Simbolismo en La Literatura

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EL MOVIMIENTO SIMBOLISTA

EL MOVIMIENTO SIMBOLISTA

Lo

Los s vovocabcablos los sísímbmbololo o y y sisimbmbololisismo mo se se totornrnan an comcomplplejoejos s popor r la la divdiversersididad ad dede sig

signifnificadicados os e e inteinterprrpretacetacioniones es que que elloellos s encencierrierran an segsegún ún difediferenrentes tes époépocas cas y y tentendendenciaciass culturales, filosóficas, artísticas.

culturales, filosóficas, artísticas.

La utilización del símbolo en la filosofía y en la literatura se remonta tanto a la La utilización del símbolo en la filosofía y en la literatura se remonta tanto a la antigüedad griega con la teoría platónica sobre las Ideas, como a la época medieval y antigüedad griega con la teoría platónica sobre las Ideas, como a la época medieval y renacentista, a los iluministas del siglo XVIII – entre ellos

renacentista, a los iluministas del siglo XVIII – entre ellos

Swedenborg

Swedenborg

, filósofo y teósofo, filósofo y teósofo sue

sueco- como co- como a a la la litliterateratura románura romántica y tica y a a los precurlos precursorsores es del simbodel simbolismlismo o ((

Baudelaire,

Baudelaire,

Verlaine, Rimbaud, Mallarmé)

Verlaine, Rimbaud, Mallarmé)

, a los integrantes de la llamada escuela simbolista y con, a los integrantes de la llamada escuela simbolista y con  pos

 posteriorterioridad, el idad, el símbosímbolo aparece en lo aparece en el surrealismo de una el surrealismo de una manera más compleja aún que manera más compleja aún que enen los poetas de fines de siglo XIX.

los poetas de fines de siglo XIX.

Así, se da el nombre de movimiento simbolista o escuela simbolista a un momento de la Así, se da el nombre de movimiento simbolista o escuela simbolista a un momento de la literatura francesa nacida hacia fines del siglo, aproximadamente en 1885, que se manifiesta literatura francesa nacida hacia fines del siglo, aproximadamente en 1885, que se manifiesta sobre todo en la poesía.

sobre todo en la poesía.

El antecedente más remoto se encuentra en

El antecedente más remoto se encuentra en

Víctor Hugo

Víctor Hugo

, quien en, quien en

Las Odas

Las Odas

de 1822de 1822 dice: “El dominio de

dice: “El dominio de la poesía es ilimitado. la poesía es ilimitado. Bajo el mundo real, existe un mBajo el mundo real, existe un mundo ideal que seundo ideal que se muestra resplandeciente a los ojos de aquellos que e

muestra resplandeciente a los ojos de aquellos que están acostumbrados a ver en las cosas másstán acostumbrados a ver en las cosas más que las cos

que las cosas. as. La poesía no La poesía no está en la forma está en la forma de ideas sinde ideas sino en las o en las ideas mismas. ideas mismas. La poesía esLa poesía es lo que hay de íntimo en todo”.

lo que hay de íntimo en todo”.

Los antecedentes inmediatos son los llamados precursores del simbolismo, a quienes se Los antecedentes inmediatos son los llamados precursores del simbolismo, a quienes se suma el nombre de

suma el nombre de

Gérard de Nerval

Gérard de Nerval

; además, otra influencia determinante es el espíritu; además, otra influencia determinante es el espíritu decadente (

decadente (

Decadentismo

Decadentismo

, 1880)., 1880).

Rescatando el aporte esencial de cada uno, se pueden reunir los siguientes conceptos: Rescatando el aporte esencial de cada uno, se pueden reunir los siguientes conceptos: Para

Para

Gérard de Nerval

Gérard de Nerval

“el sueño es otra vida en la que el mundo del espíritu se abre“el sueño es otra vida en la que el mundo del espíritu se abre  para nosotros”, “una misteriosa correspondencia se establece entre el mundo familiar y el  para nosotros”, “una misteriosa correspondencia se establece entre el mundo familiar y el

mundo onírico”. mundo onírico”.

En la poética de

En la poética de

Baudelaire

Baudelaire

, es clave el término “, es clave el término “

correspondencia

correspondencia

”, palabra que”, palabra que   perte

  pertenece al vocnece al vocabularabulario de la místio de la mística. ica. MediantMediante ella,e ella,

Baudelaire

Baudelaire

establece una analogíaestablece una analogía entre el mundo sensible y suprasensible, revelando el símbolo por vía de la imaginación.

entre el mundo sensible y suprasensible, revelando el símbolo por vía de la imaginación. Para

Para

Verlaine

Verlaine

, la poesía es musicalidad, matiz y evocación de estados de ánimo, la poesía es musicalidad, matiz y evocación de estados de ánimo indefinidos.

indefinidos.

