Bibliografía hispánica de filosofía. Elenco 2016.

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1 BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA

ELENCO 2016

NOTA: Para la redacción del elenco se han tenido en cuenta las publicaciones de filosofía durante el año 2015. Los fondos principales de referencia han sido los de la Biblioteca de la Universidad Pontificia Comillas. El criterio lingüístico ha sido el de incluir todas las publicaciones en castellano y lenguas cooficiales de España, en cualquier revista de cualquier país. Por otro lado, hemos registrado los artículos en idiomas no oficiales de España cuando éstos aparecen en publicaciones españolas o hispanoamericanas. Agradeceremos en el futuro toda colaboración de editoriales, revistas o particulares que deseen enviarnos información sobre publicaciones, enviándolas a la dirección postal o electrónica indicada al final de este trabajo.

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1. Índices y bibliografías

2. Saber filosófico

3. Historia de la Filosofía

3.1.2. Parménides

3.1.3. Sócrates y Platón

3.1.4. Aristóteles

3.1.5. Cicerón y Séneca

3.1.6. Neoplatonismo

3.2. Filosofía medieval

3.2.2. Agustín de Hipona

3.2.3. Tomás de Aquino

3.2.4. Juan Duns Escoto

3.3. Escolástica

3.4. Filosofía moderna (ss. XV-XVIII)

3.4.2. Thomas Hobbes

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2

3.4.4. John Locke

3.4.5. Baruch Spinoza

3.4.6. Gottfried Wilhelm Leibniz

3.4.7. George Berkeley

3.4.8. David Hume

3.4.9. Immanuel Kant

3.5. Filosofía del siglo XIX

3.5.2. Johann Gottlieb Fichte

3.5.3. Georg Wilhelm Friedrich Hegel

3.5.4. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

3.5.5. Arthur Schopenhauer

3.5.6. Søren Kierkegaard

3.5.7. Karl Marx

3.5.8. Friedrich Nietzsche

3.6. Filosofía del siglo XX

3.6.2. Edmund Husserl

3.6.3. Max Scheler

3.6.4.

Ludwig Wittgenstein

3.6.5. Martin Heidegger

3.6.6. Walter Benjamin

3.6.7. Theodor W. Adorno

3.6.8. Emmanuel Levinas

3.6.9. Hannah Arendt

(3)

3

3.6.11. Albert Camus

3.6.12.

Karol Józef Wojtyla

3.6.13. René Girard

3.6.14. Gilles Deleuze

3.6.15. Michel Foucault

3.6.16. Jacques Derrida

3.7. Filósofos y tendencias actuales

3.7.1. Jürgen Habermas

3.7.2. Charles Taylor

4. Filosofía española e iberoamericana

4.2. Francisco Giner de los Ríos

4.3. Miguel de Unamuno

4.4. José Ortega y Gasset

4.5. Xavier Zubiri

4.6. María Zambrano

4.7. Leonardo Polo

4.8. Mauricio Beuchot y la hermenéutica analógica

5. Filosofía oriental

6. Metafísica

7. Teoría del conocimiento

8. Lógica y teoría de la argumentación

9. Filosofía de la ciencia y de la técnica

9.1. Filosofía de la mente y neurociencia

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11. Ética

11.1. Bioética

12. Filosofía social y política

13. Filosofía de la religión

14. Estética

15. Filosofía del derecho

16. Filosofía de la historia

17. Filosofía del lenguaje

18. Filosofía de la educación y didáctica de la Filosofía

19. Filosofía de la cultura y Antropología cultural

20. Filosofía de la comunicación

21. Entrevistas, homenajes y jornadas

22. Revistas usadas para el elenco

1. Índices y bibliografías

SARALEGUI, MIGUEL, “Del romanticismo erudito al juicio científico: balance bibliográfico de los estudios sobre Fernando de Córdoba” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 1 (2015):93-125.

2. Saber filosófico

2.1. Textos

GRASSI, Ernesto, Retórica como filosofía: la tradición humanista. Barcelona: Anthropos, 2015, 147 pp.

2.2. Estudios

BLANCO, Carlos, Grandes problemas filosóficos. Madrid: Síntesis: Universidad Pontificia Comillas, 2015, 243 pp.

(5)

5 CASTAÑEDA VARGAS, José Alberto, La filosofía como praxis y la praxis de la filosofía. Bogotá: Corpotración Universitaria Minuto de dios, 2015.

COHEN, Martin, 101 problemas de filosofía. Traducción de Ángel Rivero Rodríguez y Borja García Bercero. Madrid: Alianza, 2015, 384 pp.

FUENTES MEGÍAS, Fernando, “La sabiduría en un fragmento. La función psicagógica de aforismos, máximas, sentencias y citas en la filosofía como forma de vida”

Miscelánea Comillas 72 n.143 (2015): 429-446.

GÓMEZ PÉREZ, Rafael, Variaciones sobre el tema del tiempo: ensayos de lingüística, antropología, crítica literaria, estética, filosofía, psicología, ética, sociología,

economía, derecho, política, historia, teología y física. Madrid: José Andrés Gallego, 2015, 400 pp.

HEILBRONER, Robert, Los filósofos terrenales: vida, tiempo e ideas de los grandes pensadores de la economía. Madrid: Alianza, 2015.

RANZ, Roberto y VIVERO, Roberto (coord.), Filosofía y fenomenología. Madrid: Apeiron Ediciones, 2015, 397 pp.

SÁNCHEZ SÁNCHEZ, José, “¿Para qué Filosofía? 'Lecciones de filosofía'. Ciclo 2015” Paideía 104 (2015): 457-466.

3. Historia de la Filosofía

3.1. Filosofía antigua

3.1.1. Varios

3.1.1.1. Textos

CICERÓN, Sobre los deberes. Traducción de José Guillén Cabañero. Madrid: Alianza, 2015, 296 pp.

3.1.1.2. Estudios

BOECIO, La consolación de la filosofía. Traducción de Pedro Rodríguez Santidrián. Madrid: Alianza, 2015, 200 pp.

CHASE, Michael, “Quod est primum in compositione, est ultimum in resolutione. Notas acerca de las nociones de ‘análisis’ y ‘síntesis’ en la antigüedad tardía” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 1 (2015): 103-139.

FERNÁNDEZ PÉREZ, Gustavo, “'Aunque presentes están ausentes'. Las implicaciones epistemológicas del 'lógos' de Heráclito” Estudios filosóficos n.186 (2015): 235-253. HERNÁNDEZ DE LA FUENTE, David, Mitología clásica. Prólogo de Carlos García Gual. Madrid: Alianza, 2015, 464 pp.

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6 MARTINS DE JESÚS, Carlos, “¿Madre o monstruo?: Medea en la 'Antología Griega' Myrtia 30 (2015): 145-166.

SALLES, Ricardo, “La doctrina de los cuatro elementos de Crisipo: su lugar en la teoría estoica de la conflagración y sus orígenes en Anaxímenes” Azafea 17(2015): 33-50. TISCHLER, Matthias, “El consejero exiliado: El papel de la 'Consolatio Philosophiae' de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso” Enrahonar 54 (2015): 33-54. VÉLEZ UPEGUI, Mauricio, “Sobre la tragedia griega” Araucaria 33 (2015): 31-58.

3.1.2. Parménides

BERRUECOS FRANK, Bernardo, “Las hijas del Sol en el proemio de Parménides"“ Dianoia 60 75 (2015): 55-84.

BOSSI LÓPEZ, Beatriz, “What Heraclitus and Parmenides have in common on Reality and Deception” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 21-34.

SEBASTIÁN BRAICOVICH, Rodrigo, “Parménides y sus comentadores: apuntes hermenéuticos para una posible evaluación de las interpretaciones” Diálogo filosófico 91 (2015): 75-93.

3.1.3. Sócrates y Platón

3.1.3.1. Textos

PLATÓN, Protágoras / Gorgias / Carta séptima. Traducción de Francisco Javier Martínez García. Madrid: Alianza, 2015, 320 pp.

PLATÓN. Parménides, Traducción de Guillermo R. de Echandía. Madrid: Alianza, 2015, 168 pp.

3.1.3.2. Estudios

BOSCH-VECIANA, Antoni, “Maurizio Migliori i la filosofia platònica” Comprendre 17 1(2015): 147-168.

BOSSI, Beatriz, “El "Fedro" de Platón: un ejercicio de buena retórica engañosa” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015): 345-369.

BOTTER, Bárbara, “Condanna e assoluzione della poesia nella Repubblica di Platone” Endoxa 36 (2015): 31-52.

DELGADO, Carolina, “Discurso falso y literatura en Platón.: Una discusión a partir de R. II 376d–379a” Dianoia 60 74 (2015): 27-51.

(7)

7 GARCÍA BARÓ-LÓPEZ, Miguel, “El maestro íntimo y trascendente. Líneas de

comentario al diálogo platónico Menón” Revista agustiniana 56 n.170-171 (2015): 205-222.

HERNÁNDEZ DE LA FUENTE, David Alejandro, “Dioniso en Platón: presencia y ausencia del dios de la máscara” Isegoría 52 (2015): 365-384.

MAGOJA, Eduardo Esteban, “El significado de la prosopopeya de las Leyes en el "Critón" de Platon” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 1 (2015):11-39. MAQUIEIRA RODRÍGUEZ, Helena, “Caracterización funcional del adverbio "éti" en los Oradores y Platón” Myrtia 30 (2015): 185-206.

MARISTANY DEL RAYO, Joaquín, “Platón en P. Florensky y A. Losev” Comprendre 17 1(2015): 47-60.

