Escuela Normal Superior N°32
“Gral. José de San Martín”
– SANTA FE
PROFESORADO DE: FÍSICA
CÁTEDRA: EPISTEMOLOGÍA E HISTORIA DE LAS CIENCIAS TITULAR: PROF. Roberto Nasimbera
CURSO: 4º. AÑO
Carga horaria: 4hs semanales Día: jueves de 20,10 a 22,40hs.
AÑO: 2015
FUNDAMENTACIÓN
Dicho programa se ha elaborado a tono con las necesidades que supone una cátedra a ejecutar con alumnos de cuarto año del profesorado de biología, cuya formación ya está consolidada en muchos aspectos conceptuales, al tiempo que respeta la importancia que la epistemología representa en una malla de la carrera Por lo demás, dado el espíritu que subyace desde la cátedra y la sección intenta abarcar el máximo de posturas epistemológicas con relevancia teórica, metodológica o analítica.
La cátedra está pensada como un curso que intenta no sólo incorporar a los estudiantes en debates epistemológicos, lo que es obvio, sino que además pretende ser teóricamente útil para la mejor comprensión de la realidad natural como social, desempeño fundamental en un docente. En este esfuerzo, la conciencia de un curso pensado para futuros docentes y porque no científicos, incorpora una sensibilidad que no debe reemplazar el núcleo filosófico de la epistemología, pero que lo enfoca en dirección de la posibilidad de iluminar las ciencias naturales.
Respecto al tratamiento de la epistemología, fue pensado a partir de tres ejes que se irán entrelazando en el desarrollo de la cátedra, a saber:
- La perspectiva temporal, de algún modo teñida de una dosis de inevitable evolucionismo, respecto al desarrollo de los problemas epistemológicos desde el origen de esta tradición intelectual, ya con los griegos de la época clásica y un poco antes (fines de la Grecia arcaica), que se desarrolla históricamente con numerosas transformaciones hasta nuestros días, encontrando una transformación esencial en el surgimiento de la Modernidad. Se trata de una especie de historia de las ideas del conocimiento.
- La perspectiva de los problemas, esto es, el enfoque según el cual hay un conjunto de preguntas permanentes, las que, aun cuando sufren modificaciones, se pueden considerar estables, que toman más relevancia o menos según los tiempos, pero que constituyen el núcleo duro de los problemas epistemológicos. Esos problemas deben ser examinados con detenimiento, deben ser comprendidos, deben ser identificables y deben ser susceptibles de tratamiento intelectual por parte de los estudiantes.
- La perspectiva de los autores, esto es, la referencia a un conjunto de debates que son representados por nombres específicos, posturas, escuelas, teorías y desarrollos que deben ser comprendidos en su calidad de productos intelectuales de autores concretos, pues esa comprensión ilumina de un modo distinto (y necesario) a los anteriores enfoques señalados.
Por otro lado, la conciencia de que esta cátedra es de epistemología en general, y no sólo de epistemología de las ciencias naturales, lo que implica comprender que la epistemología requiere abarcar otras disciplinas y cortes más gruesos en la esfera del conocimiento científico.
PROPÓSITO
El curso de Filosofía de la Ciencias o Epistemología pretende proveer a los estudiantes , conocimientos básicos de la reflexión filosófica sobre la ciencia, a través de la presentación, análisis y discusión de sus temas centrales (conceptos, hipótesis, leyes, explicaciones, teorías) en las corrientes predominantes en este siglo: filosofía clásica de la ciencia (Carnap, Popper, Hempel), filosofía histórica de la ciencia (Kuhn) y filosofía contemporánea de la ciencia (concepción estructuralista de las teorías).
OBJETIVOS
Desarrollar competencias en el debate y conceptualización sobre la inquietud relativa al conocimiento y al estatus de la ciencia.
Posibilitar la visualización en los estudiantes de la dimensión epistemológica como un nivel de análisis que puede otorgar claridad sobre las dimensiones teórica, metodológica y analítica.
Incorporar la problemática epistemológica en el marco de los debates principales de las ciencias naturales.
Propiciar la comprensión de los grandes debates epistemológicos que permiten sustentar el trabajo teórico y metodológico propio de un futuro docente.
Unidad 1: La pregunta sobre el conocimiento científico
Una de las preguntas centrales de la epistemología es la siguiente: ¿es posible el conocimiento científico? Una enorme tradición de respuestas desde la filosofía clásica hasta nuestros días ha alimentado este debate. Pero además hay un conjunto de preguntas asociadas a esta y que remiten a la clasificación de ciencias, hipótesis al problema de la validez del método, hipótesis, leyes, teoría. Como así de las formas de producción de conocimiento, etc. Por ende, de estas preguntas, al tiempo que se aclararán las diferencias entre la epistemología, la gnoseología, la filosofía de la ciencia, lógica y todo el conjunto de áreas encargadas de reflexionar sobre la cuestión científica como objeto. Noción de la filosofía de la ciencia; su naturaleza, su función y su relación con otras disciplinas. Filosofía general y filosofía especial de la ciencia. Filosofía sincrónica y filosofía diacrónica de la ciencia. Contextos de la actividad científica. Breve historia de la filosofía de la ciencia del siglo XX.
