Las décimas de Abraham Rocha
y Pedro Barreto
© FAMILIARES DE D. ABRAHAM ROCHA Y D. PEDRO BARRETO.
© LA PALMA PUNTO Y APARTE Primera Edición: Enero 2004
Coordinación General: Justo R. Pérez Cruz Prólogo: Elia Rocha
Comentarios y documentación: Elia Rocha & Justo R. Pérez.
Material fotográfico: Familiares de D. Abraham Rocha y D. Pedro Barreto.
Foto Portada: Cueva Bonita (Tijarafe) Diseño de Cubierta: La Palma Punto y Aparte Composición y Maquetación: Imprenta Técnica Preimpresión e impresión: Imprenta Técnica Depósito legal: TF-92/2004
Agradecimientos
.Con las décimas de Abraham Rocha y Pedro Barreto, el proyecto “La Palma punto y Aparte”, da un nuevo paso decidido hacia la recuperación de la décima escrita e improvisada en La Isla de La Palma y la poesía popular canaria en general.
Desde la edición de “Las décimas de La Garrafona” en la Villa de Mazo hace ya un par de años continuada con “Las décimas de Ramón Marichal”, un puente entre La Palma y La Gomera, las dos islas con mayor tradición deci- mista en nuestro archipiélago, el proyecto se ha ido enriqueciendo con diver- sas y variadas aportaciones y va siendo cada vez una realidad más sólida.
El apoyo firme de la casi totalidad de las instituciones palmeras, ha sido fundamental en esta empresa, no sólo por la siempre importante y necesaria aportación económica, sino por la dosis de estímulo y aliento que significa sen- tirse partícipe del compromiso de rescatar y mantener nuestra cultura popu- lar.
Y por otra parte, nuestros poetas, que han mimado con ilusión la apari- ción de cada nueva edición como si de un bebé se tratara y que con sus ver- sos, su ironía y su entusiasmo, han puesto en la presentación de cada libro la llama que mantiene viva nuestra tradición decimista.
Un agradecimiento especial a los familiares de D. Abraham Rocha y D.
Pedro Barreto, en especial a su nieta común, Elia Rocha, que ha puesto todo su esfuerzo y empeño, en que este pequeño tesoro, guardado hasta la fecha como una valiosa reliquia, pase a formar parte del universo de nuestra poesía popu- lar palmera en una obra a la que:
Sólo le falta el aliño de vuestra pasión, lectores se podrán hacer mejores pero no con más cariño.
Justo R. Pérez Cruz Coordinador del Proyecto La Palma Punto y Aparte.
Presentación
.Los tijaraferos hemos tenido la inmensa suerte de ser uno de los pueblos depo- sitarios de la cultura popular TRADICIONAL en el más amplio sentido de la palabra.
Espero que la generación actual hayamos tenido el acierto de asimilarla, mantenerla, darla a conocer y garantizar su continuidad para que nuestros descendientes nunca olviden su pasado, aunque siempre mirando al próspero futuro.
Como uno de los mejores ejemplos de esta cultura tradicional está LA DECIMA o PUNTO CUBANO. Este género literario con una métrica deter- minada (décima o espinela) fue adaptado por el pueblo llano que, casi siem- pre con escasos recursos culturales, supo ponerle la letra adecuada, improvi- sando en cada momento un tema relacionado con la reunión de amigos o familiares en el entorno de las labores diarias, el descanso de una bodega o el divertimento de una fiesta popular.
Así aparecen las décimas “picantes”, las décimas de amor, las décimas de amigo, las décimas de hermano,... pero todas ellas con el denominador común del buen gusto y la educación.
Unos magníficos ejemplos de los que me he permitido expresar en estas líneas fueron dos vecinos de este pueblo nuestro: D. ABRAHAM ROCHA Y D.
PEDRO BARRETO, personas humildes y laboriosas, que nunca quisieron des- tacar, pero que sus conocimientos y buen hacer queda reflejado en este libro que pretendemos se convierta en un homenaje para ellos y para todos los que han hecho de la décima una forma de expresión de los sentimientos de un pue- blo.
Juan Manuel González Luis Alcalde del Iltre. Ayuntamiento de Tijarafe.
Prólogo
.A mis abuelos, Abraham Rocha Rodríguez y Pedro Barreto Sánchez, los unie- ron varias circunstancias: el momento histórico que les tocó vivir, su admiración y respeto mutuo, el matrimonio de sus hijos, sus ganas de aprender…Pero sobre todo, les unió su gran afición a la décima.
Ambos pertenecieron a esas muchas familias humildes que sobrevivían en los pueblos, y que a pesar de la explotación y el abandono que sufrían eran capaces de salir adelante. En su juventud, no había escuela, ni médico, ni carretera y el aislamiento en el que se vivía es difícil de imaginar en nuestro mundo actual. En palabras de mi abuelo Abraham, para llegar al núcleo de población más próximo,
....”había que echarse al camino con un jacho de tea, para llegar a La Banda a los aclarares. Uno cambiaba la fruta por lo que le dieran. Veces por azúcar, veces por tres o cuatro pesetas, que daban para comprar unas alpargatas de esparto y dos varas de muselina pa’ unos calzones. Sí, aquella era una vida muy sacrificada. ¡Cuántas veces los hombres teníamos que ir hasta dos y tres meses pa’ La Caldera a abrir gale- rías!. Otras veces pa’ ese Garafía a sacar piedras de esos barrancos. Y en los veranos, para uno poder escapar, cogía a la mujer y los chicos y se iba pa’l Purís. Allí nos pasá- bamos hasta dos meses, echados sobre aquellos morros, comiendo pesca’o, el día que había y el que no..."
Así fue la vida de mis abuelos, dura, pero no exenta de satisfacciones, pues
"... uno tenía ilusión. Y no como la juventud de hoy, que no sabe divertirse. Antes con cualquier cosa se hacía una parranda".
Sí, a pesar de todo tenían ilusiones y deseos de saber y conocer. Querían apren- der a leer y a escribir. A Abraham Rocha ese momento le llega en el servicio mili- tar, en el que dicho deseo se convierte en una necesidad.
"...Yo cogía un periódico y fijándome en las letras, pude escribirle a la mujer para saber de los chicos. Porque yo con veinte años, ya tenía a tu padre y a tu tío".
Para Pedro Barreto la ocasión se le presenta también ya casado y con algu- nos de sus hijos. Una lumbalgia lo obliga a estar en cama durante seis meses y aprovecha ese momento para practicar la lectura y la escritura, un propósito que probablemente tenía en mente desde sus dos viajes a Cuba (el primero con sólo
18 años), en los que había tenido que recurrir a una “cubanita” para que le escri- biera las cartas a su familia.
Después vino la guerra, los racionamientos, el hambre, el miedo, las penali- dades, sobre todo para Abraham porque
"...yo siempre fui socialista y por malas informaciones nos hicieron pasar muy malos ratos. Nos rompieron los colchones de paja, creyendo que teníamos papeles, pero yo ya los había quemado todos. Siempre me detuvieron y me pusieron a trabajar empe- drando calles en El Pueblo, sin ganar ni un duro".
Para Pedro Barreto la guerra también fue un episodio duro de pasar, a pesar de no sufrir persecuciones políticas, pues el hambre y las privaciones no distin- guían lugar ni condición, pero trabajando sus tierras consiguió, junto con su esposa, sacar a sus nueve hijos adelante.
Pasados estos malos años, y a pesar del duro trabajo diario, ambos tenían volun- tad de seguir aprendiendo. Abraham se matricula en un curso a distancia (C.E.A.C) y obtiene el título de Maestro Albañil en 1956. El tiempo sigue pasando, los hijos se casan, las condiciones de vida mejoran... Es el momento de ponerse a estu- diar historia de España, de Canarias, geografía, analizar la política y a los polí- ticos, y, en definitiva, decir todo lo que había tenido que callarse hasta ahora.
Nada mejor para ello que La Décima y El Punto Cubano. Quería cantar en esta estrofa popular todo cuanto había vivido y aprendido. Reflexiona sobre lo justo y lo injusto, sobre los hombres y sus actos, sobre la vida y la muerte...
Pedro Barreto también sigue cultivando su pasión por la décima y la lectura.
