Ideas generales de educación de
montessori
EL AMBIENTE
Nuestro método, en la práctica, ha roto con las viejas tradiciones: ha
abolido el banco porque el niño no debe estar inmóvil y escuchar así las
lecciones de la maestra, y ha abolido la plataforma porque la maestra no
debe hacer más las lecciones colectivas necesarias en los métodos
comunes. Estas cosas son el primer acto externo de una transformación
más profunda que consiste en dejar al niño obrar libremente según sus
tendencias naturales, sin ningún asomo de obligaciones fijas o de
programa, y sin los preconcebidos conceptos filosóficos y pedagógicos
que parten de principios que se han fijado por herencia en las viejas
concepciones escolásticas.
El nuevo problema se basa, antes que nada, sobre esto: preparar un
ambiente adaptado al niño activo. Esta es una necesidad evidente, porque
habiendo abolido las lecciones y proponiéndose sustituirlas con la
actividad del niño mismo, es necesario proveer a esa actividad cosas
externas sobre las cuales pueda ejercitarse. Por eso, como primer paso,
transformamos las clases en verdaderas Casas del niño, que se
amueblaron con objetos adaptados a la estatura y la fuerza de los seres
que debían habitarlas: con pequeñas sillas, mesitas, minúsculos objetos
de tocador, tapetitos, toallas y vajillas. Todas estas cosas no solamente
son de pequeñas dimensiones, sino también suficientemente ligeras para
poder permitir a los niños de tres a cuatro años moverlas, cambiar de
sitio y transportar al jardín o sobre la terraza todas estas cosas, y
bastante simples para ser adaptadas, además de al cuerpo, a la
mentalidad infantil, que también es más pequeña y menos complicada
que la nuestra.
El grande error de los juguetes consiste en poner alrededor del niño el
fascímil en miniatura de nuestros objetos complicados según nuestro
mentalidad, tal como las casitas de muñecas, el material de guerra, etc.
En lugar de esto, los niños sienten especial delicia cuando encuentran
objetos más simples y construídos de diferente manera que los nuestros;
así lo demuestran los niños que prefieren tan a menudo a los juguetes
costosos cualquier objeto que se han fabricado y acomodado ellos
mismos.
Poned cualquier graciosa tiendecita en lugar del pupitre; una simple
tablita apoyada en un sostén y, por tanto, tranportable, en lugar de los
cajones; cualquier ménsula, es decir, un pedazo de madera y de tela que
se prestan para poner cosas encima y combinar con el mobiliario, y
encontraréis que un entusiasmo verdadero y activo nace en la minúscula
comunidad infantil. Esto, además de hacer de la escuela un sitio
agradable en lugar de un instrumento de tortura, tiene la gran ventaja de
procurar con un gasto mínimo el equipo de las clases, con un gasto
mucho menor del necesario para los pesados armatostes -bancos
modelo, hechos de manera pesada y hierro-, para los pupitres
monumentales, para las plataformas oprimentes y para todos los
instrumentos similares que fueron fabricados y copiados para destrozar
la energía de nuestra bella infancia.
Arreglada la escuela con estos pequeños y graciosos muebles, -dirijamos
la actividad infantil a usarlos todos, a colocarlos en su sitio después de
haberlos cambiado de lugar, a reconstruirlos después de desarreglados, a
limpiarlos, lavarlos, quitarles el polvo y lustrarlos, implantando así un
trabajo especial que está demostrado se adapta de un modo sorprendente
a los niños pequeñitos. Ellos, en efecto, limpian y ordenan
verdaderamente; lo hacen con un placer inmenso, y haciéndolo adquieren
la habilidad precoz que parece casi milagrosa y que es una verdadera
revelación para nosotros, que no les habíamos dado antes ocasión de
ejercitar de algún modo hábil e inteligente su actividad.
Efectivamente, cuando los niños querían usar cosas que no fueran
juguetes, eran inmediatamente impedidos por un ¡estate quieto, no
toques! que se repetía más o menos enfáticamente cada vez que sus
manitas se avecinaban a objetos nuestros. Sólo para algún pobre niño
estaba reservado el privilegio de imitar (siempre con subterfugios, se
entiende) a la madre que cocinaba o lavaba la ropa. ¡He aquí por qué en
las Casas de los niños, donde existen a su disposición tantos pequeños y
sencillos objetos -con los cuales pueden hacer labores serias, hasta
preparar la mesa, servir la comida y lavar platos y ropa blanca-, los niños
se encuentran en un centro de vida feliz, en la cual, a causa del amor que
sienten por aquellas cosas casi sagradas, que no sólo no les estaba
permitido usar, sino ni siquiera tocar, llegan a un perfeccionamiento
sorprendente: aprenden a moverse sin tirar las cosas, a transportar
objetos sin romperlos, a comer sin ensuciarse, a lavarse las manos sin
mojarse el vestido. Y lo extraño es que aquellos objetos, por los que tanto
se temía, se conservan intactos a pesar de su fragilidad y a pesar de
formar parte del ambiente de seres tenidos por destructores.
La alegría que experimentan los niños en nuestra escuela y la idea tan
simple de aplicar su actividad a conservar las cosas que les rodean, en
lugar de aplicarla a labores que malgastan tanto material y tanta energía
infantil (como hacen precisamcnte tantos trabajos de Froebel, hoy
abolidos, que eran la primera causa de una miopía difundida en la
infancia), han sido dos, entre las principales causas de la difusión enorme
que ha tenido el método en el mundo.
Nuestro trabajo y nuestra transformación no se han limitado a procurar
un ambiente a las ocupaciones materiales adaptadas al niño, sino que
han organizado también de un modo análogo el estudio, esto es, el
desenvolvimiento intelectual.
El niño, no sólo se mueve continuamente, sino que aprende de un modo
continuo. Fué, precisamente su mayor revelación esta necesidad de una
actividad psíquica práctica, no menos grande que la mótriz. Pero su modo
de aprender no puede ser guiado por el adulto paso a paso, porque no es
el adulto, sino la naturaleza quien determina en él aptitudes diversas
según la edad (períodos sensitivos). Así, en nuestro método, en vez de
ser la maestra quien guía al pequeño a tomar o a usar cosas
determinadas (como ocurre, por ejemplo, en el método froebeliano con
los llamados dones de Froebel), es el niño mismo quien escoge un objeto
y lo usa como le dicta su propio espíritu creador. La maestra aprende un
nuevo arte, y en vez de imponer y forzar nociones en la cabeza del niño,
lo guía en su ambiente, en el que cada cosa corresponde a necesidades
internas propias de su edad. Y como no es posible desenvolver
intelectualmente sin ejercicio, ni puede haber ejercicio sin un objeto
externo en que ejercitarse, es preciso preparar el ambiente que rodee al
niño con los medios de desenvolvimiento (que experiencias científicas ya
controladas y no ideas filosóficas han hecho determinar) y después dejar
al niño libre a fin de que con estos medios pueda desenvolverse. Así,
cada niño hace su propia elección y compone ejercicios con un material
científico que conduce, paso a paso, al desenvolvimiento mental.
Las elecciones son inspiradas por el instinto que la naturaleza pone en
cada uno como guía de las acciones del crecimiento psíquico; acciones
que se desenvuelven con grande energía y máximo entusiasmo;
entusiasmo que hace realizar al niño, sin fatigarle, labores tan grandes
como ninguna maestra hubiese soñado asignarle.
