La Historia de vida de la profesora de idioma inglés Leonor Cañizares Stuart

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(1)UNIVERSIDAD DE CIENCIAS PEDAGÓGICAS “FÉLIX VARELA”. DEPARTAMENTO DE LENGUAS EXTRANJERAS. TRABAJO DE DIPLOMA. LA HISTORIA DE VIDA DE LA PROFESORA DE IDIOMA INGLÉS LEONOR CAÑIZARES STUART. AUTORA: Ismayasil Gimeranez Gómez TUTORA: Ms.C Sirelda García Cabrera. 2010-2011.

(2) Introducción Toda identidad nacional tiene un proyecto de desarrollo de la sociedad, cuya base es la educación de sus miembros. En la formación del ideal social en cada época histórica, intervienen ideas y acciones educativas y pedagógicas que son esenciales para lograrlo. El estudio del origen de la Educación y la Pedagogía es importante porque con y junto a ellas nacieron y comenzaron su desarrollo los procesos de formación de la nacionalidad y el patriotismo. En la sociedad cubana actual se plantea la necesidad de enriquecer la formación cultural y multifacética del hombre cuya preparación lo sitúe a la altura del desarrollo del mundo contemporáneo. Un hombre culto que comprende los problemas de su contexto y del mundo, en su origen y desarrollo, que se inserte en la Batalla de Ideas que enfrenta el pueblo cubano con argumentos necesarios para asumir una actitud transformadora. El Che lo llamó "hombre nuevo", a la v ez que él mismo constituía un ejemplo vivo de ello. Un hombre nuevo visto, no como individualidad sino como fuerza social, era capital humano. Fidel, a su vez, pensó que el capital humano implicaría "…no solo conocimientos, sino tambié n y muy esencialmente. conciencia,. ética, solidaridad, sentimientos. verdaderamente. humanos, espíritu de sacrificio, heroísmo, y la capacidad de hacer mucho con muy poco" (Cuba Socialista. Revista Teórica y política, 2006), otorgándole una máxima significación en la lucha por preservar la independencia y el socialismo, ganar tiempo en el desarrollo, establecer una economía basada ante todo en el conocimiento, fortalecer la genuina democracia de masas y elevar la calidad de vida del pueblo, sobre la base de máximo patriotismo y máximo internacionalismo. El principal pilar para responder a estas y otras demandas del sistema socialista lo ha constituido el sistema educacional cubano, el cual da a todos la oportunidad de instrucción y educación y está en constante trasformación. Uno de los móviles que sustentan los apreciables cambios en la política educacional de Cuba es la imperiosa necesidad de buscar, en las raíces históricas, los fundamentos ético – educativos que orientan el quehacer educacional actual del p aís. Por tanto,. 1.

(3) Introducción rescatar la historia y con ella la historia de la educación es un deber sentido para los educadores cubanos para elevar su cultura y conocimiento, y conservar las tradiciones culturales del pasado, lo que contribuirá a enriquecer la pedagog ía. El estudio de la historia del pensamiento educativo, particularmente de la localidad, es una necesidad y una vía pedagógica para que los maestros de hoy entren en contacto con personalidades que han tenido una destacada trayectoria laboral y una vasta experiencia acumulada a través de los años, que le faciliten la comprensión de la historia del pensamiento educativo nacional y universal. Cada experiencia que aportan los maestros en las localidades a partir de las necesidades y características de cada región constituyen elementos de extraordinario valor para la práctica pedagógica actual. La investigación de la obra de figuras representativas tiene gran importancia porque sus resultados permiten sistematizarla y constituye un aporte valioso para el desarrollo de la motivación y la orientación profesional pedagógica. Al respecto, en el acto de graduación del Destacamento Pedagógico "Manuel Ascunce Domenech" efectuado el 7 de julio en el polígono de Ciudad Libertad, Fidel Castro Ruz expresó: "en las escuelas secundarias básicas e institutos preuniversitarios se debe continuar perfeccionando el trabajo de formación vocacional y orientación profesional para que los jóvenes seleccionen cada vez mejor sus estudios de acuerdo con sus aptitudes e intereses personales y sociales". Se deben emprender estudios cada vez más cuidadosos y creativos del pensamiento educativo local por la importancia que estos representan para el trabajo con la formación vocacional y la orientación profesional pedagógica, de manera que, sin desterrar la descripción y las biografías, sea posible ofrecer la valoración integral de la figura, incluyendo sus rasgos psicológicos, con el fin de hacerla más conocida y humana, resultando atrayente al interesado. Existen estudios anteriores sobre la vida u obra de esos paradigmas de educadores realizados en la provincia, de los cuales han surgido valiosos. 2.

(4) Introducción volúmenes que abordan su labor educacional, por ejemplo: la Tesis en Opción al Título de Doctor en Ciencias Pedagógicas, Santa Clara, 2006 de Nancy Luís Fernández sobre la obra educativa de María Dámasa Jova Baró, la Tesis en Opción al Título de Doctor en Ciencias Pedagógicas, Santa Clara, 2007 de Raquel Pérez Rodríguez sobre la obra educativa de José Agustín Caballero y la Tesis en Opción al Título Académico de Máster en Ciencias Pedagógicas, Santa Clara, 2009 de Benedicta C. Báez Machado sobre la obra educativa de Alvarina Lázara Rodríguez Palacios. No obstante, aunque sí se han realizado trabajos de este tipo a nivel local, se considera que aún son insuficientes porque lejos de incrementarse, han decrecido, constituyendo éstas una fuente esencial para la orientación profesional pedagógica, la investigación y la docencia, entre otros aspectos importantes. En el caso de estudios que aborden figuras docentes que han contribuido a la formación de profesores de inglés y a la enseñanza de este idioma se aprecia la existencia de muy pocos trabajos. Es por ello que desde el año 2010, la autora comenzó a incursionar en esta área con la realización del trabajo de curso titulado: "La obra educativa del profesor Miguel de Armas Rodríguez. Sus contribuciones al proceso de enseñanza- aprendizaje del idioma inglés", como una vía para fomentar en los estudiantes la motivación hacia estudios pedagógicos y más específicamente relacionados con el idioma inglés, el cual, como asignatura nunca dejó de estar presente en el currículo de la disciplina en la educación media cubana. Por lo que se impone, a partir de esta experiencia, continuar la realización de estos estudios con estos contenidos, de modo que se recoja la rica obra de estos paradigmas, y con ella la historia de la educación. Es por ello que este año, la autora dedicará esta investigación al estudio de la obra educativa de la profesora Leonor Pérez Cañizares quien ejerció una destacada labor profesoral durante más de 39 años y de la cual no se conoce lo suficiente.. 3.

(5) Introducción La contradicción entre las carencias de estudios de figuras representa tivas del idioma inglés y la necesidad de realizar este tipo de investigaciones llevó a la autora a la formulación del siguiente problema científico: ¿Qué labor profesional ha realizado la profesora Leonor Cañizares Stuart que ha contribuido al desarrollo del proceso de enseñanza y aprendizaje del idioma inglés y a la formación de profesores? Objeto de investigación: La historia de vida de figuras. Campo de acción: La historia de vida de la profesora de Inglés Leonor Cañizares Stuart. Objetivo: Determinar las contribuciones de la profesora de Inglés Leonor Cañizares Stuart al desarrollo del Proceso de Enseñanza y Aprendizaje del idioma inglés y a la formación de profesores a través de la elaboración de su historia de vida. Interrogantes científicas: 1. ¿Cuáles son los principales antecedentes y fundamentos teóricos metodológicos a considerar para el estudio de la labor educativa de una figura viva? 2. ¿Cómo estructurar el proceso de elaboración de la historia de vida? 3. ¿En qué contexto histórico se desarrolla la vida de la profesora de Inglés Leonor Cañizares Stuart? 4. ¿Qué contribuciones a la enseñanza – aprendizaje del inglés y a la formación de profesores se aprecian a través de su historia de vida? 5. ¿Qué valoraciones ofrecen los especialistas sobre la propuesta? Tareas científicas:. 4.

