• No se han encontrado resultados

¿Es la metodología una meta-habilidad?

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2020

Share "¿Es la metodología una meta-habilidad?"

Copied!
8
0
0

Texto completo

(1)

^ E S LA METACOGNICI6N UNA META-HABILIDAD?

Alicia Colot Villarreal Acadeihia Mexicana de Logica Universidad Veracruzana aliciacolot@yahoo.com.mx

Terminos clave: metacognicidn, habilidad, competencia.

Resumen: En este ensayo explicito por que la metacognicion es una meta-habilidad y que debido a ello puede desarrollarse desde el nivel pre-reflexivo hasta un nivel avarizado, sin embargo la metacognicion misma es una competencia.

Introducci6n

Este articulo esta dividido en tres secciones, en la p r i m e r a argumentare en favor d e la tesis: la metacognicion es u n a meta-habilidad; en la segunda mostrare q u e debido a se trata de u n a habilidad, es posible desarrollarla; en la tercera m e n -cionare p o r que a pesar de ser u n a meta-habilidad p u e d e haber u n a competencia en metacognicion.

A n t e s d e comenzar c o n la primera s e c t i o n , dare algunas definiciones que haran m a s claro el ensayo, a fin de evitar c o n f u s i o n e s o interpretaciones erroneas o equivocas.

(2)

Habilidad: es u n a capacidad de hacer cuya posibilidad de desarrollo mediante la practica constante p u e d e convertirla en u n a destreza.

Competencia: es la armonia entre las habilidades, actitu-des y conocimientos. Piensese en un triangulo equilatero, (Campiran, 1999.)

Seccion I

La metacognicion es una meta-habilidad

Si consideramos que la metacognicion es "darse cuenta" y q u e e s posible desarrollar niveles de metacognicion, y que ademas "darse cuenta" es u n proceso mental de segundo orden y que necesita de un objeto (de primer orden) del cual darse cuenta, [tal objeto p u e d e ser sensorial, no sensorial, externo, interao, relacional interno, relacional externo] y que las habilidades de pensamiento son procesos mentales q u e pueden ser desarrollados en distintos niveles, entonces debe-m o s aceptar que la debe-metacognicion es un proceso d e segundo orden (meta-proceso) y q u e es posible desarrollarlo, p u e s es u n a meta-habilidad.

Segun el modelo C O L (Comprension Ordenada del Len-guaje), la metacognicion p u e d e propiciarse el estado median-te la bitacora del m i s m o nombre, aumentando el n u m e r o de preguntas: segun el nivel d e metacognicidn q u e se tenga seran las preguntas que esta contenga.

(3)

Obviamente al referirme a la metacognicion como una meta-habilidad s61o estoy tomando en cuenta una de las aristas del triangulo de competencia, a saber, el d e la habili-dad.

Podemos tener una competencia en metacognicion en los niveles basico, analitico, o critico y creativo. Cada uno de los niveles conlleva una serie de habilidades, actitudes y conoci-mientos sin los cuales es imposible alcanzar una armonia entre ellos.

La metacognicion es una meta-habilidad, es decir que la metacognicion es una capacidad de hacer que puede desarro-llarse, pulirse, mejorarse, hasta convertirse en destreza; sin embargo, alguien podria ser m u y Mbil en metacognicion basica, o en metacognici6n analitica, o en metacognicion critica, por separado. Por ello considero que es posible tener una competencia en metacognicidn en cada nivel.

Ella esta referida a los objetos metacognitivos que son relevantes en la educacion (llamemosle objetos de interes academico), de los cuales nos interesa que los estudiantes se den cuenta, pues un estudiante bien podria darse cuenta que durante la clase esta haciendo frio, o calor, y aunque esa

metacognicion podria reportar que hace falta conseguir un aire acondicionado para el aula, esto no le ayudara directa-mente en su desempeno academico.

