ALGUNOS EXTRANJEROS EN M É X I C O
VISTOS POR SI MISMOS
L A C A S A C H A T A SE H A C O N S T I T U I D O , p r o b a b l e m e n t e , en los ú l t i m o s
a ñ o s en la i n s t i t u c i ó n que m á s y mejor estudia la p o b l a c i ó n extran-j e r a en M é x i c o , al menos desde u n p u n t o de vista a n t r o p o l ó g i c o .
E n su creciente b i b l i o g r a f í a ocupa u n lugar especial la obra sobre los e s p a ñ o l e s de M . K e n n y , G a r c í a , C . Icazunaga, C . S u á r e z y G . Artes.1
Este libro sugerente y p o l é m i c o resalta el espíritu aventurero pro-pio del c a r á c t e r asturiano como la causa de esta e m i g r a c i ó n (la m á s i m p o r t a n t e de la p e n í n s u l a ) , y el m i n i f u n d i s m o en el caso de los gallegos, producto éste de la s o b r e p o b l a c i ó n y u n terreno acciden-tado con parcelas de menos de tres h e c t á r e a s .
N í e n o s p o l é m i c o es el análisis de la estancia de los e s p a ñ o l e s en X e h u a c á n . Los refugiados m a n d a r o n a sus hijos a las escuelas del gobierno porque l a e d u c a c i ó n era g r a t u i t a , laica y m i x t a . Resalta la f o r m a c i ó n de los estereotipos: los refugiados v e í a n a los antiguos residentes como ' ' g a c h u p i n e s " , éstos calificaban a aquéllos de anar-quistas y peligrosos intelectuales. Calificativos obviamente exage-rados, pues no todos los refugiados eran anarquistas n i intelectuales (peligrosos o n o ) . Parece m á s exacta, en cambio, la d e n o m i n a c i ó n , salvo su c a r á c t e r p e y o r a t i v o , de gachupines, si p o r este t é r m i n o se entiende que en su m a y o r í a eran abarroteros o panaderos. Es i m -portante s e ñ a l a r que inmigrantes y refugiados en 1970 se pusieron de acuerdo en pedir que los ingleses abandonasen G i b r a l t a r . A s i -m i s -m o , se encontraban en el parque M u n d e t , y sus hijos q u i z á s fueran c o m p a ñ e r o s en el colegio o en l a universidad.
Este l i b r o se puede completar con u n análisis h i s t ó r i c o social, entre otros, como el de V i c e n t e G o n z á l e z Loscertales sobre La coló-nía española de Adéxico en 1910, el de Lois E l w y n S m i t h sobre México
1 KENNY et al., 1979. Véase la bibliografía al final de este artículo.
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y los españoles republicanos. K e n n y y sus colaboradores sacan partido al m é t o d o a n t r o p o l ó g i c o , pero son visibles sus limitaciones sin u n enfoque h i s t ó r i c o m á s a m p l i o y p r o f u n d o , como el de Dolores P í a B r u g a t sobre los n i ñ o s de M o r e l i a .
T a m b i é n a n t r o p o l ó g i c o es el estudio de A n g e l i n a Alonso acerca de los libaneses y la i n d u s t r i a textil en Puebla2 y el de Arlene
Pat r i c i a Scanlon sobre el Colegio A m e r i c a n o de la ciudad de M é x i -co.3 E l p r i m e r o sigue las huellas de los libaneses desde su t i e r r a
natal, su salida de Beirut o de T r í p o l i , su desembarco en Marsella y su llegada a V e r a c r u z , T a m p i c o , Laredo o Progreso, y posterior-mente al aeropuerto del D i s t r i t o Federal.
E n este caso destaca el analfabetismo, especialmente el femeni-no. U n buen uso de la h e m e r o g r a f í a permite a la autora seguir la f o r m a c i ó n de capital en su provecho y la i n t e g r a c i ó n de muchas zonas marginadas en beneficio del mercado nacional. Algunos l i -baneses siguen una p o l í t i c a paternalista con sus trabajadores (por ejemplo, fletar u n tren en semana santa para sus vacaciones, las que disfrutan con trajes donados por los propios patrones). Sin em-bargo, u n o de esos propietarios se e n f r e n t ó a una huelga de sus obreros porque, en otra ocasión, se r e h u s ó a pagarles sus vacaciones.