ORTIZ DE LANDAZURI, Manuel, “The development of self-knowledge in Plato's philosophy” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 123-140.

ROJAS JIMÉNEZ, Alejandro, “Indicación de la situación hermenéutica que envuelve la filosofía platónica” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015): 315-343.

TORRES, Bernat, “L’actualitat del Fileb platònic, un full de ruta” Comprendre 17 2 (2015): 85-96.

VALLEJO CAMPOS, Álvaro Pablo, “Deseos y Valores. El intelectualismo socrático y la tripartición del alma en la <<República>>” Revista de filosofía (Universidad

Complutense) 40 2 (2015): 23-43.

3.1.4. Aristóteles

3.1.4.1. Textos

ARISTÓTELES, Política. Traducción de Carlos García Gual y Aurelio Pérez Jiménez. Madrid: Alianza, 2015, 424 pp.

3.1.4.2. Estudios

BARRIONUEVO CHEBEL, Marcelo, “Dificultades aristotélicas en torno a la definición de 'vivir'” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 17-34.

BERRÓN, Manuel, “El soporte teórico subyacente en las pruebas de la unicidad del cielo en 'Acerca del cielo I 8' de Aristóteles” Teorema 34 2 (2015): 29-45.

BRENTANO, Franz, La psicología de Aristóteles, con especial atención a la doctrina del entendimiento agente: seguida de un apéndicesobre la actividad del dios

aristotélico.Traducción y presentación por David Torrijos Castrillejo. Madrid: Universidad San Dámaso, 2015, 334 pp.

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8 BURGOA, Lorenzo Vicente, “Aristóteles y Tomás de Aquino sobre el primer principio (Metaph.G, c.3 ss 1005a20-1012b28)” Estudios filosóficos n.187 (2015): 491-529. CARBONELL, Claudia, “Aristotle Imagines Being. Dialectics and Phantasia in the Origin of Knowledge” Pensamiento 71 n.267 (2015): 645-658.

CONDERANA CERRILLO, Jesús Manuel, “Naturaleza y cultura: perspectiva aristotélica” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 extraordinario (2015): 187-200. CORRALES CORDÓN, Francisco David, “Algunos rasgos aristotélicos en la

concepción de la Texnh de los escritos sobre retórica de Filodemo de Gádara” Azafea 17 (2015): 97-116.

CRESPO SAUMELL, Jordi, “El Comentario a las Categorías de Aristóteles en el Palimpsesto de Arquímedes” Endoxa 35 (2015): 11-26.

GARCÍA CUADRADO, José Ángel, “Vivir es el ser de la persona: una interpretación de la sustancia aristotélica” Comprendre 17 2(2015): 25-42.

MARES MANRIQUE, Elizabeth, “La inducción como método de conocimiento de los principios éticos en la 'Ética nicomáquea' de 'Aristóteles'” Dianoia 60 75 (2015): 31-53. SUÑOL, Viviana, “La educación como fundamento del (mejor) régimen político en Aristóteles” Endoxa 36 (2015): 53-76.

3.1.5. Cicerón y Séneca

MAGNANO, Fiorella, “Cicero's List of Topics from Antiquity to the Early Middle Ages” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 85-118.

MARTÍNEZ FERNÁNDEZ, Iker, “Exempla y crítica política en Roma: el Mecenas de Séneca” Endoxa 36 (2015): 77-98.

MAS TORRES, Salvador, “Determinismo, fatalismo, necesidad: Cicerón contra los estoicos” Pensamiento 71 n.267 (2015): 659-673.

PARRONI, Piergiorgio, “La 'prima causa publica' di Cicerone: una rilettura della 'Pro Sex. Roscio Amerino'” Myrtia 30 (2015): 61-75.

3.1.6. Neoplatonismo

BRANDÃO, Bernardo, “A Ascensão da Alma nas Enéadas de Plotino” Revista de filosofía (Universidad Complutense) 40 1 (2015): 29-44.

FARRÉS JUSTE, Oriol, “La amistad cívica en Aristóteles: concordia y fraternidad” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 1 (2015):41-67.

HERMOSO FÉLIX, María Jesús, “El filósofo y el teúrgo en el pensamiento de Jámblico: una metafísica del símbolo” Endoxa 35 (2015): 27-48.

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9 MARTÍN DE BLASSI, Fernando, “La crítica de Plotino a la concepción aristotélica del tiempo en "En". III 7” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015): 371-392.

MURILLO MURILLO, Ildefonso, “El Uno (primer Dios) de Plotino y el Dios de San Agustín” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 extraordinario (2015): 201-214.

SAPERE, Analía Verónica, “Sentidos y usos del mito en la obra biográfica de Plutarco” Myrtia 30 (2015): 77-98.

3.2. Filosofía medieval

3.2.1. Varios

ANNE DRUART, THÉRÈSE, “Moisés y los magos según Buenaventura, Pedro Abelardo y Algazel” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 1 (2015): 141-158. ATHANASIOS, Rinotas, “Compatibility between Philosophy and Magic in the Work of Albertus Magnus” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 171-180.

BAEZA GARCÍA, Ricardo, “El concepto de pobreza espiritual en la obra de Marguerite Porète y en el pensamiento tardío de Meister Eckhart” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 193-203.

BATALLA, Josep y CORBELLA, Laia, “El pensament filosòfic medieval en català: traduccions i estudis. Assaig de balanç enraonat” Enrahonar 54 (2015): 93-116. COSTARELLI BRANDI, Hugo, “Elementos esenciales de lo bello en la Summa de Bono de Ulrico de Estrasburgo” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 205-217.

CRESTA, Gerald, “Buenaventura: la correspondencia entre verdad y belleza en Breviloquium I, 6” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 35-44.

GARCÍA, Ricardo, “La propiedad según Juan Quidort de París y Egidio Romano” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 181-192.

GARCÍA-HUIDOBRO, Joaquín, “Averroes y las cosas justas por naturaleza” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015):393-413.

GIACOMONE, Mariel, “Corpus, caro y anima en la concepción del hombre de Tertuliano” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 69-86.

LEÓN-SANZ, Isabel María, “La creación como arte de la Trinidad en san Buenaventura” Scripta theologica 47 1 (2015): 579-605.

MARTÍNEZ SÁEZ, Nicolás, “Andrés el Capellán ante el fenómeno del amor cortés en la Edad Media” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 101-108.

(10)

10 SELLÉS, Juan Fernando, “El Intelecto agente según Ignatio Vincentio” Revista

española de filosofía medieval 22 (2015): 239-251.

SENNER, Walter, “Procesos del Maestro Eckhart” Anámnesis: revista semestral de investigación teológica 25 49 (2015): 95-130.

SIDERA, Jordi, “Visio artis, simbolismo, analogía y ontología en el arte de Ramon Llull” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 11-22.

TAUSTE ALCOCER, Francisco, “La teología mística de San Buenaventura (1217-1274) en el Itinerarium mentis in DeumRevista española de filosofía medieval 22 (2015): 77-82.

VERDÚ BERGANZA, Ignacio, “La ciencia en el final de la edad media” Pensamiento 71 n.269 (2015): 1277-1293.

3.2.2. Agustín de Hipona

ALAN GAUMER, Matthew y ANOZ, José (trad.), “Contra el Espíritu Santo. Agustín y su utilización polémica del Espíritu Santo contra los donatistas” Augustinus 60(2015): 199-209.

ARENSON, Kelly E. (José Anoz, trad.), “Defensa y vindicación agustinianas del cuerpo” Augustinus 60(2015): 5-14.

BAKER, Kimberley y Anoz, José, “'Transfigurauit in se': sacramentalidad de la doctrina agustiniana del 'totus Christus'” Augustinus 60(2015): 15-24.

BOUTON-TOUBOULIC, Anne-Isabelle, “Consonancia y disonancia: la acción unificadora del Espíritu Santo, según san Agustín” Augustinus 60(2015): 49-72. BUENACASA PÉREZ, Carles, “Las cartas de Agustín 'Ad Donatistas', y su importancia en la controversia antidonatista” Augustinus 60(2015): 73-82. CALABRASSE, Claudio, “Los supuestos hermenéuticos de Agustín de Hipona. Desentrañar la palabra y transmitir su misterio” Espíritu n.150 (2015): 227-243. CARRÓN DE LA TORRE, Antonio, “El coaching educativo a la luz de la pedagogía agustiniana” Mayéutica 41 n.92 (2015): 311-330.

DEMURA, Kazuhiko; ANOZ, José (trad.), “El concepto de 'corazón' en Agustín de Hipona: su aparición y desarrollo” Augustinus 60(2015): 83-96.

DÍEZ LÓPEZ, Ignacio, “Las imágenes del trigo, la trilla y la era en la predicación de san Agustín” Mayéutica 41 n.91 (2015): 77-113.

DJUTH, Marianne y ANOZ, José (trad.), “Agustín sobre los santos y la comunidad de los vivos y los muertos” Augustinus 60(2015): 97-111.

(11)

11 DUPONT, Anthony y ANOZ, José (trad.), “Predicación de Agustín sobre la gracia, en Pentecostés” Augustinus 60(2015): 97-111.

