EL
ABSTINENTE
PEKIÓDIOO
DE
TEMPERANCIA.
AÑO
I.-SANTIAGO,
ENERO 1.° DE 1898 N.° 7EL
ABSTINENTE
SE PUBLICA UNA VEZ AL MES, DEBIDO AL
ÓBOLO DE LOS TEMPERANTES
NO ADMITE SUSORIOIONES
SE REPARTE GRA TIS
DIRECTOR:.
Juan de D.
Leiton,
Delicias,
3271
El vicio del tabaco
De
cualquier
modo que se use eltabaco,
conel
tiempo
llega
aformar en el hombre un vicio abominable i asqueroso, que se enseñorea sobresuvoluntad. Entrando en las moradas de los queson aficionados aesta
yerba,
a cada paso la vista i el olfato del visitante se halla ofendidopor toda clasedesuciedades
repugnantes,
itodo contacto contal persona es hechodesagrada
blepor el olor
pestilente
desu aliento.El tabaco no sirve de mantención al
cuerpo, antes es nn tóxico
nocivo,
que no debia nunca serintroducido en él. Alprincipio,
la naturaleza del hombre se subleva contra su uso, i ad
vierte el
peligro
por malestar i vómitos. Peroafuerza de un uso
continuado,
elestómago
sedebilita,
ipierde
la facultaddeespulsar
elveneno; las materias tóxicas se acumulan en el sistema hastaser causa de enfermedades i muerte. Elusodeltabaco viene pues a ser
igual
a unsuicidio
gradual.
Este vicioes
poderoso
para arruinar la vitalidaddel cuerpo i deteriorar Ja mente. Crea dis
posiciones
perversas, comoimpaciencia
i cólera.Si a
alguno
pareciere
que en supropio
caso nosucede
así,
entoncespuede
fácilmentepersuadir
se
privándose
por-algunas
semanas. No tardaráde
presentarse
un deseo penoso ivehemente,
i casi irresistible. «Antes serprivado.
del pan,que del
tabaco,»
espalabra
del fumador. Muchas esposas saben por
esperiencia
que sus maridos seponen
odiosos,
impacientes
ide unjénio
casi
insoportable,
siempre
que les falta el ta baco.Este
vicio,
por la inmundicia que lo caracteriza,
mancha cuerpo iespíritu.
Igualmente
repugnante
por sudesaseo,
es elaspecto
personal
del
fumador,
comodelprisador
omascador. Oonsu
presencia indecente,
estosviciosincomodan atoda persona, queno sea como ellos mismos vi ciada por la inmundicia.
Hai
jente
quehasta talpunto
sehundieron eneste
vicio,
que nopueden
hacertrabajo ninguno
sin estimularse acada
".rato
con nuevas dosis deeste veneno. Ni aun
de
noche tienen reposo, sino de vez en cuando se levantan para sacrificar a este ídolo
inmundo,
con el cual han esta blecido sualianza.(
Sociedad InternacionaldeTratados.)
La Salud ila
Temperancia
El señor GuillermoGall,
miembro de la So ciedadReal,
dice:«Dejando
a un ladocompletamente
a losebrios,
creo que causa un granperjuicio
el usodel alcohol en la cantidad que los consumidores
suponen ser la mas moderada. Tomándolo en
conjunto,
hai ungrandísimo perjuicio
para la
saludan
el uso habitual de vinos en sus variasespecies
i en el del alcohol en susdiversas
for mas,.aun enlas cantidadesllamadas moderadas: I esta observaciónseaplica
apersonasde ambos sexos i a las que se suponen estar enperfecta
salud.. Creo que tal uso conduce a la deteriora
ción de los:
tejidos,
i arruina la salud i la intelijencia.
Oentro Científico
de Artes i
Oficios hemos
tenido conocimientode haberseorganizado
por una veintena deellos,
una Sociedad deTemperancia
que lleva el nom bre que sirve deepígrafe
a estaslíneas,
destina da a sembrar allí la benéfica semilla de la abstinencia de los licoresembriagantes,
i queprincipiará
a funcionar en el mes de Marzopróximo.