T a l vez h a b r í a convenido u n análisis m á s detallado de otros as-pectos de la vida poblana, trasfondo de esta t r a m a , por ejemplo, c o m p a r a r con la s i t u a c i ó n de los mexicanos. De cualquier modo, este p e q u e ñ o estudio (en su t a m a ñ o ) es útil pero perfectible, como toda obra h u m a n a .
Por su parte A r l e n e Patricia Scanlon estudia el Colegio A m e r i -cano de la ciudad de M é x i c o como u n enclave cultural, persiguiendo el poder y la etnicidad en el contexto de una escuela norteamerica-na en M é x i c o . L a autora s e ñ a l a que los directores de estas institu-ciones no hablan e s p a ñ o l con fluidez y generalmente viven en las á r e a s ricas de la ciudad. U n a frase rebasa la a n é c d o t a y da la clave de las diferencias sociales y culturales entre mexicanos y nortea-mericanos: cierta profesora norteamericana c o m e n t ó en los a ñ o s treinta que ellos, los norteamericanos, v i v í a n en u n m u n d o propio, por eso cuando t u v o que asistir a una j u n t a de profesores mexica-nos de p r i m a r i a todas las maestras le parecieron sirvientas.
T a l vez esta excelente m o n o g r a f í a se h a b r í a enriquecido si se h u b i e r a n comparado los libros de esta escuela y los de otras seme-jantes, tanto mexicanas como extranjeras, sobre todo en
cuestio-2 ALONSO PALACIOS, 1 9 8 3 . 3 SCANLON, 1984-.
nes que tocan las relaciones entre M é x i c o y Estados U n i d o s . Por ejemplo, c ó m o se estudiaba la c u e s t i ó n texana, la guerra del 47, l a i n v a s i ó n de Veracruz en Í 9 1 4 , la R e v o l u c i ó n M e x i c a n a en ge-n e r a l . C a b r í a s e ñ a l a r que alguge-nas cuestioge-nes puedege-n haber tege-nido u n t r a t a m i e n t o semejante con el de otras escuelas extranjeras y me-xicanas conservadoras.
E l C e n t r o de Investigaciones Superiores del I N A H ha publicado u n cuaderno de trabajo sobre la élite norteamericana en la ciudad de M é x i c o . L a autora, K a t h y D e n m a n ,4 pese a su n o m b r e inglés,
h a b l a ( p . 68) de " n u e s t r o p a í s " r e f i r i é n d o s e a M é x i c o , pero si es mexicana al referirse al "alcalde de la ciudad de M é x i c o " se muestra m u y ignorante de la legislación de su p a í s ( p . 50), T a m p o c o cono-ce la historia mexicana, pues s e g ú n ella las asociaciones norteame-ricanas de ayuda social han servido de ejemplo para la f u n d a c i ó n de asociaciones mexicanas similares " c o m o la C i u d a d V i c e n t i n a , l a A s o c i a c i ó n M e x i c a n a Prociegos y otras", con claro olvido de una t r a d i c i ó n de origen h i s p á n i c o .
H a c i e n d o a u n lado estas salvedades, la autora describe bien esa é l i t e y sus relaciones con la estructura de poder, dentro del contex-to de la colonia norteamericana en la capital de M é x i c o . E n cuatro ú t i l e s a p é n d i c e s resume la p o b l a c i ó n por sexo nacida en países ex-tranjeros, por p a í s de nacimiento s e g ú n el censo de p o b l a c i ó n me-x i c a n o de 1970 y el Americans Overseas que incluye datos censales de Estados U n i d o s para 1970. T a m b i é n c o n s u l t ó el Registro N a -c i o n a l de Extranjeros de la S e -c r e t a r í a de G o b e r n a -c i ó n y el fi-chero de la embajada de Estados U n i d o s . D e n m a n aclara las diferencias cuantitativas de estas fuentes. E n fin, explica la m e t o d o l o g í a de la d e t e c c i ó n de la élite y anexa u n cuadro de la p o b l a c i ó n mayor de
18 a ñ o s de la coloma norteamericana p o r sexo.
