Problemas económicos y sociales del mundo

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PROBLEMAS

ECONOMICOS

Y SOCIALES

DEL MUNDO

Horacio

Salazar

Ortiz

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HORACIO SALAZAR ORTIZ

Licenciado en Derecho

PROBLEMAS ECONOMICOS

— Y SOCIALES

I) E L M U N I) O

TERCERA EDICIDIM

CORREGIDA Y AUMENTADA

3

f 3 - 3

w W b i

(5)

Dedicado a mi esposa

M a r í a Esther González ílangel, y a mis hijos

H o r a c i o , O t o n i e l , H u m b e r t o , L e t i c i a , A d o l f o , G a b r i e l a , J a n i a , Horacio III y

César A u g u s t o .

con cariño

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(c) HORACIO SALAZAR O R T I Z C O N D O M I N I O S CONSTITUCION EDIFICIO 24, DEPARTAMENTO <+0 M O N T E R R E Y , N . L . , MEXICO

Primera e d i c i ó n , 1977 Segunda e d i c i ó n , 1980 Tercera e d i c i ó n , 19G3

I N T R O D U C C I O N

En la reforma al Plan de Estudios de las E s c u e l a s P r e p a r a t o r i a s de la Universidad Autónoma de Nuevo L e ó n , realizada en 1972, se introdujo esta m a t e r i a sobre los P r o b l e m a s E c o n ó m i c o s \¡_ S o c i a l e s del M u n d o t con el o b j £

tivo primordial de ofrecer al e s t u d i a n t e , aunque sea a nivel de p l a n t e a m i e n t o , una visión del m u n d o actual, -que contribuya a la formación de su c o n c i e n c i a social como mexicano y como h o m b r e . Desde el primer año, tanto los demás profesores de la materia como el autantor, -nos encontramos con la dificultad de carecer de un tex

to que reuniera, en el nivel elemental adecuado, los -contenidos programáticos fijados por la reforma, y al no encontrarlo, los primeros años tuvimos que ofrecer a los estudiantes notas tomadas de aquí y de allá, con el objeto de cubrir el p r o g r a m a . Sobre estas notas ori^ g i n a l e s y la bibliografía mínima n e c e s a r i a , pude c o m p £ ner estas p á g i n a s .

Al escribir esta3 notas en forma de libro tuve en cuenta dos hechos básicos: en primer lugar, el nivel -de conocimiento -de los estudiantes recien egresadas -de la Escuela S e c u n d a r i a , a los cuales pretende servir, y en segundo término, el corto tiempo disponible para e¡s ta materia, que en las E s c u e l a s P r e p a r a t o r i a s de la UANL es de un semestre a c a d é m i c o , con una frecuencia -de tres horas por semana.

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Por lo que respecta al contenido, he tratado de que se ciña al tema de la m a t e r i a . Pero es obvio que -el contenido de una d i s c i p l i n a con este nombre pudiera ampliarse p r á c t i c a m e n t e sin limitación, si no se toma en cuenta que se trata de un curso e l e m e n t a l .

C o n s i d e r o , por otra p a r t e , que el estudio de los s i s t e m a s e c o n ó m i c o - s o c i a l e s predominantes en el mundo a c t u a l , el repaso somero de las estructuras económicas de donde emergen la mayor parte de los p r o b l e m a s del -m u n d o , es lo único que puede intentarse en un curso de este tipo. De ahí los temas predominantes en estas pág i n a s , acerca del sistema de producción capitalista, del sistema s o c i a l i s t a y de los sistemas de economía -m i x t a que coexisten en el -m u n d o . Ade-más, el -maestro — siempre podrá profundizar en los temas, analizarlos m £ j o r , examinar (en el nivel a d e c u a d o ) los problemas eco n ó m i c o s de c o y u n t u r a , y aón problemas cardinales del -mundo actual, a partir de los bosquejos que ofrece es-te libro.

Por lo que respecta a los temas como las luchas o b r e r a s en el c a p i t a l i s m o , las revoluciones socialistas los bloques económicos y p o l í t i c o s c o e x i s t e n t e s en el m u n d o actual, creo que su inclusión en esta materia no n e c e s i t a j u s t i f i c a c i ó n .