He ahí un
ejemplo digno
de ser imitado por los alumnosde losdemásplanteles
deeducación,
i que nosotros nos hacemos el deber deaplau
dir de todas veras.Cuando vemos
jóvenes
que,después
de haberocupado
el diaen,el
estudio i en elaprendizaje
de unaprofesión iaboriosa
para ganarse la vida en elporvenir,
dedican las horas destinadas al reposo a obras tan necesarias como es la de promover, con su iniciativa los sentimientos de sus compañeros de estudio hacia lonoble,
hacia loprudente,
hacia lo queespropio
detoda
per sonaque seprecia
de sensata i dehonorable^
aaborrecer,
enfin,
eldegradante
vicio de la embriaguez,
nuestroentusiasmo depropagandista
cunde,
i ya nosimajinamos
ver a los hombres de mañanaempleando
toda su fuerza física eintelectual,
solo en procurarel biende lapatria
i enparticular
el de lafamilia,
sindesperdiciar
eltiempo,
que con razónpuede
considerarseco mo oro, en elentorpécedor
vicio,
del cual pordesgracia
son tan idólatras lamayoría
de los hombres de hoi.¡Bien
porlos.
veintejóvenes
fundadores del «Centro Científico» de la Escuela de Artesi Oficios!¿Qué
mejor
prueba
de civismoi de interéspor suscompañeros
podían
dar losjóvenes
educan dos?T,
sinembargo,
no faltaráquien
créalo con trario iquien
estime que loscolejiales
no tienen necesidad detales
instituciones.Estáis en un errorlos que
pensáis
así.¿No
hemos visto mas dealguna
vezespulsar
délas escuelas por causa dellicor,
a muchosjóvenes
dequienes
suspadres
loesperaban
todo?¿No
hemos vistotanta vecesfrustradas lasespe ranzas que esospadres
de familia cifraban en sushijos,
porquienes
se desvelaban afin,
de
proporcionarles
todo lo necesario para su educación? El licor lo echó por. tierratodo: sushijos
no fueron mas que unosperdidos,
queprincipiaron
la carrera del vicio incitados poralgunos
malosamigos
o poralgunos
de suspropios
condiscípulos.
¿No
hemos vústo enviciarse tantas veces, ajóvenes
estudiantes pordejar
los libros abando nados de cuando encuando,
paracojer
eltacode billar i
ganarle
la convidada de licor al adversario? Era un
pasatiempo
inocente,
¿quién
\
podia
creer que el licorganado
de ese modo era elprincipio
de un vicio maldecido?I
siendo
esonotorio, ¿cómo
es quepensáis.
)■
que los
colejiales
no tienen necesidad de asociar se para combatir el vicio eimpedir
que asome entre ellossu sombra esterminadora?No
sigáis
pensando
de esemodo,
señores re fractarios de láabstinencia;
nosigáis
desalen tando a los que luchan por el bien. Tributad vuestrosaplausos
a esosjóvenes
de buenossentimientos,
quetalvez ellossonlosinstrumen tosescojidos
porAquel
quedirije
los destinos de lasnaciones,
para que señalen a los chilenos el sendero por dollegaran
a la deseadarejene-racion social.
El Abstinente les envia una
palabra
de aliento icumple
con el deber de felicitar a losjóvenes
fundadoresde la naciente sociedad dela Escuela de Artes iOficios,
i hacevotos porque todos los demás alumnos secundentanpatrióti
cosfines,
concurriendo en masa a firmar losrejistros
sociales.I no olviden los fundadores que dando
ejem
plo personal
de no beber ni una so'lagota
delicor,
por nada niconnadie,
eselmejor
modo deprestijiar
lacausa que han tomado a su car go. De no hacerlo asímejor
es noseguir
ade- _lante,
porque tarde otemprano,s cualquiera
sociedad de esaclase,
por bien cimentada que seencuentre,
vendráabajo
i talvez para no volveralevantarse;
vendráabajo
en medio de lasrechiflasimalévolas risotadasdeloshombresperversoso
ignorantes.
La
abstinencia,
laabstinenciacompleta
es laque os conviene
adoptar,
si amáis a vuestrapatria
i a vuestroscompañeros
de estudio¡oh!
futuros obreros de Chile.«Entradpor la
puerta
estrecha;
porqueancha es lapuerta,
iespacioso
el camino que lleva aperdición
¿i
muchossonlos que entran por ella.»La
Temperancia
El 5 deNoviembre de
1891,
unos pocos cris tianos deSantiago,
reunidos encorporación,
echaban las bases de una benéficainstitución,
destinada a prestarimportantísimos
servicios a nuestropueblo
enjeneral,
laSociedad detempe'
rancia deAmbos
Sexos.absor-bian por
completo,
como hastahoi,
la atencióni el interés de las personas.
Bien
pronto
elejemplo
de losevanjélicos
de lacapital,
encontróimitadores, nobles i desinteresados,
que enarbolando el estandarte azul de laTemperancia,
sosteniendo sussagradas
doctrinas,
echaron las bases de idénticas asociaciones en
Valparaíso, Talca,
Concepción,
To-copilla
eIquique.
¿Cuál
eraelobjeto
de estascorporaciones?
