1 Universidad de Valladolid. Jorge Espinel Romo
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y TRABAJO SOCIAL
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
Máster en Profesor de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato,
Formación Profesional y Enseñanza de Idiomas
Trabajo Fin de Máster
Programación anual de Geografía e Historia
en 2º ESO
Una WebQuest aplicada al arte medieval
Autor: Jorge Espinel Romo
Tutor: Víctor Manuel Cabañero Martín
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Índice
1. Introducción …..………...………..… p. 4.
2. Contextualización de la asignatura ……….………… p. 5.
2.1. Leyes y Reales Decretos regulatorios ………...…….. p. 5. 2.2. Ubicación de la asignatura dentro del currículo oficial ………...… p. 6. 2.3. Características del centro y del alumnado ………..…… p. 7.
3. Elementos de la programación ………..……....………... p. 11.
3.1. Secuencia y temporalización de los contenidos: cronograma de unidades didácticas ……….…...…….. p. 11. 3.2. Perfil de la materia. Desarrollo de cada unidad didáctica ………...……….. p. 13. 3.3. Decisiones metodológicas y didácticas ……….……… p. 33. 3.4. Concreción de elementos transversales que se trabajan en cada materia …. p. 37. 3.5. Medidas que promueven el ámbito de lectura ……….…….. p. 39. 3.6. Estrategias e instrumentos para la evaluación de los aprendizajes del alumnado y criterios de evaluación ……….………. p. 40. 3.7. Medidas de atención a la diversidad ……….. p. 42. 3.8. Materiales de aula y recursos de desarrollo curricular para el alumnado …. p. 43. 3.9. Programa de actividades complementarias y extraescolares ……….… p. 45. 3.10. Procedimiento de evaluación de la programación didáctica y sus indicadores de logro. Rúbrica ………..……… p. 47.
4. Unidad didáctica modelo ……….…… p. 50.
5. Actividad de innovación educativa ………..…..……. p. 65.
5.1. Marco teórico de una WebQuest ………..……… p. 65. 5.2. Propuesta de innovación ……….……. p. 68.
6. Bibliografía y recursos electrónicos …………..….………..………… p. 72.
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Índice figuras
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1. INTRODUCCIÓN
El objetivo que se persigue con el siguiente Trabajo Fin de Máster es presentar un modelo de programación basado en la asignatura de Geografía e Historia, dentro del curso 2º de Educación Secundaria Obligatoria, en el año escolar 2018-2019.
La información que compone el trabajo va a aparecer reflejada y dividida en diferentes apartados en función de los contenidos, como se puede observar en el índice que precede a esta introducción. En el primer bloque se analizará sobretodo la información relacionada con el apartado legislativo de la educación y, además, habrá una descripción de la asignatura sobre la que voy a trabajar, el centro en el que he realizado mis prácticas externas (puesto que va a ser la base de muchos de los apartados desarrollados en el trabajo) y los alumnos con los que trabajé los contenidos que serán expuestos en la unidad didáctica modelo. Posteriormente, será descrita la secuenciación de los contenidos, será mostrado un cronograma y, mediante un sistema de tablas, serán presentadas todas las unidades didácticas que componen la asignatura de Geografía e Historia en este curso, los contenidos, los criterios, los estándares de aprendizaje, las actividades correspondientes y las competencias. Además, se trabajarán aspectos como la metodología, los instrumentos de evaluación o las medidas de atención a la diversidad, entre muchos otros, todos ellos propios de una programación.
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2. CONTEXTUALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA
Como bien anuncia el epígrafe, en el siguiente apartado será llevada a cabo una contextualización de la asignatura de Geografía e Historia de 2º de la ESO dentro del currículo oficial, tanto a nivel nacional como en el caso concreto de Castilla y León.
2.1. Leyes y Reales Decretos regulatorios
Los contenidos presentes dentro de la asignatura de Geografía e Historia tienen como principal objetivo el estudio de la realidad social y el medio en el que se desarrolla, pues abarca la historia del ser humano desde su origen hasta la actualidad, las diferentes sociedades y culturas en las que ha vivido, el medio físico en el que ha sobrevivido y el mundo urbano que ha desarrollado a lo largo del tiempo… Estas razones son suficientes para considerar esta asignatura un imprescindible dentro de la formación de los alumnos de secundaria para el día de mañana, pues les permitirá crecer como personas, saber relacionarse con el medio que les rodea y entender cuál es el origen del mundo en el que vivimos.
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2.2. Ubicación de la asignatura dentro del currículo oficial
Si trabajamos con la Orden EDU 362/2015 del 8 de mayo de 2015 vemos como los contenidos de Historia aparecen claramente divididos por niveles, siguiendo un orden cronológico desde que comienzan los estudios en primero y terminan en cuarto, si bien es cierto que en el tercer año los contenidos de Historia son sustituidos por los de Geografía, con el objetivo de completar la breve introducción que se lleva a cabo en el primer año de secundaria. Si desgranamos el currículo podemos hacer la siguiente clasificación de contenidos por cursos:
1º curso de Educación Secundaria Obligatoria
Los contenidos que se proponen para este primer nivel se dividen en dos grandes bloques. El primero de ellos está dedicado a los contenidos de geografía y abarca el medio físico y los conjuntos bioclimáticos, haciendo especial hincapié en España. Por otro lado, el segundo bloque está dedicado a la historia y trata lo acontecido desde la Prehistoria hasta la Edad Antigua.
2º curso de Educación Secundaria Obligatoria
En el segundo curso de secundaria, los contenidos son únicamente de historia y se dividen en dos bloques: el primero abarca desde el inicio de la Edad Media en el 476 hasta su final en el año 1453 o en 1492 (en función de si consideramos como momento clave la caída de Constantinopla o el descubrimiento de América, respectivamente). El segundo bloque abarca la Edad Moderna. Se trabaja además con el arte que se desarrolló en este amplio marco histórico.
3º curso de Educación Secundaria Obligatoria
Durante el tercer curso se deja de lado la Historia y se trabaja con los contenidos de Geografía. Estos se dividen en tres grandes bloques: procesos demográficos y migratorios, sistemas económicos en el mundo y las desigualdades de los espacios geográficos de nuestros días.
4º curso de Educación Secundaria Obligatoria
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2.3. Características del centro y del alumnado
Tanto la programación del curso escolar, la cual será descrita posteriormente, como la elección de la unidad didáctica para este trabajo son fruto de la experiencia vivida durante las prácticas de este Máster. Por este motivo se va a realizar una breve descripción del colegio en el que estuve colaborando como alumno en prácticas y del entorno en el que se ubica. Del mismo modo, será llevado a cabo un análisis del grupo de alumnos con el que trabajé durante ese mes y medio.
El centro en el que tuvieron lugar mis prácticas como alumno del Máster en Profesor de Educación Secundaria y Bachillerato se llama “Colegio Virgen Niña”. Se trata de un centro educativo privado, concertado y mixto, ubicado en el barrio de las Delicias (Valladolid). Cuenta con varios niveles formativos, desde infantil hasta secundaria, espacios destinados a las nuevas tecnologías (sala de informática y audiovisuales), un gimnasio, un taller para la asignatura de tecnología, una clase de música con gran variedad de instrumentos y una capilla en la que tienen lugar las celebraciones religiosas propias de un centro como este.
