La imagen en la videosfera electrónica

1 LA IMAGEN EN LA VIDEOSFERA ELECTRÓNICA

AUTOR Jessica Walter Navarro

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO

CARRERA DE DISEÑO INDUSTRIAL Bogotá D.C.

2 LA IMAGEN EN LA VIDEOSFERA ELECTRÓNICA

AUTOR Jessica Walter Navarro

Presentado para optar al título de Diseñadora Industrial

DIRECTOR Hamilton Eder Mestizo Reyes

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO

CARRERA DE DISEÑO INDUSTRIAL Bogotá D.C.

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Nota de Advertencia: Articulo 23 de la Resolución N° 13 de Julio de 1946

“La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por sus

alumnos en sus trabajos de tesis. Solo velará por qué no se publique nada contrario al dogma y a la moral católica y por que las tesis no contengan ataques personales contra persona alguna, antes bien se vea en ellas el anhelo de buscar

6 CARTA DE AUTORIZACIÓN DE LOS AUTORES

(Licencia de uso)

Bogotá, D.C., Enero 19 del 2012 Señores

Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J. Pontificia Universidad Javeriana Cuidad

Los suscritos:

Jessica Walter Navarro , con C.C. No 1020724845

En mi (nuestra) calidad de autor (es) exclusivo (s) de la obra titulada: La imagen en la Videosfera Electrónica

(por favor señale con una “x” las opciones que apliquen)

Tesis doctoral Trabajo de grado X Premio o distinción: Si No X

cual:

presentado y aprobado en el año 2011 , por medio del presente escrito autorizo

(autorizamos) a la Pontificia Universidad Javeriana para que, en desarrollo de la presente licencia de uso parcial, pueda ejercer sobre mi (nuestra) obra las atribuciones que se indican a continuación, teniendo en cuenta que en cualquier caso, la finalidad perseguida será facilitar, difundir y promover el aprendizaje, la enseñanza y la investigación.

En consecuencia, las atribuciones de usos temporales y parciales que por virtud de la presente licencia se autorizan a la Pontificia Universidad Javeriana, a los usuarios de la Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J., así como a los usuarios de las redes, bases de datos y demás sitios web con los que la Universidad tenga perfeccionado un convenio, son:

AUTORIZO (AUTORIZAMOS) SI NO

1. La conservación de los ejemplares necesarios en la sala de tesis y

trabajos de grado de la Biblioteca. X

2. La consulta física o electrónica según corresponda X

3. La reproducción por cualquier formato conocido o por conocer X

4. La comunicación pública por cualquier procedimiento o medio físico o

electrónico, así como su puesta a disposición en Internet X

5. La inclusión en bases de datos y en sitios web sean éstos onerosos o

gratuitos, existiendo con ellos previo convenio perfeccionado con la Pontificia Universidad Javeriana para efectos de satisfacer los fines previstos. En este evento, tales sitios y sus usuarios tendrán las mismas facultades que las aquí concedidas con las mismas limitaciones y condiciones

X

6. La inclusión en la Biblioteca Digital PUJ (Sólo para la totalidad de las

Tesis Doctorales y de Maestría y para aquellos trabajos de grado que

7 De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización.

De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos.

Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor.

De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.

NOTA: Información Confidencial:

Esta Tesis o Trabajo de Grado contiene información privilegiada, estratégica, secreta, confidencial y demás similar, o hace parte de una investigación que se adelanta y cuyos

resultados finales no se han publicado. Si No X

En caso afirmativo expresamente indicaré (indicaremos), en carta adjunta, tal situación con el fin de que se mantenga la restricción de acceso.

NOMBRE COMPLETO documento de No. del

identidad FIRMA

Jessica Walter Navarro 1020724845

FACULTAD: Arquitectura y Diseño

8 BIBLIOTECA ALFONSO BORRERO CABAL, S.J.

DESCRIPCIÓN DE LA TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO FORMULARIO

TÍTULO COMPLETO DE LA TESIS DOCTORAL O TRABAJO DE GRADO

La imagen en la Videosfera Electronica

SUBTÍTULO, SI LO TIENE

Uroboros

AUTOR O AUTORES

Apellidos Completos Nombres Completos

Walter Navarro Jessica

DIRECTOR (ES) TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO

Apellidos Completos Nombres Completos

Mestizo Reyes Hamilton Eder

FACULTAD

Arquitectura y Diseño

PROGRAMA ACADÉMICO

Tipo de programa ( seleccione con “x” )

Pregrado Especialización Maestría Doctorado

X

Nombre del programa academic

Diseño Industrial

Nombres y apellidos del director del programa académico

Roberto Cuervo Pulido

TRABAJO PARA OPTAR AL TÍTULO DE:

Diseñadora Industrial

PREMIO O DISTINCIÓN(En caso de ser LAUREADAS o tener una mención especial):

CIUDAD AÑO DE PRESENTACIÓN DE LA

TESIS O DEL TRABAJO DE GRADO NÚMERO DE PÁGINAS

Bogotá 2011 36

TIPO DE ILUSTRACIONES ( seleccione con “x” )

Dibujos Pinturas Tablas, gráficos y _diagramas Planos Mapas Fotografías Partituras x

SOFTWARE REQUERIDO O ESPECIALIZADO PARA LA LECTURA DEL DOCUMENTO

Nota: En caso de que el software (programa especializado requerido) no se encuentre licenciado por la Universidad a través de la Biblioteca (previa consulta al estudiante), el texto de la Tesis o Trabajo de Grado quedará solamente en formato PDF.

MATERIAL ACOMPAÑANTE

TIPO DURACIÓN _(minutos) CANTIDAD FORMATO

CD DVD Otro ¿Cuál?

9 electrónica

Otro Cuál?

DESCRIPTORES O PALABRAS CLAVE EN ESPAÑOL E INGLÉS

Son los términos que definen los temas que identifican el contenido. (En caso de duda para designar estos descriptores, se recomienda consultar con la Sección de Desarrollo de Colecciones de la Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J en el correo biblioteca@javeriana.edu.co, donde se les orientará).