Esterminar,
o por lomenos,
trabajar
en elsentido de combatir la
embriaguez,
que tantos males acarrea a nuestropueblo,
minándole susalud i
bienestar,
su honor ireputación,
i con-/tribuyendo
a diezmarlo entodo sentido.
Corporaciones
como estas, quepersiguen
tan nobles i levantadosidéales,
que luchanpor tan noble causa, da casivergüenza decirlo,
nohandespertado
en nuestro Gobierno lassimpatías
irespeto
a queson acreedoras.Sin
embargo,
'ellasluchan,
ellas perseveranise esfuerzan por arrancar de raíz este mal en
tronizado en los
individuos,
queconcluye
por llevarlos al mas terrible abismo.Eldeseo de olvidar por
algunos
instantes la realidad de esta vida con afanes isacrificios,
induce amuchos
abeber, entregándose
porcompleto
en brazos delalcoholismo,
que comogan
grena venenosai dardo de
ponzoña,
arrebata las fuerzas delindividuo,
lequita
la buena salud de quedisfruta,
le trastorna elcerebro,
i,
loquees peor, le trae la
pobreza
a suhogar.
' Sin armas para
luchar,
pero con corazón sincero para sacrificarnos poresta causa tan noble • como
magnánima,
nosotros,lostemperantes
deSantiago,
declaramos
que no retrocedemosenla labor que noshemos
impuesto
i- que, porel
contrario,
siguiendo
nuestrocamino,
llegare
mos a la meta
esclamando,
atrás elvicio,
ade lante lavirtud.EüLOJIO 2,° GüTIERKEZ L.
NOTICIAS
Nuestro saludo
El Abstinente saluda afectuosamente a to dos los
temperantes
de laRepública
deseán doles un venturoso año nuevo. Pero también desea que atodos les venga unas ganasirresis tibles detrabajar
sin descanso en prode
lacausa dela
abstinencia,
para que, siesposible,
podamos
entregar
alsiglo
XX amedioChile,
porlo
menos,
libre de las garras del Rei Al cohol.¡Esto
esgrande!
Con motivo de las fiestas de
Navidad,
elpri
mer alcalde señor Salinas
espidió
elsiguiente
decreto:Santiago,
Diciembre 14 de 1897.Considerando:
l.°
Que
uno de los deberesprimordiales
quela lei encomienda a las autoridades munici
pales
esel de velar por lahijiene,
salubridad i moralidadpúblicas;
2."
Que
el vicio de laembriaguez
alcanza dia a diaproporciones
tales que el SoberanoCongreso
ha creído necesario considerar un proyecto
de leien el cual pena como delito elabu so de labebida;
3.° que el
permiso
concedidoen otras ocasiones para instalar fondas en
lugares
o sitiospú
blicos durante las festividades de
Pascua,
AñoNuevo
u otras han sido causa de desórdenes mas o menos graves, i de escenasindignas
de nuestracultura;
Teniendo
presente
lodispuesto
en los incisos15 i 16 del artículo 25 de la Lei de
Municipa-'
lidades,
Decreto:Queda
suspendida
en absoluto la instalacióni funcionamiento de fondas i
chinganas
en elterritorio
municipal
deSantiago.
Anótese,
comuniqúese
i dése cuenta ala Ilustre
Municipalidad.
—Salinas.—B.
Salvó,
secretario.
¿A
cuántos chicheros i chincheleros se lespondría
la caralarga
cuandoleyeron
este de creto?[Aborrecido
Alcalde!Pero al señor Salinas parece
importarle
unbledo que los tales se
enojen.
Bien por el
primer Alcalde,
quequiere
impedir
que elpobre pueblo
seembrutezca,
gastando en la gran tonteralos pocos centavos de que hoi
puede disponer.
Cómo
consiguiéramos
que las demás alcal días de laRepública
hicieran lo mismo que lade
Santiago!
vCuando eso
consigamos
«enlugar
de la zar za creceráhaya
i enlugar
de la¿Intoxicación
alcohólica?(De LaNuevaRepública.)
Én
la tarde de ayer se encontraba AmadorCarvajal
en unnegocio
de licores situado enlacalle
de Compañía
núm. 149- A.Se daba de Hombre invencible para beber.
I lo demostraba con techos
prácticos
porqueya habia absorvidouna buena cantidaddelicor.
Pidió
después
medio litro deaguardiente
i lo bebióíntegro.
De
pronto,
i en medio de laestupefacción
jeneral, cayó
pesadamente
al suelo iprincipió
aponerse amoratado.
Cuando se le fuéa ver, se habia convertido
en cadáver.