El lugar en el que se localiza el colegio, el barrio de las Delicias, es uno de los barrios obreros con más historia de la ciudad, el cual nació en el siglo XIX con la llegada del ferrocarril y sus fábricas, factores que promovieron el crecimiento de la ciudad fuera de sus límites tradicionales, en este caso más allá de la Puerta de la Merced (en la actual calle Labradores)1. El crecimiento de la población obrera aumentó exponencialmente a lo largo de los años, siendo los años 60 un momento clave por la llegada de nuevas fábricas como la FASA-RENAULT o la IVECO, así como por la apertura de dos túneles que permitieron conectar este sector de la ciudad con el centro de Valladolid2. El aprovechamiento de los asentamientos previos a esta explosión demográfica favoreció la creación de un entramado urbano en damero, con casas de escasa altura construidas en ladrillo. Sin embargo, la cesión de la iniciativa constructiva a las empresas privadas en esto años sacrificó la tipología de casa molinera, siendo sustituidas por edificios mucho
1 ANTA, J. “Las Delicias, tradicional barrio obrero”. Valladolid: la mirada curiosa. 2016 [consulta: 05 junio 2019]. Disponible en: https://jesusantaroca.wordpress.com/2016/05/13/las-delicias-tradicional-barrio-obrero/.
8 Universidad de Valladolid. Jorge Espinel Romo más altos y de carácter colectivo3. El grueso de los habitantes de las Delicias sigue perteneciendo, a día de hoy, a una clase media y media-baja y, desde hace unos años, el barrio destaca por su multiculturalidad, pues en él se han asentado familias de origen marroquí, familias que proceden de países del Este de Europa (especialmente Rumanía y Bulgaria) y familias de etnia gitana, estas últimas asentadas principalmente en la barriada de “Las Viudas”4.
Esta gran diversidad de población se observa claramente en el alumnado del centro, ubicado en el epicentro del barrio y a tan solo dos minutos andando de “Las Viudas”, de ahí que muchos de los estudiantes presentes en el colegio sean de etnia gitana, si bien es cierto que por motivos de conducta o por puro absentismo apenas llegan alumnos a secundaria. Si fijamos nuestra atención en el caso concreto de 2º B de la ESO nos encontramos con un grupo de dieciséis alumnos: trece de nacionalidad española, dos de nacionalidad china y uno de nacionalidad marroquí. Sin embargo, todos ellos hablaban perfectamente castellano, por lo que no había que prestar especial atención en ese aspecto a la hora de explicar los contenidos. Todos los integrantes de este curso de secundaria tenían una edad comprendida entre los trece y los catorce años, estando inmersos, por tanto, en ese proceso de desarrollo físico y cognitivo comúnmente conocido como adolescencia.
Según J. Piaget y su Teoría del Desarrollo Cognitivo, los niños con una edad comprendida entre los siete y los once años desarrollan un pensamiento ligado a los objetos y a los fenómenos de la vida real, es decir, el aprendizaje se basa en las operaciones básicas de seriación y clasificación5. Sin embargo, desde los once años en adelante (edad en la que se encuentran los alumnos de secundaria) se produce un claro proceso de evolución en la forma de pensar de los adolescentes. Del pensamiento concreto se pasa al pensamiento formal, la inteligencia propia de los adultos, que les va a permitir
3 “Barrios de Valladolid: las Delicias”. Blog Cultura y Turismo. 2016 [consulta: 20 junio 2019]. Disponible en: http://www.info.valladolid.es/blog/las-delicias-valladolid/.
4 CAMPO, A. “El barrio de las Delicias acoge la mayor parte de la población inmigrante de Valladolid”. Tribuna Valladolid. 2014 [consulta: 20 junio 2019]. Disponible en: https://www.tribunavalladolid.com/ noticias/el-barrio-delicias-acoge-la-mayor-parte-de-la-poblacion-inmigrante-de-valladolid.
9 Universidad de Valladolid. Jorge Espinel Romo trabajar con ideas abstractas y solucionar problemas complejos tras analizar e interpretar una hipótesis mediante la aplicación de un razonamiento científico6.
Sin embargo, no todo lo que tiene que ver con la adolescencia y los cambios que provoca en los estudiantes está relacionado con el pensamiento y los procesos de aprendizaje. Desde el punto de vista social, los jóvenes se separan de sus padres o cualquier persona que representante la autoridad para acercarse a grupos de amigos donde se busca, por encima de todo, la aceptación dentro del grupo. Esto deriva en un proceso de autoconocimiento en el que los jóvenes buscan alcanzar una identidad personal, distinta a la de sus padres o sus pares, basada en la aceptación de su propia personalidad, su identidad sexual, su ideología personal o su identidad moral7.
Todo este proceso de cambios por el que pasan los estudiantes de secundaria repercute en la manera de afrontar determinadas asignaturas, como es el caso de la Historia y la Historia del Arte. Conviene señalar la siguiente cita de A. Liceras sobre esta situación:
En los últimos años las Ciencias Sociales se han ido configurando como una de las materias que plantean dificultades de asimilación y comprensión, y se van equiparando a otras
disciplinas tradicionalmente consideradas como más complicadas para los alumnos (…)8
No obstante, ante esta situación de dificultad que plantean las asignaturas de Historia e Historia del Arte conviene señalar que los alumnos que integran el curso de 2º de la ESO apenas cuentan con trece y catorce años. Esto repercute en el desarrollo cognitivo anteriormente explicado, es decir, están en pleno proceso evolutivo y todo aquello que se presupone está en su fase más inicial. Son estas razones las que nos llevan a trabajar dentro de la asignatura de Historia, de manera lenta pero progresiva, con una serie de procedimientos basados en la comparación de relatos sobre un acontecimiento en concreto para buscar similitudes y diferencias9 o, por ejemplo, con la interpretación de
diferentes textos con el objetivo de fomentar debates donde los alumnos sean capaces de argumentar sus ideas, haciendo uso de un vocabulario adecuado al contexto.
6 CANO, A. “Cognición en el adolescente según Piaget y Vygotski. ¿Dos caras de la misma moneda?”. En:
Boletim Academia Paulista de Psicologia. São Paulo: Academia Paulista de Psicologia, 2007, vol. 27, nº 2,
p. 149.
7 GAETE, V. “Desarrollo psicosocial del adolescente”. Revista chilena de Pediatría. 2015 [consulta: 20 junio 2019]. Disponible en: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0370410615001412.
8 LICERAS, A. Tratamiento de las dificultades de aprendizajes en ciencias sociales. Granada: Grupo Editorial Universitario, 2000, p. 31.
10 Universidad de Valladolid. Jorge Espinel Romo Por otro lado, si cambiamos de contexto y fijamos nuestra atención en los contenidos de Historia del Arte, un procedimiento que ayudaría a los estudiantes a la hora de comprender una obra de arte podría consistir en interpretar las piezas como si fueran textos, es decir, se plantearía un cuestionario guiado en el que sería necesario que los alumnos argumentasen porqué esa obra pertenece a un determinado estilo y porqué representa una determinada temática, haciendo referencia a elementos formales y relacionando el arte con el contexto histórico en el que fue creada10. Además, se fomentaría la búsqueda de información haciendo uso de diferentes fuentes para, precisamente, apoyar esos argumentos.
Hay que señalar que las propuestas anteriores apenas son una aproximación a las posibles soluciones que podemos encontrar para acabar con los problemas que suponen estas asignaturas, ambas englobadas dentro de las Ciencias Sociales. Será en el apartado dedicado a la metodología y la didáctica dentro del aula donde se hablará en profundidad sobre las soluciones y los aspectos en los que se puede hacer hincapié para intentar acabar con los problemas o, por lo menos, conseguir que tengan una menor repercusión en la actividad lectiva de los alumnos.
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3. ELEMENTOS DE LA PROGRAMACIÓN (Orden EDU/362/2015)
3.1. Secuencia y temporalización de los contenidos: cronograma de unidades didácticas
En el siguiente apartado del presente Trabajo Fin de Máster será expuesto un modelo de cronograma tomando como ejemplo los días en los que tuve que impartir clase dentro del periodo de prácticas incluidas en el Máster de Educación Secundaria. En dichas prácticas, la asignatura de Historia y Geografía dentro del curso de 2º de la ESO era impartida tres días a la semana: lunes, jueves y viernes. Tomando ese modelo, se va a presentar un primer cronograma muy sencillo, en el cual aparecen reflejadas el número de sesiones que voy a dedicar a cada unidad didáctica. El segundo modelo de cronograma se desarrolla de una manera mucho más compleja, en formato horizontal. Mediante un sistema por colores sin importancia, simplemente se usa para diferenciar los temas y las evaluaciones (verde), se hace referencia a la duración de cada unidad didáctica, en función de las semanas que conforman los meses y en relación a la totalidad del curso escolar 2018/2019 según el calendario establecido por la Junta de Castilla y León11.
