PROPUESTA DE MARCA NUEVA PROVIDENCIA ESCUELA
La imagen de una marca es una de las partes más importantes de la estrategia de marketing para cualquier empresa. Una marca es un nombre, termino, diseño símbolo o una combinación de alguno de ellos que identifica el servicio o producto de la empresa y hace que visualmente se diferencien de sus competidores.
La marca se compone de un conjunto de elementos tangibles e intangibles que representan los diferenciales que se quiere transmitir a los consumidores. Hoy día los diferenciales de una marca son las emociones, sentimientos y valores que transmiten a través de la imagen de marca y de la estrategia. Al fin y al cabo, ya no se venden solo productos, sino sensaciones, experiencias y soluciones.
En definitiva, la marca es la clave para identificar el producto, un aval que garantiza su calidad y la base para que el público confié en la empresa.
DIFERENCIA ENTRE LA IMAGEN DE MARCA E IDENTIDAD DE MARCA
La imagen de marca: es la percepción que tiene el público o los consumidores sobre lo que proyecta la empresa.
La identidad de marca: son los elementos que caracterizan y construyen la marca y que se pueden gestionar a través del Branding (Proceso de definición y construcción de marca que engloba todos los elementos tangibles e intangibles que rodean con el fin de construir y transmitir una promesa que será clave) En pocas palabras son los elementos que forman parte de la marca y que la diferencian de la competencia y ayuda a público a identificarla.
Para que la Identidad sea coherente:
Primero: es necesario tener un manual corporativo que resuma los valores y principios de la empresa.
Segundo: definir cómo se van a transmitir los diferencias y principios que se ha definido a través de elementos que van desde:
el nombre
el color
el claim (frase para despertar emociones en los consumidores),
los contenidos
campaña publicitaria.
Es importante tener en cuenta, que la imagen de marca es un activo más de la empresa que tiene gran valor a mediano y largo plazo y es la pieza clave para llegar al publico potencial. Es la primera impresión que despertamos en los consumidores y que formara la opinión que tienen otros de ella, por ejemplo: Si es moderna, tradicional o fiable.
El estudio de marca ha arrojado que Fundación Nueva Providencia, es una multimarca, es decir que ofrece más de un servicio dentro de la empresa, y que cada marca tiene sus diferenciales. Estas marcas que están dentro de Fundación Nueva providencia son (Escuela Bíblica Nueva providencia y Eventos Nueva Providencia). En el estudio de marca nos centramos en Escuela Nueva Providencia.
BRIEFING NUEVA PROVIDENCIA 1. La Actividad principal de Escuela Nueva Providencia
Enseñanza y Educación Cristiana.
2. Los servicios que ofrece Escuela Nueva Providencia
Discipulado
Viajes misioneros
Educación personalizada
Becas
Estadía
Conferencias
Cursos
3. Objetivo de la Escuela Nueva providencia
Su objetivo es: Equipar a los estudiantes en la palabra de Dios, integrando el conocimiento, el amor y el servicio a Dios para que sean efectivos en el Reino de Dios
4. Valores de Escuela Nueva Providencia.
En el manual de staff de encontramos siete valores que resalta Escuela Nueva Providencia, pero como nuestro estudio (más adelante revisaremos) arrojo que a causa de nuestro Bayer persona (Publico Objetivo) Son tres los que más resaltan:
Valentía
Humildad
Servicio.
5. El público objetivo de Escuela Nueva Providencia
Joven 18 a 25 años
Sin estudios previos de teología
Apoyo del pastor y la familia
Cristiano
Enseñable
Motivaciones:
- Aprender, conocer cosas nuevas - Relacionarse, amistades, socializar - Diversión
- Superación - Sentirse activo - Riesgo
Amotivación - Pereza
- No sentirse competente - Falta de interés
- Aburrimiento
- No poder ir al ritmo de los demás - Vergüenza
- Limitaciones físicas y mentales - No riesgo
Gustos:
- Leer - Estudiar - Música
- Pelicular y series - Deportes
- Tecnología - Arte - Política - Influencers
6. Debilidades de Escuela Nueva Providencia Escuela.
Estas debilidades son expuestas de acuerdo a los faltantes que Escuela nueva providencia tiene y no se ha desarrollado:
Falta de Manual Corporativo grafico: El manual Corporativo es indispensable para que el logo no se dañe o lo dañen pues ayuda a mantener y respetar la línea grafica del logo y sus colores. es importante tenerlo para evitar malos entendidos y mantener la recordación para la identidad de la empresa.