El aporte de

(2)

Mallarmé

Mallarmé

, considerado como el maestro de la escuela simbolista, reúne a un grupo de, considerado como el maestro de la escuela simbolista, reúne a un grupo de discípulos (

discípulos (

René Ghil, Gustave Kahn, Jules Laforgue, Viélé-Griffin, Henri de Régnier,

René Ghil, Gustave Kahn, Jules Laforgue, Viélé-Griffin, Henri de Régnier,

Maurice Barrès, Paul Claudel, André Gide, Paul Valéry)

Maurice Barrès, Paul Claudel, André Gide, Paul Valéry)

. . A estA este grue grupo dpo de autoe autores leres less atr

atrae ae un un conconceptcepto o sobsobre re la la poepoesía sía tomtomadaada, , sosobre bre todtodo, o, comcomo o necnecesiesidad de dad de búsbúsquequeda da dede hermetismo y absoluto, además les interesa su concepto sobre la música.

hermetismo y absoluto, además les interesa su concepto sobre la música.

Dentro del marco filosófico, un rasgo común de estos primeros poetas es no aceptar el Dentro del marco filosófico, un rasgo común de estos primeros poetas es no aceptar el  positivismo, ya sea en el ámbito de lo moral, del arte o de la fundamentación teórica de la  positivismo, ya sea en el ámbito de lo moral, del arte o de la fundamentación teórica de la reforma de la sociedad, debido a que el positivismo pretende explicar y describir el mundo reforma de la sociedad, debido a que el positivismo pretende explicar y describir el mundo científicamente mientras que los precursores simbolistas se inclinan hacia el enigma y el científicamente mientras que los precursores simbolistas se inclinan hacia el enigma y el misterio, o, lo que es lo mismo, lo desconocido y lo irracional.

misterio, o, lo que es lo mismo, lo desconocido y lo irracional.

En efecto, buscan un ideal y en la poesía aparecerá el símbolo, se cultiva una poesía En efecto, buscan un ideal y en la poesía aparecerá el símbolo, se cultiva una poesía sugestiva, fluida y musical, ligada no sólo a lo incognoscible sino también al subconciente. sugestiva, fluida y musical, ligada no sólo a lo incognoscible sino también al subconciente.

La doctr

La doctrina filosina filosófiófica ca que influque influye es ye es el idealiel idealismosmo. . HaciHacia a 1871870, el 0, el espespíritíritu u franfrancéscés co

comimienenza za a a totomamar r en en cucuenenta ta lalas s tetesisis s dedel l idideaealilismsmo o alalememánán, , y y el el pepensnsamamieientnto o dede

Schopenahuer

Schopenahuer

. . En el En el camcampo arpo artístístictico,o,

Wagner

Wagner

se deja sentir como expresión de síntesisse deja sentir como expresión de síntesis musical.

musical.

A diferencia del positivismo y del naturalismo que se inspiran en una cultura del A diferencia del positivismo y del naturalismo que se inspiran en una cultura del  progreso, en el mismo momento el espíritu decadente funda sus principios filosóficos en el  progreso, en el mismo momento el espíritu decadente funda sus principios filosóficos en el irracionalismo y su orientación cultural contrasta con el proceso de democratización social de irracionalismo y su orientación cultural contrasta con el proceso de democratización social de la época.

la época.

La figura del “decadente” está representada en el personaje de la noveles de

La figura del “decadente” está representada en el personaje de la noveles de

J. K.

J. K.

Huysmans

Huysmans

,,

Au rebours (Al revés)

Au rebours (Al revés)

, considerada como un “documento sociológico de primer , considerada como un “documento sociológico de primer  orden”

orden”

(Schmidt)

(Schmidt)

El personaje toma el nombre de

El personaje toma el nombre de

Jean Floressas des Esseintes

Jean Floressas des Esseintes

, quien se abstrae del, quien se abstrae del mundo rechazando el positivismo, critica la influencia negativa que éste ejerce sobre la obra mundo rechazando el positivismo, critica la influencia negativa que éste ejerce sobre la obra de arte y no acepta la Francia “burguesa, racionalista y capitalista” (

de arte y no acepta la Francia “burguesa, racionalista y capitalista” (

Schmidt

Schmidt

)) El nombre “decadencia” o “decadente” está tomado de un verso de

El nombre “decadencia” o “decadente” está tomado de un verso de

Verlaine

Verlaine

, del soneto, del soneto

Languidez

Languidez

((

Langueur

Langueur

) del libro) del libro

Jadis et Naguère

Jadis et Naguère

: “Yo soy el Imperio en el fin de la: “Yo soy el Imperio en el fin de la decadencia” (“Je suis l’Empire à la fin de la décadence”).

decadencia” (“Je suis l’Empire à la fin de la décadence”). Hacia 1885, el

Hacia 1885, el

Decadentismo

Decadentismo

es superado por eles superado por el

Simbolismo

Simbolismo

. . ProlifProliferan eran revistrevistas as yy manifiestos heterogéneos que consignan los postulados de esta escuela

manifiestos heterogéneos que consignan los postulados de esta escuela ..