Unidad didáctica Nº de sesiones Temporalización
Unidad 1: Fragmentación del mundo antiguo 7 Septiembre
Unidad 2: Al-Ándalus 5 + 4 = 9 Octubre
Unidad 3: La Europa feudal 6 Noviembre
Unidad 4: El origen de los primeros reinos peninsulares (siglos VIII-XIII)
6 Noviembre
Unidad 5: La cultura y el arte del Románico 4 Diciembre Unidad 6: Las ciudades de la Europa medieval 6 Diciembre/Enero Unidad 7: Los grandes reinos peninsulares 7 Enero Unidad 8: La cultura y el arte del Gótico 8 Febrero Unidad 9: El nacimiento del mundo moderno 5 Febrero / Marzo
Unidad 10: El arte del Renacimiento 6 Marzo
Unidad 11: La época de los grandes descubrimientos geográficos
6 Marzo / Abril Unidad 12: El auge del Imperio de los Austrias 6 Abril Unidad 13: La decadencia del Imperio de los
Austrias
6 Mayo
Unidad 14: La Europa del siglo XVII 6 Mayo
Unidad 15: La ciencia y el arte del Barroco 6 Mayo / Junio
Número total de sesiones 94
Fig. 1. Tabla con división por número de sesiones y temporalización.
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idad de V
al la dol id . J o rge Es pi n el Romo UNID ADE S / SE M A NAS S ep tiem b re Oc tu br e Nov ie m br e D iciem b re En er o Feb re ro Ma rz o Ab ri l Ma y o Junio 17 a l 21 24 a l 28 1 a l 5 8 a l 12
15 al 19 22 al 29
5 a l 9 12 a l 16 19 a l 23
26 al 30 3 al 7 10 al 14 17 al 21 7 al 11 14 al 18 21 al 25 28 al 1 4 al 8 11 al 15 18 al 22 25 al 1 4 al 8 11 al 15 18 al 22 25 al 29 1 al 5 8 al 11 22 al 26 29 al 3 6 al 10 13 al 17 20 al 24 27 al 31 3 al 7 10 al 14 17 al 21
1. F rag m e nt ac ió n d e l m u n do an ti g u o 2. A l Án da lu s 3. L a Eu ropa fe u d al 4. El or ig en de l o s pr im er os r e in os p enin sul ar es (s s. V III -X III) 5 .La cult ur
a y el
art e d el R o m ánico 6. L as c iudade s de la E u ro pa M ed ie v a l 7. L o s g ra n de s re in os pe n ins ul ar es 8 .La cult ur a y el art e d el G ó tico 9. El n aci m ien to de l m u nd o m ode rno 1 0 .E
l arte d
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3.2. Perfil de la materia. Desarrollo de cada unidad didáctica
En este nuevo apartado del trabajo se va a presentar, una vez realizado el cronograma con la organización básica de las unidades didácticas a lo largo de un año escolar, un modelo de programación para el curso 2º de la ESO. Sin embargo, antes de proceder a desarrollar esta programación, o secuenciación, conviene presentar una breve definición de la misma. Según J. Eigenmann, “una secuenciación está constituida por una serie de diversos elementos que se relacionan mediante una acción recíproca característica, dando lugar a una sucesión lineal dotada de constancia interna y de especificidad de actuación”12.
Esta misma idea de secuenciación descrita por J. Eigenmann puede ser aplicada a la hora de abarcar los conocimientos de historia durante el curso. Al tratar de explicar estos contenidos los profesores se encuentran con dos modelos: uno en el que se sigue un orden cronológico de los hechos (el cual es empleado en la programación de este Trabajo Fin de Máster) y otro que hace totalmente lo contrario e inicia su discurso en el presente, llamado enfoque retrospectivo13. En la mayoría de los casos, los docentes hacen uso del primer modelo dentro de las aulas. Esto se debe a que permite tratar los contenidos del pasado siguiendo un orden que facilitará a los alumnos la comprensión de los mismos. Si se siguiera el modelo contrario, dificultaría mucho más la comprensión de los hechos a los estudiantes, pues se les plantearían las consecuencias en primer lugar y ellos tendrían que reflexionar sobre las posibles causas de un determinado acontecimiento, con la dificultad añadida de que estas pueden estar ocultas muchos siglos atrás. Además, siguiendo la línea marcada por autores como P. Benejam se puede considerar importante la existencia de una serie de conceptos clave, capaces de vertebrar los contenidos de una programación. A continuación, aparecerá la clasificación llevada a cabo por la propia autora con los diferentes tipos de conceptos que existen14:
x Identidad – alteridad: facilitan el conocimiento y la aceptación de uno mismo y de los demás.
12 EIGENMANN, J. y SÁNCHEZ, R. (trad.). El desarrollo secuencial del currículo. Madrid: Anaya, 1981, p. 14. 13 DIBURZI, N., MILIA, M. L. y SCARAFÍA, I. “El método retrospectivo en la enseñanza de la Historia. Algunas reflexiones a partir del compromiso docente de Susana Simián de Molinas”. En: Clío & asociados: la
historia enseñada. Argentina: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad Nacional del Litoral
y Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata, 2005, nº 9-10, p. 104.
14 BENEJAM, P. y PAGES, J. (coord.). Enseñar y aprender ciencias sociales, geografía e historia en la
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x Racionalidad – irracionalidad: consiste en la comprensión de la causalidad de los hechos y su complejidad.
x Continuidad o cambio: consiste en entender los conceptos de evolución constante y revolución.
x Diferenciación: buscan hacer hincapié en la desigualdad y la diversidad.
x Conflicto de valores y creencias: favorece la aparición de dudas en los alumnos sobre qué es importante y qué es verdad.
x Interrelación: con ellos se trabajan las relaciones entre personas y grupos sociales.
x Organización social: se trabaja sobre las diferentes instituciones y organismos que rigen y han regido la convivencia a lo largo del tiempo.
El objetivo es que los alumnos sean capaces de convertir estas ideas en un conocimiento procedimental y actitudinal, que les permita trabajar con esos conceptos para establecer un discurso histórico coherente y mucho más dinámico, pues que les va a permitir enlazar diferentes ideas o acontecimientos con los que podrán crear un hilo conductor sobre diferentes hechos históricos15.
Por otro lado, si nos centramos en la información de la programación didáctica relativa a los contenidos, los criterios de evaluación y los estándares de aprendizaje hemos de señalar que estos han sido extraídos del BOCYL de 2015, mencionado anteriormente. Sin embargo, el título de las unidades didácticas ha sido extraído del libro de texto utilizado en el centro para tratar esta asignatura16. Del mismo modo, las actividades
mencionadas para cada uno de los estándares son fruto de la reflexión y de las conversaciones con mi tutor del Trabajo Fin de Máster. Con estas se busca desarrollar los contenidos a partir de los estándares fijados en el currículo de Castilla y León, así como las competencias, “un elemento curricular con la misma categoría [o incluso en un nivel superior] que los objetivos, contenidos, metodologías, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje”17. El origen de la forma de trabajar basado en un sistema por competencias lo encontramos en una publicación de la UNESCO, del año 1994, titulada
Los cuatro pilares de la educación, donde se nos habla de “aprender a conocer, aprender
15 TREPAT, C-A. Ob. cit., pp. 21-22.
16 GARCÍA, M., GATELL, C. y RIESCO, C. Geografía e Historia (Castilla y León). Barcelona: Vicens-Vives, 2016. 17 CORTÉS, A. “El nuevo currículo LOMCE y el trabajo por competencias”. En: Forum Aragón: revista digital
15 Universidad de Valladolid. Jorge Espinel Romo a hacer, aprender a ser y aprender a convivir”18. Al final, el objetivo que persigue la LOMCE con el nuevo sistema de educación basado en este trabajo por competencias es formar a ciudadanos para la vida en sociedad.