ESPAÑOL INGLÉS

imagen image

interacción interaction

evolución evolution

Dispositivo device

Hazlo tú mismo Do it yourself

RESUMEN DEL CONTENIDO EN ESPAÑOL E INGLÉS (Máximo 250 palabras - 1530 caracteres)

Co o esultado del a álisis o espo die te a la e olu ió de la i age a t a és de su histo ia, pode os esalta ue pa a la e olu ió de la i age , so e esa ios los dispositi os te ológi os, a ue so estos los e tes apa es de da le ida, pe ite ue la i age au sea pe i ida de t o de uest o e isti li eal.

Po ot a pa te la i age ha pe dido su pote ial si óli o, alejá dose de los i te eses las di á i as del u do, de ido a ue la elo idad e la ue ha a iado las osas e uie e

ue la i age sea apaz de p opo e dife e tes o po ta ie tos.

Esto o el fi de e o t a ue as p opuestas isuales, ue ut a el pote ial si óli o de la i age os pe ita i te a tua de a e a di e ta, a plia do así uest a a e a de

e so etodo i a es u ha la i age .

As a result of the analysis of the evolution of the “image” throughout history, we can

make out that for the evolution, there are necessary technological devices, these are the one who give them life, and let the image be perceived in our linear existence.

Although the “image” has lost its symbolical force, searching its own interest and dynamics in the world, in spite of the velocity that has changed things it requires the image to expose various behaviors.

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Tabla de contenido

Problemática ... 11

Descripción ... 11

Marco teórico ... 12

Logosfera ... 12

Grafosfera ... 14

Videosfera ... 17

Marco referential ... 20

¿Qué es Imagen? ... 24

¿Qué es imagen para mí? ... 24

Y los edios … ... 25

¿Por qué UROBOROS? ... 26

Valor simbólico ... 26

Objetivos ... 27

Propuesta ... 27

Justificación ... 27

RIP, remix manifesto ... 27

Democratización de la información y los medios ... 28

Cibernética ... 28

Sistema de interacción ... 29

Detalles del sistema con respuesta sonora ... 30

Detalles del sistema con respuesta visual ... 31

Proceso de construcción ... 31

Imagen y sonido ... 32

Conclusiones ... 34

Bibliografía ... 34

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PROBLEMÁTICA

La i age ha pe dido la fue za ue odea su pote ial si óli o, se ha uelto a al supe fi ial, de ido a ue ea u a i age esta e a o de u os po os, se uel e u

edio de ado t i a ie to o u edio de e p esió .

DESCRIPCION

Co o esultado del a álisis o espo die te a la e olu ió de la i age a t a és de su histo ia, pode os esalta ue pa a la e olu ió de la i age , so e esa ios los dispositi os te ológi os, a ue so estos los e tes apa es de da le ida, pe ite

ue la i age au sea pe i ida de t o de uest o e isti li eal.

Po ot a pa te la i age ha pe dido su pote ial si óli o, alejá dose de los i te eses las di á i as del u do, de ido a ue la elo idad e la ue ha a iado las osas

e uie e ue la i age sea apaz de p opo e dife e tes o po ta ie tos.

Esto o el fi de e o t a ue as p opuestas isuales, ue ut a el pote ial si óli o de la i age os pe ita i te a tua de a e a di e ta, a plia do así uest a a e a de e so etodo i a es u ha la i age .

Co esto se de e o p e de e to es, ue la i age a pesa de ha e sido sie p e la fo a e la ue se p ese a a la e o ia, ha dejado de ha e lo efi ie te e te, pues ha satu ado de i áge es ada espa io, pe die do su alo hasta el adelgaza ie to si óli o. Igual e te los dispositi os se ha uelto i efi ie tes, pues au aptu a esos f ag e tos

o gelados, ue a o ha ía pa te de este p o eso e oluti o.

E este o e to o es e ide te u p o le a ultu al, de ido a ue os he os a ostu ado al e isti o ip ese te de la i age , e o se ue ia al a o de u tie po, la i age e o e á el is o a i o fatídi o ue a ha e o ido el a te, u ié dose o esto el alo si óli o de la i age a pesa de ue so os se es isuales, pe die do el se tido ue a a te iza a la i age .

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MARCO TEÓRICO

La i age o es solo u registro, u a si ple apta ió de lo e ter o, u a i agi ería de fi ió i e tada por u sujeto, la i age ha de e ido de u dispositi o i o, ella is a está i a

Estéti a de lo posi le: Vidas e erge tes idas pree iste tes Ilia a Her á dez Gar ía

Pa a o e za es e esa io sa e ue la i age uest a ela ió o ella, se ha t a sfo ado de ido a ue du a te su p o eso e oluti o, he os e o t ado he a ie tas ue lo fa ilita ue ade ás le ha dado la posi ilidad a la i age de ei e ta se pe du a o el pasa del tie po.

Po eso es e esa io ha e u a disti ió , e t e los dife e tes o e tos po los ue la i age se ha t a sfo ado; pues estos pe íodos de e olu ió hi ie o e esa io la ea ió de u a te po alidad dife e te a la i ida, e i depe die te de los aspe tos a a e tistas e o ó i os ue suele afe ta uest a histo ia.

E este se tido la histo ia de la i ada de o ide te se di ide e t es g a des pe iodos, de o i ados po Régis De a de la siguie te a e a, el p i e o e to es la logosfera ue ha e efe e ia a la e a de los ídolos o espo de al pe iodo o p e dido e t e la apa i ió de la es itu a hasta el o e to do de se desa olla la i p e ta; el segu do o e to es la grafosfera ue ha e efe e ia a la e a del a te ue e pieza desde la i p e ta hasta la apa i ió de la á a a po últi o está la ideosfera ue ha e efe e ia a la e a de lo isual, apa e e desde la á a a, suf ie do g a des t a sfo a io es hasta uest os días.

LOGOSFERA

E p i ipio la i age de esta p i e a etapa, es a uella ue está he ha pa a la ete idad, pues es el i te to del se hu a o po p olo ga la ida, g a ias a ue e ue t a e la ep ese ta ió , la fo a de ha e p ese te lo ause te, lo pe e ede o; la i age eli i a la f o te a e iste te e t e la ida la ue te, al e plaza al ue to po su do le, po la so a de sí is o, la i age es el i o de ue a alidad, ita i ado, i o ida le 1_.