(4)

^Que diferencia hay entre una metacognicion y la otra? Las respuestas de ambas preguntas contienen el inconvenien-te climatico, la segunda respuesta tiene una consecuencia de haber tenido frio, esta no esta presente en la primera, £por que? Debido a que el objeto de metacognicion no es el mis-mo, en el primer caso el objeto era "elegible". Es decir, no se dio mas que una referencia vaga sobre lo que habia que hacer metacognicion. En la segunda habia una serie de hechos inmediatos que permitian acercar al estudiante al objeto metacognitivo relevante a la academia (la clase anterior en cuanto a los contenidos teoricos). Sin embargo, su

metacognicion al no tener el referente (las ideas presentadas en la clase anterior) reporta la inexistencia del mismo, dando-se cuenta de la audando-sencia.

Esto significa que para incluir el proceso de darse cuenta en la education es necesario que tengamos un metodo para inducir cierto tipo de metacognicion. En el caso del modelo COL, solo es necesaria la presencia de tal estado, pero no importa de que te des cuenta; pues de lo que te hayas dado cuenta de alguna manera influira en tu trasfondo, en tus creencias, y por tanto ahora es parte de tu vida. Por ejemplo, la bitacora C O L solo pretende provocar o inducir el estado metacognitivo, no tiene la intention de que con dicho darse cuenta se tome alguna decision, se juzgue, etc., mucho menos se restringe a que se den metacogniciones exclusivas de relevancia academica.

(5)

Si el docente es capaz d e dirigir ese estado metacognitivo a un objeto entonces p u e d e desarrollar un nivel m a s avanzado d e metacognicion, p u e s hace q u e el estudiante aprenda,

mediante sus metacogniciones, un m e t o d o para darse cuenta.

Seccion II

Si la metacognicion es una meta-habilidad, es posible desarrollarla

C o m o dije en la seccion anterior, p a r a desarrollar un nivel metacognitivo o pasar a otro nivel "superior" (en el sentido de avanzado) de metacognicion es necesario tener un m e t o d o para hacerlo.

P e n s e m o s la siguiente analogia: cuando alguien nos ensena a pintar (dibujar) primero n o s p o n e ejercicios que desarrollen ciertas habilidades; p o r ejemplo, nos p o n e a trazar lineas con cierta inclination del lapiz y con cierto tipo de lapiz, para obtener cierta " t e x t u r a " en el papel. D e s p u e s nos pondra a dibujar, quiza figuras geometricas, hasta q u e u n dia nos diga: " a h o r a en este lienzo en bianco puedes pintar lo q u e tu quieras".

^Cual es la diferencia entre pintar en un lienzo, sin entre-namiento y hacerlo despues de u n "entreentre-namiento"? Simple, en el p r i m e r caso, a m e n o s de q u e t e n g a m o s el " d o n " para pintar, nuestro dibujo n o sera m a s q u e u n pasatiempo, en el segundo caso tenemos las tecnicas p a r a plasmar en el lienzo lo q u e la i m a g i n a t i o n esta observando, esto permite q u e seamos creativos en un sentido pleno.

Lo m i s m o sucede con la metacognicion: si n o aprende-m o s q u e sucede cuando le p r o v o c a aprende-m o s cierto estado

(6)

GiD

ERGO

Este es un motivo por el que considero relevante que quien propicie dichos estados permita que el propio sujeto lo d e j e guiarlo. D e manera m a s clara: no podemos forzar el desarrollo metacognitivo de alguien, solo p o d e m o s ayudarlo a q u e el m i s m o desarrolle dicho estado. Lo que considero factible es (teniendo nosotros dicho estado como docentes) el p o d e r guiar sus metacogniciones hacia un objeto academico q u e sea relevante, en este caso a la e d u c a t i o n de su nivel escolar y/o disciplina.

C u a n d o alguien h a tenido un "entrenamiento" en metacognicion, es capaz de disenar un metodo para llegar a dicho estado, y n o llegar a el mediante una mera casualidad, c o m o en el caso de la pintura. El "aprender a aprender" p r e s u p o n e la capacidad metacognitiva de re-andar el camino de nuestros procedimientos de aprendizaje, a fin de darnos cuenta del c o m o aprendemos. Otros objetos metacognitivos p o d r i a n ser: darse cuenta de las actitudes involucradas en el aprendizaje y/o el nivel d e comprension de la information.