Avisada la
policía,
el cadáver deCarvajal
fuéenviado á la
Morgue
para los efectoslegales
correspondientes.
Elcadáver
presenta
todos lossíntomas de unenvenenamiento alcohólico.»
¿Quién
es masculpable
de esa muerte? Eltabernero,
que por aumentar la venta del diaen 40 o 50 centavos,
entrega
sin el menor escrúpulo,
al insano borracho todo un medio litrode
aguardiente
para que sesuicide;
la Municipalidad
que consienteesa clase denegocios
asesinos,
o el suicida mismo?«¿Cuál
serámas deculpar
Aunque
cualquiera
malhaga,
El qne peca por1a paga
O el que paga por
pecar?»
El testamento de un
discípulo
de Bacó(De ha Nueva República).
«No carece de
orijinalidad
el testamento dejado
por un borracho que murió últimamenteen
Oswego,
Nueva York.El testamento es el
siguiente,
i sobre él llamamos la atención de los que entre
nosotros,
se abandonan al funesto vicio de laembriaguez:
«Dejo
a lasociedad,
un carácterdetestable,
un
ejemplo
pernicioso,
una memoriapodrida.
Dejo
a los autores de misdias,
dolor'que nosé como
podrán
sobrellevar en su achacosavejez.
Dejo
a mis hermanas ihermanos,
toda la vergüenza i el sentimiento que hepodido
causarles co'n mi conducta.
Dejo
a mi esposa un corazónquebrantado
i una vida deignominia.
Dejo
a cada uno de mishijos: pobreza, igno
rancia,
embrutecimiento iel recuerdode quesupadre
murió víctimade laembriaguez.»
Faltó en la cláusula testamentaria relativaa
los
hijos,
estaparte
de la funesta herencia:propensión
a la mismaembriaguez,
propensión
alcrimen,
organización
raquítica,
idiotez
muerteprematura.
Orden
independiente
de Buenos Templarios
Santiago,
Diciembre 12 de 1897.Señor Director de El Abstinente.
Muí señor mió: la
«Lojia
21 deMayo»,
ensusesión del 30 del mes
pasado
acordó por unani-5|
midaddevotos i conformea la constitución en
su Art.
Vil,
Sec.3.a,
espulsar
al miembroMarcos de la Barra por haber faltado nueva
mente a la promesa, i no convenir a
'nuestra
institución; acordó así mismo comunicarlo a
Ud. para
publicarlo
en elperiódico
desu dirección,
bajo
el nombre délaLojia.
Aprovecho
esta ocasión para saludarlo ide-y|
searle toda clase defacilidades en su propagan
da por mediodel
periódico
arriba nombrado ala vez que me ofrezco de Ud. A..S. S.
Emetebio Baez
Secretario.
Santiago,
Diciembre 12 de 1897.Señor Director de El Abstinente.
Muí señor mío:
tengo
quecomunicarle,
parasi Ud. lo encuentra por
conveniente
publicar
en su
periódico,
losiguiente:
El Viernes 10 del actual se llevó a efecto la
segunda
sesiónpública
que laLojia
haacorda do dar cada mes. Se encontrabanpresente
unascincuenta personas maso
menos,
entre estosvarios miembros de la Sociedad de
Temperan
cia. Searregló
unprogramita
corto i a lalijera
usaron de la
palabra
varios h. h. de laLojia
iun miembro de la
Sociedad,
dandotodos]
ellos susesperiencias
obtenidas en su vida de temperantes
haciendo notarcomoahora,
libres dela maldita influencia del licor han
llegado
aesperimentar
un cambio radical en sushábitos
i
costumbres,
siendo ahora obreroscumplidores
-en sus
trabajos,
amantes de suhogar
idignos
ciudadanos.Se les
obsequió
alos asistentes conhelados. También se
ejecutaron algunas piezas
de música alpiano,
por los señores M. A. Cuevas, R. Celis i la señorita
Agustina
RosaLas niñas del
Templo Juvenil,
Juana Vi-llaroel i Laura Muñoz también usaron de lapalabra;
laprimera
declamó unapoesía
i la segunda
hizo un discursoqueadjunto
le envió. Todas las personas que usaron de lapalabra
fueron mui
íiplaudidas.
La reunión terminóco-a las 10 i cuarto P. M.
Mepareceseñor que estas veladitas
producen
muibuen
efecto,
porque aunque no seconsiga
atraer nuevos
miembros,
en cambio sirve para estrechar los lazos de unión entrelos asociadosi para instruirse i pasar momentos de
alegre
solaz.
También leruego, señor
tenga
la- bondad-de insertar un aviso dando a saber que todos losprimeros
Viernes del mes nuestra sesiónespú
blica
pudiendo
entrarquien quiera.