Co o es i e Regis De a El a i ie to de la i age está u ido desde el pri ipio a la

uerte. Pero si la i age ar ai a surge de las tu as, es o o re hazo de la ada para

prolo gar la ida 2

1

Régis De a , Vida ue te de la i age . Histo ia de la i ada e o ide te, , pág.

2

13

Es a uí do de la i age atestigua el t iu fo so e la ue te, pues i o taliza la ida es apaz de e haza la ada ese u do ue des o o e os, ade ás ep ese ta el paso de lo hu a o a lo di i o de lo i isi le a lo isi le.

Aho a, a pesa de ue uest as p i e as i áge es so ep ese ta io es de dife e tes a ti idades otidia as ue suele e o t a se plas adas e a e as o as upest e ; lo ás i po ta te de este pe iodo esulta se la apa i ió de la i age INDICIO, a ue es la p i e a a ifesta ió ue os pe itió o o e la e iste ia de osas ue o podía os pe i i o ep ese ta .

Es e este o e to, do de ta ié se ha e p ese te el IDOLO, ue ie e de eidolo ue sig ifi a fa tas a de los ue tos, su ge o o el et ato de a uellos ue te ía el p i ilegio so ial el pode pa a o se ol idados, e el e e to e ue su ue te llega a, sie do esta la ep ese ta ió de a uellos ue po se di i idades e e ía ado a ió el paso a la ete idad.

Po ot a pa te se de e sa e ue Egipto G e ia so los p i e os luga es do de se ele a se edifi a este tipo de i áge es, las uales o tie e auto i poseedo , a

ue se o side a a ue el ú i o a tista e a u e te supe io .

Co esto, es G e ia el p i ipal luga do de se desa olla la i age e la logosfera, g a ias a ue es o side ada o o el país de lo isi le de la luz, do de se usa o las a os o o ó ga o del o o i ie to g a ias a ellas se podía ha e ealidad todo a uello ue se eía ue se o e ía i ate ial. I luso pa a u g iego i i o e a o o pa a osot os espi a , si o e , o i e a pe de la ista. Nosot os de i os su últi o suspi o , pe o ellos de ía su últi a i ada 3_.

Estas p i iti as ep ese ta io es, so lo ue p ese a os o o las p i e as uest a de a te ue se da o las tu as de a uellos ue e e ía o se ol idados, pues so la p i e a idea ue tu i os de useo, a ue al igual ue los useos a tuales, us a a e po e a la ista e o ias del pasado; pasado e puesto aho a o o a te o o i age

ue us a pe du a at e es del tie po.

La i age de esta etapa ep ese ta la t a si ió de lo ági o a lo eligioso, a ue la i tud ági a de la i age , o está solo e sus ualidades, si o ta ié e su ela ió so ial o a uel ue la o te pla, da do este u alo a la i age de o jeto de ee ia, i o ado po el iedo e iste te ha ia ese e te supe io a esa p ese ia de lo des o o ido.

Es po esta azó ue la i age es u e te ide te del u do, te ie do e ue ta ue ep ese ta u a g a supe io idad a te el o se ado idólat a.

3

14

Po esta azó los IDOLO“ e a istos po i adas si sujeto, pues todo este alo supe io se lo de ía a su au a, ue e a apaz de apta la i ada del ado ado si i po ta lo ue este pe sa a.

Du a te el t a s u so de este pe iodo es ta ié i po ta te la apa i ió del le guaje, ue a pesa de se ot a fo a e la ue os o u i a os os ela io a os o el

u do, se aleja de la a e a e la ue apta os uest o e to o.

IMAGEN s LENGUAJE El se hu a o es apaz de o o e o u i a se o el u do po edio de las i áge es, las uales os e ite a u tie po a te io ue us a os e o da ; estas, os ha pe itido a hi a el o o i ie to, sie do ade ás u e te ultidi e io al ue e i ue e la fo a de e el u do, to á dose u ifi ado as de pe sa ie tos asifi ado as de ideas.

Po el o t a io, el le guaje es ito ha e pa te de u a a ati a li eal, ue es apaz de plas a el tie po futu o, pe o o es apaz de asifi a o o si log a ha e lo la i age , g a ias a ue e oposi ió al le guaje, la i age o sepa a los pe sa ie tos o pala as: es ás fá il e pi tu as, ue o p e de do t i as 4_{, lo ue os pe ite}

pe sa ue os ela io a os ejo o el u do desde la i age , pe itié do os e p esa uest as se sa io es, si e o t a u ódigo e ui ale te pa a ellas e el le guaje es ito.

Po lo ta to e o t a os u alo si óli o e la i age apaz de ep ese ta lo ue el le guaje o puede i te p eta , esto se de e a ue las i áge es o puede se leídas i des if adas e su totalidad, au ua do u a pala a pueda te e a ios sig ifi ados, es po esto ue de i os ue u a i age ale ás ue il pala as .

E este se tido, la IMAGENes pa a esta épo a, la ep ese ta ió del o i u izado, u a fue te de e e gía do de lo i o so e i e a la ue te.

GRAFOSFERA

La i age de esta épo a us a i o taliza se g a ias a la apa i ió del ARTE e a e tista o o p odu to de esa li e tad hu a a, ue log a la auto o ía de la i age INDICIO del IDOLO, pues ua do la so iedad deja de a a u po o a dios, o a ese e te supe io ,

i a ás las osas a las pe so as.

La t a sfo a ió a la i age se e ue t a e do de la i age o ale po su fo a isi le si o po su efe to, es el sig o ue sustitu e al o jeto edia te su sig ifi a ió , ésta

4

15

apa e e o u ha ás fue za pues us a adueña se del u do, e alua do el fo do de lo isi le de la t a spa e ia de la i ada, de esta a e a la i age ha e u a t a si ió e t e lo teológi o a lo histó i o.

La i age ut e el odo de e de esta etapa, e ua to a ue da testi o io de e o ia pa a a uello ue e lo eal, a e e ía de ella, es o ga izado a de lo isi le de a ue do a u odelo histó i o- ultu al, g a ias a ello i te p eta os lo ue e os de a e a si ila

es a uí do de apa e e el POTENCIAL EDUCATIVO, ue au ua do esta espo ta eidad a la lógi a del e , iega lo se so ial es apaz de u ifi a ideas o o i ie to, a ti ula la a ti idad ultu al.