En cuanto a los e s t u d i a n t e s , en los cuales s i e m — pre he pensado al escribir m i s notas de trabajo, tengo la esperanza de que en el estudio de esta materia pue-dan lograr dos objetivos: p r i m e r o , obtener una visión de conjunto de los p r o b l e m a s del mundo actual, del mun do en que comienzan a v i v i r , aunque esta visión sea li^ m i t a d a y e s q u e m á t i c a ; y en segundo término, que se

interesen en estos problemas de manera vital y no m e r a -m e n t e e s c o l a r , de -modo que el cu-mpli-miento de estos ojj j e t i v o s contribuya a su formación integral como seres h u m a n o s , lo que estimo es el objetivo central de toda e d u c a c i ó n . H . S . Ü .

CAPITULO I

SOCIEDAD Y ECONOMIA

Esta m a t e r i a lleva el nombre de P r o b l e m a s E c o n ó — m i c o s y Sociales del M u n d o , y este n o m b r e , por cierto muy ambicioso, significa, por principio de cuentas , que en el mundo hay p r o b l e m a s . Algunos problemas son -extremadamente graves, como el problema de la paz o de la guerra, de cuya correcta solución depende la vida y el porvenir de la h u m a n i d a d . Otros p r o b l e m a s , como los del hambre y la m i s e r i a , azotan a m i l l o n e s de s e -res humanos, destruyen lentamente su vida y su c a p a c i * dad creadora, hacen sórdida su existencia sobre la t i ¿ rra. Y hay otros problemas, finalmente, como el analfa betismo y otros análogos, que tal vez son menos graves toda vez que no amenazan la existencia del hombre de -manera tan dramática y p e r e n t o r i a .

A nivel teórico, p l a n t e a r s e los p r o b l e m a s , e s t u -diarlos y a n a l i z a r l o s , aunque por el m o m e n t o no fueran problemas propios, es un asunto de moral m í n i m a , de m £ ral simplemente h u m a n a . Conocer los problemas es e m p e zar a r e s o l v e r l o s . Comprender los problemas sociales es hacernos m á s humanos, acercarnos a nuestros h e r m a -n o s , que so-n todos los seres huma-nos que existe-n sobre la tierra.

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Por lo que respecta al contenido, he tratado de que se ciña al tema de la m a t e r i a . Pero es obvio que -el contenido de una d i s c i p l i n a con este nombre pudiera ampliarse p r á c t i c a m e n t e sin limitación, si no se toma en cuenta que se trata de un curso e l e m e n t a l .

C o n s i d e r o , por otra p a r t e , que el estudio de los s i s t e m a s e c o n ó m i c o - s o c i a l e s predominantes en el mundo a c t u a l , el repaso somero de las estructuras económicas de donde emergen la mayor parte de los p r o b l e m a s del -m u n d o , es lo único que puede intentarse en un curso de este tipo. De ahí los temas predominantes en estas pág i n a s , acerca del sistema de producción capitalista, del sistema s o c i a l i s t a y de los sistemas de economía -m i x t a que coexisten en el -m u n d o . Ade-más, el -maestro — siempre podrá profundizar en los temas, analizarlos m £ j o r , examinar (en el nivel a d e c u a d o ) los problemas eco n ó m i c o s de c o y u n t u r a , y aón problemas cardinales del -mundo actual, a partir de los bosquejos que ofrece es-te libro.

Por lo que respecta a los temas como las luchas o b r e r a s en el c a p i t a l i s m o , las revoluciones socialistas los bloques económicos y p o l í t i c o s c o e x i s t e n t e s en el m u n d o actual, creo que su inclusión en esta materia no n e c e s i t a j u s t i f i c a c i ó n .

En cuanto a los e s t u d i a n t e s , en los cuales s i e m — pre he pensado al escribir m i s notas de trabaja, tengo la esperanza de que en el estudio de esta materia pue-dan lograr dos objetivos: p r i m e r o , obtener una visión de conjunta de los p r o b l e m a s del mundo actual, del mun do en que comienzan a v i v i r , aunque esta visión sea li^ m i t a d a y e s q u e m á t i c a ; y en segundo término, que se

interesen en estos problemas de manera vital y no m e r a -m e n t e e s c o l a r , de -modo que el cu-mpli-miento de estos ojj j e t i v o s contribuya a su formación integral como seres h u m a n a s , lo que estimo es el objetivo central de toda e d u c a c i ó n . H . S . Ü .