C a r m e n Icazuriaga estudia el enclave sociocultural norteameri-cano y el papel de los empresarios norteamerinorteameri-canos en M é x i c o .5
C o m i e n z a por comentar la i m p o r t a n c i a de los norteamericanos: d i -p l o m á t i c o s , misioneros, estudiantes, retirados y turistas. Los estu-d i a en gran m e estu-d i estu-d a en fuentes secunestu-darias: libros, revistas y boletines, por supuesto t a m b i é n u t i l i z a el m é t o d o propio de la an-t r o p o l o g í a : la o b s e r v a c i ó n y la p a r an-t i c i p a c i ó n .
D a una idea de la i m p o r t a n c i a que el gobierno norteamericano concede a este enclave el hecho de que la embajada norteamerica-na en M é x i c o es la segunda en t a m a ñ o y en i m p o r t a n c i a y la
agen-^ DENMANN, 1 9 8 0 .
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cia de la CÍA en M é x i c o es u n a de las m á s grandes del m u n d o . Guadalajara, gracias al n ú m e r o de estudiantes de m e d i c i n a de la U n i v e r s i d a d A u t ó n o m a de esa ciudad ha a d q u i r i d o u n a gran sig-nificación en este enclave. H a b r í a convenido mencionar que esa universidad ha concedido doctorados honoris causa a algunos pro-minentes hombres de negocios mexicanos y a varios dictadores la-tinoamericanos. T a m b i é n es i m p o r t a n t e el grupo de retirados que radica en A j i j i c , Jalisco, d u e ñ o s de las actividades m á s rentables: i n m o b i l i a r i a s , hoteles, restaurantes y tiendas. L a p o b l a c i ó n nativa ha pasado de campesinos y pescadores a sirvientes, jardineros, me-seros, e t c é t e r a .
Se h a n colado en este cuaderno de trabajo algunos errores de cierta importancia, por ejemplo suponer que hubo u n censo en 1920 (p. 19); en cambio, se c o n f i r m a la i m p o r t a n c i a de los refrescos de cola ( p p . 54, 55), no sólo por las r e g a l í a s que obtienen (cifra que no se precisa) sino por la p r o m o c i ó n de becas a Estados U n i d o s . Estos empresarios d e s e a r í a n regresar a Estados U n i d o s si M é x i c o se v o l v i e r a comunista (.p. 72), en fin, j u z g a n a los mexicanos, m á s amantes de la d i v e r s i ó n que del trabajo, a p á t i c o s , conformistas en p o l í t i c a , impuntuales e informales ( p . 73).
Hasta ahora hemos comentado algunas obras a n t r o p o l ó g i c a s que ha publicado la Casa C h a t a , veamos a c o n t i n u a c i ó n las h i s t ó r i c a s . E n este aspecto destaca B r í g i d a M a r g a r i t a v o n M e n t z de Boege, q u i e n ha aprovechado su conocimiento del a l e m á n para investigar directamente en fuentes alemanas en beneficio de la tesis con que se d o c t o r ó en A l e m a n i a . I n i c i ó sus investigaciones sobre M é x i c o en el siglo x i x visto por los alemanes que, afortunadamente, le p u -blicó la U n i v e r s i d a d N a c i o n a l A u t ó n o m a de M é x i c o en 1980.6
Su p u n t o de p a r t i d a fueron las gacetas populares alemanas del siglo pasado. E n la p r i m e r a m i t a d del siglo x i x M é x i c o atrae la a t e n c i ó n " c o m o novedoso ente p o l í t i c o " , como nuevo mercado y como posible meta para la e m i g r a c i ó n . E n c a m b i o , pierde i n t e r é s político por sus constantes levantamientos, lo conserva sin embar-go como mercado y como p a í s de e m i g r a c i ó n . U n a i m p o r t a n t e no-vedad es que ofrece el p u n t o de vista de las clases media e inferior.
L a autora se propone responder a las preguntas de si los medios i n f o r m a t i v o s de masas del x i x dieron alguna visión a los alema-nes de esa é p o c a , si esta v i s i ó n fue atractiva para el emigrante po-tencial y , en fin, si esa imagen explica ciertas actitudes de los alemanes en M é x i c o .
