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Les exercices incontournables Espagnol - Terminale Lieu et forme de pouvoir

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Academic year: 2022

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Les exercices incontournables Espagnol - Terminale Lieu et forme de pouvoir

Énoncé

I/ COMPREHENSION DE L’ÉCRIT :

Documento 1 : Artículo de prensa, El País, por Ana Ruiz, en Santander, 13 de julio de 1999.

Mario Vargas Llosa reclama una literatura de compromiso social, político y moral.

Compromiso, literatura y política son los ejes sobre los que gira el elaborado discurso del escritor hispanoperuano Mario Vargas Llosa, que se encuentra en Santander para impartir un curso en la Universidad Menéndez Pelayo con el título Novela y política. Un análisis autocrítico. Con el examen de La ciudad y los perros, a la búsqueda del compromiso desde la creación, el autor repasó episodios de su juventud en la primera jornada del curso magistral. "La literatura no es una actividad gratuita, es una forma de acción, un compromiso social, político y moral", afirmó.

(…) “ Creo que la literatura deja huella en las personas y que modifica las personalidades; yo

estoy muy condicionado por las obras que marcan mi memoria", señaló el autor.

Por contraposición, tal vez la próxima novela de Vargas Llosa "tiene que ver con la política".

Después de Los cuadernos de don Rigoberto, el escritor anuncia que espera finalizar La fiesta del chivo a finales de este año. Es una novela ambientada en los primeros meses de 1961 en la República Dominicana, mientras se está tramando dentro del propio régimen la conjura que terminará con la muerte del dictador Trujillo. "Los conjurados se paralizaron de miedo tras asesinar al jefe y no llegaron a tomar el poder. La represión fue terrible y, excepto uno, todos fueron terriblemente torturados y asesinados. Este fenómeno me llamó mucho la atención y es la razón de ser de la novela", contó el escritor.

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Documento 2 : Mario VARGAS LLOSA, La fiesta del Chivo, 2000.

« Una entrevista decisiva »

Es recibido el teniente1 García Guerrero en el despacho de Trujillo, el dictador de Santo Domingo (1891- 1961).

El teniente García Guerrero había oído hablar desde niño, en su familia, en la escuela y, más tarde, de cadete y oficial, de la mirada de Trujillo. Una mirada que nadie podía resistir sin bajar los ojos, intimidado, aniquilado2 por la fuerza que irradiaban esas pupilas perforantes, que parecían leer los pensamientos más secretos, que hacía sentirse desnudas a las gentes. El Jefe sería un gran estadista3, cuya visión, voluntad y capacidad de trabajo había hecho de la República Dominicana un gran país. Pero no era Dios. Su mirada sólo podía ser la de un mortal.

Le bastó entrar al despacho, chocar los tacos y anunciarse con la voz más marcial que pudo sacar de la garganta –« ¡ Teniente García Guerrero, a la orden, Excelencia ! »− para sentirse electrizado. « Pase »−dijo la aguda voz del hombre que escribía sin alzar la cabeza. El joven dio unos pasos y permaneció firme, sin mover un músculo ni pensar, viendo los cabellos grises alisados y el impecable atuendo −chaqueta y chaleco azul, camisa blanca de inmaculado cuello, corbata sujeta con una perla−.

- Una buena hoja de servicios, teniente −lo oyó decir.

- Muchas gracias, Excelencia.

- Esa hoja de servicios tan buena no puede mancharla4 casándose con la hermana de un comunista. En mi gobierno no se juntan amigos y enemigos.

Hablaba con suavidad, sin quitarle de encima la mirada taladrante5.

- El hermano de Luisa Gil es uno de esos subversivos del 14 de Junio. ¿ Lo sabía ? - No, Excelencia.

- Ahora lo sabe −se aclaró la garganta y, sin cambiar de tono, añadió : Hay muchas mujeres en este país. Búsquese otra.

- Sí, Excelencia.

Lo vio hacer un signo de asentimiento, dando por terminada la entrevista.

- Permiso para retirarme, Excelencia.

Hizo sonar los tacos y saludó. Salió con paso marcial, disimulando la zozobra que lo embargaba6. Un militar obedecía las órdenes, sobre todo si venían del Benefactor y

1 El teniente : le lieutenant.

2 Aniquilado : anéanti.

3 Un estadista : un homme d’Etat.

4 Manchar : entacher, salir.

5 Taladrante : perçante.

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Padre de la Patria Nueva, quien había distraído unos minutos de su tiempo para hablarle en persona. Si le había dado esa orden a él, oficial privilegiado, era por su propio bien.

Debía obedecer.

Lo hizo, apretando los dientes. Su carta a Luisa Gil no tenía una sola palabra que no fuera verdad :

« Con mucho pesar1, a aunque por ello sufran mis sentimientos, debo renunciar a mi amor por ti, y anunciarte dolorido que no podemos casarnos. Me lo prohíbe la superioridad, en razón de las actividades antitrujillistas de tu hermano, algo que me habías ocultado. Entiendo por qué lo hiciste. Pero, por eso mismo, espero que tú también entiendas la difícil decisión que me veo obligado a tomar, en contra de mi voluntad.

