Kristina

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LECTURA| EN BUSCA DE LA ENSEÑANZA PERDIDA

RESÚMEN DE LECTURA:

“EN BUSCA DE LA ENSEÑANZA PERDIDA”

Un modelo didáctico para la Educación Superior

ALICIA VÁZQUEZ FUENTE

Tiempos de desarrollos marcadamente desiguales, caracterizados por las tendencias a globalizar, las nuevas figuras del capitalismo y el ritmo efímero de la tecnología se han decantado en un caos filosófico. La crisis de valores se traduce en espirales de violencia fanáticas y absurdas que exhiben la degradación más acusada del ser humano. La vida de las personas enfrenta de manera cotidiana los estragos la crisis generalizada por estructuras, instituciones y valores.

Tiene importantes repercusiones que más vale vivir aprender a sobrevivir en la situación actual y en los intentos de rescate de la historia y de una identidad como pueblo, guerras, pobreza extrema, desesperanza y el tibio papel de las Naciones Unidas. Los problemas más agudos asuelan América Latina, urge tomar conciencia de ello y del papel que la ciencia y la educación desempeñan

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KRISTINA LEE OVERCAST

El acento más grave está en que la gente acepta escéptica y pasivamente lo que ocurre. El modelo educativo como vía de movilidad social conduce a un abismo evidente en la marginalidad que genera la pobreza, el desempleo y la confusión de sus sociedades. La educación es responsable de la conciencia social, entonces incumbe compenetrar en los problemas de vinculación del conocimiento con la conciencia.

La realidad del mundo como un producto, predomina la tendencia a reducir la realidad, el aprendizaje como un fin en sí mismo donde no se incluye que el sujeto aprenda a explicar lo que piensa, el desino clandestino del conocer y el pensar por algo más que el simple conocimiento, en otras palabras, decir lo que se sabe no es pensar.

Cuando el individuo no esta no está cómodo con su propia inerica, puede ser la razón principal de conformismo. La manera de aceptar pasivamente, al ver que no se puede hacer algo distinto. Se necesita recuperar el sentido del conocimiento, para pensar en el contexto, en la circunstancia. El conocimiento, sin este sentido se convierte en una jaula.

La visión ampliada de la Educación Básica, la calidad de los procesos, la innovación, la metodología, el concepto de “necesidades básicas de aprendizaje”, la noción de educación permanente y el cambio administrativo en la educación, una tendencia vigorosa de América Latina en materia educativa, mediante la cooperación internacional.

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como destino construible en múltiples direcciones.

El maestro tiene por tarea, desarrollar el respeto y amor a la verdad, la reflexión personal, los hábitos, el espíritu de tolerancia, el sentimiento del derecho de la persona humana, la dignidad, la conciencia de la responsabilidad individual, la justicia, la solidaridad y la adhesión al régimen democrático.

La tarea esencial del maestro no es dar cumplimiento estricto a los niveles de concreción de currículum, sino al desarrollo de la “persona humana” para tener una conciencia de responsabilidad individual. La educación repercute en el crecimiento, influye en la estructura de la distribución del ingreso de una economía y en los niveles de pobreza. La educación tiene un impacto en la estructura socioeconómica de cualquier país.

El problema de la educación sigue siendo un problema polémico, vital para la reflexión y acciones educativas. El papel de los valores y la formación en las prácticas educativas, el papel del educador (de transferir los conocimientos y contenidos al educando) serían respuestas prácticas cargadas de política e ideología. Educar para la asunción de valores, la doma de conciencia, el sentido crítico en el comportamiento humano y la postura ante la realidad, puede ser definida como un problema de conciencia social.

Existe una diferente entre conocimiento y conciencia y en relación a situaciones educativas “saber memorizar” no equivale a pensar. El saber remite a la respuesta de la acción de conocer como la habilidad adquirida para algo, permite un proceso abierto de reflexión completa, apoyada en múltiples funciones superiores, desde la memoria hasta la imaginación más creativa.