CAPITULO I

SOCIEDAD Y ECONOMIA

Esta m a t e r i a lleva el nombre de P r o b l e m a s E c o n ó — m i c o s y Sociales del M u n d o , y este n o m b r e , por cierto muy ambicioso, significa, por principio de cuentas , que en el mundo hay p r o b l e m a s . Algunos problemas son -extremadamente graves, como el problema de la paz o de la guerra, de cuya correcta solución depende la vida y el porvenir de la h u m a n i d a d . Otros p r o b l e m a s , como los del hambre y la m i s e r i a , azotan a m i l l o n e s de s e -res humanos, destruyen lentamente su vida y su c a p a c i * dad creadora, hacen sórdida su existencia sobre la t i ¿ rra. Y hay otros problemas, finalmente, como el analfa betismo y otros análogas, que tal vez son menos graves toda vez que no amenazan la existencia del hombre de -manera tan dramática y p e r e n t o r i a .

A nivel teórico, p l a n t e a r s e los p r o b l e m a s , e s t u -diarlos y a n a l i z a r l o s , aunque por el m o m e n t o no fueran problemas propios, es un asunto de moral m í n i m a , de m £ ral simplemente h u m a n a . Conocer los problemas es e m p e zar a r e s o l v e r l o s . Comprender los problemas sociales es hacernos m á s humanos, acercarnos a nuestros h e r m a -n o s , que so-n todos los seres huma-nos que existe-n sobre la tierra.

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-f e l i z , un mundo regido por la j u s t i c i a . E s t o puede ser v i m o s para juzgar con e c u a n i m i d a d , con un moderado 0 £ timismo, el porvenir de la h u m a n i d a d . Por lo demás, IJJ char por un m u n d o feliz, j u s t o , ha sido esencialmente la tarea de los r e v o l u c i o n a r i o s de todas las épocas. Y estos ilusos las más de las veces han sido los precur-sores de n u e v a s eras, no de sociedades justas, pero sí de s o c i e d a d e s m e j o r e s , menos Injustas.

Esta lección de la H i s t o r i a nos hace sentir c o n fianza en el progreso h u m a n o , en la supervivencia de -la e s p e c i e , a pesar de los amargos retrocesos y -las — g r a n d e s d e s i l u s i o n e s que han marcado el camino del -hombre sobre la tierra.

De modo que, en esta etapa de su vida, los jóvenes ya saben que comienzan a vivir en un mundo lleno de i n j u s t i c i a s , de m i s e r i a s , de crueldad, de opresión del hombre; y si los jóvenes no tienen conciencia de -estos hechos e l e m e n t a l e s , esta materia tiene como uno de sus o b j e t i v o s lograr que tomen conciencia de su mun do, que se sientan ligados a sus h e r m a n o s , los seres h u m a n a s s o m e t i d o s a explotación y azotados por el h a m -b r e , tanto de justicia como de pan. Y que sepan desde ahora que en este * drama del mundo contemporáneo no

-pueden ser n e u t r a l e s , no -pueden ser e s p e c t a d o r e s pasivos, cualquiera que sea su sitio en la sociedad y -cualquiera que sea su destino p e r s o n a l . En ningón caso pueden p e r m a n e c e r ajenos a los problemas, al destino -i n c -i e r t o , de m-iles de m -i l l o n e s de seres h u m a n o s .

Esta m a t e r i a , pues, no sólo es para estudiarse o, en el mejor de los casos, aprenderse; sino para vivirse, para s e n t i r s e , para entrar mediante ella al e s t u -dio de la siempre interesante aventura de la vida s o — c i a l .

1.- LA SOCIEDAD H U M A N A . A N T E C E D E N T E S . - L a sociedad humana es un hecho n a t u r a l . El hombre es, por n a t u r a l e -za, un animal sociable, tal como lo afirmó Aristóteles (siglo IV a. de C . ) . Un animal hecho para convivir con sus semejantes en la s o c i e d a d .

Es necesario reiterar que esta sociabilidad del hombre no tiene su fundamento primario en un acto de -voluntad (Contrato S o c i a l ) , como lo sugirió Rousseau, sino en la n e c e s i d a d , en los instintos primarios de la especie. Esto sólo puede ser cierto referido al h e -cho social p r i m a r i o . Pero inmediatamente se tiene que asignar un lugar a la voluntad del h o m b r e , cuando se -trata de sociedades intermedias, tales como las mercan tiles, p o l í t i c a s , culturales, religiosas, e t c . , en las" cuales, aunque siempre será posible rastrear el elemeji to necesidad, la voluntad del hombre juega un importan te papel.