Su dedicación a esa estrofa lo lleva a recorrer los distintos pueblos de la isla, pues iba allí donde lo invitaran a cantar al abrigo de la amistad de sus amigos, con los que compartía humor, ingenio y vino de tea, con el que suavizaban sus gar- gantas, entonaban sus versos y mitigaban sus penas. Pero también disfrutaba en la soledad y en la paz de su hogar, por lo que en su corta vejez era frecuente verlo, al atardecer, sentado en el muro de la aljibe de su hospitalaria casa, disfrutando de la lectura del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha.
En mi familia se cuenta que a menudo ambos coincidían verseando en las fiestas de cruz, bodegas, caminos, gallofas, vendimias, etc. De ahí que ahora nos cause una gran alegría verlos de nuevo unidos por sus versos en esta recopila- ción, en la que el recuerdo y el cariño han sido la energía que la ha hecho posi- ble. Y nos gustaría que con ella se vean, en alguna medida, cumplidos sus deseos de que no los olvidáramos y de que sus palabras no se las llevara el viento.
dad, humanidad, tolerancia, coraje, resignación y amor.
Las conversaciones con mi abuelo paterno, Abraham Rocha, y la imagen de mi abuelo materno, Pedro Barreto, que tan nítidamente me ha sabido transmi- tir mi madre, me han aportado valores muy importantes que espero saber trans- mitir a los que me rodean. Debido a su tesón por preservar su labor, podemos hoy disfrutar de estos versos. Por todo ello, les doy las gracias en mi nombre y el de mi familia.
Elia Rocha Barreto
Agradecimientos Presentación Prólogo
Biografía. Pedro Barreto Sánchez Décimas.Pedro Barreto Sánchez
1.Décimas al volcán de San Juan
1.1 Dedicatoria a Las Manchas y Jedey 1.2.Despedida al volcán
1.3 Mis recuerdos a la Villa de Mazo 2. Humor y picardía
2.1 A una pantanera.
2.2 Un saludo.
3. Promesas
3.1 A la Virgen de Candelaria.
3.2 A la Virgen de Las Nieves.
Biografía. Abraham Rocha Rodríguez Décimas. Abraham Rocha Rodríguez
1. Décimas a las islas canarias.
Poesías a la isla de La Palma.
Las bellas islas canarias.
2. Historia de España.
Cantaré a mi patria bella.
3. Décimas de contenido político y social.
Los políticos de mi pueblo.
Querida España.
Franco y los de él.
El cuartel de mi pueblo.
La noche del coche.
El grupo sanitario.
El perro del secretario.
Cosas de mi pueblo.
Abraham también perdona.
Índice
Gregorio cabrero / Abraham pescador.
Debate amistoso.
Otra controversia con Eremiot.
5. Humor y picardía.
Las coles.
Saludo a Pedro Barreto Los Perritos
6. Décimas sobre su salud.
¿Cuándo llegará el doctor?
Porque veo gracias a Dios.
7. Décimas a actos festivos.
Fiesta del almendro.
Fiesta de Candelaria.
8. Décimas a familiares, amigos…
Homenaje a Gregorio.
A mi nieta.
A una madre que perdió un hijo.
A una tía.
A una prima.
A los luchadores..
9. Reflexiones.
Reflexiones.
Algo de la antigüedad.
Quisiera amable lector.
La ceguera del mundo.
La vida: un camino hacia la muerte.
La experiencia de la vida.
Abraham amor a la vida Abraham dudas y más dudas.
Mi Dios me duele ofender
Décimas de
Pedro Barreto
Pedro Barreto Biografía
Don Pedro Barreto Sánchez (1888 - 1956), hijo de D. Esteban Barreto y Dña. Petra Sánchez, na- tural del barrio de Tinizara en Tijarafe. Se casa a los 25 años con Dña Victoriana Rocha Expósito, con quien tiene nueve hijos, a los que consiguen mantener dedicándose, principalmente, a la agricultura y ganadería.
Viaja dos veces a Cuba: la pri- mera vez con sólo 18 años y luego una vez casado deja a su esposa embarazada de su primera hija y vuelve de nuevo a la isla caribeña por siete años.
Su hogar, situado próximo al antiguo Camino Real, sirvió en mu- chas ocasiones de posada y lugar de reposo a muchos caminantes. A este res- pecto, su esposa contaba que muchas veces se había quedado sin cenar, ya que, el potaje no alcanzaba para una familia tan numerosa y tantos invi- tados imprevistos.
Cuando sus hijos fueron lo suficiente mayores para llevar la carga del campo, fue elegido Teniente Alcalde del Ayuntamiento de Tijarafe.
Sus compatriotas lo recuerdan por su generosidad, su rectitud moral y, sobre todo, por su afición al punto cubano y a la décima. En este sentido, sus familiares cuentan que solía salir a diferentes pueblos de la isla a can- tar. El entusiasmo era tal, en estas famosas parrandas palmeras, que el ama- necer lo sorprendía verseando. Y en una de esas bodegas, cantando décimas y disfrutando de la amistad de sus muchos amigos, lo sorprendió la muerte a los 68 años de edad.
Décimas dedicadas
al volcán de San Juan
años a sentarse a leer El Quijote.
1 Leí varias poesías de distinguidos autores y ahora quiero señores que lean también las mías.
Aunque de poca valía porque yo versar no sé y en mi canto se ve que soy pobre golondrina y que cada cual camina hasta donde le da el pie.
2
Leí las de Marichal,
Guillermo, Rodríguez Vera,...
poesías de primera que valen un capital.
Y de los otros digo igual aunque su autor no lo sé yo siempre digo y diré que soy pobre golondrina y que cada cual camina hasta donde le da el pie.
3
Yo pienso hablar del Volcán pero alguito más adelante a ver si hallo consonante del santuario de San Juan.
Y los que oyéndome están sabrán que versar no sé que desde lejos se ve que soy pobre golondrina y que cada cual camina hasta donde le da el pie.
4
Quisiera con toda el alma ser un poeta de talla y buscar donde se halla lo más serio de La Palma.
Pero tranquilo y con calma en un rincón me quedé porque el que me escucha ve que soy vieja golondrina y que cada cual camina hasta donde le da el pie.
El volcán de San Juan de 1949 fue uno de los acontecimientos más cantados en forma de décimas en la Isla de La Palma. Se catalogan décimas de hasta quince autores diferentes. Muchas se vendían como octavillas para recaudar fondos para los damnificados, otras circularon simplemente entre familiares y amigos de los poetas y reflejan su profunda impresión ante la magnitud del fenómeno. En las siguientes, Pedro Barreto relata como después de haber leído las de Simeón Marichal, poeta nacido en Vallehermoso (La Gomera), que vivió y murió en Villa de Mazo, las de Guillermo Concepción, poeta oriundo de Bar- lovento, que vivió por la zona del Valle de Aridane, las de Antonio Rodríguez Vera, poeta de los Llanos de Aridane, y otras anónimas, se decide a que el público lea también las suyas, en las que hace un uso magistral de la figura del pie for- zado, en el que se repite la terminación de cada décima.
5
Voy a nombrar los mancheros y los hijos de Jedey
aquellos pobres que veis en otro barrio palmero.
Amigos que considero con un disgusto total y el que lo sepa pensar que pena y que sufrimiento debe acercarse un momento
y acompañarles a llorar.
6
Son pobres mis poesías pero quiero que se lean y que los amigos vean que soy vivo todavía aunque no con la energía que pude en un tiempo estar pero vuelvo a mencionar a Jedey y los mancheros que este mago tijarafero les acompaña a llorar.
7
Hasta del vino volcado1 se pusieron a cantar quizá sin imaginar
lo que al dueño había costado.
Tanto sudor derramado pa(ra) poderlo cosechar esto me hace recordar lo que les voy a decir
como el que fue a un entierro a reír y vino a una boda a llorar.
8
Paciencia y conformidad han tenido los mancheros los que de Jedey considero con la misma dignidad.
Que Dios le quita y Dios le da la fortuna a cada cual
y viendo en la historia tal yo algo les voy a decir que muchos fueron a reír y yo a acompañarles a llorar.
Dedicatoria a Las Manchas y Jedey
1 Cuando el volcán se acercaba a las bodegas, y ante la imposibilidad de llevarse los envases llenos, algunos bodegueros derramaban el vino, para así poder llevarse por lo menos los envases vacíos, algunos de ellos centenarios.
