en donde “no se le imponen al niño la asimilación de ciertos contenidos educacionales” (Palmade

1964), por el contrario se pretende motivar a los alumnos a través de una educación más didáctica y promover su interés y espontaneidad, así como darle asignarle la causa del aprendizaje, a la observación, la reflexión, la experimentación y la actividad personal.

“Es difícil considerar la dinámica de la psicología del niño o de la niña fuera de

los procesos educacionales. Desde su nacimiento, el niño es introducido en la vida humana de una manera determinada, más tarde, cuando crece, sucede lo mismo. En consecuencia, el estudio del niño es al mismo tiempo el estudio de los procesos de su formación”. (Palmade 1964)

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complementan en la medida que por un lado la psicología considera los procesos educacionales sobre el niño, así como por el otro lado, la pedagogía tiene en cuenta la psicología de la infancia.

2.4Creación del colegio

La directora y fundadora del colegio FACE durante largo tiempo en su vida tuvo contacto con la educación, específicamente con la educación tradicional. Desde allí confirmo sus disgustos con aspectos de dicho modelo educativo y por esto cuando tuvo a su primer hijo, y al no gustarle ni encontrar la educación proporcionada por parte de ningún colegio, decide crear su propio jardín infantil para educarlo, puesto que sabía que tenía los conocimientos y las

herramientas necesarias para hacerlo. Unos años más tarde del nacimiento del primer hijo de la fundadora y su esposo tuvieron otra hija que también estudió en este jardín.

Con el tiempo el Jardín infantil creció y se convirtió en el actual colegio FACE, que actualmente tiene 32 años de fundado. Más adelante se muestra la metodología específica del colegio FACE, pero por ahora pasaremos a dar una breve historia sobre la educación tradicional, la cual anteriormente se mencionó, no le gusto del todo a Margot de Pellegrino.

Teoría educativa FACE.

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El colegio FACE tiene en cuenta tres fases que conforman el contexto y que se aclarar y se hacen presentes para que la educación no se convierta en solo llenar el cerebro de información, sino que cobre sentido en la vida, el crecimiento y la educación de los niños y niñas. La primera de estas fases es el contexto inmediato, la familia; la segunda fase es contexto mediato, que lo conforman profesores, personas cercanas, instituciones, lugares que más se frecuentan, etc.; Por último está el contexto global que en este caso es Colombia en su totalidad.

Respecto a la emocionalidad de los estudiantes, son importantes los cuidadores en esta, ya que los estudiantes manejan su equilibrio emocional de la misa manera de lo hacen sus

cuidadores; El equilibrio emocional es indispensable a la hora de aprender, ya que permite que los niños se comporten de manera espontánea y natural. Los autores mencionan que los niños inquietos no deben dejar de serlo, se debe sacar provecho de la energía natural de estos, y a partir de ahí, son los colegios los que deben adaptarse a la forma de ser de cada uno de los niños, y dar provecho a las diversas potencialidades.

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Para abarcar un poco más el concepto, amor para los autores es una disposición- acción y no un deseo, una creencia o un pensamiento. La disposición- acción se refiere a procurar el mayor beneficio posible para los demás” (Pellegrino & Botero, 2007).

Siendo el concepto amor uno de los más trabajados en el colegio FACE, tanto en las directivas, los profesores, los estudiantes, etc., siempre se aborda desde un ámbito social, en donde el amor es la disposición de generar beneficios en los demás. Específicamente en los maestros la actitud amorosa hace que la información llegue y permanezca más tiempo en los estudiantes. Este concepto puede vincularse a cualquier persona sin importar su edad, genero, etnia, cultura, etc. “la acción amorosa no es un patrimonio exclusivo de algunas religiones, sino que está al alcance de cualquier persona susceptible de actuar conscientemente y de elaborar paquetes emocionales”. (Pellegrino & Botero, 2007).

Por otro lado se expresa que comprender no es lo mismo que saber, ya que comprender es la habilidad de pensar y reflexionar para actuar a partir de lo que se sabe, no es solo saber que mis acciones amorosas le causan beneficio a otros, también hallarle sentido en mi vida, crear un marco ético que persista para siempre en mis pensamientos, acciones, etc.

En cuanto al desarrollo del ser humano”, se define dicho desarrollo del ser humano como la “expansión de la conciencia sobre la mente humana o acciones mentales cocientes, confluyendo

hacia la elaboración y puesta en práctica de una sociedad”. (Pellegrino & Botero, 2007).

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reconoce al ser humano como ser integral en donde no se puede dejar de lado la parte biológica no cambiable.

