UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
COORDINACIÓN DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS
AREA DE ORIENTACIÓN ACADÉMICA
Dr Armand Mattelart Dr. Noam Chomsky
Dr. Manuel Castells Dr. Edgar Morín
ILUSTRES COMUNICÓLOGOS CONTEMPORÁNEOS
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO Rector
Dr. José Narro Robles Secretario General
Dr. Eduardo Bárzana García Secretario Administrativo Lic. Enrique del Val Blanco Abogado General
Lic. Luis Raúl González Pérez Director General de Bibliotecas Dr. Adolfo Rodríguez Gallardo
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES Director
Dr. Fernando Rafael Castañeda Sabido Secretario General
Lic. Claudia Bodek Stavenhagen Secretaria del Personal Académico Mtra. Rina Aguilera Hintelholher
Coordinadora de Extensión Universitaria Lic. Roberto Oseguera Quiñones
Coordinador de Servicios Bibliotecarios y Documentales Lic. Luis Juventino Portilla Rivera
Área de Orientación Académica Lic. Ignacio Aguilar Peña Lic. Fernando Franco López
Prof. Francisco Tirso Migueles Tenorio Lic. Nieves Pliego Mendoza
ÍNDICE
Presentación . . . 5
Dr. Armand Mattelart . . . . . . . 7 Libros existentes en el acervo de la Biblioteca
de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales . . . 11 Libros existentes en los acervos de otras Bibliotecas
de la Universidad Nacional Autónoma de México . . . 13 Dr. Noam Chomsky . . . 15 Libros existentes en el acervo de la Biblioteca
de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales . . . 21 Libros existentes en los acervos de otras Bibliotecas
de la Universidad Nacional Autónoma de México . . . 23 Dr. Manuel Castells . . . 25 Libros existentes en el acervo de la Biblioteca
de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales . . . 29 Libros existentes en los acervos de otras Bibliotecas
de la Universidad Nacional Autónoma de México . . . 31 Dr. Edgar Morín . . . 33 Libros existentes en el acervo de la Biblioteca
de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales . . . 47 Libros existentes en los acervos de otras Bibliotecas
PRESENTACIÓN
El Área de Orientación Académica de la Coordinación de Servicios Bibliotecarios y Documentales de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, presenta a la comunidad académica de la Universidad Nacional Autónoma de México la presente publicación: ILUSTRES COMUNICÓLOGOS CONTEMPORÁNEOS donde se aborda a cuatro importantes autores para el estudio de esta disciplina, tanto a nivel nacional como internacional.
Para esta publicación, se tomaron en cuenta a cuatro autores que por la profundidad y relevancia de sus estudios, así como para su comprensión, estudio y evolución de esta disciplina, y sus aportaciones
En cada uno de los autores mencionados se presenta una breve semblanza biográfica a través de documentos, ya sea a través de la presentación de sus obras realizada por un experto en la materia, documentos que abarcan en términos generales su vida, su obra y aportaciones al estudio de las Ciencias de la Comunicación.
Para la presentación de sus obras, los parámetros elegidos fueron, investigar que textos de los autores señalados se encuentran en el acervo de la Biblioteca “Isidro Fabela” de esta Facultad, y por otra parte que textos se encuentran en otras Bibliotecas de la propia Universidad para complementar la información sobre las referencias bibliográficas de sus obras.
En el aspecto metodológico, además de presentar la ficha bibliográfica de cada una de sus obras con los datos necesarios e indispensables, se presenta la clasificación que utiliza el Sistema Bibliotecario Universitario en forma numerada y progresiva para su fácil localización en los diversos acervos que los contienen, además de señalar en forma puntual en que otras Bibliotecas de la Universidad pueden ser consultadas. Su ordenación es en forma rigurosa por título de las obras.
Esperamos que la actual publicación sirva para incentivar y motivar la consulta de las obras de tan distinguidos internacionalistas cuya influencia se deja sentir en el presente siglo en el estudio e investigación de esta disciplina.
.UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
COORDINACIÓN DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS Y
DOCUMENTALES
ÁREA DE ORIENTACIÓN ACADÉMICA
DR. ARMANDO MATTELART
ILUSTRE COMUNICÓLOGO
DR. ARMAND MATTELART (1936 - )
BREVE ESBOZO BIOGRÁFICO Y ACADÉMICO
.Nacido en Bélgica, su infancia está marcada por la Segunda Guerra Mundial y por el posterior internado en un colegio religioso, donde adquiere conciencia del fenómeno misionero y de los movimientos de la juventud católica vinculados a los problemas de los países pobres. Al concluir sus estudios, viaja a Bretaña para unirse a una comunidad de monjes seculares, que deja un año después para estudiar en la Universidad Católica de Lovaina, donde cursa derecho y ciencia política. Con posterioridad se traslada a París, donde estudia en el Instituto de Estudios Demográficos que funda Alfred Sauvy, padre del concepto 'tercer mundo'.
En 1962, en la universidad parisina, conoce a Michèle, su compañera sentimental e intelectual, con la que contrae matrimonio un año después. Al concluir sus estudios, recibe un nombramiento como experto del Vaticano en políticas de población, en un momento de interés sobre los problemas demográficos, presentes en la agenda de la Alianza para el Progreso del presidente norteamericano John F. Kennedy, que defendía la limitación de nacimientos. En 1962, viaja a Chile, destino que elige por su estabilidad y su estructura académica, pero allí se rebela contra los modelos de planificación familiar que estaban aplicando fundaciones como la Ford o la Rockefeller. Esto le lleva a reflexionar sobre las estrategias de comunicación para difundir la innovación, iniciando así, desde la demografía, una aproximación
progresiva al estudio de la comunicación.
Es en 1967, cuando los movimientos estudiantiles cobran una importancia excepcional en el país, en pleno gobierno Frei, abandona las juventudes católicas. Las protestas, que preceden al mayo francés del 68, fueron descalificadas desde el diario conservador El Mercurio, uno de los poderes fácticos del país. Esta circunstancia lleva a Mattelart a desarrollar su primer estudio en el campo de la comunicación, centrado en la estructura, estrategia constructiva y contenidos del diario de Santiago. Dejar la Universidad Católica para participar en la fundación de un Centro de Estudios de la Realidad Nacional de Jacques Chonchol, que será después ministro de Agricultura con Salvador Allende.
Aunque no milita en ningún partido político, queda marcado por la revolución cubana, la muerte del 'Che' Guevara y el proyecto de Allende, en el que participó activamente, intentando pasar del plano teórico de las ideas a la acción transformadora desde la comunicación.
En los Cuadernos de la Realidad Nacional, con fuerte influencia del estructuralismo, aborda diferentes aproximaciones a la comunicación en
torno a la cultura de masas. En 1972, publica, junto a Ariel Dorffman, el libro
Para leer el pato Donald, que se convierte en un best-seller crítico y que es
censurado en EEUU. Le siguen otros títulos sobre el poder transnacional de las multinacionales y la cultura de masas.
Tras el golpe militar de Augusto Pinochet, regresa a Francia, pero la experiencia chilena habrá marcado de forma determinante su vida y su pensamiento. Tiene 37 años y no ha publicado en francés. En principio
trabaja en la película La espiral (1974) dedicada a la trama internacional que
condujo a la caída de Allende, pero después va a atravesar un período difícil al verse en cesantía.
Profesor invitado en la universidad parisina, se mantiene en esta situación durante cuatro años. Los sectores conservadores rechazan la renovación de su plaza y denuncian el matiz político de su colaboración con UNESCO en el período del nuevo orden mundial de la información y la comunicación (NOMIC).
Tras la llegada de Mitterand al poder se amplió la dotación de profesorado universitario, lo que facilitó el acceso de Mattelart a una cátedra en la Universidad de París VIII, donde centra su actividad académica, con una creciente proyección internacional, especialmente en América Latina y España, donde su prestigio es extraordinario.
Doctor 'honoris causa' por la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey (México) y por la Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
Armand Mattelart encabeza el comité científico de Infoamérica.1
LIBROS EXISTENTES EN EL ACERVO DE LA BIBLIOTECA DE
LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES DEL
ILUSTRE COMUNICÓLOGO DR. ARMAND MATTELART.