2. ANTECEDENTES DEL HECHO E C O N O M I C O . E s n e c e s a rio señalar en seguida que una vez aparecido el hecho -social, surge otro, también fundado en la necesidad: la actividad e c o n ó m i c a , la actividad humana tendiente a — conseguir elementos de subsistencia, s a t i s f a c t o r e s para sus n e c e s i d a d e s . Por eso se dice que la actividad b á s i ca de toda sociedad humana es la de producir bienes o -satisfactores para su vida, en una palabra, t r a b a j a r .

Por eso sociedad y economía están indisolublemente unidas, y los problemas de una siempre inciden sobre — los de la o t r a . De este m o d o , casi no puede encontrarse un problema social puro, siempre tiene repercusiones o raíces e c o n ó m i c a s , y a la inmersa, los p r o b l e m a s econó-m i c o s sieeconó-mpre trascienden y afectan al grupo social.

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Lo social, la sociedad, engloba la totalidad de lo humano en lo que se refiere a convivencia. Es decir, t £ dos los problemas humanos, directa o indirectamente, — tienen que ver con la sociedad. En cambio, los p r o b l e -m a s econó-micos aon sólo una especie de los proble-mas s ¿ c i a l e a . No importa que sean los fundamentales en toda sociedad; de cualquier modo no agotan el contenido de -lo social, que es mucho más amplio y complejo.

3 . - CONCEPTO DE SOCIEDAD.- Entendemos por Sociedad al conjunto de seres humanos que conviven de una manera organizada.

En esta idea de sociedad lo esencial es la convi-vencia y la organización, cualquiera que sea su nivel. Por ejemplo, la familia, que es una pequeña sociedad, -tiene una convivencia normalmente intensa y una organización mós o menos rígida. En cambio, en una sociedad cultural, por ejemplo, la convivencia suele ser menos -intensa aunque la organización puede tener más formali-dad.

Es importante señalar que sociedad no equivale a -m u l t i t u d . La sociedad no depende del nú-mero de personas. De hecho, puede haber la sociedad de dos personas, como es la pareja humana en el matrimonio m o d e r n o . En cam^ -b i o , la multitud de curiosos que se congrega espontánea^ mente frente a una catástrofe, aunque sea de miles de

individuos, no es una sociedad. Falta la organización, -la convivencia, sobre -la incidental comunidad de propós i t o propós . Tampoco epropós propósociedad la gente congregada en una -sala de cine, ni la que los domingos pasea en la alame-da o en el bosque de Chapultepec en la ciualame-dad de M Ó x i — c o . En estos casos se trata de multitudes, de grupos, -pero no de sociedades. Sin embargo, considerada la s o — ciedad mexicana en su conjunto, abstracción hecha de su carácter clasista, todos los individuos mencionados for man parte de la sociedad mexicana, que en este caso asu me la forma sociológica de nación, o de Estado si se

-atiende a la organización política

NATURALEZA DE LAS RELACIONES SOCIALES.- L a s re-laciones sociales se producen de un modo natural en el grupo humano, durante el proceso de producción, duran-te la actividad económica, que es la actividad humana-básica. Sin embargo, si llamamos relaciones sociales a todas las relaciones que se producen en la sociedad htj mana, muchas de estas relaciones tienen la apariencia de actoB voluntarios. Esto es así porque los diversos elementos de la cultura espiritual creada por las s o — ciedades humanas, transforman relaciones que tienen — carácter necesario en "actos libres y voluntarios".

3 . A QUE SE DENOMINA "LO SOCIAL". Como ya se -dijo, el hecho de lo social, comprende todo tipo de — relaciones humanas. Pero también se habla de "lo so cial" en forma específica. De este modo, cabría e n u n -ciar la respuesta siguiente:

a) Lato sensu (en sentido amplio), se denomina "lo social" a todos los fenómenos de la vida social, -tanto económicos, culturales, religiosos, científicos, políticos, militares, etc.

b ) Stricto sensu (en sentido estricto), c o n s t i -tuyen "lo social" los fenómenos que corresponden a las relaciones familiares, tribales, nacionales, de grupo.

Es obvio que en esta materia estudiaremos específicamente los problemas económicos, dentro de los s o -ciales, los que de ningón modo se producen aislados de los demás problemas de la sociedad.