9
Voy a cantarte Volcán esta pobres poesías aunque no es con alegría yo no soy como San Juan.
Que hasta los que en el baño están tu fenómeno les aterra
que tu corazón encierra la idea desaforada
que después de carbonizada acabaste hasta la tierra.
10
Te has titulado guerrero yo sé que eres valentón
y eres más malo que un ciclón que camina el mundo entero.
Y que no eres caballero como dices en la guerra que otro guerrero encierra
la idea más delicada
y tu después de carbonizada acabaste hasta la tierra.
11
Que anunciaste quince días para retirar la gente2
no lo hiciste de prudente lo hiciste como ironía.
Otros guerreros que un día cuando fueron a la guerra con el cariño que encierra ama a su patria estimada y tú después de carbonizada acabaste hasta la guerra.
12
En los desiertos del Sahara Volcán te quisiera ver por tu infame proceder y que tienes mala cara.
Y que tu idea prepara el fenómeno que aterra y más que tu entraña encierra la idea mal empleada
que después de carbonizada acabaste hasta la tierra.
Despedida al volcán
2 El volcán comenzó su erupción el 24 de Junio de 1949 en la zona del cráter del Duraznero, pero la lava no comenzó a fluir hasta el día 8 de Julio por la zona del Llano del Banco en la zona alta del barrio de Las Manchas a unos tres kilómetros del cráter original.
13
Luego más tarde llegó por Mazo grandes sorpresas3 la que pronunciar me pesa por mucho que le amo yo.
Por tanto que me atendió y la amistad que me ofrece y ese pueblo me parece que la Virgen lo quería y aunque en algo lo atendía es que el pueblo más merece.
14
Tuvo la suerte el Volcán buscar una barranquera por donde daño no hiciera a los que mirando están.
Aquí se emplea el refrán a mi juicio me parece que lo que no nace no crece con toda la facultad
lo que a ese pueblo se le da es poco que más merece.
15
Que grande fue la impresión que tuvieron ese día
y pensando en la agonía gritaban y con razón.
Más tarde la diversión tuvieron que se le ofrece es así como engrandece Mazo con la facultad y cuanto más se le da ese pueblo más merece.
16
Me despido en la ocasión Mazo pueblo estimado quisiera estar a tu lado y ser hijo de estimación.
Y decirte con razón
lo que en el alma me ofrece y decirlo me parece
y no estar equivocado es poco lo que te han dado que tú mucho más mereces.
Mis recuerdos a la Villa de Mazo
Las décimas aparecen firmadas en la octavilla original con los siguientes versos:
Pedro termina ya Barreto como se ve Sánchez servidor de usted y toda la humanidad.
3 El 30 de Julio de 1949 y después de unos días de calma en los que parecía que el volcán estaba a punto de extinguirse, comenzó a verter lava muy fluida por el cráter del Hoyo Negro, que se encauzó por el barranco de La Jurada, en el término municipal de Villa de Mazo y en pocas horas cruzó la carretera llegando a las proximidades del mar. A partir del 31 de Julio el Volcán cesó en su actividad.
Humor y picardía
17
A la orilla Barbuzano yo sembré una pantanera que creció de tal manera que ya se cogió este plano.
El gajito más mediano ya va llegando a la ermita y la guía mayorcita ya va por casa Jiménez, mira el tamaño que tiene que va rumbo a La Puntita.
18
También tengo un buganguero
¡qué si lo vieras parido!
ayer embarqué un pedido para Londres que fue el primero.
Cargaron tres torpederos y un buque de travesía y uno chiquitito que había que estaba un poco pasmado siete u ocho hemos pegado y apenas se suspendía.
19
Adiós don Pedro Capote que le vaya bien señor aféitese usted mejor y retuérzase el bigote.
También le presto un cerrote para si se quiere afeitar, de tijeras tengo un par para que se corte el pelo, una caña y un anzuelo para si quiere ir a pescar.
4 Un ejemplo son las décimas del macense Vito Gómez “Cuquillo” a una yuca gigante compuestas en Cuba y recogidas en la obra “La Leyenda de Cuquillo” J.L.Teixé, M. López (CCPC).
Décimas a una pantanera Un saludo con humor
Las tres décimas siguientes muestran la capacidad de los versadores populares para hacer que cualquier tema cotidiano se llene de esa chispa de humor, de ese ingenio y de esa gran creatividad que caracteriza el buen hacer de nuestros poetas. En las dos primeras se explota un recurso frecuente entre los decimis- tas, el de ironizar, en plan exagerado, con algún producto obtenido de la tie- rra4.
Cuba en el año 1915.
Don Pedro recibe en Cuba esta foto enviada por su esposa Doña Victoriana con su primera hija Ignacia.
Año 1915.
Promesas
Palma.
20
Me dejaron las paperas sin poderme rodear y yo dije: si vuelvo a andar camino la isla entera.
El que una limosna espera para la Virgen María mientras yo con agonía sigo este camino andando usted sigue repasando esta pobre poesía.
21
De la Virgen me agarré al verme tan abatido que bien triste y aburrido aquel tiempo me encontré.
La Virgen me dijo que tranquila y con voz pausada ella me echó una mirada y me dijo con alta voz, que sin permiso de Dios la Virgen no hace nada.
22
Caminarla palmo a palmo yo esta isla prometí cuando se apoderó de mí Nutri Insersivo Sarcasmo.
Presa de horrible marasmo desfallece mi alma impía y en fatal melancolía y en estúpido quietismo parece que en Pedro mismo quedó un germen de agonía.
23
Bueno adiós hasta otro día si acaso los vuelvo a ver y no dejen de leer esta pobre poesía.
Que mil gracias le envía por lo que a la Virgen da que eso falta no le hará ni aquí ni en parte ninguna que los bienes de fortuna Dios los quita y Dios los da.
Don Pedro cae enfermo de paperas y se le inflaman todos los ganglios de su cuerpo. Su malestar e incapacidad fue tanta que promete caminar la isla entera si Dios y la Virgen lo ayudan a recuperarse. Por ello, desde que se “pudo rodear”, imprime octavillas con estas cuatro décimas y las reparte por los distintos pue- blos de la isla5.
A la Virgen de Candelaria
3 Estas décimas fueron muy populares. En la etapa de preparación de esta obra, pudimos oírselas reci- tar de memoria a Ireneo Acosta, tocador nacido en Villa de Mazo y afincado en Fuencaliente, quien lleva muchos años acompañando con su laúd las canturías de punto cubano.
24
Cuando en el buque me vi yerto sin poder hablar a punto de echarme al mar Virgen me acordé de ti.
Desde entonces ofrecí una promesa pedir ya me dispuse a salir aunque pedirla es pesado a tus plantas humillado hoy te la vengo a cumplir.
25
En Noviembre diez salí de la ciudad de La Habana y al cumplir una semana a la enfermería fui.
Y después de estar allí ya sin poder resistir viendo la muerte venir pedí al cielo con franqueza de pedirte una promesa que ya es hora de cumplir.
26 En el año veintidós
de Noviembre como he dicho casi me sirve de nicho
ese mar que Dios formó.
Recordar no quiero yo de tan amargo sufrir a punto de sucumbir miré al cielo con franqueza e imploré esta promesa que ya debo de cumplir.
27
En fin, Virgen de las Nieves voy mi recuerdo a dejarte y mis caricias a darte
que el alma se me conmueve.
Tú no permitas que pruebe ninguno de mi sufrir que me des un porvenir eso poquito te cuesta ya vengo con la promesa que ya es hora de cumplir.
Estas décimas de pie forzado compuestas a su regreso de Cuba, y que reflejan su devoción por la Virgen de las Nieves, están fechadas en 1935 en un manus- crito recogido en el barrio de Montes de Luna (Villa de Mazo).
A la Virgen de Las Nieves
Décimas de
Abraham Rocha Rodríguez
Abraham Rocha Rodríguez Biografía
D. Abraham Rocha Rodríguez, hijo de Dorotea y Faustino, nació el 23 de agosto de 1908 en Tijarafe, La Palma. Era el segundo de cinco her- manos: Leonila, Abraham, Antonia, Desideria y Tontelina.
