Cristianismo primitivo

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Texto completo

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FICHA TÉCNICA DE LA ASIGNATURA

Datos de la asignatura

Nombre Cristianismo Primitivo

Código

Titulación Máster en Teología (Historia de la Iglesia)

Curso Cuarto y Quinto

Cuatrimestre Primero y Segundo

Créditos ECTS

8

Carácter Asignatura Obligatoria

Departamento

Área Departamento de Sagrada Escritura e Historia de la

Iglesia

Universidad Universidad Pontifica Comillas

Horario Mañanas

Profesores Fernando Rivas Rebaque

Horario

Descriptor

Esta asignatura se centra en el estudio de la historia de la Iglesia en el período que comprende los siglos I al V, diferenciado entre un período formativo (ss. I y II) y otro posterior, más de vertebración y estructuración (ss. III-V).

Datos del profesorado Profesor

Nombre FERNANDO RIVAS REBAQUE

Departamento Departamento de Sagrada Escritura e Historia de la Iglesia

Área Historia de la Iglesia

Despacho CD 111 (edificio secretaría general)

e-mail frivas@comillas.edu

Teléfono 91 7343950 (ext. 2639)

Horario de

Tutorías Despacho 111 (donde Secretaría). FACULTAD DE Teología y Derecho Canónico

GUÍA DOCENTE CURSO 2016-2017

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2

DATOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA

Contextualización de la asignatura

Aportación al perfil profesional de la titulación

Asignatura obligatoria que se centra en el estudio de los siglos I al V, etapa fundamental para la comprensión de la Historia de la Iglesia que se divide, a su vez en dos períodos: uno primero de carácter formativo y fundacional, que podríamos denominar como orígenes cristianos (siglos I y II), donde se desarrollarían elementos clave para la vida de la Iglesia como ministerios, sacramentos, canon o tradición. Y otro segundo período, que entrarían dentro del epígrafe general de historia antigua de la Iglesia, que abarcaría los siglos III al V, donde se establecerían una serie de instituciones que perduran hasta la actualidad como el papado, los patriarcados, el monacato… El estudio de esta materia ayudará al alumno o alumna a tener una necesaria comprensión en profundidad de la historia de la Iglesia.

Prerrequisitos

Estar en posesión del título de Bachiller en Teología

Competencias – Objetivos

Competencias Genéricas del título-curso

 Capacidad de comunicar conceptos, ideas y planteamientos claros sobre el cristianismo primitivo de forma estructurada e inteligible, tanto oralmente como por escrito.

 Capacidad de elaborar personalmente trabajos, conferencias y exposiciones en torno al cristianismo primitivo y de comunicarlas, tanto oralmente como por escrito, con claridad y precisión.

Competencias Específicas del área-asignatura

Conceptuales (saber)

 Obtener una visión panorámica de este período tan fundamental para la Historia de la Iglesia.

 Conocer tanto los personajes clave de este período, como sus escritos más representativos así como los presupuestos teológicos en que se basan.

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3

 Reflexionar sobre la importancia que de esta etapa de la historia de la Iglesia para la formación y estructuración del cristianismo posterior.

Procedimentales (saber hacer)

 Saber descubrir en correcta y profunda comprensión de la teología, los ministerios, los sacramentos y la vida de la Iglesia en los principales manuales existentes sobre esta materia.

 Acercarse a la Historia de la Iglesia Antigua con respecto y espíritu crítico, para desde ahí comprender las aportaciones que una más correcta comprensión de este período de la Iglesia permite realizar, aprendiendo a ponerlo por escrito en pequeños trabajos.

Actitudinales (saber ser)

 Valorar y transmitir, desde un profundo respeto, la importancia clave que tiene el período la Iglesia antigua en la configuración de la teología, los ministerios, los sacramentos y la vida de la Iglesia en la actualidad.

 Reconocer la necesidad de un correcto conocimiento de la Historia de la Iglesia Antigua tiene para descubrir nuestras raíces y aquellos elementos que conforman nuestra identidad creyente.

 Desarrollar una especial inquietud y sensibilidad por la influencia que este período del cristianismo tiene en nuestra manera de ser cristianos y cristianas hoy.