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La E c o n o m í a Política es la ciencia que estudia — las leyes que rigen el p r o c e s o de produce ifin. d i s t r i -bución , i n t e r c a m b i o y consumo de los b i e n e s y s e r v i - — clos en la sociedad humana; asi como las relaciones — que se e s t a b l e c e n entre los h o m b r e s y entre las clases s o c i a l e s durante dicho proceso»

Como ya se dejó asentado líneas a t r á s , la activi-dad e c o n ó m i c a es la activiactivi-dad fundamental de toda s o — ciedad o grupo humano» Por tanto, las relaciones e c o -n ó m i c a s so-n primarias r e s p e c t o de las demás relacio-nes s o c i a l e s , incluidas las f a m i l i a r e s , religiosas, polítjL c a s , e t c . Ü s e a , si la actividad económica es la f u n d £ m e n t a l en la sociedad, las relaciones económicas son -las r e l a c i o n e s sociales b á s i c a s .

7 . L A S RELACIONES E C O N O M I C A S . E n una sociedad -tan compleja como la sociedad m o d e r n a , las relaciones e c o n ó m i c a s asumen cientos y miles de formas, formando una maraña difícilmente comprensible al entrecruzarse con las demás relaciones s o c i a l e s . De m o d o que en este apartado sólo enunciará las relaciones económicas que parecen más importantes en la sociedad actual, sobre -todo en los p a í s e s c a p i t a l i s t a s .

a ) R e l a c i o n e s de p r o p i e d a d . b ) R e l a c i o n e s de i n t e r c a m b i o . c ) R e l a c i o n e s de d i s t r i b u c i ó n . d) R e l a c i o n e s de c o n s u m o .

e ) R e l a c i o n e s de división del trabajo social. f ) R e l a c i o n e s entre los distintos m o d o s de p r o d u £

ción existentes en una formación e c o n ó m i c o s o -cial d e t e r m i n a d a .

N a t u r a l m e n t e , en forma p r i n c i p a l , aparecen las r £ l a c i o n e s de producción de bienes y s e r v i c i o s .

Este tipo de relaciones las e s t u d i a r e m o s con detje n i m i e n t o más a d e l a n t e , en relación con el modo de pro-ducción capitalista y con el proceso de propro-ducción en g e n e r a l .

Q. B 0 S 4 U E J 0 DE LA SITUACION SOCIAL Y ECONOMICA -DEL M U N D O . '

Para tener una idea, aunque sea e s q u e m á t i c a , de -la situación social y económica del mundo actual, voy a reproducir un cuadro cuyos porcentajes fueron e s t a — blecidos por las Naciones Unidas r e c i e n t e m e n t e , cuando la población del mundo apenas rebasaba los 4,000 m i l l £ nes de h a b i t a n t e s . Hay que aclarar que de las c a t e g o -rías socio-econÓmicas e s t a b l e c i d a s en este cuadro, las que han crecido con más celeridad numéricamente en los óltimos años son la de los pobres y los miserables de la tierra. Y que como se ha señalado reiteradamente — por e c o n o m i s t a s , sociólogos, estadistas, e t c . , la bre-cha que separa a los ricos de los pobres y m i s e r a b l e s se hace cada vez más amplia y p r o f u n d a . P a r a l e l a m e n t e , las situaciones de injusticia y opresión son cada vez m á s agudas.

La población actual del mundo (1982) es de aproxi^ madamente 5,000 m i l l o n e s de seres h u m a n o s . De este to-tal:

a ) El 25% viven a un nivel de seres humanos e incluso en la o p u l e n c i a . Poseen riqueza, r e f i n a m i e n t o , -cultura, e t c . Son los que gobiernan el m u n d o , los p o d £ rosos de la t i e r r a . Hay que aclarar que en esta cifra entran no sólo los m i l l o n a r i o s , sino también las capas más altas de las clases m e d i a s .

b ) El 40% viven en la pobreza, en la ignorancia, víctimas de las e n f e r m e d a d e s , de la o p r e s i ó n , de la iri c u l t u r a . Son los s u b d e s a r r o l l a d o s , los que apenas a l -canzan un nivel de vida humano en medio de la insegu-ridad y la escasez*

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-F r a n z -Fanon t i e r r a " •

llamó dolorosamente "los condenados de la

Hay que observar que las anteriores categorías de seres h u m a n o s se encuentran diseminados por todos los p a í s e s . De modo que afin en los países más depauperados existen m i l l o n a r i o s , asi como existen m i s e r a b l e s en — los países r i c o s . Esto es cierto sobre todo en lo que toca al mundo c a p i t a l i s t a . Pero no puede afirmarse que los países socialistas estén libres de este tipo de iri j u s t i c i a s .

9.- L A S CAUSAS DE LA INQUIETUD Y LAS REVOLUCIONES A C T U A L E S .

