Compendio Litúrgico de Ifá.
Segundo volumen
Compendio Litúrgico de Ifá.
Segundo volumen
Título: Compendio litúrgico de Ifá. Segundo volumen.
Editor: Alejandro Escalona. Colectivo de autores.
Editorial Lulu.com
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© 2008 by A. Escalona. ISBN: exento
Depósito legal B.30.555-08
Fotocomposición y maquetación por J. Crespí
Biblioteca religiosa de Ifá y Orisha
Índice de contenidos
Introducción 9
1 Aspectos de los diferentes Oddun de Ifá 10
2 Significado de los odunes del ebó 17
3 Tabla de similitudes de Ifá y la Biblia 22
4 Concepto de Adimú, Alaldimú, ebo shure y ebo keun oddun keun 23
5 Ebo Kasheoro Itá 25
6 Ceremonia para darle de comer a Ikú Makuauo 27
7 Obi Omi Tuto 29
8 Genealogía de Ifá 39
9 Ire y Osorbo 69
10 Eweses y Cantos de Ifá 74
11 Paraldo al Ilé 123
12 La dirección del plante. Mano de Orula. 125
13 Egungun 181 14 Sacrificios a Orunmila 240 15 16 17 18 Ebo Ebo de entrada Chivo a Asojuano Okuro sami Osha
274 316 321 323
20 21 22 23 24 25 26
Obori Eleda con eyele meyi funfun Sacrificio a los Santos
Ceremonia Ota Oma Babekun Ceremonia de Asheda y Akoda Despertar de Ifá (I)
Despertar de Ifá (II) Lista de Ifá 349 356 361 363 364 367 369
Introducción
La segunda parte del compendio litúrgico de Ifá ha sido recogido de fuentes privadas religiosas
del Oriente de Cuba, donde la tradición de Ifá se mantiene en plena expansión y en constante
enriquecimiento, gracias al aumento de las relaciones entre los babalawos de Europa, América y
África que allí se dan cita. Sería difícil enumerar todas las personas que han colaborado en esta
doble compilación, ya que el primer compendio son manuscritos de Ifá que han sido
digitalizados, y el segundo son documentos privados de Ifá que circulan privadamente entre los
babalawos consagrados. Muchos de estos escritos son cedidos con mesura y dosificadamente a
los Omofá, al awo “novel” que en su primer año debe aprender los aspectos básicos de su praxis
religiosa. Destaco en esta parte las inclusiones siguientes:
a) Kasheoro, una ceremonia ancestral muy conocida entre los babalawos consagrados.
b) La ceremonia para alimentar a Iku Makauao, la sombra energética.
c) Paraldo al Ilé, un ritual de limpia de toda la casa desde el poder de Ifa y Orisha.
d) Osorde ofetile, un procedimiento para la consulta completa (registro).
e) Ota oma babakun, una ceremonia que el omofá debe hacer los primeros siete años tras
consagrarse en la regla de Ifá.
Capítulo 1. Aspectos de los diferentes oddun de IFA
OGBE YEKU.
Este ODDUN de IFA no se escribe en el tablero sino que se cambia por OYEKUN NILOBE.Al
ebbo de este IFA no se le pone hojas de malanga, sino de zapotes.
OGBE WENE.
Cuando awo ve este ifa vira su cabeza hacia la derecha porque viene la muerte y hacia la derecha
porque vienen cosas que no son buenas.
OGBE YONO.
Cuando awo se ve este signo no se sienta en la mesa.
OLLEKUN BIRETE.
Este IFA prende al awo 7 dias dentro de su casa y tiene que limpiarse con
EKU,ELLA,EPO,OBI,AGBADO,encender 3 dias a oshun y BABALU AYE.La limpieza se bota
en las 4 esquinas.
OYEKUN BENDURA.
Cuando se ve este ifa ese dia se le pone a ORUMILA 5 akara bibo con EKU, EYA y 5 centavos
y ese mismo dia se lleva a ILE YEWA ( al cementerio).
ODI ORO.
Cuando el awo se ve este ifa,fuma tabaco y le echa humo a SHANGO.
ODI OGGUNDA.
Cuando awo se ve este ifa se toca la barriga y se sopla hacia fuera.
ODI KA.
Este ODDUN cuando sale en un atefa debe retirarse,pues ODI KA,marca verdaderamente
prendicion.
OJUANI SHOBE.
Se le da a la carrera un AKUKO a ESHU para que no desbarate la casa.
OJUANI POKON.
Cuando se ve este ifa,al EKUELE se le unta EPO y se cuelga al sereno y no se vuelve a trabajar
con el mismo hasta después de 7 dias.
OJUANI BATRUPON.
Cuando se ve este ifa,se le da OBI a ELEGUA y a SHANGO.
OBARA MELLI.
Se desbarata un EKO en agua y se riega en toda la casa.Encima de esa agua se va hechando
AMALA crudo con ILA batido.Se sigue con el ITA o registro y después se barre todo para la
calle.
OBARA KANA.
El dinero del registro y de las obras se unta de EPO y se le pone a OBATALA 16 dias para que
este limpio.
OKANA SOLDE.
Cundo se ve este ifa,se halan las orejas con las manos invertidas y se mira que cosa desea
ELEGUA para dárselo enseguida.
OGGUNDA BIODE.
En un atefa,el padrino,para quitarse de encima la maldición de este signo,coge a su ELEGUA ,le
unta EPO,le sopla OTI y se lo lleva a un basurero,ahí se limpia con 3 ITANA y se le enciende,se
limpia con un AKUKO y se le da ahí,cuando se gasten las ITANAS lo recoge y lo lleva de
regreso para su casa.
OGGUNDA KUANAYE.
Cuando awo se ve este ifa, KOFIBORI con 8 pedazos de EKU.Este IFA prohíbe comer carne de
cerdo por sus fatales consecuencias para la salud.
OGGUNDA LENI.
Este ifa manda a rayarse o jubilarse al pie de una prenda de ZARABANDA para alargar la
vida.Cuando sale en un atefa,para quitarse la maldición de este signo,se coge la canasta que
contiene los restos de las hierbas del lavatorio,se le sacrifica una EYELE,y se hacen tantos
paquetes como AWOSES presentes,para que se limpien y cuando se vayan lo boten en una
manigua.
OGGUNDA ROSO.
Cuando sale este IFA en un ATEFA, se le da un OUNKO mamón a la tierra a los 7 dias. Esa
ERAN se le presenta y se le canta a la tierra echándola en el joro joro.Al hígado se le quita la
vesicula y se vacia la hiel en el joro joro y entonces al AWO se le pone la bolsa de la vesicula en
la boca para que nunca hable amargo a sus padrinos.
OGGUNDA KETE.
Cuando se ve este IFA en una ATEFA,se lava IFA con OMIERO de romerillo y guira.
OGGUNDA FUN.
AlAWO que le salga este ODDUN de IFA,tiene que darle de comer enseguida a su LERI para
que no peligre,porque la persona que se mira esta maldecida haciendo OBORI evita que esa
maldición lo coja también a el.
OSALO FORBEYO.
Cuando AWO se ve este IFA en un registro,debe de dormir 7 dias en la estera delante de su IFA.
IKA RETE.
Cuando se ve este IFA, hay que tocarse el pecho con el puño de la mano derecha.Cuando AWO
ve este IFA, le hecha EWEFA a ESHU y bota para la calle,y al que llega le da a tomar del que
quedo.
IKA SHE.
Cuando se ve este IFA,hay que vestirse de blanco.Se le pone EWE a ELEGUA y después se bota
para la calle,y al que llegue a la casa no se dejan ir sin comer.
Cuando el AWO vaya hablar este IFA se pondrá una moneda de plata en la boca.Para explicar
este IFA el AWO debe acostarse boca abajo en la estera.Cuando en un registro con EKUELE se
ve este IFA,el AWo tira el EKUELE en el SUELO fuera de la estera y le dice a una doncella que
lo recoga,vaya hasta la puerta y desde allí lo arraste por todo el piso hasta donde el esta y se lo
entregue.De no existir doncellas,el AWO coge el EKUELE y lo sacude en el suelo a su derechan
y después a su izquierda.Cuando este signo sale atefando,independientemente de que hay que
darle 2 ADDIE DUN DUN al IFA del padrino,se pone la mano con que se esta atefandon en el
suelo y se le sopla OTI y después OMI,para poder continuar atefando.