1. T20 M382
Mattelart, Armand, Agresión desde el espacio: cultura y napalm en la era de los
satélites, México, D. F., Siglo XXI, 1978, 200
p.
2. Z699 M38
Mattelart, Armand, América Latina en la encrucijada telemática, Buenos Aires, Argentina, Paidós, 1983, 131 p.
3. HM258 M39
Mattelart, Armand, Comunicación e ideologías de la seguridad, tr. Alberto Ruy Sánchez y Margarita de Orellana, Barcelona, España, Anagrama, 1978, 134 p.
4. HM258 M37
Mattelart, Armand, La comunicación masiva en el proceso de liberación, México, D. F., Siglo XXI, 1986, 263 p.
5. P92.C4 M372
Mattelart Armand, Comunicación masiva y revolución socialista, México, D. F., Diógenes, 336 p.
6. P96.I5 M3618
Mattelart, Armand, La comunicación mundo- historia de la ideas y de las estrategias, tr. Giles Multigner, México, D. F., Siglo XXI, 1996, 360 p.
7. PN4751 M37
Mattelar, Armand, Comunicación y transición al socialismo, tr. Oscar Barahona, México, D. F., Era, 1981, 214 p.
8. HM101 M372
Mattelart, Armand, La cultura como empresa multinacional, México, D. F., Era 1976, 177 p.
9. HM258 M37218
Mattelart, Armand, La cultura contra la democracia, Barcelona, España, Mitre, 1984, 207 p.
10. NX180.G56 M3718
Mattelart, Armand, Diversidad cultural y mundialización, tr. Giles Multigner, México, D. F., Paidós, 2006, 178 p.
11. P92.C4 M38
Mattelart, Armand, Frentes culturales y movilización de masas, Barcelona, España, Anagrama, 1977, 254 p.
12. HM851 M3818
Mattelart, Armand, Historia de la sociedad de la información tr. Giles Multigner, México, D. F., Paidós, 2002, 193 p.
13. HX806 M3718
Mattelart, Armand, Historia de la utopía planetaria: de la ciudad profética a la
sociedad global, tr. Giles Multigner, Barcelona, España, Paidós Ibérica, 2000, 437 p.
14. P90 M37718
Mattelart, Armand, Historia de las teorías de la comunicación, tr. Antonio López Ruiz y Fedra Egea, Barcelona, España, Paidós Ibérica, 1997, 142 p.
15. P90 M37718
Mattelart, Armand, La invención de la comunicación, México, D. F., Siglo XXI, 1995, 386 p.
16. P92.C47 M3
Mattelart, Armand, Los medios de comunicación de masas: O la ideología de la
prensa liberal en Chile, Buenos Aires, Argentina, El Cid, 1976, 303 p.
17. P91 M37
Mattelart, Armand, Los medios de comunicación en tiempos de crisis, México, D. F., Siglo XXI, 1981, 259 p.
18. HM258 M388
Mattelart, Armand, Multinacionales y sistemas de comunicación: los aparatos
ideológicos del imperialismo, tr. T. Mercado, México, D. F., Siglo XXI, 1977, 343 p.
19. P90 M3818
Mattelart, Armand, La mundialización de la comunicación tr. Orlando Carreño, México, D. F., Paidós, 1998, 128 p.
20. HT690.C44 D66
Mattelart, Armand y Ariel Dorfman. Para leer el pato Donald, México, D. F., Siglo XXI, 1985, 160 p.
21. HB863 M38
Mattelart, Armand, Prefiguración de la ideología burguesa. Lectura ideológica de una
obra de Malthus, Buenos Aires, Argentina, Schapire, 1975, 79 p.
22. HF5821 M3718
Mattelart, Armand, La publicidad, tr. Clara Valle T. Figueras, México, D. F., Paidós, 2000, 143 p.
23. HB881 M3
Mattelart, Armand, El reto espiritual de la explosión demográfica, Santiago de Chile, Chile, Ed. del Pacífico, 1965, 83 p.