La i age e este pu to e oluti o pi torializa al u do, lo p odu e o o uad o 5 _os

e seña u odo de e el u do, au ua do esta fo a de la i age solo sea u a est u tu a iega ue o e so e él, ue se detie e e el tie po ue po lo is o o puede se u a e ta a al u do. Lo ue ha e ue su pote ial si óli o us ue a ga se de ue os pa adig as de ue as fue zas de o st u ió ue le pe ita ea ot as

a e as de odula ió .

Esta t a sfo a ió de la i age o o o a de ARTE apa e e e Eu opa, do de se di e sifi a al á i o e u í i o espa io, p odu to de la apa i ió de a tistas ue a dife e ia del eado de la i age del pasado, o fa i a po o liga ió si o po fas i a ió , o idos po su p opio t a ajo eati o. De ido a esto la i age es aho a u a uestió de gusto su alo si óli o se ut e del alo a tísti o del au a ue ada a tista le i p i e a su o a, lo ue p odu e pla e a a uel sujeto si i ada o espe tado , ue o tie e la posi ilidad de o de a lo isi le, de ido a ue la ú i a pe spe ti a ue tie e alo es la del a tista. Pues se o side a ue solo ha u dios es él el a tista , a dife e ia del pasado do de solo ha ía u a tista ue e a el is o dios: al p i ipio se i a Dios a t a és de su efigie; después la efigie e ue da a Dios a to seguido ha e ue se ol ide de él el es ulto se di i iza a sí is o 6

MIRADA la i ada fu io a o o u a edia ió efe ti a, de ese ódigo isi le ue o p e de os o o i age , es guiada po la lógi a de la isió , pues esta di e ue lo isi le es e dade o lo e dade o es isi le, po ta to se o side a o o u a fue te de o o i ie to alido ue se t a sfo a o el tie po las i e ias ultu ales; do de ap o e ha las a io es ea io es, ha ie do a este ódigo isi le, algo ige te, oto gá dole la opo tu idad de pe du a e olu io a o el pasa de los años.

Mi a o es e i i , si o o de a lo isi le, o ga iza la e pe ie ia. La i age e i e su se tido de la i ada, o o lo es ito de la le tu a, ese se tido o es espe ulati o si o p a ti o 7

5

José Luis B ea, Las t es e as de la i age , , pág. 6

Régis De a , Vida ue te de la i age . Histo ia de la i ada e o ide te,

7

16

Lo BELLO “es u a o ió a st a ta ligada a u e osos aspe tos de la e iste ia hu a a 8

a de la a o o la o te pla ió de la i age , do de se p ese ta o o la satisfa ió desi te esada del se hu a o, al o e isti u deseo de posesió ; es la fo a del o jeto pe i ido si ep ese ta ió fi al, o es u pa e e i di idual, es u pa e e u i e sal o apela al o o i ie to si o al se ti ie to.

Es e este pu to do de apa e e u a ue a a ia le ue a tie e t a sfo a la i age p odu ida, de ido a la e olu ió i dust ial, a u a de OBJETO MERCANCÍA, se esalta, ue la i age deja de se p opiedad de u p i e sujeto pa a de e i lo del segu do. Esta

da ió re ípro a e t e sujetos-el u o e t ega u ie , el ot o el alo e o ó i o ue le

e ui ale segú e ado- ue i pli a a io de p opiedad pa a el o jeto 9 do de el

a tista e t ega la o a e i e u alo e o ó i o, o ie te a la is a e u ie pú li o, ue i e e ta su alo , au ue a o e i e u alo si óli o, si o u alo de e a ía po los o i ie tos de ofe ta la de a da, a ue el o jeto tie de a a u ula el á i o alo de i te a io, oto gado a a uello ue solo e iste e el u do u a ez, pues sie do a te se o side a u ie es aso.

Ade ás i e e ta su alo po el alo so ial, ese e o o i ie to ole ti o ue se le oto ga po a u ula ió de apital si óli o, do de el alo es us ado au po u ú i o sujeto, de ido a ue ep ese ta posi io a ie to so ial pode , al igual ue lo ep ese ta ía pa a el useo, sie do este u espa io poseedo de las i áge es ás es asas, ue p ete de et ata la si gula idad e t e a. “i estos a ios o se pod ía

a te e el a te po ta to el alo de éste o o i age .

La IMAGENde esta épo a es e to es, po tado a de pote ial si óli o, da fue za a las ideas al deseo del se , le da alo al eje pla ú i o, a lo i epeti le; ha la, se e p esa pe ite ue se i te a tué o ella, p o etie do la pe du a ió de la e o ia, of e ie do ga a tías de du a ió pe a e ia o t a el tie po, esgua da es apaz de e upe a se pa a ol e a epeti se, es la e tidu e de ue el ú i o desti o ue espe a a lo ue he os i ido se tido es la ete idad.

La i age o o osa es ate ializada g a ias a dispositi os de dete ió , o gelado es de tie po, a ui as ue ha e pe du a la e o ia a tie e uest o apego a la ate ialidad de la i age , au así so dispositi os p e a ios, a ue egist a o to peza la e e gía del u do, lo ue los ha e li itados, pues uest a el u do e dife ido al o

ela io a se efi ie te e te o lo ue p ete de da ue ta ha e ep ese ta ió .

Po ot a pa te, los dispositi os o so apa es de ete e ás i fo a ió de la ue el espa io tie po les da, a ue o ta u i sta te del tie po, pe o au así, la a e a e

8

http://es. ikipedia.o g/ iki/Belleza

9

17

ue egist a el a o te i ie to es u desa ollo te ológi o ue ha pe du ado hasta el día de ho .

Pode os o lui e to es, ue la i age es la o figu a ió de la i fo a ió , apaz de aptu a la e o ia e u tie po espa io ú i os, la i age tie e ta ié el alo de ea se de alua se, sie do este alo , la pe ep ió de u sujeto eado o se ado de las pe spe ti as de la e o ia. La i age e to es o ha e pa te de lo atu al, pues es u a i e ió del sujeto is o, de ido a ue de ie e de u a o st u ió so ial do de p i a la a io alidad la ultu a.