OTRUPON DI.
Cuando se ve este IFA,se mata una EYELE a la tierra,se mienta el nombre de tres AWOSES
difuntos al sacrificarlas,se pisa la EYEBALE.El ara de la EYELE se asa y se pone sobre un plato
FUN FUN y se coloca detrás de SHILEKUN ILE.
OTRUPON KOSO.
Enseguida que se ve este IFA,se busca un AKUKO y se mata,se pisa la sangre y se busca a otro
AWO para que haga el EBBO y al ALEYO se le lee este IFA con o sin dinero.
OTRUPON BARA.
Cuando este IFA sale en ATEFA se le dan 2 EURE a ORULA,una directa sobre el AñARI y con
esa EYEBALE y la AŇARI,se baŇa su cuerpo el AWO.Cuando sale en kuanaldo,la ceremonia
de la AŇARI y la EURE se hacen en la playa.
OTRUPON KANA.
Cuando AWO se ve este IFA,tiene que darle 2 OBI a su LERI y EYEBALE a SHILEKUN de
ILE,para poder explicar este IFA.Se coge un hígado de malu,se machaca bien y se riega en
SHILEKUN ILE y en todo el ILE para que todos los pisen.Asi se desbarata esa letra,para que
usted pueda llegar a estar bien.
OTRUPON MELLI.
Cuando se ve este oddun toyales ,se toca con la punta de los dedos el suelo,llevándolos luego al
pecho y diciendo,LLERE.
OTURA NIKO.
hecha un poco de OÑI.Cuando atefando se ve este IFA,se sopla OTI a los 4 puntos cardinales del
atepon de IFA y un poco en la puerta de la calle.
OTURA YEKUN.
Cuando se ve este IFA de TOYALE,se manda al aleyo que se cambie de asiento porque el
EGGUN esta ahí junto a el.
OTURA POMPEYO.
Cuando AWO se ve este IFA,coge su IDEFA,lo pasa por el tablero haciéndose APAYERU y lo
cuelga en su casa.
OTURA TIKU.
Cuando se ve este IFA,se abre y se cierra 3 veses la puerta de la calle y los 3 primeros que
lleguen a la casa tienen que hacer EBBO.Cuando se ve este IFA,el primero que entre en la casa
se tiene que limpiar con una EYELE,EPO,OTI y se manda a botar a la manigua.
OTURA ADAKOY.
Cuando sale en un registro con EKUELE,se unta este de EPO antes de continuar el registro.Y el
OWO de la vista se monta sobre el EKUELE.Cuando se ve este IFA en un ATEFA,lo primero
que se hace es lavar ambas manos de IFA con OMIERO.Despues cuando se termina el IFA,el
padrino,la oyubona,el OBA y el AWO se tienen que OBORI con AWASA )jutia).Despues la
AWASA se ahúma y se cuelga en la casa para que se vaya desbaratando y asi se vaya disipando
la enfermedad que trae este IFA sobre los principales responsables de esta ceremonia.
IRETE MELLI.
Cuando se ve este IFA,se toca las piernas y se dice EYELEMBERE.
IRETE UNTELU.
Este ODDUN de IFA se retira enseguida.Cuando se ve este IFA,se hechan 3 buches de OMI y
después 3 de OTI en la puerta de la casa.Cuando AWO ve este IFA en su casa,si viene
OSORBO,después que se vaya el consultado,el AWO se limpia con un pollon.
IRETE KANA.
Cuando este IFA sale en un ATEFA,el padrino,para evitarse problemas,tiene que darle la EURE
sobrante a su IFA,para que asi ORULA le hable y este ODDUN IRETE KANA no lo toco a el de
IRETE KUTAN.
Cuando AWO se ve este IFA ,se tira el EKUELE hacia tras sobre su hombro izquierdo.
IRETE ANSA.
Cuando se ve este IFA en ATEFA,se hace ana fogata en el monte con distintos IWI y se da
EYEBALE alrededor de la fogata y después se le hecha el ara del AKUKO.Despues se cogen los
huesos quemados del AKUKO para montarle un INSHE OSAIN al ahijado.Despues el padrino y
el ahijado toman agua del porron para que no haya separación entre ellos.
IRETE UNFA.
Cuando este ODDUN sale en ATEFA,se le hecha OMI a IFA y se le da rápidamente una ADDIE
para evitar lo malo y que no se desbarate la casa.En un IFA determina que hay que hacer
OKONFORUMALE dándole a ORULA una EURE que sea madre y este bien GORDA.
OSHE PAURE.
Cuando se ve este IFA en un ATEFA,el padrino y la OYUGBONA de OSHE PAURE,tienen que
darle EYA TUTO a sus respectivos IFA,y el ahijado se lo tiene que dar a su IFA tan pronto
reciba KUANALDO.
OSHE KA.
Cuando se ve este IFA en un ATEFA,AWOFAKA o IKOFA se le dan a OSHUN antes de 5 dias
2 ADDIE APERI en el rio.Se hecha enseguida un poco de OMI TUTO en SHILEKUN ILE.
OSHE TURA.
Cuando AWO se ve este signo en su casa,le hecha OÑi a ELEGUA y a su OSHUN y se hace
EBBO con AKUKO,APARO,ATARE MESAN,OÑI,EKU,ELLA,OTI……
OSHE BILE.
Cuando se ve este IFA,se hecha en su Bolsillo dos pedazos de OBI,tira uno en la calle cuando
sale y el otro lo hecha cuando regrese.
OFUN MELLI.
Cuando en casa del AWO se ve este ODDUN,se le entrega el EKUELE a una doncella,para que
lo lleve hasta la puerta,allí lo pone en el suelo detrás de SHILEKUN ILE y desde allí lo va
arrastrando por el piso hasta donde va esta el AWO y se lo entrega.Si no hay doncellas elAWO
implorara al cielo y sopla el agua fuera de su boca,para que caiga sobre su cara y sobre el
EKUELE y acto seguido lo sustituye por otro. Cuando AWO se ve este IFA,coge una IGBA y
desbarata un EKO,con EWE TETE y DUN DUN ,ORI y antes y después de la rogación,pone el
EKUELE dentro de la y de la misma toman todos los presentes y todos lo que vengan de la
calle………..Cuando este ODDUN salga en un ATEFA,hay que lavarle dos manos de IKINIS
adicionales al AWO, PADRINO,OYUBONA,y los AWOSES de confianza y darle una DDIE a
cada mano……….Cuando se vea este IFA en una bajada de ORULA,se hecha todo el
IYEFA del tablero en una IGBA con OMI TUTO y se dice ………….ORAGUN ADELE NIFA
MORE MOWE………Se separa una IGBA con ORI y EFUN ,IYE,OSUN y se le da
una EYELE.Se reza el ODDUN ORAGUN y después con esto preparado se pintan 3 rayas
detrás de SHILEKUN ILE del AWO.Despues se le entrega al interesado un poquito para cuando
llegue a su casa pinte 3 rayas detrás de la puerta……….Cuando se hace EBBO
por este signo el AWO oficiante,se pondrá un ILDE de OBATALA………….Cuando este
ODDUN sale en ATEFA,el dia de el IYOYE,se bate mucho ILA y se riega en el IBODUN de
IFA para que el AWO resbale y se caiga…Los cujes serán de ALAMO y hay que darle duro.Esto
es para que no peresca el PADRINO…..
OFUN NALBE.
Hay que tocarse la barriga y soplar hacia afuera.
OFUN KANA.
Cuando se ve este IFA en un ITA,el PADRINO debe darse 15 baños con diferentes hierba y
ponerle encima a sus guerreros una IGBA con SARAEKO y OTI.
OFUN KA.
Cuando AWo se ve este IFA,le hace primero rogación a la esquina de su casa y después al
ALEYO o al AHIJADO y desbarata esta letra con una moneda de plata y esta no la gasta hasta
después de 4 dias,porque le puede costar la vida.
OFUN BATRUPON.
Cuando el AWO se ve este IFA,soplara aire hacia arriba y hacia los lados.
OFUN TEMPOLA.
Este ODDUN se retira enseguda.No se mira sin dinero……..Hay que echarse un poco de EPO en
la boca antes de hablar este IFA .El EPO se lo unta con el IROFA,para que la maldición que
tiene esa persona no lo alcance a uno……..Cuando se ve este IFA en ATEFA ,la LERI de la
EYIOGBE.