Agradeciendo
lapublicación
de lo quedejo
**dicho
íne es
grato
suscribirme; De Ud. A. i S. S.Emeterio
Baez,
Secretario.He
aquí
el discurso de que habla la notainserta:
Señores:
-No os estañe que levante
aquí
mi humilde e infantil voz, pues el motivoque nos reúne es
de tan vital
importancia,
que bien merece ser estudiado por todos los queen supecho
sienten amor hacia sussemejantes.
Alguien
ha dicho que la vozde
un ancianopróximo
apartir
deestemundo,
hapodido
con tener a personas que se iban adespeñar
por laterrible
pendiente
delvicio;
ahorabien,
¿porqué
la voz de un niño nopuede
hacerotro tanto,
al decirle a los esclavos del alcoholt de teneos que aun estiempo,
dejad
lataberna,
aprended
a obrar el bien?¡Ah! si,
esposible!
iojalá
que mispalabras
encontrasen eco en mas de un corazón!t Bien
sabéis,
señores que. un niño nopuede
hablar con
esperiencia,
i¿qué esperiencia
po dría tener?Pero, podrá sí
desearque, cuando
llegue
el momento en que entre a formar parte dela
sociedad,
se vea libre de losmúltiples
peligros
que amenazan matar los buenos senti mientos que sealbergan
en el corazón, hacenperder
la inocencia i la virtud de lamujer,
i alhombre el buen sentido i la
honradez.
Sabido es.también
queda
fuente de dondeemanantodos los
vicios,
es laembriaguez;
ella es la que robaa loshijos
el cariño delpadre,
haciendo
que éste olvideaaquellos
poruna mi serable copa delicor.I
Oh,
vosotrospadres
imadres de familia! quetenéis el deber de velar por vuestros
hijos:
nopermitáis
que elloscontraigan
tan abominablevicio;
enseñadles, sí,
el amor a latemperancia
que ella los hará
felices,
i sobre todo no lesdeis el triste
ejemplo
de que os vean en estado deembriaguez, intemperancia!
porque esta será la
primera
lección enla escuela del mal.¡I
vosotrosnobles
soldados de la santa causade la
temperancia! seguid
adelante;
preparad
el camino sinvacilaciones,
i estad seguros quela
jeneracion
que se levanta sabrábendeciros,
ivuestros nombres seránrepetidos
con cariñosorespeto.
He dicho.
Ecos de las conferencias sobre alcoho
lismo de la
Sociedad
MédicaSantiago,
Diciembre 6 de 1897.Señor Director de El Abstinente,
Mucho me
agradó
laconferencia
que dio enla sala de la Sociedad
Médica,
el dia 4 del presente,
el DoctorOrrego
Luco. Con los mas vi vos colores esposo losestragos
que hace el alcoholismo en la humanidad. Con marcada atenciónpude
oir icerciorarme,
que lo dichopor el citado Doctor es lo que la ciencia exacta
ha venido a descubrir
últimamente,'
con respec- . to algravísimo
mal que el alcoholproduce
enel
organismo
humano.« El mismo dante en su
infierno, dijo
el señor
Orrego
Luco,
no nospinta
loquesufre física i moralmente el hombre que se
entrega
alalcohol. Nadie
puede imajinarse
losgrandes
icrueles tormentos porque pasa el hombre alco
holizado,
sino el mismo que bebe.»Dijo
tanta verdad en esaspalabras
que por fuerza tuveque acordarme de mi
pasado;
yo era uno dey
esos: mozos medios
diabíones
queapuraba,
de cuando encuando,
copa tras copa con los que los borrachos llaman buenosamigos;
yaprinci
piaba
asentir los mismos efectos o enfermedades que el señor
Orrego
Luco
nospintó
tan a lovivo,
e indudablemente la tierraya me ha bríadisuelto sino esque recurrí a
juntarme
con varios buenos iabnegados
ciudadanos que,des-interesadamente^solo
por el bien de lapatria
ide sus
semejantes,
habianorganizado
la«Lojia
21 deMayo
deTemperancia.»
Los cincoañosque llevo de abstinencia delos
licores,
gracias
a las enseñanzas que en esa institución recibí las heaprovechado
bastantebien amijuicio,
tantoen el orden moral como en el orden físico. Mi
salud es
buena,
me sobra la voluntad i ánimoel mundo los bienes que
reporta
laabstinencia,
i aunque
tenga
que pasar porpresuntuoso,
mehago
nn deber en reconocerme un hombre quetengo
la facultad de conocer el bieni elmal,
virtud que no
poseia
antes por larazón de queningún
bebedor la posee.Bien por las instituciones de
Temperancia,
llamadas amejorar
alhombre,
como loreconoció el Doctor alienista
Orrego
Luco.Quien
pudiera conseguir
que el cuerpo médico deChile se
ligara
para combatir laebriedad,
e imitando al Doctor citado i a los demás quelo
acompañaron
dieran sus conferenciasperió
dicas en todos los
pueblos
de laRepública.