EELEN, Alicia, “1 Tm 1, 15: ¿'humanus sermo' o 'fidelis sermo'?: sermón agustiniano 174 y su cristología” Augustinus 60(2015): 127-135.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique y VANNIER, Marie-Anne, “La mistagogia en san Agustín” Augustinus 60(2015): 339-344.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique, “‘La dulce lluvia de la gracia' ('en. Ps.' 103, 1, 11). El comentario de san Agustín a la Canción de la Viña (Is. 5, 4-7)” Mayéutica 41 n.91 (2015): 177-198.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique, “Aspectos de la soteriología de san Agustín en las 'Enarrationes in Psalmos'” Mayéutica 41 n.91 (2015): 115-136.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique, “La función exegética de los nombres del Antiguo Testamento en el comentario de san Agustín a los salmos” Augustinus 60(2015): 137-175.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique, “Líneas pedagógicas de san Agustín” Mayéutica 41 n.92 (2015): 255-309.

EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique, “Los nuevos sermones Erfurt de san Agustín” Mayéutica 41 n.91 (2015): 31-51.

ESTEBAN LAMAS, Manuel, “El valor de la oportunidad (Primera parte)” Ciudad de Dios 228 2 (2015): 505-537.

ESTEBAN LAMAS, Manuel, “El valor de la oportunidad (Segunda parte)” Ciudad de Dios 228 2 (2015): 778-804.

FERNÁNDEZ DÍAZ, Andrés, “Entre el ser sentiente y el ser pensante. (Segunda parte)” Ciudad de Dios 228 3 (2015): 759-778.

FLÓREZ FLÓREZ, Alfonso, “¡Signos, no cosas!: Noticia sobre la noción de signo en San Agustín, De Doctrina Christiana, 2.1.1” Universitas Philosophica 64 (2015): 89-95.

FUHRER, Therese y ANOZ, José, “El 'relato milanés' en las 'Confesiones' de Agustín: espacios intelectuales y materiales en el Milán tardoantiguo” Augustinus 60(2015): 177-198.

GABÁS PALLÁS, Raúl Pedro, “El tiempo en Agustín y Husserl” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 33-41.

GÓMEZ GARCÍA, Enrique, “Breve 'curriculum vitae' del carisma agustiniano de espíritu recoleto” Mayéutica 41 n.92 (2015): 379-397.

(12)

12 HORKA, Robert y ANOZ, José, “'Curiositas ductrix': relación de san Agustín positiva y negativa con la curiosidad” Augustinus 60(2015): 211-221.

J. BAKER-BRIAN, Nicholas y ANOZ, José, “Las mujeres en los escritos

antimaniqueos de Agustín: rumor, retórica y ritual” Augustinus 60(2015): 25-48. KAMIMURA, Naoki y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “La consulta de los libros sagrados y el mediador: las 'sortes' en Agustín” Augustinus 60(2015): 211-221. KOLBET, Paul, “Agustín entre los antiguos terapeutas)” Mayéutica 41 n.92 (2015): 231-254.

LAMARRE, Jean-Marc, “Saint Augustin: les signes, l'enseinement et le maître intérieur” Revista agustiniana 56 n.170-171 (2015): 319-334.

LANGA AGUILAR, Pedro, “Sobre la Pascua en Agustín de Hipona” Religión y cultura 272-275 (2015): 23-54.

LIENHARD, J.T. y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “'Locutio' y 'sensus' en los escritos de Agustín sobre el Heptateuco” Augustinus 60(2015): 249-254.

MASPERO, Giulio, “Relazione e ontologia in Gregorio di Nissa e Agostino de Ippona” Scripta theologica 47 1 (2015): 607-641.

MERDINGER, Jane y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “Antes del encuentro de Agustín con Emérito: Donatismo mauritano primitivo” Augustinus 60(2015): 255-265.

PETER KENNEY, John y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “Apófasis e interioridad, en los primeros escritos de Agustín” Augustinus 60(2015): 235-248. PRADA DUSSÁN, Maximiliano, “La música práctica en san Agustín: 'vestigium' y 'signum'” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 1 (2015):69-92.

ROS GARCÍA, Salvador, “La conversión de Santa Teresa y el influjo de San Agustín” Ciudad de Dios 228 3 (2015): 613-641.

ROSE, paula y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “'Videbit me nocte proxima, sed in somnis'. Uso retórico que Agustín hace de los relatos de sueños” Augustinus 60 (2015): 267-279.

SÁNCHEZ NAVARRO, Luis Antonio, “Doctrina Jurídica de San Agustín” Revista agustiniana 56 n.169 (2015): 75-82.

SÁNCHEZ, B., “Política, sociedad y derecho. A propósito de la vida del hombre entre la Ciudad de Dios y la ciudad terrena” Studium 55 3 (2015): 477-496.

SIERRA RUBIO, Santiago, “La misericordia en san Agustín” Religión y cultura 272-275 (2015): 55-78.

(13)

13 SMALBRUGGE, Matthias; EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “La imagen como modelo hermenéutico en el libro décimo de 'Confesiones'“ Augustinus 60(2015): 281-290.

STANCIU, Daiana; EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “El alma (neo)platónica de Agustín y su espíritu antipelagiano” Augustinus 60(2015): 291-303.

STEINHAUSER, Kenneth y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “La curiosidad en los 'Soliloquios' de Agustín: 'Agitur enim de sanitate oculorum tuorum'” Augustinus 60(2015): 305-311.

TKACZ, Michael y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “Ocasionalismo y analogía del constructor, aplicada por Agustín a la creación” Augustinus 60(2015): 313-320.

TRIVIÑO CUELLAR, Jonathan, “Investigación agustiniana sobre el tiempo en De Genesi ad litteram y De Civitate DeiRevista española de filosofía medieval 22 (2015): 119-135.

UNGER PARRA, Bibiana, “La caridad como criterio hermenéutico: Una aproximación a la comprensión de la unidad del De doctrina christiana de San Agustín” Universitas Philosophica 64 (2015): 329-341.

VAN GEEST, Paul y EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “San Agustín sobre la incomprensibilidad de Dios, la encarnación y la autoridad de san Juan” Augustinus 60 (2015): 321-338.

VIÑAS ROMÁN, Teófilo, “Lo agustiniano en Santa Teresa de Jesús: San Agustín, las agustinas, los agustinos y Santa Teresa” Ciudad de Dios 228 3 (2015): 643-674. VIOLANTE, Susana, “El término Nihil en De Magistro de Agustín de Hipona y sus consecuencias gnoseológicas” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 133-147. WILHITE, David, “Agustín el africano, lecturas coloniales, poscoloniales, post-postcoloniales” Mayéutica 41 n.91 (2015): 53-75.

ZWOLLO, Laela; EGUIARTE BENDÍMEZ, Enrique (trad.), “San Agustín sobre la experiencia divina del alma: 'uisio intellectualis e imago Dei' en 'Gn. litt. 12'” Augustinus 60(2015): 345-351.

3.2.3. Tomás de Aquino

ARGÜELLO, Santiago, “El lenguaje de la causalidad de nuestras acciones: hacia una resignificación del dominus en Tomás de Aquino” Pensamiento 71 n.267 (2015): 565-586.

BÁRTOLI, Mariano, “Manuducere y confortare: acciones causativas de ciencia en el discípulo según Tomás de Aquino” Espíritu n.150 (2015): 321-340.

(14)

14 BETANCOURT GARCÍA, Rubén, “Elementos pedagógicos de Tomás de Aquino: una propuesta desde la Filosofía de la educación” Efemerides mexicana 99 (2015): 361-385. D.A. JUANOLA, Joan, “Inteligencia animal y vis aestimativa en Avicena y Tomás de Aquino” Espíritu n.150 (2015): 341-362.

FORMENT GUIRALT, Eudaldo, “El escrito "De magistro" de Santo Tomás de Aquino” Revista agustiniana 56 n.170-171 (2015): 335-360.

FORMENT, Eudaldo, “La cuestión del inicio de la creación en Santo Tomás de Aquino” Studium 55 1 (2015): 121-152.

LÓPEZ FARJEAT, Luis Xavier, “Tomás de Aquino y las tradiciones abrahámicas” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 1 (2015): 9-18.

MOSTO, Marisa, “Potentia obedentialis, la apertura a la corriente de la gracia y la unidad de la vida en santo Tomás y Fiodor Dostoievski” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 109-120.

NEUMAN LORENZI, María del Rosario, “Inteligibilidad en potencia, potencialidad intelectual e inteligibilidad intrínseca: tres niveles analógicos de perfección en Tomás de Aquino” Pensamiento 71 n.267 (2015): 543-564.

RAMÓN GUERRERO, Rafael, “Avempace en las obras de santo Tomás de Aquino” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 1 (2015): 55-78.

ROMERO CASQUILLO, FRANCISCO J., “Elitismo intelectual y la necesidad de la fe según Maimónides y Tomás de Aquino” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 1 (2015): 79-102.

SACRISTÁN LÓPEZ, Raúl, “La definición tomista del amor como unión afectiva” Revista española de teología 75 2 (2015): 317-332.

SANTIAGO FURLOTTI, Pablo, “La cuestión de la pobreza voluntaria según santo Tomás de Aquino. Aportes a la cuestión del consumo desmedido en las sociedades contemporáneas” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 57-68.

SOLEDAD ALE, María, “En torno a la creación y eternidad del mundo según Maimónides y Tomás de Aquino” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 5-16. VENTURA, Adhemar, “Las pasiones y su influencia en la vida moral según Tomás de Aquino” Yachay 61 (2015): 83-103.

VERDÉS RIBAS, Alejandro, “Ser y auto-conocimiento en la libertad a partir de santo Tomás: Algunos postkantianos, heideggerianos y demás” Espíritu n.149 (2015): 151-169.

(15)

15

3.2.4. Juan Duns Escoto

CORAZÓN GONZÁLEZ, Rafael, “De la teoría a la 'especulación'. La noción de evidencia en Duns Escoto” Contrastes 20 2(2015): 251-267.