24. HM258 M357
Mattelart, Armand, La televisión alternativa, tr. Joaquín Jorda, Barcelona, España, Anagrama, 1981, 127 p.
LIBROS EXISTENTES EN LOS ACERVOS DE OTRAS
BIBLIOTECAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA
DE MÉXICO.
1. HQ766 M37
Mattelart, Armand, ¿A dónde va el control de la natalidad?, Santiago de Chile, Chile, Universitaria, 1987, 223 p.
Instituto de Investigaciones Sociales 2. HF5821 M368
Mattelart, Armand, Advetising internacional: The privatisation of public space, transl. Michael Chanan, London, UK, Routledge, 1991, 242 p.
Facultad de Contaduría y Administración 3. P96.15 M36
Mattelart, Armand, Le communication – monde: histoire des idees et des strategies, París, Francia, Decouverte, 1992, 356 p.
Instituto de Investigaciones Históricas 4. P96.I5 M365
Mattelart, Armand, La comunicación como construcción de un mundo alternativo, México, D. F., UNAM, CIICH, 1997, 33 p.
Unidad Academica de Estudios Regionales de Jiquilpan, Michoacán Instituto de Geografía
5. HM623 M37
Mattelart, Armand, Les cultural studies: Hacia una domesticación del pensamiento
salvaje, Buenos Aires, Argentina, Periodismo y Comunicación, 2002, 92 p.
FES Acatlán IISUE
Dirección general de la Escuela Nacional Preparatoria CATETLAX, Centro Tlaxcala
6. JZ1318 M3718
Mattelart, Armand, Geopolítica de la cultura, tr. Giles Multigner, Santiago de Chile, Chile, LOM, 2002, 201 p.
7. F3081 M37
Mattelart, Armand, La ideología de la dominación en una sociedad dependiente: La
respuesta ideológica de la clase dominante chilena al reformismo, Buenos Aires,
Argentina, Signos, 1970, 315 p. CIALC
Facultad de Derecho
Instituto de Investigaciones Sociales Instituto de Investigaciones Filosóficas Facultad de Economía
8. HN300.A2 M37
Mattelart, Armand, Integración nacional y marginalidad: Un ensayo de
regionalización social de Chile, Santiago de Chile, Chile, Editorial del Pacífico, 1965,
192 p.
Facultad de Filosofía y Letras
Instituto de Investigaciones Económicas 9. P96.I5 M3718
Mattelart, Armand, La internacional publicitaria, Madrid, España, Fundesco, 1990, 336 p.
Biblioteca Central
10. HM477.G7 M3718
Mattelart, Armand, Introducción a los estudios culturales, tr. Giles Multigner, México, D. F., Paidós, 2004, 175 p.
Facultad de Filosofía y Letras Biblioteca Central
Posgrado en Artes Visuales de la ENAP
Centro de Investigaciones sobre América del Norte 11. HB3565 M3
Mattelart, Armand, Manual de análisis demográfico: Un ejemplo de investigación en
un país latino – americano: Chile, Santiago de Chile, Chile, Centro de Investigaciones
Sociológicas, 1964, 622 p.
Instituto de Investigaciones Sociales Facultad de Economía
12. HM258 M374
Mattelart, Armand, Medios masivos y lucha de clases, Lima, Perú, Causachun, 1976, 48 p.
13. HB3558 M4718
Mattelart, Armand, La problemática de la población latinoamericana, tr. Arturo Dávila, México, D. F., Premia, 1982, 199 p.
CIALC FES Aragón Biblioteca Central FES Cuautitlán Facultad de Derecho
Instituto de Investigaciones Históricas
Centro de Investigaciones Multidisciplinarias ENP Plantel 9
ENP Plantel 3
Facultad de Economía
Escuela Nacional de Trabajo Social 14. HB3558 M47
Mattelart, Armand, La problematique du peuplement latino – americain, Paris, Francia, Universitaires, 1965, 205 p.
Instituto de Investigaciones Sociales 15. P91.5F7 M3713
Mattelart, Armand, Technology, culture and communication: A report to the french
minister of research and industry, transl. D. Buxton, Ámsterdam, Holland, 1985, 244
p.