BLOQUES TEMÁTICOS Y CONTENIDOS*

Contenidos – Bloques Temáticos

1. SITUACIÓN DEL IMPERIO ROMANO EN LOS SIGLOS I Y II

1.1. Tierras 1.2. Gentes

a) Política b) Sociedad c) Economía d) Cultura

e) Religión: tradicional, culto al emperador, cultos mistéricos, religiosidad popular

(4)

4

2. ORÍGENES DEL CRISTIANISMO

2.1. Modelos eclesiales en la Antigüedad

2.2. Así empezó el cristianismo (R. Aguirre, ed.) a) Primera generación en Galilea y Jerusalén. b) Primera generación fuera de Palestina. c) Segunda generación cristiana

d) El desarrollo de la tradición paulina e) Comunidades joánicas

f) Cristianismo en el Imperio romano (ss. I-II)

g) El nacimiento de la Gran Iglesia: estructuración ministerial,

regulación sacramental, creencias compartidas, redes

eclesiales.

2.3. La religión de los primeros cristianos (G. Theissen) a) Ethos del cristianismo primitivo

b) Lenguaje ritual del cristianismo primitivo

c) La religión cristiana como mundo semiótico autónomo. d) Crisis y consolidación del cristianismo primitivo

2.4. Antioquía

2.5. Padres apostólicos

2.6. Vida cotidiana de los primeros cristianos.

3. SIGLO III

3.1. Situación del Imperio romano en el siglo III 3.2. Persecuciones contra los cristianos.

3.3. “Daños colaterales” de las persecuciones a) Reformulación de la penitencia.

b) Reorganización del catecumenado. c) Afianzamiento de la constitución eclesial.

d) Nuevo papel de los intelectuales: aparición de las primeras escuelas episcopales

3.4. Padres apologistas

3.5. Principales corrientes teológicas de este período: monarquianismo 3.6. Alejandría

3.7. Vida cotidiana de las comunidades cristianas en el siglo III

4. SIGLO IV

4.1. Situación general del Imperio romano en el siglo IV

(5)

5 4.3. Cristianismo y paganismo.

4.4. Monacato

4.5. Corrientes heterodoxas en el siglo IV: Arrio y arrianismo

4.6. Organización y estructuras supra-diocesanas, especialmente concilios de Nicea y Constantinopla.

4.7. Iglesias regionales: Roma, norte de África latina, Alejandría, Antioquía, Siria, Constantinopla…

4.8. Padres de la Iglesia posnicenos 4.9. Constantinopla.

4.10. Vida cotidiana de las comunidades cristianas en el siglo IV

5. SIGLO V

5.1. Situación del Imperio romano en el siglo V. 5.2. Roma y el papado

5.3. Patriarcados

5.4. Concilios de Éfeso y Calcedonia

6. ARTE PALEOCRISTIANO

METODOLOGÍA DOCENTE

Aspectos metodológicos generales de la asignatura

Metodología Presencial: Actividades

 Lecciones magistrales de algunos temas de la materia.

 Empleo de la pizarra, fotocopias o power-point para explicar algunos

de los temas de más difícil comprensión o donde se necesite el power-point (arte paleocristiano, por ejemplo).

 Utilización de algunos vídeos pertinentes.

Metodología No presencial: Actividades

 Pequeños trabajos escritos sobre diferentes capítulos de algunos

manuales.

 Estudio tutelado por el profesor sobre dos trabajos escritos (en torno

a 10 páginas): uno sobre historia de la Iglesia antigua y otro sobre patrología.

(6)

6

RESUMEN HORAS DE TRABAJO DEL ALUMNO

HORAS PRESENCIALES

Clases teóricas Clases prácticas

Actividades académicamente dirigidas

Evaluación

35 14 5 2

HORAS NO PRESENCIALES

Trabajo autónomo sobre

contenidos teóricos

Trabajo autónomo sobre

contenidos prácticos

Realización de trabajos

colaborativos

Estudio (preparación examen)

60 35

25

24

CRÉDITOS ECTS: 8

EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

Actividades de evaluación CRITERIOS PESO

La participación activa en clase Atención,

intervenciones en las clases, asimilación de

los contenidos y

capacidad para

interrelacionar contenidos.

(7)

7

Lectura, síntesis, presentación de

pequeños trabajos y síntesis de dos manuales sobre la materia (fichas)

Entrega puntual,

comprensión de los textos a trabajar,

capacidad para la

síntesis.

30

Memoria final del curso que será evaluada con el profesor en un examen oral.

Capacidad para la síntesis personal y la comprensión de los contenidos, facilidad para expresar estos

contenidos de

manera comprensible y lógica

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PLAN DE TRABAJO Y CRONOGRAMA

CALENDARIO DEL CURSO

Presentación. Programa. Bibliografía F. Rivas Situación del Imperio romano en los

siglos I y II (I)

F. Rivas

Situación del Imperio romano en los siglos I y II (II)

F. Rivas

Modelos eclesiales de la Antigüedad F. Rivas Desarrollo del cristianismo primitivo (I):

Así comenzó el cristianismo (pp. 1-100)

Todos

Desarrollo del cristianismo primitivo (II):

Así comenzó el cristianismo (pp. 101-194) Todos

Desarrollo del cristianismo primitivo (III):

Así comenzó el cristianismo (pp. 195-292) Todos

Desarrollo del cristianismo primitivo (IV):

Así comenzó el cristianismo (pp. 293-340,

379-426

(8)

8

Desarrollo del cristianismo primitivo (V):

Así comenzó el cristianismo (pp.