Es necesario que veamos como en el tiempo Escuela Bíblica Providencia ha venido cambiando
Imagotipo del Instituto Bíblico Nueva Providencia y sus usos:
Año 2015-2016
Usos del Imagotipo
Nota: El Imagotipo fue distorsionado. Fue cambiado de posición.
y usado como marca de agua. Fue quitado su slogan: Instituto Bíblico reformado
Marca de Agua
Nota: El Imagotipo fue cambiado de posición. Fue puesto en un fondo blanco.
Fue quitado su slogan: Instituto Bíblico reformado.
Nota: El imagotipo fue cambiado de posición. Fue quitado el slogan: Instituto bíblico reformado
Nota: El Imagotipo fue distorsionado.
Fue cambiado de posición. Fue quitado el slogan: Instituto bíblico reformado.
Nota: El imagotipo fue cambiado de color, Esto es aceptable si esta dentro de los usos acordados en el manual.
Nota: El imagotipo cambio de color.
Año 2019-2023
En el año 2019 Escuela Bíblica Nueva Providencia tiene un cambio en isotipo y colores.
Usos del Nuevo Isotipo
Nota: Primer publicación con el Isotipo.
Nota: Isotipo fue modificado no tiene el slogan y cambio de posición
Nota: El isotipo no tiene el icono. Y cambio de posición
Nota: El isotipo cambio
Las variantes que hemos observado en el tiempo que ha tenido el isotipo nos muestra la necesidad y la importancia de tener un manual corporativo donde se establezca lo que se debe y no debe hacerse con el Isotipo de Escuela Nueva Providencia.
¿Qué del isotipo y sus colores?
Conforme al brifing vemos que el isotipo no comunica el objetivo y los valores que ENP quiere transmitir a su audiencia especifica.
El Icono de la Iglesia, aunque es un representativo del campus, no es la esencia misma de EBNP. El brifing nos muestra que su representativo es el programa que se
ofrece, por lo tanto el isotipo no comunica nuestra promesa de valor. Es sabido que con el tiempo la marca Nueva Providencia ha cambiado en su imagen por lo tanto se propone que Nueva Providencia Fundación sea una multimarca que acobija a otras marcas entre estas a EBNP. Para que ha si tengamos una comunicación organizada y clara a nuestro público.
También proponemos un isotipo para EBNP:
Falta de Tono de voz: el tono de voz de una marca es la forma en la que una se comunica y conecta con su audiencia. Este tono de voz es de acuerdo a la personalidad y los servicios que ofrece la marca.
Nota: El tono de voz de EBNP que se ha manejado durante los últimos cuatro años no va acorde a nuestra personalidad y objetivo. Ha sido una identidad verbal
desconectada de lo que queremos ser
Recopilando nuestro objetivo, valores y buyer persona de EBNP, se observa que el mejor tono de voz para nuestro grupo objetivo joven debe ser:
Entusiasta y practico Ejemplo:
“Un discípulo de cristo tiene dos comuniones una con cristo y otra con el hermano. Si solo te preocupas por tu relación con Dios. Como podrás dar testimonio a tu hermano en su realidad… Equipando a los discípulos para que vivan en comunión con Dios y sus
hermanos.
“Deja de poner excusas, de postergar el seguimiento a cristo, deja de lloriquear, de preocuparte si puedes tomar la cruz, agárrate fuerte ora por gracia, haz un plan y
equípate para seguir a tu salvador y señor”
Falta de unidad unidad grafica
7. Competencia de Escuela Nueva Providencia (Competencia directa).
Conforme a el estudio del manual de staff de Escuela Nueva providencia, su metodología y misión quienes más se acercan a ser nuestra competencia es
ESCUELA DE DISCIPULADO Y ENTRENAMIENTO JUCUM (Medellín) JUCUM OFRECE:
Escuela de discipulado y entrenamiento: lo cual es un programa que se divide en dos partes, este programa es su foco ya que no puedes participar de sus escuelas o facultades sin que primero hayas hecho el programa de discipulado y entrenamiento. Y pretende equipar a los cristianos para que crezcan en su relación con Dios y sirvan a los demás.
Parte 1: Fase teórica
Esta Fase teórica se enfoca en conocer a Dios, conocer la palabra y su mundo.
Busca que los estudiantes sean transformados, renovados y tengan un crecimiento personal. Aprenden de los profesores, de la vida de comunidad y de la formación practica
Parte 2: Fase práctica.
Esta fase Practica la clase se divide en equipo para servir a Dios en el mundo.
Los estudiantes tienen oportunidad de descubrir sus habilidades mientras cuidas de la gente y compartes las buenas noticias de Jesús.
