El picote del traje feminino charro

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el picote

del traje

femenino charro

M~ Angeles GonzálezMena RosarioCalzadaOrtiz

Salamanca , se ha destacado siempre por su vida fabril en orden alostejid os.Durante lainvasiónárabe fueron prove r- bialessus estameñasehilazasint ensif icándose su comerc io en elsiglo XV I;con la expulsiónde los moriscos sufrieron gravesperjuicios la lenceríay lospaños,estab lecida aquélla en los barrios de San Cristoba l,donde se te]ía n lienzos y mat erialesde estimaincalculable.

Salaman ca,enelcampo artísticotextil,presenta ricos y antiguos bordad os , deshilados y encajesentroncados con el est ilo castellano y trajes popularesque se remo nt an a tiem- posmuy lejano s. Reciben elnombre de charrosdenom ina- ció n que parece indicar, según elcomú nsentir, el recarga- miento y barroquismo de su orname ntac ión . Losmot ivos no corresponden al estilo barroco pero síalgun as de sus soluciones decor ativas. Charros son más bien los trajes femeni nosexpo nent es del lujo tradi cional exagerad o de las mujeres salmanti nas perte necien t es a una tierr a de ricos campesinos que,por ot ro lad o, siempre han conservado sus cost u mbres sencillas ypat riarca les.

Según Garc ía Bo iza y Garc ía Berrueta en su obra "El traje region alsalmantino" en Salamanca hay se iszonas ar- tisticas con personalid ad propia: zona charra que cubre el centro y lapartemás extensa de la provincia ,zona de/llano;

zona armuñ esa;zona de lasierrade Francia;zonadeCande- laria;zona delRobled al yzona de laRibera .

Nuestro estudio se vaacentra ren eldelantal,mandil o pico tedeltrajecharro de/llano.Sobre rico manteodenomi- nado de ruedo y vuelta se coloca eldelanta lquees una pieza inevitable de la mujer hacend osa camp esina, prend a utilita riapara protegersus sayas de salpicaduraso manchas

en los quehace res doméstico sy agrícolas.Tan impo rtante fue esta pieza que latransformaro nen símbo lo.de forma que esimprescindibleen su trajede gala y festero ,de ceremo- nia yreligioso.El simple tejid o fue profu nd am ent e decora- do con rica, variada , extrañ a y mezcladaiconograf ía.Como el guerr er o medieval que lleva su escudo o repostero de las caballeríasadornados co n sus timbres nobiliarios relatando asísu genealogía ,colgándo losdespués enlos param ento sde sus castillos para recorda rsus glorias ,asíla mujer salmanti- na ha recogid o en sus delantales todos los id eogramas y signos de cult urasdiversasqueconoc ieronsutierra transfor- mándo los en dechados quecodifican sus creen cias ancestra- les.Eldelan ta l se transformóen una piezasolemne,festiva y de ceremo nia. En élse vivesobre sus planos y superficies vacíasel primorde una ornamentaciónrica, densa,preciosa, menuda, alcanzando la alt ura de arte suntuoso lo que po- dríallamarsesolam entebordado po pular.

El tejido básico essiemp re pañoliso, tejido a la llana y en colo r negroo rara vezazulmarino ;paño del vecinoBéjar que últ imam ente fue sustituid o,en ocasiones,porterciope - lo procedentede la RealFábricade Sedasde Talavera . En elbordado se utilizó. en la época más antigua, solamente lalanaen colores fuertesy co n valores binariospues siempre iban co mbi nados los colores fun da me ntales de dos en dos, siendo losmás frecuentes el rojo con elverde oamari- llo , el azulcon elamarilloy éste con el verde.Ya en el siglo XV 111 seincluye n la seda ylas hebrasmoduladascon felpi- llas, trencillas,cordones, tafetanesdesed apo r la técnicade bordado de aplicación, hilillo de oro o de Chiprey plata , y nunca faltanel aljofar, los abaloriosylas maravillosaslen-

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tejuelas cuyo tamaño oscilasegún el motivo representado.

(Las figs.26 a 70 muestran las formas variadasy los tarna- ñosde las mismas ).Se disponenen las zonas vacíasque han dejado los motivosde la ornamentación ,cumpliéndose así elprincipio decorativodelhorror al vadoque en los antiguos tiempos se mantenía en Oriente.