Haciendo énfasis en esa idea de formar a los alumnos como ciudadanos se podrá observar en la programación, desarrollada en las siguientes páginas, cómo la sociedad de cada momento histórico tiene un peso destacable en relación a los contenidos. Además, para trabajar los estándares de aprendizaje relacionados con los diferentes tipos de sociedad serán utilizadas actividades como los juegos de rol, donde los alumnos se pondrán en la piel de diferentes personajes en función de la época con el objetivo de que realmente comprendan las diferencias sociales que existían en el pasado. Si nos fijamos en ciertas tradiciones, el origen de las mismas está entre las gentes que integraban las clases más bajas de la Edad Media y si trabajamos ese aspecto podemos conseguir que nuestro alumnos profundicen en el sentido identitario que pretende la educación dentro del ámbito de las Ciencias Sociales19.
Siguiendo entonces la premisa explicada anteriormente sobre la secuenciación, en el siguiente modelo de programación se va a mostrar el desarrollo de cada una de las quince unidades didácticas que conforman la asignatura de Geografía e Historia en 2º de la ESO20, apoyándose esta en el currículo oficial de Castilla y León, presente en el Boletín Oficial de Castilla y León del año 201521.
18 DELORS, J. “Los cuatro pilares de la educación”. En: La Educación encierra un tesoro. México: El correo de la UNESCO, 1994.
19 CABAÑERO, V. M. “Patrimonio material e inmaterial: las cofradías en el aula”. En: DE LA FUENTE, R. (red.) y MUNILLA, C. Visiones transdisciplinares en torno a Patrimonio, Creatividad y Poesía. Murcia: Verdelís CB, 2018, p. 89.
20 Los criterios y los estándares añadidos aparecerán precedidos por un asterisco.
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idad de V
al la dol id . J o rge Es pi n el Romo U n id a d 1: F ra g m en tac ión d el m u n d o a n ti gu o CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . 22 La E d ad M ed ia: C o ncep to d e ‘E d ad Me d ia ’ y sus s u b -et ap as : A lt a, P lena y B aja E d ad M ed ia. L a “ caíd a ” d el Im pe ri o Roma n o en O ccid e nt e: d ivisió n p o líti ca e in va si one s germ á n icas . Lo s rei n o s germ á n ic o s y el Im pe ri o Bi za n ti n o (O rie n te ). E l f eud alism o . 1 . E x p licar las car act erí sti cas d e c ad a ti empo h is tór ic o y cier to s aco nt ec im ie nto s qu e h a n de te rm in ado cam b io s f und am ent ale s en e l ru mbo de l a h is tori a, di fe re nc ia n do pe rí odos qu e fa ci li ta n s u est u d io e inte rp reta ció n . * Id ent if icar l a f igur a d e T eodos io y ex p licar la di v is ión de l Im pe ri o ent re s u s h ijo s. 2. De sc ri bi r l a nu ev a situ ac ió n eco nó m ic a, so cial y p o lítica d e lo s rei n o s germ áni co s. 4 . E x p licar la or g ani za ci ón fe u d al y su s c ons ec ue nc ia s. 1.1. Or de n a t empor al me n te a lg u n o s h e ch os h is tóri cos y ot ro s he ch os re le v a n te s u ti li zan do pa ra e ll o l as n o ci on es bá si ca s de su ce si ón , du ra ci ón y s imul ta n ei d ad . Re al iz ac ió n de u n e je c ron ol óg ic o e n pa pe l m ilim etr ad o
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u e ap ar ez ca n ref lej ad o s lo s mome n tos c lav e de l a ca íd a de l Im pe ri o Roma n o
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und a ció n y un ej em pl o de e p ig ra fí a vi si g oda e n l a qu e se ha bl a de u n a c ons ag ra ci ón 23 . CL EC * La s vil la s ro m ana s, su d es arro llo en el Ba jo I m pe ri o y su pa pe l e n el de sa rr ol lo d el f eud alism o . Se o rga ni za u n a v isi ta e sco la r co m p lem ent ari a a la v il la r o ma na de A lmen a ra ( O lm edo) , don de s e expl ic a e l or ig en de es te ti po de e d if ic io s y s u re la ci ón c o n el de sa rr o ll o de l pos te ri or me nt e d eno m inad o f eud alism o . L o s a lu m n o s qu e n o a c u d an a es ta v isi ta podr án tr ab aj ar l o s c o n te n idos c o n un v íde o de Y o uTub e 24. AA EC 4 .1 . C aracter iz
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22 Las
co mpet enci as n o apar ecer án to tal m ente enu n ci ad as en l as tabl as que conf orm an la prog ra m ació n a n ua l, po r l o que a cont inua ci ó n apa recer á ex p lic ada l a co rre sp o nde n cia e n tr e e l nom b re c o m p le to y s u a b re vi at u ra : C o m p et enc ia en c o mun icaci ó n l in gü ís ti ca = C L / C o mpet enci a mat emáti ca , ci en tí fi ca y t ec n o ló gi ca = C M / C o mpet enci a d ig ital = C D / Apr en d er a apr en d er = AA / C o mpet enc ia s o ci al y c ív
ica = C
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23 S
A N TI A G O , J . “ El há b it o e p ig rá fi co e n la H is p an ia v is ig o da ”. E n : V III J o rn ad as C ie n tí fi cas s o br e Docume nta ci ó n de la H is pani a Me di ev al . M adr id: U C M , 200 9, pp. 3 1 6-323.
24 En P
17 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi n el Romo U n id a d 2: A l-Á n d alu s CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . El I sl am y el pr oc es o de u n ifi ca ci ón de l o s p u eb lo s m u sulm ane s. La P en íns ul a Ib éri ca: l a in va si ón mus u lm an a: Al-Á nd alus. Emi ra to y Ca li fa to de Cór d o b a. E
l arte is
lám ico . La c u lt ura en l a E d ad Me d ia . E l p atrim o n io artí stico me di ev a l. 5 . A n ali zar l a ev ol uc ió n de l o s re in os c ris ti an os y m u su lm an es, en s u s a sp ecto s so cio -eco nó m ico s, p o lítico s y cult ur ale s. 7. C o m p re n d er las f u n cio ne s di v er sa s de l ar te
en la E
d ad Me d ia . * Di st in gu ir la s di fe re n tes m anif est acio n es artí sti cas d el art e islám ico . 5.1. C o mpr en d e l o s or íg en es de l Is la m y su al ca n c e pos te ri or . Ha ci en do u so de Go og le M aps y a lgu na her ram ie nt a cu yo uso no sea m u y co m p lejo (P aint, por e je m pl o) lo s alum no s sitú a n el o ri g en d el Islam y su ár ea de e xpa ns ió n . CD EC 5.2. E xpl ic a l a i m por ta n c ia de Al -Á n d al u s
en la E
d ad M ed ia. Trab a jan co
n un t
ex to ex traíd o d
e la sig
u
ie
nte
URL
25, don
de s e h abl a de l a me di ci na , l a as tr on omí a, la g a st ro n o mí a y ot ro s as pe ct os q u e no s d ejaro n lo s m u su lm a n e s co m o legad o tras su p rese n ci a d u ra nte si et e s ig los en l a pe ní n su la . D esp ués, s e fome n ta u n de ba te don de l o s a lum no s sea n cap a ces d e m e ncio n ar di fe re nt es ejem p lo s d el leg ad o m u sulm án en n u e str a cu ltu ra.