Estas dos partes o fases se cumplen en seis meses, y su modelo de aprendizaje se lleva en el aula con actividades grupales e individuales. También el servicio practico y la vida en comunidad.
El plus de Jucum es que a parte del discipulado y entrenamiento tienen áreas de especialización para los estudiantes lo que ellos llaman ministerio
- Escuela o ministerio de artes y medios
- Escuela o ministerio de crecimiento espiritual - Escuela o ministerio de misiones
- Escuela o ministerio de negocios y ciencias - Escuela o de gobierno y economía
Jucum tiene tres categorías o patas principales:
Evangelismo: La manera de evangelizar de Jucum es usar, la música, las artes escénicas, los deportes y la distribución de la Biblia para conectar con personas de todas las edades.
Entrenamiento: Este es el curso introductorio llamado Escuela de discipulado y entrenamiento
Ministerios de misericordia: Tiene programas de ayuda y desarrollo en difernetes partes del mundo, ofreciendo servicios de asistencia agrícola, prevención de trafico de personas, atención dental en los barcos, y el desarrollo de microempresas.
La visión de Jucum es: Ver la transformación de Dios en todas las esferas de la sociedad.
PROPOSITO:
Juventud Con Una Misión (JuCUM) es un movimiento internacional de cristianos de muchas denominaciones dedicados a presentar a Jesús personalmente a esta generación y a las futuras, a movilizar al mayor número posible de personas para que ayuden en esta tarea, y a formar y equipar a los creyentes para que cumplan con la Gran Comisión. Como ciudadanos del reino de Dios, estamos llamados a amar, adorar y obedecer a nuestro Señor, a amar y
servir a su cuerpo, la Iglesia, y a amar a todos los pueblos en todas partes, lo que incluye presentar el Evangelio a toda persona en todo el mundo.
VALORES FUNDAMENTALES DE JUCUM
1. Conocer a Dios
JuCUM está comprometido en conocer a Dios, su naturaleza, su carácter y sus caminos tal y como se revelan en la Biblia, la palabra inspirada y autorizada de Dios. Buscamos reflejar quién es Él en todos los aspectos de nuestra vida y ministerio. El desbordamiento natural de conocer y disfrutar de la comunión con Dios es un deseo de compartirlo con los demás. (2Re 19:19; Job 42:5; Sal 46:10;
Sal 103:7-13; Jer 9:23-24; Hos 6:3; Jua 17:3; Efe 1:16-17; Fil 3:7-11; 1Jua 2:4- 6.)
2. Darlo a Conocer
JuCUM está llamado a dar a conocer a Dios en todo el mundo y en todos los ámbitos de la sociedad a través de la evangelización, el entrenamiento y los ministerios de misericordia. Creemos que la salvación de las almas debe dar lugar a la transformación de las sociedades, obedeciendo así el mandato de Jesús de hacer discípulos de todas las naciones. (1Cr 16:24-27; Sal 68:11; Sal 71:15- 16; Sal 145:4-7; Mat 28:18-20; Mar 16:15; Hec 1:8; Hec 13:1-4a; Rom 10:8-15;
Rom 15:18-21.)
3. Escuchar la voz de Dios
JuCUM está comprometido en crear con Dios a través de escucharlo, orar y obedecer sus mandatos en cosas grandes y pequeñas Dependemos de escuchar Su voz individualmente, juntos como equipo, y en reuniones más amplias, como parte integral de nuestro proceso de toma de decisiones. (1Sa 3:7-10; 2Cr 15:2- 4; Sal 25:14; Isa 6:8; Amo 3:7; Luc 9:35; Jua 10:1-5; Jua 16:13-15; Heb 3:7- 8,15; Apo 2:7,11,17,27; 3:6,13,22.)
4. Practicar la adoración y la oración intercesora
JuCUM se dedica a adorar a Dios y se compromete en la oración de intercesión como aspectos integrales de la vida diaria. También reconocemos la intención de Satanás de destruir la obra de Dios y confiamos en la presencia potenciadora de Dios, el Espíritu Santo, para vencer las estrategias de Satanás en la vida de las personas y en los asuntos de las naciones. (1Sa 7:5; 2Ch 7:4; Sal 84:1-8; Sal 95:6-7; Sal 100:1-5; Mar 11:24-25; Hec 1:14; Ef 6:13-20; 1Tes 5:16-19; 1Ti 2:1-4.)