Seria el
mejor
medio comopodían
secundar a laslojias
i sociedades deTemperancia.
Saludo aUd.
señor Director.Teodoro Gauthier.
Señor Director de El Abstinente.
El sábado 4 del
presente
mes tuvo,lugar
unaconferencia dada por la Sociedad
Médica,
laque se llevó acabo ante una concurrencia que no
bajaría
de cien personas, entre las cuales abundaba el sexofeo,
que masfeo se pone conel uso de esos malditos licores.
Parece que con mucho/ pesar vieron los ta
berneros la feliz realización de la conferencia.
Esta
principió
a las 83/4
P. M. Usó primera-menté de lapalabra
el DoctorAugusto Orrego
Luco sobre el tema: «Enfermedades
orijinadas
del alcoholismo.» Terminóelojiando
las insti tuciones deTemperancia
i su discurso fuéjus
tamente
aplaudido
^por la concurrencia.Habló en
seguida
el Doctor Adeodato Gar-,cíaValenzuela,
quien
«dijo,
en unade laspartes
de su discurso que ceno somosnosotros los absti nentes los llamados aprobar
que el alcohol esbueno ese es deber de los qne lo creen bueno.»
Demás está decir que los
amigos
abstinentesallí
presentes,
manifiestan suaprobación
detales
palabras
con una salva deaplausos,
i es tos serepitieron
cuando el Doctor declaró que ni aunla cerveza, tan inofensiva comoparece,
es buena.
Habló por último elDoctor
ligarte
Gutiérrez,
quien
disertó sobre lorepugnante
del cuadroque forman los
borrachos,
al andar de tonel entonel,
comomosquitos'
al rededor de una cascara de sandia. Terminó-
elojiando
las -instituciones de
Temperancia;
pero(i
esto fué lofeo)
declaró que elhombre,
asi comonecesita variedad de
alimentos,
necesita también del alcoholaunque sea en
pequeña
cantidad.Eü resumen los
conferencistas,
salvoeste incidente,
abundaron en alentadoras frases para las sociedades deTemperancia,
ofreciéndoles
suimportante
concursopersonal.
¡Cuanto
hubieran deseado losajentes
de Buco que los asistentes a esta interesante confe
rencia,
enlugar
de estarleseando,
segúnellos,
fueran a libar en sus lares el espumoso cham
pagneoel hediondo
quita
penasensusinmundoschíncheles!
GuACANAJARI.
Noviembre 7 de 1897.
Para el 17
del
mismopasado
raes se anuncióuna nueva conferencia sobre
alcoholismo,en
laSociedad
Médica,
enlaqne el doctorGarcía
quecomo lo ha declarado es
abstinente,
se propo- ,nia refutar al doctor
Ugarte
Gutiérrez en suparecer de que el hombre necesita del alcohol
algunas
vecescomomedicina.Desgraciadamente
para los que fuimos a esa
conferencia,
el doctorGarcía no
pudo
presentarse
por encontrarse enOuricó,
según lo avisaba en untelegrama.
Habló,
pues, solamente eradoctorUgarte
Gutiérrez,
quien,
en nnlargo
discurso,
hizo verlas
propiedades
anestísioas queposeeelalcohol,
observando que al beberloalgunos
enfermos vendesaparecer
sus dolores durante la mona; otros sealegran
de tal modo que rien cantan ibailan;
iotros,
por elcontrario,
se ponen melancólicos taciturnos
llorones,
etc. etc.Concluyó
el doctor diciendo que si bien cree convenienteque la medicina
aproveche
de esa virtudtras-formativa del
alcohol,
no cree convenientequeel hombre lo beba sin necesidad porque le pro
ducirá funestísimas
consecuencias,
principal
mente en el cerebro.