CL EC CS
* R eco no ce e jem p lo s d
e arte i
slám ico de n tr o de l a g eogr af ía es pa ñol a y lo s sitú a cr on ol óg ic am en te . Ha ci en do u so de l a pá g in a w eb “A rt e r o má n ico, gó tico e isl ám ico
26 ” en su
s ca sa s, lo s alum no s ex trae n inf o rm ació n so b
re el es
tilo , ejem p lo s ar qu it ec tóni co s y su c ron ol og ía . P o sterio rm en te, ha ce n un a b rev e p rueb a e scr it a en cl as e ha ci en do u so de i m ág en es .
AA CD I EC
7.1. De sc ri be c a ra ct er ís ti ca s de l a rt e islá mi co . M ed iant
e un K
a
ho
o
t se co
m
p
rueb
a si lo
s a lum no s (o rg an iz ados e n g ru pos de dos ) h an a dqu ir ido l o s co no cim ie n to s cl av e. En c as o de d
ar la re
sp ues ta co rr ect a, el p rim er g ru po qu e h a y a ac er ta do de be argum e n ta r su el ec ci ón ha ci en do u so de l v o ca bu la ri o a d ec u a do.
AA CD EC CL
* Id ent if ica el art e m u d éja r co m o una inf lue nci a d el ar te is lám ico
en el m
u nd o cris tia no .
25 “
G ra ci as a l I sla m ”. C rón ica El M u ndo. 200 1[c o ns ul ta
: 29 m
ay o 20 19]. D is p oni b le e n : ht tp s: // w w w .e lm undo. es /cro n ica /20 01/ 312 /10 0 25 274 17. ht m l.
26 A
18 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo
27 A
ca d em ia P la y. “ La Eda d M ed ia e n 10 m inut os ”. Y o uTu b e. 201 7 [c ons u lt a: 27 m ay o 2 019 ]. D is p on ib le e n : ht tp s: // w w w .y o ut ub e. com /w at ch ?v=D jdFLJT 5 lh Y. U n id a d
3: La Eu
r o p a fe u d al CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . L o s r ein os c ris ti an os . La P le n a E d ad M ed ia en E u ro p a (siglo s X I al X III). 3 . C aracter iza r la A lt a E d ad M edi a e n Eu ropa reco no ci end o la d if icult ad d
e la f
alta d e f u en te s h is tóri cas e n e ste pe rí odo. 4. E xpl ic ar l a or g a n iza ci ón fe ud
al y su
s co ns ec ue nci as. * C arac ter iz
ar la P
le n a E d ad M ed
ia y co
no cer sus pr in ci pa le s ac on te ci mie n to s h is tóri cos . 3 .1 . U tiliza la s f u en tes his tó rica s y enti end e lo s l ím ite s d e lo q u
e se p
u ed e es cr ib ir s obr e e l pa sa do . S e r e al iz a u n pa ne l de e xpe rt os , don de c ad a g ru po c u en ta c o n di fe re nte s v ers io n e s s obr e las C ru zad as en T ie rra San ta. E l o b jetivo es q u e co m p rend an l a d if icult ad pa ra di ct am in ar qu é oc u rr ió r ea lm en te en e l pa sa do.
CL CS AA
4
.1
. C
aracter
iz
a la so
ci ed ad f eud al y las r ela cio ne s en tre señ o res y cam p esi n o s. M edi an te u n o s min u tos e x tr aí dos de u n ví de o d e Y o uTub e
27 se ex
p lic a a al um no s en qué co nsi ste n la s rel acio n es d e v asa lla je. CD CE * C o m p rend
e y ex
p
lica las d
if ere nc ias ex iste nte s e n la so ci ed ad estam ent al e n es te mome n to de l a h is tor ia . M ed iant
e un j
u e g o d e ro l, lo s alum no s in te rp re ta n di st in to s pa pe le s de nt ro de l a so cied ad d el m o m ento (co n lo s m ú ltip les co n d ic io n a n tes qu e es o pu ed e s u pon er ). Ca da c ie rt o s min u tos s e c ambi a n l o s pa pe le s y co m p rueb an l as f u er tes d if ere nci as e n tr e uno s es tam e nto
s y o
tro
s.
CS AA CE
* E
n
tie
nd
e la im
p o rtan ci a q u e to m a la Igl esi
a en l
a vid a m ed ie v al . Se cr ea n va rio s g rup o
s y a cad
a uno se l e ent reg a u n co nc ep to : d iezm o , m o nasterio , C ruzad a s, teo ce n tr ism o … L a i d ea e s qu e ca da g ru po i n v est ig u e sobr e aq uello q u e le ha to c ad o y,
ya en cl
ase, s e hac e un a p u es ta e n co m ú n.
19 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo U n id a d 4: El o rige n d e lo s p ri m er o s r ei n o s p en in su lar es (s s. V II I-X II I) CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . L a for m ac ión de L eón y C asti lla. Las co rt es est am ent al es: Las co rtes d e L eó n . Re in os de L eón , C astil la, N av arr a y A rag ón ( con qui st a y re pobl ac ión ). De l a r epobl ac ión de l V alle d el D u e ro a la expa n si ó n me ri di on al
y la ll
eg ad a al Es tr ec h o . La ex p ans ió n co m erci al eu ro p
ea y la
re cu pe ra ci ón de l as ciud ad es. 5 . A n ali zar l a evo lució n d e lo s reino s cr ist ia n o s, en s u s a sp ecto s so cio -eco nó m ico s, p o lítico s y cult ur ale s. 6 . E n tend
er el p
ro
ceso
d
e las co
nq
ui
sta
s y la
re pobl ac ió n de l o s re in os c ris ti an os en l a P enín sul a I b éri ca y su s rela cio n es co n A l-Án da lu s. 5.3. E xpl ic a l a im p o rtanci a d el C am ino d e Sant ia go . L o s a lu m n o s l een un doc u m en to en e l qu e se n arr a e l or ig en d el C am ino d e Sant ia go
28 y,
p o sterio rm ent e, rea liz a n un b re v e tr ab aj o de i n ve st ig ac ión don de e xpon en por qu é e l Ca mi n o de S a ntia go f u
e tan im
por ta n te e n es te mome n to de l a hi st or ia .
CL CE I
6.1. I n te rp re ta ma pa s qu e de sc ri ben l o s pr oc es os de co n q u is ta y re pobl ac ió n cris tia na
s en l
a P ení ns ula Ib é ri c a. S e di v ide la c la se por g ru pos y ca da u n o t ra b aj a c o n dos ma pa s mu dos y d o s fechas d e b ata lla s cl ave ha sta e l siglo X III (u na co n vic to ria c ris tia
na y o
tr a co n vi cto ri a m u su lm ana ). El obj et iv o e s, t e n ien do e n c u en ta e l c ont ex to h ist ór ic o e n fu n c ió n d e lo s reye s q u e p arti cip an y la s f echa s, q u e lo s alum no s se an cap ac es d e sit u a r lo s lím it es cr ist ia n o
s y m
u su lm ane s lo m ás fi elm ent e p o sib le (si n rec u rr
ir a i
n
te
rn
et).
CL CM AA
*
Id
ent
if
ica al r
ey D o n P elayo y co n o ce lo s hec h o s d
e la B
ata lla d e C o vad o nga. Se e n tr eg
a a lo
s al um no s d o s tex to s, uno en el q u e ap arec e d esarro ll ad a la v er sió n cr ist ian a
29 de
l a ba ta ll a y ot ro e n e l qu e ap arec e la ver sió n m u su lm a n a 30 . E l o b jetivo es q u e ref lex io ne n so b
re la m
a ner a en q u e la histo ria es e sc rit a en fu n c ió n de l o s ba n dos . S e l e pi de u n a re fl ex ió n por es cr it o ( q u e de be rá n en tr eg ar a l pr ofe sor ) y de sp u és se i n ic ia u n de ba te e n el a u la pa ra c o n o ce r su s opi n ion es al r es p ec to .
CL AA I CE
* C
o
m
p
ara las ve
rsio n es cris tia na
s y m
u su lm a n a s d
e la B
atall a d e C o vad o nga.