CCADET
16. HD7289.C4 M37
Mattelart, Armand, La vivienda y los servicios comunitarios rurales: Una metodología
de programación, Santiago de Chile, Chile, Icira, 1968, 187 p.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
COORDINACIÓN DE SERVICIOS BIBLIOTECARIOS Y
DOCUMENTALES
ÁREA DE ORIENTACIÓN ACADÉMICA
DR. NOAM CHOMSKY ILUSTRE FILÓSOFO, LINGÜISTA Y
COMUNICÓLOGO
NOAM CHOMSKY
Noam Abraham Chomsky, nació en Filadelfia, USA, en 1928. Lingüista y filósofo estadounidense, fue introducido en la lingüística por su padre, especializado en lingüística histórica del hebreo. Estudió en la Universidad de Pensilvania, donde se doctoró en 1955 con una tesis sobre el análisis transformacional, elaborada a partir de las teorías de Z. Harris, de quien fue discípulo. Entró entonces a formar parte como docente del Massachusetts Institute of Technology, del que es profesor desde 1961. Es autor de una aportación fundamental a la lingüística moderna, con la formulación teórica y el desarrollo del concepto de gramática transformacional, o generativa, cuya principal novedad radica en la distinción de dos niveles diferentes en el análisis de las oraciones: la “estructura profunda”, conjunto de reglas de gran generalidad a partir de las cuales se genera, mediante una serie de reglas de transformación, la “estructura superficial” de la frase.
Este método permite dar razón de la identidad estructural profunda entre oraciones superficialmente distintas, como sucede entre el modo activo y el pasivo de una oración. En el nivel profundo, la persona posee un conocimiento tácito de las estructuras fundamentales de la gramática, que Chomsky consideró en gran medida innato; basándose en la dificultad de explicar la competencia adquirida por los hablantes nativos de una lengua a partir de la experiencia deficitaria recibida de sus padres, consideró que la única forma de entender el aprendizaje de una lengua era postular una serie de estructuras gramaticales innatas las cuales serían comunes, por tanto, a toda la humanidad.
En este sentido, podría hablarse de una gramática universal, a cuya demostración y desarrollo se han dedicado los numerosos estudios que han partido de las ideas de Chomsky. Aparte de su actividad en el terreno lingüístico, ha intervenido a menudo en el político, provocando frecuentes polémicas con sus denuncias del imperialismo estadounidense desde el comienzo de la guerra de Vietnam y sus reiteradas críticas al sistema político y económico de Estados Unidos. Así, en esta ocasión, presentamos a tan distinguido autor, a manera de prólogo de la presente bibliografía, la visita realizada a México para celebrar tanto el aniversario número 25 del periódico La Jornada, así como para dictar la conferencia titulada “La política exterior actual de los Estados Unidos de América” en el Centro Cultural Universitario, como preámbulo a la recepción del doctorado Honoris Causa que le otorgó la propia UNAM como parte de los festejos por el 100 aniversario de esta Institución. El impacto que tiene su trayectoria intelectual en la comunidad universitaria así como nacional, lo presentamos a través de un artículo del propio periódico a través del análisis que realizó en ese momento el Dr. Luis Javier Garrido.
Noam Chomsky visitó México
El lingüista estadounidense Noam Chomsky visitó México para participar de la celebración que el diario La Jornada organizó con motivo de su aniversario 25. Entre las declaraciones que realizó el autor de más de cien títulos sobre lingüística y crítica a los medios de comunicación, aseguró que América Latina es el lugar más estimulante de todo el mundo porque aún mantiene una verdadera resistencia contra el imperialismo. Asimismo, afirmó que el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, no representa un cambio real en el sistema de ese país; si acaso, es sólo “un giro desde la extrema derecha al centro de la política tradicional estadounidense”. Respecto al narcotráfico, el autor de Líbano, desde dentro (Barcelona, Editorial Hacer, 2008) reiteró que sus antecedentes históricos no son recientes, y desde entonces, la intervención estadounidense ha contribuido a exaltar sus aspectos más violentos.