Esto simplifica y hace avanzar a la escuela de un modo que parece
fabuloso. Dejar hacer al niño, no obstaculizarle en su elección y en su
labor espontánea es todo cuanto se requiere, y, sin embargo, a pesar de
esta falta de influencia adulta creída indispensable, se hacen en el campo
de la cultura verdaderos pasos de gigante. El niño, este ser sorprendente,
ha hecho aquí otra revelación, que ha sido demostrar que entre los cuatro
y los cinco años es la edad más adecuada para aprender a leer y escribir.
Así ocurre que nuestros niños, además de desenvolver y perfeccionar sus
sentidos, adquieren en una edad precoz elementos de cultura tan
abundantes que les permiten frecuentar la segunda clase elemental
cuando los otros niños aspiran apenas a entrar en la primera.
Este progreso, este paso adelante, es también debido al hecho de que
nuestro método ha resuelto, con un mínimo de gasto y energía, el gran
problema de la educación individual; problema que recientemente el
mundo científico ha procurado resolver sin llegar a resultados prácticos.
En efecto, a pesar de que todas las universidades del mundo han dado el
tributo de sus estudios, el estado de la escuela permanece invariable.
La única diferencia que aportó a las clases fué hacerlas más escasas de
alumnos, porque la maestra, debiendo estudiar a cada individuo
separadamente y conducirlo hacia lo que ella creía ser su verdadera
tendencia, no podía tener bajo su dirección más que un número
limitadísimo de niños. El método, sin embargo, continuaba siendo el
mismo viejo método pasivo, pero llevando encima un vestido nuevo.
Necesitaba, es verdad, maestras especializadas a las cuales hacía el
trabajo más minucioso y más fatigoso; se servía, sin duda, de abundante
y diverso material; pero sus medios de imposición de ideas, de preguntas
y sumisión por parte del niño a la guía y al arbitrio del juicio del adulto,
permanecían inalterables. Resultó, naturalmente, que éste se encontró
más lejos que el primero de reconocer la individualidad que, abandonada
a sí misma, tiende a esconderse bajo las presiones, como la mimosa
tiende a replegarse a un contacto exterior.
No pensaron los adultos que se puede conducir a un ser a cumplir su
destino natural; no reflexionaron que la única cosa posible es darle los
medios, y que si se quiere que la personalidad y el carácter se revelen y
se desenvuelvan, es necesario darles la libertad y la oportunidad de llegar
por sí mismos allá donde la naturaleza les guía.
Esto lo logran los niños con nuestro método sin que haya necesidad de
limitar su número en la clase, sin usar ni estropear una cantidad enorme
de material ni recurrir a personal alta y científicamente preparado. En
nuestras clases un niñito se ocupa en ejercicios diversos, y puede, sin
embargo, recibir un educación individual aun formando parte de una
clase de al menos 40 alumnos; en nuestra clase un sistema de material es
suficiente para toda ella; en nuestras clases, en fin, la maestra no tiene
necesidad de otra preparación científica que la de quedarse a un lado, de
aplicar bien el arte de eliminarse y de no obstaculizar el crecimiento del
niño en sus múltiples actividades.
Este modo de resolver el problema podrá parecer excesivamente simple,
pero tal simplicidad práctica es un progreso indiscutible en el campo de
la educación, porque, como cualquier otro progreso científico, ha tenido
como aplicación práctica simplificar la vida y al mismo tiempo, ofrecer
nuevas maneras de utilizar la energía.
Valga un paralelo para esclarecer la idea: si no se conociese la fotografía,
maravillaría un retrato tan fiel de la persona, y quien dijese que para
obtenerlo bastaba que la persona que quiera ser reproducida en imagen
estuviera quieta sólo un instante y que no por eso se hace un retrato.
Y justamente, no basta estar quieto; es necesario que haya junto a la
persona una máquina fotográfica. El fotógrafo puede no saber nada de
ciencias físicas ni de cámara oscura: el único conocimiento que necesita
es saber mover una lámina y saber descubrir por un instante el objetivo.
Toda la parte científica es extraña a la aplicación práctica; sólo así los
productos de la ciencia pueden hacer realizar al mundo su progreso.
Así también en la escuela, campo de la educación. Mientras la ciencia la
estorbó con sus propias tentativas no dió ningún fruto. Sólo cuando la
obra científica se eliminó a sí misma, dejando sus resultados prácticos
que simplificaron la escuela, aliviaron a niño y maestro; sólo cuando la
parte científica de nuestra labor hubo determinado un ambiente de
desenvolvimiento psíquico vino a la luz la verdadera reforma de la
escuela, aquella que resuelve los más arduos problemas con la más
grande simplicidad.
El Aprendizaje según Piaget
El Aprendizaje según Piaget
En este artículo se pretende destacar lo esencial del pensamiento de Piaget a través de caracterizar sintéticamente algunos de sus principales aportes a la educación en general y a la didáctica en particular. Para ello se describirá a modo de extractos sus principales ideas, extraídas éstas de distintas consultas bibliográficas, y se desarrollará una entrevista simulada sobre los tópicos que consideramos más salientes de su teoría. Consideramos que esta nota puede ser una excusa valida para retomar la lectura de su vasta obra y a raíz de ella rever nuestra praxis áulica. Jean Piaget fue un biólogo y epistemólogo de origen suizo, cuyas investigaciones siguen siendo una fuente de consulta insoslayable para todos los docentes independientemente del nivel educativo en que se desempeñen. Sus aportes son invalorables ya que a través de sus estudios se describió con detalles la forma en que se produce el desarrollo cognitivo. Asimismo su teoría permitió que los docentes conozcan con relativa certeza el momento y el tipo de habilidad intelectual que cada alumno puede desarrollar según en el estadio o fase cognoscitiva en la que se encuentra.
Sus investigaciones y estudios trascendieron a través de la Escuela Pedagógica de Ginebra, para distinguirla de la de Harvard referenciada por Brunner, o la rusa fundada por Vigotsky y Luria, autores que destacaremos en otra oportunidad. De formación biológica, su interés siempre fue la Epistemología, disciplina científica que procura investigar de que manera sabemos lo que sabemos, esencialmente su teoría puede destacarse de la siguiente manera:
· Genética : ya que los procesos superiores surgen de mecanismos biológicos arraigados en el desarrollo del sistema nervioso del individuo.
· Maduracional : por que cree que los procesos de formación de conceptos siguen una pauta invariable a través de varias etapas o estadios claramente definibles y que aparecen en determinadas edades.
· Jerárquico : ya que las etapas propuestas tienen que experimentarse y atravesarse en un determinado orden antes que pueda darse ninguna etapa posterior de desarrollo.
En la aparición y desarrollo de estas etapas influyen cualitativamente distintos factores, destacándose entre ellos los biológicos, los educacionales y culturales y por último el socio familiar. La aclaración que realiza el autor no es menor ya que según se produzcan e interactúen estos factores, los estadios o fases podrán sufrir distintas alteraciones tanto de duración y extensión o disminución de plazos, como de calidades operacionales. En este sentido la Sociedad primero y la Institución Educativa después tienen mucho que aportar para lograr una educación equitativa y de calidad.
A continuación se reproduce la entrevista hipotética que se le hubiera realizado al Dr. Piaget:
¿ Podría sintetizar las fases que caracterizan el desarrollo
cognitivo?
Respuesta del Dr. Piaget: Recordemos que son cuatro los estadios que caracterizan el desarrollo cognitivo del niño y del adolescente. El primero se denomina sensoriomotor y abarca el período que va de los 0 a los 2 años, esta etapa es importantísima ya que logra sobre su culminación distintas habilidades motrices y mentales. Los primeros movimientos voluntarios son extensiones de actos reflejos, de allí que la mayoría de sus movimientos se dirigen al propio cuerpo y no a objetos distantes. Promediando este período y ante la creciente coordinación visual motriz él bebe ya puede dirigir sus actividades a objetos más distantes. En el epilogo de esta fase ya esta en condiciones de reprentarse el mundo en imágenes y símbolos mentales, otra característica de esta fase esta dada por el inicio del habla que le permite representar objetos ausentes, por último las actividades lúdicas constituyen un factor muy importante.