A partir de allí se crea un cuestionamiento y es el siguiente: no vale solo preguntarse qué es lo importante, sino lo importante para que, ya que dependiendo de las necesidades se necesitas distintas herramientas con las que cuenta el ser humano, pero que es importante aprender a utilizarlas dándole un sentido al que hacer. En el colegio “humano es humanidad”, por ende siempre se debe tener en cuenta el desarrollo social, trabajar por un bien común con

comportamientos responsables, “tener una ejecución armónica de las herramientas mentales y conciencia responsable, son ingredientes fundamentales para desarrollar al ser humano.” (Pellegrino & Botero, 2007)

Respecto a la acción consciente, las prácticas educativas son con una intencionalidad y se trabaja el desarrollo de la voluntad, el pensamiento, la emocionalidad y el accionar social. La “voluntad” se define como la capacidad de realizar acciones tomando decisiones con cierto

criterio propio, teniendo en cuenta intenciones, creencias y deseos. Existe un vínculo muy estrecho entre actuar voluntariamente y actuar responsablemente. Aquí también se vincula el concepto de libertad; Esto se trabaja en el colegio FACE, expandiendo las posibilidades de los estudiantes y permitiendo que desarrollen las habilidades necesarias para hacer buen uso de ellas.

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La definición de “Pensamiento” para FACE es la habilidad corpórea susceptible de

configuración, reelaboración y perfeccionamiento a través de la realización de procesos de desarrollo el pensamiento. Tienen la función de adquirir, elaborar y utilizar información implícita, información explicita y habilidades.

Existen dos tipos de pensamiento los primeros son los pensamientos intencionales, que incluyen la palabra y los segundos son los pensamientos implícitos que no contienen palabra. Los pensamientos no proposicionales son los que no necesitan el lenguaje: lo imaginístico (inventar objetos y procesos no reales), empático (sentir las emociones de las demás personas), analógico (establecer comparaciones), tanteo (prueba y error), intuición (“saber” sin el uso de

procesos racionales), visualización (elaborar imágenes mentales), y habilidades corporales.

Los pensamientos proposicionales son los que necesitan lenguaje, se conforman de símbolos nominaticos verbos, comunicar eventos u objetos que en el pasado se comunicaban a un oro por

medio de señales con el dedo. Símbolos predicativos que permiten construir oraciones.

A raíz de estos dos tipos de pensamiento se crean teorías que permiten realizar proyectos que pueden ser verídicos o falsos, esto lleva a hacer que los niños/as solo vean lo que los adultos creen son verdades, les cierran la oportunidad de desarrollar su capacidad de examinar lo que les dicen los demás.

En los pensamientos están presentes las Creencias (verdaderas-falsas), los deseos (satisfechos –insatisfechos), y la intención (realizada- no realizada). Al integrarlo se elaboran pensamientos a

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“Las emociones se encuentran entre las más antiguas propiedades del cerebro.

Se efectúan en el rinencefalo, cuya actividad soporta y genera no solo nuestro sentimientos emocionales, sino también un conjunto de posturas motoras, automáticas y endocrinas, que probablemente evolucionaron para disponer a la acción y como maneras de señalización social de nuestra intencionalidad” (Pellegrino & Botero, 2007).

El Colegio FACE se refiere al hablar de emocionalidad tanto a disposiciones mentales como a episodios emocionales. Los segundos se conforman de sentimientos (gratificación-insatisfacción) y estados intencionales (creencias, deseos, intención previa, persistencia). Para empezar los sentimientos de gratificación son alegría, calma serenidad, entusiasmo, otros. Y los sentimientos de insatisfacción son miedo, asco, impotencia, dolor físico, hambre, otros. Estos sentimientos son cambiantes y deben ser apropiados a cada instante o vivencia, ya que la velocidad de las

respuestas emocionales es mayor que las respuestas reflexivas.

Los episodios reflejos llevan a respuestas emocionales que pueden cambiarse por medio de pensamientos, comportamientos sociales y utilizando la voluntad para cada vez lograr de manera ética mayores sentimiento de gratificación, lo cual es positivo y necesario, ya que beneficia tanto al que los siente como a las personas que están a su alrededor. Al responsabilizarse de los

pensamientos, el lenguaje, y las acciones podemos acceder a un manejo autónomo y verdaderamente responsable de nuestros estados emocionales.

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El pensamiento y las emociones van unidas porque para ser inteligente se debe saber cuándo utilizar la lógica, cuando argumentar, con qué fin hacerlo, etc. “ejecución armónica de la voluntad, las emociones el pensamiento (lenguaje) y el accionar social para la realización amorosa del humano-humanidad”. (Pellegrino & Botero, 2007).

En cuanto al equilibrio emocional es la persistencia en un estado de ánimo amable y hospitalario, aun en condiciones de extrema dificultad. (Pellegrino & Botero, 2007).

El último proceso mencionado es el “accionar social” donde es importante tener Reglas para

construir sociedad y específicamente la sociedad que deseamos. No se pueden proponer y realizar sociedades inteligentes con un lenguaje tonto.

Para el accionar social se tiene en cuenta en FACE varios conceptos los cuales son: autoconocimiento, autogestión, cooperación y /o negociación estratégica. Entendiendo

autogestión como la culminación de todo un proceso de formación básica y de la adquisición de información básica, a partir de las cuales la persona, por decisión / acción consciente y

voluntaria, se decide por el desarrollo humano, este se divide en accionar social cooperativo y accionar social estratégico, en cada una de estas el lenguaje cambia.