Más información: “América Latina es el lugar más estimulante del mundo: Chomsky”, en La Jornada, Política, lunes 21/09/09.
Noam Chomsky en México
Luis Javier GarridoLa presencia de Noam Chomsky en un México en crisis y en resistencia tiene una especial significación en la vida intelectual y política del país.
1. El México que va a encontrar Noam Chomsky, quien en este 2009 hace la más
importante visita que haya hecho a nuestro país, es un pueblo devastado por las políticas del capitalismo neoliberal impulsado por Washington, que él ha analizado, y que han encontrado en una clase política corrupta que representa a unos cuantos grupos a su dócil instrumento. Chomsky vino a México por vez primera en 1992 a una reunión del Foro por la Emancipación e Identidad de América Latina, y retornó en 2001 a la Universidad de Guadalajara, pero hoy va a encontrar un México muy distinto, que en todos los ámbitos está resistiendo a esas políticas.
2. La visita del que ha sido en los últimos 50 años ilustre profesor de lingüística del
Instituto Tecnológico de Massachusetts, se hace en el contexto de la celebración de los 25 años de La Jornada, un diario sin el cual no se podría entender al México en este cuarto de siglo, que constituye un caso excepcional en América Latina y del cual él es colaborador, y lo hace precisamente en un momento en que las políticas del nuevo gobierno de Barack Obama han cambiado en las apariencias, pero siguen siendo tan imperiales como siempre y requieren por sus dobleces de un mejor análisis.
3. Noam Chomsky, nacido en 1928 en Filadelfia, cuna de la Constitución estadunidense
de 1787, es un caso insólito en el mundo intelectual de Estados Unidos como reconoce su biógrafo Robert F. Barsky en A life of dissident (The MIT Press, 1997), pues la inmensa mayoría de los académicos, artistas e intelectuales estadunidenses se han doblegado a las premisas de la ideología imperial de su país, y él preserva el espíritu renovado de muchos de los fundadores de su país en el siglo XVIII o de aquellos intelectuales del grupo de Concord de Nueva Inglaterra en el XIX, como Emerson, Thoreau o Hawthorne, que hoy parece perdido.
4. El crítico de la política de Estados Unidos, que en Estados fallidos (Ediciones B,
2007) los ve ya en proceso de convertirse en un Estado fallido, incapaz de garantizar la seguridad y el bienestar a sus ciudadanos, ha sido leído en México con avidez por su rigor e integridad, pero ninguneado en su propio país. El desdén a Chomsky es tan grande allá que su amigo Alexander Cockburn solía decir que los dos mayores desastres para el poder en Estados Unidos han sido el ataque japonés a Pearl Harbor y el nacimiento de Chomsky, ambos un 7 de diciembre.
5. En el curso de los últimos 35 años años Chomsky ha reflexionado de manera
sistemática no sólo en torno a los problemas de la lingüística, sino sobre las políticas imperiales de su país exacerbadas a la llegada a la Casa Blanca de Ronald Reagan (1911-2004), pero a pesar de que ha prestado especial atención a los grandes conflictos, desde la guerra de Vietnam hasta las invasiones de Afganistán e Irán, o a Medio Oriente, América Latina ha estado presente en su análisis luego que una hija suya trabajó como voluntaria en Nicaragua y México no es la excepción. Chomsky ha hecho reflexión de una u otra manera sobre los efectos perversos que la integración con Estados Unidos ha tenido en el descenso de los salarios, el empobrecimiento general del
pueblo mexicano, y la dependencia y la sumisión acentuadas con el TLC o NAFTA, que según sostiene en La (des)educación (Crítica, 2001, p. 183) sólo parece obligar a nuestro país. México, dice Chomsky, “ha sido „atrapado‟ en el TLC. Los EEUU tienen libertad para hacer caso omiso de sus obligaciones; México, no”.