De los escritos programáticos existentes, la crítica sistematiza la doctrina simbolista De los escritos programáticos existentes, la crítica sistematiza la doctrina simbolista so

(3)

Tratado del Verbo

Tratado del Verbo

((

Traité du Verbe

Traité du Verbe

) ) dede

René Ghil

René Ghil

, y , y eell

Manifiesto del Simbolismo

Manifiesto del Simbolismo

((

Manifeste du Symbolisme

Manifeste du Symbolisme

) de) de

Jean Moréas.

Jean Moréas.

A.M. Schmidt

A.M. Schmidt

refiriéndose al aporte derefiriéndose al aporte de

Mallarmé

Mallarmé

dice: “Antes de emprender la Grandice: “Antes de emprender la Gran O

Obrbra a PPooététicica, a, se se trtratata a dde e esestatablblececer er lalas s seseriries es dde e sesensnsacacioionnes es veverdrdadadereramamenentete co

correrrespsponondidienentetes, s, reureuninirlarlas s cocon n la la IdIdea ea PrPrimimorordidial al quque e dedesisigngnen en totodas das sisin n exexprpresesarlarlaa completamente, dar finalmente un compendio espiritual y vocal, en una serie de palabras que, completamente, dar finalmente un compendio espiritual y vocal, en una serie de palabras que, compuestas entre sí, no por las recetas de una poética oratoria, sino por el encanto mágico de compuestas entre sí, no por las recetas de una poética oratoria, sino por el encanto mágico de un ritmo especialmente inventado, forman un solo símbolo o poema, una palabra total, nueva, un ritmo especialmente inventado, forman un solo símbolo o poema, una palabra total, nueva, extraña a la lengua y como de encantamiento”.

extraña a la lengua y como de encantamiento”. En

En sesetitiembembre re de de 18188686,,

Jean

Jean Moré

Moréas

as

entrentregega a en en elel

Figaro

Figaro

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Mani

Manifiesto

fiesto del

del

Simbolismo

Simbolismo

que parte de un concepto mallarmeano: la desaparición de la realidad ante laque parte de un concepto mallarmeano: la desaparición de la realidad ante la idea.

idea.

El Manifiesto expresa: El Manifiesto expresa:

“Enemiga de la enseñanza, de la declamación, de la falsa sensibilidad, de la descripción “Enemiga de la enseñanza, de la declamación, de la falsa sensibilidad, de la descripción objetiva, la poesía simbolista busca vestir la Idea de una forma sensible, que, no obstante, no objetiva, la poesía simbolista busca vestir la Idea de una forma sensible, que, no obstante, no sería su prop

sería su propio objeto, sino io objeto, sino que, al servir pque, al servir para expresar la Idea, permanecería sujeta. ara expresar la Idea, permanecería sujeta. La Idea,La Idea, a su vez, no debe dejarse privar de las suntuosas togas de las analogías exteriores; pues el a su vez, no debe dejarse privar de las suntuosas togas de las analogías exteriores; pues el carácter esencial del arte simbólico consiste en no llegar jamás hasta la concepción de la Idea carácter esencial del arte simbólico consiste en no llegar jamás hasta la concepción de la Idea en sí.

en sí. Así, en este arte, los cuadAsí, en este arte, los cuadros de la naturalezaros de la naturaleza, las acciones de los homb, las acciones de los hombres, todores, todos loss los fenómenos concretos no sabrían manifestarse ellos mismos: son simples apariencias sensibles fenómenos concretos no sabrían manifestarse ellos mismos: son simples apariencias sensibles des

destintinadas adas a a reprepreseresentantar r sus sus afinafinidaidades des esoesotértéricas icas con con IdeIdeas as priprimormordiadialesles”. ”. [..[...] .] “Pa“Para ra lala traducción exacta de su síntesis, el simbolismo necesita un estilo arquetípico y complejo: traducción exacta de su síntesis, el simbolismo necesita un estilo arquetípico y complejo: li

limpmpioios s vovocacabbloloss, , el el peperíríododo o qque ue sse e apapuuntntalala a alalteternrnanando do cocon n el el peperíríododo o de de loloss des