En FACE consideran inconveniente el distanciamiento que viven los estudiantes con respecto a las distintas áreas de su información básica y también la separación que hacen existir entre ellas mismas. Con frecuencia pueden llegar a saber muchas cosas, pero comprenderlas es algo diferente. La información adquiere su sentido más amplio cuando está encarnado en el humano y forma parte de sus habilidades.

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y diferencias una gran variedad permite continuar refinando la identidad personal.; Abstraer de lo particular a lo general y hablar de manera más precisa, teniendo en cuenta lo motriz y lo

sensorial. Luego ¿Cómo soy? Que incluye sistemas simbólicos complejos, empieza a manejar el equilibrio de sistemas y organismos, continua fortaleciendo su identidad pero se integra a una colectividad. Con esta pregunta se entienden cosas como el cosmos, sistema solar, ecología, ejecución musical armónica, dependencia económica, relaciones sociales, etc. En tercer lugar está la pregunta ¿Dónde estoy?, lleva a participar conscientemente en la narrativa para lograr contextualizar y contextualizarse; Crea conciencia social en ámbitos más amplio contexto global, con personas que no conoce, e Integra el punto de vista propio con el de otros, para incluir realidad de manera holística. Más adelante aparece el ¿De dónde vengo?

“etapa que incluye las tres anteriores… se apropia de una narrativa acerca de

nuestras historias, los orígenes y desarrollo del cosmos y de nuestro planeta, la cadena evolutiva de la vida, la prehistoria del humano, y la información sobre la historia antigua de nuestra cultura y de otras culturas, así como también acerca de su historia personal-familiar y de las de otras personas.”(Pellegrino & Botero, 2007, p.16).

Por último está ¿Hacia dónde voy? Esta pregunta Proyecta a futuro, conoce reglas para construir sociedad, es humano. Humanidad y sabe definir su vocación.

Metodología del colegio FACE.

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generar habilidades de comunicación. También hay trabajos escritos de cada etapa pues las habilidades necesarias son distintas, se hacen síntesis. Al acabar las 4 etapas se crea una tesis de grado.

Las directivas prefirieron cambiar en nombre de materias o disciplinas por lenguajes, ya que teniendo claras las diferencias igual se pueden integrar, no son de todo absolutamente separadas la una de la otra. Los lenguajes que se tienen en cuenta en FACE son: materno que vincula los lenguajes literario, natural y filosófico-científico.

En cuanto al lenguaje materno desde el origen “cuando la biología habló por primera vez, un organismo vivo pronunció su primera palabra, otro la escucho, la entendió y entonces nacieron simultáneamente la credibilidad y el compromiso” (Pellegrino& Botero, p.165); al colegio llegan sabiendo a hablar, pero se les enseña a comprender lo que dicen y no solo repetir lo que dicen sus cuidadores por ejemplo.

El lenguaje Natural “proceso mediante el cual un estudiante trasciende el uso de palabras restringidas a su contexto inmediato, para asimilar el uso de otros términos que sean

comprendidos por contextos cada vez más amplios, del lenguaje familiar a uno más universal”

(pp. 168). El lenguaje filosófico-científico tiene en cuenta la lógica, la matemática, la ciencia y la tecnología.

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2.5 Desarrollo emocional

Damon & Lerner describen la construcción de la personalidad vista desde las diferencias individuales entre el pensar, sentir y comportarse, lo cual se refiere al temperamento, donde se incluyen rasgos individuales, estilos de afrontamiento, estilos defensivos, estilos de apego, historias de vida, identidades, entre otros procesos (2004, p. 303). Dichos hábitos mentales según los autores empiezan a recrearse desde la niñez y son influenciados por factores como el

temperamento, expectativas, creencias, valores, logros, autoevaluaciones, creencias propias respecto a situaciones y relaciones interpersonales, la familia principalmente, puesto que está presente desde la niñez y tiene un valor relevante en la formación de un individuo. Así mismo los hermanos y el entorno escolar juegan un papel fundamental. De acuerdo a los autores, el

temperamento y la personalidad varían de acuerdo a la retroalimentación que cada individuo hace de sí mismo al compararse con otros en diversos momentos de la vida.

Por su parte, Damon & Lerner describe que el desarrollo emocional depende de factores externos y condiciones del ambiente que afectan más a algunos individuos que a otros

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Por otro lado Damon & Lerner (2004) hablan de la acción, comunicación y entendimiento como elementos constitutivos del desarrollo emocional. Los autores definen emoción de la siguiente forma, “Emotion is thus the person’s attempt or readiness to establish, maintain, or change the relation between the person and her or his changing circumstances, on matters of significance to that person” indicando que las emociones están relacionadas con las acciones de

las personas frente a eventos acompañados de sentimientos que cada persona produce frente a un sucesos específicos; Así mismo las emociones están acompañadas por componentes sobre las acciones como los contextos sociales y físicos, patrones de inferencia fisiológica y por estados de sensación experiencial.