Se casa a los 16 años con Her- minia Díaz, con quien tiene cinco hijos: Paco, Eleuterio, Fidela, Eleno y Eleodora.
No fue fácil sacar a sus hijos ade- lante, pues no poseía tierras para cul- tivar y tiene que vivir del mar en los meses en los que se podía pescar y en los inviernos trabajaba de pedrero, entejador, albañil... Así pues, la vida fue dura en general, pero hubo momentos especialmente crudos como el reclutamiento de D. Abraham para ir al frente a sus 25 años, aunque por ser ya padre de cinco hijos lo devuelven desde Tenerife; o cuando es arrestado por sus ideales políticos y se le obliga a trabajar empedrando las calles de El Pueblo sin ganar ni un céntimo; o el doloroso periodo en el que se queda ciego, etc.
Como muchos hombres jóvenes de la época, emigra a Venezuela en un intento de mejorar su fortuna, pero tampoco la suerte le fue favorable.
Tras los largos y duros años de la posguerra y la Dictadura de Franco, por fin llega la tranquilidad y una apacible vejez que D. Abraham dedica a leer y sobre todo a escribir sus décimas. Siempre quiso que se le recordara como un hombre sencillo que trató de reflejar en sus poesías sus deseos, sus miedos, sus críticas a lo injusto y, sobre todo, su experiencia de la vida.
Y así vivió en Aguatavar- Tijarafe hasta el día de su muerte, el 22 de julio de 1990.
Décimas dedicadas al volcán de San Juan
6 Son muchas las décimas que se conservan dedicadas a las Islas Canarias o a una isla en concreto, principalmente a La Palma y La Gomera, algunas de ellas compuestas al otro lado de Atlántico por versadores emigrados o por decimistas cubanos. Algunos ejemplos destacados son el Canto a mis islas queridas de Simeón Marichal, (Décimas de La Gomera M. A. Hernández Ed. Granate 1998) o la grabación del Canto a Canarias de los verseadores tijaraferos Eremiot Rodríguez, y José María Cáceres.
1
Palma en el alma te llevo como en el mundo a ninguna, tú fuiste la dulce cuna
de mi primer embeleso.
De mi madre el primer beso recibí sobre mi frente.
Siendo el pasado un presente que se recuerda en la historia, pueblos que de mi memoria no pueden vivir ausentes.
2
Pueblos que en la diversión sabían cantar y reír,
y en las tristezas sufrir con penas en el corazón.
Pueblos sinceros de amor, hojas de la verde palma.
Te visita el sol con calma del taciturno cielo. Y yo, palmero humilde, con fervor te doy mis versos del alma.
3
Tierra palmera en tus campos florecen plantas y flores, donde artistas y pintores admiran tu anfiteatro.
Por amor a tu espacio, a tu casta y civismo,
disfruta tu cielo mismo de una luz envidiada, de fuera eres visitada para invernar el turismo.
4
A un gran tapiz de lava, que el volcán dejó en su viaje, debe su mágico paisaje esta bella Isla Canaria.
Allí lejos es nombrada por su relieve fecundo.
Sus faros le indican rumbo a los barcos desde lejos, y divisan en su centro el cráter mayor del mundo.
El gran amor a su isla se hace visible en las emotivas y sinceras décimas que le dedica. En ellas hace un recorrido por los lugares más hermosos de nuestra isla, sin olvidar su historia, su orografía, sus pueblos, etc.
Poesías a la isla de La Palma
Paisaje de la Caldera de Taburiente, refugio de Tanausú.
Tus riberas, tus torrentes, tus pinares sugestivos, llamaron los primitivos Caldera de Taburiente.
Metros setecientos siete desde abajo a su perfil7. Veintiocho mil ha de medir toda su circunferencia, marca en medida métrica de diámetro nueve mil.
6
Puede ser que alguno ignora que existe el monolito altar de Idafe, para adorar con fe a su Dios Abora.
Dando con fe escrutadora, con magnánima plenitud, y con serena beatitud la geológica Caldera, fue en aquella edad primera la patria de Tanausú.
7
Inmenso amor por su patria demostró siempre Tanausú, y tuvo en su digna virtud engaño en su Dios y gracia.
Lugo le formó una trampa y engañó al mencey palmero.
Palabra dada tuvieron para hablarse en presencia, luego en esa conferencia pudo hacerlo prisionero.
Lugo se hizo los planes como pretendía, y vino al sitio, Puente del Pino, en el cantón de Aridane.
Tuvo forma de engañarle y ese día lo consiguió.
En el barco lo enjauló, y al verse prisionero, lejos del suelo palmero de amor y pena murió.
9
Ese heroico español, Alonso Fernández de Lugo aquí la victoria obtuvo, como buen conquistador.
Rindió de esta isla el honor con ironía y altivez y el día tres de Mayo fue glorioso por su talento, del año mil cuatrocientos seguido noventa y tres.
10
La primera expedición partió del Oeste al Sur, jefe Juan de Bethencourt en mil cuatrocientos dos.
Tenerife defendió a nuestra tierra palmera;
y el noventa y cinco era cuando fin la lucha tuvo por Don Alonso de Lugo y Diego García de Herrera.
7 Las descripciones geográficas son habituales en el mundo de la décima. A veces la gente recordaba datos, medidas, etc. por haberlos aprendido contenidos en un décima.
11
Los héroes que han luchado en el tiempo transcurrido, en bien de lo sucesivo y por gloria del pasado.
La sangre se ha derramado en nuestra atlántica isla.
Fueron dos razas unidas, españoles y canarios, bajo el mismo reinado, la corona de Castilla.
12
Tiene La Palma mil cosas que la hacen singular, como la forma vertical de su parte montañosa.
Sobre sus riberas posa fresca brisa tropical, que te acaricia al llegar, le sonríe en la penumbra al faz de sus altas cumbres sobre el nivel del mar.
13
El Roque los Muchachos es nuestro más alto paladín.
De metros mide dos mil cuatrocientos veintitrés.
La fresca Fuente Nueva es donde reposa el cansado.
También serán mencionados por el palmero los picos:
de la Cruz, el del Cabrito, Birigoyo y Bejenado
14
Por tan fulgidos destellos que tienes isla querida, me es escasa la vida para poder hablar de ellos.
Tus márgenes son tan bellos, que con sorpresa infinita todo aquel que te visita va a la orilla del mar ese aspecto tan especial que da la Cueva Bonita.
15
Si a la Cueva Bonita entráis una puerta encontraréis de nueve setenta y seis, y otra dieciséis ochenta.
Al pasar por dichas puertas quedarás emocionado.
Tiene de lado a lado
ochenta y cuatro de extensión, de diez es la elevación
y ciento cinco el calado.
Bella imagen de la Cueva Bonita que tanto cautivó a D. Abraham.
En esta cueva tan bella, de este mundo un paraíso, que nuestro Creador hizo para no alejarse de ella.
La luna, el sol, las estrellas la vienen a visitar.
Tiene La Palma un caudal de hermosísimos destellos, que es el amor de sus pueblos, de los que voy el nombre a dar.
17
Yo les nombraré con calma Tazacorte, Llanos, Paso, luego Fuencaliente y Mazo a las Breñas y La Palma.
Continúo por Puntallana, por San Andrés y Los Sauces.
A Barlovento de paso quedándome todavía, el pueblo de Garafía Puntagorda y Tijarafe.
18 Yo salí de Tijarafe en el plan de romería, por Puntagorda, Garafía, Barlovento y Los Sauces.
A Puntallana de paso dejando la parte Norte;
pasé por la Palma entonces, por las dos Breñas y Mazo, por Fuencaliente y el Paso, Los Llanos y Tazacorte.
La isla de La Palma tiene partiendo de Sur a Norte cuarenta y siete kilómetros, de Este a Oeste veintinueve.
Demuestre si alguno quiere si yo estoy equivocado.
O es que vivís dispersados o es que no lo conocéis;
mide setecientos seis en kilómetros cuadrados.
20
Señores perdón les pido mis tristes poesías cansan, pensad bien que la ignorancia es un germen atrevido.
Este día me ha complacido estos cantos dirigirles.
Siéndome grato servirles podrán con gusto mandar, Tijarafe-Aguatavar
Abraham Rocha Rodríguez.
