Queremos ser la voz de los 80: Los Prisioneros

(1)

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(2)

4-En el

liceo,

cuando cursaban

prime

ro

medio,

se conocieron los

sanmigue-linos

Jorge González, Miguel Tapia

y

Claudio Narea. Entonces no tocaban

ningún

instrumento, sencillamente les

gustaba

la música. Medio en

_broma,

medio en

_serio,

se fueron dedicando a ella y pronto descubrieron que les

permitía

tomar

_posiciones

y fundaron su

_propio

grupo de rock

(con público

y

todo)

llamado Los Prisioneros.

Desde

entonces les ha comenzado a ir bien.

Identifican,

y están sacando el

rock de sus reductos tradicionales

(Manuel

Plaza y San

Miguel).

No hace poco se han

_presentado

en distintos campus

universitarios,

hasta donde

llegaba sólo.el

canto nuevo y la música de laVioleta...ysus recitalesbien pue den ser una

experiencia,

porque desde el escenario

llega

la

_{provocación!}

Los

_Prisioneros,

el nombre nos

interpela

en todos sus sentidos. Es atrevido en un

_país

de carceleros. Pero se trata de no llamarse a

_engaño,

de creerse _{libres y}

_quedarse

_prisioneros.

Las letras son

_importantes

_y nos llaman la atención. Que el

_profesor

(3)

orgfiGonzález I

Con la autoridad que nos da el buen

_juicio

Yen

pleno

uso de nuestra razón

Declaramos romper de forma oficial

Los lazos _{que nos}

_pudieron

atar

_alguna

vez

A una sola institución,oforma de

representación

Que nos _{declare parte de}su total

Con toda honestidad y con la mente

limpia

Renegamosde

cualquier

color

Ya todas las divisas nosdan indiferencia

Renegamos

de

_cualquier

_patrón

Se llame

_religión,

sellame nacionalidad

iem - "

: , : MI

'

.-. :.

No queremos

représentativídad.

No necesitamos banderas

No reconocemos fronteras

No aceptaremos filiaciones

No escucharemos mássermones.

Es. fácil vegetar

Dejar

queotros hablen

Y decir: Ellos saben más que yo

Ponerseuna

_insignia

Marchar detrás deun líder

'_

'

I.v.n — '<?">-^ ■ ',

Y

_dejawque

nos

esgriman

como razón

Novamosa esperar

La idea nunca nos

gustó

Ellosnoestán haciendo,loqueal

comienzose pacto.

nos sábados por la noche

{"los

autos y

las fiestas ya rodean el

_ambiente,

el

frío noesfríosi compras

diversión,

las luces de las

_parkas

lastiman a nuestros

ojos,

olor a farsa llena este

_lugar"),

no a la mentalidad

_televisiva,

no a Lati noamérica convertida en un

_pueblo

que

queda

al sur de Estados

_Unidos,

no a la

_hipocresía

en un mundo de relaciones donde "nunca

_quedas

mal

con nadie". Es noy la promesade que

ahora viene ia

_fuerza,

la voz de los años 80. La atmósferaya estásaturada de aburrimiento. En

_{tiempos pasados}

hubo otras Intenciones de romper el

estancamiento,

muertas en las _garras de la

_{comercialización,}

fueron los

jipis

y los

punks (así

nos

dicen).

La

voz de los 80 es una _promesa, un _ya

viene,

todavía no está claro en

_qué

consiste,

pero tiene el atrevimiento de cantar

algunas

verdadesque están en la

experiencia

de todos. Las letrastoman

posición

frente a _{las trampas del siste}

ma, nos

_dicen,

somos

_engañados

y nos

engañamos.

Y el llamado es a ser pro

tagonistas,

a tomar

_posiciones:

"Seremos

fuerza,

seremos

cambio,

/ note conformescon mirar En los 80tu rol esestelar

Tienes la fuerza eresactor

_principal

De las entrañas de nuestrasciudades

Surge

la

piel

que vestirá el mundo".