SATIAGO MAYOCHI, Enrique, “El pluralismo de formas en los seres vivos según Juan Duns Escoto” Thémata 51 (2015): 289-307.

SILVANA ELÍAS, Gloria, “La Haecceitas como base de la solitudo en Duns Escoto” Daímon 64 (2015): 91-100.

3.3. Escolástica

AUBENQUE, Pierre, “Suárez y el advenimiento del concepto de ente” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 11-20.

CONTRERAS, Sebastián, “Aquinas about the determination of law: fundamental presuppositions and receiving his doctrine by Francisco Suárez” Pensamiento 71 n.267 (2015): 675-688.

FELIPE MENDOZA, José María, “Breve status quaestionis de la ciencia neotomista como introducción confusa al sentido de scientia tomística: algunas apreciaciones históricas en filósofos del siglo XX” Pensamiento 71 n.267 (2015): 617-630.

GARCÍA CUADRADO, José Angel, “La armonía de facultades en la gnoseología de Francisco Suárez” Pensamiento 71 n.267 (2015): 587-615.

LÉRTORA MENDOZA, Celina, “El método derivativo en la Escolástica: formas de disputatio y estrategias argumentativas” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 87-100.

ORTIZ DE LANDÁZURI, Carlos, “La substancia como esencia fenomenológica en Zubiri y Polo: una revisión de Aristóteles a través de Husserl y Hegel” Studia Poliana 17 (2015): 41-71.

SANJUANÉS, Angelino, “Aportes a la vida sacerdotal del maestro Suárez” Universitas Philosophica 64 (2015): 112-115.

SVENSSON, Manfred, “La escolástica medieval en los escritos confesionales del luteranismo” Pensamiento 71 n.267 (2015): 689-701.

(16)

16

3.4. Filosofía moderna (ss. XV-XVIII)

3.4.1. Varios

3.4.1.1. Textos

DE JESÚS, Santa Teresa, Poesía y pensamiento. Presentación de Clara Janés. Madrid: Alianza, 2015, 232 pp.

3.4.1.2. Estudios

PAGDEN, Anthony, La Ilustración. Traducción de Pepa Linares. Madrid: Alianza, 2015, 552 pp.

BERNAL LUGO, José Ricardo, “Defender la Ilustración” Logos 43 n.126 (2015): 5-18. GARCÍA JURADO, Francisco, “Reinventar la antigüedad: los estudios clásicos a partir del siglo XVIII” Revista de Occidente 410-411 (2015): 113-132.

IVORRA ROBLA, Alfonso, “Tomás Moro: la vuelta a la polis” Studiumlegionense 56 (2015): 287-302.

PALMA RAMÍREZ, Manuel, “La lectura agustiniana de Descartes en Nicolas de Malebranche: La armonía de la verdad: metafísica como epistemología” Isidorianum 24 n.47-48 (2015): 27-50.

3.4.2. Thomas Hobbes

A. FERNÁNDEZ PEYCHAUX, Diego, “El desafío de Thomas Hobbes: unidad y pluralismo” Bajo palabra 10(2015): 95-106.

DELGADO DE LA ROSA, Juan Antonio, “El desarrollo de la doctrina de la 'Ley natural' en los maestros de la Universidad de Évora” Bajo palabra 10(2015): 135-144. GARCÍA ALONSO, Marta, “Creencia religiosa y conciencia errónea según Pierre Bayle” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 2 (2015): 259-280.

RATTO, Adrián, “Soledad y filosofía. Las críticas de Diderot a Rousseau en el "Essai sur les règnes de Claude et de Néron, et sur les mœurs et les écrits de Sénèque"“ Revista de filosofía (Universidad Complutense) 40 1 (2015): 45-60.

RÍOS ÁLVAREZ, Carla, “La renuncia existencialista al sueño romántico de infinitud en el estado de naturaleza hobbesiano” Pensamiento 71 n.268 (2015): 931-948.

SORRENTINO, Vincenzo, “Discusión pública y transparencia del poder en Hobbes y Kant” Laguna 36 (2015): 21-38.

(17)

17

3.4.3. Blaise Pascal

3.4.3.1. Textos

PASCAL, Blaise, Pensamientos. Traducción de Xavier Zubiri. Madrid: Alianza, 2015, 240 pp.

3.4.3.2. Estudios

GÓMEZ SÁNCHEZ, Carlos, “La subjetividad desconcertada: Pascal y el pensamiento trágico” Endoxa 35 (2015): 69-108.

3.4.4. John Locke

RODRÍGUEZ GUERRA, Roberto, “Propiedad, democracia y monarquía en John Locke. (¿Era Locke un partidario de la igualdad política y la democracia?) “ Contrastes 20 2(2015): 281-296.

SEVERO CHUMBITA, Joan, “La ley de la Naturaleza como universal abstracto. Un estudio los principios morales de John Locke a la luz de su crítica a la idea de sustancia” Endoxa 36 (2015): 99-122.

UDI, Juliana, “John Locke y la educación para la propiedad” Contrastes 20 1(2015): 5-25.

3.4.5. Baruch Spinoza

BELTRÁN, Miquel, “Impronta del acosmismo luriánico en la "Ethica" de Spinoza” Revista de filosofía (Universidad Complutense) 40 2 (2015): 63-81.

BELTRÁN, Miquel, “Vindicación de la subjetividad de los atributos, en Spinoza” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 2 (2015): 233-258.

BENITO OLALLA, Pilar, Baruch Spinoza: una nueva ética para la liberación humana. Madrid: Biblioteca Nueva, 2015, 605 pp.

RAMOS-ALARCÓN, Luis, “Dos conceptos de libertad y dos conceptos de responsabilidad en Spinoza” Dianoia 60 75 (2015): 105-128.

TORNERO, Emilio, “El Tratado teológico-político de Spinoza y su trasfondo judeo-árabe” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 253-285.

3.4.6. Gottfried W. Leibniz

FERNÁNDEZ, Francisco, Los huesos de Leibniz: (carta de un filósofo escondido a un discreto cortesano). Tres Cantos: Akal, 2015, 47 pp.

GARCÍA GUILLÉN, Diego Miguel, “De mónadas y sustantividades o Leibniz y Zubiri” Pensamiento 71 n.266 (2015): 369-387.

(18)

18

3.4.7. George Berkeley

DEFEZ MARTÍN, Antoni, “Inmaterialismo y realismo en Berkeley” Pensamiento 71 n.268 (2015): 897-908.

LÓPEZ, Alberto Luis, “Berkeley: la apología de dios en el Alcifrón” Diálogo filosófico 92 (2015): 283-302.

LÓPEZ, Alberto Luis, “Berkeley: la concepción de Dios en los Comentarios Filosóficos Endoxa 36 (2015): 123-144.

LÓPEZ, Alberto Luis, “Lenguaje, materia y Dios: un estudio sobre los 'Dialogues' de George Berkeley” Estudios filosóficos n.186 (2015): 213-233.

OYA MÁRQUEZ, Alberto, “Análisis del argumento de Berkeley para probar la existencia de Dios (Tratado sobre los principios del conocimiento humano I, §29)” Endoxa 35 (2015): 109-118.

3.4.8. David Hume

3.4.8.1. Textos

HUME, David, Investigación sobre el conocimiento humano. Traducción y prólogo de Jaime de Salas Ortueta. Madrid: Alianza, 2015, 240 pp.

3.4.8.2. Estudios

ORDIERES, Alejandro, “Newton y la ciencia del hombre de David Hume” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 105-131.

WIDOW LIRA, Felipe, “La ley de Hume en Hume: la discusión de la interpretación analítica de Treatise III, 1, i” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015):415-434.

ZAVADIVKER, Nicolás, “Hume: sus aportes al análisis del lenguaje moral” Contrastes 20 2(2015): 269-279.

3.4.9. Immanuel Kant

3.4.9.1. Textos

KANT, Immanuel, Antropología. Traducción de José Gaos, prólogo de Ángel Rivero Rodríguez. Madrid: Alianza, 2015, 336 pp.

3.4.9.2. Estudios

CALVO PORTELA, Ruth, “La identificación entre la razón práctica y la idea de Dios en el Opus Postumum de Kant” Agora. Papeles de filosofía 34 2 (2015):45-63.

(19)

19 CARLSON, Sacha, “Lo sublime y el fenómeno (Kant, Richir)” Ápeiron 3 (2015): 117-127.

ESQUIVEL FLORES, Armando Enrique, “El juicio teleológico y la idea de Dios en el pensamiento kantiano” Logos 43 n. 127-128 (2015): 131-152.

GARRIDO PERIÑÁN, Juan José, “Un diálogo entre naturaleza y libertad en el horizonte del ser. Kant y Heidegger” Endoxa 36 (2015): 145-160.

JIMENEZ RODRIGUEZ, Alba, “Das Problem der transzendentalen Zeitbestimmungen im Rahmen von KantsPhilosophie” Contrastes 20 1(2015): 81-99.

MOLEDO, Fernando, “Sustancialidad del alma y validez objetiva de las categorías: la lógica trascendental de Kant a mediados de la década silenciosa (ca. 1775) “ Agora. Papeles de filosofía 34 2 (2015):45-63.

MUMBRÚ MORA, Alejandro, “Las categorías de la libertad en Kant” Pensamiento 71 n.268 (2015): 783-801.

OROÑO, Matías, “La incursión de lo sublime en la ética según el enfoque kantiano pre-crítico” Areté 27 2(2015): 29-50.

