EDAD MEDIA
Desde la Caída del Imperio Romano (479) hasta la Caída del Imperio Bizantino (1453)
1. Contexto Histórico
2. Sociedad
3. Pensamiento
4. Literatura
4.1. Corriente popular: Mester de Juglaría 4.2. Corriente culta: Mester de Clerecía 4.3. La prosa en la Edad Media
1. CONTEXTO HISTÓRICO
Línea cronológica
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-Los musulmanes conquistan con rapidez la península, del 711 al 725. La civilización arábiga se establece como puente entre la cultura oriental y la occidental.
-A finales del siglo X aparecen las primeras palabras escritas en castellano, las glosas.
-El Cid reconquista el este de la península a finales del siglo XI (1090-1099), durante el periodo Almorávide.
-Comienzan las Cruzadas desde que los musulmanes conquistan Jerusalén en el siglo XII.
-Tras la victoria en 1212 de los cristianos en Navas de Tolosa se intuye el final de la reconquista.
-Durante la Baja Edad Media, siglos XI-XV, aparecen las primeras obras literarias escritas en castellano.
-La Edad Media termina en la península con el reinado de los Reyes Católicos (1470). Su labor política durante el último tercio del siglo XV favorecerá la entrada del Renacimiento, sobre todo desde el descubrimiento de América (1492).
2. SOCIEDAD
-La relación entre los miembros de la sociedad medieval es de VASALLAJE, cada miembro de la sociedad sirve a un señor:
-Villano » Noble -Clérigo » Dios
-Hidalgo » Marqués » Duque » Conde» Rey
-La sociedad de le edad media se rige por la ascendencia (el origen sanguíneo), y se divide en 3 estamentos:
a) NOBLEZA: los rangos de la nobleza se distinguen por la amplitud de posesiones territoriales.
Rey (reino), Duque (ducado = estado), Conde (condado), Marqués (marca = frontera), Hidalgo (terreno, hacienda).
*La baja nobleza es el escalafón más bajo, al que pertenecen personajes populares como el Cid, Tirante el Blanco, el Escudero del Lazarillo y don Quijote.
b) CLERO: practica la oración y el estudio en los monasterios (en el escriptorium)
*Los primeros autores conocidos que escribieron literatura en castellano fueron los clérigos, como Gonzalo de Berceo.
c) PUEBLO LLANO: está al servicio de la nobleza. Se dedica a trabajar el campo. Algunos lo hacen con cierta independencia; estos son los “siervos de la gleba”, que gozan de cierta libertad a cambio de pagar unos tributos a los nobles dueños de las tierras.
3. PENSAMIENTO Y RELIGIÓN
-En la Edad Media la religión cristiana da sentido a la vida.
-El pensamiento es TEOCENTRISTA: Dios es el que rige el mundo, se sitúa en el centro del universo, y la fe se impone sobre la razón.
-Se cree fielmente en la existencia tanto del cielo como del infierno. Por ello se adora tanto a Dios como a Satanás (en la Edad Media surgen escuelas de nigromancia y brujería en ciudades importantes como Salamanca. La Celestina recoge este hecho.).
-El hombre teme a la muerte por las consecuencias del pecado; teme vivir condenado eternamente, por lo que se insiste mucho en la Literatura en la importancia de ganarse la VIDA ETERNA mediante la virtud y en evitar cometer los 7 pecados capitales (Los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo, el Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita y La Celestina de Fernando de Rojas son ejemplos de obras escritas con intención de promover la virtud ante el pecado)
-La VIDA TERRENAL tiene menor importancia que la VIDA ETERNA: la primera es corta, miserable, se sufre a lo largo de ella como en un “valle de lágrimas”.
4. LITERATURA
-La mayor parte de la sociedad en la E.M. es analfabeta, por lo que la literatura se transmite sobre todo ORALMENTE.
-Existen dos vías de transmisión de la Literatura: la corriente popular y la corriente culta.
4.1.
Corriente popular: Mester de Juglaría (Oficio de Juglar), s.XII
1. Los textos se trasmiten oralmente, por ello se desconocen los autores (los textos no están firmados al no estar escritos), por lo que las obras son ANÓNIMAS.
2. La literatura se compone en verso para que sea más fácil memorizarla para el juglar, y en lengua romance (en castellano) y NO EN LATÍN, para que el pueblo llano entienda lo que se cuenta.
3. Desde el siglo XII los juglares cumplen la misión de
transmitir esos primeros textos literarios, que habitualmente son NARRACIONESque cuentan las hazañas de los héroes de la Reconquista cristiana. (El juglar canta al pueblo para ganarse su sustento, lo que lo distingue del trovador, que canta por placer en la corte)
4. La forma típica de una narración recitada por juglares es la del CANTAR DE GESTA: tiradas de versos largos (16, 17, 18, 19 sílabas) y de medidas irregulares,monorrimos, de rima asonante. Los versos se suelen dividir en 2 mitades, llamadas hemistiquios, y en el medio se hace una pausa o cesura para respirar.
5. Como los cantares están compuestos para ser cantados ante un público, los textos incorporan algunos recursos propios del habla coloquial (apelaciones al receptor, exageraciones, modalidad oracional exclamativa) y otros que dan ritmo y cohesión a las obras (repeticiones, paralelismos, epítetos épicos [SN, complementos del nombre. Ej. Ruy Díaz, el Cid, el campeador])
6. Algunos de los cantares de gesta más famosos son El Poema de Mío Cid (1140, Castilla), La canción de Roldán (Francia).