28 PE
Ñ A , F. J. “Santi ag o : memo ri a h is tó ri ca , mi to … y cami n o ”. En : MART ÍN EZ G A RCÍ A , L. (c o o rd .) El C a mi no de San ti ago: H is tori a y Patri m oni o . Bu rg o s: Un iv er si d ad d e B u rg o s, 2011 , p p . 94 -10 0 .
29 C
A NTO S, V. “ La ba ta lla de C o va d o ng a” . A u la de Hi st oria . 201 7 [ cons u lt a: 0 6 ju n io 201 9]. D is p o n ib le e n : ht tp s: //w w w .a u la de h is to ria .o rg /20 17/ 02/ la -b at al la -de -c o va dong a-co mentar io -d e. h tml .
30 C
20 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo U n id a d
5: La c
u ltu ra y e l ar te d el R o m á n ic o CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . El a rt e r o má ni co . La c u lt ura en l a E d ad M ed ia. E l p atrim o n io artí sti co m ed ieval. 7. C o m p re n d er l a s funcio ne s d ive rsa s d el arte en l a E d ad M ed ia. * R eco no cer la s di fe re n tes m anif est acio n es artí sti cas d el R o m áni co . 7.1. De sc ri be c a ra ct er ís ti ca s d
el arte ro
m á nico . Lo s alum no s trab a jan en s u ca sa co n l a p ági na w eb “A rte ro m ánico , gó tico e is lám ico ” y ex tra en l a inf o rm ació n e se n ci al de l esti lo . E n clas e sa le
n a la p
iza rr a d igit al en gr up o s d
e tres y
cad a u n o , ale ato riam e n te , co m enta un a im ag en p ar a co m p ro b
ar si ha
ad q u irid o lo s co no cim iento s.
CD CE AA CL
* Id ent if ica ej em p lo s d e p intur a, es cul tur a y arq u it ect ur
a a ni
ve l nac io n al e in te rn ac io n al . S e di v ide la c la se en dos g ru pos . Por u n l ado, se r epar ten fi ch as co n i m ág en es de obr as de a rt e y por ot ro s e r e pa rt e fi ch as c o n no m b res. De be n t ra b aj an e n e qui po h as ta te ne r t odos l o s e je m pl os id entif ic ad o s. AA CE * R eco no ce y a rg u m e nta l a im p o rtanci a d el art e co m o in st ru men to pa ra e duc ar a la pobl ac ió n me di ev al e n lo s valo re s d el cri sti an ism o . S e r e al iz a u n pa ne l de e xpe rt os , don de a l o s a lu m n o s s e le s fa ci li ta inf o rm ació n ex tra íd a d
e un m
a nua l so b re art e ro m ánico
31 y
trab aj an so b re la es c u lt ur
a en l
as p o rtad as, o tr o
s en cap
it ele s y ot ro s s obr e l a pi n tu ra mu ra l en l o s á b si de s. L leg an a l a c onc lu si ón de l a i m por ta n cia de l ar te en l a di fu si ón de lo s co no cim ie n to s en e sa é poc a, don de l a ma yor ía de l a pobl ac ió n era a n alf ab et a.
CL AA CE
31 PI
21 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo
32 I
R ADI EL, P. “La cr is is b ajo med iev al , u n ti empo d e co n fl ic to s” . E n : I G LE SI A DUART E, J. I. d e la (c o o rd .) C o nf lic tos s o ci al es , pol ít ic os e in tel ectual es en l a E
spaña de l
o s si gl os XI V y XV : XI V S em a
na de E
studi o s Med ieval es . Log roño : I n st it ut o de Es tudi os R ioj an os , 20 04, pp. 1 8 -31.
33 SÁNC
HE
Z,
C
. E
. “La mue
rte n eg ra, e l av ance d e la Pes te” . E n : Rev is ta Med . B o go tá : U n iv er si da d M ili ta r Nue va G ra n ad a, 2 008 , v o l. 16 , nº 1 , pp. 133 -13 4 .
34 C
A B A ÑER O , V. M . “E l ca so de la v iuda ju día ”. E n : VV. A A . Segov ia hi st óri
ca. Una s
el ecci ó n de r ela to s h ist ó ric o s d e S eg o via . Se go vi a: Ed ici o ne s D erv iche , 201 8, pp. 2 9 -4 1. U n id a d 6: Las c iu d a d e s d
e la Eu
r o p a M ed ie val CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . La B aj a E d ad M edi a e n Eu ropa (s ig lo s XI V y XV) . L a cr isi s d
e la B
aja E d ad M ed ia: la “P est e N egr a” y su s c ons ec ue nc ia s. 8. En te n d er e l c onc ep to de c ri sis y s u s c o n se cue nc ia s e con ómi c as y so cia les. * E n te nd er có m o so
n las ci
ud ad es me di ev al es y por qu é t ie ne n es a estr uc tur a. * E x p licar las cau sa
s y la
s co nse cu enc ia s d
e la P
est e N egr a en Eu ropa . * E x p
licar la ex
is te nci a d e di fe re n tes c o mu ni da de s r e li g io sa s de n tr o de las ci ud ad es y su co nvi ve nci a. 8.1. C o mpr en d e e l i m pa ct o d
e una c
ris is d em o gráf ic a y ec on ómi ca en l a s so cied ad es m ed ie v a les eu rope as . S e t ra b aj a co n dos t ext os , u n o de st in ado e xpl ic ar l o s pr in ci pa le s fa ct ore s de l s ig lo X IV
32 y
ot ro de st in ado a ex p licar lo s o ríg en
es y l
a f
o
rm
a en q
u
e la P
es te N egr a se expa n d ió p o r Eu ropa
33, da
n do l u g ar a un a de l a s pe or es ep id em ias d
e la h
isto ri a. Lo s alum no s trab a jan d e sp ués so b
re el tem
a y resp o n d en una ser ie d e cu est io n e s. CL CE * C o m p rend
e la ap
aric ió n d e ciud ad es e n lo s cr uce s de c ami n o
s o c
er ca de fu ente s d e ag
ua y s
u tr az ado l abe rí nt ic o. S e t ra b aj a co n Goog le M aps . L o s a lu m n o s bu sc an ciud ad es co
n un t
ra
zad
o
y un o
rig en m ed ie v al p ara obs er v ar la di spos ic ió n de c ie rt o s el em en to s c la v e, c o mo el p o sib le cas tillo
, la c
ated ra l, las p la za s. .. M edi an te a lg u n a he rr am ie n ta de di bu jo de li m it an el pl an o me di ev al e n el t eji do u rba n o a ct u al , r efle x io n an do sobr e s u ma y o
r o me
n o r c o n se rva ci ón tr as s ig los de histo ria.
CD AA CE
* A n ali za y est ab lec e u n juic io so b
re las re
la cio n e s qu e ex istí an e n tr e la s di fe re n tes c o mu ni da de s reli gio sa s. Se tr ab aja co
n un t
ex
to
en el q
u
e s
e na
rr
a la si
tu ac ió n d e una viud a j u d ía tr as m a nte n e r un a re lac ió n co n un mu su lm án e n l a c iu d ad de Coc a
34. Lo
s alum no s red acta n una r ef lex ió n so b re lo s aco n tecim ien to
s y ex
p res as s u o p inió n al resp e cto
. Se h
ace, ad em á s, un d eb at
e en c
las
e.