El segundo período es el preoperacional que se extiende desde los 2 años hasta los 7 aproximadamente, asimismo a éste lo podemos dividir en dos subestadios , uno preconceptual que se extiende entre los 2 a 4 años en donde la habilidad más destacada pasa por el razonamiento transductivo, esto significa sencillamente que los niños razonan, pero sin el alcance inductivo ni deductivo, sino yendo de un caso particular a otro caso particular con la finalidad de formar preconceptos, un ejemplo de esto sería cuando los niños observan a sus madres peinándose y en esa ocasión ellas lo hacían para ir de compras, a partir de una situación similar siempre
asociarían que salen de compras. Otra particularidad de este período esta signada por el juego simbólico y las conductas egocéntricas.
El segundo subperíodo es el intuitivo, su edad mental transcurre entre los 4 a 7 años aproximadamente, su inteligencia se circunscribe a ser meramente impresionista, ya que solo capta un aspecto de la situación, carecen aún de la capacidad de conservación de cantidad y esto se debe entre otras cosas a que son incapaces de retrotraer el proceso al punto de origen.
El tercer estadio del desarrollo cognitivo es el operatorio concreto, su período se extiende entre los 7 a 11 años aproximadamente, el razonamiento se vincula en esta etapa casi exclusivamente con la experiencia concreta. Tiene la capacidad de describir su medio, también ya adquirió la facultad de conservación de sustancias y pesos como asimismo la habilidad de descentración y la formación de clasificaciones coherentes.
Por último se encuentra el estadio operacional formal, éste lo ubicamos entre los 11 años hasta la adolescencia, los jóvenes ya en esta etapa pueden razonar de manera hipotética y en ausencia de pruebas materiales. Asimismo está en condiciones de formular hipótesis y ponerlas a prueba para hallar las soluciones reales de los problemas entre varias soluciones posibles, alcanzando en esa oportunidad el razonamiento hipotético deductivo.
¿ Cual debería ser el rol del docente en el aula?
Respuesta del Dr. Piaget: Básicamente el docente debe ser un guía y orientador del proceso de enseñanza y aprendizaje, él por su formación y experiencia conoce que habilidades requerirles a los alumnos según el nivel en que se desempeñe, para ello deben plantearles distintas situaciones problemáticas que los perturben y desequilibren. En síntesis, las principales metas de la educación en general y la de los docentes en particular son: en principio crear hombres que sean capaces de crear cosas nuevas, hombres creadores e inventores; la segunda meta es la de formar mentes que estén en condiciones de poder criticar, verificar y no aceptar todo lo que se le expone. Esto , en la sociedad actual, es muy importante ya que los peligros son , entre otros, caer en la cultura de los slogans o en las opiniones colectivas y el pensamiento dirigido . En consecuencia es necesario formar alumnos activos , que aprendan pronto a investigar por sus propios medios , teniendo siempre presente que las adquisiciones y descubrimientos realizadas por si mismo son mucho mas enriquecedoras y productivas .
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¿Cuándo tenemos la certeza del aprendizaje de los alumnos?
Respuesta del Dr. Piaget: Como mencionábamos en la pregunta anterior, la asimilación de la situación problemática demandara una acomodación para superar la misma y por ende para construir su aprendizaje. Aprendizaje es en definitiva un
proceso continuo de equilibración ( adaptación, asimilación y acomodación) que se produce entre el sujeto cognoscente y el objeto por conocer.
¿ Nos podría brindar un ejemplo de herramientas didácticas que
generen aprendizajes tanto en alumnos del nivel primario como del
secundario?
Respuesta del Dr. Piaget: La organización de las clases es una de las tareas principales del docente. Para ello los diagnósticos grupales e individuales son indispensables, pero para responder concretamente vuestra pregunta y sin animo de caer en generalizaciones podríamos proponer lo siguiente. Para el nivel primario por ejemplo realizar un dictado y requerirles a los alumnos la resolución de un cuadro en donde identifiquen tiempos verbales, adjetivos y sustantivos. La resolución de la consigna va a generar en los alumnos una necesaria "perturbación" , ante ella, el docente resolverá un primer ejercicio a modo de ejemplo repasando los temas ya abordados , por ende esta apelando a los saberes previos .Esta intervención facilitara la concreción de la tarea y la resolución de la situación problemática.
En el caso del nivel secundario por ejemplo se les puede solicitar la lectura de un texto tipo ensayo, u otra fuente, el abordaje del mismo provocará perturbación, pero ésta será morigerada con la guía y orientación del docente a través del suministro de una guía de lectura o cuestionario, que al tener que resolver, recordemos el proceso de interacción sujeto cognoscente – objeto por conocer, facilitara la resolución del desequilibrio, otorgándosele al alumno un rol activo, que es el que facilita un aprendizaje por si mismo al tener que responder a los interrogantes de la guía, o al realizar un informe respecto de lo leído.
¿Es un error pensar que el aprendizaje es solo una cuestión
psicogenetica ?
Respuesta del Dr. Piaget: En principio el factor psicogenetico es muy importante, pero no es determinante, ya que el desarrollo de la inteligencia implica que haya intereses y curiosidades en el sujeto. Si el medio social es rico en incitaciones, y el niño o el adolescente viven en una familia en la que siempre se esta trabajando sobre ideas nuevas, y se plantean nuevos problemas, seguramente que se tendrá un desarrollo mas avanzado, pero si, por el contrario, el medio social es extranjero a todo esto, entonces inevitablemente habrá un cierto retraso. En este sentido el rol del docente es el de encontrar los dispositivos que le permitan al sujeto progresar por sí mismo.
Dr. Piaget gracias por su atención y cortesía.
Como planteamos en el inicio de esta nota, lo que nos motivo a realizarla fue simplemente recordar algunos de los aspectos centrales de la teoría piagetiana y
como consecuencia de ello rever nuestra praxis cotidiana ya que siempre es oportuno leer al pedagogo ginebrino.
Bibliografía de Consulta
Piaget Jean , El nacimiento de la inteligencia en el niño, Aguilar , Madrid 1972 Piaget Jean, La epistemología genética, A. Redondo, Barcelona 1970
Piaget Jean, Sicología de la inteligencia, Siglo XX, Buenos Aires 1966 Piaget Jean , Psicología y Epistemología Ariel, Barcelona 1975
Piaget Jean , Seis Estudios de Sicología , Seix Barral , Barcelona 1973
Piaget Jean , y otros , Introducción a la Psicolinguistica, Proteo, Buenos Aires 1969
Recensión del libro Froebel
1.
Augusto Guillermo Federico Froebel
2.
3.
Juicio Critico
4.
Conclusión
5.
Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)
6.
Juicio crítico
7.
Conclusión
8.
Bibliografía
Augusto Guillermo Federico Froebel
Nacido el 2 de abril de 1782 en Oberweissbach, fue un autodidacta, pero pudo estudiar
durante algún
tiempo
en las universidades de Jena, Gotinga y Berlín. Trabajó en
diferentes ámbitos, como silvicultura,
topografía
o
arquitectura
antes de descubrir su
verdadera vocación: la
enseñanza
. Llegó a ser
profesor
en la
Escuela
Modelo
de Frankfurt,
en Frankfurt del Main, y desde 1806 hasta 1810 trabajó y estudió con el relevante
reformador de la
educación
suiza Johann Pestalozzi en Yverdon (Suiza).