(6) Introducción 1. Determinación de los principales antecedentes y fundamentos teóricos – metodológicos a considerar para el estudio de la labor educativa de una figura viva. 2. Estructuración del proceso de elaboración de la historia de vida. 3. Determinación del contexto histórico en que se desarrolla la vida de la profesora de Inglés Leonor Cañizares Stuart. 4. Determinación de las contribuciones a la enseñanza – aprendizaje del inglés y a la formación de profesores que se aprecian a través de su historia de vida. 5. Valoración de los especialistas sobre la propuesta. En el proceso investigativo se emplearon los siguientes métodos de investigación: Del nivel teórico: . Histórico – Lógico: Para la reconstrucción del escenario histórico en que se. desarrolla la vida y labor educativa de la profesora y sus aportes prácticos. . Analítico – Sintético: Para el estudio de la trayectoria laboral, social y familiar. que conforma la labor educativa de la profesora al analizar en rasgos particulares de su vida e integrarlos en un todo. . Inductivo – Deductivo: Para arribar a conclusiones generales sobre la. contribución de la labor educativa de la personalidad que se investiga. . El ascenso de lo abstracto a lo concreto: Se partió del análisis de todos los. documentos y en general de toda la labor educativa práctica realizada por la profesora para determinar sus aportes al proceso de enseñanza y aprendizaje de idioma inglés y a la pedagogía local y nacional. Del nivel empírico:. 5.

(7) Introducción . Entrevistas a ex alumnos y ex compañeros de trabajo para obtener datos. relacionados con la trayectoria laboral de la figura estudiada. . Testimonios de la figura objeto de estudio para la construcción de la historia. de vida. . Análisis documental de los títulos, condecoraciones y expediente laboral con. el objetivo de obtener información sobre la trayectoria laboral de la figura estudiada. . Biográfico: Para la elaboración de la historia de vida de la personalidad. estudiada. . Criterio de especialista: con el objetivo de evaluar la pertinencia de la. propuesta. Del nivel matemático – estadístico: . Análisis porcentual para hacer las valoraciones cualitativas y cuantitativas de. las opiniones de los especialistas. Novedad científica y aporte práctico: La novedad científica está dada por el aporte práctico, el cual consiste en que por primera vez en la carrera de Licenciatura en Educación Especialidad Lenguas Extranjeras, se realiza la investigación de la historia de vida de una figura viva así como su contribución a la enseñanza del idioma inglés y a la formación de profesores. El presente trabajo investigativo se estructura en Introducción, Desarrollo, Conclusiones, Recomendaciones, Bibliografía y los Anexos correspondientes. El desarrollo está dividido en cuatro temas fundamentales: Los fundamentos teórico – metodológicos, El proceso de elaboración de la historia de vida, La propuesta y Evaluación de la propuesta por especialistas.. 6.

(8) Desarrollo 1- Fundamentos teóricos-metodológicos que sustentan el estudio de la obra educativa de personalidades relevantes. 1.1 Antecedentes históricos del uso de las historias de vida para la reconstrucción de la vida de figuras importantes. El presente subepígrafe ofrece una reseña de cómo el uso de las historias de vida se ha incrementado y evolucionado a través de los años. En el documento digit al titulado Aplicaciones de la Investigación Biográfica (material en soporte digital no editado), se afirma que en la larga historia de las ciencias sociales, la aproximación biográfica ha sido una de las constantes que, bajo perspectivas epistemológicas e intencionalidades teóricas diversas, ha llegado a nuestros días con un vigor inusitado y desde procedencias disciplinares diversas. El interés por la descripción biográfica no es reciente aunque el despegue de la metodología de los relatos de vida coincide con el apogeo de la Escuela de Chicago en los años veinte. En 1927 se empezó a utilizar en EE.UU. de América las llamadas «historias de vida» ante dos circunstancias específicas: primero, la emigración masiva procedente de Europa y los problemas de adaptación que ello supuso y, en segundo lugar, la presión sobre la población india, ya en declive, del rápido proceso de modernización del país. Estos primeros trabajos estaban guiados más que nada por una preocupación de salvaguarda cultural, recoger a tiempo todo lo que subsistiera del pasado. Esta preocupación dio paso después a la inquietud metodológica, influidos los autores por el desarrollo y auge del método cuantitativo y el llamado «mito de la cientificidad sociológica», que fue denunciado, y en cambio se propuso una sociología de corte humano que rechazara la consideración de los hechos sociales como cosas. En este documento se plantea que es esta precisamente una de las virtualidades de la investigación biográfica: la posibilidad de contrastar entre la perspectiva macro y la micro, compensando de este modo la alta dosis de objetivismo ficticio del que hacen gala muchas investigaciones. Se requiere un enfoque ideográfico (es decir centrado en el individuo) y cualitativo, que implica entre otras cosas la característica de ser inductivo.. 7.

(9) Desarrollo Otro elemento histórico importante que aportó este material fue que desde la época del American Bureau of Ethnology y la ingente producción de los Indian Portraits de los etnólogos y periodistas norteamericanos hasta las piezas maestras de la Antropología, ha habido un uso continuo de las fuentes orales en la investigación biográfica. Lo mismo ocurre en Sociología, área de conocimiento en la que existe una interesante tradición metodológica sobre el uso de los llamados documentos personales y las historias de vida, aunque ensombrecida por el pretendido «mito de la cientificidad sociológica» que redujo el protagonismo de la metodología cualitativa en décadas pasadas. Por otro lado, es necesario aclarar que según este artículo no sólo antropólogos o sociólogos han hecho uso de esta metodología; la historia toma prestado el método de la investigación oral para crear un nuevo corpus documental. Así nace la historia oral, con carácter de ciencia auxiliar inicialmente, cuyo objetivo es construir archivos orales, lo cual respondía en un principio más a la pretensión de obtener información de los propios testigos vivos que a la de suplementar o reemplazar datos de las fuentes escritas. En el libro titulado Metodología de la Investigación Cualitativa, 2004, se plantea que en 1992 se establece una diferencia entre relato de vida, en el cual predomina el testimonio del interlocutor, y la subjetividad del investigador sólo se deja sentir en el trabajo de edición, e historia de vida, siendo esta última el estudio de caso referido a una persona dada, comprendiendo no solo su relato de vida, sino cualquier otro tipo de información o documentación adicional que permita la reconstrucción de forma más exhaustiva y objetiva posible y la participación del investigador se vuelve más presente en las interpretaciones que hace cuando conjunta los datos de las diferentes fuentes. La autora considera que es necesario saber establecer estas diferencias en el caso de que se desee realizar una investigación de este tipo.. 8.