Modelos explicativos de la realidad.
Clasificación de ciencias
Los conceptos científicos. Tipología de conceptos científicos. Conceptos clasificatorios (o cualitativos), comparativos (o topológicos) y métricos (o cuantitativos). Hipótesis, leyes (Tipos de leyes) y teorías.
Explicación axiomática, inductiva, hipotética - deductiva.
Unidad 2: Breve Historia de las Ideas sobre el Conocimiento: De los Griegos al Círculo de Viena
Comprender el transcurso de la filosofía del conocimiento, esto es, cómo se ha concebido el problema del ser humano como sujeto susceptible de conocer y qué significa ello, supone recorrer momentos fundamentales del pensamiento, paradigmas diversos sobre cómo abordar este tema y discusiones diversas. No es posible hacer este trabajo en profundidad, pero sí es evidente que es imprescindible conocer las nociones fundamentales sobre el cómo conocer de la Grecia clásica, de la filosofía medieval cristiana, de la filosofía crítica de ella, de la filosofía renacentista (desde la deriva de las culturas reformistas, las contrarreformistas y las vertientes neoplatónicas de gran impacto entonces), de la filosofía moderna y al menos de algunas referencias fundamentales de la filosofía contemporánea, que luego serán revisadas con mayor detalle.
Los jonios
Platón, Aristóteles y otros
La cuestión del conocimiento en los siglos XV, XVI y XVII. Fe, magia y razón como la crítica trinidad.
Galileo, Newton, Copérnico, Kepler y la aparente construcción de la ciencia moderna.
Descartes, Berkeley, Kant, Hegel
El positivismo, el darwinismo, el neopositivismo.
El Círculo de Viena
Unidad 3: La epistemología y el problema de la demarcación.
Señalado como uno de los problemas fundamentales de la epistemología, la cuestión de la demarcación, esto es, la problemática referida a cómo establecer un corte que permita distinguir lo que es ciencia de lo que no lo es; resulta ser una temática fundamental en la discusión entre los diversos autores, ya que involucra desde el problema del estatus del conocimiento y del método, hasta la cuestión de la verdad como búsqueda de la ciencia.
Concepto de demarcación.
Implicaciones sociológicas de la demarcación:
La presunción de ‘autonomía’ de la ciencia.
La construcción histórica del espacio ‘autónomo’ de la ciencia La construcción del objeto de las disciplinas.
Unidad 4: La epistemología del siglo XX
Marcado por el neopositivismo y los debates fundamentalmente emanados de sus críticos, el siglo XX fue una época donde las querellas epistemológicas adquirieron un estatus central, a saber:
Círculo de Viena. Crítica al inductivismo. El falsacionismo de Popper.
La cuestión de la transformación en el campo científico:
Análisis sincrónico de teorías. La concepción clásica de las teorías. Las teorías como cálculos interpretados. Las concepciones historicistas de las teorías. Los paradigmas-matrices disciplinares de Kuhn. Las concepciones semánticas. Las teorías como entidades modelo-teóricas. La concepción estructuralista de las teorías. Análisis diacrónico de teorías. Cambio intrateórico. Cambio interteórico.
Imre Lakatos y su teoría de los programas de investigación científica.
Paul Feyerabend y el anarquismo metodológico.
Wittgenstein y la revolución filosófica: sus dos etapas. Su influencia con los
‘juegos de lenguaje’.
La revolución de la ‘complejidad’ de Prigogine
METODOLOGIA
Clases expositivas y actividades analíticas.
Se parte de los conocimientos previos de los estudiantes respecto del saber propio de la filosofía de las ciencias o epistemología y de los saberes obtenidos en otros variados contextos. Para las actividades de aprendizaje de los alumnos se propone la utilización de guías de lectura comprensiva y reflexiva; resolución de problemáticas en forma individual y grupal, como así el debate argumentativo;
elaboración de síntesis temáticas y problemáticas, en los que se exigirá precisión y rigurosidad conceptual como así también fundamentación y consistencia en la argumentación.
EVALUACIÓN
Elaboración de dos (2) TP y un parcial, con sus respectivas instancias de reelaboración, para alcanzar una comprensión integradora de los contenidos y el afianzamiento de las estrategias argumentativas.
Aprobación de la cursada
a) Regular:
a.1) Regular con cursado presencial: regulariza el cursado de las materias mediante el cumplimiento del 75% de la asistencia y la aprobación del 70% de los trabajos prácticos y parciales previstos en el
Programa o plan de cátedra. Aprobar al menos un examen parcial con una calificación mínima de 2(dos).
Aprobación con examen final ante tribunal o por promoción directa.