La carrera de profesor de Fröbel se interrumpió de 1813 a 1815 para servir en la Armada
prusiana y trabajar como asistente en el Museo de Mineralogía de la
Universidad
de
Berlín.
En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto Universal de
la Educación
Alemana y en 1817 la trasladó a Kelhau, cerca de Rudolstadt, donde desarrolló ideas para
la educación de los
niños
en edad
preescolar
de 3 a 7 años. Estas ideas culminaron cuando
estableció la primera institución dedicada exclusivamente a la educación de los niños en
Blankenberg (Turingia), en 1837; para esta escuela acuñó el término Kindergarten, que
significa 'jardín de niños'.
Fröbel es considerado uno de los más grandes innovadores de
la ciencia
de la educación
en el siglo XIX. La institución del jardín de
infancia
sigue vigente en todo el mundo, lo que
da
muestra
de la validez de sus propuestas. Entre los principales escritos de Fröbel
destacan Educación del
hombre
(1826) y
Juego
de la madre y canciones de la institutriz
(1843).
Recensión
Federico en Gotinga se entregó por completo al cultivo del estudio y de su espíritu.
Defiende la convivencia entre los hombres pone principal énfasis en la
JUSTICIA
, PAZ,
LA VERDAD Y EL BIEN. Sus discípulos fueron : Heinrich Langethal, Wilhem Middendorf
y Andreas Bauer. Era un educador "doméstico".
En el año de 1826 es relevante para la vida de Froebel porque aparece su obra
capital
: La
educación en
el Hombre
, aquí contiene los
principios
de la
teoría
pedagógica. La gran
tarea de la educación es la contemplación de la
naturaleza
(algo parecido a
Rousseau
), del
hombre y Dios, llevando al hombre a conocerse a si mismo, a vivir en paz con ella y en
unión siempre con Dios.
El
objetivo
en la educación de Froebel en el hombre es "actividad juego-
trabajo
". Desde
pequeño puede educarse para
el trabajo
. La educación integral del educando se aprecia
mediante la educación
moral
, los estudios artísticos, la
observación
y el estudio de la
metafísica
, el contacto con los
animales
, el estudio de las
matemáticas
como base
fundamental de todo el
conocimiento
. El
pensamiento
lúdico de Froebel se destacan
condiciones que el juego debe cumplir:
Debe facilitar al niño el modo de crear y una expresión satisfactoria en su mundo interior
En el juego queda reflejado el mundo exterior del
comportamiento
del niño
Cada juego debe representar una unidad sin perder su espontaneidad.
La educación tiene por objeto formal al hombre La sabiduría es el puente culminante
hacia el cual debe dirigirse todos los esfuerzos del hombre. Es la cúspide más elevada de
su destino.
El niño – hombre, debe ser dirigido hacia la naturaleza de su ser, así como el libre
empleo
de sus posibilidades.
La curiosidad y
el conocimiento
infantil es importante en el niño, ya que revuelve en todo
sentido, los objetos y los lleva a su boca para reconocerlos y distinguirlos.
El niño, el joven sobretodo, debe esforzarse en ser para cada uno de los grados de su
desarrollo
lo que cada grado exige que él sea.
El
valor
del trabajo no tiene otro fin que el de asegurar al hombre el pan, el techo y el
vestido.
La infancia es la época en que se debe cultivar la afición y
el amor
al trabajo.
El juego no debe ser mirado como cosa frívola, sino como algo profundamente
significativo.
El destino del niño, miembro de
la familia
, consiste en desenvolver y en manifestar por sí
mismo el ser de la
familia
, las aptitudes, las Fuerzas que aquella obtiene en su unión.
Vivimos pues por nuestro hijos, vivamos con ellos y por ellos, y que ellos vivan con
nosotros y por nosotros.
El fin de la educación familiar es que los ciudadanos paternos y maternos tienen que
responder a las exigencias y necesidades del niño.
La
utilidad
de los
viajes
y largos paseos, la vida en el campo, fortifica, realza y ennoblece
su ser
Juicio Critico
El
libro
realmente me pareció muy importante y bastante bueno, ya que Froebel ha sido
de los autores que hasta ahora hemos manejado es el que más me ha llamado la
atención
,
y es por que maneja por primera vez el término más importante para un niño que es el
"jugar" esa parte tan esencial para el ser humano para desarrollar su
creatividad
y para
desarrollar su mismo intelecto, otra cosa que me pareció demasiado interesante fue que
pone un gran énfasis en el trabajo lo cual será el medio que de grandes nos hará subsistir.
Maneja al Creador de todas las cosas que es Dios, lo mezcla con la naturaleza y siempre en
sociedad
; un trinomio realmente impactante para nuestros tiempos, hay que ver a nuestro
alrededor y darnos cuenta que cuanta maravilla tenemos...
Conclusión
Lo que me deja es la gran satisfacción de haber leído en excelente libro, y lo que mas me
impresionó es la forma en que maneja su educación, la maneja de la manera más practica
y có
moda
tanto para el niño, como para el adolescente y hasta el adulto, claro pone una
gran atención en el niño y cómo no si desde niño es como se deben de inculcar los
verdaderos
valores
que más tarde en una edad adulta nos hará forjar nuestra misma
personalidad
.
Una frase que quiero poner que me encantó es la siguiente "Vivimos pues por nuestro
hijos, vivamos con ellos y por ellos, y que ellos vivan con nosotros y por nosotros", creo yo
que es una gran sabiduría tanto así que nunca dejamos a un lado la educación y el vivir
por los hijos y que nosotros vivamos por nuestros padres es lo más vital para
poder
seguir
adelante en esta vida, nunca hay que perderla de vista, me gustó mucho el libro en verdad
Sara, mil gracias por dejarnos lecturas tan interesante y nutritivas, pero vuelvo a repetirte
me gustó mucho "la
ideología
Froebeiana".
Por. enrique ponce medina
" RECENSIÓN DEL LIBRO CÓMO GERTRUDIS ENSEÑA A SUS HIJOS"
Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)
Pestalozzi nació en Zurich, en cuya universidad estudió en 1775, bajo la influencia de los
trabajos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau; comenzó sus
experimentos
en
educación abriendo una escuela para los niños pobres cerca de Zurich; después de cinco
años abandonó el
proyecto
por falta de fondos. Durante los siguientes veinte años
permaneció en el cantón, formulando sus
teorías
y escribió dos
libros
, Las horas de la
tarde de un ermitaño (1781), una serie de observaciones aforísticas sobre educación y
Leonardo y Gertrudis (4 volúmenes, 1781-1785), una
novela
didáctica
que expone sus
teorías sobre la reforma social a través de la educación.
En 1798 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos en Stans que cerró pocos meses
después. En 1799 volvió a abrir otra en Burgdorf que trasladó en 1805 a Yverdon. Esta
escuela era para niños de toda
Europa
y sirvió durante 20 años como una muestra del
sistema
pestalozziano, en el que el niño es guiado para aprender a través de la práctica y la
observación, y por medio de la utilización natural de los sentidos.
Pestalozzi defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran
preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles
conocimientos. Sus ideas ejercieron gran influencia en los
sistemas
de la escuela elemental
del mundo occidental, particularmente en el área de la formación de los profesores. Entre
sus últimos escritos están Cómo enseña Gertrudis a sus hijos (1801), un tratado educativo
con forma epistolar, y la autobiográfica La canción de Swan (1826). Gran parte de los
trabajos de Pestalozzi aparecieron recopilados en Colección de escritos educativos de
Pestalozzi (1912).