Estas conferencias dela Sociedad Médica son
interesantísimas,
dignas
dequienes
las dan idignas
por lotanto de ser oidas.Lojia
deTemperancia
21 deMayo
Accediendo a lo que nos
pide
en una de susnotas
eí
señorsecretario.deestaLojia,
avisamos alpúblico
i a lostemperantes
que celebrauna velada elprimer
viernes de cada mes, a las 8 de lanoche,
a la cualpuede
asistir el que loEL
ABSTINENTE
Sociedad
deTemperancia
deambos sexos
Esta
Sociedad,
que también funciona eu eltemplo evanjélico
de la calle deNataniel, da,
como lo hemos avisado otras veces, una
vela-dita
pública
elprimer
martes todo los meses.Comoen la
Lojia
la entrada es libre.Últimamente la Sociedad nombró una comi
sión de
propaganda
compuesta
de siete miembros,
para que dé conferenciaspúblicas
endiversos locales dela
capital,
conamplios
poderes para recabar de las autoridades i de los
particulares
todas las facilidades conducentes al finpropuesto.
Sabemos que én pocos diasmas uno de los miembros de esacomisión dará su
primera conferencia,
ocupando
un número del programa que confecciona la Sociedad de Socorros Mutuos ManuelRodríguez
para suconferencia mensual de sociabilidad.
Que
circuleEl borracho
'
SONETO
(Para El Abstinente)
Vedle su faz: la frente
sudorosa,
Ojeroso,
nariz atomatada,
Feroz
pupila,
estupida mirada,
Respiración
forzadaifatigosa.
Sn boca
espele
sucia i asquerosaMateriainmunda de hediondez
cargada,
Repele
mas queaquella
acumuladaEn fétida
pocilga
repugnosa.- Con esa mezcolanza embadurnado
El restodel semblante i el
vestido,
Yace en el suelo el infelizbotado-;
Mas
repugnante,
aun mas que lo que ha sidoEl cadáver de un perro
agusanado:
¡A
tal estremo el vicio le ha traído! LsmaelParraguez.
Santiago,
Diciembre del 97."Siendo la
propaganda
elobjeto
de estahoja
mensual, suplicamos
alos lectores lahagan
cir culardespués
dé haberla l'eido.PENSAMIENTOS
I
LITERATURA
\
—El que ama la corrección ama la sabiduría: mas el que aborrece la
reprensión
esigno
rante»
—-El
que labra su
tierra,
sehartará de pan: mas el quesigue
losvagabundos
es falto deentendimiento.
—El camino del necio esderecho en su
opi
nión.
Salomón.
—El
pecado
está enaquel
que sabe hacer lobuenoi no lo hace.
Santiago.
Sobre Mesa
enseñanzadeün abstinente a stj hijo
—
Practicar los
vicios,
rechazar la abstinen cia espodrir
elcorazón iahogar
la conciencia.M. A.
Quepas.
—El licor
es un
pulpo
queahoga
la concien cia del hombre.—El
licor es iravampiro
quechupa
la intelijencia
del hombre.Ábrahan
Vergara
C.Hijo
mió: Se dice que el hombre es el rei de«la císeacíon i que por lotantotiene
perfecto
derecho parahacer desu capa unsayo. Yono
digo
lo contrario; pero sin
embargo,
un sentimientode
compasión
hacia los demás animales meadvierte que no debia el hombre
quitarles
lavida para alimentarsecon sucarne, i que, cuan
do mas, debia utilizarlos en sus diversos traba
jos
industriales iagrícolas.
¿Acaso
nopuede
el hombre alimentarse deotras cosas sin necesidad de echar mano, de lá
carne de otros seresque tienen derecho a la vi da como él? -
-He ahíuno de los motivos porque teheacon
sejado
queprefieras
losvejetales
a la carnepara tu
alimentación;
no vayas a creer que espor
espíritu
detacañería,
nada de eso.:Es porque
tengo
lástima a losanimales,
a los cualesel
hombre,
para no ser un rei cruel-idéspota,
les debe consideración igratitud,
pues sin ellos le seria muchomas difícil la existencia.Pero el
principal
motivo que me induce adarte ese
consejo
es miaspiración
a que seas unhombre sano ifuerte,
i eso no seconsigue
sino con una alimentación
vejetariana.
Ejemplos
tenemos:¡Que
hermosa i rollizajente
lapobladora
de nuestroscampos,¿verdad?
Pues
bien;
ya sea por escasez decarné,
poreconomíao por otromotivo que
ignoro,
esajente
lo menos. La papa, el-
trigo,
elporoto
i demás frutos de la tierra son su alimento favorito.¡Quien
como loshuasos,
a mi fé!Las
jentes
que viven en las ciudades noig
noran esto: Sabemos
perfectamente
que nuestros
compatriotas
de los camposviven mas, sonmas sanos i robustos que
nosotros,'
debido asnsencilla
alimentación;
pero lo raro es que, apesar de
saberlo;
no los imitemos isigamos
sin preocuparnos abusando de la carne. Los mataderos ya no nos
abastecen,
la carneencarece,-el que no come carne se considera sin fuerzas
para,el
trabajo.