22 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo Uni d a d 7 : L o s g ra n d e s r ei no s p e ni ns ul a re s CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . A l-Á nd alu s: lo s Re in os de T ai fas . Re in os de A ra g ón , d e C astill
a y d
e Na v ar ra . 6. En te n d er e l pr oc es o de l as co n q u is ta s y la r epobl ac ión de lo s reino s cri stia no s e n la P enín sul a I b éri ca y su s rela cio n es co n A l-Án da lu s. * D esc rib ir la B at all a d e las N avas d e To lo sa y su rep erc us ió n. * C o m p rend er la o rga niz ació n p o lítica, so cia
l y e
co n ó m ica d e lo s reino s cr ist ia n o s. 6.1. I n te rp re ta ma pa s qu e de sc ri ben l o s pr oc es os de co n q u is ta y re pobl ac ió n cris tia na
s en l
a P ení ns ula Ib é ric a. S e di v ide la c la se por g ru pos y ca da u n o t ra b aj a c o n dos ma pa s mu dos y d o s fe ch as de ba ta ll as cl av e p o sterio res a l si glo X III (u na co n vic to ria c ris ti an a y o tra co n vi cto ria m u su lm an a). E l o b jetivo es, teni end o en c u e n ta e l co nt ex to h is tóri co e n fu nc ió n de l o s r eye s qu e pa rt ic ip an y l a s fechas, q u e lo s a lum no s sea n cap a ce s d e situ ar lo s lím ite s cri sti ano s y m u su lm an es lo má s f ie lme n te p o sib le.
CM AA CL
*
Id
ent
if
ica a lo
s m o nar ca s d e C astil la, A ragó n y N av arr a. S e di v ide la c la se en t re s gr u pos , c ada un o i n ve st ig a sobr e c ada r ein o y s e ha ce u n a pu es ta en c o mún . CL I * E n tie nd e lo s he cho s ac on te ci dos e n la ba ta ll a y l a estr at egi a f rent
e a lo
s alm o had e s. M edi an te l a le ct u ra de l o s a co n tec im ie n tos ocu rr idos
en la B
at
all
a d
e las N
a va s d e T o lo sa
35, lo
s alum no s hac en u n a r ef lex ió n p o r escri to so b re lo q u
e allí tu
vo lu ga r y la s c ons ec u e n c ia s pos te ri or es . CL CE * D isti n g u e lo s d if ere nte s or g ani sm os de pode r qu e e x is te n en lo s re ino s cr ist ia n o s. Se p id
e a lo
s alum no s q u e am p líe
n la i
n fo rm ació n expl ic ad a e n c las e s obr e l o s s is te m as de g obi er n o e n las co ro na s d e C asti lla y A ragó n . D esp ués, m ed ia n te un j u e g o d e ro l, cad a alum no in te rp re ta u n pa pe l y s e di sc u te u n a sun to pr op io de la é poc a pa ra pon er l o s c o n o ci mie n to s e n pr áct ic a.
CL CS CE AA
* E x p lica lo s co ncep to s d e Me st a, or de n mi li ta r, cañ ad a re al y grem io s. S e di v ide la c la se por g ru pos y a ca da un o s e le as ig na u n té rm in o ( el de l a ca ña da r eal h a ci endo re fe re n cia a l a que pa sa por Va ll adol id ). El o b je tiv o es q u e i nve sti g u en so b re e llo
s y s
e ha ga u n a p u es ta en co m ú
n en cl
as
e.
CL CE I
35 CONESA, A. “La s Nav as, la ba ta lla de ci si va ”. Acade m ia P la y. 2018 [consul
ta: 29 m
23 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo U n id a d
8: La c
u ltu ra y e l ar te d el G óti co CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . E
l arte gó
ti co . La c u lt ura en l a E d ad M ed ia. El p atrim o n io artí sti co m ed ieval. * A n ali za
r el d
es arro llo d el gó tico co m o result ad o de u n c am bi o de m enta lid ad y un en ri qu ec im ie n to u rba n o . 6. En te n d er e l pr oc es o de las co nq u ist
as y l
a re pobl ac ión de l o s reino s cris tia no
s en l
a P ení ns ul a Ib é ri c a y su s r e la ci on es co n A l-Á nd alu s. 7. C o m p re n d er l a s funcio ne s d ive rsa s d el ar te
en la E
d ad M ed ia. * Di st in gu ir la s di fe re n tes m anif est acio n es a rtí sti ca s d el G ó tico . * C o mp rend e la im p o rtanci a d e las uni ve rsid ad es en la di fu si ón de l a c u lt u ra . A modo de r epa so , l o s a lu m n o s e xpl ic an qu ié n t ení a ac ce so a l a cu lt u ra du ra n te e l pe ri odo de l R o má n ic o y c ó mo s e fa v o re cí a su di fu si ón a t rav és de l art e. Un a v e z h e ch o e st o , s e l es pi de qu e i n v e st ig uen s obr e e l n a ci mie n to de l as pr im er as un iv er si da de s y s u i m por ta nc ia a l a h o ra de fa ci li ta r el ac ceso a l a cu ltu ra. P o r ú ltim o , entreg an u n trab ajo al r esp ec to .
CD AA CE
5.2. E xpl ic a l a im p o rtanci a de A l-Á n d alus e n la E d ad Me d ia , * d an do c o mo re su lt ado e l M u dé ja r. Se re ali za un r ep aso d e co no cim ien to s so b re e
l arte i
sl ám ico y, a co ntin ua ció n
, se t
rab aj a co n im á g e n es d e ed if ic io s en lo s q u e se o b serva n elem ento s d eco ra ti vo
s y arq
u ite ctó n ic o s islám ico s. L o s al u m n o s de be n s eña la r di ch os el em en to s, i d en ti fi cá n dol os por s u no m b re. EC AA 7.1. De sc ri be car act erí sti cas d el art e gó tico . E n tie nd e la im p o rtanci a d el ab ad S u
ger e
n lo s ini cio s d el G ó tico 36. Se p id
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s alum no s q u e tr ab aje n d esd e ca sa co
n la p
ági na w eb “A rt e ro m án ico , gó tico e isl ám ico ” p ar a ha cer se u n esq u em a co n lo s elem e n to s cl av e d el es tilo . A d em ás, s
e les o
frece l a p o sib ilid ad d e am pl ia r l a in for m ac ió n c o n te xt os e x tr aí dos de ma n u a le s sobr e e l g ó ti co e n ge ne ra l
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CL AA CD EC
36 DUR
LIAT , M. Introducci ón al arte medi ev al en Occ idente . M adrid: C át edra , 19 79 .
37 E
R LAN D E -BRAN DE N B UR G , A. El arte góti co . Tor re jó n de A rdoz ( M ad ri d) : A ka l, 199 2.
38 P
A LO M O , G . “ A rqu it ec tura de l g ó ti co e n la s c at ed ra le s c as te lla n as , s ig lo X II I” . En: C u adernos
de Arte E
spañol . M adri d , H is toria 16 , 199 2, nº 7 4 .
39 FRAN
C O , Á. “E sc u ltu ra g ó ti
ca en C
as ti lla , s ig lo XI V “. E n ; C u adernos
de Arte E
spañol . M adrid: His tor ia 16 , 19 93 , nº 94.
40 T
24
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25 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo U n id a d
9: El n
a ci m ie n to d el m u n d o m o d er n o CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . La E d ad M o d erna: el R ena cim iento y el Hu ma ni sm o; s u al ca n c e pos te ri or . 1. C o m p re n d er l a sig n if ica ció n h istó ri ca de l a e tap a d el R en aci m ien to e n Eu ropa . 2 . R elacio n ar e l alc anc e d
e la n
u e v a mi ra da de l o s hum a n is tas, lo s a rti sta s y cie n tíf ico s d el R en aci m ien to c o n etap as ant erio res y pos te ri or es . * An al iz a r l o s co ncep to s d e Hu ma n is m o, ant ro p o centri sm o y g eni o c re ador . * E n te nd er el o ri g en d e la R ef o rm a, las razo n es d
e su ap
ari
ció
n y s
u s var ian te s. 1.1 . Di st in g u e di fe re nt es modos de p erio d izació n his tó rica (E d ad M o d erna, R enac im ie n to , B arro co , Ab so lu tis m o ). A modo de r epa so , y pa ra c o mpr o ba r s i t ie n e n l o s co n o ci mi en to s a se n ta dos , s e pi de a l o s a lu m nos qu e h aga n u n a lí ne a de l t ie m po co n p ap el m ilim etrad o
en la q
u e señ ale n lo s aco n te cim ie nto
s y f
ec h as que c o n si d er am os cl av es pa ra i n ic ia r o fi n al iz ar un pe ri odo h is tór ic o.