427-548).

Todos

Padres apostólicos (I) F. Rivas

Padres apostólicos (II) F. Rivas

G. THEISSEN, La religión de los primeros

cristianos, pp. 9-85.

Todos

G. THEISSEN, La religión de los primeros

cristianos, pp. 87-147

Todos

G. THEISSEN, La religión de los primeros

cristianos, pp. 151-194.

Todos

G. THEISSEN, La religión de los primeros

cristianos, pp. 295-361.

Todos

ANTIOQUÍA

Vida cotidiana de los primeros cristianos Situación general del Imperio romano en el siglo III

F. Rivas

Persecuciones del siglo III (Severos, Decio, Valeriano, Galerio) y reacciones

cristianas (mártires, confesores,

apóstatas…, catecumenado).

Persecuciones del siglo III (Severos, Decio, Valeriano, Galerio) y reacciones

cristianas (mártires, confesores,

apóstatas…, catecumenado).

Reacción cristiana: Apologistas (I) F. Rivas

Reacciones cristianas: Apologistas (II) F. Rivas Afianzamiento de la constitución eclesial.

ALEJANDRÍA: ESCUELA DE

ALEJANDRÍA (CLEMENTE,

ORÍGENES…).

Vida cotidiana de los cristianos en el siglo III

F. Rivas

Situación del Imperio romano en el siglo IV

F. Rivas

Política religiosa del siglo IV: de perseguidos a religión lícita

(9)

9

Cristianismo y paganismo F. Rivas

Iglesia siria: Efrén Sirio F. Rivas

Monacato (I) Monacato (II)

Iglesia latina del norte de África:

CARTAGO (I): Inicios, Tertuliano,

Cipriano

Iglesia latina del norte de África: CARTAGO (II): donatismo, Agustín

Juan Crisóstomo F. Rivas

Organización y estructura de la Iglesia: Iglesia local, estructuras suprarregionales (patriarcados, metrópolis), sínodos y papado.

Organización y estructura de la Iglesia: Iglesia local, estructuras suprarregionales (patriarcados, metrópolis), sínodos y papado.

Grandes concilios de la Historia antigua de la Iglesia:

Nicea, Constantinopla, Efeso y

Calcedonia

CONSTANTINOPLA

Vida cotidiana de los cristianos en el siglo

IV (I): culto a los mártires,

peregrinaciones, liturgia y cáritas. Arte paleocristiano (I): arquitectura.

Arte paleocristiano (II): pintura.

Arte paleocristiano III): figuras de Cristo REVISIÓN DEL CURSO

BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS

Bibliografía Básica

(10)

10 1) Manuales

AGUIRRE, RAFAEL (ED.), Así comenzó el cristianismo, Verbo Divino, Estella

(Navarra) 2010. Manual sobre orígenes cristianos realizado por un grupo de investigadores españoles de la Universidades de Deusto, Salamanca y Comillas. Abarca desde los inicios del movimiento de Jesús a finales del siglo II.

ÁLVAREZ GÓMEZ J., Manual de la historia de la Iglesia, Publicaciones Claretianas Madrid 1987, 309p. Sintético, ofrece abundantes datos y puntos de referencia. ID.,Historia de la Iglesia. I. Edad Antigua, BAC,

Madrid 2001. Dentro de la seria de manuales de teología “Sapientia Fidei”. Buen manual.

LENZENWEGER J., Historia de la Iglesia católica, Herder, Barcelona 1989. Síntesis reciente y posconciliar, la mejor parte es la dedicada a la Iglesia antigua, escrita por P. Stockheimer. La bibliografía es algo reducida.

LORTZ J., Historia de la Iglesia en la perspectiva de la historia del

pensamiento, Cristiandad, Madrid 1982, 2 vols. Presenta la historia

de la Iglesia como “historia de las ideas”. El original alemán es de 1929-1930, pero fue remodelada por el autor en 1962-1964.