Cuando se ve este IFA se moja el cuerpo con agua añilada y también se riega en la casa,se deja
un rato y después se baldea el ILE………….Por OSORBO IKU se hece ASHINIMA con
EYELE OKAN FUN FUN,se le da la EYEBALE al polvo de granada tostada con carbón.
2. Significado de los oddunes del ebbo
1 .Oyekun Nilogbe : El poder del oído
2 . Obara Yekun : El poder de que el ebbo surta efecto antes de los tres días ( solo para enfermos
graves).
3 .Ogbe Bara : La defensa que Orumila le otorga al AWO.
4. Ogbe yono : Muestra la templanza de la vida. No debe ser gandio.
5.Ogbe sa : Para librarse de las traiciones de los amigos.
6. Ogbe Tua : Da la corona en la tierra.
7. Ogbe She : La bendición de Olofin.
8. Ogbe Fun: El poder de vencer a IKU.
9. Iwori Bofun: Poder entrar en los lugares sin ser visto.
10.Odi Bre:El poder de no verse perdido.
11.Oddi Ka: El poder de Oduduwa para prever las cosas.
12.Oddi otura: No querer saber mas que los demás.
13.Ogbara ogbe: El poder de recibir el aviso de todo lo malo.
14.Ogbara Iwori: Evita que su Ángel lo venda.
15.Ojuani Ni Shidi: El poder de Babalu Aye.
16.Ojuani Boka: Vencer el Orgullo.
17.Okana Iwori: Da la salud por la virtud de las hierbas.
18.Ogunda Biode: Da el poder que tiene como capataz de Eggun.
19.Ogunda Tetura: El poder de evitar el suicidio.
22.Osa Roso: El poder del comercio.
23.Osa Fun: Evita las murmuraciones.
24.Ika Roso: Da el poder de descubrir a los enemigos .La firmeza y el Ashe de Oshun.
25.Ika Sa: Da el poder de salvar a otra persona .Libra de culpa.
26.Otura Niko: Otorga el poder del Cielo.
27.Otura Sa: Evita a los ladrones y las maranas.
28.Otura Rete: Las idas y venidas de la vida.
29.Otura She: El poder de Eggun.
30.Irete Untelu: El poder de burlar la justicia.
31.Irete Untedi: Hace que los brujos no trabajen sobre Eleda e impide que la brujería entre.
32.Oshe Lobe: Asegura el porvenir.
33.Oshe Iwori:El poder de Eggun protertor.
34.Oshe Bile:La virtud del coco.Hace resplandecer la verdad.
35.Ofun Iwori: Da el poder de ser invencible místicamente.
36.Ofun Sa: Llama a todos los antepasados Babalawos.
37.Ofun Ka: Da el poder de hacer el pacto con Orumila delante de Iku. Olofin y Orumila son los
que saben.
Oddun de Awo: El ashe del AWO Oficiante.
Oddun Olwo: El ashe del Padrino del Awo.
Oddun Oyugbona: El ashe de la Oyugbona de Awo.
2.Oyekun Meji: Organización de la sabiduría( las tablas de la ley)
3.Iwori Meji: El poder mental.
4.Oddi Meji: La unión entre padres e hijos.
5.Iroso Meji: Vencer las traiciones.
6.Ojuani Meji: Quitar el polvo malo.Salva la vida.
7.Obara Meji: Restaura el poder.Quita las lenguas de encima.
8.Okana Meji: Corta los Amarres.
9.Ogunda Meji: Aleja la Justicia. Evita la operación quirúrgica.
10.Osa Meji: Reafirma la memoria.
11.Ika Meji : Permite salir del circulo vicioso.
12.Otrupon Meji: Da el poder de anular las fuerzas malignas de los calderos.
13.Otura Meji: Da el poder del juicio final.
14.Irete Meji : Da el poder de la medicina trabaja Azowano.
15.Oshe Meji: Saca del precidio y da dinero.
16.Ofun Meji: Otorga el poder que dan los demás.
Iwori Ojuani: Da el poder del dinero y permite la defensa contra los demás.
Iroso Umbo:Da al necesitado lo necesario.
ODDUN DEL SEGUNDO TABLERO
Otura She: El poder de Eggun para ayudar al cometido de Ogbe Roso.
ODDUN DEL TERCER TABLERO
Oshe Tura: Tener Ashe firme y seguro en la Tierra.
Irete Yero: El poder de los Eggun Femeninos.
Oshe Nilogbe: No deja que cierren el camino.Asegura el camino.
Iwori Obara: Pone Firme la mente . Le gana al corazón.
Okana Sa: Da el poder de no morir de hambre. Al darle de comer a los demás entre la de uno.
Mantiene el Ashe.
Ika Meji: En este tablero cuando se reza este Oddun,retira del tablero los Odduns que se
llamaron mientras se rezaron y se cantaron.
Ojuani Shobe: Salva de vivir en la inmundicia.Otorga el decoro.El poder que Eshu para destruir
todo lo malo convirtiéndolo en bueno.
ODDUN DEL CUARTO TABLERO
3. Tabla de Similitudes de IFA y La Biblia
Asunto IFA La Biblia________ Separación de agua y tierra Iroso torda Gen.1: 9,10
Creación humana EYIOBE Gen.2:10,11,20 al 25 Maldición de la Serpiente IKA DI Gen.3 :14
Sentencia de la mujer Obara yeku Gen. 3:16 La torre de Babel Ofun batuto Gen. 11:1-9 Tierra Corrrompida Ogbe tua Gen. 8:5 Diluvio Unversal Osa rete Gen. 7 Moises y las Aguas Ofun che Ex. 2:4 Templo de Salomon Irete yero F Rey.6 Degollacion de inocente Ogbe tumaco Mto 4:3-9 Tentaciones de Cristo Otura yeku Mto 4: 3-9 Ultima Cera Otura melli Mat 26:17-29 Pasión de Cristo Ofun melli Mat 27:32-53 Nefilines Ika roso Gen. 1-4 Sufrimiento de Job Ofun tenpola Libro de Job Oráculo Adivinatorio Oche bile Ex. 28:30 Suplantacion entre Hnos Eyogbe Gen. 27:1-29
4. Concepto de adimu, alaldimu, ebo shure y ebo keun oddun keun
Addimu: Es tan amplio,que todo sacrificio u ofrenda puede considerarse como tal,recibir un OSHA,dar un TAMBOR,un animal,etc.
ALADIMU: Es un ADDIMU MUY GRANDE que se cubre con un Asho (paño) del color del santo al cual se le ofrenda.
EBBO SHURE: Son ADDIMUSES en pequeñas cantidades unidos, que se le ponen a un Osha determinado para que lo distribuya entre los demás,para ganar su favor en función de quien hace el sacrificio u ofrenda. No puede faltarle Obi,Eku,Ella,Eko,Frutas. Lleva eyerbale y se ruega en el Tablero de IFA si es Babalawo.
EBBO KEUN ODDUN KEUN : Es un Addimu tipo EBBO SHURE, pero las ofrendas se van poniendo directas a cada Osha,comenzando por Eleggua y se termina con el ANGEL DE LA GUARDA;en cad a caso se le da coco a cada Santo y se pregunta: KEFEYI YENI YENI EDDUN , (números de días).
YEMAYA: Es la MADRE DEL MUNDO ,y DIOSA DE LA MATERNIDAD.
ADDI e IMU: SON LOS HIJOS DE YEMAYA QUE ELLA OFRENDO PARA SALVAR A LA HUMANIDAD. OLOFIN DIJO CONMOVIDO ANTE EL GESTO DE YEMAYA : ADDIMU ES LA MAS GRANDE OFRENDA QUE HE RECIBIDO , POR ESO SERA LO MAS BELLO , GRANDE Y HERMOSO QUE SE PUEDE OFRECER A LOS OSHAS Y ORISHAS.
REZO PARA PONER EL ADDIMU: OYU ILE LASHEDA LADIMU, OTA LASHERU BOWA LADIMU, BI EBO MAMASHE ADIMU KEYELERI.
REZO PARA PONER EL EBBO SHURE Y EL EBBON KEUN ODDUN KEUN :
EBBO KEUN ODDUN KEUN , EBBO SHURE BOGBO , BOGBO OSHA ALAWE.
UN POQUITO HOY, UN POQUITO MANANA, ESTE SACRIFICIO SEA PARA EL BIEN Y CUBRA A TODOS LOS SANTOS.