desfalfallecilecimienmientos tos ondondulaulantentes, s, los los plepleonaonasmosmos s sigsignifnificaticativoivos, s, las las mismisteriteriososas as elipelipsesses, , elel anacoluto en suspenso, tropo audaz y multiforme”. [...] “El ritmo: la antigua métrica brillante; anacoluto en suspenso, tropo audaz y multiforme”. [...] “El ritmo: la antigua métrica brillante; un desorden sabiamente ordenado; la rima refulgente y cincelada como un escudo de oro y de un desorden sabiamente ordenado; la rima refulgente y cincelada como un escudo de oro y de   bronce junto a la rima de las fluideces abstrusas; el alejandrino con pausas múltiples y   bronce junto a la rima de las fluideces abstrusas; el alejandrino con pausas múltiples y

móviles; el empleo de ciertos números impares”. móviles; el empleo de ciertos números impares”.

Moréas

Moréas

sossostietiene ne IntInteligeligencencia ia y y SímSímbolbolo o priprimeromero, , lueluego go MúsMúsica, ica, “ta“tal l es es el el nuenuevovo Credo”.

Credo”. Este concepto Este concepto trae aparejado trae aparejado algunas disidencias algunas disidencias ya que ya que se considera se considera que no que no se le dase le da suficiente importancia a la música.

suficiente importancia a la música. En

En 18188686,,

Ren

René

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Ghil,l,

se se enenfrfrenenta ta aa

Jea

Jean

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Moréas

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y y dedefifienende de su su teteororía ía de de lala

instrumentación verbal

instrumentación verbal

..

(4)

Ghil

Ghil

se basa en las ideas dese basa en las ideas de

Rimbaud

Rimbaud

, agregándole a ellas los últimos estudios de la, agregándole a ellas los últimos estudios de la física so

física sobre los sonbre los sonidos en la músiidos en la música y en la voz humana. ca y en la voz humana. Lo que se intenLo que se intenta es quitarle a lata es quitarle a la  palabra su capacidad de crear o evocar ideas y sustituirlas por 

 palabra su capacidad de crear o evocar ideas y sustituirlas por 

sensaciones auditivas a las

sensaciones auditivas a las

cuales corresponden sensaciones coloreadas

cuales corresponden sensaciones coloreadas

, es decir, darle a la poesía un, es decir, darle a la poesía un

poder de

poder de

sugestión sensorial

sugestión sensorial

..

René Ghil

René Ghil

escribe en 1885 elescribe en 1885 el

Tratado del Verbo

Tratado del Verbo

que resume las condiciones de laque resume las condiciones de la  poesía del momento:

 poesía del momento:

“Asimilación a los timbres instrumentales, con ayuda de los valores armónicos, de los “Asimilación a los timbres instrumentales, con ayuda de los valores armónicos, de los ti

timbmbreres s vovocacaleles s quque e agagrurupapan n alalreredededodor r de de elellolos s lolos s didiptptonongogos s y y lalas s coconsnsononanantetess ad

adececuauadadamementnte e pupuesestatas s en en ssererie ie – – cocololoraracición ón de de lolos s titimbmbreres s y y agagrurupapacición ón en en ununaa aproximación de los tres elementos- [...] relación de esta Instrumentación verbal con series aproximación de los tres elementos- [...] relación de esta Instrumentación verbal con series distintas de sensaciones y de ideas” [...] “El Poema, así, se convierte en un verdadero trozo de distintas de sensaciones y de ideas” [...] “El Poema, así, se convierte en un verdadero trozo de música sugestiva y que se instrumenta sola: música de palabras evocadoras, de imágenes música sugestiva y que se instrumenta sola: música de palabras evocadoras, de imágenes coloreadas sin perjuicio para las Ideas, puesto que, a

coloreadas sin perjuicio para las Ideas, puesto que, a l contrario, son las ideas y las l contrario, son las ideas y las sensacionessensaciones de donde ellas provienen, las que llaman y rigen las series timbrales y sus matices propios de donde ellas provienen, las que llaman y rigen las series timbrales y sus matices propios  para expresarlas emotivamente.

 para expresarlas emotivamente. En cuanto al En cuanto al Ritmo, “Todo: Ritmo, “Todo: actitudes, gestos, actitudes, gestos, sensaciones esensaciones e ideas se reducen a él, que sobresale en el valor matizado de los timbres”.

ideas se reducen a él, que sobresale en el valor matizado de los timbres”. Las diferencias entre

Las diferencias entre

Moréas

Moréas

yy

Ghil

Ghil

provoca una serie de desencuentros entre revistasprovoca una serie de desencuentros entre revistas que aparecen y desaparecen, manifiestos que se oponen en su ideario a los prefacios.

que aparecen y desaparecen, manifiestos que se oponen en su ideario a los prefacios. En 1891,