VIDEOSFERA

Pa a pode o e za ha la de esta épo a es i po ta te de i ue, la ideósfe a es u té i o ue a a a la p i e a etapa de este últi o pu to, e la e olu ió de la i age , pues Regis De a ha la de esto a ha e algú tie po at ás , po lo ue es i po ta te adi io a u efe e te u ho ás o te po á eo o esto e efie o a José Luis B ea uie e su li o las t es e as de la i age , ha la de la i age de t o del u do te ológi o, de do de o o esultado sale el te a de este do u e to la i age e la ideósfe a ele t ó i a

E la p i e a apa i ió de la ideósfe a, apa e e u a ue a fo a de e la i age , do de el alo ue le da la so iedad las ultu as a plia t a sfo a su sig ifi ado, este a io da o ie zo a la i age “IMBOLO, do de la i age pasa a se su p opia efe e ia, pues se aleja de todo a uel ue a te io e te la glo ifi a a de algu a a e a, es de i ue e este pu to es ella uie se glo ifi a a sí is a.

Po ot a pa te ha u a io e la a e a e la ue se da la i age , de ido a ue la i age ARTE a o tie e el is o alo , lo ue le pe ite e olu io a t a sfo a se e la i age VI“UAL, ue us a o st ui a o te i ie tos, ha ie do desapa e e la i age estáti a, es e este pu to do de se i o po a ta ié el so ido a la i age lo ue t a sfo a su i te p eta ió , a plia la a e a e la ue se puede pe i i la i age ; a esto se le de o i a AUDIO-VI“UAL.

El AUDIO-VI“UAL apa e e e los años o las p i e as uest as de i e so o o, pe o

solo hasta los años o ie za a te e fue za o o edio de o u i a ió , esta i teg a ió e t e lo isual lo auditi o, os ha pe itido pe i i la i age desde ot os se tidos, do de a ada i age le o espo de u so ido, ha ie do ue lo ue o puede t a s iti u a i age las t a s ita u so ido.

18

de u o ito . “o os osot os los ue e o po e os la i age 10 _{po esta azó la}

i age se uel e u a pe ep ió i tual ue o i lu e ú i a e te lo ue se e si o ue se o po e ta ié de lo ue se es u ha.

La apa i ió de lo VI“UAL se da o fue za e A é i a, do de o u e lo o t a io a lo e puesto e Eu opa, pues e o t a os la á i a di e sidad de i áge es e u á i o de espa io; es a uí do de lo VI“UAL se o ie za a t a s iti desde la pe ep ió de u a pe so a pu tual al o te to glo al, apela do e to es a o a i te eses pe so ales, si o a los i te eses del u do, de ido a ue la i age deja de te e u alo o o ie es aso e pieza a us a a e as de ultipli a se desp e de se de su ate ialidad; e efe to, us a difu di se e ue os edios o o la RED ue le pe ita ha e de esto u a ealidad, pues es po ella po do de se o iliza se posi io a la i age e este pu to e oluti o.

Aho a, la i age a o se ue e po los i te eses del a tista, pues pe du a po el alo ue el di e o le da, espe ífi a e te po ue es el di e o uie sal a su e iste ia ate ial po o siguie te sal a su alo o o ep ese ta ió , e ot as pala as lo e o ó i o de ide e to es su alo dist i u ió . Aho a el pode de ad uisi ió la apa idad de o p a, se da ua do la apa ie ia ha e plazado el ha e de o o i ie to el iedo p ese te e las etapas a te io es; po esto a o se ha la de u i te a io de a te po di e o, si o ue se da u i te a io de di e o po di e o, e do de se po e e juego alo es de o fia za dist i u ió , ue pe ite su a al alo ági o a tísti o de la i age , el alo so iológi o, ue ep ese ta u sig o de estatus pa a el sujeto ue la posea.

Este e to es es el u do de las e a ías des a e idas, po o siguie te es el e ado de las últi as osas o e tidas e i age , e do de se li uida ual uie espa io liso, o i tie do el es e a io e u es e a io de satu a ió , pues la i age log a situa se e ada i ó , ea do así tie as e do de adie es dueño de ada, de ido a ue la i age a o upado ada espa io adelgazá dose hasta su a ore ia i aterial, e ot as pala as pa a pode a e de t o de este ue o o te to de la a e a e la ue lo ha e, de e se lo ás delgada posi le, log a do ultipli a se sie do i pe epti le. “e puede de i e to es ue esta es la ul i a ió de la ap opia ió apitalista, pues t a sfigu a todo lo e iste te e e a ía, do de la ofe ta de las i áge es de sedu ió satisfa e el ili itado deseo la de a da.

E ot o o de de las osas, la i age o o ate ialidad, se ue e ta ié e u tie po a ele ado, pues al se u ha ita te o sesi o de todo luga o su alo si óli o e adelgaza ie to, tie e el do de la UBICUIDAD ue es la apa idad o o di ió de esta e todas pa tes al is o tie po 11 _{lo ue la ha e se u e te o ip ese te, ue sie p e}

esta, u a ue e se a u ula a pesa de ue pa a el sujeto es i pe epti le. E

10_{Régis De a , Vida ue te de la i age . Histo ia de la i ada e o ide te, ,pág.}

11

19

o se ue ia de esto la i age ha e pa te de u a o u e ia e t elazada de te i ales de e isió le tu a; u izo a o illado de pa tallas i fi itas 12_,

supe po ié dose i i te u pida e te, p esu ie do ue e ual uie luga puede ha e u apto o espe tado i te esado e lo ue ue ta o apo ta.

E to es lo VI“UAL ha e pa te de la so iedad de la a u da ia, e do de todo el u do e i áge es as o las i a, es de i ue el sujeto tie e isió si i ada, lo ue ha e ue la i age des ie da a su si ple sig o. Es e este pu to do de la italiza ió de la i age se to a i po ta te es ta ié do de la pu li idad se o ie te e u a te ofi io del pos-a te, pe itié dole pa ti ipa al sujeto o o e te italizado ; la pu li idad

apa e e o o u a e esidad so ial; ue us a halaga el deseo de las pe so as, justa e te po ue es apaz de juga o las e o io es se sa io es; e ot as pala as es apaz de sedu i , i ti ida , i du i p o o a , i li ado así la ala za ue oti a a las pe so as a i a la i age , i luso pla tea ue as p io idades do de la o u i a ió , el pla e la ultu a de la di e sió dese o a e u ue o o de so ial.