5. Ser Visionario
JuCUM está llamado a ser visionario, recibiendo, alimentando y liberando continuamente una nueva visión de Dios. Apoyamos a los pioneros de nuevos ministerios y métodos, siempre dispuestos a ser radicales para ser relevantes
para cada generación, grupo de personas y esfera de la sociedad. Creemos que el llamado apostólico de JuCUM requiere la integración de ancianos espirituales, libertad en el Espíritu y la relación, centrada en la Palabra de Dios. (Num 12:6;
1Sa 12:16; Pro 29:18; Eze 1:1; Hab 2:2 3; Mar 1:35-39; Luc 9:1-6; Hec 16:9-10;
Hec 26:19; 2Pe 3:9-13.) 6. Defender la juventud
JuCUM esta llamado a defender a la juventud Creemos que Dios ha dotado y llamado a los jóvenes a encabezar la visión y el ministerio. Nos comprometemos a valorarlos, a confiar en ellos, a formarlos, a apoyarlos, a darles espacio y a liberarlos. No son sólo la Iglesia del futuro; son la Iglesia de hoy. Nos comprometemos a seguir donde nos guíen, en la voluntad de Dios. (1Sa 17:32- 50; Ecl 4:13-14; Ecl 12:1-7; Jer 1:5-10; Dan 1:17-20; Joe 2:28; Jua 6:9; Hec 16:1-5; 1Ti 4:12-16; 1Ju 2:12-14.)
7. Ser descentralizado
JuCUM es un movimiento global de voluntariado centrado en Cristo y basado en la fe, unido por una visión compartida, creencias básicas, valores fundacionales y relaciones. No tenemos una estructura centralizada. Cada ministerio de JuCUM tiene el privilegio y la responsabilidad espiritual de desarrollar y mantener relaciones saludables con las autoridades y círculos de ancianos apropiados. (Exo 18:13-26; Num 1:16-19; Num 11:16-17,24-30; Deu 29:10-13;
Jos 23:1-24:28; Hec 14:23; Hec 15:1-31; 1Co 3:4-11; Tit 1:5-9; Heb 13:7,17.) 8. Ser internacional e interdenominacional
JuCUM es internacional e interdenominacional tanto en su alcance global como en su circunscripción local. Creemos que la diversidad étnica, lingüística y denominacional, junto con los aspectos redimidos de la cultura, son factores positivos que contribuyen a la salud y al crecimiento de la Misión. (Gen 12:1-4;
Gen 26:2-5; Sal 57:9-10; Jer 32:27; Dan 7:13-14; Act 20:4; 1Co 12:12-31; Efe 4:1-16; Col 3:11; Apo 7:9.)
9. Tener una visión cristiana bíblica del mundo
JuCUM está llamado a una visión cristiana bíblica del mundo. Creemos que la Biblia -el libro para toda la vida- establece una clara división entre el bien y el mal; lo correcto y lo incorrecto. Las dimensiones prácticas de la vida no son menos espirituales que las expresiones ministeriales. Todo lo que se hace en obediencia a Dios es espiritual. Buscamos honrar a Dios con todo lo que hacemos, equipando y movilizando a hombres y mujeres de Dios para que asuman roles de servicio e influencia en todos los ámbitos de la sociedad. (Deu 8:1-3; Deu 32:45-47; 2Ki 22:8; Sal 19:7-11; Luc 8:21; Jua 8:31-32; Fil 4:8-9;
2Ti 3:16 17; Heb 4:12-13; Sant 4:17.) 10. Funcionar en equipos
JuCUM está llamada a funcionar en equipos en todos los aspectos del ministerio y el liderazgo. Creemos que una combinación de dones complementarios, llamados, perspectivas, ministerios y generaciones trabajando juntos en unidad en todos los niveles de nuestra misión proporciona sabiduría y seguridad. Buscar la voluntad de Dios y tomar decisiones en equipo nos permite rendir cuentas y contribuye a una mayor relación, motivación, responsabilidad y propiedad de la visión. (Deu 32:30-31; 2Cr 17:7-9; Pro 15:22; Ecl 4:9-12; Mar 6:7-13; Rom 12:3-10; 2Co 1:24; Ef 5:21; Fil 2:1-2; 1Pe 4:8.)
11. Mostrar un liderazgo de servicio
JuCUM está llamado al liderazgo de servicio como un estilo de vida, en lugar de una jerarquía de liderazgo. Un líder servidor es aquel que honra los dones y la vocación de quienes están a su cargo y protege sus derechos y privilegios. Al igual que Jesús sirvió a sus discípulos, subrayamos la importancia de que quienes tienen responsabilidades de liderazgo sirvan a quienes dirigen. (Deu 10:12-13; Sal 84:10; Isa 42:1-4; Miq 6:8; Mar 10:42-45; Jua 13:3-17; Rom 16:1- 2; Gal 5:13-14; Fil 2:3-11; 1Pe 4:10-11.)