Los Prisionerosson

_{Jorge González,}

19

_{años, bajo; Miguel Tapia, batería,}

20

_años;

_y Claudio

Narea,

guitarra,

18

años.

Jorge

González es el

_compositor

y portavoz del grupo; es

_hijo

de un

vendedor

viajero

ytiene doshermanos; estudió en la

universidad,

pero la

dejó,

y ahora

trabaja

en unatienda de discos

en el

_Drugstore

de Providencia. El es

quien

contesta las _preguntas de La Bicicleta.

NI

FRIVOLOS,

NI

SUCIOS

—¿Qué los llevó _a interesarse_por el

rock?

—El medio ambiente

no más. ¿Qué es _{lo que} uno escucha en la radio? El rock pop. El folclor no lo habíamos escuchado nunca; el canto nuevo,

menos. Cuando chicos se escuchaba a

Los Beatles. Así que era

lógico

que

hiciéramosrock.

—

¿Qué

pasaba

con otrastradiciones

musicales,

comola de Violeta Parra?

—

¿Pero,

¿dónde se escuchan esas tradiciones? ¿Dónde están? ¿Son real

mente et sentimiento del

_pueblo

oson

lo que nosotros

quisiéramos

que fuera el sentimiento del

_pueblo?

¿Son la

identidad chilena o lo que debería ser

la identidadchilena? Esaes lacosa.

—¿En

_quién

estás

_pensando?

—Por

_ejemplo,

en la clase media. Nosotros somos

_tipos

de clase

media-media,

de San

_Miguel,

_y allá no se

escucha el folclor. Allá se escucha la

radio,

donde _aparecen _canciones _en

inglés,

guitarras

_eléctricas,

_baterías,

_y con

_semejantes

_{influencias hacer} _otra

cosa era _poco

_lógico.

Habría sido por que es bien visto que un

_tipo

_busque

sus raíces y todo _eso, _pero no nos

salía.

—¿Te has sentido

_renegando

deesas raices?

—No. Es que pensamos que las ver

daderas raíces de nuestra

generación

son el

_rock,

_{porque entró cuando}

_está

bamos naciendo. Yo nací el

_64,

cuan

do

_empecé

a tener uso de

_razón,

el rock _ya era el rey. No tanto el

_rock,

sino su

_derivado,

lo _que se _oye en la radio.

—¿Qué otros_gruposles

_gustaban?

—No

había nada que nos llenara

enteramente.

_Después,

con la

llegada

del 80 ó del

_81,

_empezamosa conocer

otras cosas; por

ejemplo,

The Clash. En esos

_tiempos,

no sé si tú te acuer

das,

en la

_época

de nuestra adolescen

cia,

de nuestros 13

_años,

lo_queestaba de moda acá era la música disco. No

creo _que nadie se

_haya

_{vuelto loco por}

ella. La otra alternativa era el

_rock,

pero resulta que era demasiado

pesado,

como demasiado

_viejo.

La música dis

co era_muy'frivola _yel rock demasiado sucio. Era el año

_80,

no el

_{69, tipos}

pelucones

y barbones en el escenario

no nos movían. Y al aparecer esos

grupos decaras

limpias,

de la nuevaola

inglesa,

fue como decir: ésa es la clase

demúsica que nos

_gustaría

anosotros. —

¿Cómo

_llegaron

a llamarse Los Prisioneros?

—Cuando el

conjunto

era en broma

se llamaba Los

_Vinchucas,

_{para poner}

un nombre no más. El

_conjunto

casi

no _existía, Al comienzo era un

_juego.

Después

Los Prisioneros nos

pareció

un bonito nombre_que iba biencon las letras.

_{Ño podría}

dar una razón dema siado

lógica,

sentimentalmente me pareceun buen nombre.

-¿Cuándoempezarona

dejar

deser en broma?

—El año

pasado.

Tuvimos las

_pri

meras

_experiencias

ante el

_público.