Dicha relación entre emoción y acción depende de tres indicadores que Damon & Lerner (2004) proponen: el primero, por inferencia de la organización del comportamiento, la segunda, por las suposiciones de la persona sobre lo que quiere lograr, y finalmente, del proceso como tal sobre la acción que el individuo desea lograr el cual puede ser fácil o complejo y así mismo provocara diferentes percepciones y emociones al respecto. Un ejemplo para lo anterior es que "Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo" (Aristóteles citado por Goleman 1995, p. 9). A veces se deben reprimir las emociones para darle paso a la razón, pero dicha represión se hace desde lo racional también; La regulación emocional incluye la capacidad para estar abierto a los sentimientos, tanto positivos como negativos, reflexionando sobre ellos.

Para entender el concepto de las emociones es indispensable según Alzina (2006) incluir los fenómenos afectivos (emoción, sentimiento, afecto, estado de ánimo, perturbaciones

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derivadas, emociones ambiguas, emociones estéticas, etc.) ,y las características (causas,

predisposición a la acción, estrategias de regulación, competencias de afrontamiento, etc.) de las emociones principales: miedo, ira, ansiedad, tristeza, vergüenza, aversión, alegría, amor, humor, felicidad, etc. Las emociones según Roger y López 2006 surgen como respuesta a sucesos importantes para la persona, son experiencias subjetivas vinculadas al placer o al dolor, pero que incluyen una evaluación del significado personal que determinada situación supone para cada ser humano. También pueden considerarse como impulsos que llevan a actuar, es decir, tendencias a la acción que nos posibilitan establecer, mantener o interrumpir una relación con el entorno físico y social. De ahí que las emociones encierren también un significado situacional.

“Las emociones no sólo constituyen una guía, una orientación para la acción,

sino también, de alguna manera, son ya la acción misma. No existe la cognición fría, pues las emociones son importantes para el pensar (pensar

emocionalmente). Sin embargo, hemos visto que también es necesaria la

regulación del pensamiento en nuestra vida emocional (utilizar inteligentemente las emociones). La vida emocional y la vida racional deben, por lo tanto,

funcionar armónicamente”. (Roger y López, 2006, p. 27).

Las emociones son funcionales de acuerdo al propósito que el individuo desee, están relacionadas directamente con las relaciones sociales comunicativas (padres, familia, contexto escolar) y son flexibles de acuerdo al contexto y tienen que ver con las acciones y metas propuestas por cada persona.

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humano, 1. Conciencia emocional, consiste en conocer las propias emociones y las emociones de los demás a través de la observación, 2. Regulación de las emociones, teniendo en cuenta, que regular no es igual a reprimir, 3.Motivación, lleva a producir actividad propia alejándose del aburrimiento pro voluntad propia y autonomía personal, 4. Habilidades socio-emocionales, conjunto de competencias que facilitan las relaciones interpersonales como la escucha y la empatía, 5. Emoción y bienestar subjetivo, “ la reflexión sobre estos temas conduce a la

confluencia entre bienestar y felicidad, donde el estar sin hacer nada no es lo propio, sino más bien implicarse en algún tipo de actividad” (Anzina, 2006, p. 20), y por último está la

competencia 6. Fluir, lleva a crear experiencias óptimas.

En segundo lugar Según Roger y Lope la Inteligencia emocional, que es “un tipo de

inteligencia social que comprende la habilidad para monitorear las propias emociones y la de los otros; para discriminar entre ellas, y usar esta información para guiar el pensamiento y las acciones propias… incluye valoraciones verbales y no verbales”. (2006, p.19). Para Mayer y

Salovey (1997), la inteligencia emocional (IE) se define como la habilidad de las personas para percibir, usar, comprender y manejar las emociones.

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innovación educativa que responde a necesidades sociales que ocurren a lo largo del ciclo vital y que no son atendidas en las materias académicas ordinarias.

El objetivo de la educación emocional para Alzina (2006) es adquirir un mejor conocimiento de las propias emociones; identificar las emociones de los demás; desarrollar la habilidad para regular las propias emociones; prevenir los efectos nocivos de las emociones negativas; desarrollar la habilidad para generar emociones positivas; desarrollar la habilidad de auto motivarse; adoptar una actitud positiva ante la vida; aprender a fluir, etc.

En cuanto a el razonamiento moral, en donde Piaget, (1932) “lo entiende más bien de cómo un proceso desde adentro hacia afuera. En este caso, el desarrollo del razonamiento moral es derivado del desarrollo del pensamiento lógico.” (Palacios & Coll, 1999, p.295)

Damon & Lerner definen el desarrollo de la moral en relación con el comportamiento, como “a disposition to do something on behalf of another person, or to behave in accord with a moral

norm or standard bearing on human welfare or justice” (2004, p. 801), esta explicación se acerca a definir el termino de disposición con las reacciones emocionales y las acciones tomadas a partir de esto.

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802), algunas de estas prácticas se encuentran caracterizadas como por los castigos físicos, la depravación de premisos o privilegios.