La forma generaldel delantal esla de un acusado rectán- gulo cuyo espaciose subdivide en compartimientosdiversos tomando como módulo la mismafigurageométricapero de dist intos tamaños y puestos en distinta forma.En las figs.

1 a 25 presentamos algunas de las soluciones que muestra esta piezaen la distr ibuciónde la decoración :

1. Toda la decoración se repite a uno y otro lad o del eje de simetría fo rmando un todo decorativo. El mayor agrupamiento de motivosse registra en la zona baja tomando forma de guirnalda ascendente y aclaran- dose el conjunto decorat ivoen las zonas más altas.

2. Un tema principa lse centra en torno al ejede simetría pero a los extremos dos temas secundarios nacen de la basepara abrirsea medida que ascienden.

3. El espacio se divide en dos rectángulos de distintas proporciones situándose en el superior un tema en sentido verticaly simétricomientrasque en el inferior busca la línea horizontaly el tema es en frisocorrido.

4, 5, 6 y 7.Soluciones similares en cuanto a la división del espacio pero la decoración se dispone en eje simétr ico vertical,en cenefalineal y temas afrontados en líneahori zo ntal.

8. Presenta una novedad;en elcentro un rect ángulo se cubre por una greca repetida en para lelas inclinadas. 9. Tres temas verticales a un eje de simetría y dos

afro ntados enla zonainferior.

10. Muy compleja esta solución pues presenta pequeñas cenefasdedist into tema y composició n .

11,12 , 13, 14y 15. Incluyen un rectángulo de tejido en sed a natura l o terci o pelo picado ; en el prime r caso el ligamento es adamascado y procedentes ambos tejidos de la Real FábricadeTalavera o de pañuelos que llegaban del Tirol y se compraba n en las ferias de Medina delCampo.

16, 17, 18, 19 , 20 y 21.Prese ntantema safrontadosa un eje de simet r ía pero intr odu ce n peq ueñas divisiones en las que se rep ite un motivo de significado sim- bóli co dificildealcanzar.

22,23, 24 y 25. Complejidad en la composicióny presen- tan la novedad de una franja que bordea la decoración central ,generalmente en forma de U albergando temas variados.

Los motivosque forman la deco ración , son de carácter zoomorfo y fit o mo rfo, siendo los más frecuentes elleó n , la pajar ita o la paloma ,eláguilabicéfalao monocéfala,el uni- cornioy el ciervo ,la flor de lo to y la delpapiro , lac1aveli- na, elgiraso l, larosa y elespino,lagranada, elramoenfor- maserpente ante yenun jarr ón biendiseñado .

Todos los animalesso n presen tados de granta maño,des- comarcados,de grandes múscu los y nadaestilizados; tampo - co se det allan sus part esanat ó micas. Va n coronados con pe nac ho s y floreados de treshojas; de su pico o boca, así com o de sus pat as,co lao rabo salen ramasondulantes que se extienden en torno al animalformando un jeroglíficoen cuyoslugaresvacíosse dispone n flo resdetodo tipoy tama- ño.Otra sveces se asociandefor maafront adaaun árbo l de la vida o a un jarró n de flor es. Comoalgo ancest raldetipo mágico o religioso llevan todoslosanimales unafranja en el 10

cuelloy un corazón transparente. El primer elemento signi- fica para algunos como la huida de representar animales vivos, entendiéndose entonces que es de influenciamusul- mana y con ello el artista simbólicamente compensa su pecado matando al animal. Hay varias teorías sobre éste hecho pero entendemos que encierra una int encio nalidad simbólica y estárelacionada con la muerte.Por otro lado,el corazón visibleaparece simultáneamentea la franja y parece que significauna inte nció n contraria a la anterior.

Algunos autores hacen derivar estas manifestacionesde la cultura árabe, como hemos indicado , pero siobservamos la ornamentación de la cerámicade Azailade la época ibéri- ca encontramos anima les con estos mismos elementos si bien elcorazón aparece de forma esferoide.Y en tiempos muchos más remotos,en la etapa del máximo florecimiento del auriñac iense , en la cueva del Pindal (Asturias) hay un interesante testimon io del valor mágico concedido a las transpa rencias en un elefanteen cuyo interio r sólo se dibuja un corazón.

La mayor parte de los elementos florales tienen su raíz en la decoración egipcia,comprobándose así la transferen- cia, que ha existido siempre entre los países mediterráneos, de su cultura y su arte.