No

era cosa de subirse al escenario y can

tar, no era eso lo_que nos llenaba. Tú

viste _que nuestras letras son un _poco

violentas,

y ésa era una razón para

(4)

subirse al

_escenario,

la excitación de

poder

defender una

_posición.

Ahí la

cosa se

_empezó

a poner seria. Me di

cuenta de _que no habfa otra cosa que

me llenara más _que tenerun

conjunto

como_{el que tenemos.}

—¿Qué

posiciones

subían a defen

der?

—La nuestra

_personal,

que nacíade

las

_experiencias

vividas,

de las cosas

que pasan en la adolescencia.

LA

ESCALERA

A UTOMA TICA

—¿Qué

_experiencias

loshabían mar

cado?

—Darse cuenta de _que la gente es

estúpida.

El darse cuenta de que la gente no reconoce las cosas que real

mente debiera reconocer. Los

_amigos

de nuestra edad creían que paradiver

tirse tenían qUe ir a

lugares

donde se

suponía

que se iban a

_divertir,

a una

discotec. La idaa ladiscotecnoestaba

completa

si no se

_engrupían

a una

mina. Y aun así lá cosa noestabacom

pleta

si no

llegaban

medios curados a

la casa, o medios volados. Como un

irse por una escalera

automática,

y no se detenían a pensar si era eso _{lo que}

realmente ellos

_querían,

o lo que

debía entretenerlos. En el

_{fondo, hay}

unacanción paracada

experiencia.

—¿Qué canciones de ustedes han

llegado

más?

—Por un asunto de

_difusión,

Lavoz

de los 80. Porun asuntode

_esnobismo,

Nunca

_quedas

mal con nadie. Por un

asunto de

_política,

es

_{Latinoamérica,}

un

_pueblo

al sur de Estados Unidos.

Casi todas

encajan

con actitudes pre

dispuestas.

Claro que no nos

_importan

cuáles son lasque más

llegan.

Si

llegan,

es por una

_casualidad,

porque todasse

hicieron

iguales.

—¿Cómo es el

_púbico

que los va a

ver?

—Más o menos

_viejones.

Quisiera

tener un

_público

de

_cabros,

_pero son

de 21 para arriba. Las canciones las hice entre los 17 y los

19,

con _expe

riencias que tuve desde los 14. Nos

gustaría

un

_público

más

_joven,

los

otros ya tienen una línea de conducta

más

_hecha,

yason

_algo.

-¿Yason

_qué?

-Ya son _artesas, _ya _son

pintamo-nos, ya son

_jipis,

_ya son

_punk,

_ya son

burgueses.

-Y los de 14

_{¿qué podrían llegar}

_a

ser?

-Como _nosotros, eso se ve en las

canciones*

*L0S

PRISIONEROS*

(JorgeGonzález)

-B rlríauez CharlyGarcía,

inxoduccion:IBElio

iD^noS^^

¡O^ease^epro^W

.^UTOte^sunre^eoa,-!.

„#.«*

techas

de la

potó*'

En,a5Pe«a,-u»tadesvenlate,viSÍ6n

&

aios artesas y

constes

esnob

Te£es

revolucionario

Vacusativo

p.onuSacuedas

^con

nadie ^

puedas

^das

-,

-—

¡Dime! ^ute

Lft ^

SOL

Tequeiasoe'ía

humanidad

ofces

cue elmundo está

mal

Crit-sa

piedad

^

Habfas

deauetododebena

cambar

|°nUe,

escenario foldorta.tu voz

^ueraia

ciudady

^'contaminación''

sOL _i„Híasvrománticasimpatía

ContuslindasmelodíasY

^

jfjnca

quedas

maTcon'nadie.

roye!

¿TÜme

d^sq-

Protestad

soL

y\

rE

— „-„anomolesta

¡Pero!Tuposturano m uA

STQLte

quejas

de'fas

bombas

rjo#m

desque

a.mundovanaacabar

!£o

nunca

das^n

nombre _^

^enes

miedoaquedarconalguien

mal

aburrió

tupirá

intelectual

desuna

mala

copiad

gringo ÜPi

f.V.itarra.

oyeimbécil

barbón^

«E

,- .«lauso de loscursis concientes Sevendióalaplauso

u

SC°onLtradices

todatu

pronta

famosa

C£n

tusarmonías

deliras

yhermosas

l^suo

artistayno

^guerrillero

LA „ miordabuenaonda

5 ° L

., „„n«irvsóloeres una

mieraau"

Pretendespensary*"'

Nuncaquedas..