Seccion III

Competencia en metacognicion

Si entiendo habilidad c o m o u n a capacidad de hacer cuya posibilidad de desarrollo mediante la practica constante p u e d e convertirla en u n a destreza, y la metacognicion es u n a meta-habilidad, entonces, al ser u n a habilidad, la capacidad de hacer es de segundo orden, es decir, estd sobre otro proce-so.

P e r o l e s posible tener u n a triangulo de competencia de metacognicion? E s decir, ^es posible alcanzar u n a competen-cia en metacognicion?

(7)

se tiene en el nivel basico, que en el nivel critico, etc. Por ello habra que senalar que hay una competencia en

metacognicion, la cual posee tres niveles: cada una de ellas posee habilidades, actitudes y conocimientos respectivos de cada nivel.

La metacognicion como competencia debera ser una

conjuncion armonica entre habilidades, conocimientos y actitudes; en este escrito solo explicare por que a pesar de que la metacognicion es una meta-habilidad es posible ser competente en ella.

Cuando digo que la metacognicion es una meta-habilidad parece que no puedo hablar de una competencia en

metacognicion, pues al ser una habilidad (de segundo orden) que tiene por objeto "otros procesos" (de primer orden) pudiera ser que solo se tenga un lado de este triangulo de competencia, a saber el de la habilidad.

Sin embargo, esto no es asi, al menos no en todo el senti-do de las palabras, pues los objetos metacognitivos pueden ser tanto las habilidades, las actitudes y los conocimientos, asi que hare otra distincion.

La metacognicion como meta-habilidad permite pasar de un nivel metacognitivo a otro. La metacognicion como com-petencia es el proceso de darse cuenta de ciertas habilidades, actitudes y conocimientos relevantes para la education, en este caso. Asi que para pasar de una competencia en

metacognicion basica, a una critica habra que desarrollar a la metacognicion como meta-habilidad.

(8)

En metacognicion pasa algo similar, primero habra que desarrollar los niveles metacognitivos mediante la

metacognicion como meta-habilidad, despues cuando se tenga aprendida la tecnica de darse cuenta, es posible que se aplique a los objetos metacognitivos que queramos.

Es decir, hay que aprender a tener estados metacognitivos, antes de intentar alcanzar una competencia en metacognicion, o podriamos estar todo la vida en un nivel basico. Eso si, muy bien ejercitado, pero sin metacognicion del nivel basico en si mismo el cual nos permita pasar a otro nivel.

Seria como el caballero en el cuento de Alicia, de Lewis Caroll, cuando Alicia le dice que deberia practicar mas la equitation, pues ella observa que el se cae en cuanto es posible que pueda hacerlo (es decir, que este sobre el caballo) a lo que el caballero replica que el practica mucho la equita-tion, solo que el practica la parte de las caidas y que eso lo sabe hacer m u y bien.

Referencias

Documento similar

Gestionar un producto cultural es un arte que requiere habilidades especiales para combinar la dimensión creativa del producto cultural (en cualquiera de sus versiones,

Se presenta un panorama epidemiológico de la lactancia en México, los principales constituyentes de la leche, los beneficios de ama- mantar, tanto para el bebé como para la madre,

A fin de investigar eficazmente las transacciones financieras delictivas, los servicios represivos y las autoridades judiciales recibirán equipamiento y formación para

Objeto: Transformar el Departamento Administrativo Nacional de Cooperativas en el Departamento Administrativo Nacional de la Economía Solidaria. Crear la

22 FERNÁNDEZ DÍAZ, Andrés (2000): pp.. lenguaje, añadiendo que la ciencia del Derecho puede verse como un conjunto de enunciados sobre el Derecho positivo. De esa forma aparece

Esta clase de reuniones fue autorizada por la Ley 222/95 que reformó el Código de Comercio, aplicable a las entidades sin ánimo de lucro, como un sistema alternativo de

la importancia de cómo el bienestar emocional afecta nuestro cerebro y qué estrategias implementar de forma efectiva para

En tales circunstancias, una forma de proceder posible sería iniciar una fase preconstitucional de diálogo nacional, como sucedió en Sudáfrica, para reunir a