21
Las bellas Islas Canarias son en trece divididas, a cincuenta y ocho millas a costas de Mauritania.
En el mundo tan nombradas por sus plantas y sus flores, las siete islas mayores que marca la geografía.
Hay muchos que todavía ignoran las seis menores.
22
Ignoran de cierto modo que existe el Roque del Este, también Roque del Oeste como la Isla de Lobos.
No digo que yo sé todo con cierta superverancia, pero a distinguir se alcanza en el mapa dibujadas:
Graciosa, Montaña Clara y la Isla de Alegranza.
23
Platón ha manifestado que al hundirse la Atlántida sólo se ven hacia arriba los picos más elevados.
San Vicente muy nombrado que aquí a la vista se pierde, según la historia recuerde que junto a Atlántida eran Las Canarias y Madeira, Azores y Cabo Verde.
24 Según escritos están el dios de La Palma Aborá el de Las Palmas Acorán, de Tenerife Achamán.
Por eso nos quedarán los recuerdos del pasado que nunca será olvidado, las creencias que tenían, igual que reconocían en cada pueblo un reinado.
D. Abraham siempre se sintió atraído por la historia, la geografía, la política, etc. Y a ello dedicó su apacible vejez. Este es otro grupo numeroso de décimas que recogen la historia aborigen y la posterior conquista de las islas8.
Las bellas Islas Canarias
8 La historia y conquista de Canarias también ha sido cantada en numerosas ocasiones por los deci- mistas canarios. De extraordinaria belleza son las décimas sobre la conquista de la Gomera de Manuel Roldán y Manuel Navarro (Décimas de la Gomera, M. A Hernández, Ed. As. Granate 1998).
Antes de la conquista hecha La Palma Benahoare, nombre que los naturales dieron en aquella fecha.
Lo que la historia aprovecha en ciertos detalles dados, se sabe que en el pasado de aquel idilio primero, nuestro terruño palmero formaba doce reinados.
26
En la banda occidental escrito según sus planes, tuvo el mencey de Aridane aquel trono comarcal.
Se tendrá que respetar a cada cual su comarca, de Fuencaliente a Las Manchas había otros dos reinados, por los demás respetados, que eran Tihuya y Tamanca.
27
Así en la banda oriental Azucuahe y Echentive, los demás menceyes les temen por su bravura genial.
Mandaban en aquel lugar le respetaban sus voces, sus peleas eran atroces
los demás menceyes temblaban, en Tigalate, en Tenagua
y el mismo de Tedote.
Yo puedo decir también pero sin asegurar
de Tagaragre y Hiscaguan y el nombrado Tagalguen.
Según escritos se ven cada uno en su dominio sin intentar predominio;
uno a otro no se temen, bravamente Echentive cortó un brazo a Mayantigo.
29
Luego estos reyes se unieron en contra de la invasión, y más de una sola ocasión a su isla defendieron.
Muchos ataques tuvieron pero sus fuerzas escasas, a la cantidad de masas que en contra ellos vinieron.
Entonces el suelo palmero fue invadido por Peraza.
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Luego viene otra invasión dirigiéndose a Las Palmas, que mandan los Reyes de España al mando de Juan Rejón.
Llega esta tripulación a aquel sitio destinado, a donde han desembarcado logrando poner en tierra mucho material de guerra y unos seiscientos soldados.
31
Continúa otra expedición al mando de Juan Bermúdez, con el plan de que ayude al capitán Juan Rejón a continuar la invasión prevista en aquella fecha.
La expedición aprovecha antes de tropiezos tener, y después de oscurecer desembarcó por la Isleta.
32
Al otro día de mañana la expedición de soldados son en la Isleta atacados por las fuerzas de Doramas.
Caudillo de mucha fama por valentía en su persona, vino a su lado Adargoma con sus fuerzas y donaire, y así de esa forma fue defendida aquella zona.
33
Rejón sin tranquilidad por la batalla formada, acuerda hablar con Doramas para conseguir su amistad.
Pero Doramas no está conforme a que se arreglara, que era inútil que buscara ninguna amistad con ellos, no quería ningún arreglo sino que se retirara.
34
Con tal batalla formada lucharon todo aquel día, porque Rejón no quería emprender la retirada.
La sangre se derramaba entre guerrero y guerrero, pero Rejón más certero una ventaja se toma,
hiere en la espalda a Adargoma y lo hizo su prisionero.
35
La pérdida de este isleño causó grandes temores, entonces los españoles lucharon con más empeño.
Queriendo ya hacerse dueños de todo el distrito aquel;
luchan poder a poder al ver a Adargoma herido, Doramas se vio perdido y se retiró con los de él.
36
Rejón que se desespera la lucha no continuó y a la Gomera embarcó a pedir ayuda a Herrera.
Pero éste se la niega no le agradó su llegada, no sabía lo que buscaba si iría a hacerle traición, y entonces Juan Rejón se vio en la desesperada.
Juan Bermúdez al pensar de que Rejón les engaña, pidió nuevamente a España otro jefe militar;
que viniera a comprobar por donde Rejón andaba, que con ellos no estaba ni sabía sus opiniones, y entonces los españoles mandaron a Pedro Algaba.
38
Bermúdez en la ocasión en acuerdo con Algaba, juntos los dos acordaban como traidor a Rejón.
Queriendo hacerle traición los dos en acuerdo ordenan, y Rejón con duras penas acusado de traidor regresa a suelo español amarrado con cadenas.
39
Al comprobar que Rejón era en aquello inocente, por las cortes nuevamente ordena otra expedición.
El obispo Rubicón
que entonces le acompañaba, regresaron a Canarias
aquel año, el mes de Octubre, donde Algaba y Bermúdez no agradecen su llegada.
A la expedición llegar hubo resistencia cruel, donde Rejón y los de él no pueden desembarcar.
Volviendo a España a parar en su fuerte bergantín.
Hace otro esfuerzo y al fin por tercera vez volvió, y entonces desembarcó en costas de Arguineguín.
41
Al otro día de mañana ya se corrían los rumores, que estaban los españoles en el valle Tirajana.
Donde una fuerte batalla de momento se formó, todo aquél que pudo escapó otros fueron prisioneros, Guanarteme al ser sincero más tarde los libertó.
42
Rejón junto con los de él se tuvo que ir a refugiar dentro de la catedral para morir o vencer.
Algaba pudo saber de los engaños que hacía, de que con él no tenía un personal que le ayude, la que hizo él y Bermúdez la iba a cobrar aquel día.
43
Viendo clara la traición de Bermúdez y Algaba, donde los demás gritaban que viva Don Juan Rejón;
que no se les dé perdón en la vida a estos malvados, que por mal intencionados y dignidad tan escasa, los conducen a la plaza para ser ejecutados.
44
Algaba, pena de muerte, fue en la plaza ejecutado, y Bermúdez desterrado a España inmediatamente.
Declarando era inocente de aquella injusta traición, conmovida en la ocasión por las lástimas de aquél, donde la reina Isabel mandó a buscar a Rejón.
45
La reina bien enterada del asunto como era, ha mandado a Pedro Vera a gobernar Gran Canaria.
Donde Vera a su llegada antes de todo quería, lo que la reina decía, preparó una embarcación y manda España a Rejón, que es la orden que traía.
46
Los canarios bautizados se presentaron a Vera, pidiéndole les tuviera humildemente a su lado.
Pero estos engañados de pronto los embarcó, al capitán le ordenó venderlos como esclavos, estos fueron desconfiados y su proyecto no logró.
47 Esta gente le conoce la intención del capitán, y le hicieron desembarcar en playas de Lanzarote.
Gritaban a fuertes voces al capitán que se fuera, éste se marcha y no espera al verlos tan indignados, y todos fueron presentados a las órdenes de Vera.
48
Se ve que la batalla era en las montañas de Arucas, las dos fuerzas se disputan una lucha como fieras.
Con su lanza Pedro Vera hirió en la espalda a Doramas, guerrero de mucha fama por su fuerte valentía, y fue enterrado aquel día por los de él en la montaña.
Luego Pedro Vera tuvo un buen fuerte en Agaete, poniendo de jefe al frente Alonso Fernández de Lugo.
Bastantes luchas sostuvo diariamente le atacaban, y mientras les vigilaban aquellos alrededores, parte de los españoles partieron a Tirajana.
