Psicología Social
Clase 2: Socialización
- Libro de cátedra : “El proceso de Socialización”
- Módulo I: “La sociedad como realidad subjetiva”. (Complementario).
*Socialización: es el proceso (a lo largo de toda la vida) por el cual los individuos adquieren los valores, actitudes y creencias, sobre los cuales se construye la identidad social de un individuo en el contexto sociohistórico en el que se encuentra inserto.
El proceso de socialización impacta de manera diferente en cada individuo, en tanto que cada persona aprende y significa estas normas y patrones de comportamientos de acuerdo a sus diferencias individuales.
* Los valores, actitudes y creencias son adquiridos por diversos agentes de socialización, siendo los de mayor relevancia los siguientes:
- La familia: es uno de los principales agentes de socialización, ya que los padres deberían proteger, nutrir y expresar afecto a sus hijos, lo que refuerza la importante necesidad humana de relacionarse con otros. En este sentido, son los padres los que controlan los recursos disponibles de los niños, el ambiente en el que se desenvuelven y las personas con quienes interactúan.
También las prácticas familiares reflejan y trasmiten los valores que se encuentran presentes y disponibles en la cultura, ya que los padres reproducen el rol social de “ser padres” a partir de sus experiencias propias de socialización. La cultura puede dar mayor o menor libertad a los padres en cuanto a los V, A y C que transmiten a sus hijos, de acuerdo a si la socialización es más “estrecha o amplia” (Arnett).
Se observan 5 factores centrales para pensar el desarrollo de socialización de familia:
1. A lo largo del tiempo decrece la influencia de los padres en la transmisión de V, A y C, ya que los niños a medida que crecen van interactuando con un número mayor de personas. Esto aumenta la probabilidad de que dejen de compartir los mismos valores.
2. No todos los chicos son socializados con igual éxito por sus padres. Por ejemplo, estudios sugieren que las hijas mujeres son más susceptibles a la influencia de los padres (son socializadas de forma más estrecha), así presentan actitudes y valores más parecidos a los padres que los varones.
3. Cuanto menor es el número de hermanos, mayor es la probabilidad que el hijo comparta los valores de los padres.
4. La transmisión de valores y actitudes resulta más exitosa en un contexto de amor y cuidado (los niños tienden a conservarlos). Si la relación no es buena suelen presentar actitudes y valores distintos.
Algunos enfoques critican que los padres tengan un efecto causal e inmediato sobre sus hijos, alegando a una mutua influencia entre padres e hijos, y dando cuenta de una relación compleja que involucra cooperación y enfrentamiento.
- La Educación:
Soc. Estrecha: Los estudiantes están más presionados a la obediencia a los maestros y conformidad a los estándares académicos.
Soc. Amplia: Se promueven conductas individuales y se presta mayor atención al desarrollo de cada estudiante en particular.
El sistema educativo tiene por objetivo una formación académica formal y también contenidos informales que suponen un conocimiento social.
Según Durkheim la escuela tiene como principales objetivos facilitar la integración socioeconómica, la participación social, la integración cultural y normativa. En este sentido contribuye al aprendizaje de habilidades necesarias para:
1. Responsabilizarse y adaptarse a los objetivos grupales.
2. Comportarse de una manera prosocial y cooperativa con pares.
3. Desarrollarse académicamente en área de interés para el desempeño de un eventual rol laboral.
4. Adquirir ciertos valores socialmente esperados para el ejercicio de la ciudadanía.
En la vida adulta el trabajo reemplaza la escuela, generalmente con una socialización “estrecha” basada en la conformidad y la obediencia (por combinación entre recompensas y castigos).
- Grupo de Pares: es un conjunto de individuos que comparten una categoría común, como la edad, ocupación, nivel educativo, etc. El grupo de pares va cambiando conforme el paso del tiempo.
La influencia en la transmición de V, A y C en el proceso de socialización varía de acuerdo a diferencias socioculturales, lo cual se ve reflejado con un mayor o menor nivel de conformidad.
En una socialización “estrecha” los grupos de pares tendrán una restricción más importante en la selección de los miembros del grupo (género, clase social, étnia, etc.). Igualmente aún en una sociedad caracterizada por socialización “amplia” el grupo de pares se vuelve más restrictivo conforme uno crece (juventud, adultez).
Diversos mecanismos de socialización en el marco de los grupos de pares:
1. Miembros de un grupo tienden a asemejarse en cuanto a sus pensamientos y conductas. En este sentido, el comportamiento de los individuos se ve reforzado positiva o negativamente por los otros miembros del grupo.
2. Miembros tienden a comparar sus habilidades y opiniones con los otros individuos, y esto conduce a reducir la discrepancia.
- Medios de Comunicación: (Arnett) Las sociedades varían en relación a la cantidad y el acceso que poseen sus miembros a los medios de comunicación. En la actualidad una amplia variedad de medios inciden sobre el proceso de socialización, como la televisión, radio, prensa gráfica, internet, etc.
Soc. Amplia: Tanto niños, como adolescentes y adultos se encuentran expuestos a una oferta mediática enorme. (Argentina hoy en día)
Soc. Estrecha: Los medios pueden encontrarse parcialmente controlados por grupos de interés, con el objeto de promover la conformidad. (Alemania 1945-1989 – TV controlada por el Estado Socialista en el lado Oriental).