En 1891,

Moréas

Moréas

publica, en elpublica, en el

Figaro

Figaro

, el, el

Manifiesto de la Escuela Romana

Manifiesto de la Escuela Romana

:: “El Renacimiento romano, va a afirmar pronto

“El Renacimiento romano, va a afirmar pronto

Ernest Raynaud

Ernest Raynaud

, en el retorno, en el, en el retorno, en el  pensamiento como el estilo,

 pensamiento como el estilo, al equilibrio y a la armonía [...] al equilibrio y a la armonía [...] Se comprenderá cómo, despuésSe comprenderá cómo, después de los mil excesos del decadentismo y del simbolismo, había llegado hoy a ser necesario... de los mil excesos del decadentismo y del simbolismo, había llegado hoy a ser necesario... Había que reaccionar contra esa barbarie de estilo, ese hundimiento del pensamiento, ese Había que reaccionar contra esa barbarie de estilo, ese hundimiento del pensamiento, ese  pensamiento disolvente y estéril”.

 pensamiento disolvente y estéril”. A partir de ese momento,

A partir de ese momento,

Moréas

Moréas

ofrece como modelos a los poetas de laofrece como modelos a los poetas de la

Pléyade

Pléyade

(S.(S. XVI) y los anteriores a la

XVI) y los anteriores a la

Pléyade

Pléyade

. . Se inclinSe inclina hacia lo clása hacia lo clásico en temasico en temas, pensa, pensamientomientos ys y formas métricas.

formas métricas. Según él, 1891 Según él, 1891 es una fecha que es una fecha que marca la finalización del simbolismo.marca la finalización del simbolismo.

El verso libre

El verso libre

Junto con el surgimiento de la escuela simbolista, se impone el verso libre que fue Junto con el surgimiento de la escuela simbolista, se impone el verso libre que fue luego “la gran ocupación del

(5)

Alrededor de 1890, se lo quiere instituir y no tiene sobre todo, en el lector de poesía Alrededor de 1890, se lo quiere instituir y no tiene sobre todo, en el lector de poesía francesa mayor aceptación.

francesa mayor aceptación. Las

Las forformas mas métrmétricas icas empempleadleadas as durdurante ante el el RomRomantanticisicismo mo y y ParParmasmasianianismismo o fuefueronron respetadas por los poetas anteriores a la escuela simbolista, es el caso de

respetadas por los poetas anteriores a la escuela simbolista, es el caso de

Baudelaire

Baudelaire

yy

Mallarmé

Mallarmé

..

Verlaine

Verlaine

yy

Rimbaud

Rimbaud

se preocupan por liberar esas formas y el verso alejandrino quese preocupan por liberar esas formas y el verso alejandrino que había sido tan usado y respetado en la línea

había sido tan usado y respetado en la línea románromántica y tica y parmasparmasiana se deja iana se deja de lado para dar de lado para dar  lugar al verso impar y al encabezamiento evitando la cesura en el hemistiquio.

lugar al verso impar y al encabezamiento evitando la cesura en el hemistiquio. Se impone el

Se impone el

Arte Poética

Arte Poética

dede

Verlaine

Verlaine

y se y se asimilasimilan los an los principrincipios sustenpios sustentados en sutados en su  poética.

 poética.

Lo que los versolibristas adoptan es “la reconstitución de la unidad rítmica del verso Lo que los versolibristas adoptan es “la reconstitución de la unidad rítmica del verso li

librbre, e, prprivivadado o de de la la ririma, ma, de de lolos s cocortrtes es reregugularlares es y y dedel l núnúmemero ro reregugular lar de de lalas s sísílablabasas”” ((

Martino

Martino

). ). PoPor r ototra partra parte, se e, se tratrata de ta de coconjnjugugar la ar la ununididad del versad del verso o cocon n la unidla unidad delad del  pensamiento o de la imagen.

 pensamiento o de la imagen.

Por ser la sensibilidad francesa ajena al verso libre, no atiende la obra de otros poetas Por ser la sensibilidad francesa ajena al verso libre, no atiende la obra de otros poetas que lo cultivaron, como los versos libres de

que lo cultivaron, como los versos libres de

Walt Whitman

Walt Whitman

en susen sus

Hojas de Hierba

Hojas de Hierba

y losy los  primeros versos libres que se conocen son

 primeros versos libres que se conocen son los delos de

Rimbaud

Rimbaud

, publicados en 1886., publicados en 1886.