(10) Desarrollo 1.2 La investigación cualitativa. Elementos básicos generales. Para comprender mejor las investigaciones relacionadas con historias de vida es necesario conocer que estas constituyen una técnica dentro de la llamada investigación cualitativa, que a su vez despliega una serie de características y otras técnicas e instrumentos que resultan imprescindibles cuando se realiza esta clase de trabajo investigativo. Es por ello que este subepígrafe se refiere a los principales aspectos de esta modalidad de investigación. En el artículo Paradigmas Contemporáneos de la Investigación Educativa, (material en soporte digital no editado), se plantea que el paradigma de investigación cualitativa está fundamentado en el neo-kantismo, y su interés yace en el nivel racional o subjetivo del conocimiento. No es un análisis impresionista ni informal, basado en una mirada superficial a un escenario o a algunas personas. Constituye una investigación sistemática conducida con procedimientos rigurosos, aunque no necesariamente homogéneos. Estos estudios desestiman el conocimiento empírico y se adscriben al interaccionismo simbólico para el procesamiento de la información. La verdad está en el objeto de estudio, en las operaciones mentales que crea, y su interés es comprender y encontrarle sentido a la realidad, para así transformarla. Las ideas en las que se basa este paradigma de acuerdo a este material son las siguientes:  El investigador describe las acciones contextualizadas.  La subjetividad es creadora, construye lo real. La investigación cualitativa, así como sus estudios, tiene características particulares que los hace diferentes de la investigación cuantitativa. Sobre éstas se dice que la investigación cualitativa es fundamentalmente inductiva y engloba un conjunto de corrientes humanístico interpretativas cuyo interés va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social y está centrada en la descripción y comprensión de lo individual, lo único, lo particular, lo singular de los fenómenos, más que en lo generalizable. Pretende desarrollar un conocimiento ideográfico y comprende la realidad. 9.

(11) Desarrollo como dinámica y diversa. También considera la realidad educativa como subjetiva pues su proceso de investigación está orientado y regulado conscientemente, persigue la comprensión de las acciones de los agentes del proceso educativo y se plantea que esta práctica educativa puede ser transformada en sentido positivo si se modifica la manera de comprenderla. Los problemas educativos se investigan en la propia realidad, eludiendo métodos y procedimientos que se alejen de la misma, ya que su objetivo fundamental es transformar dicha realidad educativa. En los estudios cualitativos se reconstruye continuamente el modelo del proceso que se estudia y sus métodos son humanistas. Por otro lado, se plantea que estos métodos mediante los cuales se estudia a las personas influyen sobre el modo en que el investigador las ve. Refiere que los investigadores cualitativos son flexibles en cuanto al modo en que conducen sus estudios. Son artífices alentados a crear su propio método por lo que siguen un diseño de la investigación flexible, utilizan estrategias flexibles para la obtención de datos y comienzan sus estudios con interrogantes formuladas vagamente. Ésta es una de las diferencias fundamentales con el enfoque cuantitativo. Para el investigador cualitativo, todas las perspectivas son valiosas desde el punto de vista del objeto de estudio, pero suspende o aparta sus propias creencias, perspectivas y predisposiciones. Además, estudia a las personas en el contexto de su pasado y de las situaciones en las que se encuentran e interactúan con el informante de un modo natural y no intrusivo. Algunas de las técnicas que este investigador puede utilizar en estos estudios y que se ofrecen en este documento son: la entrevista en profundidad, los documentos y las historias de vida e historia oral. Sobre ellas se plantea que:  La entrevista en profundidad a menudo, se caracteriza por una conversación con. un objetivo. El investigador a menudo graba las entrevistas y, posteriormente, las transcribe para analizar los temas frecuentes de las descripciones de experiencias.. 10.

(12) Desarrollo  Los documentos son registros de sucesos pasados que han sido escritos o. impresos; pueden ser notas anecdóticas, cartas, diarios. Los documentos oficiales incluyen papeles internos, comunicaciones a varias personas, expedientes de estudiantes y de personal, descripciones de programas y datos estadísticos institucionales. Los documentos también proporcionan información de los antecedentes del tema.  Las. historias de vida e historia oral son entendidas como narraciones. autobiográficas orales generadas en el diálogo interactivo de la entrevista . Ya se ha confirmado que la historia de vida constituye una técnica específica, ramificada a partir del método biográfico, que generalmente se usa desde la metodología cualitativa. Es típica en el vasto campo de los estudios de documentos personales en las ciencias antropológicas y sociales y tiene por derecho propio, un estatus científico determinado que resulta de importancia para las investigaciones. La historia de vida representa la forma más pura de los estudios descriptivos. 1.3 La historia de vida. Sus particularidades y características generales. Para conocer mejor la técnica a la cual se adscribe esta investigación, se tratarán, a lo largo de este subepígrafe, sus principales características y particularidades. En el documento digital El Método Biográfico en la Investigación Social elaborado por Alexia Sanz Hernández, 2005, se plantea que la técnica de elaboración de relatos de vida y de historias de vida se inserta en un método más amplio denominado el método biográfico. Este método puede aglutinar la estrategia metodológica de la co nversación y narración y la revisión documental de autobiografías, biografías, narraciones personales, cartas, diarios, fotos, etc. Conjuga de este modo fuentes orales con fuentes documentales personales con el propósito doble de, primero, captar los mecan ismos que subyacen a los procesos que utilizan los individuos para dar sentido y significación a sus propias. vidas,. y. segundo,. mostrar. un. análisis. descriptivo,. interpretativo,. y. necesariamente sistemático y crítico de documentos de «vida».. 11.

(13) Desarrollo En la investigación cualitativa el método biográfico permite explorar la dinámica de situaciones concretas a través de la percepción y relato que de ella hacen sus protagonistas. Se sustenta en una multiplicidad de enfoques con un carácter multifacético. En el artículo digital El Método Historia de Vida: Alcances y Potencialidades, su autora, Katia S. Hernández Moreno, 2009, plantea que con las historias de vida no se aspira específicamente a escribir la biografía de una o varias personas: el investigador no coloca en el punto de mira principal la conformación de dicha biografía; por el contrario, se propone conformar, organizadamente, el punto de vista de uno o varios individuos acerca de un fenómeno social determinado. Así, como su propio nombre lo indica, la Historia de Vida se apoya fundamentalmente en el relato que un individuo hace de su vida o de aspectos específicos de ella, de su relación con su realidad social, de los modos como él interpreta los contextos y define las situaciones en las que él ha participado. En el libro Cómo Hacer Investigación Cualitativa. Fundamento y Metodología, de Juan Luis Álvarez – Gayou Jurgenson, 2007, el cual ofrece una amplia información sobre el tema, se afirma que en la historia de vida, se focaliza la experiencia personal del informante, de este modo tiene el carácter de una historia oral con enfoque biográfico. "El enfoque moderno de la biografía, basado en la historia oral, se deriva de la literatura y de la etnografía, disciplinas en las que las vidas se leen como textos. La etnografía caracteriza la historia de vida como las historias que una persona cuenta de su propia vida o de lo que considera la parte más importante de su existencia". (De Garay, citado en Cómo Hacer Investigación Cualitativa: 2007, p: 127) El informante va relatando su vida al investigador, quien de ese discurso autobiográfico extraerá información para la construcción de los datos de su trabajo sobre un tema específico. Estas fuentes orales junto con otras documentales como cartas, informes contemporáneos, o descripciones de periódicos, fotos y todos aquellos recursos que manifiestan y acompañan al testimonio del informante, así como los datos que de ellas se obtienen, no solo amplían. 12.

(14) Desarrollo y muestran la validez de la información obtenida, sino que gracias a ello se recoge un corpus abundante y rico en informaciones (que hace posible la triangulación informativa y metodológica). La historia de vida se reelabora codificando y separando los datos de acuerdo con las etapas y cada período equivale a «devolver al individuo a su lugar en la historia» (De Garay: 2001, p. 26, citado en Cómo Hacer Investigación Cualitativa: 2007, p: 127). La historia de vida no puede esquematizarse en un patrón fijo: deberá adaptarse a cada caso específico, a cada vida objeto de estudio. El enfoque biográfico tiene que ser adecuado en cada ocasión, para que resulte un eficiente análogo de la vida a la cual se aplique. Este libro también ofrece una breve descripción de lo que es una historia de vida, con la cual la autora de esta investigación, por su experiencia en el tema, se identifica. Plantea que la historia de vida no es un método o una técnica más, sino una perspectiva de análisis única, y se convierte en todo un enfoque epistemológico para el estudio de las realidades sociales. No solamente en un método propio sino en toda una manera autónoma de investigar, con sus propios fundamentos teóricos y sus propios modos de conducir la producción del conocimiento. Es fascinante y excitante en el desarrollo de la investigación biográfica el cruce de ideas, tipos de metodologías y perspectivas de varios tipos de estudios. El estudio de la biografía en la educación ha cubierto una amplia gama de tópicos: la experiencia en la escuela, la carrera y las vidas de los profesores, la adquisición de conocimientos pedagógicos, y la enseñanza a adultos. La Historia de la Educación está abierta a múltiples investigaciones que en la medida en que sean mejores conducidas con una metodología más efectiva, traerán relevantes contribuciones a la comprensión teórica y práctica de la Educación. Es necesario comprender la educación como fenómeno social que acompaña a la humanidad desde sus inicios, es así que su génesis, desarrollo y transformación sin. 13.