Po e de se e po e la i age TIEMPO, o o a o te i ie to, pe o a o te i ie to isto desde la a ió , lo ue i di a ue la i age se da e geru dio, pues es u a io o ti uo ue flu e o lo ue está e u so, dife e ia o so etida a la e iste ia de la e-p ese ta ió Deleuze , a ue al se u a o te i ie to pu o, es pu a

p ese ta ió , pu o p ese te o ti uo do de ada se etie e i eto a, ade ás es a ti a e te a ési a, ella ol ida asi a la is a elo idad a la ue e ue da 13 _se

o ie te e u se i te ta do deja de se .

E to es la i age se desp e de ía de la lí ea de tie po, pues esta es solo u a fo a de le tu a a ast ada del pasado, po la is a azó la i age a o se ía e to es u fotog a a u idades dis etas de dist i u ió de las a tidades de i fo a ió e ua to al tie po 14_{, a ue lo ue us a aho a es desesta iliza ese eje lo gitudi al ue o pe}

las a ati as e todas di e io es.

TIEMPO La apa i ió de la i age e o i ie to, pla tea ue as alte ati as, pues lo ue us a es e o t a e él o i ie to su p opia te po alidad, apa tá dose de la li ealidad e ite te a la histo ia, del tie po fuera del tie po ue e ite a la e o ió , de ido a ue a os ha e pa te del pasado; po esto, se pla tea tie pos o o el

egue trópi o15

ue us a el e uili io de t o de u siste a e ado, do de la o ie te eada es ue a, es i o a ió , es des u i ie to e i e ió .

12

José Luis B ea, Las t es e as de la i age , , pág. 13

José Luis B ea, Las t es e as de la i age , . Pág. 14

José Luis B ea, Las t es e as de la i age , . Pág.

15

La neguentropía define la energía como una serie de causas y efectos armónicamente acomodadas en las que la suma total de los efectos armónicos dan como resultado un acople de mayor magnitud que el

20

Po ot a pa te apa e e el tie po ter odi á i o ue e o du e, pues es as e so de li e, es g a deza de ade ia, es apogeo fi ; po ulti o está el tie po astro ó i o, pues todo a u ia u ue o a a e e , todo u ple u i lo se ei e ta, po eso es el tie po del ete o eto o.

Aho a, pa tie do de la idea ue la i age o tie e p i ipio i fi , po ua to su i lo ha e pa te de u ete o eto o. La dife e ia e t e el o ige la opia deja de te e se tido, puesto ue iega la e a de la si gula idad, do de ada e lu e, justa e te po ue da paso a la ultipli idad, a ié dose desde a uí e dos se tidos; el p i e o le pe ite a i se ha ia afue a do de su ultipli idad se ige po la e o o ía de la se ie e segu da edida le pe ite a i se ha ia su p opio i te io do de se e ue t a toda la de sidad ue le da pote ial si óli o; e ot as pala as es a uí do de se e ue t a su ADN, ue le pe ite lo a se, pues al igual ue u a se illa esta o e t a ió de

i tualidad puede llega a se i fi ita e te igual.

Esta ue a posi ió de la i age le da el o e de i age ELECTRÓNICA, puesto ue o es ep ese ta ió , si o testi o ios de ese a io al ue ha llegado justa e te po ue a o está al se i io del es ate pasi o la e a e upe a ió "16_{, e o se ue ia pa a}

lee esta i age o se e esita ía e o ia e te dida o o a to de o sig a ió de i fo a ió , o se ía dis o du o, si o ue se ía pu a fue za de p o eso, disposi ió est u tu al de i te upto es a ie tos e ados eje uta do la te sió de sus o i ie tos posi les a la es alof ia te elo idad de u pulso 17 _{a ue ade ás de se apaz de}

o pe los í ulos de o ti uidad e iste te e t e u a ot a, alo a e ada i sta te sus posi les e o idos su i apa idad de se lasifi ada a hi ada.

MARCO REFERENCIAL

UNA Y TRE“ “ILLA“

Joseph Kosuth: Una y tres sillas. 19 )

16

José Luis B ea, Las t es e as de la i age , , pág. 17

21

Esta p opuesta o eptual, está o stituida po u o jeto sus ep ese ta io es: la fotog afía la defi i ió sa ada de u di io a io; a ifesta do ue o es e esa io ea u o jeto, pues ha ot as fo as de ep ese ta ió . E este aso la i age está e las t es fo as ue da ue ta de lo is o.

URÓBORO“

U ó o os

U ó o o ie e del g iego «ουροβóρος», u ó o o, de o á, ue uie e de i ola o á, ue sig ifi a ali e to, es u sí olo ue uest a a u a i al se pe tifo e, e gulle do su p opia ola, o fo a do o su ue po u a fo a i ula . El u ó o os si oliza el esfue zo ete o, la lu ha ete a, o el esfue zo i útil, a ue el i lo uel e a o e za a pesa de las a io es pa a i pedi lo 18_{. Rep ese ta do esos i los ue fi aliza al is o}

tie po ue se e o st u e , ei e tá dose o sta te e te, ali e tá dose del pasado de su alo si óli o, da do uest a de u ete o eto o.

MATRIO“KA

Mat ioska

Ade ás de ep ese ta ultipli idad, es la ep ese ta ió de u i lo ue al u pli se, es apaz de e o st ui se ei e ta se de a e a li itada, esto su ede ua do apa e e

18

22

de t o de la at ioska as pe ueña el ho e o o ele e to ue o p odu e ida, o t a io a ada u a de las uñe as ue ha eado u a uñe a ue a; esto su ede ta ié o la i age pues a pesa de pode se ultipli a , llega a u pu to do de o es

eado a de sí is a, i es apaz de ge e a ida.

TV BUDDHA

Na Ju e Paik: TV Buddha 97

A uí e o t a os u a estatua de Buda situada al f e te de u o ito , ue aptu a la i age i a de la es ultu a. Esta pa talla fu io a a a e a de espejo, ueda do el Buda o o estatua e i age eflejada de a e a pe a e te de t o de este i uito e ado; esta o a pla tea ue la e iste ia ate ial o es dife e te de su i ate ialidad el a io es ate ia la ate ia es a io 19_{; o espe to a esto Paik di e: el ze o siste e u a}

do le ega ió : la p i e a ega ió : lo a soluto es lo elati o. La segu da ega ió : lo elati o es a soluto ; este efe e te eafi a ue la i age ate ial o i ate ial o tie e dife e ia, ade ás ue ep ese ta el deseo de la i age po ha e se e se eflejada a si

is a de t o de u i uito e ado e el ue puede pe du a .