6. La mejor evidencia de lo que son las libertades públicas en Estados Unidos la
muestra el hecho de que un artículo suyo que le encargó The Washington Post en 1994 sobre la insurrección zapatista no fuera publicado, de que sus textos no aparezcan en los más importantes periódicos de Estados Unidos y que él no tenga acceso más que a emisoras marginales de la televisión. Ello no ha impedido, sin embargo, que en los últimos años The New York Times lo haya calificado como el más importante intelectual vivo; The Boston Globe lo considera el más útil ciudadano de Estados Unidos y el
Chicago Tribune lo reconoce como el autor más citado de nuestro tiempo.
7. El poder de los medios, que buscan hoy controlar a la sociedad para hacerla aceptar
las decisiones de los grupos oligárquicos y acallar el pensamiento crítico, de la manera que lo describe Chomsky en Ambiciones imperiales. El mundo después del 11-S (Península, 2005), no ha podido impedir la difusión de sus ideas. La voz de Chomsky está no nada más en sus 33 libros sobre lingüística y sus más de 50 obras de temas políticos que son referencia fundamental, en sus artículos y conferencias que circulan en Internet, o en el video –desde el histórico debate con Michel Foucault en la televisión holandesa en 1971 (Manufacturing Consent, Zeitgeist Video) hasta las entrevistas que le hace su esposa Carol (Rebel without a pause, Docurama)–, sino de manera fundamental en su incansable labor como conferencista e intelectual comprometido.
8. El papel de Chomsky es insustituible y se asemeja al que cumplieran Jean-Paul Sartre
en los años 70 y Michel Foucault en los 80, pues acude adonde puede contribuir a edificar un mundo libre y democrático o a impedir una injusticia, como lo hizo hace unos días al viajar a sus 81 años a Caracas para entrevistarse con el presidente venezolano Hugo Chávez y de-satar el encono de los medios en todo el mundo.
9. Chomsky hablará el lunes 21, a invitación de La Jornada, en la UNAM, la institución
de educación superior más importante de América Latina, que hace 10 años era el espacio de una lucha intensa de los estudiantes mexicanos –incomprendidos por los medios y los partidos–, contra el proyecto del Banco Mundial, del gobierno mexicano, y sobre todo de las propias autoridades universitarias, de privatizar la educación superior, y que logró frenar ese intento del gran capital, que ahora parece resurgir porque, como dice Chomsky en Sobre democracia y educación (Paidós, 2005), las universidades públicas pueden ser la base para un cambio social.
10. La primera vez que escuché a Noam Chomsky fue en la Universidad de París-VIII
en Vincennes, a fines de los 70, durante un debate con Nicos Poulantzas, y desde entonces me pregunté por qué uno de los lingüistas más importantes del siglo, que años atrás discutía con teóricos como Jean Piaget sobre las teorías del aprendizaje, ahora daba prioridad a la reflexión crítica sobre el poder y las políticas de su gobierno. La respuesta la dan sus lectores de todo el mundo que han visto en él más que a una conciencia lúcida de Estados Unidos a un símbolo de que la inteligencia humana va a prevalecer en el futuro sobre las fuerzas del capital.
Noam Chomsky dicta conferencia en la UNAM
Noam ChomskyEl pensador estadounidense Noam Chomsky se encuentra de visita en México para recibir el doctorado Honoris Causa que la UNAM le entregará como parte de los festejos por su aniversario. En este marco, el lingüista dictó la conferencia “La política exterior actual de los Estados Unidos de América” en el Centro Cultural Universitario ante un público de estudiantes y académicos.
Chomsky hizo una radiografía del poderío que su país ha ejercido en el mundo y la destrucción que ha dejado a su paso. En ese sentido, el autor señaló que el Tratado de Libre Comercio que Estados Unidos sostiene con América del Norte ha hecho más daño que el colonialismo español, ya que se sabe que 1.2 millones de agricultores han perdido su empleo y que los nuevos trabajos no cubren los estándares básicos. El también activista aseguró que Estados Unidos ha perdido fuerza en los países de Latinoamérica, en parte por los acuerdos económicos que éstos hacen directamente con Asia y Medio Oriente, ejemplo claro es la potencia sudamericana de Brasil. Además, a nivel internacional, otro aspecto que resta poder al país norteamericano es el programa nuclear de Irán.