Otras prácticas están categorizadas por la retirada de amor por parte de los padres, lo cual incluye quitar el soporte afectivo o emocional. Un último prototipo de relaciones está definido por la comunicación por medio de la cual se explica y se dan razones a las situaciones y

preocupaciones. Dichas medidas y formas en que se establecen las relaciones de los padres con cada niño reflejan el desarrollo moral en ellos. Por ejemplo, una orientación moral basada en el miedo transmitido a los niños por medio de los castigos físicos, llevan a que el niño internalice expresiones de culpa.

Por último la internalización se presenta en el proceso de formación de conciencia, la cual se desarrolla con las conductas asociadas a valores, normas y reglas en general y por la

preocupación interna vista como una necesidad de control antisocial y tendencias destructivas de la sociedad. En jóvenes, los juicios morales se basan en la relación entre obediencia y sanciones. El desarrollo social de los niños y jóvenes se basa en la combinación entre lo que es cooperativo con las orientaciones que son apuestas. Un ejemplo de esto, es que los niños no aceptan reglas que se contradigan con lo que ellos consideran como moralmente correctos o incorrectos. Los niños al interactuar con un mundo social, crean a su vez un raciocinio de dominio social lo cual los lleva a entender a partir de allí lo considerado como moral. (Damon & Lerner , 2004, p. 803),

Desarrollo en la Infancia y la Adolescencia.

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se ocupa de estudiar los cambios psicológicos que en una cierta relación con la edad se dan en las personas a lo largo de su desarrollo, es decir, desde su nacimiento hasta su muerte(Palacios, cita a Marchesi & Coll, 1999, p. 25) lo cual nos permite situar el desarrollo no como algo que se dé en edades específicas, sino en períodos, en los cuales empieza un proceso donde se desarrolla su pensamiento y es así como se caracterizan dichos periodos por ser más complejos a medida que se va creciendo. Dichos periodos son la primera infancia, la adolescencia, adultez y la vejez.

Es importante resaltar la Representación de los Procesos Mentales expresados por Piaget (1975). El primero es el que se da entre los 2 a 3 años de edad, los niños empiezan a incluir en su lenguaje cotidiano diferentes características y estados de ellos mismos y de otras personas. Son capaces de diferenciar su propio cuerpo del de los demás. Los otros comienzan a ser fuente de oposición y competencia, promoviendo la distinción de sí mismos y los demás. El niño ya sabe que los otros tienen un punto de vista diferente al suyo; sin embargo, presentan dificultades ante personas y situaciones que les son poco familiares.

Seguido a esto entre los 4 a 6 años de edad, hay un conjunto organizado de conocimientos, es decir, se conoce el estado mental de otros, como sus deseos, sus creencias e intenciones. En consecuencia se pueden diferenciar los estados mentales de otros, de los propios. Muestran todavía dificultades para determinar si otra persona está pensando o no, así como para imaginar cuál es el contenido de sus pensamientos, por último los niños se dan cuenta que el punto de vista de otros depende de diferentes estados mentales. A partir de los 10 años, aparecen

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Erickson, le da importancia a los factores sociales y culturales. Erickson afirma que las etapas de la vida humana se caracterizan por la tensión entre dos polos:

Comprendida en el primer año de edad, aquí los niños comienzan a desarrollar la capacidad de confiar en los demás basándose en el modelo paterno; entre el segundo y tercer año, comienzan a afirmar su independencia. Si los critican, controlan excesivamente en sus cosas, pueden llegar a carecer de autoestima; entre los tres y los seis años, comienzan a planear

actividades, inventan juegos, e inician actividades con otras personas, pueden llegar a desarrollar una sensación de iniciativa, si esta se ve frustrada puede llegar a convertirse en culpabilidad; entre los seis y doce años, los niños empiezan a realizar proyectos, los siguen hasta terminarlos, y se sienten bien por lo que han alcanzado.

Si esta no se anima y es restringida por los padres o profesores, el niño comienza a sentirse inferior; entre doce y veinte años, los adolescentes se vuelven más independientes, y comienzan a mirar el futuro en términos de carrera, relaciones, familias, vivienda, etc. Durante este período, exploran las posibilidades y comienzan a formar su propia identidad basándose en el resultado de sus investigaciones.

Harter 1983 citado por Roger y López, 2006 expresa también su postura frente a cambios que se presentan en el transcurso del ciclo vital:

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b) Entre los 6 y 8 años, los niños llegan a entender que una situación puede provocar dos emociones opuestas, pero en distintos momentos.

c) A partir de los 8 años, comprenden que una situación puede provocar dos sentimientos a la vez, pero siempre que se trate de emociones de una misma valencia, como por ejemplo dos emociones negativas (estar triste y enfadado a la vez), o bien dos emociones positivas (estar alegre y satisfecho simultáneamente).

d) Alrededor de los 10 años, los niños pueden entender la existencia de dos emociones distintas, pero provocadas por situaciones diferentes (por ejemplo, sentirse preocupado por el examen y, a la vez, estar contento por recibir un regalo).

e) Finalmente, sólo recién a los 11 años, los niños son capaces de mencionar que una misma situación puede provocar dos emociones con valencias diferentes. Por ejemplo, el recibir un regalo puede provocar alegría (por el hecho de recibirlo) pero también tristeza (el regalo no le gusta).