El verso libre sigue una evolución pretendiendo dar a la palabra su poder sonoro, El verso libre sigue una evolución pretendiendo dar a la palabra su poder sonoro, valiéndose de la aliteración, la asonancia, la fluidez de la frase, con grupos rítmicos desiguales valiéndose de la aliteración, la asonancia, la fluidez de la frase, con grupos rítmicos desiguales y la unidad primaria no está constituida por el verso sino por la estrofa.

y la unidad primaria no está constituida por el verso sino por la estrofa.

Dentro del grupo llamado “los simbolistas fieles”, se citan los nombres de

Dentro del grupo llamado “los simbolistas fieles”, se citan los nombres de

Gustave

Gustave

Kahn, Viéle-Griffin

Kahn, Viéle-Griffin

yy

Stuart Merrill

Stuart Merrill

..

Gustave Kahn

Gustave Kahn

: (1859-1936) Fue uno de los teóricos renombrados del verso libre. En la: (1859-1936) Fue uno de los teóricos renombrados del verso libre. En la

Revista Independiente

Revista Independiente

de 1888 (de 1888 (

Revu

Revue

e Indép

Indépenda

endante

nte

) y ) y en en el el PrPrefefacacio deio de

Palacios

Palacios

Nómades

Nómades

de 188de 1887 lo defin7 lo define y e y lo deslo describcribe. e. Fue diFue directrector de la Revisor de la Revistata

Vogue

Vogue

(1886) y(1886) y fundador de la revista

fundador de la revista

Le Symbolisme

Le Symbolisme

.. Una de las ideas que

Una de las ideas que

Kahn

Kahn

concibe es que “el poema en prosa no es suficiente” y ve laconcibe es que “el poema en prosa no es suficiente” y ve la necesidad de modificar el verso y la estrofa, es decir, plantea un problema de técnica más que necesidad de modificar el verso y la estrofa, es decir, plantea un problema de técnica más que de estética.

de estética. Lo que

Lo que

Kahn

Kahn

postula en su poética es abolir – como en el poema en prosa – lapostula en su poética es abolir – como en el poema en prosa – la numeración silábica del verso pero conservando un elemento esencial a la poesía que es el numeración silábica del verso pero conservando un elemento esencial a la poesía que es el ritmo.

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A diferencia de

A diferencia de

Verlaine

Verlaine

, que quería mantener el ritmo dentro del verso silábico para, que quería mantener el ritmo dentro del verso silábico para

Kahn

Kahn

cuentan no cuentan no las sílabas slas sílabas sino las mino las medidas rítmicas. edidas rítmicas. En elEn el

Prefacio

Prefacio

de la de la reedicireedición de losón de los

Primeros Poemas

Primeros Poemas

(1897) “expone la concepción nueva del verso y de la estrofa libres,(1897) “expone la concepción nueva del verso y de la estrofa libres, agregados de unidades rítmicas, emparentadas con alteraciones y asonancias, marcadas con un agregados de unidades rítmicas, emparentadas con alteraciones y asonancias, marcadas con un fuerte

fuerte

acento de impulso

acento de impulso

, expresión de la música interior del poeta y, por consiguiente, tan, expresión de la música interior del poeta y, por consiguiente, tan  personales que cada poeta crea sus versos” (

 personales que cada poeta crea sus versos” (

Martino

Martino

).).

Entre los simbolistas infieles, llamados así por no resguardar las poéticas que en un Entre los simbolistas infieles, llamados así por no resguardar las poéticas que en un  principio habían defendido, se citan los nombres de

 principio habían defendido, se citan los nombres de

Jean Moréas

Jean Moréas

yy

René Ghil

René Ghil

. Integran. Integran también este grupo

también este grupo

Henri de Régnier

Henri de Régnier

,,

Émile Verhaeren

Émile Verhaeren

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André Gide

André Gide

..

Ghil

Ghil

, quien había escrito el “, quien había escrito el “

Tratado del Verbo

Tratado del Verbo

”, se inclina con posterioridad a tratar ”, se inclina con posterioridad a tratar  el verso como si fuera “una ciencia objetiva” (

el verso como si fuera “una ciencia objetiva” (

Schmidt

Schmidt

). Queriendo dejar de lado la Idea Pura). Queriendo dejar de lado la Idea Pura rescata un viejo anh

rescata un viejo anhelo del Humaniselo del Humanismo: la poesía científimo: la poesía científica. ca. Esta etapa de la produccióEsta etapa de la producción den de

Ghil

Ghil

es poco lograda y sus versos poco es poco lograda y sus versos poco comprensibles.comprensibles.

Moréas

Moréas

con la fundación de lacon la fundación de la

Escuela Romana

Escuela Romana

se opone alse opone al

Simbolismo.

Simbolismo.