LLORCA B.-GARCÍA VILLOSLADA R.-MONTALBÁN F. J., Historia de la Iglesia

Católica,, Madrid, BAC, 4 vols. publicados a partir del 1949. Puesta al

día posteriormente por J. M. LABOA (1990-1991). El vol. I: Edad Antigua. La Iglesia de Cristo en el mundo grecorromano (siglos I-VII),

es de B.LLORCA.Obra excelente, pero escrita antes del Vaticano II se

atiene a los planteamientos tradicionales y no atiende la historia de las otras Iglesias cristianas.

RAMOS-LISSON, DOMINGO, Compendio de historia de la Iglesia antigua,

Eunsa, Pamplona 2009.

SOTOMAYOR M-FERNÁNDEZ UBIÑA J. (COORDS.,), Historia del cristianismo. I.

El mundo antiguo, Trotta, Madrid 2003. Primera obra donde

colaboran historiadores civiles y eclesiásticos, un tanto desigual en sus partes.

STEGEMANN E. W.-STEGEMANN W., Historia social del cristianismo primitivo. Los inicios en el judaísmo y las comunidades cristianas en el mundo

mediterráneo, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2001. Estudio clásico

desde el punto de vista socio-antropológico.

THEISSEN G., La religión de los primeros cristianos, Sígueme, Salamanca

2002. Uno de los mejores estudios sobre los orígenes cristianos en la actualidad.

VOUGA, F., Los primeros pasos del cristianismo. Escritos, protagonistas,

(11)

11 los orígenes cristianos.

2) Obras orientadas a la investigación

CAMBRIDGE HISTORY OF CHRISTIANITY. Vol. 1: Origins to Constantine,

MARGARET M. MITCHELL-FRANCIS M. YOUNG (EDS.). Vol. 2:

Constantine to c. 600, AUGUSTINE CASIDAY-FREDERICK W. NORRIS

(EDS.), Cambridge University Press, Cambridge 2006 (vol. 1) y 2007

(vol. 2). Espléndida historia del cristianismo, tanto por los autores que participan como por la perspectiva desde la que se contemplan los temas tratados.

FLICHE A.-MARTIN V., Historia de la Iglesia, Edicep, Valencia 1974-. El

original francés comenzó a publicarse en 1934. La edición española cuenta con 32 tomos y se ha enriquecido en algunos volúmenes con aportaciones de autores españoles, especialmente en puntos que afectan a la historia de la Iglesia de España, y con bibliografía puesta al día. Es un buen instrumento de investigación y consulta, gracias a su información detallada y a su rica bibliografía; la interpretación de las diversas cuestiones debe valorarse a la luz de las investigaciones más recientes. Los relativos a nuestra materia serían: Vol. I: El

nacimiento de la Iglesia, y vol. II: La Iglesia en la penumbra, (ambos

volúmenes escritos por J.LEBRETON y J. ZEILLER). Vol. III: La Iglesia

del Imperio, de G. R. PALANQUE-G.. BARDY-G. DE PLINVAL y L.

BRÉHIER.

JEDIN H., ed., Manual de historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 1970,

19802-1987, 9 vols. Original alemán entre 1962 y 1979. De los

manuales en castellano es sin duda el más completo. Relativos a la Historia Antigua de la Iglesia son los volúmenes: 1: De la Iglesia primitiva a los comienzos de la gran Iglesia: Los primeros tiempos.

Los comienzos de la gran Iglesia, dirigido por KARL BAUS. Vol. 2: La

Iglesia imperial después de Constantino hasta fines del siglo VII: Desde Nicea a Calcedonia. La primitiva Iglesia bizantina. La Iglesia

latina en la transición a la Alta Edad Media, dirigido por KARL BAUS,

HANS-GEORGE BECK,EUGEN EWIG y HERMANN JOSEPH VOGT.

PETRI L. y CH.-MAYEUR, J.-M.-VAUCHEZ A.-M. VENARD (EDS.), Histoire du

christianisme: des origines à nos jours, Desclée de Brouwe, París

1995-2001, 14 vols. Vol. 1: Le nouveau peuple, des origines à 250 (a cargo de CL. LEPELLEY-A. LE BOULLEC-L.CIRILLO-J. FLAMANT).Vol. 2:

Naissance d’une chrétienté (250-430) (a cargo de V. SAXER-P.

MARAVAL-A. LE BOULLEC-J. FLAMANT-A. CHAVOT). Vol. 3: Églises

d’Orient et d’Occident: 430-610 (a cargo de Y. MODÉRAN-P.-Y.

LAMBERT-P. MARAVAL-B. BEAUJARD). Una de las mejores historias de la Iglesia actuales, tanto por los contenidos como por el

(12)

12 planteamiento y metodología.