Por ello, Chomsky se pronunció por dar un nuevo significado al concepto de prosperidad con el fin de ir más allá de los indicadores numéricos, financieros y los de consumo humano de productos básicos o combustibles. Dijo que es necesario reflexionar de manera seria respecto a la organización de la vida humana y sus prioridades culturales. Asimismo, aseveró que además de la guerra nuclear en Medio Oriente y la lucha por la hegemonía económica, la destrucción ambiental es otro de los problemas mundiales: “Estos temas no se pueden soslayar por demasiado tiempo si hemos de esperar una sobrevivencia de la especie”.
Por otra parte, en entrevista realizada con el diario Excélsior, el lingüista aplaudió el sistema educativo mexicano que cuenta con la UNAM como máximo referente de calidad a nivel mundial y de acceso para todos. Y lamentó que la Universidad de California, que a su juicio llegó a ser una de las mejores universidades públicas del mundo, no haya logrado mantener esos estándares. Las cuotas en la Universidad de California se han elevado tanto que pronto podría privatizarse, con lo que “el grandioso sistema de educación superior de California” sería reducido a un nivel pequeño, aseguró.
Más información: “Chomsky dice que la política exterior de EU ya se debilita”, en
El Universal, Kiosko, miércoles 22/09/10.
LIBROS EXISTENTES EN EL ACERVO DE LA BIBLIOTECA DE
LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES DEL DR.
NOAM CHOMSKY.
1. KZ6374 C4618
Chomsky, Noam, Actos de agresión, tr. Jordi Beltrán, Barcelona, España, Crítica, 2000, 174 p.
2. P123 C55
Chomsky, Noam, El análisis formal de los lenguajes naturales, Madrid, España, Alberto Corazón, 1972, 145 p.
3. F1410 C4618
Chomsky, Noam, América Latina: de la colonización a la globalización, tr. María Cóndor, Madrid, España, Cátedra, 2003, 147 p.
4. P291 C412
Chomsky, Noam, Aspectos de la teoría de la sintaxis, Madrid, España, Aguilar, 1970, 260 p.
5. P158 C4418
Chomsky, Noam, Barreras, tr. Santiago Alcoba y Sergio Balari, Barcelona, España, Paidós, 1990, 191 p.
6. HN18 C4618
Chomsky, Noam, El bien común: entrevistas realizadas por David Barsamian, tr. Bertha Ruiz de la Concha, México, D. F., 2001, 212 p.
7. HM263 C4618
Chomsky, Noam, Cartas de Lexington: reflexiones sobre la propaganda, tr. Stella Mastrangelo, México, D. F., Siglo XXI, 2000, 220 p.
8. P85.C47 K4418
Chomsky, Noam, Cómo mantener a raya a la plebe, tr. Isabel Vericat Nuñez, México, D. F., Siglo XXI, 2001, 235 p
9. P106 C459
Chomsky, Noam, Conocimiento y libertad, tr. C. P. Otero, Barcelona, España, Ariel, 1972, 187 p.
10. E902 C445
Chomsky, Noam, Conversaciones con Chomsky: Jorge Halperin de Le Monde
Diplomatique dialoga con Noam Chomsky, Santiago, Chile, Aún creemos en los
sueños, 2003, 99 p. 1972, 187 p.
11. BF199 C46
Chomsky, Noam, Crítica al conductismo de Skinner, Buenos Aires, Argentina, Cuervo, 1976, 54 p.
12. P85.C47 C4618
Chomsky, Noam, Crónicas de la discrepancia: entrevistas de David Barsamian, Madrid, España, Visor, 1993, 379 p.
13. E876 C4618
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LIBROS EXISTENTES EN LOS ACERVOS DE OTRAS
BIBLIOTECAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA
DE MÉXICO DEL DR. NOAM CHOMSKY.
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Chomsky, Noam, 11/09/2001, tr. Carmen Aguilar, Barcelona, España, RBA Libros, 2001, 141 p.
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Dirección General de Divulgación de la Ciencia FES Acatlán
Escuela Nacional de Artes Plásticas Biblioteca Central
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Instituto de Investigaciones Históricas Instituto de Investigaciones Filológicas Facultad de Psicología
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