Trabajo No.1
Titulo: “El derecho y la Sociedad”
INTRODUCCIONLa sociedad es un grupo de personas que tienen por fin un bien común ya sea en el ámbito tecnológico, económico, político o social, con la idea principal de formar una comunidad donde surjan derechos y deberes para cada uno de los individuos. Y es que definitivamente sociedad y derecho son dos aspectos que tienen que ir tomados de la mano.
En una sociedad es fundamental que cada uno de los individuos tenga derecho a cada uno de los puntos que manda la ley, como: derecho a la vida, derecho a escoger el lugar donde vivir, derecho a ser tratado en buenas condiciones, etc., cuando uno de estos falla, se está atentando contra la libertad de las personas.
Con la realización de este trabajo analizaremos que clases de relaciones tienen las personas entre sí reguladas por el derecho, la etapa en la que se encuentra actualmente la sociedad y su evolución, la garantía de la seguridad de las personas y los bienes que posen en el país y si estas dependerán de leyes más drásticas o más jueces y sobre todo analizaremos las necesidades que tuvo el hombre para la aparición de los derechos en la sociedad
DESARROLLO
1)
LAS NECESIDADES DEL HOMBRE QUE LLEVARON A LA APARICION DEL
DERECHO EN LA SOCIEDAD
Desde inicio de los tiempos el hombre está hecho para vivir en sociedad por esto se juntaba con otros hombres demostrando el convivir formando diversos tipos de agrupaciones que a lo largo del tiempo fueron evolucionando.
Dado que el hombre fue evolucionando poco a poco hubo que poner reglas o normas para que existiera un orden capaz de repeler y ayudar al ser humano a tener el control sobre estas denominadas “agrupaciones”. Partiendo de estos y con la evolución se fueron dando derechos y deberes pero de manera desigual solamente a personas del linaje o sociedades estamentales.
Al paso de estos las necesidades claras del hombre por tener igualdad en la sociedad se fueron suscitando para esto el hombre comienza hacer que los derechos sean iguales para todos. Según Norberto Bobbio filosofo y politólogo italiano afirmaba que es imposible encontrar un fundamento absoluto para los derechos humanos, por eso lo alegaba en cuatro razones:
• La ausencia de un concepto inequívoco y claro de los mismos, es decir no admitir errores.
• Su variabilidad en el tiempo, sus futuros cambios y alteraciones,
• Su heterogeneidad, formado por elementos de distinta clase
• Las antinomias y conflictos que existen entre distintos derechos (ej. Civiles y políticos o sociales y culturales).
En todo caso la creación del derecho, se debe a que responda a los fenómenos y hechos que se presenten en la sociedad en permanente evolución, que sirva de instrumento para que el hombre regule y proteja esos fenómenos con relevancia jurídica atribuidos por el mismo y que sean dignos de seguir, haciendo que el derecho se convierta en instrumento para poder conducirlo y reconstruirlo encausándolo a su desarrollo como proceso permanente.
2)
CLASE DE RELACIONES QUE TIENEN LAS PERSONAS ENTRE SI QUE
ESTAN REGULADAS POR EL DERECHO
La estructura del derecho está compuesta por tres objetos heterogéneos,
interrelacionados que conforman una unidad donde cada uno es indispensable para
definir el derecho, donde cada una por sí sola no es derecho.
•
La vida coexistencial
•Los valores
•
Las normas jurídicas.
Derivando de esto la definición del derecho como "el resultado de la interacción
dinámica de vida humana social, valores y normas" Es decir, la regulación valiosa y
obligatoria de la vida humana social.
El derecho cumple así una doble función:
•
Protege la libertad de cada ser humano dentro del contexto social
•
Asegura que dicha interrelación personal no atente contra el interés social, el
bien común.
3)
ETAPA DE LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE UNA SOCIEDAD EN LA QUE SE
ENCUENTRA LA SOCIEDAD ECUATORIANA
Cronológicamente podríamos hablar que estamos en la Edad Contemporánea que empieza desde el siglo XVIII hasta este entonces que vivimos en medio de la globalización. En Ecuador, como en la mayoría de los países podemos decir que vive en la etapa del Capitalismo intentando entrar a una nueva etapa llamada “Socialismo siglo XXI”; cabe recalcar que el
capitalismo es el orden social que resulta de la libertad económica en la disposición y
usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción.