POSADA KUBISSA, Luisa, “Kant y la diferencia sexual” Endoxa 35 (2015): 139-158. SÁNCHEZ-MADRID, Nuria, “La profondeur des dispositifs civilisateurs: la dialectique négative entre la politesse et la moralité chez l´Anthropologie de Kant” Endoxa 35 (2015): 119-138.

TOMASSINI, Fiorella, “El concepto de “posesión común originaria” en la doctrina kantiana de la propiedad” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015): 435-449.

VIDAL GARCÍA, Marciano, “Immanuel Kant (1724-1804). La Ética crítica para los nuevos tiempos” Moralia 38 n.146 (2015): 127-178.

VILLARÁN, Alonso, “El sumo bien kantiano: el objeto construido de la ley moral” Pensamiento 71 n.268 (2015): 827-843.

ZURITA BALDERAS, Gonzalo, “La materia en Kant: un concepto problemático” Logos 43 n.127-128 (2015): 5-20.

(20)

20

3.5. Filosofía del siglo XIX

3.5.1. Varios

3.5.1.1. Textos

EMERSON, Ralph Waldo, Diarios. Madrid: Apeiron Ediciones, 2015, 275 pp.

3.5.1.2. Estudios

GRECO, Luis, Lo vivo y lo muerto en la teoría de la pena de Feuerbach: una

contribución al debate actual sobre los fundamentos del derecho penal. Traducción de Paola Dropulich y José R. Béguelin. Madrid: Marcial Pons, 2015, 485 pp.

MARIANO LEIRO, Daniel, “Negatividad y acontecimiento. Una puesta en diálogo entre Adorno y Heidegger desde la hermenéutica de Gianni Vattimo” Bajo palabra 10 (2015): 211-220.

3.5.2. Johann Gottlieb Fichte

CÓRSICO, Luciano, “El método de la deducción en la filosofía de J. G. Fichte” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 103-124.

MUMBRÚ MORA, Alejandro, “La “segunda navegación” de Fichte: una lectura unitaria de su pensamiento” Pensamiento 71 n.268 (2015): 985-988.

3.5.3. Georg Wilhlem Friedirch Hegel

ARIAS KRAUSE, Juan Ignacio y LANDAETA MARDONES, Patricio, “Violencia y Estado. La posición de Hegel acerca del estado de naturaleza” Araucaria 34 (2015): 89-108.

BUCHWALTER, Andrew, “La pobreza y la concepción hegeliana del derecho como eticidad reflexiva” Bajo palabra 10(2015): 31-44.

LUCIANA CADAHIA, María, “El pensamiento especulativo en clave contemporánea: Hegel y la filosofía de la diferencia” Daímon 64 (2015): 23-34.

MATAMOROS, Blas, “Hegel y la pregunta de Pilatos” Revista de Occidente 409 (2015): 75-90.

MAUREIRA, Max, “Dike, ius o la libertad irrealizada. Sobre la abstracción del derecho en Hegel” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 2 (2015): 299-314.

STEWART, Jon, “La Fenomenología de Hegel como fragmento sistemático” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 145-170.

(21)

21

3.5.4. Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

CATALDO SANGUINETTI, Gustavo, “La armonía de lo invisible: la música como movimiento puro en Schelling” Endoxa 36 (2015): 181-194.

CIANCIO, Claudio, “De Schelling a la ontología de la libertad” Contrastes 20 1(2015): 65-80.

3.5.5. Arthur Schopenhauer

CABOS, Jordi, “Sufrimiento y pesimismo en Schopenhauer” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 1 (2015):143-159.

GÓMEZ ALONSO, Modesto Manuel, “Schopenhauer: la naturaleza del escepticismo y los límites del conocimiento” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 extraordinario (2015): 99-114.

LÓPEZ DE SANTA MARÍA, Pilar, “Schopenhauer y el idealismo kantiano” Enrahonar 55 (2015): 11-29.

MATEU ALONSO, Juan David, “Animal demasiado humano: La influencia de Schopenhauer en la crítica de John Gray al humanismo” Bajo palabra 10(2015): 145-154.

OCAMPO FRUTOS, Daniel, “Lo trágico como condición existencial del hombre en Schopenhauer y Unamuno” Logos 43 n. 127-128 (2015): 21-44.

SHAPSHAY, Sandra y FERRELL, Tristan, “Compassion or Renunciation? “That” is the question of Schopenhauer’s ethics” Enrahonar 55 (2015): 51-69.

UCCIANI, Louis, “Un pensamiento fantasma: Notas sobre el trasfondo schopenhaueriano de nuestro mundo” Enrahonar 55 (2015): 31-40.

WOLF, Ursula, “How Schopenhauer’s ethics of compassion can contribute to today’s ethical debate” Enrahonar 55 (2015): 41-49.

3.5.6. Søren Kierkegaard

3.5.6.1. Textos

KIERKEGAARD, Sören, In vino veritas. Traducción de Demetrio Gutiérrez Rivero, prólogo de Jorge del Palacio. Madrid: Alianza, 2015, 184 pp.

3.5.6.2. Estudios

CABÓ, Joan, “Fernando Pérez-Borbujo (ed.), Ironía y destino. La filosofia secreta de Sören Kierkegaard” Comprendre 17 1(2015): 137-141.

(22)

22 GARRIDO MATURANO, Ángel Enrique, “Figuras y esencia de la melancolía: una reflexión a partir de S. Kierkegaard” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 (2015): 43-63.

GARRIDO MATURANO, Ángel Enrique, “Un ancla en la nada. Interpretación de la lectura de M. Henry del concepto de angustia de S. Kierkegaard” Daímon 65 (2015): 107-118.

MC NAMARA, Rafael, “Del caballero de la fe al devenir-imperceptible. Derivas del mito de Abraham entre Kierkegaard y Deleuze” Areté 27 2(2015): 85-108.

3.5.7. Karl Marx

BERNAL LUGO, José Ricardo, “Más allá del escollo dialéctico. Reflexiones sobre la lectura althusseriana de Marx” Logos 43 n. 127-128 (2015): 67-80.

IGLESIAS VÁZQUEZ, Mónica, “Volver a la 'comunidad' con Karl Marx: una revisión crítica de la dicotomía comunidad-sociedad” Araucaria 34 (2015): 109-132.

NAHUEL MARTÍN, Facundo, “Lectura categorial de Marx y dialéctica de la modernidad” Agora. Papeles de filosofía 34 1 (2015):167-187.

3.5.8. Friedrich Nietzsche

3.5.8.1. Textos

NIETZSCHE, Friedrich, Consideraciones intempestivas, 1. Traducción de Andrés Sánchez Pascual. Madrid: Alianza, 2015, 392 pp.

3.5.8.2. Estudios

CORONEL PIÑA, Víctor Ignacio, “El sentido trágico del sufrimiento en Nietzsche” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 125-144.

GARCÉS BRITO, Maybeth, “Nietzsche contra la Stoa: la afirmación de la vida contra la renuncia estoica” Thémata 51 (2015): 189-206.

LLORENTE CARDO, Jaime, “Jano en la penumbra. Aporías de la noción de voluntad de poder en la teoría nietzscheana del conocimiento” Daímon 64 (2015): 71-90.

ROMERO CUEVAS, José Manuel, “Perspectivismo y crítica social. De Nietzsche a la Teoría Crítica” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 141-163.

SANJUÁN NÁJERA, Anselmo, “Humor y malhumor en el último Nietzsche” Ápeiron 2 (2015): 31-41.

(23)

23

3.6. Filosofía del siglo XX

3.6.1. Varios

3.6.1.1. Textos

ALTHUSSER, Louis, Sobre la reproducción. Prefacio de Étienne Balibar; introducción de Jacques Bidet. Tres Cantos: Akal, 2015, 314 pp.

SARTRE, Jean-Paul, Bosquejo de una teoría de las emociones. Traducción de Mónica Acheroff. Madrid: Alianza, 2015, 112 pp.

3.6.1.2. Estudios

ABELLA, Manuel, “La idea de comunidad en la obra de Semión Frank: una lectura de

'El objeto del saber'” Comprendre 17 1(2015): 85-111.

BATALLA GAVALDÀ, Ana Lucía, “Primo Levi, un humanista crítico” Thémata 51 (2015): 53-69.

FLORES OLMOS, Israel, “Paul Ricoeur y la interpretación del símbolo religioso en la filosofía de la liberación latinoamericana” Proyección 259 (2015): 445-458.

GALEAZZI, Umberto, “Conoscenza e verità. La posizione di Tommaso d’Aquino nell’interpretazione di Cornelio Fabro” Espíritu n.149 (2015): 55-69.

MARCELO VIALE, Claudio, “Voluntarismo y self-surrender en la concepción de religión de William James” Areté 27 2(2015): 51-65.

MUÑOZ MIRALLES, Albert, “El potencial filosófico del concepto de carácter en Sennett” Azafea 17(2015): 119-140.

QUINTANA DOMÍNGUEZ, Idoia, “De la pasividad a la justa temporalidad del desastre en Maurice Blanchot” Escritura e imagen 11 (2015): 135-148.

TRILLES CALVO, Karina Pilar, “H.-G. Gadamer y el ikonische Wendung. Del Decir y del Ver” Laguna 36 (2015): 9-21.

3.6.2. Edmund Husserl

3.6.2.1. Textos

HUSSERL, Edmund, “La historia de la filosofía en conexión con la ciencia histórica y la cultura (noviembre 1934)” Laguna 36 (2015): 9-20.

3.6.2.2. Estudios

COSTA, Vienzo, “Donación y manifestación del ser en Husserl” Ápeiron 3 (2015): 49-60.