(15) Desarrollo lugar a dudas es motivo de interés, de indagación y búsqueda para todas las ciencias que tengan al hombre como centro de atención, y en particular para la pedagogía que constituye su objeto de estudio. Se destaca entonces el extraordinario valor que tiene realizar el estudio del proceso educativo del hombre, basado cada vez más, no en la espontaneidad y la empíria, sino en los fundamentos científicos que los sostienen. Además se debe tener en cuenta que en el proceso de investigación científica la organización metodológica en la búsqueda de sus antecedentes históricos tiene extraordinaria importancia para el educador. La investigación de la Historia de la Educación debe partir del análisis del fenómeno educativo ligado a un contexto macro social y en consecuencia con ello se debe articular con los factores económicos, políticos y culturales. El primer paso se da cuando se han adquirido sólidas bas es históricas, cuando se ha enmarcado el estudio de una figura del pensamiento educativo con el contexto económico, político, social y cultural en que vivió. Esto demuestra que la Historia de la Educación, como parte de la pedagogía en su metodología de investigación, asume sobre la base de las experiencias pasadas un tratamiento pedagógico combinado con lo histórico. A través de todo este estudio se ponen a disposición aspectos teóricos – metodológicos esenciales para realizar una exitosa historia de vida. Para esto es importante considerar los elementos que aporta en este sentido la Metodología Cienciológica, elaborada por un colectivo de investigadores dirigido por la Dra. Selva Dolores Pérez Silva de la UCP "Félix Varela". Esta metodología es la que permite organizar, planificar y dirigir la actividad científica, que persigue ofrecer un estudio que integralmente muestre la interacción que se da entre lo caracterológico de la figura y la contextualización de la misma, donde se refleja como los aspectos económicos, sociales, histórico – lógicos, psicológicos, culturales, educativos y orgánico – estructurales determinan el desarrollo de la figura estudiada.. 14.

(16) Desarrollo En esta metodología es necesario tener en cuenta tres indicadores generales que garanticen la cientificidad en el estudio de una figura del pensamiento educativo, ellos son: - Definición de conceptos: El trabajo investigativo tiene que iniciarse con un análisis de problemas y esto significa en la práctica comenzar con un análisis de conceptos. Deben analizarse todos los conceptos incluidos en el planteamiento del problema, o se a, los conceptos acerca de los cuales se sacaron conclusiones. - Conocimiento del contexto: El conocimiento profundo de la época o momento histórico en que se desenvuelve la actuación de la figura es de primerísimo orden. Conocer el contexto en que se insertan las mismas es una garantía para destacar sus aportes, o contribuciones al desarrollo de la educación o del pensamiento pedagógico. - Cronología y periodización: La cronología tiene por objeto determinar el orden y fechas de los sucesos históricos y sirve de base para la periodización, el análisis caracterológico de la personalidad se realiza en los diferentes períodos en que se divide la vida de la figura. En caso de poseer obra escrita se requiere: 1. Recopilar documentación sobre el autor. 2. Verificar la existencia de estudios anteriores u obras especializadas que demuestren la presencia de un pensamiento pedagógico. 3. Análisis de su pensamiento pedagógico tratando de comprender lo nuevo que aporta y que no aparece en anteriores pensadores. 4. Analizar la figura desapasionadamente; no adorarla, ni atribuirle aportes que no haya hecho, esto evitará incorporar a la misma elementos de subjetividad que lleven a falsas apreciaciones; pero debemos utilizarlo con cuidado; especialmente en la valoración que se vaya a dar.. 15.

(17) Desarrollo 5. Tomar de cada figura los aportes que nos ofrece para el presente y el futuro. Para seguir todos estos pasos antes mencionados el investigador debe apoyarse en datos estrictamente científicos y fidedignos; de acuerdo al momento histór ico en que vivió el personaje. Por otra parte es preciso considerar que para el estudio de la vida y el pensamiento de un educador, en este caso de una figura local, es factible tomar aspectos que plantea Buenavilla, R. (2002 p-11) y que están plasmados en la Tesis en Opción al Título Académico de Máster en Ciencias Pedagógicas. Santa Clara, 2009, de Benedicta C. Báez Machado sobre la obra educativa de Alvarina Lázara Rodríguez Palacios. Estos son: 1. Poseer afinidad por el pensamiento y la obra de José Martí. 2. Ser poseedores de un sentimiento patriótico. 3. Integrar las asociaciones de padres, vecinos, maestros, o consejos de escuela, o movimiento de apadrinamiento de escuelas, o cualquier proyecto que contr ibuya a apoyar la creación y mantenimiento de escuelas y creación de mejores condiciones para el trabajo de los maestros y el esparcimiento de los alumnos. 4. Promover la educación de adultos, analfabetos, hombres y mujeres o jóvenes rezagados en la escuela, o desde la misma. 5. Poseer cualidades artísticas que se manifiesten de manera natural y espontánea. 6. Ser promotores, organizadores o ejecutores de proyectos sociales de diferentes naturalezas o acometerlas solo por iniciativa personal. 7. Participar en eventos de carácter nacional o internacional. 8. Poseer, de forma opcional, oficios adicionales al magisterio. Por ejemplo, escritor (poesía, novela, cuentos, teatros, ensayos, testimonios, revistas, etc.), periodista.. 16.

(18) Desarrollo Los aspectos anteriores no constituyen elementos adicionales, sino que están dentro de la metodología empleada que permiten una visión más amplia para el estudio de las figuras del pensamiento educativo cubano. 1.4. Conceptos a tener en cuenta en la elaboració n de historias de vida de pedagogos importantes. Para el estudio de una figura relacionada con el pensamiento educativo cubano, se requiere partir de concepciones teóricas con basamento filosófico, sociológico y pedagógico, de manera que se pueda resumir c ientíficamente el saber pedagógico acumulado por la figura objeto de investigación. Es por ello que resulta importante tomar como referentes teóricos los conceptos aportados por diferentes autores, con los que se identifica esta investigación. Estos son: Concepto de Educadores, Ideas pedagógicas, Figura del pensamiento pedagógico, Pensamiento pedagógico, Obra educativa, Contribución y Proceso educativo. Por las características de este trabajo es necesario remitirse al concepto de "educadores", aportado por el pedagogo Rolando Buenavilla (2002: p-7), como "todas las personalidades que se relacionan de una forma u otra con la educación, y los procesos pedagógicos concomitantes y se incluyen aquí, no solo los que se mueven en la esfera de la escuela y el sistema nacional de educación, sino aquellos que han ejercido una influencia educativa aunque no propiamente desde el sistema escolar". Otro de los conceptos al cual se adscribe este trabajo es el definido por el pedagogo brasileño Dermeval Saviani (citado en Buenavilla, R. 2002: p-8) que plantea por "ideas pedagógicas" "aquellas referidas a la educación, no en sí mismas, sino en la forma en cómo se encarnan en el movimiento real de la Educación, orientando, y aún más, constituyendo la propia sustancia educativa". Es precisamente en ese movimiento real donde se estudian y sistematizan las mejores experiencias de los docentes, las que se constituyen en aportes a la práctica educativa y que enriquecen las ciencias pedagógicas desde el propio desempeño de la labor magisterial. Lo importante de los. 17.