^datetumiedoalaboâdêônes

Cédate

con tupoesíay^ razones

Tubolsitoytuponchoartesanal

^sraícesYtua-,r0eLintelec¿al^

^protesta

amime

¿°¿*

"

sim HXL.,

Porquenun°<¿

quedasmalconnad.e.

(5)

canciones. Hablar de uno no es muy fáciI.

—

¿Qué otros momentos han sido

importantes

para el

grupo?

—

Las últimasactuaciones en la uni

versidad. Donde hemos tratado de generar una reacción que yo en ese

momento

_quisiera

que fuese

negativa,

pero los

tipos

aplauden,

por

ejemplo,

cuando cantamos Nunca

quedas

mal

connadie.

—

¿Qué diferencias

_hay

entre la

gente de la Uylade San

Miguel?

—Que la gentede la U va a escuchar a Pat Methenyy Silvio

Rodríguez,

y la ,

gente que va a los

espectáculos

rock

va a escuchar Grand Funk.

Nuestra música es casi un puente

entre la letra y el

publico.

Entre la

actitud

y el

público,

la música por la

música no nos interesa.

-¿Qué

están tratando de movilizar

en los

jóvenes?

—Lo único que hacemos eshacer la

canción,

no

_podemos

hacer otra clase

de canciones. Ni hacerotra cosa.

-¿Se han sentido un grupo de

moda?

-Sí,

pero lo encontramos

lógico,

porque'

acá no

hay

otro grupo más

interesanteque el nuestro.

-¿Qué

opinas

de la

educación?

—

Que no sirve _para

_nada,

casi. Sir

ven los

_papeles

que tedan.

—¿Ha

muerto Dios en los

_jóvenes

de

hoy?

—Dios

no me interesa. No te po

dría contestar, porque lo forzaría.

-¿Quétal la

_yerba?

—Me da

igual.

Nosé si les sirvea los demás. Yo mela

puedo

solo.

—¿Nossalvará la

política?

—Tampoco me interesa. Síme inte resa que el

país

se

arregle,

desde el

momento que no me

_gustaría

que me

mataran en la calle.

UNIVERSITARIO

O

PRISIONERO

-Si tefueras de la casa, ¿dónde te

iríasa vivir_y cómo?

—Nunca meiría de la casa.

—¿Dónde te vas a entretener los

sábadosenla noche?

-A

ninguna

parte. Nos

quedamos

en nuestrascasas no más,

-¿Has

peleado

por

algo

alguna

vez con tu

papá?

-Eso no es cosa tuya. He

peleado,

pero porcosas nomuy

grandes.

-¿Hiciste

_alguna

vez lacimarra? -Sí. Los últimos días de clase. No

habíaque iral

colegio.

—¿Qué relaciones tenías con tus

compañeros

de curso? -Casi

_ninguna.

-¿Nunca te consideraste líder den

trodetu curso?

—

No. Dentro del grupode mi curso

sí. Mi grupo era más o menos líderen

el _{curso, pero} Ibadelante de los

_demás,

no se

_podía

considerar _{parte de} los

demás. Considero al líder un

_tipo

re

presentativo,

que no

manda,

sino que ordena las necesidades de los

demás,

y yo noera eso.

—

¿Cómo eratu

_grupo?

—

Eramos Los

_Prisioneros,

más tres

Prisioneros que no cantaban. Ahora,

nos interesaba

_participar

en el curso por

pasarlo

bien más qUe por ganar

notas.Tendríaque ponermea recordar cosasque no creo le

_importen

muchoa

la gente. Mesentiría muy ridículocon

tando cosas en las _{que yo} _voy a estar

muy

inspirado

contándolas,

pero quea

los demás lesvan a parecer ridiculas.

