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ASPECTOS DE LA VIDA MATERIAL y COTIDIANIDAD Materiales (materias primas y/o elaboradas) que se utilizan:

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Academic year: 2021

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VISITA AL MUSEO DE ALMERIA. 1º bach. PCAA. 2015-16 . IES ALHAMILLA SALA :

Sociedad Romana y Comercio en el Sureste

(206 a.n.e.-409 d.n.e)

SITUACIÓN:

• La provincia Romana más cercana a Abdera (fuera de la península) y la más lejana:

• ¿Cómo se llama la calzada (vía) que se relaciona con este yacimiento del Villar de Chirivel?

• Indica las sierras de las que se extraen mineral (señalando el mineral correspondiente).

• Indica los yacimientos arqueológicos de donde proceden las piezas expuestas.

EXTRA: Sitúa en un mapa de la provincia de Almería todos o algunos de los apartados siguientes: 1)las sierras de donde se extraen minerales 2) Los yacimientos arqueológicos. 3) Las tres cecas.

ASPECTOS DE LA VIDA MATERIAL y COTIDIANIDAD

• Materiales (materias primas y/o elaboradas) que se utilizan:

• Actividades económicas y tipos de trabajos:

• Productos del mar o derivados:

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• Estable comparaciones entre el ayer y hoy (forma, materiales, decoración, forma de utilización, ...) en al menos cinco objetos que tengan que ver con la Vajilla, iluminación, vestido,

• Describe algunas piezas de vestir que en piezas originales.

ASPECTOS ECONÓMICOS Y SOCIALES

• Las tres cecas que hubo en Almería (provincia actual) :

• Principales productos que se transportaban en las ánforas.

• Grupos sociales a que pertenecen quienes trabajan para obtener los recursos mineros:

• ¿Qué es el Títulus Pictus? Dibuja o fotografía alguno.

• Grupos Sociales. Completa:

Ciudadanos. Clase Alta: _______________________ y ___________________________. Plebe: __________________________, _________________________. No ciudadanos. Libres: ________________,__________________, ________________________ No Libres: _____________________________.

• Trabajos a los que se dedicaban los esclavos (aparecen en dos sitios diferentes de los paneles).

• ¿Qué tipos de trabajo serían el de los esclavos de los que tenemos sus lápidas?

• De la zona "Una selecta clase dirigente" indica las dos piezas que te llamen más la atención.

• ¿Que explicación tiene que en la zona portuaria aparezcan tantas tiendas?

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ENCUENTRA A LA MUJER EN LA ALMERÍA ROMANA

Voconia Avita, una mujer de posibles. ¿Dónde se refleja en la exposición la información que sigue? ¿En que pueblo almeriense estaban esas termas? ¿En que otra época de la historia almeriense hemos visto edificios con utilidad semejante a las termas?

"Voconia avita, hija de Quinto, construyó a sus expensas y en su propio terreno unas termas para su comunidad tagilitana. Inauguró estas mismas tras haber ofrecido un banquete público y haber celebrado representaciones circenses. Y donó a la comunidad de Tagili dos mil quinientos denarios para la conservación de esta obra y el mantenimiento perpetuo de las termas"

• Cómo se llamaba la mujer de la que se muestra su lápida funeraria encontrada en Adra

• Y también hay deidades: ¿Que pieza nos "habla" de la adoración a las Ninfas?

• Enumera otras imágenes de mujeres que aparecen en la exposición, distinguiendo las que son piezas de la época romana y las que son recreaciones imaginarias.

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• Dibuja algún motivo del mosaico del Villar de chirivel.

• ¿Qué animal acompaña a Baco? ¿Qué otro nombre recibe este dios? Con que está relacionada esta deidad.

EXTRA: - Busca (fuera de esta exposición) otras imágenes de Baco donde se vea bien el animal y los pámpanos y racimos de uva que lo adornan. - Busca alguna imagen de las Ninfas e indica con que se las relaciona

• Aparece una escritura que no es latina, ¿Cual es? ¿Relacionada con qué?

• Animal que aparece en una posible inscripción funeraria

• ¿Qué artilugio para escribir podemos contemplar? ¿Sobre que material lo utilizaban?

• En los dibujos reconstruidos aparece otro material sobre el que se escribía. Descríbelo.

• Fragmentos de esculturas, que representarían figuras a tamaño, por lo menos, natural.

• Describe brevemente la imagen en estuco (representa el nacimiento de Baco)

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LA FUERZA DEL SÍMBOLO

Exposición temporal en el Museo de Almería comisariada por la museóloga Marian Alonso Capel centrada en la estatua del Buen Pastor (Siglo IV) de Gádor (encontrado en 1899). Hay una intersante Audio-guía:

http://www.audioviator.com/es/Audioguia-Museo-de-Almeria-La-fuerza-del-simbolo

Los símbolos del cristianismo en el imperio Romano

De la clandestinidad..

.

Sobre todos ligados a los cultos funerarios. Durante los tres primeros siglos de nuestra era los signos-símbolos cristianos los encontramos sobre todo en relación con el culto funerario. Solo los iniciados conocen la interpretación que se dan de los mismo. Son los siglos en que el cristianismo es minoritario y, ocasionalmente, perseguido.

Són signos sencillos que intentan fijar doctrina entre quienes siguen la nueva religión.

... Al poder y la gloria.

El Siglo IV. Cambio de papel y de símbolos. El Imperio (con Constantino) pasa a considerar el cristianismo un factor de cohesión y se le concede una privilegiada posición dentro de las religiones de la época, que acabará con Teodosio en dominio absoluto, al unir el imperio al Cristianismo trinitario, y comienza la persecución tanto del culto de los antiguos dioses como del monoteismo radical del arrianismo.

Los nuevos sígnos son símbolos del poder, el

imperio y la iglesia, que se jerarquiza, se entrelazan : El Crismón, que ya utiliza Constantino, o el

Pantocrator.

El Buen Pastor

P uede considerase elemento de transición o argamasa, tenemos noticias desde el siglo II de su existencia y estará presente hasta el VI, pasando varios siglos antes de volver a recuperarse.

Por una parte toma referencia bíblicas en su interpretación y el programa iconográfico lo adapta de arte pagano clásico.

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Cuestionario Situándonos y los inicios

• Indica dos ciudades del Imperio Romano de Occidente y 2 del Imperio Romano del Este donde se hayan encontrado figuras del buen pastor.

• ¿Que libro del antiguo testamento prohibe el uso de imágenes para adorar?.

• Quien era emperado romano cuando Cristo fue condenado a muerte.

• Dibuja al menos 2 símbolos cristianos del periodo inicial indicando su significado.

El Buen Pastor

• Anteceden tes Móscoforo (Grecia, S. VI a.n.e) ¿Cuantos siglos transcurren entre el Moscóforo ,uno de los precedentes del "Buen Pastor", y la estatua de Gádor?

• Otras esculturas anteriores a nuestra era que tienen relación icongráfica con el buen pastor. ¿Cual de ellas No pertenece a la cultura greco-romana?

• Que significado tiene El Buen Pastor.

Triunfante

• Por que nombre se conoce la normativa que declara explicitamente a los cristianos seguir su religión. En que año se habría dado. ¿Qué emperador la impulsó?

• Nuevos símbolos del Siglo IV-V, nómbralos y dibuja al menos uno.

• Que otro Museo colabora en la exposición. ¿Que símbolos están representados en las piezas? ¿De qué materiales están hechas? Museografía

• ¿Cómo se facilita la comprensión a las personas invidentes?

Extra: Utiliza los códigos

Referencias

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