(19) Desarrollo trabajos investigativos sobre las ideas pedagógicas es revelar esos aportes para perfeccionar el proceso educacional, ya sea de un país, región o localidad. Es necesario definir qué aspectos deben considerarse para ser una figura del pensamiento educativo, los cuales generalmente no aparecen definidos en las investigaciones cualitativas sobre historias de vida de importantes pedagogos y sin embargo deben ser el punto de partida para las mismas. Se considera como figura del pensamiento pedagógico "aquella cuya obra educacional, ya sea o no escrita, trasciende los marcos de la escuela para llegar al pueblo. Es producto del esfuerzo cotidiano y de la cual se despliega una gran capacidad de generar ideas y de comunicarse, de manera que contribuya con el ejemplo y con su espíritu creativo e imaginativo a la formación de un hombre nuevo y a la transformación de la educación en beneficio social. Estas figuras se caracterizan por aportar un sistema de ideas que conforman su pensamiento" (de Perla Cartaya Cotta (1989) citado en Buenavilla, R. 2002 p-2). Como pensamiento pedagógico se considera "la forma teórica especial derivada de la actividad práctica de un maestro o de un pensador, encaminada a la transformación de la enseñanza, la educación, la escuela y el educador. Responde a las necesidades y motivaciones del hombre y está influido por la acción reguladora de las emociones, pues sin éstas no ha existido ni existirá la búsqueda humana de la verdad". (de Perla Cartaya Cotta (1989) citado en Buenavilla, R. 2002 p-2) Por supuesto, el pensamiento pedagógico de un maestro se despliega a través de su obra educativa la cual es a su vez considerada como "la concepción educativa integral diseñada por el educador, aunque de forma asistemática en función de la sociedad, con el objetivo de formar al hombre para vida y que puede comprender la experiencia práctica como educador, todas las ideas y propuestas educativas recogidas en textos diversos donde comenta, elogia o critica, sugiere, y demuestra aspectos relacionados con la formación del hombre tanto en el ámbito escolar como extraescolar." (de Fernández, M. 2004 p -6 reelaborado a partir de las reflexiones de (Urías, G. 2003)) El término "contribución" encierra un concepto imprescindible para el estudio de la obra educativa de una figura. De acuerdo con el criterio de la investigadora Selva Dolores. 18.

(20) Desarrollo Silva, contribución es: "La potencialidad que pueden tener los valores cognitivo y educativo de un acontecimiento en el propósito de evaluar el presente, diseñar el curso de. las. acciones. transformativas. y. pronosticar. sus. posibles. tendencias". (http://biblioteca.idict.villaclara.cu) En esta investigación el término contribución es muy utilizado al estudiar la obra educativa de una figura, pues se va precisando cómo contribuyó al desarrollo de la educación actual. Existe además un concepto que no se debe obviar, que es el de proceso educativo, el cual constituye: "un conjunto dinámico y complejo de actividades sistemáticas, m ediante la cual se interrelaciona la acción de los educadores y los educandos encaminados a la formación de cualidades positivas de la personalidad". (García, G. 2002 p -147) La autora consideró específicamente estos conceptos porque no puede estudiarse una figura del pensamiento educativo sin recurrir a las definiciones antes expuestas, ya que constituyen elementos que orientan la búsqueda dentro de su amplio quehacer. Además, tienen un importante valor metodológico porque permiten organizar ese vasto pensamiento, extrayendo de él sus ideas auténticas, de acuerdo al contexto en que vivió. Desde aquí se puede determinar si su obra trasciende la época o si se hace eco de lo que en el plano educativo se viene haciendo, sin perder el necesario hilo de conexión que se establece entre el pensamiento educacional nacional y local.. 2. Estructuración del proceso de elaboración de la historia de vida Para la reconstrucción de la historia de vida de Leonor Cañizares Stuart se transitó por las siguientes etapas: ETAPA PREPARATORIA Este trabajo surgió a partir de la necesidad de reconstruir la obra educativa llevada a cabo por figuras destacadas – hasta ahora no reconocidas – tanto en la enseñanza del idioma. 19.

(21) Desarrollo inglés en la provincia como en la formación de profesores, de modo que sirvan para transmitir su experiencia a las nuevas generaciones e inculcar el amor por la profesión. La autora consideró que el tema era muy interesante y novedoso por lo que decidió desarrollarlo, constituyendo el mismo su Trabajo de Curso en el año 2010. En el presente curso académico, ya con más experiencia en esta temática, decidió continuar con este tipo de investigación cualitativa y presentarlo como Trabajo de Diploma. Con la ayuda de la tutora se determinaron aquellos profesores de inglés cuyas trayectorias hubieran sido relevantes, con el objetivo de seleccionar uno de ellos para comenzar la elaboración de su historia de vida. Estos fueron: Dalia Pérez Angulo, Luís Sieiro Gestoso, Ina E. Levina, Magalys Pérez Calderón, María Rosa Medina Díaz, Esperanza Lucía Guelmes Valdés, Leonor Cañizares Stuart y Miguel De Armas Rodríguez. La autora de conjunto con la tutora decide comenzar la historia de vida de la profesora Leonor Cañizares Stuart por sus contribuciones al proceso de enseñanza – aprendizaje del idioma Inglés y a la formación de profesores. Una vez seleccionada la figura objeto de estudio la autora contactó con ésta para explicarle el objetivo de la investigación y saber si estaba de acuerdo en ofrecer su testimonio. Leonor Cañizares accedió y estuvo dispuesto a colaborar. El estudio de la obra educativa de una figura conlleva al análisis de los períodos o contextos históricos, nacionales y locales, en los que se enmarca su vida, para conocer la situación educacional y su evolución en la etapa definida. Después de una exhaustiva revisión de bibliográfica, escrita y digital, se establecieron los contextos históricos que posteriormente fueron enriquecidos con datos aportados por la figura objeto de estudio en su testimonio. Después de establecidos los contextos históricos, la autora estuvo preparada para comenzar el proceso de la recogida de testimonio por lo que se presentó con la profesora y se acordó la fecha del primer encuentro. Con la ayuda de la tutora, la autora c onfeccionó una guía para conducir el testimonio hacia los aspectos o etapas más relevantes de la vida de esta profesora para su posterior utilización en la elaboración de la historia de vida. (Ver. 20.

(22) Desarrollo anexo 1) ETAPA 2: Proceso de recogida del testimonio de la figura objeto de estudio. El método utilizado fue el testimonio. La primera entrevista a Leonor Cañizares Stuart se realizó en su casa, de forma muy familiar y respetuosa. La autora decidió grabarla para aprovechar toda la información brindada por la profesora y no perder ningún detalle importante. Su tiempo de duración fue de una hora y cincuenta y nueve minutos. Posteriormente, esta información en audio fue transcrita y el proceso de redacción comenzó. Con la revisión del primer borrador la autora consideró que había que trabajar con algunos detalles y averiguar otros datos que faltaban por lo que se realizó otra entrevista a la profesora con este objetivo. En esta última entrevista, que duró una hora y cincuenta y tres minutos, la autora llevó una guía d e preguntas específicas. En el último encuentro efectuado entre la autora y la figura objeto de estudio se recogieron documentos, como condecoraciones, título, expediente laboral y certificados para apoyar la elaboración de la historia de vida. Estos documentos fueron digitalizados e incluidos como anexos. ETAPA 3: Entrevistas a ex alumnos, ex compañeros de trabajo El método utilizado fue la entrevista. Con el objetivo de enriquecer y ampliar la historia de vida, la autora se propuso realizar entrevistas a diferentes personas que conocieron a la figura objeto de estudio en distintas etapas de su vida (Ver Anexo 2). Algunas de estas personas fueron sugeridas por la tutora, como por ejemplo la doctora Nélida Zaraza Muñoz y los profesores Luisa Vera Alejo, María Rosa Medina Díaz y Miguel De Armas Rodríguez, los cuales fueron alumnos de la profesora y ofrecieron sus opiniones sobre su trabajo como docente. En el caso de Carmen Noy Bolaños la entrevista fue sugerida por su nieto, que es también amigo de la autora, y ocurrió en una conversación informal en la que él comentó que su abuela había sido Inspectora Provincial en la misma época en la que Leonor Cañizares lo había sido. En una posterior visita a la casa de Carmen Noy, la autora pudo conocerla y. 21.