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Al enfocarnos específicamente en la etapa de la adolescencia según Erickson es la etapa de los 12 o 13 años hasta aproximadamente finalizar la segunda década de la vida; A partir de la

concepción piagetiana de las operaciones formales podemos decir que estas emergen entre los 11-12 años y se consolidad a los 14-15 años, este estadio es determinante por unas

“característica estructurales y funcionales. Las primeras se refieren a las estructuras lógicas que

pretende formalizar el pensamiento de los sujetos. Las operaciones puestas en juego se caracterizan por formar parte estructuras lógicas propias del pensamiento formal” (Coll,

Marchesi & Palacios, 1990 p.456).

Los adolescentes empiezan a tener la capacidad de ver no solo el problema en sí mismo, sino que es capaz de pensarse otras posibilidades sin dejar de lado la situación de la realidad, dado así la posibilidad de concebir de concebir y elaborar todas o casi todas las situaciones posibles que podrían relacionarse o coexistir con la situación dada, conceptualizando con una mayor precisión” (Coll, Marchesi, & Palacios, 1990 p.456)

El contexto, las relaciones con otros adolescentes y otras experiencias sociales de son relevantes dentro del desarrollo del mismo en la adolescencia. Así mismo las diferencias

individuales entre los adolescentes se caracterizan por los tipos de eventos en la vida que hasta el momento han experimentado. Por ejemplo como Damon & Lerner lo mencionan, “los niños con problemas de comportamiento exteriorizado experimentan un mayor número de eventos vitales negativos controlables que los niños sin estos problemas” (2006, p. 330).

La etapa de la adolescencia no tiene una concepción unitaria y homogénea acerca del sentido y significado psicológico. Hay quienes han considerado la pubertad una etapa de mucha

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un periodo tranquilo y feliz sin especiales dificultades. Por otro lado el antiguo debate entre lo biológico y lo ambiental vuelve a aparecer a la hora de explicar el desarrollo adolescente, y mientras que algunos autores consideran que los cambios biológicos que acompañas la pubertad son los responsables de las transformaciones psicológicas propias de este periodo, otros ponen el énfasis en los aspectos sociales y contextuales, fundamentalmente en los nuevos roles y tareas que la sociedad demanda a los jóvenes”. (Coll, Marchesi, & Palacios, 1990 p.436)

La adolescencia está caracterizada por tres niveles según las edades, adolescencia temprana (estudiantes cursando en promedio séptimo grado escolar), adolescencia media (adolescentes cursando en promedio noveno grado escolar) y adolescencia tardía (adolescentes cursando en promedio onceavo grado escolar), representan una serie de propias construcciones las cuales no están coherentemente organizadas, ni son auto- construcciones internamente consistentes. “The period of adolescence represents a dramatic developmental transition, given pubertal and related physical changes, cognitive-developmental advances, and changing social expectations. With regard to cognitive-developmental acquisitions, adolescents develop the ability to think abstractly” (Damon & Lerner, 2004, p. 530)

La adolescencia temprana, se caracteriza por la auto-evaluación que el individuo se atribuye, estos atributos son sociales pero a su vez se centran en las competencias, así como en las propias habilidades escolares y sus defectos. Durante la adolescencia, el concepto de sí mismo varía dependiendo del contexto social, es decir que las relaciones con los padres, amigos, pareja romántica, compañeros, aportan a la construcción de su propio concepto.

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permanentemente pensando sobre la imagen que los otros tienen de él. El concepto de sí mismo tiene una muy alta dependencia de las opiniones de los demás llevando a los adolescentes a crear una imagen falsa sobre la auténtica forma de verse a sí mismo.

En esta etapa se empieza a tener la confianza de transmitir sus emociones y opiniones hacia los demás, en efecto se es capaz de expresar las emociones genuinas sin importar consecuencias negativas. Según un estudio realizado por harter y Lee (1999-1989), los adolescentes no temen al expresar sus emociones por más genuinas y opuestas que sean, y es allí donde constituyen una parte de la definición del desarrollo individual propio, haciendo consientes emociones como la culpa, pena, envidia, orgullo y arrogancia.

La adolescencia media por su parte, se caracteriza por las descripciones así mismo que se incrementan en este periodo, en especial, estas apreciaciones en general son hechas sobre la propia imagen física. En esta etapa suelen hacer oposiciones contradictorias frente a lo que interpretan de sí mismos (e.g., tolerant versus intolerant, extrovert versus introvert, responsible versus irresponsible, and good looking versus unattractive. (Damon & Lerner, 2004, p. 531). Los adolescentes en esta etapa de acuerdo a los autores, aún no están equipados con habilidades cognitivas que les ayuden a resolver las confusiones y los lleva a sentirse bien o mal

dependiendo de la aprobación de los otros.