CM AA
1.2. I d en ti fi ca r a sg os de l Re n aci mi en to y de l Hu ma ni sm o e n la h is tor ia e u rope a, a pa rt ir de di fe re n tes t ipos de fu en te s histó rica s. Se tr ab aja en cl as e co n f ragm e nto s d e o b ras es crit as p o r g ran de s pe rs ona je s de l a é poc a ( la de di ca tor ia de Ni co lá s M aqu ia v el o a L o re n zo de M édi ci
41, u
n fr ag ment o de Va sa ri s obr e l a v ida de Ra fa el
42 o u
n fr ag me nt o de l a obr a d e D ante A li ghi eri 43), co
n el o
b jeti vo d e q u e lo s alum no s co no zca n f u ent es d el m o m ento . S e r e la ci on an e st o s t ext os c o n e l Hu man is m o v ige n te en e l mome n to de s u c re a ci ón . CL AA 2.1. C o n o ce obr as y l ega do de arti sta s, hum a n is ta
s y ci
en tíf ico s d e la ép o ca. * I d en ti fi ca l a fi gu ra de Joh ann es G u tenb e rg y re fl ex io n a s obr e l a im por ta n cia de l a c re aci ón de l a im p renta. M ed iant e al go tan s im p le co m o una im p rent a d e jugu et e se b u sca q u e lo s a lum no s sea n c ap ace s d e ent end
er la g
ra n ev ol uc ió n qu e su pu so e l in v e n to. Pa ra e ll o s e di v ide l a cla se e n d o
s y se p
id e q u e escr ib an v ei n te vec
es la f
ras e: “J o h ann es G u te nb er g, un o rf eb re al em án, i n v e ntó la im pr en ta e n 1453 y pu bl ic ó l a Bi bl ia de Gu te nbe rg ”.
CL CE AA
* A n al iz a s obr e el pa pe l de L u te ro , C alvi n o y E n riq u e V III . M edi an te l a pr oy ec ci ón de un ví de o de You T u b e
44 se
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igu ra d e esto s t re s g rand e s pe rs on aj es de l a hi st ori a mode rn a. D esp ués, s e lle va a cab o una r ef lex ió n co nju n ta so b re lo qu e h a si do e xpl ic ado. CL CE
41 M
A Q U IA VEL O , N. y D O M EN EC H , F . ( tra d. ). El prí n ci pe
. M
adrid
: A
ka
l, 20
10.
42 VA
SA R I, G . “ La v ida de l o s m ás e xce le nt es pi nt ore s, e scult o re s y a rquit ec tos it al ia nos ”. Ta lle r m o n a rt . 201 2 [co n su lt a: 29 m ay o 2 0 19] . D is p on ib le en : ht tp s: //t al le rm ona rt .file s. w o rdp re ss .com /2012 /0 1/v as ari-g io rg io-v id a-de -l os -m c3 a1 s-ex ce le nt es -pi n to re s. pdf, pp. 2 8 2 -283.
43 A
LI G H IER I, D ., P ETR OC C I, G . y M A R TÍ N EZ , L . ( eds .) . La Di vi n a Com ed ia . M adrid: C át edra , 201 3.
44 A
26 U n iv ers
idad de V
al la dol id . J o rge Es pi nel Romo U n id a d
10: El ar
te d el R en a ci m ie n to CONT ENI D O CRI T E R IO ES T Á NDA R A C T IVI DA D COM P . El a rt e R enac en tis ta. * D esc ub ir la i n fl ue nci a d el pa sa do g re co rr o ma n o en e l ca m bi o de me n ta li d ad y e l nue vo est ilo . * R elac io n ar lo s co ncep to s de Hu ma n is m o, an tr opoc en tr is mo y g eni o cr ea dor . * D isti n g u ir la s di fe re n tes m anif est ac io n es a rtí sti ca s d el R enac im ie n to . * C o m p rend er la su bdi v isi ón e n tr e Q u att ro cen to y C inq uec ento * E n tie nd e q u
e la ll
eg ad a d e er u d it o s pr oc ed en te s de l Im pe ri o Bi za nt in o pr ov oc a u n r en ova do inte ré s p o
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ur a gr eco rro m an a. M edi an te l a pr oy ec ci ón de l fra g m en to i n ic ia l de u n v íde o d e Y o uTub e
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s al um no s l a lle ga d a d e esto s erud ito s. D esp u és, se l le v
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ab o una ref lex ió n co nju n ta sobr e l o qu e h a s ido e xpl ic ado y s e l es pr eg unt a s i rec u erd a n al go d el arte gre co rro m ano .
CL CE AA
* D isti n g u e e n tr e teo c ent rism o y ant ro p o centri sm o . A poy án don os e n la fi g u ra de l Hombr e de Vi tr u v io, obr a de D a V inci, se ex p
lica a lo
s al um no s e l cam b io d e m ental id ad y de pe rc ep ci ón qu e se de sa rr o ll a co n e l Hu m an is m o. CL CE * Id ent if ica la s gr and e s f igur as d e D o natello , B run ell es chi, B o tice lli, Mi g u el Án ge l, Da Vi n c i, S o fo n is b a An gu isso la y R af ael T ra b aj an por g ru pos e l n o mbr e y l a obr a de c a da u n o de esto s ar tis ta s. L ee n tex to s ex tr aíd o s d e m anua le s
46 y
pr ep ar an u n a e xpos ic ió n pa ra su s c o mpa ñ er os h aci en do u so de r ec u rs os di g it ale s.
CD CE CL AA
* Id ent if ica ej em p lo s d e p intura, esc u lt ur
a y arq
u ite ctu ra a niv el n aci on al e in te rn ac io n al de nt ro de l R enac im ie n to
y el M
a nie rism o . M ed iant
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s a lum no s (o rg an iz ados e n g ru pos de dos ) h an a dqu ir ido l o s co no cim ie n to s cl av e. En c as o de da r l a r e sp u est a c o rr ec ta , e l pr im er g ru po qu e h aya a c er ta do de be a rg u m en ta r s u el ec ci ón hac ien do u so de l v o ca bu la ri o a d ec u ado.
CD CL CE
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n cep to d e h ibr id is mo a rt ís tic o e n e l re in o de C astil la. Ha ci en do u so de u n fr ag me nt o de mi T ra b aj o de F in de Gr ad o
47 s
obr e S a n Ju an de l o s Re y e s, l o s a lu m nos l ee n uno s tex to s a cer ca d el h ib rid ism o artí sti co en C astil la. CL CE * D esc rib
e y a
n al iza car act erí sti ca s d
el arte d
el r en ac ent ist a y m anie ris ta. Ha ci en do u so de i m ág en es pr oy ec ta da s sobr e l a pi za rr a di g it a l s e pi de a l o s a lu m n o s qu e c o me nt en ora lme nt e la s obr as de a rt e qu e a p ar ec en , di fe re nc ia n do e n tr e arq u it ect u ra -e sc ult u ra -p int u ra y su s el em en to s clav e.
CE CL AA
45 A
ca d em ia P la y. “ El na ci m ie n to de l Es ta do M o de rn o e n 1 5 m inut os ”. You Tube . 20 18 [c ons u lt a: 3 0 m a yo 20 19]. D is p o n ib le e n : h ttp s: // www. yo u tu b e.co m/wa tch ?v= h Ya jgwcWb 1 k.
46 T
O
MAN,
R. (ed
.).
El
arte en l
a Ital ia del R enaci mi en to: arqui tect u ra, es cul tura, pi ntura, di buj o . Ba rce lona : K ö ne m an n , 200 5.
47 ES
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n de l o s Rey es de T o le
do. De l
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