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El proceso de autogestión en la educación lleva implícito la autonomía y libertad de autorresponsabilidad y autoevaluación, no solo se orienta al desarrollo del Estado si no en el desarrollo, en sentido, de los trabajadores, relaciones laborales, la búsqueda de una sociedad nueva. La autogestión en una toma de conciencia amplia y comprometida con el cambio social, orientado hacia forma de vida mejor y más justa para todos. La autogestión ha sido matizada por diversas corrientes pedagógicas y otras preocupaciones educativas: la libertad, la autonomía, la toma de decisiones, asunción de responsabilidades, la autoformación y la autodeterminación social.

La UNESCO reseña como prácticas pedagógicas orientadas por la autogestión: Pedagogías “libertarias” se centra en el alumno y sus necesidades al inculcar la libre expresión, al tomar la libertad como punto de partida y promover el auto organización de grupo. Pedagogías “activas”, las necesidades del niño y su desarrollo predominan sobre la idea de la libertad, el maestro como un facilitador. Pedagogía “institucional” pondera su máxima expresión la idea del docente como facilitador del aprendizaje. Es aspecto más determinante del aprendizaje es la calidad de la relación educativa, la corriente autogestionaria goza de una propuesta integral debido al recelo de los gobiernos por sus orígenes revolucionarios.

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Actualmente la formación docente pretende mejorar la calidad del servicio educativo y elevar la eficiencia de la enseñanza, con la intención de vincular la educación con algo que sea productivo. El avance de las ciencias del comportamiento ha arrojado al sistema nervioso, específicamente en funciones en base a la al aprendizaje y la comunicación.

Cada persona según investigadores, construye su propio mapa o mundo, una representación de la realidad ajustada por la acción de limitantes que dan forma a la conciencia, de las cuales se crea una forma u herramienta terapéutica: la programación neurolingüística.

Está corriente psicoterapéutica (programación neurolingüística) permite evidenciar como los modelos del mundo de cada persona se encuentran caracterizados por limitaciones innecesarias, que dificultan el proceso del cambio, la codificación de mensajes y los diversos ordenes de aprendizaje entre otros.

Existe una diferencia irreductible entre el mundo y la experiencia con él, como seres humano no actuamos directamente en el mundo, sino que se crea un representación de él, es decir, un mapa o modelo que sirve para generar la propia conducta.

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El gran problema del surgimiento de la docencia como “forma de enseñanza”. En la antigüedad educar era arte y ciencia, ser maestro era un asunto sencillo. Mientras que ahora, en la actualidad la “docencia” en la educación superior ha alcanzado un papel estelar para atender los diferentes problemas que surgen en el contexto educativo. Los problemas de los docentes en las aulas universitarias, desembocaron una revisión de las didácticas, técnicas de enseñanza, métodos y del curriculum.

Por otro lado, hablar de un paradigma ético hace referencia al conjunto de motivaciones y valores que dan sentido a una práctica profesional, del sentido del actuar y de vivir de la persona. El papel del maestro, como servidor público tiene su origen en México en el discurso revolucionario que dio origen a las escuelas normalistas, de ahí su perfil jurídico e institucional.

La posición del maestro ante el aprendizaje lo hace concebirlo no como un capricho de voluntad individual de la persona, sino como una necesidad para la transformación social hacia mejores formas de ser y de vivir en lo individual y en lo colectivo. En la actualidad, los conceptos de ética y de moral es una situación desconocida, ocuparse del destino propio como profesionales de la educación implica tomar riesgos. Mientras que el proceso de aprendizaje del alumno, debe de ser abierto al conocimiento, descubrimiento, intercambio social y físico.

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La comprensión de los procesos de aprendizaje requiere considerar el nivel de desarrollo alcanzado en la experiencia previa de cada sujeto y el grado de complejidad alcanzado por las estructuras funcionales de su cerebro. Al establecer estos ejes, los elementos importantes en la relación maestro-alumno son: la legibilidad, la comprensión empática y la interexperiencia grupal.