NOTA: Cuando cualquiera de estas ofrendas de OKANA , lo primero que se debe preguntar es:
SUYERE LOWO LADDIMU ¿, Es decir ,si se le canta al addimu,si dice que si,se le canta al OSHA que sea como minimo TRES (3) SUYERES.
ADDIMU: Es la mayor OFRENDA que se le puede presentar a un OSHA o ORISHA.
OSHE SA O I I O I I I O
5. Ebo Kasheoro Itá
El kasheoro,son los 4 paqueticos que se preparan previamente al ita, para limpar los presentes de las
malas influencia del oddun toyale. El kasheoro significa:El que pone o limpia el ache en la palabra.nacio en el sgno Otura Tiku y se dio a
conocer en el oddun de ifa Okana Yekun .El oddun que hace el kasheoro lo entrega al oddun Ojuani Shobe y de aqui paso al oddun Okana Yekun ,pero los 4 papelitos del kasheoro, nacieron en el oddun Irete Untendi.Estos 4 papelitos representan a los 4 hijos de obbatala, entre ello esta Iyanla, que siempre acompaña a Babarebo Oyu Opon, cada vez que se va a trabajar Ifaen el tablero,su representacion es la siguiente:
Oritka Osun a la Beri: Es todo lo bueno o malo que astralmente nace con el oddun de ifa,y es controlado por osun, es decir quees el primero de los kasheoro que se pone encima de osun. Ebo Kafalari ika eshu:Es todo lo malo o bueno que se elabora por el signo de ifa en el decursar
de su paso por la tierra,es controlado por Inle Oquere , teniendo su representacionen el caño,donde se deposita en 2 paquetico del kasheoro.
Ofo Leri Ika Eshu: Es toda la carga negativa que el signo de ifa tiene al terminar su funcion en la tierra , es controlado por Eshu,donde se pone 3 paqueticos de kasheoro.
Leri Ita Ika Lagada:Es ir y venir de la vida que tenscure en calle, que es independiente de cualquier Osha u Orisha, por eso se tira en la parte izquierda de la puerta de calle. Este ultimo kasheoro,trabajo solo sobre el astral de todos los que estan en el ile, por eso cuando el AwoKeke sale con el en mano,liempia a todos los presentes y se tira a la calle,que es donde desarrolla su trabajo.
Preparacion del Ebbo kasheoro ita
Se coge 4 pedazos de papel de trozos cuadrado pequeño y cada uno se le pone un pedazo de Ewe Ikoko, un pedacito de Eko,Eku,Eya,Awado,Pelu Oken, Oti,Oñi ,pedacito de higado de las Addie y bogbo ere, cuando terminaron el Ita, los kasheoro que están en la casa,se recogen y se mandan a lbu losa con los
Asheses de orumila. El dia de ita temprano el la mañana,el awo plantado se limpio con ellos y lo pone delante de elewa cuado
se viste la estera y se prepara el tablero para el ITA se pone delante de este y se reza: “EBBO KASHEORO,EBBO ITA IYA IYANLA,ENI BABALAWO,KASHEORO
OLORDUMARE,EBBO LAWEN, EBBO” Cuando se comieza a atefar y se hace el oddun toyale , se prepara el tablero,para realizar eEbbo Kasheoro
SA,ORAGUN Y sierra con IKA MELLY pero al realizarlo se comienza con ARAGUN y el ultimo que se reza en OKANA SA.
Al terminar de rezar los kasheoros los pone delante del tablero los abre ,le hecha a Ashe y le reza:
“ KASHEORO ENI IFA ASHE ONI BABALAWO IYA IYANLA. ” EL AWO mas pequeño se arrodilla delante del tablero y le echa unas pequeñas gotas de omi a cada
una y dice:“Kasheoro omi eko titi eko” Toma los 3 primeros kasheoro con la mano derecha y toca a todos los presentes en el cuarto y
dice:“Leri Kasho a la Iboru.” Y deposita cada uno en los lugares anteriormente mencionandolo (Indicado).
Al tomar el ultimo que es mayor, lo coge con la mano izquierda y toca a todos los presentes en el
cuarto y fuera de el diciendo: “Ofo Leri Kashe,Ofo Leri Kasho”. Cuando el Awo Keke sale del cuarto con el kasheoro canta.““Ese suguayu mamankeña,impori awo
kinkeño” .““Ese suguayu mamankeña,impori awo kinkeño” si se trata de Ita de Awofaka o Ikofa, en los siguientes casos, después de marcar Oddun toyale se
marca Oshe tura a la derecha y Otura she a la izquierda desbaratando los signos con el Irofa y rezando estos.
Es importante recordar que hay hermanos que acostrumbran a cambiar el oddun toyale,cuando se van a marcar los signos del kasheoro y este ponerlo al lado de OSHE TURA, dejando o sustituyendo el Toyale por el Eyiobe en el centro del tablero.
6. CEREMONIA PARA DARLE DE COMER A IKU MAKUAO
Esta es la sombra de la persona IKU MAKUAO,que es la sombra 3 Orun es el espíritu de persona, es su aura magnética, es la madre de la muerte y de la vida, es parte más fuerte del alma humana y se le da a comer cosas tiernas para que revitalice sus fuerzas y levante a la persona en su salud y su poder espiritual. Se necesita un pollito,1 coco, 1 vela, paño blanco, negro, efun,oti,oñi,omi,eku,eya,epo,etc.
CEREMONIA:En la tela blanca se pinta OSHE TURA,BABA EYIOGBE,OTURA SHE,en la tela negra se pinta Oggundafun,Oturanico, e Irete Yero.
En el monte se lleva a la persona con todo los ingredientes anteriormente señalados,ahi se hace circulo de efun,se coloca a la persona dento de ello,este circulo se hace alrededor de la persona,detras de la persona y dentro del circulo se coloca los paños primero el blaco y despues el negro, entonces se sopla oti y se levanta el canto de invocacion de IKU MAKUAO.
AWA ELE LELE IKU IKU MAKUAO,AWA LELE IKU IKU MAKUAO fulano de tal BOYEBE IKU IKU MAKUAO.
Entonces se le da obi a la espalda, dandole cuenta a IKU MAKUAO,despues que se alla respondido se coge el pollito se le pone sobre la leri y se reza lo siguiente:
OBAIKU BABA YENYERE OMO OBARAYE IKU SEGURE EFUN,SEGUERE IKU,SEGUERE ARO SEGUERE EYO, SEGUERE OFO,SEGURE BERELADE OFERE IRE OBEKEYE OFE DE MI OBAIKU.
Entonces empieza arezar los 16 meyis rezando entre ellos el siguente suyere OYIYI ENI MAKUAO ABUKENKE IFA UNSONO ARERE OYIYI DE KUNDE fulano de tal.
Despues de los meyis se rezan los siguientes signos de la tela,este es dando la persona vuelta a la derecha dentro del circulo,sobre si misma,entonces se reza los siguientes ante de dar eyebale:
IYA UMBO YENARE KAOBE KOETO UMBO KAYE FORIBALE IYAMI
IKU LENGO MI OTUN LENGO MI ORUN ARUN LENGO MI ORUN.
Posteriormente se le dice a la persona que se aleje sin correr y cuando se va alejando se levanta el canto llamando a Orun Makuao.
BABA ORUN LALAO IYA ORUN LALAO ABOLEKUN LELE ABOLEKUN LELE BABA KORIBO IKU EGGUN
ABOLUKUN LELE AFEFE AKUALE AKUALELE
AFEFE YARE BOGBO EGGUN IYE DE FULANO DE TAL AFEFE LONA UBOWA NI INUYEN IKU MAKUAO.
7. OBI OMI TUTO A ORUNMILA.
Debo aclarar que, en el caso de la Deidad ORUNMILA, el darle OBI OMI TUTO debe estar representado por dos Awos o Babalawos, representado por el mayor que se pondrá en el lado derecho y el menor en el lado izquierdo, y cada uno tirará 4 pedazos de OBI (coco), que serán colocados en platos. 1er Paso:
Se situará la sopera de ORUNMILA sobre su tablero en el piso y se colocará de frente a la salida del Sol. Ya colocado en el piso, se pondrán los siguientes elementos: 1 estera, 2 platos o candelabros para colocar las velas, 2 platos donde se situarán los cocos, una moneda de plata, 1 jícara con agua.