(23) Desarrollo entrevistarla. Esta información también se transcribió y fue incluida en la investigación. De forma general, todos los entrevistados aportaron datos de valor que se tuvieron en cuenta en la realización de la historia de vida. ETAPA 4: Revisión de documentos. El método utilizado fue el análisis documental. En el último encuentro efectuado entre la autora y la figura objeto de estudio se recogieron documentos, como distinciones, títulos, expediente laboral (Ver anexo 3), certificados y reconocimientos para apoyar, embellecer y dar validez a la historia de vida elaborada. Estos documentos fueron digitalizados e incluidos como anexos. Los procedimientos metodológicos y estructurales seguidos por la autora en esta investigación, la bibliografía consultada y la información ofrecida por la figura objeto de estudio y otras personas entrevistadas, permitieron la elaboración de la historia de vida de la profesora Leonor Cañizares Stuart, así como el establecimiento de los contextos históricos en los que se enmarca su vida.. 3 – La propuesta: Historia de vida de Leonor Cañizares Stuart 3.1 Caracterización de la propuesta La propuesta consiste en la elaboración de la historia de vida de Leonor Cañizares Stuart mediante la utilización de una metodología diseñada especí ficamente para esta clase de investigación. Con este objetivo fue preciso analizar los contextos dentro de los cuales se desarrolla la vida de la personalidad estudiada, tanto nacional como local. Para la elaboración de la historia concretamente se tuvo en cuenta las diferentes etapas de su vida en las cuales se enmarcan las bases de su vocación, así como su trayectoria laboral. Para. 22.

(24) Desarrollo esto fue necesario consultar diferentes documentos y bibliografía y entrevistar a la propia figura de estudio, así como a ex alumnos y ex compañeros de trabajo. El objetivo no fue enfatizar en su biografía, esto solamente constituyó un punto de partida. El objetivo consistió en extraer, en este caso, la información necesaria para el acercamiento y periodización de su obra educativa y sus contribuciones a la enseñanza del idioma inglés. 3. 2 – Contextos históricos en los cuales se desarrolla la vida de Leonor Cañizares. La reconstrucción de los contextos históricos, nacional y local, partió de la revisión bibliográfica de diferentes documentos como la Tesis en Opción al Título Académico de Máster en Ciencias Pedagógicas, Santa Clara, 2009, de Benedicta C. Báez Machado, el Informe Central del I, II, III Congreso Central del Partido Comunista de Cuba, el libro La Historia me Absolverá, el Primer Congreso de Educación y Cultura, así como algunos datos aportados por la figura objeto de estudio en su testimonio. Contexto nacional. En los años antes del triunfo revolucionario la situación en la esfera educacional era extremadamente crítica. Esto era a causa de una república neocolonial establecida en Cuba y que respondía a los intereses de los EE.UU. Con la existencia de gobiernos corruptos y títeres y una total dependencia al capital norteamericano se agudizan al límite los problemas sociales del país. Junto a las estructuras administrativas indispensables para la gestión estatal, emergieron también todos los males sociales como la corrupción política y administrativas, los fraudes electorales y la violencia represiva. En tales circunstancias Cuba reflejaría, como un espejo, no solo los altibajos que ocurrieron en la economía de la "nueva metrópolis" sino también el rumbo de la nueva política dictada por ella.. 23.

(25) Desarrollo La educación no escapó de estas circunstancias, caracterizándose por el pragmatismo, el alto grado de deserción escolar, el abandono institucional, la existencia de maestros sin trabajo, así como la insuficiente cantidad de aulas y mobiliario escolar. Su objetivo supremo era tratar de imponer las concepciones y proyectos educativos, encaminados a norteamericanizar a los cubanos. El panorama docente - educativo reflejaba la inexistencia de un sistema científico coherente. Los niños de las zonas rurales no tenían acceso a los estudios, había aproximadamente un millón de analfabetos, y gran número de escuelas privadas a la que asistía una minoría representativa de la clase burguesa. El escaso presupuesto que el estado asignaba a la educación, se malversaba y se despilfarraba por los funcionarios de turno. La enseñanza era verbalista, anticientífica, formal y las concepciones educativas eran las que predominaban en los EE.UU. Las insuficiencias materiales y científico pedagógicas ratificaban las preocupaciones manifestadas en décadas anteriores, el aparato escolar estaba lejos de proporcionar una respuesta mínima a las necesidades del desarrollo económico y social, tanto en una perspectiva reformista y neocolonialista, como en el interés de rechazar la situación existente y avanzar en la creación de un estado moderno con desarrollo autóctono y plena independencia y soberanía. Pese a todos estos males la norteamericanización de la enseñanza fue rechazada por el maestro cubano de la escuela pública, defensor de la identidad nacional y que enseñó a amar a José Martí y a la historia patria. Es así que en la Asamblea Constituyente de 1940 el magisterio cubano alzó su voz en reclamo de sus derechos y en part icular el maestro Salvador García Agüero (1907 - 1965) se pronunció por "...la defensa de la escuela pública mediante el establecimiento de firmes compromisos que obligaron al estado a su fortalecimiento y desarrollo, y al mismo tiempo, en lo que concierne al contenido de la educación y a la promoción de los más altos valores humanos y de la cultura nacional..." (Rolando Buenavilla Recio, Ob. cit p-74). 24.

(26) Desarrollo De esta forma se logró que en el artículo 51 de la Constitución de 1940 se consignara que "...toda enseñanza pública o privada estará inspirada en un espíritu de cubanidad y de solidaridad humana tendiendo a formar en la conciencia de los educadores el amor a la Patria, a sus instituciones democráticas y a todos los que por una y otra lucharon" (Rolando Buenavilla Recio, Ob. cit p-74) La situación que presentaba la educación en los primeros años de la década del 50 es analizado por Fidel Castro en su histórico alegato de autodefensa " La Historia me Absolverá". Fidel partió de una denuncia profunda, incisiva y firme al valorar de forma crítica al sistema de educación existente en los primeros años de la década del 50, y planteaba que era necesario proceder "a la reforma de nuestra enseñanza (...) para preparar debidamente a las generaciones que están llamadas a vivir en una patria más feliz." (2005: p-50), le otorgó a la educación un papel principal en la construcción de una nueva sociedad y llamó al maestro el "alma de la enseñanza" Después de evaluar la situación del subdesarrollo y la desatención y de abogar por una enseñanza en correspondencia con las necesidades del país, analiza la situació n que tiene el maestro y propone: elevarles el salario, el uso gratuito de los medios de transporte para el maestro rural, cursos de recalificación por seis meses con sueldo, por lo menos cada cinco años, así como perfeccionar las construcciones y el sistema de educación. La reforma integral de la enseñanza que propugnaba en el Programa del Moncada iba dirigida a extender y democratizar los servicios educacionales en correspondencia con las necesidades del desarrollo científico – técnico nacional. Esa reforma estaría en estrecha unidad con un conjunto de leyes y acciones que iniciarían las transformaciones económicas y sociales que demandaba el país y estaría dirigida a la creación de un sistema auténticamente popular de educación, ética, formación patriótica y desarrollo cultural, científico y tecnológico. (1993: p.67). 25.