El modelo del Socialismo del Siglo XXI creado y visto por primera vez a través de Heinz
Dieterich Steffan propone lo que denomina una economía de valores fundado en el valor del
trabajo que implica un producto o servicio y no en las leyes de la oferta y la demanda. Este
valor del trabajo se mide por el tiempo de trabajo que precisa un determinado producto o
servicio;[] además de los valores agregados a dicho trabajo, es decir, el tiempo de trabajo que
se usa para producir servicios que se emplean en el trabajo mismo, lo cual a su vez lleva a un ciclo complejo de tiempos de trabajo sumados recíprocamente.
Este modelo se basa en cuatro ejes o puntos primordiales: el desarrollo democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia participativa y protagónica y las organizaciones de base. []
4)
GARANTIA DE LA SEGURIDAD DE LAS PERSONAS Y DE SUS COSAS EN EL
ECUADOR: ¿DEPENDERÁ DE QUE EXISTAN MÁS LEYES, LEYES MÁS
DRÁSTICAS O MÁS JUECES?
Para hablar sobre garantías sociales primero hay que hablar de las garantías que se les ofrece a la persona o individuo estas son aquellas que dan certidumbre jurídica al individuo sobre temas como seguridad y propiedad privada. Estas garantías se crearon a partir que se tenga equidad para todos los elementos de la sociedad y sus derechos sean tomados en cuenta como sus seguridades en bienes, trabajo, salud, etc.
El uso o el abuso de crear o ejercer leyes yace en la manera en que se puedan interpretar las mismas es por eso que no basta con realizar más leyes, por otro lado, vivimos en un país donde diariamente se reportan denuncias que atentan contra la seguridad de personas y miles de estas no son atendidas o son puestas en procesos investigatorios haciendo que nunca lleguen a una resolución final, por lo tanto, no se necesita cantidad sino calidad, jueces capaces y competentes de no solo regirse a lo que manda los reglamentos sino que tengan la visión más amplia de ver a través de estos y dar soluciones claras. Para mi concepto, la clave está en dar leyes más drásticas que comprometan al individuo a regirse a la ley y no sobreestimarla cada vez que pueda ya sea delitos o simplemente una multa de transito. Hablamos por ejemplo de un criminal que repita sentencia varias veces darle una sentencia de “cadena perpetua”. En la practica seria un poco drástico pero al darse casos extremos genera consciencia, un ejemplo claro es la leyes sobre el cinturón de seguridad que ha promovida una
cultura que en nuestro país antes no había y ahora una minoría sigue sin acatar estas reglas pero poco a poco se van erradicando estos.
CONCLUSION
Hemos visto desde el principio las necesidades claras del hombre por crear hegemonía e igualdad por esto el hombre crea las leyes para mantener un control y dar beneficios a quienes estén regulados por esta. Vivimos en una era globalizada en la que se intenta dar equidad a todo el pueblo mediante doctrinas o formas de gobierno que a la par aun no están muy claros en concepto en nuestro país; leyes no muy claras no hay garantías, no existe un modelo claro a lo que se quiere llegar aun. De todas formas siguiendo temas de importancia actual para garantizar seguridad en un país que está sumergido en el miedo y la desesperación porque la delincuencia ataca a niveles alarmantes demuestra que hay que realizar normativas concretas y radicales que hagan disminuir estos índices y garantice la seguridad por eso adoptar medidas más drásticas sería un gran punto a favor para lograr ese cambio que se quiere dar al país pero solamente es un comienzo.
BIBLIOGRAFIA
1.
Torres Vásquez, Aníbal, Introducción al Derecho, Teoría General del Derecho,
primera edición 1999.
2.
Una Aproximación a la educación en valores, www.monografias.com
3.Entrevista a Heinz Dieterich
4.
Fernández Sessarego, Carlos – Introducción a la Teoría de Derecho
5.
ARAGON, MANUEL: Constitución y control del poder, Ed. Ciudad Argentina,
Bs. As. 1995
6.