50
Allí el caso fue distinto a faldas de la ladera, fueron las fuerzas de Vera destrozadas por los riscos.
Muchos quedaron en fiscos fue el desastre temerario, de suerte Vera ha escapado según escrito se ve, mandábalo Betangaire aquel ataque canario.
51
Vera pierde esta batalla y en esta misma ocasión, nombran jefe a Juan Rejón de Tenerife y Las Palmas.
Donde los Reyes de España le dan orden de que fuera a sustituirle a Vera,
pero el Juan Rejón nombrado había sido asesinado
en la isla de la Gomera.
Como jefe en la Gomera que mandaba aquello en masa, se hallaba Fernán Peraza el hijo de Diego Herrera.
Dicen que este hombre era ignorante y caprichoso.
En estado doloroso Elvira Sotomayor, se queja al Rey español por la muerte de su esposo.
53
La Reina Doña Isabel haciendo cierta amenaza, mandó buscar a Peraza para conversar con él.
Dejándose convencer sin que castigo le diera, le ordena de que volviera de regreso a Gran Canaria, a continuar la batalla que mandaba Pedro Vera.
54
Peraza vino a Las Palmas por las órdenes que tuvo, para reunirse con Lugo en los ataques de Gáldar.
Formaron grandes batallas con las dos fuerzas unidas, aprisionando enseguida por un ataque a traición, a Semidán, a Thenesor, Guanarteme y Maninidra.
55
Estos señores tuvieron que declarar ante el Rey, pero cumpliendo su ley pronto a Las Palmas volvieron.
Las órdenes que tuvieron de venir a conquistar, la gente de aquel lugar hablándole por las buenas, los isleños lo que ordenan es la lucha continuar.
56
Yo lo he visto escrito así nombran un gobernador de familias de Thenesor al célebre Bentejuí.
Era conocido allí
por su conciencia muy digna, decía ya se avecina
de esto la rendición, y abraza envuelto en pasión a su novia Guayarmina.
57
Lleno de amor y ternura se dice que el rey Tasarte, quiso antes de entregarse tirarse desde la altura.
Esa célebre figura amó a su pueblo natal, y Bentejuí y Faicán juntos los dos abrazados, antes de ser entregados se arrojan los dos al mar.
58
Viendo la tragedia aquella la princesa Guayarmina, entonces se determina entregarse con los de ella.
Esa joven linda y bella que hacer resistencia teme, decide aceptar las leyes de aquellos Reyes de España, a quien su padre acompaña, Fernando de Guanarteme.
59
Estos llenos de temores pero todos desarmados, fueron por ella entregados a los jefes españoles.
Fueron a rendir honores Diciéndoles “Atis Tirma”, una joven guapa y linda fue como reina nombrada, esa joven venerada
que fue la princesa Arminda.
60
De esta forma comentada que no lo aseguro yo, se dice que terminó
la conquista en Gran Canaria.
Después de tantas batallas de muy distintas maneras, de la playa a las riberas de aquella pasada fecha, quedó la conquista hecha a cargo de Pedro Vera.
Con muy malas intenciones que demostró Pedro Vera, volvió luego a la Gomera e hizo mil inquisiciones.
Tuvo malas intenciones presentimientos extraños, haciéndoles tanto daño en su obra criminal, todos los mandó a matar mayores de quince años.
62
Una parte mandó a ahorcar haciendo varios degüellos, y la mayor parte de ellos los tiró vivos al mar.
Mandándoles amarrar una piedra en el pescuezo, para que les hiciera peso llevándolos pronto al fondo, fue obra de ese jediondo, un criminal sucio y necio.
63 Este criminal tirano los mató para vengarse, vivos a la mayor parte les cortó piernas y manos.
A otra parte ha llevado para vender en Las Palmas, que por sus malas entrañas quiso obrar de esa manera, El tirano Pedro Vera sin corazón y sin alma.
A la llegada de Lugo a la isla de La Palma, todo con orden y calma poca resistencia hubo.
Por varias partes estuvo sin encontrar un contraste, al partir hacia adelante se encontró con Jariguo, y el valiente Garehaga príncipes de Tigalate.
65
Lugo tuvo una inquietud en conferencias que tuvieron, en ver que todos se unieron menos el mencey Tanausú.
Sin ninguna exactitud Lugo estudió la manera, lo peligroso que era llegar hasta su guarida, partiendo barranco arriba en rumbo de La Caldera.
La Torre del Conde en San Sebastián de La Gomera sigue siendo uno de los monumentos más representa- tivos de la isla colombina
66
Lugo estudió cierto plan con su ilusión satisfecha, llegando a una parte estrecha el paso del capitán.
El mencey bravo y genial en tal sitio lo esperó, Lugo le manifestó
que era una unión amistosa, proponiendo varias cosas que Tanausú no aceptó.
67
Entre los dos acordaron que podían conferenciar nuevamente en un lugar, pero allí no le esperaron.
De esta forma lo engañaron y lo pudieron amarrar, lo trataban de llevar a que la reina lo viera, el mencey de La Caldera tuvo sepultura el mar.
68 Tenerife a la llegada de Lugo y las fuerzas de él, se quisieron defender formar varias emboscadas.
Con varias fuerzas formadas pero no en un sitio sólo, había fuerzas de Bencomo acercándose hacia allí, también las de Zebenzuí y las del mencey Taoro.
69
Bencomo valiente y bravo se defendía con los de él, con el fin de mantener la soberanía en su estado.
Con los demás acordado si querían combatir, a muchos oyó decir que no, que se retiraban, y decían los que quedaban luchamos hasta morir.
70
Bencomo se quedó entonces preso de su nerviosismo, y se ajuntó con Acaymo el mencey de Tacoronte.
Partiendo a la parte Norte que esperaban su llegada, de todos tan deseada buscaban en él amparo, el célebre Beneharo valiente mencey de Anaga.
71
Bencomo no consiguió Anaza ni a Pelinar, ni a Romén ni a Pelicar entonces mencey de Icod.
Tampoco de Benicod con quien conferencia tuvo, varias disputas mantuvo pero aquellos no se unieron, con esas cosas le dieron la gran ventaja a Lugo.
Bencomo fuerte, aunque viejo mandó buscar a su hermano, que se llamaba Tinguaro y le esperó en Acentejo.
Este adicto a sus consejos se defendió frente a frente, esta lucha de repente Lugo emprendió la huída, llevó en la boca una herida donde perdió varios dientes.
73
En esta batalla cruel, que por suerte Lugo escapa, porque le puso su capa a un soldado de los de él.
Se vio obligado a correr perdiendo aquella batalla, tan fuerte, tan temeraria;
aturdido por el susto, fue a buscar nuevos recursos a la isla de Gran Canaria.
74
Pasada una temporada pensando en mejor fortuna, Lugo volvió a La Laguna donde Bencomo esperaba.
Se enteró de su llegada frente a frente le esperaron, pero el valiente Tinguaro tan mala suerte ha tenido, Bencomo se marchó herido y a su hermano lo mataron.
Tinguaro pudo gritar:
yo me deseo rendir, pero un tal Pedro Martín le terminó de matar.
No le quiso perdonar y vilmente lo mató, y por este hecho pienso recordando aquella fecha, la conquista está bien hecha pero la injusticia no.
76
Bencomo juntó los suyos, aquellos jefes canarios, y parte del vecindario corrió a entregarse a Lugo;
el que al verles llegar tuvo orgullo como caudillo, en ver que ha conseguido lo que no le fue tan fácil, por los amores de Dácil con Gonzalo del Castillo.
Uno de los antiguos guanches de la Plaza de Cande- laria en Tenerife, símbolo de la historia contada por D. Abraham.
Historia de España
77
Cantaré a mi patria bella para que sean recordadas las tragedias y batallas
raciales que ha habido en ella.
O por las profundas huellas que resultan tan extrañas, por las distintas campañas según los datos que tengo, de los distintos gobiernos que han mandado en España.
78
En España se ha luchado pero en muy distintas luchas, en realidad ya son muchas para ser todo olvidado.
El pueblo se habrá enterado pero de las amarguras, en algunas escrituras que nos hablan del pasado, repúblicas y reinados regencias y dictaduras.
79
Alguien me podrá decir que mis notas son escasas, la liga de tantas razas nunca podrán convivir.