Émile Verhaeren

Émile Verhaeren

: nace en Saint-Amand, cerca de Amberes en 1885 (Bélgica) y muere: nace en Saint-Amand, cerca de Amberes en 1885 (Bélgica) y muere en Rouan en 1916.

en Rouan en 1916. La poesía de

La poesía de

Verhaeren

Verhaeren

evoluciona por distintos momentos: desde una poesía conevoluciona por distintos momentos: desde una poesía con caracteres realistas – naturalistas a una poesía en donde se advierte el espíritu decadente, caracteres realistas – naturalistas a una poesía en donde se advierte el espíritu decadente, adopta, luego, la poética simbolista y llega, finalmente, a un clasicismo.

adopta, luego, la poética simbolista y llega, finalmente, a un clasicismo. En su primera etapa, publica

En su primera etapa, publica

Las Flamencas

Las Flamencas

de 1883 (de 1883 (

Les Flamandes

Les Flamandes

) en la que se) en la que se siente la influencia de

siente la influencia de

Maupassant

Maupassant

. . En esta obra, En esta obra, pinta las ciudades, pinta las ciudades, las granjas, los las granjas, los paisajespaisajes y la campiña flamencas con minuciosidad y fuerza siguiendo la tradición de sus maestros y la campiña flamencas con minuciosidad y fuerza siguiendo la tradición de sus maestros  belgas (

 belgas (

Rodenbach

Rodenbach

).). En 1886, se conoce

En 1886, se conoce

Los Monjes

Los Monjes

((

Les Moines

Les Moines

). ). A parA partir de estir de esta obrta obra muea muestrstra unaa una may

mayor inclinor inclinacióación n al al mismisticiticismosmo. . En 1887En 1887, , se reconse reconoce “decaoce “decadendente” y te” y estesta a etapetapa a de sude su  producción coin

 producción coincide con cide con una crisis una crisis nerviosa. nerviosa. EscribeEscribe

Los Atardeceres

Los Atardeceres

de 1887 (de 1887 (

Les Soirs

Les Soirs

),),

Los desastres

Los desastres

de 1888 (de 1888 (

Les débâcles

Les débâcles

) ) yy

Las orillas del camino

Las orillas del camino

de 1891 (de 1891 (

Aux bords de la

Aux bords de la

route

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). ). Al publicar esta última obra Al publicar esta última obra se advierte en el poeta unse advierte en el poeta una mejoría.a mejoría.

En la poesía de su primera etapa emplea un verso caracterizado por una construcción En la poesía de su primera etapa emplea un verso caracterizado por una construcción sólida y ritmo parmasiano en donde muestra un apego a la vida y su necesidad de exaltarla. sólida y ritmo parmasiano en donde muestra un apego a la vida y su necesidad de exaltarla.

Posteriormente, emplea un verso “desigual e incierto” a la manera de

Posteriormente, emplea un verso “desigual e incierto” a la manera de

Verlaine

Verlaine

. Muy. Muy  pronto la

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Decadencia

Decadencia

lo conduce allo conduce al

Simbolismo

Simbolismo

..

Verhaeren

(7)

En

En ssu u popoesesía ía hhay ay ununa a tetendndenencicia a a a la la alaluucicinanacicióón n pperero o no no bubuscscadada a cocon n unun convencimiento íntimo, por el contrario existe en él una tendencia a los temas realistas con los convencimiento íntimo, por el contrario existe en él una tendencia a los temas realistas con los que se había iniciado y los que le permiten expresar con mayor libertad su capacidad creativa. que se había iniciado y los que le permiten expresar con mayor libertad su capacidad creativa.

Recuperada su afección psíquica su v

Recuperada su afección psíquica su verso expresa la fuerza de la vida. erso expresa la fuerza de la vida. Los temas son:Los temas son: las formas modernas del trabajo, las ciudades terrestres y marítimas, el arrabal obrero, la las formas modernas del trabajo, las ciudades terrestres y marítimas, el arrabal obrero, la tab

tabernaerna, las , las fábfábricaricas, su fe s, su fe en el en el proprogregreso. so. A esta temátiA esta temática correca correspospondendenn

Los campos

Los campos

alucinados

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de 1893 (de 1893 (

Les campagnes hallucinées

Les campagnes hallucinées

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Las ciudades tentaculares

Las ciudades tentaculares

de 1895 (de 1895 (

Les

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villes tentaculaires

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Las fuerzas tumultuosas

Las fuerzas tumultuosas

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Les forces tumultueuses

Les forces tumultueuses

) toman como tema poético el) toman como tema poético el viento, el mar, tema que acuerda con un verso fuerte y fogoso.

viento, el mar, tema que acuerda con un verso fuerte y fogoso.