“HINY BALL“ MIRROR

Da iel Rozi : Shiny Balls Mirror )

19

23

“hi Balls Mi o es u pa el de tu os e t uidos, ue o tie e de t o, u a olita plásti a hapada e o o; ada u a de estas olitas está o e tada a u oto , a u o t olado ele t ó i o a u a á a a. Lo ue le pe ite ide tifi a el o i ie to o po ta se o o u a pa talla de g a des pi eles, ue es apaz de odifi a la i age , la a tidad de e es ue ide tifi ue o i ie to, este pa el o tie e e o ia de las i áge es ue e ea.

MI““ION ETERNITY “ARCOPHAGU“

Mission Eternity Sarcophagus (Suiza, 2006-2007), de eToy Corporation

Esta es la i age de los estos, i ifi ados, i o ida les, ue so apa es de pe du a e el tie po, ha ie do p ese te la e o ia del ause te.

CINTA DE MOEBIU“

Ci ta de Moe ius

24

25

¿QUÉ ES IMAGEN PARA MÍ?

 U a o posi ió he ha de a ue do a la pe spe ti a de u sujeto, i flue iada po su e pe ie ia

 U a o figu a ió i usual de ele e tos ue esalta de t o de lo o al

Y LOS MEDIOS….

26

¿Po ue UROBOROS?

Esto si oliza el esfue zo ete o, la lu ha ete a ue tie e la i age po segui sie do ige te, ep ese ta el e a i ie to de las osas ue u a desapa e e , solo puede a ia ete a e te pues el i lo uel e a o e za a pesa de las a io es ue se haga pa a i pedi lo.

27

OBJETIVO GENERAL

 C ea u dispositi o ue dé ue ta del o po ta ie to de la i age o te po á ea.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

 Ap o e ha la i te a ti idad pa a pote ializa el alo si óli o de la i age .

 Ap o e ha los e u sos te ológi os ue e iste a tual e te pa a ea u ue o dispositi o de la i age e su p o eso e oluti o.

PROPUESTA

La i te ió es log a ue el sujeto ue i te a túa sie ta deseos de ea u a histo ia de a ue do al e o ido e tal ue eali e, i itá dolo a o figu a i áge es desde u estí ulo so o o, este estí ulo so o o se á a ti ado g a ias a los o i ie tos ue este sujeto eali e lo ue le pe iti á se ti ue e o e u espa io. Esto le pe iti á da se ue ta ue la i age o es solo la i te p eta ió de u estí ulo isual, si o ue es la o st u ió de dife e tes estí ulos del u do físi o, e este aso espe ial u estí ulo so o o.

“e us a ta ié ue el sujeto ue o se a, pe i a ue la o st u ió de la i age o te po á ea o es u a i e ió ue pa te de e os, si o ue es la e o st u ió e o figu a ió de o posi io es e iste tes, e ez ladas g a ias a e u sos te ológi os

ue está al al a e.

JUSTIFICACIÓN

Pa a justifi a el p o e to es e esa io o e za ha ie do efe e ia a:

RIP, A REMIX MANIFE“TO

Este es u do u e tal ue plas a de u a ue a a e a la fo a e la ue la i age o te po á ea e olu io a,

E él se ha la de la e ez la, do de se oge algo iejo se e o ta, se o ga iza, se t a sfo a e algo ue o, f es o dife e te, lo ue ha e e to es del p o eso eati o algo ás i te esa te ue el is o p odu to.

De esta a e a e este do u e tal e o t a os postulados ue uest a la i po ta ia de po ue la i fo a ió de e se de o atizada:

28 3. Nuest o futu o está pe die do li e tad.

4. Pa a o st ui so iedades li es de e os li ita el o t ol del pasado.

E este p o eso lo ú i o ue puede o st ui la o st u ió eati a, está e ue estas he a ie tas ate ial de ea ió , o so de do i io pú li o, po lo ta to o se puede o pa ti , lo ue os e ite a el segu do postulado; lo ás u ioso de todo es ue la g a a o ía de i áge es se ue e e u edio ue fue he ho p e isa e te pa a o pa ti i fo a ió , i te et es el luga e el ual se puede a ede o a o fa ilidad a todo.

Nuest a li e tad de e p esió se li ita a el uso de pe ueños f ag e tos, pa a p ese ta u azo a ie to, a esto de t o de los de e hos de auto se le de o i a uso justo . Lo

ue os eafi a ue uest o futu o está pe die do li e tad.

El a eso a la i fo a ió es ese ial pa a la e olu ió , e este aso espe ífi o, la e olu ió de la i age , pues la e o st u ió de la i age o te po á ea, se da a pa ti del uso de la i age p ee iste te, es de i a pa ti de lo ue e el pasado se o st u ó.

DEMOCRATI)ACION DE LA INFORMACIÓN Y LO“ MEDIO“.

Cua do se ha la de de o atiza ió de la i fo a ió o edios eto a os el te i o de do i io pú li o el ual p o u a p e isa e te po e la i fo a ió los dispositi os e a os de todos e a i a sus p opósitos a ue o ha a ada p i ado se i de los de e hos a la i fo a ió a todas las pe so as, de este odo justifi a os la utiliza ió de soft are li e o o A dui o ue pe ite t a sfo a e t adas del u do físi o a espuestas digitales o ódigos a ie tos ue está al al a e de pe so as si o o i ie tos espe ífi os e la ate ia.

Al se la i fo a ió de do i io pú li o, la ge te se da la opo tu idad de se ta ases pa a sus ea io es, ha ie do pa te de esa o u idad lla ada do it ourself, la ual p o u a e su p o ede se ás ola o ati a, de tal a e a ue se da espa ios pa a ea alte ati as, solu io es ade ás pa a llega a la ate ializa ió de disti tos p o e tos.