La promoción directa de formato curricular materia requerirá un 100% de los trabajos prácticos y parciales aprobados con un promedio de 4 o más, y culminará con un
coloquio integrador ante el profesor/a a cargo del espacio. La promoción directa se definirá el último día de clase.
a.2) Regular con cursado semi-presencial: regulariza el cursado mediante el cumplimiento de al menos el 40% de asistencia y la aprobación del 100% de los trabajos prácticos y parciales previstos en el programa o plan de cátedra.
Aprobación con examen final ante tribunal.
b) Libre
No cumplimenta ninguno o algunos de los requisitos previstos en la modalidad de Regular. La aprobación será con examen escrito y oral ante tribunal, con ajuste a la bibliografía indicada previamente en programa o plan de cátedra.
Nota, el estudiante libre podrá realizar dos consultas: A la mitad del cuatrimestre (Fines de Mayo) y al finalizar el cuatrimestre (Mes de julio) Previo acuerdo con el profesor.
CRONOGRAMA TENTATIVO DE LAS CLASES TEÓRICAS
Abril
Presentación de la materia.
Desarrollo de la Unidad 1y2
Mayo
Desarrollo de la Unidad 2 y3 Devolución y análisis del TP Nº 1.
TP Nº 1 (Unidad 1y 2) Parcial
Junio
Devolución y análisis del Parcial.
Desarrollo de la Unidad 3
TP n°2 y Devolución y análisis. Recuperatorio del Parcial
.
Julio
Síntesis del desarrollo de los contenidos.
Año lectivo: 2015
Régimen de cursada: Cuatrimestral Profesor a cargo: Roberto Nasimbera
BIBLIOGRAFIA ELECTRÓNICA
Carnap, R., “Sobre la elucidación”, Cuadernos de epistemología, nº 20, Facultad de Filosofía y Letras, Buenos Aires, 1960.
Carnap, R., Fundamentación lógica de la física, Buenos Aires: Sudamericana, 1969, caps. I (pp. 11-48), V-XII (pp. 51-108), XXIII (pp. 193-198) y XXIV (pp. 199- 204).
Díez, J.A. y P. Lorenzano, “La concepción estructuralista en el contexto de la filosofía de la ciencia del siglo XX”, en Díez, J.A. y P. Lorenzano (eds.), Desarrollos actuales de la metateoría estructuralista: problemas y discusiones, Universidad
Nacional de Quilmes-Universidad Autónoma de Zacatecas-Universidad Rovira i Virgili, Quilmes, 2002, pp. 13-78. Díez, J.A. y C.U. Moulines, Fundamentos de filosofía de la ciencia, Ariel, Barcelona, 1997, caps. 1 (pp. 15-33), 3 (pp. 61-90), 4 (pp. 91-123), 7 (pp. 219-266), 8 (pp. 267-308), 9 (§ 1, pp. 309-319, § 2, pp. 311-318, § 5, pp. 325-326), 10 (pp. 327-366), 11 (pp. 367-391), 12 (pp. 393-437) y 13 (pp. 439- 462).Echeverría, J., Filosofía de la ciencia, Akal, Madrid, 1995, cap. II (pp. 51- 66).Hempel, C.G., Filosofía de la ciencia natural, Alianza, Madrid, 1973, caps. 2 (pp. 16-37), 3 (pp. 38-56), 4 (pp. 57-75) y 5 (pp. 76-106).Hempel, C.G., Fundamentos de la formación de conceptos en ciencia empírica, Alianza, Madrid, 1988, cap. III (pp. 81-115).Hempel, C.G., La explicación científica, Paidós, Buenos Aires, 1979, caps. IX (pp. 233-246), X (pp. 247-294), y XII (pp. 329-485).Kuhn, T.S., La estructura de las revoluciones científicas, México: Fondo de Cultura Económica, 2004, “Prefacio” (pp. 9-21), “Introducción” (pp. 23-36), “Epílogo:
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BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:
Ayer, A.J. (ed.), El positivismo lógico, México: Fondo de Cultura Económica, 1965.Badesa, C., Jané, I. y R. Jansana, Elementos de lógica formal, Barcelona:
Ariel, 1998.
Balzer, W., Teorías empíricas: modelos, estructuras y ejemplos, Madrid: Alianza, 1997.
Blanché, R., La axiomática, México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1965.
Bunge, M., Epistemología, Barcelona: Ariel, 1980.
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Scriven (eds.), Los fundamentos de la ciencia y los conceptos de la psicología y del psicoanálisis, Santiago: Universidad de Chile, 1967, pp. 53-93.
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Revista de Estudios sobre la Ciencia y la Tecnología 18 (2002): 103-149.
Chalmers, A.F., ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?, Madrid: Siglo Veintiuno, 1984.
Giere, R., La explicación de la ciencia, México: Conacyt, 1992.
Suppes, P., Estudios de filosofía y metodología de la ciencia, Madrid: Alianza, 1988. Van Fraassen, B., La imagen científica, México: Paidós/UNAM, 1996.
--- NASIMBERA ROBERTO