La forma de colocar cada cosa se verá en el siguiente diagrama:
2do Paso:
Ya cuando todo este preparado, el Awó mayor, que estará arrodillado en el lado derecho, tomará las dos velas apagadas y se las cruzará en los brazos y rezará OJUANI IROSO.
Traducción:
REZO: AWO IKU KU Adivino de la oscuridad AWO ITANA Adivino de la claridad
MA FUN ASHE Constantemente dan facultad.
Después de esta operación, el Awo mayor prenderá las velas, con el siguiente Suyere (canto):
SUYERE “ORISHA AWO IKU KU ORISHA AWO IKU KU ORUNMILA ITANA MEJI LOBI MI KA ORINA ORISHA AWO IKUKU”
Traducción:
Santo adivino de la oscuridad ORUNMILA con dos velas en lo alto yo alrededor de la
Coro: OSHEMINIE, dirá lo mismo.
3er Paso:
Se destapa a ORUNMILA, dándole 3 golpes y diciendo "AGO" y se procederá por el Awó mayor a llamarlo con el siguiente Suyere:
SUYERE: “IFA JI ORUNMILA
BI OLO LOKO --> Esta palabra se va sustituyendo ILE LOJA”, LODE, LOKE, etc.
Coro: “KI O WA LE O”
Traducción:
Ifá despierta a ORUNMILA
Si Ud. fue al campo ---> Plaza, caceria, debera venir a la casa. loma,
Pondrán los cocos en el piso y el mayor tirará la moneda en el suelo, sonándola, y comenzará a MO-JUBA (ver 1.1 MO-JUBA). Terminado de MO-JUBAR o rendirle homenaje a las Deidades superiores y antepasados, se le hará el rezo a ORUNMILA (ver 2.16 Rezo a ORUNMILA). Posteriormente el mayor le dará cuenta a ORUNMILA, quién le está dando el OBI OMI TUTO y en compañía de quién, y le dará conocimiento de lo que se va a hacer.
4to Paso:
El Awó mayor dirá entonces OSHE BILE y el menor lo realizará (ver 1.2 OSHE BILE). Debo aclarar que antes de rezar OSHE BILE, el menor rezará lo siguiente:
REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGUN OBINI,
OGBE SA YEYE MATEO AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.
Después de realizar el OSHE BILE, los Awoses levantarán los cocos con la mano derecha y los pasarán sobre ORUNMILA y el mayor de los Awoses cantará:
SUYERE: “SHORO DIDE ORUNMILA OBI MO FIYE”
Traducción: Apúrate y párate, ORUNMILA El coco yo giro para preguntar.
Después se realiza esta misma operación pero con los cocos en la mano izquierda.
A continuación, se tomarán dos cocos en cada mano y extendiéndolas hacia arriba, tanto el Awó mayor como el menor y a la voz del mayor, que dirá:
“OLORDUMARE OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“ OLOFIN OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE” “OLORUN OBI MO FIYE”
Como podrán ver, se le estará dando cuenta a las principales Deidades que viven en el Cielo.
Después se tomarán los cocos en cada mano y tocando o dando golpes suaves en el piso, y a la voz del mayor de los Awoses:
“ODUDUWA OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“INLE OGUERE OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“APOKOYERI OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
Coro: “OANLA OBI MO FIYE SHORO DIDE OBI MO FIYE”
Aquí se le da cuentas a las Deidades principales de la Tierra. Después se tocarán todas las partes del OPON IFA (Tablero).
“ELERI OPON OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“ELESE OPON OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“OTUN OPON OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“OSI OPON OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
“ATEBA BEYE OBI MO FIYE Coro: SHORO DIDE OBI MO FIYE”
5to Paso:
Se colocaran los cocos en el piso y el mayor dirá:
Traducción: ILE MO OKO O Tierra, yo te saludo.
A PEYE Nosotros convocamos para preguntar.
Esto se realiza tocando los cocos y el piso.
Después, tocando a ORUNMILA, se dirá: Traducción:
ORUNMILA MO OKO O ORUNMILA, yo te saludo. A PEYE Nosotros convocamos para preguntar.
6to Paso:
Se levantarán los cocos y se presentan o persignan (ver 1.3 Persignación) y después de presentado se intercambian dos pedazos de coco entre los awoses oficiantes.
Después, se presentarán los cocos a los puntos cardinales (ver 1.7). Ya presentados los cocos a los puntos cardinales, se dirá tres veces OBI A ORUNMILA y se tirará hacia adelante.
El coco de ORUNMILA se hará de un solo tiro, buscando el mensaje que dice. En caso que dé OGUNDA MEJI (o ETAWA MEJI), se cantará el siguiente Suyere:
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA OYU DEDE AWARA WARARIFE OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA”
Y se procede a cantar:
SUYERE: “ ORULA MA BORU ORULA MA IBOJE
ORULA MA IBOSHESHE” Traducción:
ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron ofrecidos. ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron realizados. ORUNMILA constantemente los sacrificios fueron satisfactorios.
“OLUWO MA BORU
OLUWO MA IBOJE OLUWO (Mayor de los adivinos) OLUWO MA IBOSHESHE”
“ OJUBONA MA BORU
OJUBONA MA IBOJE OJUBONA (Quien mira y guía el OJUBONA MA IBOSHESHE” camino)
APETEVI MA IBOSHESHE” de Ifá)
“AMOSUN MA BORU
AMOSUN MA IBOJE AMOSUN (Conoce los sueños) AMOSUN MA IBOSHESHE”
“ AMORO MA BORU
AMORO MA IBOJE AMORO (Conoce las palabras) AMORO MA IBOSHESHE”
“APEJE MA BORU
APEJE MA IBOJE APEJE (Quien llama) APEJE MA IBOSHESHE”
Después, el mayor dirá:
Traducción:
ODU Figura o signo. Coro: ERUALE Esclavo de la clave
OSHUN MORI OSHUN yo te veo Coro: YEYE O Madre
Coro: ERUALE Esclavo de la clave
OBANLA Rey mayor
Coro: ERUALE Esclavo de la clave
Después se reza:
MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YE, ILE KOBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILA IBORU, IBOYA, IBOSHESHE IRE YENYE MI.
8. LA GENEALOGIA DE IFA. LOS 16 APOSTOLES PRINCIPALES.
Hay 16 Apóstoles principales (Olodus) de ORUNMILA y de ellos en su combinación salen 240 Omoluos o hijos de estos Olodus.
A continuación describimos el orden de antiguedad de los 16 Reyes u Olodus.
1- EJIOGBE u OGBE MEJI
2- OYEKU MEJI 3- IWORI MEJI 4- ODI MEJI 5- IROSO MEJI 6- OJUANI MEJI 7- OBARA MEJI 8- OKANA MEJI
10- OSA MEJI 11- IKA MEJI 12- OTRUPON MEJI 13- OTURA MEJI 14- IRETE MEJI 15- OSHE MEJI 16- OFUN MEJI
ORDEN SEÑORIAL O DE ANTIGUEDAD DE LOS 256 ODU.