Recensión
Empezamos a ver como Pestalozzi basa toda sus enseñanza en el ayudar a los demás, el
tenderle la mano y así poderles dar un
carácter
más formativo, lleno de valores y de
virtudes los cuales le van a ser de gran ayuda para un mejor rendimiento académico. El
hombre tiene una tendencia natural hacia su propio desarrollo y ese
arte
reposa
esencialmente en la armonía.
Para enseñar a un niño hay que tomar en cuenta algo muy cierto que dice Comenio "A
cada quien hay que enseñarle de acuerdo a su capacidad", esto lo vuelve a retomar
Pestalozzi, no hay que pedir más de lo que un niño pude darte, claro siempre tomando en
cuenta hasta donde es donde va a dar.
El niño necesita un "insentivo" (impulso para seguir adelante), necesita de ambos padres
para ser una
persona
con saberes y quehaceres que le ayuden en un futuro a ser mejor
persona, para serlo necesita apoyar sus conocimientos en los libros de acuerdo a su edad,
de una
dirección
que lo lleve a saberlos utilizar correctamente.
El estudio de la
lengua
juega un papel preponderante para Pestalozzi, desde
el lenguaje
materno hasta el
impuesto
por la sociedad, quiere hacerlo realmente científico que todo
lleve un
procedimiento
y pasos los cuales te puedan llevar a un mejor conocimiento; más
entendible y más práctico para ser de mayor una mejor utilidad.
Juan Gregorio Tobler.- Profesor de Pestalozzi, funda una escuela industrial y la
mayoría de sus libros están dedicados a la educación.
Hernán Krusi.- Modificó el abecedario para la enseñanza del
lenguaje
y el
cálculo
.
Buss.- adopta los
métodos
de Pestalozzi, basado todo en la experiencia, y el conocimiento
se da en uno mismo.
Para Pestalozzi la intuición compleja está compuesta de elementos simples y hacen fácil lo
difícil, facilita
el aprendizaje
plenamente para el mejor entendimiento del arte, lenguaje y
los números. La intuición es un conocimiento verdadero y claro, que son verdades que
penetran en nuestro razonamiento como
la moral
enfocada hacia un bien.
El
sonido
y la forma juegan un papel preponderante para la educación, el sonido existe la
fonología que es la encargada de los idiomas, la lexicología que trata de entender las
derivaciones latinas o raíces etimológicas y la
gramática
que es la encargada de enseñar a
hablar y a escribir. Por otra parte la forma es el segundo medio más elemental del
conocimiento humano y proviene de la voluntad de cada persona.
El
dibujo
es la aptitud que representa fielmente la observación de cualquier objeto con la
inspiración de cada persona que infunda sobre de él. Es la representación gráfica sobre
una superficie, generalmente plana, por medio de líneas o sombras, de objetos reales o
imaginarios o de formas puramente abstractas.
El arte de escribir juega un papel importantísimo en la educación es un medio de
expresión el cual nos ayudará a darnos a entender a las demás personas de acuerdo con
nuestras características y conocimientos personales. Representa ideas, palabras, números,
por medio de letras o
signos
. Por medio de las habilidades y aptitudes que muestre cada
persona podrá desenvolver más su capacidad para expresarse y así poder aprender. La
aptitud es un rasgo general y propio de cada
individuo
que le facilita el
aprendizaje
de
tareas específicas y le distingue de los demás.
Por último la moral es muy importante para el desarrollo de una buena educación, sin ella
podríamos desencaminarnos y no poder seguir adelante correctamente.
JUICIO CRÍTICO
El libro me pareció bastante bueno y claro interesante, porque hay mucha relación con el
libro de Comenio, trata de tomar muchas partes para la educación correspondiente a cada
persona y de acuerdo a sus capacidades.
CONCLUSIÓN
Lo que me deja es un mejor entendimiento acerca de la educación en los niños, y el cómo
poderla relacionar con las personas de todas las edades, también una amplitud acerca de
la educación fomentando
los valores
y las virtudes que jugarán por siempre un papel
preponderante tanto en la sociedad como en la educación.
Educación infantil
Psicopedagogía. Enseñanza temprana. Precursores. Métodología
científica. Escuela nueva. Modelos contemporáneos. Experiencia
educativa. Reconocimiento
TEMA 3: LOS INICIOS DE LA EDUCACIÖN INFANTIL
1. PRECURSORES DE LA EDUCACION TEMPRANA.
2. LA BUSQUEDA DE METODOS CIENTIFICOS; EL MOVIMIENTO DE LA ESCUELA NUEVA. 3. MODELOS CONTEMPORANEOS EN LA EDUCACION INFANTIL:
3.1. Movimiento psicoanalítico 3.2. El conductivismo
3.3. La escuela soviética.
4. PRIMERAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS CON NIÑOS EN ESPAÑA. 5. LEYES EDUCATIVAS EN ESPAÑA.
6. EL RECONOCIMIENTO DE LA EDUCACION INFANTIL.
1. PRECURSORES DE LA EDUCACION INFANTIL
% Comenio (1592-1670): Sus ideas principales eran:
vida.
Sería activa, integral, atendiendo a todos las capacidades del niño y respetando su ritmo.
Destacar la utilización de material didáctico, libro de recomendaciones para padres y de imágenes para los niños.
% Rousseau (1712-1778):
Al tener las ideas adelantadas por Comenio también considera que la educación comienza al nacer y en un ambiente natural, alejado de los convencionalismos sociales y basada en la libertad.
Escribió “Emilio o tratado de la educación “, que consta de 5 libros:
libro I: conocimiento de la naturaleza y la educación del niño hasta los 2 años.
Libro II: de los 2 a los 12 años, adquisición de la conciencia de libertad.
Libro III: de los 12 a los 15 años, aprendizaje de un oficio.
Libro IV: de la edad de Emilio hasta el matrimonio.
Libro V: la edad de la mujer para el matrimonio Sus principales ideas fueron:
El naturalismo: El niño nace bueno, es la sociedad quien lo corrompe ejerciendo una influencia
negativa hacía su propia destrucción. El único camino para la salvación de su bondad natural es la educación que deje actuar a la propia naturaleza del niño y una acción educadora para salvaguardarle del vicio y del error
La adaptación a las etapas del desarrollo: El niño atraviesa por diferentes etapas y la acción
educativa debe adaptarse a las leyes psicológicas del desarrollo de cada etapa y en cada una de ellas debe realizarse una acción diferenciada.
La coordinación de experiencias: el educador es quein propone situaciones nuevas al niño,
quien promueve su interés para que descubra lo que le rodea y sobre todo, quien le protege del error y le orienta hacía la verdad. Toda esta acción la realiza de forma coordinada con el desarrollo natural de su edad y en la medida en que puede reconocer y amar la verdad. Proceso de enseñanza- aprendizaje: caracterizado por la actividad y la educación de los sentidos, luego por la intelectual. Período más importante, hasta los 12 años. Se educa para ser hombre. No hay que presionar al niño, ni castigarle, ni anticiparse, dejar actuar a la naturaleza. La educación debe ser deseada y aceptada con gusto. No enseñar lo que el niño es capaz de aprender solo, enseñar a pensar. Prepararlo para vivir en sociedad.
% J.E. Pestalozzi (Zurich 1746-1827): Ferviente admirador de Rosseau y Kant. Sus aportaciones más importantes fueron:
& Su compromiso de hacer llegar la educación a los sectores más desfavorecidos. & Creaciones de métodos básicos en la “compresión” en la “claridad”.
& sistematización de la intuición como instrumento de una metodología activa. Los principios pedagógicos que continúan vigentes son:
% Partir de lo simple a lo complejo.
% Buscar ideas centrales para establecer conexiones en torno a los que se agrupan en los conocimientos.
% Utilización del mayor número de sentidos para aprender la calidad.