(24)

24 DE WARREN, Nicolás, “El despertar al lenguaje de Husserl” Ápeiron 3 (2015): 37-48. ESCUDERO PÉREZ, Alejandro, “Husserl y Heidegger en 1927” Ápeiron 3 (2015): 61-82.

FISETTE, Denis, “Hermann Lotze y la génesis de la filosofía temprana de Husserl” Ápeiron 3 (2015): 13-35.

GONZÁLEZ PÉREZ, Ángel, “En el laberinto. La crisis de la razón filosófica en Husserl y Zubiri” Pensamiento 71 n.266 (2015): 309-352.

MARÍN ÁVILA, Esteban Ignacio, “La neo-modernidad de Edmund Husserl: Notas para una crítica de la razón y de la ciencia desde la fenomenología trascendental” Logos 43 n.126 (2015): 19-34.

PADILLA GÁLVEZ, Jesús, “Fenomenología como gramática en Husserl y Wittgenstein” Ápeiron 3 (2015): 323-332.

SÁNCHEZ MUÑOZ, Rubén, “Ética y amor en la filosofía de Edmund Husserl” Universitas Philosophica 64 (2015): 179-196.

SÁNCHEZ NOGALES, José Luis, “Fenomenología y fenomenología de la religión (del método husserliano a su aplicación al fenómeno religioso)” Proyección 259 (2015): 389-403.

VARGAS ALONSO, Alfredo, “Enseñar a filosofar como responsabilidad social en Edmund Husserl” Efemerides mexicana 99 (2015): 402-419.

3.6.3. Max Scheler

GARRIDO MATURANO, Ángel Enrique, “Sobre la esencia del sentimiento. Un diálogo hermenéutico crítico con M. Scheler y M. Henry” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 99-122.

3.6.4. Ludwig Wittgenstein

BOERO, Mario, Vida, pensamiento y mística de Ludwig Wittgenstein. Madrid: Arcos, 2015, 279 pp.

DELGADO ROJO, José Luis, “Benjamin y Wittgenstein, una aproximación morfológica” Agora. Papeles de filosofía 34 1 (2015): 33-57.

GIRALDO GIRALDO, Ana María, “Los sentidos de 'sentido' en el Tractatus logico-philosophicusUniversitas Philosophica 64 (2015): 40-45.

LA LICATA, Emiliano, “The Psychic Life and Creativity of the Forms of Life. Some Remarks on Wittgenstein’s Philosophy of Psychology” Revista de filosofía

(25)

25 RUIZ, Javier y SANFÉLIX, Vicente, “'Yo te enseñaré diferencias': Tolstói y

Wittgenstein sobre filosofía y religión” Teorema 34 2 (2015): 67-85.

3.6.5. Martin Heidegger

3.6.5.1. Textos

HEIDEGGER, Martin, Cuadernos negros (1931-1938): reflexiones II-IV. Traducción de Alberto Ciria, edición de Peter Trawny. Madrid: Trotta, 2015, 420 pp.

3.6.5.2. Estudios

ADRIÁN ESCUDERO, Jesús, “Heidegger. Ejes y temas de su programa filosófico de juventud” Thémata 51 (2015): 13-36.

CHICHI, Graciela Marta, “Franco Volpi, 'Hermenéutica vs Hermenéutica. Sobre el intento de Heinrich Rombach de sobrepasar el pensar de Heidegger. Y la carta con la respuesta de 'Rombach'” Contrastes 20 2(2015): 347-372.

CONILL SANCHO, Jesús, “El 'Vorhabe' heideggeriano y la hermeneútica transcendental” Diálogo filosófico 91 (2015): 39-56.

D´ORIANO, Pietro, “ΔΕῖΞΙΣ - Sobre el concepto heideggeriano de experiencia” Ápeiron 3 (2015): 351-360.

GÓMEZ DELGADO, José María y NICOLÁS MARÍN, Juan-Antonio, “Hermenéutica y normatividad: interpretaciones de la filosofía de Heidegger” Diálogo filosófico 91 (2015): 4-37.

GÓMEZ DELGADO, José María, “Del sentido de la realidad a la realidad del sentido. El haber como centro común a Heidegger y Zubiri” Pensamiento 71 n.266 (2015): 287-307.

LECONTE, Mariana, “El habla habla. El Heidegger del pensar onto-histórico y la pregunta por el origen de la significación lingüística” Areté 27 2(2015): 109-120. MARTÍNEZ MATÍAS, Paloma, “De la 'pólis' al Estado moderno: una aproximación al problema de lo político en Heidegger” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 32 2 (2015):451-475.

MARZÁN TRUJILLO, Carlos, “Tiempo de decisión: Heidegger y Benjamin en torno al tiempo” Endoxa 36 (2015): 279-296.

MUÑOZ PÉREZ, Enrique, “El Aporte de Jakob von Uexküll a Los conceptos fundamentales de la metafísica.: 'Mundo, finitud, soledad (1929–1930) de Martin Heidegger '” Dianoia 60 75 (2015): 85-103.

(26)

26 MUÑOZ PÉREZ, Enrique, “Heidegger y la biología: Mecanismo y vitalismo en los conceptos fundamentales de la metafísica. Mundo, finitud y soledad (1929/30) de Martin Heidegger” Pensamiento 71 n.269 (2015): 1201-1216.

ROGGERO, Jorge, “Martín Heidegger: profeta de la comunicación indirecta” Contrastes 20 2(2015): 313-329.

ROMERO MARTÍNEZ, Juan Manuel, “La 'phúsis' como donadora de sentido, espacio y derecho en las obras de Martin Heidegger y Carl Schmitt: un estudio comparativo” Thémata 51 (2015): 363-382.

SEGURA PERAITA, Carmen, “Heidegger en tomo a Aristóteles. Una mirada fenomenológico-hermenéutica” Contrastes 20 2(2015): 231-249.

SOL YUAN, María, “En torno a la disposición afectiva y su posible interpretación realista en 'Ser y Tiempo' de Martin Heidegger” Thémata 51 (2015): 383-400.

TIRADO SAN JUAN, Víctor Manuel, “El concepto y la verdad en Heidegger y Zubiri (diálogo con teorías de la abstracción y con la teoría hermenéutica) “ Pensamiento 71 n.266 (2015): 458-489.

3.6.6. Walter Benjamin

3.6.6.1. Textos

BENJAMIN, Walter, Radio Benjamin. Traducción de Joaquín Chamorro, edición de Leticia Rosenthal. Tres Cantos: Akal, 2015, 405 pp.

3.6.6.2. Estudios

ABADI, Florencia, “La fundamentación del conocimiento a partir de una exigencia objetiva de redención: una línea sistemática a lo largo de la obra de Walter Benjamin” Areté 27 1(2015): 7-27.

CARRASCO, Nemrod, “Walter Benjamin: el carácter alegórico de la imagen fotográfica” Estudios filosóficos n.187 (2015): 421-438.

COLOM CAÑELLAS, Antoni, Walter Benjamin: filosofía y pedagogía. Barcelona: Octaedro, 2015, 253 pp.

DELGADO ROJO, José Luis, “Apariencia y juego. La teoría de la imitación de Walter Benjamin” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 57-82.

3.6.7. Theodor W. Adorno

(27)

27 ADORNO, Theodor W., Filosofía y sociología. Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2015.

3.6.7.2. Estudios

ACOSTA IGLESIAS, Lorena, “Para (no) terminar: Th. W. Adorno y su olvidado testigo imaginario” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 191-202. MAISO BLASCO, Jordi, “Emancipación o barbarie en la música. Los orígenes de la Teoría Crítica de Th. W. Adorno en sus escritos musicales tempranos” Daímon 65 (2015): 21-35.

3.6.8. Emmanuel Levinas

KARMY BOLTON, Rodrigo, “Lévinas y el sionismo. Notas sobre geopolítica en el pensamiento de Emmanuel Lévinas” Daímon 64 (2015): 101-116.

LLORENTE CARDO, Jaime, “Un diálogo antisocrático: enseñanza y lenguaje

metafórico en los escritos inéditos de Emmanuel Levinas” Bajo palabra 10(2015): 249-258.

MEDINA DELGADILLO, Jorge, “Algunas críticas que desde Levinas pueden hacerse a la noción de “justicia” según Paul Ricœur y John Rawls” Areté 27 1(2015): 87-99.

3.6.9. Hannah Arendt

PRIOR OLMOS, Ángel y RIVERO, Ángel (eds.), Filosofía, Historia y Política en Ágnes Heller y Hannah Arendt. Murcia: Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2015, 293 pp.

SILVANA ELÍAS, Gloria, “La controversia del mal: reflexión a la luz de san Agustín y Hannah Arendt” Studium: filosofía y teología 18 n.35 (2015): 45-56.

STRAEHLE PORRAS, Edgar, “Autoridad, soledad y mundo: un diálogo entre Jaspers y Arendt” Bajo palabra 10(2015): 17-29.

3.6.10. Maurice Merleau-Ponty

A. GARCÍA, Esteban, “El cuerpo viviente y la máquina sin reflejos: M. Merleau-Ponty, G. Canguilhem y las ambigüedades del corpus cartesiano” Daímon 66 (2015): 71-84. GARCÍA, Esteban, “El retorno fenomenológico a la experiencia y el fantasma del empirismo: M.Merleau-Ponty y D.Hume” Thémata 51 (2015): 207-225.

PERRUCHOUD, Stephanie, “Nature et humanité: évolution de ces concepts dans l'uvre de Maurice Merleau-Ponty d'après Étienne Bimbenet” Thémata 51 (2015): 443-454. RIERA JAUME, Pedro Juan, “Una lectura ontológica de 'Fenomenología de la percepción'” Daímon 66 (2015): 109-120.