1- EJIOGBE 8- OKANA MEJI 15- OSHE MEJI
I I II II I I I I II II II II I I II II I I I I I I II II
2- OYEKU MEJI 9- OGUNDA MEJI 16- OFUN MEJI
II II I I II II II II I I I I II II I I II II II II II II I I
3- IWORI MEJI 10- OSA MEJI 17- OGBE YEKU
II II II II II I I I I I II I I I I I II I II II I I II I
4- ODI MEJI 11- IKA MEJI 18- OGBE IWORI
I I II II II I II II I I I I II II II II I I I I II II II I
5- IROSO MEJI 12- OTRUPON MEJI 19- OGBE ODI
I I II II I I I I II II II I II II I I II I II II II II I I
6- OJUANI MEJI 13- OTURA MEJI 20- OGBE IROSO
II II I I I I II II II II I I I I I I II I
7- OBARA MEJI 14- IRETE MEJI 21- OGBE OJUANI
I I I I II I II II I I II I II II II II I I II II I I I I
22- OGBE OBARA 29- OGBE IRETE 36- OYEKU OJUANI
I I I I II II II I I I II II II I II I I II II I I I I II
23- OGBE KANA 30- OGBE OSHE 37- OYEKU OBARA
II I I I I II II I II I II II II I I I II II I I II I II II
24- OGBE OGUNDA 31- OGBE FUN 38- OYEKU OKANA
I I II I II II I I I I II II I I II I II II II I I I I II
25- OGBE OSA 32- OYEKU OGBE 39- OYEKU OGUNDA
II I I II I II I I I II I II I I I II I II I I I II II II
26- OGBE IKA 33- OYEKU IWORI 40- OYEKU OSA
II I II II II II I I I II I II
II I I II I II II I II II I II
27- OGBE OTRUPON 34- OYEKU ODI 41- OYEKU IKA
II I I II II II II I II II I II I I II II II II II I I II II II
28- OGBE OTURA 35- OYEKU IROSO 42- OYEKU OTRUPON
I I I II II II II I I II II II I I II II I II I I II II II II
43- OYEKU OTURA 50- IWORI IROSO 57- IWORI OTRUPON
I II I II II II II II I I II I I II II I I I I II I II II II
44- OYEKU IRETE 51- IWORI OJUANI 58- IWORI OTURA
I II II II I II I II II I II I II II I I I I I II I II I II
45- OYEKU OSHE 52- IWORI OBARA 59- IWORI IRETE
I II I II I II II II II I I I I II II I II I II II II II I II
46- OYEKU OFUN 53- IWORI OKANA 60- IWORI OSHE
II II II II I II I II II I II I II II II I I I I II I II II II
47- IWORI OGBE 54- IWORI OGUNDA 61- IWORI OFUN
I II I II II II I I I I I I I I I I II I I II II II I II
48- IWORI OYEKU 55- IWORI OSA 62- ODI OGBE
II II II II I I II I I I I II II I I I I II II II I II I I
49- IWORI ODI 56- IWORI IKA 63- ODI OYEKU
I II II II II I II I I I II II II I II I II II I II II II II I
64- ODI IWORI 71- ODI IKA 78- IROSO OYEKU
II I II I II I I II I II II I I II II II II II II I II I II II
65- ODI IROSO 72- ODI OTRUPON 79- IROSO IWORI
I I II I II I I II II II I I II II I II I II II I II I II II
66- ODI OJUANI 73- ODI OTURA 80- IROSO ODI
II I I I I I II II II II II I I II I II II II I I I I I II
67- ODI OBARA 74- ODI IRETE 81- IROSO OJUANI
I I I I II I II II I II II I II II II II I II I I I I I II
68- ODI OKANA 75- ODI OSHE 82- IROSO OBARA
II I I I I I II II II II II I II II I II II II I I II I II II
69- ODI OGUNDA 76- ODI OFUN 83- IROSO OKANA
I I II I II I I II I II II I I II II II II II II I I I I II
70- ODI OSA 77- IROSO OGBE 84- IROSO OGUNDA
II I I I I I I II I I I I I II I II I II I I I II II II
85- IROSO OSA 92- OJUANI OGBE 99- OJUANI OGUNDA
II I I II I II I I I II I II I II I I I I I II I I II I
86- IROSO IKA 93- OJUANI OYEKU 100- OJUANI OSA
II I II II II II I I II II I II II II II I I I II II II I I I
87- IROSO OTRUPON 94- OJUANI IWORI 101- OJUANI IKA
II I II II II II II I I II I II I II I I II I II II II I II I
88- IROSO OTURA 95- OJUANI ODI 102- OJUANI OTRUPON
I I I II II II II I II II II II I II II I I I I II I I II I
89- IROSO IRETE 96- OJUANI IROSO 103- OJUANI OTURA
II I I II I II I I I II II II II II II I I I II II II I I I
90- IROSO OSHE 97- OJUANI OBARA 104- OJUANI IRETE
I I I II I II II I II II I II I II II I II I II II II I I I
91- IROSO OFUN 98- OJUANI OKANA 105- OJUANI OSHE
II I II II I II I I II II II II II II II I I I I II I I II I
106- OJUANI OFUN 113- OBARA OKANA 120- OBARA OSHE
II II II I I I I II II II II II II I II II I II I I I II II II
107- OBARA OGBE 114- OBARA OGUNDA 121- OBARA OFUN
I I I I II I I II I II I II I II I II II II I II II II I II
108- OBARA OYEKU 115- OBARA OSA 122- OKANA OGBE
II I II I I II II II I II I II II II I II I II II II I II I I
109- OBARA IWORI 116- OBARA IKA 123- OKANA OYEKU
II I II I II II I II I II II II I II II II II II II II II II II I
110- OBARA ODI 117- OBARA OTRUPON 124- OKANA IWORI
I I II I II II II II II II I II II II I II I II I II II II II I
111- OBARA IROSO 118- OBARA OTURA 125- OKANA ODI
I I I I I II I II II II II II II II I II II II II II I II I I
112- OBARA OJUANI 119- OBARA IRETE 126- OKANA IROSO
I II II II II II I II I II II I
127- OKANA OJUANI 134- OKANA IRETE 141- OGUNDA IROSO
II II I II I I II II I II I I I II II II II I I I I I II II
128- OKANA OBARA 135- OKANA OSHE 142- OGUNDA OJUANI
I II I II II I II II II II II I II II I II I I II I II I I II
129- OKANA OGUNDA 136- OKANA FUN 143- OGUNDA OBARA
I II II II I I I II I II II I I II II II II I II I I I II II
130- OKANA OSA 137- OGUNDA OGBE 144- OGUNDA OKANA
II II I I II I I II I I II I I II I I II I I I I II I II
131- OKANA IKA 138- OGUNDA OYEKU 145- OGUNDA OSA
II II II I II I I II II I I I II II II I I I II I II II I II
132- OKANA OTRUPON 139- OGUNDA IWORI 146- OGUNDA IKA
II II II I II I II II I I I I I II I I II I II I II II II II
133- OKANA OTURA 140- OGUNDA ODI 147- OGUNDA OTRUPON
I II II I I I I I I II II II
148- OGUNDA OTURA 155- OSA ODI 162- OSA OTRUPON
I I I II II II II I II I II I I I II I I I I II I I II I
149- OGUNDA IRETE 156- OSA IROSO 163- OSA OTURA
I I I II I II I I I I II I II I II I I I I II II I I I
150- OGUNDA OSHE 157- OSA OJUANI 164- OSA IRETE
I I II II I II II I II I I I I I I I II I II II I I I I
151- OGUNDA FUN 158- OSA OBARA 165- OSA SHE
II I I II I II I I II I II I II I II I I I I II II I II I
152- OSA OGBE 159- OSA OKANA 166- OSA FUN
I II II II II II I I II I I I I I II I II I I I I I I I
153- OSA YEKU 160- OSA OGUNDA 167- IKA OGBE
II II I II I II II I I I I I II I I I I II II I II I I II
154- OSA IWORI 161- OSA IKA 168- IKA OYEKU
I I II I II II II I II I II II
169- IKA IWORI 176- IKA OSA 183- OTRUPON OYEKU
II II II II II II I I I I II II I II I II II I II II I II II II
170- IKA ODI 177- IKA OTRUPON 184- OTRUPON IWORI
I II II II II II II I II I I II II II I II I I I II II II II II
171- IKA IROSO 178- IKA OTURA 185- OTRUPON ODI
I II I II I II I I II I II II II II I II II I II II I II I II
172- IKA OJUANI 179- IKA IRETE 186- OTRUPON IROSO
II II I II I II II I I I I II I II II II II I I II I II II II
173- IKA OBARA 180- IKA OSHE 187- OTRUPON OJUANI
I II I II II II II I II I II II II II I II I I II II II II I II
174- IKA OKANA 181- IKA FUN 188- OTRUPON OBARA
II II II II I II II I I I II II II II II II II I I II I II II II
175- IKA OGUNDA 182- OTRUPON OGBE 189- OTRUPON OKANA
I II I I II I II II I II I II
190- OTRUPON OGUNDA 197- OTURA OGBE 204- OTURA OKANA
I II I I II I I II I II II II I I I I II I II II I I I I
191- OTRUPON OSA 198- OTURA YEKU 205- OTURA OGUNDA
II II II I I I I II II II I II I I II I I I I II II I II I
192- OTRUPON IKA 199- OTURA IWORI 206- OTURA OSA
II II II I II I I II I II I II II I I I I I II II II I I I
193- OTRUPON OTURA 200- OTURA ODI 207- OTURA IKA
I II I I II I II II II II I II I I II I II I I II I I II I
194- OTRUPON IRETE 201- OTURA IROSO 208- OTURA TRUPON
I II I I II I I II I II II II II I II I I I I II II I II I
195- OTRUPON OSHE 202- OTURA OJUANI 209- OTURA IRETE
I II II I I I II II II II I II I I I I II I II II I I I I
196- OTRUPON OFUN 203- OTURA OBARA 210- OTURA OSHE
II I II I I I I II II I II I
211- OTURA FUN 218- IRETE OBARA 225- IRETE OSHE
II I I I I I I II II I II I II I II II I II I I II I II I
212- IRETE OGBE 219- IRETE OKANA 226- IRETE OFUN
I I II I II I I I II I I I I II II II II II I I I I I I
213- IRETE OYEKU 220- IRETE OGUNDA 227- OSHE OGBE
II I I I I I II I I I I II II II I II I I II I II I I II
214- IRETE IWORI 221- IRETE OSA 228- OSHE YEKU
II I II I II I I I I I II II I II II II II I II I I I II II
215- IRETE ODI 222- IRETE IKA 229- OSHE IWORI
I I II I II I II I I I I II II II II II I I I I II I II II
216- IRETE IROSO 223- IRETE OTRUPON 230- OSHE ODI
I I II I I I I I II I II II II II I II II I II I II I I II
217- IRETE OJUANI 224- IRETE OTURA 231- OSHE IROSO
I II I II II I I I I I II II
232- OSHE JUANI 239- OSHE OTURA 246- OFUN IROSO
II I I I I II II II II II I I I I I I II II I II I II II I
233- OSHE OBARA 240- OSHE IRETE 247- OFUN OJUANI
I I I I II II II II I II II I II I II I I II II II I II I I
234- OSHE OKANA 241- OSHE FUN 248- OFUN OBARA
II I II I I II II II I II II I II I II I II II I II I II II I
235- OSHE OGUNDA 242- OFUN OGBE 249- OFUN OKANA
I I I II II II II II I I I I
236- OSHE OSA 243- OFUN YEKU 250- OFUN OGUNDA
II I II II I II I II II I I I I I II II I II I II II I II I
237- OSHE IKA 244- OFUN IWORI 251- OFUN OSA
II I II II II II I II I I I I II I I II I II II II II I I I
238- OSHE OTRUPON 245- OFUN ODI 252- OFUN IKA
II I I II II II II II II I I I I I II II II II II II I I II I
253- OFUN OTRUPON 254- OFUN OTURA 255- OFUN IRETE II II I II I II II I II I I I I II I II II II II I I I I I 256- OFUN SHE I II II I I II II I