L a p e r i o d i z a c i ó n de esta o b r a es significativa comparada con la p r o p i a de la historia de M é x i c o ; en efecto, comienza con la v i s i ó n de M é x i c o de H u m b o l d t (1803), 1821-1835, 1836-1848, el emigran-te poemigran-tencial para M é x i c o en los estados alemanes hasta 1848,
1849-1861, y el emigrante potencial para M é x i c o en los estados ale-manes entre 1848-1861. E n Ensayo político de la Nueva España desta-ca la riqueza m i n e r a de M é x i c o , la necesidad de una ley agraria, el lujo de los ricos, la pobreza de los indios y la e x p l o t a c i ó n en los obrajes. E l d i p l o m á t i c o K o p p e , el empresario Becher y el m i n e r a -logista B u r k a r t completaron a H u m b o l d t . E l novelista Sealsfield y algunos viajeros fueron influidos por H u m b o l d t , entre otros m u -chos. E n 1833 comienza a publicarse Pfening-Aíagazin, el cual d i -v u l g a algunas noticias sobre M é x i c o . A p a r t i r de entonces t a m b i é n se exalta la riqueza a g r í c o l a de M é x i c o y se insiste en la desigual-d a desigual-d social. Ese p e r i ó desigual-d i c o habla desigual-de la "cadesigual-dena interminable desigual-de re-voluciones' y en los treinta. Inspirado en periódicos norteamericanos
l a Ilustnrte Zeitung t o m a p a r t i d o por Estados U n i d o s en la guerra del 47.
E n 1849-1861 este p e r i ó d i c o ya no recomienda a M é x i c o como p a í s de e m i g r a c i ó n . A Santa A n n a se le califica de dictador cruel, a C o m o n f o r t de tibio, en f i n , M é x i c o era una seudo r e p ú b l i c a , a n á r -q u i c a , la solución era la d i c t a d u r a o la a n e x i ó n a Estados U n i d o s .
Las disquisiciones políticas se entremezclan con reflexiones so-bre el maguey y el p u l q u e . Se a d m i r a la riqueza de la ciudad de M^éxico en contraste con la miseria de los l é p e r o s . De la p r o v i n c i a mexicana sólo se menciona el norte de C h i h u a h u a , acaso por el i n -t e r é s de mos-trar la crueldad de apaches y mexicanos. De és-tos en general se dice que son ladrones, asesinos y granujas.
C o n r a z ó n la autora s e ñ a l a que H u m b o l d t m i s m o no e s c a p ó a los clichés protestantes sobre M é x i c o , éstos de cualquier modo ani-m a b a n a los especuladores quienes se quedaban con la riqueza m i n e r a y a g r í c o l a de M é x i c o . E l cliché i n c l u í a continuos levanta-mientos políticos y í (l a hermosa c a p i t a l " . A todo el p a í s lo
carco-m í a el juego, la ecarco-mbriaguez, el afán de bailar, cantar, robar y asistir a las corridas de toros y a las peleas de gallos, en suma, el mexica-n o era u mexica-n pueblo bastardo tamexica-n peleomexica-nero como asesimexica-no (p. 446).
B r í g i d a v o n M e n t z , V e r e n a R a d k a u , Beatriz Scharrer y G u i -l -l e r m o T u r n e r p u b -l i c a r o n por cuenta de -la Casa Chata en 1982 Eos pioneros del imperialismo alemán en AíéxicoJ E n esta i m p o r t a n t e obra
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s e ñ a l a n c ó m o los alemanes en M é x i c o c o n t r i b u y e r o n a acelerar el desarrollo mexicano dependiente del exterior, en el i n t e r i o r al ca-pitalismo periférico. A l e m a n i a , no hay que olvidarlo, es entonces u n conjunto de países subdesarrollados, en los cuales en los p r i m e -ros a ñ o s del siglo x i x no se ha dado a ú n u n a r e v o l u c i ó n industrial.
Los autores localizaron al grupo por medio de los pasaportes del A r c h i v o General de la N a c i ó n , consultaron las fuentes fiscales del p r o p i o A r c h i v o , y en el A r c h i v o de N o t a r í a s de la ciudad de M é x i -co rastrearon importantes datos sobre las actividades e c o n ó m i c a s de los alemanes en la ciudad de M é x i c o . T a m b i é n estudiaron los archivos municipales de T a m p i c o , V e r a c r u z y M a z a t l á n para ana-lizar el capital comercial. Estos autores l l a m a n sociedad de clases a l a de esa é p o c a , pues los conceptos de estamentos o el de castas no captan la realidad social de M é x i c o , en cuyos centros urbanos y mineros h a b í a una " g r a n c a n t i d a d de trabajadores asalariados" ( p . 17). Sin embargo, como los mismos autores aseguran, se trata de u n a é p o c a en t r a n s i c i ó n hacia u n capitalismo dependiente, aun-que l i m i t a d o a ciertas regiones. Cabe recordar la e x p l i c a c i ó n clási-ca del D r . M o r a : en el M é x i c o de entonces ya h a b í a desaparecido la d i s t i n c i ó n entre indios y no indios sustituida por l a de pobres y ricos. Pero c a b r í a m a t i z a r diciendo que estaba desapareciendo esta d i s t i n c i ó n y creándose la nueva clasista, es decir, se trata de u n proceso.