(27) Desarrollo En "La Historia me Absolverá" Fidel dejó plasmada su concepción de la educación como un sistema coherente; en forma lineal y con un gran sentido de diferentes tip os de niveles de enseñanza. En la época prerrevolucionaria la educación y la enseñanza pública se mantuvieron en creciente deterioro, caracterizado por la corrupción y el conservadurismo, lo que generó inconformidad en los sectores docentes e intelectuales progresistas en aras de defender la escuela pública para salvaguardar la nacionalidad y el desarrollo. En el Informe Central del I, II, III Congreso Central del Partido Comunista de Cuba. Fidel Castro Ruz, 1990, se planteaba que en 1958, cuatro cifras ref lejaban el estado deplorable en que se encontraba la educación: -1 millón de analfabetos absolutos - más de 1 millón de semianalfabetos - 600 mil niños sin escuelas. - 10 mil maestros sin trabajo La. enseñanza. del. idioma. inglés. en. Cuba. no. escapó. del. sistema. de. norteamericanización, por lo que estaba condicionada por las características del régimen socioeconómico imperante. En el sistema de educación pública, poco desarrollado, se enseñaba el idioma inglés a partir de las Escuelas Primarias Superiores (7mo. y 8vo. grados). Existían también los Institutos de segunda Enseñanza (actualmente Preuniversitarios) que incluían dentro de su plan de estudios el idioma inglés y también el francés. Además, existían los llamados Centros Especiales de Inglés que funcionaban en el horario de la tarde, después de concluidas las actividades docentes. Por otra parte, en los grandes colegios privados como Los Maristas, Las Teresianas, el Colegio Metodista, etc., que existían en las principales ciudades, también se impartía el idioma inglés en algunos casos desde los primeros grados, como el del Colegio Metodista.. 26.

(28) Desarrollo Además el inglés se impartía, mediante pago, en varias academias privadas existentes en las principales ciudades. El Triunfo de la Revolución Cubana en 1959 marcó un viraje histórico en el movimiento revolucionario libertador de América Latina. Los cambios radicales operados en el espectro socioeconómico y político condujeron a una nueva cualidad en la vida nacional. Ello implicó necesariamente la realización de la revolución cultural y la consecuente transformación hacia la Educación popular en el país. Para el magisterio revolucionario cubano se abrió una etapa sin precedentes y la oportunidad de participar en la materialización de las aspiraciones que durante muchos años constituyeron su estandarte de lucha. Para resolver los problemas heredados del sistema neocolonial era necesario realizar transformaciones profundas en el campo social, sobre todo para. liquidar el. analfabetismo y a la vez desarrollar el sistema educacional y la preparación de los cuadros y especialistas que necesitaba el país sobre la nueva base social, económica y política. Ya desde el primer año del gobierno revolucionario, la máxima dirección comenzó la creación de un verdadero sistema de educación popular, y como tareas inmediatas se procedió a la conversión de 69 cuarteles militares en escuelas, la extensión de los servicios educacionales a la población desfavorecida de edad escolar entre 6 y 12 años, la creación de 10 mil aulas de educación primaria, principalmente en las zonas rurales, la rebaja del precio de los textos escolares, la elevación del nivel de escolaridad, el establecimiento del subsistema de la Educación de Adultos, el establecimientos de la red de Centros de Enseñanza Técnica y Profesional, la creación de las Escuelas Formadoras de Maestros y el sistema de superación del personal docente, la creación del subsistema de Educación Especial para brindar atención a los que presentan limitaciones mentales o físicas. Todo esto incluido en la reorganización del Ministerio de Educación. Como resultado se logró la democratización de todos sus eslabones y se puso fin a la discriminación racial en el sistema educacional mediante la promulgación. 27.

(29) Desarrollo de la Ley Fundamental de la República de Cuba de febrero de 1959. La referida ley reformaba de hecho todo el sistema educacional del país y abarcó desde el derecho de todo cubano a la educación, la separación de la iglesia, el establecimiento de un amplio sistema de becas, la creación de estipendios para el estudiantado, la enseñanza gratuita, la continuidad de la educación en todos los niveles, así como las cuestiones referentes a la educación de adultos, entre otros. El 26 de diciembre de 1959 se dispone la 1ra Reforma Integral de la Enseñanza. Con el propósito de llevar la educación a las zonas más aparatadas de l país, al llamado de la Revolución marcharon a las montañas 3 mil maestros voluntarios, que más tarde se organizaron en la Brigada de Maestros de Vanguardia "Frank País". Persiguiendo los mismos objetivos, a principio de 1961 se inició el plan de educación para campesinas "Ana Betancourt". En este mismo año se llevó a cabo la Campaña de Alfabetización la cual fue considerada como la Primera Revolución Educacional. Esta campaña se llevó a cabo a lo largo y ancho del país y fue de indudable justicia social hacia aquellos que no habían tenido la oportunidad de aprender a leer y escribir, unida a la urgencia del país por elevar los conocimientos de los trabajadores para su participación en el desarrollo técnico – económico. En solo un año fueron alfabetizados 707 mil adultos. La Revolución Educacional alcanzó también a la enseñanza superior, fueron depurados los elementos corruptos y el estudiantado comenzó a jugar un papel activo en la dirección de los altos centros de estudio. La Ley de Nacionalización General de la Enseñanza y el carácter gratuito de la misma se dictó el 6 de junio de 1961. Con esta Ley de Nacionalización se le dio un impulso también a la enseñanza secundaria, pues se hacía necesario garantizar la continuidad de los estudios de muchos de los hombres y mujeres que se vieron obligados a abandonarlos debido a las situaciones económicas que poseían. Dentro del currículo de estas nuevas Escuelas. 28.

(30) Desarrollo Secundarias Básicas, además de las materias básicas, se incluía el idioma inglés el cual se impartía en todos sus grados. En Enero de 1962 se creó el Consejo Superior de las Universidades que tuvo a su cargo la realización de la Reforma Universitaria, que comprendió la modificación del régimen de gobierno, reorganización de la estructura universitaria, el desarrollo de la investigación científica, la creación de un mayor número de las especialidades y de los Institutos Pedagógicos, la fundación del sistema de becas universitarias, el cambio de la estructura de matrículas según las necesidades del país, el establecimiento de la relación del estudio con el trabajo, entre otras medidas. También en este año se crea el Departamento de Enseñanza Especial y ya en el curso 1962 – 1963 funcionaban 21 escuelas de este tipo. En abril de 1966 se llevó a cabo la experiencia de la escuela al campo en la provincia de Camagüey, durante 35 días, y posteriormente otros alumnos del nivel medio y superior, participaron en diferentes tareas productivas. Esta experiencia se aplicó más tarde en todas las escuelas del país, durante un período de 7 semanas como mínimo en cada curso escolar. La materialización de la idea de la combinación del estudio y el trabajo se alcanzó con la creación de la escuela secundaria básica en el campo que se inició en el curso escolar 1968 – 1969. La Segunda Revolución Educacional en Cuba se inició en el año 1972 como respuesta a la urgencia del país de 20 mil profesores para las nuevas secundarias básicas e institutos preuniversitarios que se construían en el país. Así nació el Destacamento Pedagógico "Manuel Ascunce Domenech", para garantizar que ningún estudiante quedara sin acceso a la educación secundaria y preuniversitaria. En los años 70 se trabajó intensamente en el plan de perfeccionamiento del sistema educacional que tenía como objetivo educar a la sociedad que se estaba construyendo. Establecía las bases para el continuo e ininterrumpido perfeccionamiento del sistema, ya. 29.