Cuánto olvido que sufrir dentro nuestro pueblo hispano, por eso es que se han formado tantas riñas y revueltas, los íberos y los celtas fenicios, griegos y romanos.
80
En luchas de razas tantas en muy distinguidas veces, tenían los cartagineses por su jefe Amílcar Barca.
Escipión se le adelanta y no lo deja gobernar;
se tuvo que retirar al retirarse murió, entonces quien gobernó fue su yerno Asdrúbal.
En estas décimas D. Abraham hace un recorrido por la historia de España, desde la más lejana en la época de íberos, celtas, fenicios, etc. hasta la más con- temporánea con la transición, los partidos políticos y el terrorismo.
Cantaré mi patria bella
Vinieron como guerreros árabes y musulmanes, pero le corta los planes el rey Alfonso Primero.
Don Pelayo era su suegro si en la dicha no confundo, buscaban distinto rumbo que ninguno consiguió, después el que gobernó el rey Alfonso Segundo.
82
Gobernó Alfonso Primero, después Alfonso Segundo;
coincidiendo con su turno el rey Alfonso Tercero.
Alfonso Cuarto sincero muy bondadoso por cierto, entre éstos hubo un tiempo mandaron reyes distintos, después vino Alfonso Quinto seguido de Alfonso Sexto.
83
Según las constituciones se corona una muchacha, era porque Doña Urraca no tenía hermanos varones.
Le hacen las coronaciones a aquél que le pertenece;
estuvo de España al frente una parte de su vida, y ha sido sustituida
por su hijo Alfonso Séptimo.
Hay relatos muy extraños:
se dice que Alfonso Octavo, fue muy pronto coronado cuando tenía los tres años.
Tenía pocos desengaños para armar una guerra, pero él no pensaba en ello y ya cuando era mayor, casó con Doña Leonor hija del rey de Inglaterra.
86
Alfonso Noveno llevó una rígida campaña, echa los moros de España de Cáceres y Badajoz.
Alfonso Décimo siguió sobre de los mismos planes, Alfonso tiene en sus afanes dejar a España sin líos, fuera de aquellos peligros de dominios musulmanes.
87
El Primer viaje de Colón, arriesgado aventurero, junto con su compañero Martín Alonso Pinzón.
Toda la tripulación con ellos juntos allí, tuvieron un día feliz en ver que se acercaban a una isla de Bahamas, llamada hoy Guanahaní.
88 El tres de Mayo salió de Palos, rueda el tiempo del año mil cuatrocientos seguido noventa y dos.
Pensaban en nuestro Dios en plan de pedirle ayuda, navegando con la duda dentro de su travesía y luego al siguiente día vieron la isla de Cuba.
89
Cuando Haití divisaba que La Española llamó, se dice que se encalló Santa María capitana.
La expedición nombrada a España se dirigió, en el viaje se enfermó pero éste no se agravó, Pinzón que venía malo a la llegada murió.
90
Conociendo algún paraje pero la duda entre tantos, ya con diecisiete barcos se hace el segundo viaje.
Llevando más equipaje y más gente en su compaña, hubo dentro su campaña una pesadilla aguda, y yendo a Jamaica y Cuba volvió a regresar a España.
91
Inició el viaje tercero
siempre con muy buena ayuda, existiendo alguna duda
pero un poco más certero.
Hablar de ese marinero es una cosa bonita, que se conozca precisa
que entonces descubrió un poco:
a Trinidad, el Orinoco, Venezuela y Margarita.
92
En la Española un juez bajo su regia dirección, encarcelaron a Colón y a su hermano Bartolomé.
A España según se cree regresaron amarrados, en el viaje maltratados por esa injusta campaña, donde los reyes de España pronto los han libertado.
93
Si se habla del viaje cuarto lo que les puedo decir, que ha sido el trece de Abril en mil quinientos cuatro.
Yo les doy este relato otro lo dará distinto, ese año según lo escrito murió la reina Isabel y al otro año el rey
en el mil quinientos cinco.
Opiniones que comparten de Las Antillas con dudas, de la conquista de Cuba fue por Diego de Velásquez.
Varias veces nos complace lo que la historia nos diga, quien explicación me pida escrito he podido ver Jamaica de Juan Esquivel, Ponce León de Bolivia.
95
Según se ha comentado aunque sin exactitud, la conquista de Perú fue por Francisco Pizarro.
También se dice que Almagro ha sido su compañero,
decir mentiras no quiero de Chile Pedro Valdivia donde éste perdió la vida después de ser prisionero.
96
Conquista de La Florida por Méndez de Aguilez, yo no aseguro que es todo cierto en esta vida.
No importa que me digan que yo estoy equivocado, si no es cierto lo hablado explicarlo más no puedo;
ha sido su compañero Tristán Luna de Avellano.
Según lo escrito veo que les diga es preciso, de Uruguay Bruno Mauricio que fundó Montevideo.
Para luego según veo a Panamá y Las Guayanas, otras que son muy nombradas que dar su nombre quisiera:
Paraguay y Venezuela la Argentina y Guatemala.
98
Si valen las experiencias de las revueltas y crisis, poco a poco estos países buscaron la independencia.
Habrá muchas consecuencias y muchos años de sufrir, después de luchar al fin la independencia se escribe, de la Argentina y de Chile el Coronel San Martín.
99
Bolívar fue libertador según nos cuenta la historia de Venezuela, Colombia y también del Ecuador.
Muchos rindieron honor por sus valientes batallas, y por él no liberadas
quedan en la historia escritas Paraguay, Costa Rica, Honduras y Guatemala.
100 El rey Felipe Segundo según escrito se ve, que por su dominio fue el poderoso del mundo.
Yo sé que mucho confundo tengo poco repertorio, pero es claro y notorio
que en nuestro pueblo español nunca se le ponía el sol sobre de su territorio.
101
Pasó en nuestro suelo hispano lo que tanto se acostumbra, destronó a Isabel Segunda el General Prim y Serrano.
Se ve que nuestro hermanos jamás se han comprendido, seriamente discutido para luego pasar al fin que al intruso general Prim lo acribillaron a tiros.
102
Resentimientos extraños es lo que escrito veo, que luego el rey Amadeo pudo gobernar dos años.
No llega a su fin añorado tienen luchas como fieras, hacen temblar la bandera en batallas y estrategias, como hizo el General Pavía en La República Primera.
103 La República Primera que sólo duró once meses tuvo cuatro presidentes
¡qué gente digna y sincera!
Que de ninguna manera lo justo no se conoce, de aquella vida de entonces todo era desordenado pasó a ser nuevo reinado para el rey Alfonso doce.
104
Para que no se confunda aquél que algo conoce, fue al poder Alfonso Doce, hijo de Isabel Segunda.
Vio a su madre moribunda y tuvo pesares tamaños, presentimientos extraños del tiempo que gobernó y todavía un joven murió teniendo veintiocho años.
105 Murió Alfonso Doce y su señora gobernó pues en su seno engendró a su hijo Alfonso Trece.
Si comentar esclarece algo de la realidad, su hijo en la pubertad tenía pocos desengaños y a los diecisiete años
lo nombraron mayor de edad.
Alfonso Trece empezó a aplicar su campaña, a gobernar nuestra España en mil novecientos dos.
Tuvo su mando precoz en el momento oportuno, sin críticas no hay ninguno creo que se puede decir:
cesó el catorce de Abril en el año treinta y uno.
107
La República Española, ya la segunda por cierto, fue presidente Aniceto llamado Alcalá Zamora.
No por una cosa fallaron las más diversas injurias, hubo desastres y calumnias en nuestro pueblo español y la peor revolución fue aquella de Asturias.
108 Esa lucha de repente que se formó en España, luego Don Manuel Azaña pasa a ser su presidente.
Su pueblo tuvo presente amaba mucho su tierra, tenía su cariño en ella y a la gente que murió, más tarde se retiró no quiso insistir la guerra.
Según puedo comprender como Don Manuel Azaña, hay pocos en nuestra España nacidos y por nacer.
Miremos las obras de él dentro de los tribunales, tan completas, tan cabales para con justicia obrar, no se puede comparar con hombres criminales.