4.2.
Corriente culta: Mester de Clerecía (Oficio de clérigo)
1. Hasta el siglo XIII los monjes escribían en latín y desde esta fecha lo hacen en romance.
2. Los clérigos transmiten los textos por escrito, dado que los copian y crean en los monasterios (aunque luego en los templos se transmiten oralmente al pueblo), por lo que los textos no son anónimos, sino de autor conocido. La literatura de autor es llamada literatura culta.
3. Las primeras palabras escritas en castellano datan de finales del siglo X, y NO son literatura, sino unas anotaciones en castellano hechas en los márgenes de unos libros escritos en latín. Estas anotaciones, llamadas glosas, son las
traducciones de los términos latinos.
4. Las glosas se hallaron en dos monasterios, en San Millán de la Cogolla, (La Rioja), -glosas emilianenses-, y en Santo Domingo de Silos(Burgos), -glosas silenses-.
5. La literatura culta tiene siempre una FINALIDAD DIDÁCTICA (religiosa o moralizante), sirve para llevar una vida más virtuosa en una sociedad teocentrista.
6. Para que el texto sea más accesible al pueblo, se escriben narraciones en verso, para que la lectura sea más musical. Se emplea siempre la misma estrofa, la cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo. Son estrofas de cuatro versos de 14 sílabas (alejandrinos), monorrimos, de rima consonate. (14A, 14A, 14 A, 14A).
7. El lenguaje de los textos del Mester de Clerecía es plural y diverso; se suelen emplear recursos propios del latín, (como el vocabulario y la sintaxis), y otros propios del mester de juglaría (entonación enfática, diminutivos y aumentativos, apelaciones al oyente, frases hechas, refranes, léxico familiar o común…)
8. Gonzalo de Berceo es el primer autor conocido de la literatura castellana. Vivió en el monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja) en el siglo XIII. Es la figura por
excelencia del Mester de Clerecía. Sus obra más conocida es
Los Milagros de Nuestra Señora, narraciones sobre pecadores que son devotos de la Virgen, la cual les auxilia por su gran misericordia. Algunos ejemplos de estos milagros son El ladrón devoto y La abadesa preñada.
9. El Arcipreste de Hita (siglo XIV) es el segundo autor más conocido del Mester de Clerecía. Escribió una obra compleja, El libro de buen amor, una obra miscelánea que incluye fábulas, cuentos sobre los pecados capitales,
exaltan muchos valores terrenales, como el carpe diem, por lo que es considerada una obra pre-renacentista, como ocurre con La Celestina.
4.3. La Prosa de la Edad Media
1. En el siglo XIII, Alfonso X, el Sabio, adopta el castellano como lengua oficial de España. Crea la Escuela de Traductores de Toledo, en la que se traducen al
castellano libros escritos en latín, árabe y hebreo. Algunas de las obras más importantes son la Historia de España, Las Siete Partidas, el Lapidario y el Libro de Ajedrez, libros no literarios sino relacionados con disciplinas como la Historia, el Derecho, la Geología, la Astrología y el entretenimiento.
2. En el siglo XIV, Don Juan Manuel, sobrino de Alfonso X, se convierte en el primer escritor en lengua castellana de obras de ficción en prosa. Escribe un libro de 51
cuentos, El conde Lucanor.
2.1. El cuento o “ejemplo” es un género narrativo creado para enseñar de manera entretenida. Los primeros cuentos son de origen indio, persa y árabe. Algunas
narraciones famosas de carácter didáctico de la Literatura Universal son el Las mil y una noches (colección de relatos creada entre los siglos V y XV por los indios, persas y árabes), las parábolas del Nuevo Testamento (Israel) o las fábulas griegas (de Esopo).
2.2. El cuento europeo -conocido como “novela corta”- surge en el siglo XIII en Florencia (Italia), de la mano de Boccaccio, quien escribió el Decamerón, una obra de 100 cuentos realistas, en los que aparece reflejada fielmente la sociedad florentina (burguesía, nobles, villanos, frailes, mercaderes, brujos, monjas...)
2.3. Las compilaciones de cuentos se elaboran tomando como hilo conductor una historia-marco (En el caso del Decamerón, 10 jóvenes nobles se refugian en un palacete a las afueras de Florencia durante la peste. Allí esperan 10 días a que pase la pandemia y para entretenerse cada uno narra un cuento cada día. En Las mil y una noches Sherezade cuenta cada noche un cuento al sultán para evitar ser ejecutada al día siguiente, ya que el rey piensa que las mujeres son infieles por naturaleza y por ello decide casarse con una vigen nueva cada día. En El Conde Lucanor, el conde pregunta a su criado Patronio sobre asuntos que le preocupan y cada vez el ayudante le responde con un cuento)
2.4. Los cuentos de El Conde Lucanorson también realistas, como los del Decamerón, y abordan temas diversos, algunos relacionados con los 7 pecados capitales y otros sobre temas más cotidianos, como la gestión de la hacienda, los prejuicios sociales, la amistad...
2.5. El lenguaje de Juan Manuel intenta ser claro, por ello tiende a ser repetitivo, evita