(28)

28

3.6.11. Albert Camus

3.6.11.1. Textos

CAMUS, Albert, Crónicas (1944-1953). Traducción de Esther Benítez. Madrid: Alianza, 2015.

CAMUS, Albert, Crónicas argelinas (1939-1958). Traducción de Mónica Rubio Fernández. Madrid: Alianza, 2015.

CAMUS, Albert, El hombre rebelde. Traducción de Josep Escué. Madrid: Alianza, 2015.

CAMUS, Albert, El mito de Sísifo. Traducción de Esther Benítez. Madrid: Alianza, 2015.

CAMUS, Albert, El revés y el derecho / Discurso de Suecia. Traducción de María Teresa Gallego Urrutia y Miguel Salabert. Madrid: Alianza, 2015.

3.6.11.2. Estudios

D´ANGELO, Valerio, “La rebelión existencial de Albert Camus” Azafea 17(2015): 195-217.

3.6.12. Karol Jòzef Wojtyla

ACOSTA LÓPEZ, Miguel Andrés, “La conciencia y la aporía de la objetividad de la subjetividad desde la onto-fenomenología de Millán-Puelles y Wojtyla” Daímon 66 (2015): 55-70.

BURGOS VELASCO, Juan Manuel, “La gnoseología de K. Wojtyla y la gnoseología tomista: una comparación” Pensamiento 71 n.267 (2015): 703-731.

HOLUB, Grzegorz, “Karol Wojtyla y René Descartes. Comparación de sus posturas antropológicas” Anuario filosófico, universidad de Navarra 48 2 (2015): 341-358.

3.6.13. René Girard

MORENO FERNÁNDEZ, Agustín, “La filogénesis humana según la teoría mimética de René Girard.” Daímon 64 (2015): 117-132.

PARRILLA MARTÍNEZ, Desiderio, “Cristianismo y mitología en la Teoría Mimética de René Girard” Proyección 257 (2015): 175-188.

PARRILLA MARTÍNEZ, Desiderio, “René Girard y la teoría del doble vínculo de Palo Alto” Revista de filosofía (Universidad Complutense) 40 2 (2015): 109-126.

PARRILLA MARTÍNEZ, Desiderio, “Superación del “nihilismo referencial” en la obra de René Girard” Azafea 17(2015): 175-193.

(29)

29

3.6.14. Gilles Deleuze

ABADI, Diego, “El aporte algebraico de Galois a la teoría deleuziana de los problemas” Agora. Papeles de filosofía 34 2 (2015):25-43.

CANAVERA, Julien, “Creer en el mundo, creer en el futuro: Deleuze y la “gran política” del pensamiento” Bajo palabra 10(2015): 157-166.

CANAVERA, Julien, “Del "afuera del pensamiento" al "pensamiento del afuera": Deleuze entre Blanchot y Foucault” Thémata 51 (2015): 423-432.

CANAVERA, Julien, “El vitalismo de Gilles Deleuze” Daímon 66 (2015): 135-150. CANAVERA, Julien, “L'art del retrat conceptual. Deleuze I la història de la filosofia” Comprendre 17 2(2015): 5-23.

CANAVERA, Julien, “Notas sobre la crítica de la imagen dogmática en la obra de Gilles Deleuze” Revista de filosofía (Universidad Complutense) 40 2 (2015): 83-108. VILLALOBOS MANJARREZ, Alberto, “Enunciados y visibilidades en la arqueología de Michel Foucault, a través de la filosofía de Gilles Deleuze” Logos 43 n. 127-128 (2015): 153-170.

3.6.15. Michel Foucault

3.6.15.1. Textos

FOUCAULT, Michel, Lecciones sobre la voluntad de saber: curso del Collège de France (1970-1971): seguido de El Saber de Edipo. Edición de Daniel Defert bajo la dirección de François Ewald y Alesandro Fontana; traducción de Horacio Pons; revisión y transliteración de términos griegos Hernán Martignone. Tres Cantos: Akal, 2015, 318 pp.

3.6.15.2. Estudios

ÁLVAREZ-URÍA RICO, Fernando, “Repensar las relaciones de poder según Michel Foucault” Revista de Occidente 409 (2015): 37-51.

FERNÁNDEZ AGIS, Domingo, “Pensar el sexo. Apuntes acerca del recorrido foucaultiano de la psicología a la ética” Laguna 36 (2015): 41-58.

GALLEGOS, Enrique, “¿El retorno del autor?: La disputa sujeto/subjetividad

(Sartre/Foucault)” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 189-202.

SVAMPA, Lucila, “Huellas nietzscheanas en el pensamiento de Foucault” Universitas Philosophica 64 (2015): 235-250.

(30)

30 TORRANO, Andrea, “La monstruosidad en G. Canguilhem y M. Foucault. Una

aproximación al monstruo biopolítico” Agora. Papeles de filosofía 34 1 (2015):87-109. VÁZQUEZ GARCÍA, Francisco, “Canguilhem, Foucault y la ontología política del vitalismo” Logos. Anales del seminario de metafísica 48 (2015): 165-187.

3.6.16. Jacques Derrida

3.6.16.1. Textos

DERRIDA, Jacques, El problema de la génesis en la filosofía de Husserl. Salamanca: Sígueme, 2015, 318 pp.

3.6.16. 2. Estudios

AGÜERO ÁGUILA, Javier, “Malgré l´héritage: sur ce qui reste en suspens entre Freud et Derrida” Endoxa 35 (2015): 231-250.

BALCARCE, Gabriela, “La democracia por venir en la filosofía derrideana: entre la soberanía y la incondicionalidad” Areté 27 1(2015): 29-44.

BORGES DE MENESES, Ramiro Délio, “A hospitalidade entre a ascese e a mística pela amizade segundo Derrida” Thémata 51 (2015): 71-86.

CARMINE FASOLINO, Rubén, “Derrida, Freud y el retorno del archivo” Escritura e imagen 11 (2015): 33-50.

3.7. Filósofos y tendencias actuales

COLELLA, Leonardo, “Encuentros y desencuentros filosóficos y políticos entre Badiou y Ranciére” Contrastes 20 2(2015): 217-230.

FARRÁN, Roque, “Nancy, Badiou y Lacan: La composición compleja del concepto” Dianoia 60 74 (2015): 109-125.

POSADA KUBISSA, Luisa, “Justicia y género: las propuestas de Nancy Fraser” Daímon 65 (2015): 7-19.

SCIVOLETTO, Gonzalo, “El impacto de Heidegger y Gadamer en la hermenéutica trascendental de Apel” Contrastes 20 1(2015): 45-64.

3.7.1. Jürgen Habermas

3.7.1.1. Textos

HABERMAS, Jürgen, Mundo de la vida, política y religión. Madrid: Trotta, 2015, 284 pp.

(31)

31

3.7.1.2. Estudios

ANDALUZ ROMANILLOS, Ana María, “Habermas en el debate actual sobre

determinismo y libertad” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 extraordinario (2015): 129-143.

BARREYRO, María Emilia, “La "tesis de la dependencia" y sus consecuencias en la lectura de Habermas de la arquitectónica politica kantiana” Thémata 51 (2015): 37-51. CONTRERAS SOTO, Eduardo, “¿Es indisoluble la unidad entre razón y dominio? la crítica de la razón en Horkheimer y Habermas” Pensamiento 71 n.265 (2015): 137-154. FERNÁNDEZ MEMBRIVE, Miguel, “Frente al imposible espejo de la naturaleza: Rorty y Habermas” Daímon 64 (2015): 35-50.

PRONO, Santiago, “Democracia y sociedades postseculares: Notas acerca de la recepción (y redefinición) del republicanismo en la democracia deliberativa de Habermas” Revista de filosofía (Universidad iberoamericana) 47 n.138 (2015): 153-178.

ROLDÁN, David, “La crisis del humanismo en Foucault y Habermas” Pensamiento 71 n.265 (2015): 7-23.

3.7.2. Charles Taylor

3.7.2.1. Textos

TAYLOR, Charles, “Die Blosse Vernunft (La sola razón)” Open Insight 6 n.10 (2015): 207-237.

3.7.2.2. Estudios

PÉREZ MARCOS, Moisés, “La era secular según Charles Taylor” Ciencia tomista 142 (2015): 99-114.

REUS CANALS, Manuel, “Taylor nos ayuda a repensar las condiciones de la fe” Revista española de teología 75 3 (2015): 523-536.

RODRÍGUEZ GARCÍA, Sonia Esther, “Educar en la laicidad. Revisando conceptos con Charles Taylor” Endoxa 35 (2015): 207-230.

4. Filosofía española e iberoamericana

4.1. Varios

4.1.1. Textos

GARCÍA MATEO, Rogelio, Religión y razón en el krausismo y en la generación del 98. Madrid: Biblioteca Nueva, 2015, 188 pp.

(32)

32

4.1.2. Estudios

BAGUR TALTABULL, Juan, “El significado de los comuneros en el metarrelato histórico del liberalismo español” Ápeiron 2 (2015): 80-94.

BOADAS LLAVAT, Agustín, “Seny y rauxa en Ramon Llull y Francesc Eiximenis” Revista española de filosofía medieval 22 (2015): 43-52.

CARO REY, Jonatán, “La metafilosofía de Eugenio Trías” Pensamiento 71 n.268 (2015): 845-876.

CASTILLA URBANO, Francisco, “La conquista y la colonización de América en Cadalso: entre el patriotismo y la Ilustración” Revista de estudios políticos 167 (2015): 33-57.