% Necesidades de establecer entre el profesor y alumno unas relaciones positivas cercanas a las familias.
Escribió dos obras importantes entre otras, estas son:” libro de las madres, “ABC de la intuición”,” Gertrudis enseña a sus hijos”, “cartas sobre educación”…
% F. FROEBEL (1782-1882)
Verdadero fundador y promotor de la educación infantil, cuyos planteamientos siguen teniendo gran representación.
Sus aportaciones más importantes son:
& Importancia del conocimiento del niño: respeta la individualidad del niño. Orienta a la observación cuidadosa con la finalidad de adecuar la intervención educativa a cada período.
& Importancia del principio de unidad: respetar la conexión entre lo físico y lo espiritual.
&importancia del principio de actividad: gran importancia de la actividad espontánea del niño. Sirve para lograr los fines educativos.
&importancia del principio de individualidad: cada niño pose unas capacidades que deben ser aprovechadas para orientarlo.
Escribió “los cantos de la madre”, que consiste en un conjunto de canciones de cuna y para acompañar los juegos.
F. Fröebel fundo los kindergarten o jardines de infancias.
Se trata de instituciones creadas exclusivamente para los niños de ente 2-6 años. Lo que caracteriza a estos centros es la acción educativa e intervención educativa; su estilo y su organización.
Estos centros serán lugares donde los niños, en un ambiente de libertad y actividad alegres, jueguen, construyen, canten, cultiven plantas, desarrollen sus fuerzas físicas y sus sentidos, y se ayuden para lograr algo, que a su vez, forma su pensamiento.
También creo una serie de materiales, estos son:
Juegos gimnásticos.
Cultivo de jardines.
Poesías, cantos, historias.
Material del juego para desarrollar procesos de análisis y síntesis.
graduación de estímulos.
2. BUSQUEDA DE METODOS CIENTIFICOS: EL MOVIMIENTO DE LA ESCUELA NUEVA. ¿Qué es la escuela nueva?
Movimiento pedagógico y social que se inicia en el siglo XIX y se consolida en el siglo XX. Acoge a pensadores, pedagogos y psicólogos de tendencia muy diversa, pero que tienen en común:
creer en el niño como un ser capaz. Llenó de posibilidades.
Buscar estrategias de organización escuelas y didácticas
Investigar constantemente para llegar a un conocimiento más profundo de los niños y descubrir nuevas técnicas de intervención educativa.
Se sustentan en tres claras orientaciones:
Orientación filosófica. Representado por John Dewey, Georg Kerchensteiner y Adolfo Freire.
Orientación de investigación cuyos representantes son Claparede y J. Piaget.
Orientación didáctica: Rosa y Carolina Hagáis, María Montessori, Ovidio Declory % Rosa y Carolina Agazzi (1866-1951)
Hermanas maestras contemporáneas de María Montessori . crean su método particular que pretende formar niños capaces de actuar por iniciativa propia.
Sus principios metodológicos son:
& Conocimiento del niño a través de la observación: el niño esta dotada de poderes capaces de ayudarle en su desarrollo.
& Carácter globalizador: mantener el principio de globalizador en la enseñanza de los niños pequeños. & Valoración de la actividad del niño: necesidad de “pensar haciendo y “experimentando” de ese modo llegan al razonamiento.
& Valor de la alegría: juego libre y ordenado en un ambiente afectivo, que respeta los ritmos y necesidades infantiles.
& Valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral, social y armónico.
Todo esto esta basado en el uso inteligente de las cosas, en la educación del lenguaje y de los sentidos a partir del contacto con la naturaleza y los objetos, a través de dos instrumentos:
% El museo didáctico: consiste en colecciones variadas de pequeñas cosas y objetos, que niños y educadores van aportando. Estos objetos, están dotados de características de sencillez y claridad, que los hacen atractivos para los niños y estimulan el juego y la adquisición de conocimientos importantes como las formas, los tamaños, el volumen, etc.
%las contraseñas: son símbolos inteligibles para los niños que ayudan a ordenar su actividad y conservar el orden de las cosas y del ambiente.
% María Montessori:
métodos propios.
Funda la “casa de bambini” para niños de 3-6 años.
El método Montessori se fundamenta en los siguientes principios: &conocimiento profundo y científico del niño.
&ambiente libre de obstáculos y dotado de materiales adecuados: para que cada niño pueda desarrollar sus peculiares capacidades.
&autoeducación: el niño es un ser particularmente dotado de maravillosas energías latentes que tienden al autodesarrollo.
&intervención del adulto, discreta, prudente y respetuosa: la educadora montessoriana, no impone nada, no enseña, se limita a guiar, proveer y vigilar.
Ambiente niño técnicas ! ! !
-estructurada y -independiente. - aislamiento favorecedor. - necesidad interior de - lección de -contacto con la las actividades. los tiempos -naturaleza. - mente absorbente. - imitación -Libertad de - trasformación - contraste
movimientos y - períodos sensibles - exigir tareas silencio. - autodesarrollo completas
-Agrupamiento en - dos etapas Presentación función de la ! ! por parejas
madurez. Cura explosión Educador materiales ! !
-prepara el ambiente. - colores llamativos - cuida su actitud. - analítico
- trato individualizador. - agrupación por - respeta el desarrollo dificultad de aprendizaje. - técnica abstracta
- observa. - clasificación: - guía. " ed. motriz
- estimula. " ed. intelectual
- desarrollo la iniciativa del " ed. De los niño . sentidos
! ! !
libertad adelantan_ ayudándole dose al niño so lo necesita .
% Celestin Freinet (1896- 1966)
El método de Freinet es un método activo que favorece la socialización a través de un ambiente adecuado, no artificial, y del desarrollo de sus técnicas especificas. El trabajo común que llevan a cabo los alumnos supone una coordinación de ideas, realizaciones de proyectos, sirve para estrechar los lazos entre los mismos, habituándose a la cooperación. Los pequeños redactan revistas escolares que les sirve para establecer una comunicación con la familia y le medio es el que enclavada la escuela. Las distintas actividades y contenidos son introducidas en la medida en que surge la necesidad en el niño. Este autor rompió con la estructura tradicional de la clase disponiendo de una sala de uso común, distintos talleres especializados (como un huerto), y biblioteca, a los que podían acceder los niños. Estos espacios constaban con sus recursos correspondientes, tanto en el interior como en el exterior. La función del educador esta fundamental orientada encauzando al grupo hacía la elección de los temas.
Las técnicas más significativas utilizadas por Freinet son:
" El texto libre que permita la libre expresión del niño según sus intereses y que más tarde facilitara la adquisición de la lectoescritura con la elaboración de sus propios libros de lectura.
"La imprenta, cuyo uso sirve de motivación para realizar el texto libre convirtiéndose en el medio de trabajo en el aula.
" la correspondencia interescolar que se mantiene con otras escuelas es el caso de los niños de la etapa de educación infantil, estimula la comunicación con el intercambio de distintos objetos, para alcanzar la educación cívico- social.
" El fichero escolar, con el que se recapitula todo lo realizado en el aula. Existen distintos tipos de fichas: las elaboradas por los niños, los autocorrectivos con preguntas y respuestas, etc.
" Las asambleas, en las que los niños discuten y elaboran el plan del trabajo, basándose en la cooperatividad y no es la directividad. Hay que tener en cuenta que su objetivo es la “autogestión” escolar.