—¿Cómoeratu

_profesor

más malo?

—

En

general

los

_profes

no eran ma

los,

sino _que

_indolentes,

una falta de ganas de hacercosas.

—

¿Cómo te sientes

trabajando

enel

Drugstore?

—Nunca

_imaginé

que fuera a traba

(6)

nunca

imaginé

quefueraa

trabajar.

—¿Crees que has cambiado mucho deambiente?

—No. El ambiente lo llevauno.

—¿Y cómo son los cabros de acá

respectoalos detu barrio?

—Iguales.

Tienen los mismos gustos,

sóloque tienen acceso a más cosas.

—¿Quéte

_gustaba

detu

_polola?

—Su cara, y me

_gustaba

que yo le

gustara,creoqueeso eslo

principal.

-¿Han cambiado tus

amigos

desde que fundaron LosPrisioneros?

-No.

—¿Quéhacen ellos?

-Estudian,

uno

Medicina,

y otros

dos

_Ingeniería.

-¿Te costó retirarte de la Univer sidad?

-No,

porque no me

_quedaba

_otra, en realidad. Lo otroeravolverme

viejo

y salir de la universidad sin hacer nada. Entre ser un universitario y ser un

Prisionero,

creo que no

hay

donde

perderse.

—¿Qué programas de la televisión

te

_gustan?

-LancelottLlnn. Ahora tengo poco

tiempo

para ver

_tele,

_y nunca le di

mucha

_pelota,

_y cuando veía tenía

doce años. Mis

amigos

veían

_más,

me

acuerdo que se hablaba en los grupos de Columbo. Encontraba las

películas

fomes.

—¿Hay algunos

programas que en

cuentresmalos?

—Sí,

en

especial

los estelares de los

canales,

los que animaba Vodanovic y

Santis. Iban un montón de

gallos

con

plata

asentarsea unas mesasya

_aplau

dircuando les

_dijeran

_que

aplaudieran.

Lo peor es que la gente admiraba a

esos

tipos.

—¿Hassalidoa buscar niñas?

—Dejé

de buscarlas a los 12

ó

13

años. Las buscaba entre mis

_compañe

rasdecurso.

—¿Teconsiderasmaduro?

-No sé

qué

es eso de la

_madurez,

siempre

he encontrado ridicula la

palabra.

—¿Has roto

_algunas

barreras en tu

vida?

-Puede ser.nocreo_que

_haya

tenido

muchas...

puede

ser _que

_{haya aprendi}

do aestarsolo.

—¿Tú

has hechoel amor? -Sí.

-¿Dónde?

-En cama.

-¿Por

qué

son tanmaravillosos? —Si no somos _nosotros,

_quiénes.

J.Í»

'

Fbrigada

df*^0

(sábado

enlanoc

■

(Jorge González)

Introducción: lam-DO-rem-lam-la-lam

lam

LA#

lam LA?

Caminamos por la callenegra con nuestros

chaquetones

negros

lam

LA#

lam

HÉlUiíSfiS

Al final del

callejón

seabre una ciudad

|

¡HHR

lam

Las luces de las

_parkas

lastimananuestros

_ojos

lam

LA#

lam

Olorafarsa llenaeste

_lugar.

_%¡M

^¿

rem lam

LA#

DO

Sábadoenla noche —Lagente

estúpida

sobra

rem lam

LA#

DO

LA#

lam

Fotografiando

sincesar.

dennossus

_mejores

_poses

LA#

FA lam _{slm-RE-mlm-sim}

Ocultosenla niebla no

_pueden

vernos.

sim DO sim

En las

_paredes

matutinas veráseste

_domingo

s¡m DO _sim-DO

Las fotos de la noche anterior

sim DO sim DO

Vasa reconocer avarios detus

_amigos

sim DO ■"-%• Y cuandoveastu nombre al

_pie

sim

Nolo

_podrás

creer.