¡Oh!
la carne, la carne!... I ladispepsia,
el reumatismo e innumerables enfermedades quela carne
orijina
nostienenestenua-dos;
latuberculosis,
elcarbunclo,
latrichina,
hacen sus victimas a
destajo.
Hijo:
así como hemosaceptado
como únicabebida el agua pura,
saquémosle
también elcuerpo, todo lo que nos sea
posible
ala*
carnei,
comoloshuasos,
alimentémonos depreferen
cia con
vejetales.
Vengan
losporotos,
el pannegro, la papa, el
chércan,
la masamorra, i yaveremos que
después
de cuatro meses de alimentación de esta
clase,
habremoslogrado
ol vidarnos de la carne.¿Arguyes
<l«e elejemplo
que nos dan loshuasos,
no es suficiente para que la.^baldo
nemos?
Pues,
deja
traer en mi ansilioalgunas
pruebas que le soncontrarias. Luis
Knne,
el ilustre descubridor de la nuevaciencia decurar las enfermedades, prueba,
comoprobarse
puede
quetresi dos son
cinco,
que el hombre no es carnívoro sino por haber
adquirido
lacostumbre
de alimentarse con carne; i así hai muchos
hombres sabios que
piensan
lo mismo. El profeta
Daniel,
cuando fué llevadoprisionero
aBabilonia,
el rei Nabncodonosor ordenó que loalimentaran con carne i con
manjares;
pero élrogó
al siervo del monarca que lodejara
ali-, mentarse con
vejetales
comoacostumbraba. Sabido es que Daniel no se debilitó i que era el
hombre mas
intelijente
del reino. Miremos masatrás aun, i veamos cual fué el alimento que
Dios recomendó al
primer
habitante de la-tierra. Abramos el libro del
Génesis,
i en elcapí
tulo
primero,
verso29,
leeremos: «Idijo
Dios:He
aquí
que os he dado toda hierba qu% dasimiente,
que estásobrelahaz de todalatierra;
i todo árbol en que hai fruto de árbol que dá
simiente,
seros ha para comer.»Esta es lamascontundente que
puedo
traer enmi ausilio,hijo
mió.Antes del
diluvio,
losdescendientesde Adamcumplían
estaprescripción,
ipodemos
suponerque entonces los hombres serian mui sanos i
fuertes,
por cnanto vivían muchosaños. Lamecpor
ejemplo,
creo que-uno de los nietos deAdam,
nació cuando estetenia 874años i murió777
después,
a la edad de 833.¿Que
los años deaquel tiempo
no eran de365 dias como hoi?
Pongámosle
la mitadmenos,
lo que es mucho
rebajar,
i tendremos un hombre que vivió_416
años i medio.¿Debido
aqué
alcanzó tanprolongada
lon-jevidad?
Pienso que, en
mucho,
asn alimentaciónve-jetariana.
Sí, hijo
mió;
el consumo i el abuso de la carne vino
después
deldiluvio,
i desde eñtónoesla edad del hombre comenzó adisminuir de un
modo notable. Acaso essu
justo
i merecido castigo.
Hoi,
lapobre
humanidad,
decrépita
igastada
porese i por otros muchos
vicios,
corta de vistai
sorda,
aunque se cree mui sabia no ve comosigue
destruyéndose,
ni oye las advertencias dela cordura.
Desmemoriada,
no se acuerda desus
pasados tiempos
i se admira cuandoalgu
no de sus miembros vive 100 años, pues casi la
jeneralidad
muereentre los 20 i 50.¡Pobre
Rei de laCreación!Enfermo, doliente,
J,
aunasí,.concupicente
itransgresor sempiterno
de las
leyes
naturales.¿Hasta
dónelellegará
sudesenso?
Dejémosle
hacer de su capa un sayo,hijo
mió;
mas no por eso sincompadecerle.
Peronosotros
individualmente,
no olvidemos qne lamadrenaturalezatiene
permiso
del Padre Universal,
paracastigarnos
solo cuatro veces o seahasta la cuarta
jeneracion
aunquehayamos
delinquido
mil. Elhombre
puede
rehacerse i llegar otraveza serrobustoifirmecomo unroble.
DONATIVOS
PARA «EL
ABSTINENTE»
Lojia
21 deMayo
$ .4.00Sociedad de
Temperancia
de Ambos Sexos 4.00« Teodoro G-authier 1.00
« Manuel .1. Celis....- 1.00
»
Behjainin
Tallmann._.
1.00» Abraham
Vergara
C7.
0.50Un
amigo
de la abstinencia 0-20Total $ 11.70
ALEJANDRO H. BUSTAMANTE
C-Doctor