UROBORO“ es u p o e to desa ollado ajo la idea de do it ou self, pues se us a ue las piezas utilizadas sea fá iles de o st ui , ade ás se us a ue ual uie a pueda a ede a la i fo a ió , sie do esta fá il de utiliza , es po esto ue ta ié se ha e uso de a dui o, o o el edio po el ual se puede ha e ealidad osas ue a tes o se podía ealiza , pues todo está al a eso e do i io pú li o.

CIBERNETICA

29

ue os pe ita a o da el p o le a del o t ol la o u i a ió e ge e al No e Wie e

El siste a del ue ha e os e ió es el edio po el uál dife e tes p o esos se o u i a et oali e ta do al is o, do de es el i di iduo uié esti ula las e t adas ue se t adu e e espuestas, u a i te p eta ió pe ite la et oali e ta ió , da do a lo a te io el alo de dispositi o.

EL DI“PO“ITIVO “E COMUNICA DE MANERA HIPERTEXTUAL:

El siste a se o u i a de a e a hipe te tual po ue a eja o ga iza i fo a ió e ole tada A dui o , de a e a ue t adu e los datos e u a ed de odos o e tados po e la es, estos odos t a sfo a la i fo a ió log a do así u a espuesta de audio

ideo.

SISTEMA DE INTERACCIÓN

30

Ret oali e ta ió ue el p o eso e ge e al le da al siste a

Este es el siste a o pleto e el ue la i te a ió et oali e ta el p o eso a sea pa a el p i e o segu do o se ado

31

Detalles del siste a o espuesta visual

PROCESO DE CONSTRUCCIÓN

Te ie do e ue ta ue es lo ue se us a llega ha e , fue e esa io o e za a p opo e posi ilidades ue solu io a a té i a e te, e p i ipio se e esita a ea u espa io do de el sujeto se pudie a o e , usa do el o i ie to o o e t ada del siste a, este o i ie to e el espa io ep ese ta ade ás el dea ula , pues es e este i sta te e el ue se ae e ue ta de osas ue o se e i se o e de ot a a e a.

E el o e to e el ue el sujeto se ue e, es e esa io e oge la i fo a ió de algu a a e a, es a uí do de se p opo e el uso de oto es ie es de i uitos, ue se pueda op i i t a sfo a do las pisadas la p esió eje ida e espuestas so o as. E este pu to fue e esa io ha e e pe i e tos o dife e tes ate iales, dife e tes di e sio es fo as de o e ió pa a llega al esultado fi al. Todo esto ha ie do uso de ideas pla teadas po el do it ou self o el fi de de ost a ue ha e p o e tos usa do te ología, o está solo al al a za de u os po os.

La o st u ió de este p o eso esta posteada e :

32

LA IMAGEN COMO PROCE“O “INE“TÉ“ICO

La i age de t o de su p o eso e oluti o, ha pasado de se ú i a e te u f ag e to dete ido e el tie po a la o posi ió de dife e tes estí ulos, o stitu é dose así la i age o te po á ea, de la ual pode os afi a ue a o sólo e os u a o figu a ió de u estí ulo isual, si o ue ade ás pe i i os estí ulos, so o os, olfati os tá tiles e los ue se e o po e la i age o o p o e ió e tal.

IMÁGENES Y SONIDOS

Co o se puede e de t o del siste a se i lu e la i age el so ido o o pa te i po ta te, po lo ual es i po ta te a la a ue pa a esto fue e esa io ea u a a ti idad, e la ual estos dos ele e tos se o figu a a o o pa te del siste a.

La a ti idad o e zó o u e o ido po la iudad, e este e o ido se g a a o g a a iedad de so idos, ue se hi ie o p ese tes ie t as dea ula a po dife e tes luga es de la iudad. Estos so idos de a ie te fue o u si ila es e t e si, po lo ue fue e esa io e o t a ot os luga es do de se p oduje a so idos, u o de estos luga es o i a de ost ó ue o es e esa io o segui los so idos e la alle pa a ue pa ez a se de la is a, pues ada pe so a ela io a los so idos a su e pe ie ia a esa IMAGEN e tal ue ha e de lo ue es u ha , lo ue eafi o ue la i age o es solo u estí ulo isual, es u a o posi ió se so ial.

Estos so idos fue o lasifi ados, lo ue dio paso al siguie te o i ie to del talle , e este paso se es ogie o pe so as de a e as dife e tes, a ada u a de ellas se le e t ego u a aja, e ella e o t a a u CD u as i st u io es, e el CD ha ía g a ados so idos, a los uales ada u o te ía ue ha e í i o ideos, e los

uales se de ía e su i te p eta ió .

33

Aho a ie , después de u a se a a los esultados de la a ti idad fue o e ogidos, ada pe so a de ost ó te e u a pe spe ti a dife e te f e te a la i age , lo ue eafi o la defi i ió ue le di a la i age ; ade ás de esto ada u a de las pe so as de ost ó ue es e esa io usa f ag e tos de i áge es p ee iste tes pa a pode o figu a plas a de a e a efe ti a lo ue us a a .

Pa a ás i fo a ió este es el li k de la pági a del p o e to.

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CONCLUSIONES

 La i age a o es solo u a to de ep ese ta ió , es u p o eso si ópti o e t e la su jeti iza ió la te ología.

 La i age plas a el o epto oto , el p i ipio di á i o de u a idea

 La i age o te po á ea se ali e ta de los fa tas as del pasado de ese tie po i ó il ue es el tie po de lo afe ti o, lo eligioso, de la ue te la

ep ese ta ió , lo ue le pe ite e o figu a se.

 El i di iduo pa ti ipa te de ol e á a la i age la fue za ue odea a ese pote ial si óli o, po ue e o t a á e la p opuesta u a ue a fo a de i te a tua o la i age .

 Pe iti á ue el i di iduo se ela io e o la i age de u a a e a disti ta

 El i di iduo se da á ue ta ue e sus a os, esta ta ié el pode de o figu a i áge es g a ias a la i te a ti idad

 Ca ia ía la pe spe ti a f e te a lo ue el i di iduo o side a o o i age

 “e o p o a a ue los p o esos o e tados puede te e espuestas i dete i adas pa a el usua io

 Desde la o figu a ió de u p i e se puede log a la e o figu a ió de la i age o te po á ea

BIBLIOGRAFIA

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35