9. IRESES Y LOS OSOBOS.
1- IRE ARIKU O AIKU ... Bien por no haber muerte, no ver la muerte. 2- IRE ASHEGUN OTA ... Bien por vencimiento de dificultades o enemigos.
3- IRE BUYOKO ... Bien de asentamiento (en la casa, trabajo, en la vida, en la tierra, etc.) 4- IRE SUSU ... Bien de mejoría poco a poco de posición, salud, situación.
5- IRE OSHA WARIN OYA ... Bien por piedra de Santo. 6- IRE AYE ... Bien por dinero.
7- IRE FUARA ... Bien por la tierra, mientras más se le dé comida a la tierra, más bien tendrá. 8- IRE LASHERE ... Bien por la providencia. Las cuatro esquinas.
9- IRE TOYADE EDI ... Bien por la calle.
10- IRE ITA META YAGADA ... Bien por la esquina se le da de comer a las cuatro esquinas. 11- IRE KOKONI FUYE ... Bien por los animales (tenerlos). Tiene que hacer EBO.
12- IRE EGUN MEYINLAYE ... Bien por los cuatro vientos. Hay que ver EGUN, OSHA, ORUNMILA es quien lo trae y ver que quiere.
13- IRE TONTI IBI ... Bien por el coco a EGUN. Ver que quiere. 14- KONTONIUKU ... Un muerto quita a otro.
15- IRE OTOKUN ... Un bien que viene de repente.
16- IRE ASENIO SAWIWO ... Un bien de obediencia a los Santos.
17- IRE OSHA LARISHE ... Bien por la voz de un Santo (recibirlo y darle de comer 4 patas). 18- IRE OYETE BILARI ... Bien por OYA (darle coco).
19- IRE OTONOWA ... Bien que siempre hay que hacer Santo. 20- IRE ARIYA KOOSHA ... Bien por fiesta de Santo.
23- IRE ILE SHOTOTO WENWE .... Bien por tener casa y comida, pero falta amor. 24- IRE ARUN ... Bien por estar enfermo (Este IRE nació en ODI MEJI). 25- IRE AYE IKU ... Suerte de anular la muerte.
26- IRE ALO OYE ... Bien por la inteligencia. 27- IRE OMA ... Bien de inteligencia. 28- IRE ONIYE ... Bien por la memoria. 29- IRE ISHOWO ... Bien por el comercio. 30- IRE FISHI TIRE ... Lo mismo está bien que mal.
31- IRE DE WUANTO OLOKUN ... Una suerte o bien que le viene por el mar. 32- IRE BETANS ... Bien por la bondad.
33- IRE BALBAYE ... Bien por el aire. 34- IRE IRE NISIDENI ... Bien pero malo.
35- IRE ALEJERE ... Bien que está en el campo. 36- IRE ALEYO ... Bien de suerte por el día. 37- IRE AYERE ... Bien de suerte por la noche. 38- IRE OSHON KELATU ... Bien por un resguardo. 39- IRE SILEMU ... Bien por ser inmune al peligro.
40- IRE IRE AVILA LAFIA ... Bien por el camino de la felicidad. 41- IRE ADEDE ORDEN ... Bien por la libertad.
42- IRE IRE AWESI ... Bien por la inteligencia y la obediencia. 43- IRE ADEDE WA ... Bien poco a poco.
44- IRE IKU ... Bien por la muerte.
45- IRE ELEDAD AWANTOLOKUN ... Bien de suerte completa. 46- IRE AARE YUNODI ... Bien por dar fin a los chismes.
48- IRE SIGUAJU ... Bien completo de todo. 49- IRE OMO ... Bien por un hijo.
50- IRE OSHINSHIN ... Bien por el trabajo. 51- IRE OBINI ... Bien por una mujer.
OSOBO:
1- IKU SUAYON ... Muerte de repente. 2- IKU ADO ... La muerte detrás.
3- IKU OTONOWA ... La muerte por el medio circundante.
4- IKU LESE OSHA, ORISHA, EGUN La muerte por desobediencia al Santo, Orishas, Muerto. 5- IKU OSOKU ... La muerte por suicidio.
6- IKU RO ... La muerte por accidente. 7- IKU NI IKU ... La muerte segura.
8- IKU XIMU LULE ... La muerte por colapso. 9- IKU LESE ELEDA ... La muerte por su yo (ORI). 10- IKU LOWO OTEARAYE ... La muerte por conspiración. 11- IKU LOWO IKA ARAYE ... La muerte por brujeria. 12- IKU LOWO EGUN ... La muerte por un muerto.
13- IKU LOWO OKUNI/OBINI ... La muerte por hombre o mujer. 14- IKU FITIBO ... La muerte inesperada.
15- IKU INTORI SHEPE ... La muerte por maldición. 16- ARUN EDIMO ... La enfermedad incurable.
18- ARUN DI ... La enfermedad congénita.
19- ARUN TIKU SARA ... La enfermedad o malestar indefinido. 20- ARUN LESE OSHA ... La enfermedad por un Santo.
21- ARUN LESE ALALEYO ANUGBO . La enfermedad por desobediencia con el Ángel de la Guarda. 22- ARUN ELIOSA ... La enfermedad por Dios.
23- AIYAN ... La ansiedad.
24- AMALA BUDU ... Las murmuraciones. 25- AKOBA ... Embrollo.
26- ARUIYE ... Susto. 27- EYO ... Discusión. 28- IKA ARAYE ... Maldad.
29- IGBAMBADA ... Revés en la fortuna. 30- ADAGUROJIONA ... Catástrofe en el juego. 31- IBERU ... Miedo.
32- IPONJU ... Miseria.
33- OPA LAYE ... Problema de justicia. 34- OMU ... Celos.
35- ONI IBERU ... Nerviosismo.
36- ONILARA ... Pérdida de la libertad con respecto a la justicia.
37- AVILA ... Pérdida de la libertad con respecto a la moral, social, pasión. 38- TIYA TIYA ... Bronca.
39- DALE ... Traición. 40- OFO ... Pérdida. 41- ONA ... Azote.