La adolescencia media, trae preocupación sobre la paciencia en general, las mujeres son las más afectadas con esta preocupación y llegan a sufrir más que los hombres problemas

relacionados con la conducta alimenticia y depresión, las concepciones de belleza están

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de baja auto estima a los adolescentes en esta etapa puesto a los altos ideales de belleza e imagen del cuerpo, contribuyendo al desarrollo de efectos y patologías.

La adolescencia tardía, se caracteriza, porque las experiencias se han internalizado, las

creencias personales, valores y estándares morales se empiezan a construir a partir de las propias experiencias. Los adolescentes empiezan a expresar sus deseos personales de ir a la universidad y de ver lo académico y el futuro como un objetivo más primordial que los hobbies, divertirse e incluso las actividades atléticas. En esta etapa, los adolescentes manejan su autonomía y

emociones diferente que los padres, compañeros y otras relaciones interpersonales, en estas relaciones puede ser contradictorio por ejemplo la forma en que una adolescente se relaciona con su padre de una manera opuesta a como lo hace con su novio. En esta etapa tienen más respeto y confianza sobre sí mismos que en años anteriores, estos cambios percibidos son el resultado de haber tenido experiencia previa en la adolescencia media.

Relaciones Sociales.

Damon & Lerner señalan como los niños y adolescentes perfeccionan sus experiencias por medio de las interacciones, relaciones y grupos. Las interacciones se refieren al intercambio social que tiene un tipo de duración entre dos individuos. (2004, p. 576). El termino interacción se caracteriza por los comportamientos que los individuos tienen cuando estos se relacionan independientes a sus acciones.

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competencia lo cual crea facilidad en el desarrollo personal, puesto que les brinda oportunidades de socialización en las que ellos pueden empezar a generar una primera idea de ellos mismos.

En cuanto a las relaciones, estas se refieren a los significados, expectativas y emociones que se derivan de un suceso de interacciones entre dos individuos que se conocen (2004, p. 577). Está comprobado según Damon & Lerner, que la naturaleza y el curso de la relación entre dos individuos, está influenciado por la pasada historia entre los dos así como en las expectativas que se tienen por seguir interactuando en un futuro, el grado de cercanía en la relación entre dos individuos, está determinado por la calidad de la relación, la frecuencia y fuerza de influencia, en las relaciones cercanas, las emociones y el tipo en ellas son una referencia dentro de la misma relación.

Las relaciones en la adolescencia permiten entender nuevas construcciones a nivel social por lo cual remite a los cambios que se dan en la naturaleza de los contextos en los que se desarrolla socialmente el adolescente, ya que la entrada a la adolescencia supone que hay un aumento en la riqueza, la variedad y la complementariedad de las experiencias sociales. (Moreno y Del Barrio 2000)

La adolescencia es una etapa crucial en cuanto a la formación de la personalidad y las formas de interacción que empiezan a estructurarse en esta etapa, es claro que las relaciones

interpersonales se presentan en mayor cantidad y calidad, pero diferenciándose de la infancia, en la cercanía con los pares y una mayor independencia de los padres. (Moreno y Del Barrio 2000).

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uno de ellos conduce a que el niño construya su propias características personales e individuales; La disfunción y conflictos en la familia contribuye a la asociación que tienen los niños al replicar competencias, lo cual se evidencia cuando los adolescentes han madurado. Estudios demuestran que solo se refleja en condiciones visibles cuando los dos padres son disfuncionales dentro del hogar. “Children who have enjoyed secure attachment in their supportive families and escaped severe trauma should generally be capable of emotionally competent coping with concomitant social effectiveness” (Damon & Lerner, 2004, p. 279).

Influencia de la conducta pro-social mediante las relaciones interpersonales.

Los padres influyen en el desarrollo del comportamiento social, la interacción con los otros e incluso la calidad de las relaciones, los padres son importantes a la hora de ayudar a los niños a darle oportunidad de establecer contacto con otros compañeros, también monitoreando dichos encuentros cuando es necesario, y por último entrenando a los niños para que establezcan competentemente relaciones interpersonales y cuarto disciplinando y corrigiendo

comportamientos que no son aceptables en las relaciones directas de comportamiento con pares.

El comportamiento de los padres, no solo contribuye al desarrollo de competencias sociales de los niños. Según estudios realizados por Dishion, 1990. (Damon & Lerner, 2004, p. 624), bajos niveles de habilidad en los padres sobre la enseñanza a sus hijos están asociados con altos niveles de comportamiento antisocial y bajo rendimiento académico, lo cual lleva que tengan altos niveles de rechazo por parte de sus pares.

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depende de la estructura de la familia y de la forma en cómo los niños han sido enseñados en orden de desarrollar sus propias conductas, personalidad y su desarrollo social.