COSTA DELGADO, Jorge, “El ethos universitario en los filósofos de la generación del 14” Isegoría 52 (2015): 245-265.

DOMÍNGUEZ MIRANDA, Manuel, “Enfoques para una historia de la filosofía

cristiana en américa latina ss. XVIII a XX” Universitas Philosophica 65 (2015): 15-36. ESLAVA, Edgar, “Educación en América Latina: Retos y oportunidades par a la filosofía de la región” Universitas Philosophica 65 (2015): 223-244.

GIMENO MONFORT, Javier, “El método dialéctico transfinitante de Juan David García Bacca y el Humanismo positivo como horizonte de la facticidad social” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 (2015): 149-178.

GÓMEZ MARTÍN, María, “Protestantismo español e Inquisición en el siglo XVI” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 129-132.

JIMÉNEZ TORRES, David, “Anticapitalismo, heterodoxia, universalidad: la etapa británica de Ramiro de Maeztu (1905-1919)” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 63-84.

LÓPEZ ARNAL, Salvador, “Manuel Sacristán Luzón (1925-1985). La sabiduría y el coraje político de un lógico y filósofo comprometido que amó las culturas amerindias” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 151-160.

LÓPEZ FORJAS, Manuel, “Entre el dolor y la utopía: España en el corazón de Adolfo Sánchez Vázquez” Bajo palabra 10(2015): 305-314.

LÓPEZ MUÑOZ, Miguel Ángel, “La libertad de conciencia en J. M. Blanco White: para una crítica a las Cortes de Cádiz” Bajo palabra 10(2015): 291-304.

MARQUÍNEZ ARGOTE, Germán, “¿Qué es eso de 'filosofía americana'? El Grupo de Bogotá” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 (2015): 131-147.

(33)

33 MAYER GONZÁLEZ, Alicia, “El Plan Divino para incorporar a los indios de América: el medianismo a la misión en Juan de Torquemada” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 11-26.

MOLINA, César Antonio, “Tadeusz Kantor y España: A los cien años de su nacimiento (abril 1915)” Revista de Occidente 407 (2015): 51-63.

MORA GARCÍA, José Luis, “El realismo español: palabras y cosas” Bajo palabra 10 (2015): 273-290.

PÉREZ HUERTAS, José Luis y SÁNCHEZ BAYON, Antonio, “Aportación

Iberoamericana a la Nueva Gestión: Historia crítica de la Escuela de Juegos de Poder” Miscelánea Comillas 72 n.142 (2015): 93-110.

PÉREZ TRUJILLO, Axel, “Filosofar con el pulso ardiendo: El trasvase poético de la filosofía de Sánchez Vázquez” Bajo palabra 10(2015): 315-323.

PERNAS FRÍAS, Gonzalo, “De Concord a Guadarrama.: Una semblanza compartida del trascendentalismo norteamericano y el institucionalismo español” Revista de Occidente 408 (2015): 82-94.

REVILLA CUÑADO, Avelino, “La cuestión sobre Dios en la Filosofía española actual” Studiumlegionense 56 (2015): 65-106.

SÁNCHEZ CUERVO, Antolín, “¿Saber sin poder? El ethos universitario según los filósofos del exilio republicano español del 39” Isegoría 52 (2015): 205-220.

SÁNCHEZ GEY VENEGAS, Juana, “En el centenario del nacimiento de Julián Marías (1914-2005)” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 161-166.

SANDOVAL BRAVO, Julián Eduardo, “Modernidades coloniales: La obra de Juan Martínez de Ripalda (1641-1707) como respuesta jesuita en la controversia universitaria neogranadina del siglo XVII” Universitas Philosophica 65 (2015): 38-80.

SANTOS HERCEG, José, “Del ensayo y la filosofía en América Latina: acerca de una vinculación” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 139-150.

SARALEGUI BENITO, Miguel, “Un método empírico para una historia compleja. La esencia de la historia de la filosofía según Menéndez Pelayo en La ciencia españolaAnuario filosófico, universidad de Navarra 48 2 (2015): 315-339.

TEJADA, Ricardo, “Luis Abad Carretero: filósofo del instante” Revista de estudios orteguianos 31 (2015): 143-147.

VALADO DOMÍNGUEZ, Oscar, “La música como 'porta fidei' en la conversión de Manuel García Morente (1886-1942): testimonio de un itinerario de fe” Revista española de teología 75 3 (2015): 537-542.

(34)

34 VÁZQUEZ GARCÍA, Francisco, “La recepción española de la epistemología histórica francesa (Bachelard, Canguilhem) en el tardofranquismo y la Transición” Revista de hispanismo filosófico 20 (2015): 85-110.

VILLANUEVA FERNÁNDEZ, Juan Manuel, “El cautivo, del Quijote y El amante liberal. En torno a una manipulación de Américo Castro” Miscelánea Comillas 72 n.142 (2015): 111-125.

4.2. Francisco Giner de los Ríos

BLASCO NAVARRO, Lidia, “Tras los pasos de Giner de los Ríos: un viaje pedagógico al valle de Lozoya” Revista padres y maestros 363 (2015): 40-46.

CAPELLÁN DE MIGUEL, Gonzalo, “Paz en la guerra... de ideas.: Giner de los Ríos y su ruptura radical con la vieja política” Revista de Occidente 408 (2015): 28-43.

CIFUENTES, Luis María, “El laicismo en Giner de los Ríos y en la I.L.E. “. Paideía 104 (2015): 329- 346.

DE MURCIA CONESA, Antonio, “'Un santo de corte hispánico': Giner de los Ríos y el espectro del sujeto español” Anales de la literatura española 27 (2015): 59-80.

DÍAZ, Elías, “Giner de los Ríos: la Institución como Ilustración” Anales de la literatura española 27 (2015): 13-22.

GARCÍA VELASCO, José, “Una fuente siempre viva: Francisco Giner de los Ríos cien años después” Revista de Occidente 408 (2015): 5-8.

GONZÁLEZ GERALDO, José Luis y DEL RINCÓN IGEA, Benito, “Francisco Giner de los Ríos o el arte de forjar almas” Anales de la literatura española 27 (2015): 179-200.

LÓPEZ SÁNCHEZ, Raquel, “Francisco Giner, estudiante de Bachillerato en el Instituto Jorge Juan de Alicante (una nota documental)” Anales de la literatura española 27 (2015): 201-214.

MAINER, José Carlos, “Sobre Francisco Giner de los Ríos: un paisaje y un réquiem intelectual” Revista de Occidente 408 (2015): 9-21.

MANZANERO FERNÁNDEZ, Delia, “Francisco Giner y Adolfo Posada, precursores de la Sociedad de Naciones” Pensamiento 71 n.265 (2015): 53-71.

MANZANERO, Delia, “El derecho a la educación en el institucionismo gineriano” Paideía 104 (2015): 347-362.

MANZANERO, Delia, “La competencia de la razón práctica en la conformación del humanismo gineriano” Anales de la literatura española 27 (2015): 149-158.

(35)

35 NAVARRO DE SAN PÍO, Juan, “'Tan práctico es pensar como cavar la tierra':

filosofía, educación y paisaje en Giner de los Ríos” Anales de la literatura española 27 (2015): 45-58.

ONTAÑÓN, Elvira, “Francisco Giner de los Ríos y la Enseñanza de la Mujer” Paideía 104 (2015): 319-328.

ORTEGA CANTERO, Nicolás, “Francisco Giner y el descubrimiento moderno del paisaje de España” Anales de la literatura española 27 (2015): 23-44.

OTERO URTUAZA, Eugenio Manuel, “Las ideas pedagógicas de Francisco Giner en su contexto europeo” Revista de Occidente 408 (2015): 44-62.

PENALVA, Joaquín, “Giner de los Ríos, crítico literario” Anales de la literatura española 27 (2015): 131-138.

PÉREZ-VILLANUEVA, Isabel, “El reformismo educativo de Francisco Giner de los Ríos” Paideía 104 (2015): 307-318.

PINILLA BURGOS, Ricardo, “La idea de Crítica del arte en el pensamiento estético de Francisco Giner de los Ríos” Anales de la literatura española 27 (2015): 81-106. PRIETO DE PAULA, Ángel L., “Panteísmo y mística activa en 'A don Francisco Giner de los Ríos' de Antonio Machado” Anales de la literatura española 27 (2015): 159-178. RIESGO MARTÍNEZ, Ferrán, “Reformismo, difusión y legado musical de Francisco Giner de los Ríos” Anales de la literatura española 27 (2015): 107-130.

SÁNCHEZ DE ANDRÉS, Leticia, “Música y Filosofía. Pensamiento y actividad musical de Francisco Giner de los Ríos” Paideía 104 (2015): 363-382.

SIRVENT GÁRRIGA, Adelina, “La influencia de la Institución Libre de Enseñanza en Rodolfo Llopis” Anales de la literatura española 27 (2015): 215-226.

VAQUERO SÁNCHEZ, José María, “Francisco Giner de los Ríos o la tercera vía en educación” Paideía 104 (2015): 449-455.

4.3. Miguel de Unamuno

ÁLVAREZ CASTRO, Luis, Los espejos del yo: existencialismo y metaficción en la narrativa de Unamuno. Salamanca: Universidad de Salamanca, 2015, 154 pp.

ANDRÉS MARCOS, Luis, “Miguel de Unamuno: ¿amor a la razón o razón de amor?. Lectura del 'Sentimiento trágico de la vida'” Cuadernos Salmantinos de filosofía 42 extraordinario (2015): 241-255.

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