110 Segundo, según se ve, vino la guerra de Franco, que algunos celebran tanto pero yo no sé por qué.
Eso fue una mala fe en algunos españoles, los tiranos, los traidores, obra del hombre secuaz, que dominan a los demás con metrallas y cañones.
111 El que sepa una cosa que lo haga con diplomacia, no llevando a la desgracia en una guerra desastrosa.
Esas personas que gozan con matar a los demás, que es de la injuria capaz que bebe sangre inocente, hay quien los llama valientes siendo un cobarde secuaz.
112
El hombre sin corazón es el que puede decir que una guerra civil viene bien a la nación.
Quien tiene esa intención piensa una barbaridad, tiene una gran temeridad el que piensa en destruir;
el bien está en construir con paz y tranquilidad.
113
Empezó otra monarquía terminó una dictadura, no una ley tan digna y pura como a mí me parecía.
Yo creo que todavía nos hace falta otra ley, sin duda no deben caber las divergencias que pasan, hablando de democracia está solamente el rey.
114
Si hablamos del gobierno de España y de su historia, vemos en su trayectoria problemas y desacuerdos.
Amo a mi pueblo paterno con un amor patriarcal.
A nuestro gobierno central lo ayudamos a construir o lo dejamos destruir por la ETA militar.
115
Se ve bien claro y patente que hace falta coalición, para que haya en la nación un gobierno digno y fuerte.
Si sigue así estará siempre sometido a la censura.
Es una cosa segura por la forma que se ve que el gobierno de UCD terminará en dictadura.
116
¡Cómo se puede en España formar una justa ley porque la proclame el rey si los demás no acompañan!
Se sabe que esta campaña ha sido poco segura.
Será poca mi cultura, soy analfabeto y no sé pero el gobierno de UCD terminará en dictadura.
117
Un gobierno en coalición es el que puede impedir, que una guerra civil destroce nuestra nación.
Formó la constitución la más alta capacidad.
Yo creo en realidad que el talento los engaña,
¿es qué no ven a España en el camino que va?
Se oye decir día a día
que en España no habrá hambre, cuando la promesa es grande hasta el santo desconfía.
Está España todavía
dentro de un sangriento foco.
Hala uno, hala el otro la brasa para su sardina, y el rey solo no domina a esa cuadrilla de locos.
119
Con cariño, con civismo le he dado este canto a España, aunque tenga en sus entrañas el dolor del terrorismo.
Hay que sentir patriotismo, amar a la humanidad,
que el que piensa en la maldad no sabe ese amor sentir, ni lo dulce que es vivir en paz y tranquilidad.
120
Caballeros, me despido, pero con mucho dolor, porque con profundo amor a mis semejantes miro.
El mundo se ha convertido en un espeluznante foco;
hombres de conciencia pocos que se sepan comprender, qué cosa irá a suceder en este mundo de locos.
Nuestro estado nacional cada vez lo veo más grave, por capricho el que no sabe es quien más quiere gobernar.
De esa forma han de llevar a nuestra España a la ruina.
Lo que cada cual opina yo no lo puedo decir, pero una guerra civil yo creo que se aproxima.
122 Yo pido la ley social pero la Alianza no deja, el que enreda la madeja la debe desenredar.
Un territorio ordenar no es un problema sencillo.
Recuerdo que habló Carrillo, pues yo mismo lo escuche, que el gobierno de UCD era una jaula de grillos.
Contenido político y social
123
En mi pueblo hay cosas raras que yo comprendiendo estoy;
quien manda ayer manda hoy y querrá mandar mañana.
Es una trama armada que dejó el imperialismo, aunque venga el socialismo gobierno de cualquier clase, no importa, que en Tijarafe han de gobernar los mismos.
124
Yo no puedo comprender como algunos individuos, como a todos los partidos tienen que pertenecer.
De esta forma han de tener un puesto en cualquier gobierno, ahora que manda el reino pertenecen al reinado y mañana si manda el diablo son jefes en el infierno.
125
Ningún empeño tendré a mi pueblo criticar, pero por qué he de negar lo que todo el mundo ve.
Quién es el jefe no sé, el que la cuadrilla manda;
se ve que la razón anda como una barca sin rumbo.
Cambiará el resto del mundo, pero mi pueblo no cambia.
126 Para que se ocultará
lo que todo el mundo mira, yo que no digo mentiras no voy a callar verdad.
Bastante experiencia ya tengo dentro de mi clase, no importa que el tiempo pase quede sangrando la herida, mandarán toda la vida.
los mismos en Tijarafe.
La crítica justa ante hechos y situaciones evidentes es una constante entre los versadores. En las siguientes décimas, D. Abraham se lamenta y desespera ante lo que considera el abandono al que los cargos públicos sometieron al pueblo tijarafero durante mucho tiempo.
Los políticos de mi pueblo
No voy a nombrar aquéllos voy a reservar el nombre, manden otros nuevos hombres para ver lo que hacen ellos.
Miren bien que hasta los sellos tienen distinta la cara;
España está transformada, hay más igualdad de clase y no veo en Tijarafe forma de que cambie nada.
128
No nos importa quien sea, ni que venga de donde venga, lo que queremos que tenga algo que el pueblo desea.
Y que por lo menos vea la justicia que pedimos.
Yo creo de que morimos sin llegar a conocer un hombre para defender el pueblo donde nacimos.
129
Como los niños de hoy en fecha no muy lejana, los hombres del mañana en lo que pensando estoy.
Pienso que solo no soy, habrá muchos de mi clase esperando a ver si nace quien por su forma de ser se preocupe en defender al pueblo de Tijarafe.
Si no tienes experiencia y te quieres convencer, vete a arreglar un papel que lo quieras con urgencia.
Si llegas a la presencia donde está el titular, si se lo pides verbal
él te reclama una instancia, para ver si así te cansas y lo dejas sin arreglar.
131
Mira bien a tu llegada le toca al otro de codo, presume de saberlo todo y total no sabe nada.
Comprendes en la mirada que no te quieren atender hasta que te hacen volver, a veces más de una semana y cuando les de la gana te arreglan ese papel.
132
Si es del pueblo la oficina todos tenemos derecho y que sea a su tiempo hecho como la ley determina.
Tú parado en una esquina en tu trabajo pensando;
mientras tú estás esperando a ellos le sobra lugar para pasarse en el bar no bebiendo, tanganiando.
133 Este mi pueblo fatal de tantos analfabetos;
otros pasan de discretos los que van a gobernar.
Qué podemos esperar de aquél que nada conoce, el que escribe algún recorte y copia una simple instancia, tiene aquí más importancia que el ministro en las Cortes.
134
Al periódico no escribo porque yo no sé escribir, pero algo he de decir siendo verdad lo que digo.
Yo vivo bien convencido de que en mi pueblo es así, es más superior aquí un guardia municipal, que un teniente general en Barcelona o Madrid.
La calle del Adios y la del General Franco del Pueblo de Tijarafe, que D. Abraham empedró como condena por cuestiones políticas.
135
Si, quién soy, alguien pregunta no puedo negar mi nombre, soy aquél que entre los hombres pide una hermandad más justa.
No quiero que por mi culpa exista algún desconcierto, la buena unión yo la acepto, lo que no puedo aceptar es que nos quieran llevar como al burro por cabresto.
136 Viva la justa razón porque la injusticia es fea y que las cosas se vean del mismo color que son.
Viva nuestra religión
según marca El Padre Nuestro;
el hombre digno y honesto dentro de nuestro patriarcal, sin que nos quieran llevar como al burro por cabresto.
137
Viva el hombre que utiliza la razón, no la venganza, no vengo a pedir revancha yo vengo a pedir justicia.
Entre los hombre precisa llegar a un convencimiento, al amor, al sentimiento, según marca la moral, sin que nos quieran llevar como al burro por cabresto.
138
Viva el Gobierno Central aunque con muchos errores, todo el campo de flores no lo podemos sembrar.
No se ha portado mal
pero ha habido algún defecto, no como los hombres necios del desastre y la miseria, nos llevan a la guerra como al burro por cabresto.
En las siguientes décimas insiste en las heridas de La Guerra Civil, espera la Justicia Divina y confía en la capacidad del hombre para olvidar y aprender de sus errores y, sobre todo, confía en el milagro de la paz. Es significativo el uso del pie forzado de algunas de las décimas, lo que le da más énfasis a sus pensamientos.