Según lo encontrado por Tesson, Lewko y Bigelow (1987), en Damon & Lerner (2004) cuestiones como la reciprocidad, la sinceridad, la confianza, la resolución de problemas y la sensibilidad a los sentimientos de los demás, se asocian con el desarrollo directo pro-sociales relacionados y son factores relevantes en el desarrollo de niños entre los 6 y los 13 años de edad. “Peer interactions seem to provide unique opportunities for prosocial behavior and per responses

in such contexts may influence the type and degree of potential prosocial responses” (Damon & Lerner, 2004, p. 681).

Los niños con habilidades altas de toma de perspectiva, tienen generalmente comportamiento pro-sociales, es decir que tienen desarrolladas habilidades sociales como la asertividad la

motivación emocional y la toma de perspectiva. Así mismo las habilidades prosociales están relacionadas con la motivación afectiva evocando aspectos como la simpatía, empatía o culpa. Por otro lado los niños con habilidades en la toma de perspectiva tienen más oportunidades de tener comportamiento pro sociales, por ejemplo de desarrollar habilidades como el carisma, mejores relaciones interpersonales con compañeros, hermanos, padres y adultos en general, etc.

Clark and Ladd (2000) y Damon & Lerner coincidían en la hipótesis que niños con

comportamientos pro sociales están directamente relacionados con la relación positiva de padres amorosos y cercanos a ellos y con la aceptación positiva de pares y el número de amigos

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Así mismo, las tendencias pro sociales se asocian también con aspectos como la autoestima y con la función moral, incluyendo orientación de valores y creencias, responsabilidad social, responsabilidad por alcanzar metas e incluso promoción y ayuda de otros individuos o grupos de niños. Los jóvenes quienes son empáticos, son más propensos que sus pares menos empáticos de estar rodeados de niños quienes son diferentes a ellos como lo son los niños inmaduros,

rechazadas por sus pares, agresivos, tienen problemas físicos como sobrepeso, etc.

En cuanto a la emocionalidad, esta se puede caracterizar por dos alteraciones, la primera es que cuando los niños y adolescentes son emocionalmente positivos, tienden a ser pro sociales y empáticos o simpáticos con sus pares, padres y adultos en general; en contraste a esto una segunda alteración es cuando los niños y adolescentes son emocionalmente negativos, su comportamiento prosocial también lo es, dicho comportamiento prosocial en general ha estado relacionado con aspectos negativos de la emocionalidad incluyendo miedo, furia, tristeza y ansiedad. Es decir, las relaciones negativas de la emocionalidad y el comportamiento prosocial se vuelven negativas cuando el niño externaliza tipos de emociones como depresión, ansiedad y emociones disforias.

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Motivación y contexto escolar.

Aspectos relevantes en el desarrollo es la motivación según Damon & Lerner son constituidos algunos componentes: la motivación intrínseca y extrínseca, el interés propio de cada individuo y los logros personales sobresalen. (2004)

El interés por su parte es relacionado a la motivación intrínseca, según el autor la diferencia es entre el interés propio individual y el interés situacional, siendo el interés individual una orientación especifica basado en ciertos dominios y el interés situacional es un estado emocional despertado por específicas características de una actividad o tarea.

En cuanto a los logros, investigadores, han encontrado que en estudiantes enfocan sus metas hacia los estudios y el aprendizaje desde tres orientaciones: La primera, hacia el dominio del aprendizaje, la cual se enfoca en que los niños se centran en mejorar sus habilidades, dominando material y aprendiendo nuevas cosas, preguntas como “cómo puedo hacer esta tarea? Y ¿qué

aprenderé? Reflejan las metas propuestas respecto al aprendizaje; La segunda, respecto al ego y el desempeño, significa, que los niños se centran en maximizar evaluaciones favorables respecto a sus competencias y en minimizar evaluaciones que den como resultado un desempeño

negativo respecto a sus competencias. La tercera, como una evitación de tareas o trabajo, significa que algunos niños desean no comprometerse con las actividades académicas. Estas orientaciones en niños se enfocan en el aprendizaje incluyendo el logro académico y social en general.

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los niños necesitan ayuda, la cual es apropiada puesto que los niños ya han intentado completar una tarea por su propia cuenta pero no han logrado realizarla, lo cual les genera el pensar a quien preguntarle y que preguntar. De esta forma los niños logran realizar una pregunta apropiada, procesar la información recibida y completar la compleja tarea.

La ayuda que los niños buscan en la realización de sus tareas académicas, hace parte de una función adaptativa en ellos la cual los motiva a estar comprometidos con experiencias difíciles, sin embargo los niños que usualmente necesitan más ayuda, no preguntan en sus clases y escuelas puesto que les preocupa que preguntar a profesores y demás les haga pensar a otros niños, que a ellos les hace falta competencia.

Por otro lado, el autor menciona que los niños siempre son optimistas frente a sus propias competencias en las diferentes aéreas, dicho optimismo tiene dos estados básicos para ellos, el primero es un realismo muy grande y el segundo es el pesimismo total frente a los logros y metas que se quieren alcanzar. Así mismo, el autor menciona que las creencias sobre las propias

creencias y expectativas en los niños, se vuelven más negativas a medida que ellos crecen.

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Tabla 1.  Participantes de la Investigación

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