(31) Desarrollo que los principios metodológicos y organizativos marxista – leninistas en que se sustentaba su fundamentación, conllevaban estudios e investigaciones sobre el pronóstico científico del desarrollo de la educación. Como resultado de este plan de perfeccionamiento educacional se comenzaron a elaborar nuevos planes de estudio, programas, libros de texto y guías metodológicas. La asignatura Idioma Inglés estuvo incluida en este proceso. Existió un desarrollo sostenido de los círculos infantiles. En la Enseñanza Media los estudiantes se incorporaron a la escuela al campo y en los centros de Educación Superior existió un incremento de la matrícula. También existieron transformaciones en la enseñanza técnica profesional, la formación de maestros primarios, la Educación Especial, la Superación de Adultos y la enseñanza del idioma, específicamente el inglés que desde la década de 1960 predominaba junto a una combinación de ideas basadas en la lingüística estructuralista y en las teorías del conductismo que enfocaban el aprendizaje de una lengua extranjera sobre la base de la imitación, la práctica formal, el reforzamiento y la formación de un sistema de hábitos lingüísticos. Este enfoque estaba presente en la literatura que circulaba en aquella época entre los profesores, especialmente los libros de los autores Robert Lade y Charles Fries, por ejemplo, "English Sentence Patterns" y "English Pattern Practice". Los programas utilizados en aquella época, consistían principalmente en u na lista de estructuras gramaticales a ser estudiadas mediante su presentación oral y escrita, su análisis inductivo, la práctica oral y escrita predominantemente formal, y su aplicación principalmente por medio de la lectura y la escritura. Estos libros fueron mayormente usados como libros de texto y de estudio en la Carrera Profesoral Superior en la Universidad. En 1971 se celebró el Primer Congreso de Educación y Cultura en el que se trabajó tanto que Fidel, el 30 de abril, en el discurso de clausura de este congreso, planteaba que "se ha logrado lo que puede calificarse de un magnífico programa educacional para nuestro país, es decir, para esta etapa de la Revolución. De hecho, tenemos ya el. 30.

(32) Desarrollo programa de la educación para la Revolución para esta década, y que resume la experiencia de nuestros educadores en estos años." (Revista Digital Radio Rebelde. Marzo, 2010) En el Congreso se planteó también la necesidad de un mayor esfuerzo de superación y de un mayor rigor en el estudio y en el trabajo, para responder a una exigencia creciente de la calidad y de la técnica en la medida en que crecía el propio nivel d e los educadores. En diciembre de 1975 se celebró el Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba en el que se discutieron y aprobaron, entre otros importantes aspectos, las resoluciones sobre los estudios del marxismo-leninismo en Cuba, sobre la formación de la niñez y la juventud, y sobre la política educacional en general. En la década de los 90 y hasta la actualidad, la educación siguió siendo una prioridad de la Revolución a pesar de los cambios radicales que se produjeron en el mundo y en Cuba. La gran capacidad creativa de la Revolución está en el hecho de que en medio de una problemática mundial alarmante ha iniciado una inédita Revolución Educacional, que no es un nuevo perfeccionamiento del Sistema Nacional de Educación, sino una forma diferente de elevar la calidad del docente, de dotarlo de los recursos necesarios para que cumpla su labor educativa y todo esto conlleva a una reconceptualización de las Ciencias de la Educación Cubana, y en especial de la Pedagogía y de la didáctica, que tienen que propiciar una forma nueva de enfrentar el hecho educativo. La Tercera Revolución Educacional tiene como principal objetivo desarrollar una batalla de ideas para que todo el pueblo cubano alcance una cultura general e integral. Existen más de 103 programas sociales, entre los que sobresalen los relacionados con la educación. La obra de la Revolución a principios del siglo XXI, es una evidencia irrefutable del desarrollo y concreción de las aspiraciones de transformación social a que aspira el. 31.

(33) Desarrollo proyecto social cubano. Entre los programas actuales de gran impacto en la educación se destacan: un televisor por cada aula y los videos necesarios, electrificación de todas las escuelas, inicio de los canales educativos, generalización de la Enseñanza de la Computación, Editorial Libertad, Universidad para Todos, Mesas Redondas y Tribunas Abiertas, formación de maestros emergentes, incremento de maestros primarios y de computación, formación de trabajadores sociales, Escuelas de Instructores de Arte, Curso de Superación Integral de Jóvenes, construcción y reparación de escuelas y aulas, mejoría de la alimentación, universalización de la Educación Superior, implementación de forma masiva de la Maestría en Ciencias de la Educación. Los logros alcanzados por la educación, evidencian que la nación cubana parte de una filosofía diferente, que ofrece oportunidades de poseer maneras de pe nsar diferentes, más humanistas que las soluciones puramente tecnocráticas que se esgrimen como fin de la educación en el mundo. Cuba participa con sus propias ideas en la revolución de la Tecnología, la Información y las Comunicaciones que vive el mundo contemporáneo, pero como un medio de la educación, pues su fin está en la formación cultural e integral del hombre. La Revolución Educacional que partió de la Campaña de Alfabetización fue una batalla por la cultura que hoy tiene plena vigencia y resurge con fuerza con nuevos programas que han permitido avanzar a Cuba por el camino hacia la conquista de un pueblo cada vez más culto. Contexto local. Santa Clara era el reflejo de la situación internacional y nacional, con sus particularidades que la distinguen. Se observan como en el resto del país las características que tipifican la existencia de una nación neocolonial. En el plano educacional en la segunda década del siglo XX solo asistían a las escuelas santaclareñas el 3,68 % de la población menor de 10 años y el 7,57 % de los mayores de 10 años.. 32.

(34) Desarrollo En la ciudad había pocas escuelas primarias las cuales se encontraban con pésimas condiciones higiénicas y con un mobiliario escolar deficiente. Incluso muchas de ellas estaban en condiciones de ser demolidas. Aunque los planes de estudio contaban con una amplia selección de materias el alumno no contaba con los libros de texto necesarios para el aprendi zaje de éstas. En el sector rural la situación era más precaria, el 82,2% de las escuelas tenían una sola aula atendida por un maestro y con una matrícula promedio de 38,4 alumnos. Estos eran de todas las edades y en distintos grados. Existía un gran éxodo escolar antes de terminar el 6to grado. Para los años 40 ya existían en Santa Clara varias instituciones de carácter religioso como el Colegio Religioso San Pablo de la Cruz, fundado en 1906 y el cual estaba adjunto a la iglesia de Buen Viaje; el Colegio Teresiano, creado en 1915, cuyo profesorado estaba conformado por monjas quienes solo daban importancia al trabajo religioso más que al educativo. Este colegio solo admitía niños blancos y de familias acomodadas. También estaba el Colegio Champagnart, inaugurado en 1933, y el cual era exclusivo para varones pertenecientes a las clases superiores. Habían sido creadas la Escuela Elemental y Superior Marta Abreu a iniciativa de varios maestros de las escuelas públicas de la ciudad; la academia preparatoria para maestros llamada Marta Abreu, ubicada en la calle Maceo No. 52; la Escuela Normal para Maestros ubicada en una antigua escuela frente a la estación del f errocarril; las Escuelas de Comercio, Agrimensura y Agricultura. Santa Clara contaba también con aulas de Kindergarten, establecidas más tarde como la Escuela Normal de Kindergarten, aulas de enseñanza primaria, escuelas rurales, escuelas privadas, colegios particulares, una escuela nocturna, las Escuelas Cívicas y Rurales y una Academia de Música y de Corte y Costura. Se crearon instituciones culturales tributadas a la educación tales como la biblioteca pública José Mart í, el Gobierno Provincial y el Instituto Musical Santa Clara donde surge la orquesta sinfónica de la. 33.