Otra vertiente en su poesía es el tema amoroso, poemas dedicados a su compañera en Otra vertiente en su poesía es el tema amoroso, poemas dedicados a su compañera en una trilogía formada por 

una trilogía formada por 

Las horas claras

Las horas claras

((

Les heures claires

Les heures claires

, 1896),, 1896),

Las horas de la tarde

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Les heures d’ aprés-midi

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, 1905), y, 1905), y

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Las horas del atardecer

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Les heures du soir

Les heures du soir

, 1911)., 1911).

En las obras de su última

En las obras de su última producción deja el verso libre producción deja el verso libre y construye un verso sólido quey construye un verso sólido que mues

muestra a un poeta fuerte y creativotra a un poeta fuerte y creativo. . Retoma el tema de la campiña de FlanRetoma el tema de la campiña de Flandes, el amor deldes, el amor del labrador por su tierra, pequeñas ciudades, llanuras, fiestas, personajes en

labrador por su tierra, pequeñas ciudades, llanuras, fiestas, personajes en

Todo Flandes

Todo Flandes

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Toute la Flandes

Toute la Flandes

, 1907 – 1911)., 1907 – 1911).

Lo importante en

Lo importante en

Verhaeren

Verhaeren

es que transforme el simbolismo en método se expresiónes que transforme el simbolismo en método se expresión realista del mundo moderno y su visión de “Las ciudades tentaculares” no es sólo pintoresco o realista del mundo moderno y su visión de “Las ciudades tentaculares” no es sólo pintoresco o fantástico sino que adelante el mundo urbano que tratará luego

fantástico sino que adelante el mundo urbano que tratará luego

Apollinaire

Apollinaire

..

Les usines

Les usines

Se regardant avec les yeux cassés le leurs fenêtres Se regardant avec les yeux cassés le leurs fenêtres  Et se mirant dans l’eau de poix et de salpêtre  Et se mirant dans l’eau de poix et de salpêtre  D’ un canal droit, marquant sa barre à l’ infini,  D’ un canal droit, marquant sa barre à l’ infini,  Face à face, le long-des quais d’ombre et de nuit,  Face à face, le long-des quais d’ombre et de nuit,  Par à travers les faubourg lourds

 Par à travers les faubourg lourds  Et la misère en pleurs de ces faubourg,  Et la misère en pleurs de ces faubourg,  Ronflent terriblement usines et fabriques.  Ronflent terriblement usines et fabriques.

 Rectangles de granit et monuments de briques,  Rectangles de granit et monuments de briques,

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 Immensément par les banlieues;  Immensément par les banlieues;

 Et sur les toits, dans le brouillard, aiguillonnées  Et sur les toits, dans le brouillard, aiguillonnées  De fers et de paratonnerres,

 De fers et de paratonnerres,  Les cheminées.

 Les cheminées.

 Les villes tentaculaires, 1899  Les villes tentaculaires, 1899

Las usinas

Las usinas

Mirando con los ojos quebrantados por sus ventanas Mirando con los ojos quebrantados por sus ventanas Y contemplando en el agua con peces y con salitre Y contemplando en el agua con peces y con salitre

 por un canal derecho que marca su barrera en el infinito  por un canal derecho que marca su barrera en el infinito  frente a frente, el largo de los andenes de sombra y de noche,  frente a frente, el largo de los andenes de sombra y de noche,

a través de los suburbios toscos a través de los suburbios toscos

 y la miseria en llantos por estos suburbios  y la miseria en llantos por estos suburbios

resuenan terriblemente usinas y fábricas resuenan terriblemente usinas y fábricas

 Rectángulos de granito y monumentos de ladrillos  Rectángulos de granito y monumentos de ladrillos  y largos muros negros que prolongan las leguas  y largos muros negros que prolongan las leguas

inmensamente por los alrededores; inmensamente por los alrededores;

 y sobre los techos, en la niebla, aguijoneadas  y sobre los techos, en la niebla, aguijoneadas  por los hierros y

 por los hierros y por pararrayos,por pararrayos, las chimeneas.

las chimeneas.

 Las ciudades tentaculares, 1895  Las ciudades tentaculares, 1895

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BIBLIOGRAFÍA

BIBLIOGRAFÍA

P. MARTINO.

P. MARTINO.

Parnaso y Simbolismo

Parnaso y Simbolismo

, Editor El Ateneo, Bs.As., 1948., Editor El Ateneo, Bs.As., 1948. A.M. SCHMIDT.

A.M. SCHMIDT.

La Literatura simbolista

La Literatura simbolista

, EUDEBA, Bs.As., 1960., EUDEBA, Bs.As., 1960. H. LEMAITRE

H. LEMAITRE

. . La poé

La poésie dep

sie depuis Baude

uis Baudelaire

laire

, Armand Colin, Paris, 1965., Armand Colin, Paris, 1965. G. MICHAUD.

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