%Ovidio Decroly (1871-1932)
Pertenece al del Movimiento de la Escuela Nueva, a la corriente de la Pedagogía científica que se propone como objetivos la renovación de la enseñanza mediante métodos científicos, como la observación y experimentación sistemática y la medida psicopedagógica de los fenómenos. Los principios que fundamentan la metodología decroliana, se pueden resumir en los siguientes: &El modelo de agrupamiento de los niños: el agrupamiento escolar debe realizarse atendiendo a la edad de los niños, a su nivel de desarrollo, a los conocimientos que poseen y al ritmo con que se produce el
aprendizaje.
&La valoración de los intereses de los niños y la subordinación del planteamiento de la enseñanza a
ellos: lo lleva a la práctica mediante los llamados centros de interés. Se planteó cómo percibe el niño la
realidad que le rodea, y qué es lo que le atrae de ella, para llegar a estimular su conocimiento.
Para Declory existen cuatro necesidades fundamentales, en torno a las cuales agrupará sus Centros de interés:
La necesidad de alimentarse.
La necesidad de defenderse del frío y de las intemperies.
La necesidad de defenderse de los peligros.
La necesidad de trabajar solidariamente, de divertirse, de descansar y de desarrollarse convenientemente.
&La globalización: según este principio, los niños, durante los siete u ocho primeros años de su vida captan conjuntos, y tienen muchas dificultades para absorber y percibir detalles o partes con objetividad, cuando éstos se les presentan separados de la totalidad de donde proceden.
&El unos del procedimiento ideo- visual: en la enseñanza de la lectura y de la escritura, así conocido porque se basa en considerar la frase y la palabra para iniciar y consolidar el proceso lecto-escritor, y consiguientemente, las percepciones visuales y auditivas.
&El juego educativo: favorecen la iniciativa, la libertad, la espontaneidad del niño, al mismo tiempo que le permite llevar a la práctica el principio de individualidad.
Decroly constituye un Centro de Interés, aquella cuestión importante, para el desarrollo y el interés de los niños, y es capaz de ofrecerles estímulos para observar y experimentar; asociar hechos,
experiencias, recuerdos, informaciones actuales e informaciones del pasado; y que además puede comunicarse mediante formas diversas de expresión: lenguaje, gráficos, pintura, etc…consta de tres fases:
observación: basada en experiencias sensoriales y percepciones para conocer, reforzar y consolidar en los niños el conocimiento profundo de las cualidades de los objetos e introducirles progresivamente en nociones de peso, longitud, formas, capacidad…
asociación: centrada en establecer relaciones lógicas y científicas entre los objetos y sus cualidades; los fenómenos y sus relaciones con el presente, el pasado y el futuro; y las distintas circunstancias de los lugares en las que se sitúan los hechos u objetos.
Expresión: de los aprendido mediante el lenguaje oral o escrito, la expresión artística, gestual, manual o musical…
Decroly fundó el Jardín de Infancia en 1907. acogía a niños entre dos y cinco años de edad y sus actividades esenciales estaban fundamentalmente en los Juegos educativos.
MOVIMIENTO DE LA ESCUELA NUEVA S. XIX-XX
ROSA Y CAROLINA AGAZZI Ambiente de hogar Orden ( contraseña) Actividad: canto, ritmo, lenguaje, objetos. Materiales Naturales ( museo didáctico
MARÍA MONTESSORI Conocimiento Individual del niño Ambiente preparado científicamente Programación precisa Material: Autónomos, analíticos autocorrectores OVIDE DECROLEY Test individual clasificación en grupos Partir de los intereses infantiles Globalización centros de interés Juegos educativos CELESTIN FREINET
Dos niños como ciudadanos particulares Libre expresión (dibujo, textual) Métodos cooperativos (asamblea, ayuda mutua) Técnicas: mural correspondencia…
3. MODELOS CONTEMPORANEOS DE LA EDUCACION INFANTIL 3.1. Movimiento psicoanalítico
Sus principios son:
Evitar la presión de los instintos. Y proporcionar un clima de libertad.
Ayudar a sublimar los instintos (juego, expresión, actividad manual)
Valorar la afectividad, el apego (objeto tradicional).
Conocerse a él mismo como persona (educador).
3.2. El conductivismo
Basado en el análisis de la conducta, en oposición a la psicología basada en la conciencia. Su objetivo es convertir la psicología en ciencia experimental basada en la ciencia físico- naturales (Pavlov).
Para los conductistas, el aprendizaje es un proceso de modificación de conducta teniendo en cuenta algunos de los movimientos siguientes:
" El condicionamiento clásico o paloviano. " El condicionamiento operante o instrumental.
" el aprendizaje por observación o por imitación, sus representantes son: Skinner, Thordike, Watson, Bandurz, Bloom (importancia de la escuela infantil y su precisión en el currículo).
CONDUCTIVISMO Preparar secuencias de aprendizaje, programar. Utilizar refuerzos positivos y, a veces, un castigo.
Preparar y llevar a cabo el aprendizaje de
hábitos.
Valorar el aprendizaje por imitación.
3.2. La escuela soviética
Son un conjunto de autores e investigadores rusos, que desde 1917 hasta nuestros días, crearon un conjunto de teorías sobre el desarrollo humano y la educación.
Algunas ideas de esta Escuela son:
&contextos sociales: provocan el desarrollo humano mediante mecanismos instrumentales como son la actividad social y la interacción entre los individuos y grupos.
&creación de un entorno instrumental: estos instrumentos que rodean al niño desde el nacimiento y con ello realizases primeras acciones.
LA ESCUELA SOVIETICA
Fomentar las relaciones sociales, el trabajo
cooperativo.
Proponer actividades que se sitúan en al zona
de desarrollo próximo.
Reconocer la figura del educador como
provocador del desarrollo “tirando” del
niño hacía él.
Favorecer la expresión verbal como forma de ordenar el pensamiento
4. PRIMERAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS CON NIÑOS EN ESPAÑA
La ley “Moyano”: se conoce con este nombre a la primera Ley educativa que aparece en España, que unifica las múltiples normas y disposiciones que existían sobre la enseñanza hasta 1857.
Fue promulgado por D. Claudio Moyano el 9 de Agosto de 1857. constituye el primer intento concreto de elaboración de un sistema educativo público en España.
Unificó las disposiciones educativas existentes en un conjunto homogéneo; dividió la Enseñanza en Elemental y Superior, haciendo la primera obligatoria y gratuita; potenció la creación de escuelas elementales y el interés popular por la instrucción.
Redactó normas para la elaboración de libros escolares y encargó a los Ayuntamientos el sostenimiento y conservación de las escuelas, planteando la necesidad de crear escuelas públicas a cargo del Estado, al menos en la proporción de una por cada 500 habitantes.
La institución libre de enseñanza: su propuesta consistía en que esta tarea sólo se podía acometer creando Centros de enseñanza e influyendo para su creación en la vida nacional y política, desde la ideología de un movimiento de corte intelectual.
Sanz del Río, introduce y difunde en España las ideas del filosofo alemán Krause, fundamentadas en una ideología de tipo idealista.
Se considera como verdadero fundador de la Institución Libre de enseñanza a Giner de los Ríos. Las ideas de Giner de los Ríos son:
& educación activa.
& Escuela única, fusión de la enseñanza primaria y de la educación secundaria. & Educación integral, para todas las personas.
&coeducación, educación mixta.
& aconfesionalidad de la Educación, es decir, no tiene ninguna idea religiosa.
la educación Infantil en las Escuelas del Ave María: fueron guindadas por D. Andrés Manjón, en Granada. Acoge la educación de los más pequeños.
hermoso jardines para recreo de la vista y el olfato; abundantes y cristalinas fuentes para riego, bebida y limpieza. Los niños juegan a sus anchas sin que a nadie moleste sin que a nadie molesten y todo es salud, alegría, movimiento y vida.
Los principios por los que se rigen las escuelas de los más pequeños en el Ave María son: & respeto a la actividad natural de los niños, a su movilidad y al juego.