Aunque siempre te recordaré con amor, no volveremos a vernos. Te deseo suerte en la vida. No me guardes rencor. »

Documento 3 : Extractos del discurso pronunciado por Mario Vargas Llosa en Estocolmo para la entrega del Premio Nobel de Literatura, el 7 de diciembre de 2010.

Elogio de la lectura y de la ficción

“Aprendí a leer a los cinco años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la Salle, en Cochabamba (Bolivia). Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi setenta años después recuerdo con nitidez cómo esa magia, traducir las palabras de los libros en imágenes, enriqueció mi vida, rompiendo las barreras del tiempo y del espacio y permitiéndome viajar con el capitán Nemo veinte mil leguas de viaje submarino, luchar junto a d’Artagnan, Athos, Portos y Aramís contra las intrigas que amenazan a la Reina en los tiempos del sinuoso Richelieu, o arrastrarme por las entrañas de París, convertido en Jean Valjean, con el cuerpo inerte de Marius a cuestas.

La lectura convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de hombre que era yo el universo de la literatura.

( ... )

Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte cuando es conculcada por un tirano, una ideología o una religión. Quienes dudan de que la literatura, además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independientes.

Lo hacen porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginación discurra por los libros, lo sediciosas que se vuelven las ficciones cuando el lector coteja la libertad que las hace posibles y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el miedo que lo acechan en el mundo real.

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( ... )

Nuevas formas de barbarie proliferan atizadas por el fanatismo y, con la multiplicación de armas de destrucción masiva, no se puede excluir que cualquier grupúsculo de enloquecidos redentores provoque un día un cataclismo nuclear. Hay que salirles al paso, enfrentarlos y derrotarlos. No son muchos, aunque el estruendo de sus crímenes retumbe por todo el planeta y nos abrumen de horror las pesadillas que provocan. No debemos dejarnos intimidar por quienes quisieran arrebatarnos la libertad que hemos ido conquistando en la larga hazaña de la civilización. Defendamos la democracia liberal, que, con todas sus limitaciones, sigue significando el pluralismo político, la convivencia, la tolerancia, los derechos humanos, el respeto a la crítica, la legalidad, las elecciones libres, la alternancia en el poder, todo aquello que nos ha ido sacando de la vida feral y acercándonos –aunque nunca llegaremos a alcanzarla– a la hermosa y perfecta vida que finge la literatura, aquella que sólo inventándola, escribiéndola y leyéndola podemos merecer. Enfrentándonos a los fanáticos homicidas defendemos nuestro derecho a soñar y a hacer nuestros sueños realidad.”

I/ COMPREHENSION DE L’ÉCRIT :

Documento 1/

1. ¿ Con cuál evento histórico se relaciona la novela La fiesta del chivo de que se trata en el párafo del artículo de prensa ?

2. Mario Vargas Llosa es : - hispanoperuano - estadunidense - hispanodominicano

(Justifica tu respuesta con una cita del documento)

Documento 2/

1. ¿ Qué tipo de documento es éste ?

Describir la escena y sus protagonistas : poner de relieve tres momentos narrativos distinctos y explicarlos.

2. * Traduce el extracto siguiente :

« El teniente García Guerrero había oído hablar desde niño, en su familia, en la escuela y, más tarde, de cadete y oficial, de la mirada de Trujillo. Una mirada que nadie podía resistir sin bajar los ojos, intimidado, aniquilado1 por la fuerza que irradiaban esas pupilas perforantes, que parecían leer los pensamientos más secretos, que hacía sentirse desnudas a las gentes. »

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* ¿ Qué tiene horrorífica la mirada de Trujillo ?

3. Elige la respuesta correcta :

- El hermano de Luisa Gil es un oponiente al poder de Trujillo.

- El hermano de Luisa Gil es anticomunista.

- Luisa Gil es una de los subversidos antitrujillistos.

(Justifica tu respuesta con una cita del documento)

4. ¿ Qué revela la carta de García Guerrero ?

Analizar la cita siguiente : “Lo hizo, apretando los dientes. Su carta a Luisa Gil no tenía una sola palabra que no fuera verdad. ”

Documento 3/

1. Di si las afirmaciones siguientes son verdaderas o falsas. Busca las citas del discurso que te permiten afirmarlo.

a) “Leer es algo mágico”.

b) “Los regímenes políticos no temen al poder de la literatura”.

c) “Para Mario Vargas Llosa, la literatura es un derecho defensivo.”

2. Explicar como la censura política intimida a la gente y modifica su comportamiento como ciudadano.

Répondre en français à la question suivante :

Pourquoi et comment la littérature est-elle un acte de résistance au monde ?

II/ EXPRESSION ÉCRITE :

1. Observando el documento 2, imaginar la carta “respuesta” de Luisa Gil a su novio.

Ella no entiende la decisión de García Guerrero y expresa su deseo de resistencia al poder trujillista que le aleja del que quiere.(15 líneas).

2. Utilizando tú interpretación de todos los documentos,

¿ Puede ilustrar la literatura (comprometida) un aspecto de la noción "lugares y formas de poderes” ? Justifica tu respuesta (15 líneas).

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