Estas influencias quedan más afirmadas en los minuc io- sos bordados realizados sobre lino donde los motivos, en su mayor parte incor porados de Oriente, de los pueblos más antiguosde la civilizacióny de nuestraprimit ivacultura ibe- ra, llevan un diseño muy primitivoy hacen que la escuela salmanti na sea una de las escuelas más antiguasdentro de las artes text iles. (Para ampliar lo referente a ico nografí a véase "Cat álogo de Bordados " delInst ituto Valenciade D.

Juan (Madri d) de M!! AngelesGonzálezMena.Pags.98-120 y 168·175).

La técn ica empleada para expresartoda la decoraciónes la de bordado a dibujo,bordado de aplicación,de hebras superpuestas y fijación de gran variedad de lentej uelas y mostac illa (véanselasfigs. 26 ala 70).

Esta rica decorac ión dispuesta en compart imentos, va subr ayada por un anchofaraládevistososdamascos estam- pados con decorac ión floral,animaly geomét rica,de seda natu ral. Que remo s señalar que ninguno de los delantal es que he mos vist o, que han llegado a un centenar,ninguno repite la decoración y la disposiciónde sus motivos,como tampoco el volante o faralá.

Otra nota impor tant e de esta notab lepiezadel trajechao rro esque los bordeslateralesvan farpados por recortes pro- fundos y muy modulados. Después se rematan o bordean conuna tirillade seda o terciopeloa repulgo por lo que, por exte nsión , recibeeste mismo nombre derepulgo al remate total. En lasfigs.71 ala 80 presentamos algunos modelos.

El revés de los picotesva cubierto en parte co n tejido s de algodón de vistos os esta mpados querecibeelnombrede ruedo por influencia del ruedo delmant eoque esde tejidos de la misma calidad.

Las figuras81 a la 90 sondiseñosempleadosen laszonas divididas o compartimentadas, ladispo sició n de losmot ivos se encuadranperfectamenteen la forma del rectángulo.

Algunos pueblos limítrofes present an en los delanta les de sus trajes típicosgran influenciadeeste que venimos es- tudiando, pero sobre todo enco ntr amos una reprod ucción casi fiel en losdelantales de Cabezavellosa (Cáce res)y de Bermillo deSayago (Zamora).

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1. 2.

3.

Las fotografías 1 a la 5 responden alos modelos de las figuras 6. 1, 19. 18 Y 1, respectivamen te.

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Fig. 25

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Figs. 26 a 29.- Lentejuelas circulares planas y curvadas con pequeña perfora- cióncentral.Doradas.

Figs.30 a 32.- Composiciones integrad as circu - lares.Doradas y labradas.

Figs.33 a 35.- Composiciones circu lares radia- les, macizas ylabrad as.

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^Figs.^{36 a 38.-} ^Córonasdorado y labrado que albergan^circulares ^de ^{meta l}

en suinteri o r un espejuelotalla- do en caraspoligona les.

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Figs.39 a 42.- Formaciones circulares comple- jas portando espejuelos tallados poligona lmente.

Figs.43 a 46.- Formaciones espirales con mo- vimien to rotatorio. Doradas Y labradas.

Figs.47 a 49.- Circu los compuestos y comple- jos con incl usio nesOmovimien- to circu lar.

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Figs. 50 a 52.-Formas almendradas con bordes modulados^yen el centro espejuelos tallados poligonalmente.

Figs.53 a 56.-Hojaslabradas y modeladas por la técnica de cincelado.

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Figs.57 a 61.-Escudos, escarapelas^yconchas.Labradas^ycinceladas. Las dos primerascon espejuelos.

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Figs.62 a 64.- Hojas, pétalos, trébolesyflores finamente recortadosycincelados.

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Figs.65 a 70.-Figuracionessimbólicas:estrella,insecto , angel,granadayabanico,bien silueteadasycinceladas.

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Fig.71

Fig.72

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Fig.73

Fig.74

Fig.75

Fig.76

Fig .81

Fig.82

Fig.77

Fig.78

Fig.79

Fig.83

Fig.80

Fig.84

Figs.71 a 80.-RematesIarpados en los borde sde los delantales. El reco rtadoserem at acon cinta est rech ade sedaotercio pelo co sid oarepulgo porlo quesedenomina "rep ul go" albordeden telladoy moduladodelo s delantales opico res.

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Fig.85

Fig.86

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Fig .87

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Fig.89

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