& respeto a la alegría, al alboroto, a la risa y a la expansión jubilosa, a la salud y a la inocencia. &respeto a la vida natural, al juego, al aire libre, a la enseñanza en el campo.
& Valoración de los espacios alegres y soleados.
Elementos fundamentales de la pedagogía manjoniana en la Educación de los más pequeños:
la educación sensorial.
La educación a través de los juegos.
La educación musical.
La educación artística.
El desarrollo motor.
La educación religiosa cristiana.
o La ley de Educación Primaria de 1945: la segunda república (1931), supuso para la Educación Española como una oleada de aire puro. La gran tareas emprendida por D. Marcelino Domingo, maestro y Ministro de Educación, con la creación de Centros Escolares en edificios dignos y con una pedagogía renovadora, y especialmente con el Plan de formación de Maestros, puso las base para que en España participara definitivamente en le gran movimiento pedagógica que ya existía en Europa. Esta ley se compone de un amplio preámbulo en elq eu se citan los principios que la sustentan, y de ocho títulos divididos en varios capítulos.
Esta ley sufrió múltiples reformas a lo largo del gran período de tiempo que estuvo vigente. Las reformas, más significativas para la Educación de los más pequeños fue el reconocimiento de las Maestras de Párvulos como un cuerpo específico.
Reforma educativa de 1970: nace en un momento de apertura política hacia el exterior y en un período de auge económico e industrial.
Esta ley abre en España a los avances científicos conocidos por todos los países del mundo occidental y muy poco conocidos por los profesionales de la educación en nuestro país. Introduce nuevas perspectivas didácticas y pedagógicas.
Los principales avances de la ley de 1970 en relación con la educación infantil son:
se reconoce el derecho a la Educación desde los dos años de edad.
se reconoce dos etapas: jardín de infancia para 2-3 años y párvulos para 4-5 años.
se reconoce la gratitud de la educación preescolar en Centros públicos y en aquellos que obtengan subvención económica del gobierno.
se decide el contenido de la Educación pre-escolar y se señalan, para la acción didáctica, métodos activos que desarrollan la espontaneidad, la creatividad y responsabilidad en los niños.
se determinan Unidades para nivel de edad.
la titulación de los profesores de pre-escolar será la de maestros.
se concretan las funciones del profesorado.
La ley de General de Educación de 1970 iba acompañada de unas orientaciones didácticas que fijaban y orientaban a los educadores en la elección de los métodos más apropiados para cada una de las edades y niveles.
5. EL RECONOCIMIENTO DE LA EDUCACION INFANTIL
El reconocimiento de la educación infantil llego a partir de la ley de ordenación general del sistema educativo Logse.
La nueva ley fue precedida de un amplio debate nacional y parlamentario y además se experimentó en todos los niveles educativos durante cinco años, en colegios públicos que se seleccionaban mediante convocatorias públicas.
Los avances que introducen la Logse en relación con la educación infantil son:
la unidad de toda la etapa infantil que abarca desde el nacimiento hasta los seis años: objetivos y contenidos iguales para toda la Etapa que han de ser circunstanciales y situaciones de los niños.
la coordinación entre las diferentes administraciones: locales, autonómicas y central, para garantizar un número de plazas suficientes para aquellas familias que lo soliciten .
la división en dos ciclos: el primero desde 0 a 3 años y el segundo desde los 3 a los 6 años, con la concreción de lo que debe atenderse encada uno de ellos.
la titulación especializada de los maestros/maestras junto a otros profesionales para atender a los dos ciclos de la etapa.
la definición de una metodología basada en las experiencias, las actividades y el juego, en un ámbito de afecto y confianza.
la necesaria cooperación entre centros y familia para atención de los niños.
la coordinación entre los equipos educativos de los distintos ciclos, con la finalidad de asegurar la progresión y coherencia
Con posterioridad a la aprobación de la Logse, el Ministerio de Educación y Ciencia ha publicado materiales curriculares para cada una de las Etapas educativas. Estos materiales ofrecen orientaciones pedagógicas, organizativas, de recursos y6 documentación, para la implantación de la ley.
Maria Montessori
Pedagogía. Educadores. Revolución Montessoriana. Escuela Nueva.
Educación intelectual. Ejercicios sensoriales. Desarrollo del niño.
Movimientos pedagógicos. Obra
Maria montessori 1. La vida y la obra
María Montessori nació en Chiaravalle, provincia de Ancona, el 31 de agosto de 1870. Cuando cumple los doce años, sus padres, deseosos de darle a su hija la mejor educación posible, se establecen en Roma, donde asiste a una escuela técnica para niños. Aunque sus padres deseaban para ella la carrera de maestra, única abierta a las mujeres, ella había decidido ser médico. A lo largo de sus estudios, se enfrenta con numerosas dificultades de orden económico y social; pero, en 1896, a la edad de veintiséis años, se convierte en la primera mujer de Italia que obtiene el certificado de médico. Ingresa en la Universidad de Roma como asistente en la clínica psiquiátrica. Es así como empieza a interesarse en los niños retrasados, a los que, en esa época, se trataba como a enfermos mentales.
1.1 Los primeros trabajos
En 1898, durante un congreso pedagógico en Turín, interviene a propósito del tratamiento y de la educación de éstos.
El ministro de Educación pública, Guido Bacelli, pidió entonces a la doctora Montessori que dictara en Roma una série de conferencias sobre la educación de estos niños. En el transcurso de estos dos años, integró un grupo de profesores especializados en la observación y educación de niños retrasados. Más adelante, cuando este establecimiento se transformó en “instituto”, amplió sus beneficios a todos los niños idiotas de los manicomios de la ciudad de Roma.
De regreso a Roma continuó sus observaciones. Elaboró un método fundamentado en los principios de Itard y Seguin, a quienes conoció durante su viaje a Francia, y emprendió una serie de nuevas
experiencias en los dominios de la lectura y de la escritura. Este método dio resultados positivos al aplicarse a los niños anormales, llegando incluso a permitirles aprobar los mismos exámenes que los niños normales.
Abandona la enseñanza para consagrarse al estudio y a la investigación: profundización en la obra de Itard y Seguin.
1.2 Una creación: la “casa de los niños”
El director de un organismo social, L'Instituto Romano dei beni stabili, E. Talamo, había escuchado hablar sobre M. Montessori como médico y como educadora de niños retrasados y a ella confía la responsabilidad de organizar la vida de los niños que habitaban los nuevos edificios. Así se convirtió en la fundadora de una escuela: “La Casa de los niños”, que lograría una gran reputación y serviría de modelo a numerosas escuelas en el mundo entero. Al aceptar la dirección M. Montessori se propuso dos metas: una social, la otra, pedagógica.
La primera representaba, de alguna manera, un ideal de vida para los habitantes del barrio: procurar una existencia mejor para los obreros basada en la higiene y la armonía familiar y social. El
procedimiento contemplaba a los niños y buscaba lograr un objetivo pedagógico. En lugar de dejarlos correr y vagabundear en las escaleras y en las calles, se les ofrecía un establecimiento adaptado. La primera “Casa de los niños” correspondía a los principios fundamentales de la investigación pedagógica moderna.
1.3 La atmósfera cultural italiana
Tan novedosa como era, la obra montessoriana no hubiera podido construirse y evolucionar en el contexto médico, psicológico y pedagógico de la época.
De Sanctis, profesor de psicología de la Universidad de Roma, se interesaba ya en los niños retrasados. Preconizaba el ejercicio de los sentidos como estímulo para el desenvolvimiento mental. Su método no dejo de influir en M. Montessori, médico y educadora.