A h o r a bien, conforme al uso de la é p o c a se incluyen en este grupo no sólo alemanes ( p a í s que existió hasta 1871) sino a la c o m u n i d a d de h a b l a alemana, es decir, suizos y a u s t r í a c o s . A u n q u e a la may o r í a de los alemanes se les puede calificar de ricos t a m b i é n los h u -bo pobres y analfabetas a mediados del x i x , se reclutaban entre zapateros, yeseros, cocheros, cuidadores de caballos, pasamaneros, sastres, etc., v i v í a n en las casas de vecindad al igual que los m e x i -canos pobres.
Especial a t e n c i ó n se dedica a l a colonia que fundó C a r i Sarto¬ n u s , al final de los cuarenta; esta colonia fracaso porque los ale-manes, aunque fueran de o r i g e n campesino, p o d í a n encontrar trabajo m á s c ó m o d o y rentable como dependientes de las casas co-merciales de sus compatriotas.
B r í g i d a v o n M e n t z s e ñ a l a las primeras p r á c t i c a s religiosas de los protestantes, y nada dice de los j u d í o s alsacianos, entonces to-d a v í a alemanes. Pero sí recuerto-da los incito-dentes entre franceses y alemanes con m o t i v o de la victoria alemana sobre Francia en 1871. D e cualquier modo, queda bien clara l a diversidad de intereses en-tre los h a n s e á t i c o s y el resto de los alemanes.
Es m u y significativo que Santa A n n a haya escrito en 1825 que deseaba entablar relaciones con Prusia porque este p a í s por su si-t u a c i ó n n o p o d í a n i q u e n a pensar en colonizaciones o en conquis-tas de u l t r a m a r . Cuarenta a ñ o s d e s p u é s el p e r i ó d i c o a l e m á n
DeutscheZeitung von Adexiko e s c r i b i ó que ellos no eran alemanes-mexicanos sino alemanes del i m p e r i o , cosa que t a m b i é n h a c í a n los mexicanos pues los mas ricos entre ellos lo hacen igual. D e cual-quier m o d o , los alemanes culparon a los a u s t r í a c o s de haber des-pertado u n a generalizada xenofobia p o r su apoyo a M a x i m i l i a n o (p. 343).
E l mas ambicioso de estos estudios es el u l t i m o , Los empresarios alemanes, el tercer Reich y la oposición a Cárdenas, 1983.8 T a l vez por
la m i s m a a m p l i t u d del tema y el hecho de que hayan intervenido numerosos autores algunos c a p í t u l o s e s t á n desconectados o sobran, y tal vez h a b r í a que reducir los c a p í t u l o s 8 " E l c a m i n o de A l e m a -n i a al -nazifascismo de B r í g i d a v o -n N í e -n t z y V e r e -n a R a d k a u , 9 " L a d i s c u s i ó n colonial en A l e m a n i a d e s p u é s de l a p r i m e r a guerra m u n d i a l y el expansionismo en la p r o g r a m á t i c a nacional t a ' ' , el 10 " L o s instrumentos de política exterior nacional socialis-ta , y el 11 E l tercer Reich y Nlexico , los tres de Verena Radkau.
Por o t r a parte, falta u n estudio sobre el mestizaje, aunque se alude a el en el c a p í t u l o 7 y en las conclusiones. Acaso por ser cues-tiones t a n p r ó x i m a s , el estilo con m a y o r frecuencia se t o r n a perio-dístico y p o l é m i c o . D e cualquier m o d o , este l i b r o es útil porque estudia la obra de los alemanes de 1803 hasta l a segunda guerra m u n d i a l , si bien con diversa p r o f u n d i d a d .
IVIoises G O N Z Á L E Z N A V A R R O
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