ROGIER L. J.-AUBERT R.-KNOWLES M. D., Nueva Historia de la Iglesia,

Cristiandad, Madrid 1982-1987, 5 vols. De lectura amena, tiende hacia el ensayo. El único en relación con nuestro tema es el volumen primero: Desde los Orígenes a san Gregorio Magno, a cargo de J. DANIELOU Y H.I.MARROU.

PATROLOGÍA

ALTANER B., Patrología, Espasa Calpe, Madrid 1962 (algo anticuada en algunos aspectos, aunque mantiene un nivel aceptable).

DROBNER H., Manual de Patrología, Herder, Barcelona 1999 (trata autores y

corrientes que no aparecen en otras patrologías. Sigue una línea temática).

QUASTEN J., Patrología I: Hasta el concilio de Nicea; ID.,II: La edad de oro

de la literatura patrística griega, BAC, Madrid 1968-1973; el tercer

volumen es del INSTITUTO PATRÍSTICO AGUSTINIANO, La edad de oro

de la literatura patrística latina, BAC, Madrid 1993. La obra más

completa en castellano como visión de conjunto.

SIMONETTI M.-PRINZIVALLI E.,Storia della letteratura cristiana antica,

Piemme, Casale Monferrato 2002. Obra de síntesis que aporta la original visión del gran patrólogo italiano Manlio Simonetti.

TREVIJANO R., Patrología, BAC, Madrid 1994 (excelente manual).

VICIANO,A., Patrología, EDICEP, Valencia 2001. Sintético pero muy completo.

Capítulos de libros

Artículos

Páginas web

Portal de recursos de la Asignatura.

www.originesdelcristianismo.com

Apuntes

Textos y esquemas del Portal de recursos de la asignatura.

Otros materiales

Fotocopias que se les entregará en las clases presenciales Bibliografía Complementaria

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13 HISTORIA DE LA IGLESIA

BROX N., Historia de la Iglesia primitiva, Herder, Barcelona 1986. Se trata

de un resumen, interesante para tener una primera visión.

COMBY J., Para leer la historia de la Iglesia, Verbo Divino, Estella 1996, 2

vols. Breve visión de los problemas. Acompañan el texto algunos recuadros con documentos.

EHRHARD A.-HEUSS A., Historia de la Iglesia, Rialp, Madrid 1961-1962, 4

vols. Densa y a veces farragosa. La bibliografía sólo aparece en el último volumen. Vol. I, La Iglesia primitiva y vol. II, Las Iglesias griega

y latina (ambos escritos por A.EHRHARD).

MARKSCHIES CH., Estructuras del cristianismo antiguo. Un viaje entre

mundos, Siglo XXI, Madrid 2001. Excelente obra para el que se

inicia. Clara, sugerente y de fácil lectura.

PIERINI F., La edad Antigua. Curso de historia de la Iglesia I, San Pablo,

Madrid 1996. Sugerente por el tratamiento conjunto de la historia del Imperio romano y la Iglesia, así como por la utilización de los materiales arqueológicos artísticos, la primera parte, introductoria, tiene menos valor.

PATROLOGÍA

BARDENHEWER O., Patrología, Gustavo Gili, Barcelona 1910 (a pesar de su antigüedad es útil en ciertos aspectos).

BOSIO G.-COVOLO E. DAL-MARITANO M., Introduzione ai Padri della Chiesa: I.

Secoli I e II, SEI, Turín 1990; II. Secoli II e III, SEI, Turín 1991; III.

Secoli IV e V, SEI Turín 1995 (con selección de textos y una amplia

bibliografía).

CAMPENHAUSEN H. VON, Los padres de la Iglesia I: Padres griegos,

Cristiandad, Madrid 1974; Id., Los Padres de la Iglesia II: Los Padres

latinos, Ed. Cristiandad, Madrid 2001 (sugerente en muchos

aspectos).

HAMMAN A., Guía práctica de los padres de la Iglesia, Desclée de Brouwer, Bilbao 1969 (muy pedagógica).

INSTITUTUM PATRÍSTICUM AGUSTINIANUM (ANGELO DI BERARDINO, DIR.),

Diccionario patrístico y de la Antigüedad cristiana I-II, Sígueme,

Salamanca 1991-1992 (utilísimo, con bibliografía actualizada). MOLINÉ E., Los Padres de la Iglesia. Una guía introductoria I-II, Palabra,

Madrid 19862.

VIVES J., Los Padres de la Iglesia. Textos doctrinales del cristianismo desde

los orígenes hasta sanAtanasio, Herder, Barcelona 1971.

(14)

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Artículos

Páginas web

http://www.primeroscristianos.com/

Apuntes

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