Pindado (2003) clasifica en dos grupos a los medios:
1. Audiovisuales: televisión, video, cine y música, sin importar el soporte.
- Ej. Televisión: Muchas investigaciones relacionan la exposición televisiva con la construcción de la identidad etaria. Otros señalan que presenta diferentes contenidos en distintos contextos y épocas (como el contenido sexual que se ha incrementado en eeuu con el paso del tiempo). Otros autores relacionan la televisión con la adquisición de habilidades personales y competencias sociales (como la posibilidad de expresar mejor ciertas emociones por verlas representadas en la tv). Otros relacionan el consumo televisivo con la reducción de valores en los niños y jóvenes (ciertos valores son más reconocidos por estar en la tv). Otros estudios señalan que la tv influye en el desarrollo de otros hábitos sociales (niños que pasan mucho tiempo en la tv tienden a usar más los medios electrónicos, como consolas y computadoras). El tema de mayor polémica es acerca del consumo de violencia en los jóvenes y su relación con la agresión, aunque los resultados son contradictorios respecto a una relación causal entre ambos.
2. Nuevos medios: computadoras, videojuegos e internet.
- Ej. Internet: Varios autores sostienen que las relaciones mediadas por computadoras y el tiempo dedicado a internet ha ido en detrimento de las relaciones cara a cara y el tiempo dedicado a actividades grupales presenciales.
Así, las nuevas generaciones se enfrentan a una socialización diferente: nuevas relaciones sociales y nuevas competencias sociales.
Respecto a las nuevas relaciones sociales, un autor afirma que se vivencia una “informalización” donde se disuelven vínculos clásicos (como la escuela, familia, etc.) y un “desanclaje” donde se posterga el aprendizaje de competencias sociales que se dan con dichos agentes. Así los individuos aprenden a manejarse con “conexiones distendidas”, en relación a una socialización “amplia”.
El fenómeno de internet y la socialización en niños y jóvenes nos enfrenta con posiciones encontradas, “pesimistas” y “optimistas”. Los pesimistas tienden a resaltar cambios negativos, como el riesgo al aislamiento social. Los optimistas consideran que la socialización y el desarrollo de la identidad se ven potenciados por el uso de medios interactivos, ya que se fomentan las oportunidades de auto-expresión y se posibilitan nuevos encuentros cara a cara.
actitudes, prejuicios, nociones, valores, símbolos, motivaciones, objetivos e intereses, así como categorías y clasificaciones sociales (como género, raza, etc.)
* Socialización Amplia y Restringida (estrecha):
- Socialización Amplia: son culturas que promueven el individualismo, la independencia, la autoexpresión a través de diferentes agentes de socialización, como la familia, el grupo de pares, etc. Esta conduce a un rango extenso de diferencias individuales.
- Socialización Estrecha: son culturas que tienden más a la obediencia y la conformidad, desalentando la desviación de la conducta normal. Esta implica una baja variabilidad cuando a los individuos se los presiona para conformarse con un estándar cultural.
* Etapas de Socialización:
- Socialización Primaria: El proceso comienza con la “internalización”, que es donde se constituyen las bases para la comprensión de los propios semejantes y para la aprehensión del mundo en cuanto realidad significativa y social. Esta aprehensión comienza cuando el individuo “asume el mundo en el que ya viven los otros”, una vez asumido este podrá ser modificado.
Es primaria porque es la primera, y se atraviesa en la niñez, por medio de ella uno se convierte en un miembro de la sociedad. Los otros significantes (la familia suele tener el papel de agente socializador primario de manera casi exclusiva) que mediatizan el mundo para el niño, modifican al niño en el curso de esa mediatización. Esto es porque los significantes seleccionan aspectos del mundo según la situación que ocupan dentro de la estructura social y también en virtud de sus idiosincrasias. De esta manera, por ejemplo, un niño de clase baja no sólo absorbe el mundo social en una perspectiva de clase baja, sino que lo absorbe con la coloración idiosincrásica que le han dado sus padres, así no sólo será diferente a un niño de clase alta, sino que también a su vecino de clase baja.
Esta socialización primaria comporta un aprendizaje cognoscivo y emocional, donde el niño acepta los “roles” y actitudes de los otros significantes, osea que los internalizar y se apropia de ellos. A partir de esto es que el niño se vuelve capaz de identificarse a sí mismo. De esta manera el yo es una identidad que entraña una dialéctica entre la auto-identificación y la identificación que hacen los otros.
La socialización primaria crea en la conciencia del niño una “abstracción progresiva” que va de los roles y actitudes específicos de los otros a actitudes generales (el otro generalizado). Esto significa que ahora el individuo se identifica no sólo con otros concretos sino con una general de otros, osea, con la sociedad. Esto comporta una fase decisiva en la socialización, donde se internaliza la sociedad como realidad objetiva y al mismo tiempo, se establece una identidad subjetiva coherente. Así, el individuo se aprehende a sí mismo como estando fuera y dentro de esa sociedad, y se establece una relación simétrica entre la realidad objetiva y subjetiva.
Igualmente la socialización nunca es total y nunca termina.
- Socialización Secundaria: Es cualquier proceso posterior a la socialización primera que induce al individuo ya sociabilizado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad. Supone la internalización de submundos institucionales, dependientes mayormente de la estructura social y la división del trabajo. Estos submundos pueden contradecirse con la socialización primaria (por ejemplo, mi compañero de trabajo me pide que mienta), sin embargo constituyen realidades mas o menos coherentes.
La educación es un gran ejemplo de la socialización secundaria, donde los niños aprenden que el “mundo de la familia, de los padres, no es el único”. En este sentido, en la socialización secundaria el conocimiento de la realidad objetiva debe ser reforzado, ya que en comparación al ambiente familiar todas las realidades posteriores son “artificiales” y con una escasa carga afectiva. Por eso suele utilizarse en las escuelas (y demás instituciones) técnicas pedagógicas que lleven a la identificación, lo que hace más fácil la internalización de nuevos elementos.