12. Hacer primero, Enseñar después
JuCUM se compromete a hacer primero, y luego a enseñar. Creemos que la experiencia de primera mano da autoridad a nuestras palabras. El carácter piadoso y el llamado de Dios son más importantes que los dones, las habilidades y la experiencia de un individuo. (Deu 4:5-8; Esd 7:10; Sal 51:12-13; Sal 119:17-18; Pro 1:1-4; Mat 7:28-29; Hec 1:1-2; Col 3:12 17; 2Ti 4:1-5; 2Pe 1:5- 10.)
13. Es orientado a las relaciones
JuCUM es orientado a las relaciones en nuestra vida y trabajo juntos. Deseamos estar unidos a través de vidas de santidad, apoyo mutuo, transparencia, humildad y comunicación abierta, en lugar de depender de estructuras o reglas. (Lev 19:18; Sal 133:1-3; Pro 17:17; Pro 27:10; Jua 13:34-35; Jua 15:13-17; Jua 17:20-23; Rom 13:8-10; 1Jua 1:7; 1Jo 4:7-12.)
14. Valorar a la persona
JuCUM está llamado a valorar a cada persona. Creemos en la igualdad de oportunidades y en la justicia para todos. Creadas a imagen y semejanza de Dios, las personas de todas las nacionalidades, edades y funciones tienen contribuciones y llamados distintos. Estamos comprometidos a honrar el liderazgo y los dones ministeriales dados por Dios tanto en hombres como en mujeres. (Gen 1:27; Lev 19:13-16; Deu 16:18-20; Sal 139:13-16; Mar 8:34 37;
Hec 10:34-35; Gal 3:28; Efe 6:5-9; Heb 2:11-12; San 2:1-9.) 15. Valorar las familias
JuCUM afirma la importancia de que las familias sirvan a Dios juntas en las misiones, no sólo el padre y/o la madre. También aceptamos la inclusión de las familias monoparentales. Fomentamos el desarrollo de unidades familiares fuertes y sanas, en las que cada miembro comparte el llamado a las misiones y contribuye con sus dones de forma única y complementaria. Defendemos y celebramos la visión bíblica de que la intención de Dios para el santo matrimonio es entre un hombre y una mujer. (Gen 2:21-24; Gen 18:17 19; Deu 6:6-7; Pro 5:15-23; Pro 31:10-31; Mal 2:14-16; Mat 19:3-9; 1Co 7:1-16; 1Ti 3:2-5; Heb 13:4.)
16. Practicar la dependencia de Dios
JuCUM está llamado a practicar una vida de dependencia de Dios para la provisión financiera. Para personas y para cualquier equipo o comunidad de JuCUM, esto viene principalmente a través de Su pueblo. Como Dios ha sido generoso con nosotros, así deseamos ser generosos, dándonos a nosotros mismos, nuestro tiempo y nuestros talentos a Dios sin esperar ninguna remuneración. (Gen 22:12-14; Exo 36:2-7; Num 18:25-29; Mal 3:8-12; Mat 6:25-33; Luc 19:8-9; 2Co 8:1-9:15; Fil 4:10-20; Tit 3:14; 3Jua 5-8.)
17. Practicar la hospitalidad
JuCUM afirma el ministerio de la hospitalidad como una expresión del carácter de Dios y del valor de las personas. Creemos que es importante abrir nuestros corazones, hogares, bases y campus de JuCUM para servir y honrar a los demás, a nuestros huéspedes, y a los pobres y necesitados, no como actos de protocolo social, sino como expresiones de generosidad. (Gen 18:1-8; 2Sa 9:1-11; Sal 68:5-6; Pro 22:9; Isa 58:7; Mat 25:31 46; Hec 28:7-8; Rom 12:13; Heb 13:1-3;
1Pe 4:9.)
18. Comunicar con Integridad
JuCUM afirma que todo existe porque Dios se comunica. Por lo tanto, JuCUM se compromete a una comunicación veraz, precisa, oportuna y relevante.
Creemos que la buena comunicación es esencial para establecer relaciones sólidas, familias y comunidades sanas, y un ministerio eficaz. (Gen 1:3-5; Num 23:19; Pro 10:19; Pro 25:9-14; Zaz 8:16-17; Mat 5:33-37; Luc 4:16-22; Jua 1:1 5; Col 4:6; Sant 3:1-18.)