43- TIYA TIJA ... Broma. 44- EGBA ... Parálisis.
10. RELACION DE LAS HIERBAS DE IFA Y CANTOS PARA HACER OSAIN. APLICACIONES MEDICINALES.
LAS HIERBAS DE IFA Y SUS NOMBRES.
1- EWE ATIPONLA ... Tostón.
2- EWE PAPISAME ... Verdolaga.
3- EWE ODUNDUN ... Prodigiosa o Siempre Viva. 4- EWE PEREGUN ... Balloneta.
5- EWE ARABA ... Ceiba. 6- EWE ODON ... Alamo.
7- EWE TETENIFA ... Bleo blanco finito. 8- EWE TETE ... Bleo blanco corriente. 9- EWE TETELEGU ... Bleo morado.
10-EWE AKIOYO ... Albahaca mondonguera. 11-EWE OGUMA ... Maravilla.
12-EWE YENTOKO ... Coralillo.
13-EWE OBANYOKO ... Aguinaldo morado. 14-EWE ONIYOKO ... Coralillo.
15-EWE ALUKERESE ... Hiedra. 16-EWE ALIKPAIYU ... Caimito. 17-EWE OKIKAN ... Jobo.
21-EWE ERAN ... Hierba fina.
22-EWE ANATIKEKERE ... Pata de Gallina. 23-EWE URO ... Salvia.
24-EWE YOKORE ... Patico de la Reina. 25-EWE AFOMA ... Curujey.
26-EWE BAIYEKU ... Yagruma. 27-EWE ELA ... Bejuco Ubi
28-EWE ÑOÑO ... Romerillo cimarrón. 29-EWE OTO ... Caisimón.
30-EWE OSA ... Guacamayo francesa.
31-EWE TEOMODE ... Guabina ó Hierba hedionda. 32-EWE MISI MISI ... Mastuerzo.
33-EWE FIN ... Botón de Oro. 34-EWE FA ... Corazón de Paloma. 35-EWE KUYEKUYE ... Frescura.
36-EWE ORUJE ... Celestina azul. 37-EWE KOTORUJE ... Celestina blanca. 38-EWE TOTORUJA ... Hierba parada.
39-EWE ORISAOMA ... Hierba lechera o colorada. 40-EWE MOWO ... Bejuco lechero.
41-EWE ALADUN ... Orosun. 42-EWE ALAFIN ... Pega pollo. 43-EWE OPOTO ... Higo.
45-EWE OYOURO ... Lechugilla. 46-EWE ABAMODA ... Belladona.
47-EWE EFERIN ... Albahaca fina o verde. 48-EWE OWURO ... Jacinto de agua 49-EWE IBAYU ... Paraiso.
50-EWE YENIPUAPUA ... Albahaca morada. 51-EWE YINI ... Cundiamor.
52-EWE AYO ... Guacalote. 53-EWE ONO ... Güiro amargo. 54-EWE ORAWE ... Vinagrillo. 55-EWE AGBE ... Güira.
56-EWE FUN ... Hierba de la Plata. 57-EWE IRE ... Jagüey hembra. 58-EWE DAGURO ... Abrojo blanco. 59-EWE ATORI ... Mar Pacífico. 60-EWE AKOKO ... Pasiflora. 61-EWE YAGURA ... Picadillo. 62-EWE OSE ... Baobab. 63-EWE AYAN ... Caoba. 64-EWE AKOWE ... Paraguita.
65-EWE IWEREYEYE ... Peonía (Las hojas). 66-EWE ATIOLOGBO ... Oreja de Gato. 67-EWE OSHEPOTU ... Malva blanca. 68-EWE YAMODE ... Malva blanca.
70-EWE GLEN GLEN ... Guenguere. 71-EWE OMINI ... Berro.
72-EWE BANA ... Algarrobo. 73-EWE ONIBARA ... Meloncillo. 74-EWE BUYE ... Granada. 75-EWE SURE ... Cerraja. 76-EWE ORO ... Mango macho. 77-EWE PEREGUN TUPA ... Cordobán. 78-EWE IMO OSHUN ... Helecho de Río. 79-EWE AYEKOBALE ... Croto.
80-EWE OU ... Algodón. 81-EWE MA ... Farolito.
82-EWE AGOGO ... Campana blanca. 83-EWE AGUSI ... Almendra.
84-EWE EPERENAJA ... Anis de España. 85-EWE AFERE ... Platanillo de Cuba. 86-EWE ITAUKO ... Intamorreal. 87-EWE OMO ... Uva gomosa. 88-EWE WEWE ... Lengua de vaca. 89-EWE AFA ... Maní cimarrón. 90-EWE KOLERIKOLEMO ... Mazorquilla. 91-EWE YONYON ... Filigrama.
94-EWE JUEN ... Flor de Pascua. 95-EWE KAKASHELA ... Palo Ramón. 96-EWE MOKAGUN ... Alacrancillo. 97-EWE AÑAI ... Cucaracha.
98-EWE KARODO ... Canutillo morado. 99-EWE ARIKU ... Canutillo blanco. 100-EWE SHEWEREKUEKUE ... Fosforito. 101-EWE YANTEN ...
- HIERBAS DE CADA SANTO.
ELEGBA
Corojo Aceitero Gringa Aguacate Zarzafran Ají de Chile Cardo Santo Picapica Pendejera Rabo de Zorra Lengua de Mujer Güira Yaya Mastuerzo Bleo blanco Hierba bruja Caña Brava Perejil Macío Aguinaldo morado Ateje Espartillo Grama de Caballo Guisaso de bara- Helecho macho Jobo matienzo Lechera coa.
Mejorana Paraiso Resedá Sabalección Rompe Saraguey Sargazo Yamao Romerillo Algarrobo Albahaca Anamú Alacrancillo
Ebano Carbonero Itamoreal Salvadera Guarina
OGUN
Aroma Abrojo amarillo Naranja agria Acana Vicaria Aguacate
Pomací Lengua de vaca Ají de china
Flor de muerto Ají guaguao Guisazo de baracoa Uva caleta Ocalete Sabelección
Hierba mora Alamo macho
OSHOSI
Helecho hembra Embelezo Guama
OBATALA
Paraiso Campana blanca Lengua de vaca Mejorana Canutillo blanco Flor de mármol Chirimolla Toronja Flor de agua Yantén Mango macho Piñón de botija Güira maldición Prodigiosa Sauco blanco
OYA
Perejil Mamey colorado Cuperey Ateje Apastillo Yagruma Culantro Ajinjible Cordoban Caimito morado
SHANGO
Algarrobo Corojo Grengue Brusella Hierba hedionda Malba Jaguey Alamo Malbaté Genario Mangle colorado Guacalote Trebol Piñón de botija Mar Pacífico Atiponla Canistel Siguaralla
Yagruma Hierba buena Canutillo morado Masorquilla Qimbombó Jobo
Palma Salvadera Aguacate Cordobán Peonía
Belladona Ciruela Flor de agua azul Guásima Aguacate Lechuguilla Malanga Paragüita Cucaracha
OSHUN
Resedad Abre camino Flor de agua Alacrancillo rosado Himo macho Anón Platanillo de Cuba Botón de oro Flor de muerto Calabaza Almácigo Cerraja
Mamey colorado Culantrillo de pozo Marilope Embelezo Cundiamor Guacamaya francesa Pomarrosa Guama de costa Jaboncillo
Maravilla amarilla Hierba de la vieja No me olvides Girasol Romerillo Zapote
Albahaca Sauco Hierba de la niña
AGAYU
Ceiba Toronjil Cerraja Mabatí Peregún Colonia Curujey Ciguaraya Abre camino Alamo Pitahalla Sacusacu Jobo Marañón Salvadera
AZOJUANO (San Lázaro)
Apio Vergonzosa Cupido Aroma Caisimón Pendejera Cardón Cundiamor Manto Albahaca morada Estropajo Apasote Vinagrillo Hierba de la vieja Zarzaparrilla
JIMAGUAS (IBEYIS)
Chirimolla Zarzaparrilla Mamey Santo Domingo Zapote Rompe Zaragüey Canistel
Guayaba Guanabana Anón Naranja Mango Piña
Platanillo Mamoncillo (Todas las frutas) ORUNMILA
Mamey Santo Domingo Cohollo de mariwo Maravilla Aceitunillo Mano de San Francisco Aguinaldo morado Piña de ratón