Con los anteriores datos a la vista, no podemos -e x t r a ñ a r n o s d-e qu-e -en -el m u n d o r-ein-e la viol-encia y -el o d i o . L a s u t o p í a s políticas han venido prometiendo a los h o m b r e s la fraternidad y la justicia, y lo que -existe es un mundo donde se niegan estos excelsos v a l ° r e s . La c r i s i s generalizada que ha producido el m u n d o que tenemos, envuelve en la inseguridad tanto a los p £ bres y m i s e r a b l e s como a los detentadores de la rique-za creada con el esfuerzo c o l e c t i v o .

Si m á s de la mitad de la humanidad apenas s o b r e -v i -v e , y un gran porcentaje, tal -vez la m i t a d , -vi-ve en un nivel inferior al h u m a n o , sin tener la posibilidad de satisfacer ni sus n e c e s i d a d e s más a p r e m i a n t e s , no -se puede esperar tener un mundo de p a z .

0 sea, la violencia de los pobres del mundo ha si-do producida"*por la v i o l e n c i a , legal o i l e g a l , de los p o d e r o s o s , que de m ú l t i p l e s m a n e r a s han despojado a — las m a y o r í a s de sus derechos elementales y del produc-to de su t r a b a j o . Lo que equivale a concluir que no — hay violencia superior a la violencia ejercida por el h a m b r e , por la opresión, por la e n f e r m e d a d , por la de-g r a d a c i ó n física y moral de miles de m i l l o n e s de seres h u m a n o s . Y que estos seres humanos, h u m i l l a d o s , apalea-d o s , muertos apalea-de hambre, al tomar a su vez apalea-diversos

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CAPITULO II

EL MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA

Para hacer el estudio del modo de producción capjL talista, dividiremos este capítulo en tres a p a r t a d o s . Primero veremos algunos antecedentes históricos del — sistema; luego, nociones elementales de la Economía P £ lítica, gue ayuden al estudiante en la comprensión de este capítulo y los s i g u i e n t e s , y finalmente, se e x p o £ drá en forma breve y esquemática en quá consiste el — sistema, sus características f u n d a m e n t a l e s .

A) ANTECEDENTES H I S T O R I C O S .

10.- LOS ORIGENES DEL C A P I T A L I S M O . - El capitalis-mo aparece er» Europa a fines de la Edad M e d i a . P o s i b l £ mente su periodo de gestación y consolidación se pueda fijar entre los siglos del X al XV D.C. 0 sea que, -de acuerdo a e s t o , el capitalismo tendría en el mundo actualmente el largo desarrollo y permanencia de un mi^ l e n i o .

El capitalismo es un fenómeno u r b a n o . Fue en las grandes ciudades europeas donde surgió el nuevo siste-m a . En sus prisiste-meros tiesiste-mpos, tuvo un desarrollo siste-más n £ table en el comercio que en la industria, si bien se -trataba de operaciones m e r c a n t i l e s de tipo internacio-n a l . Probablemeinternacio-nte aquello fue uinternacio-na cointernacio-ntiinternacio-nuacióinternacio-n del — milenario tráfico mercantil de los fenicios, los c a r t £ g i n e s e s , los g r i e g o s y los romanos de la antigüedad.

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-centros de gran actividad y desarrollo m e r c a n t i l , Pero fue hasta los siglos XIII, XIV y XV cuando tal desarro lio fue a d q u i r i e n d o las c a r a c t e r í s t i c a s del sistema ca p i t a l i s t a . L a s ciudades de G é n o v a , F l o r e n c i a , l\lápoles7 M i l á n , Roma, V e n e c i a , tienen qué anotarse como los cen

tros urbanos donde primero se desarrollé el c a p i t a l i s ~ m o . Pero también en los suburbios de las g r a n d e s ciuda des del c o n t i n e n t e , comenzaron a aparecer los gremios de artesanos y pequeños industriales, tatarabuelos de los grandes e m p r e s a r i o s c a p i t a l i s t a s de los siglos -X V I I I , -XI-X y -X -X .

11.- LA INTEGRACION ORIGINARIA DEL C A P I T A L .

Ahora b i e n , el capitalismo en su forma de gran «» tráfico m e r c a n t i l internacional, necesitaba de grandes c a n t i d a d e s de dinero, de riquezas, para lograr su e x -pansión por el m u n d o .

El m a r x i s m o atribuye la integración originaria — del capital, de las grandes riquezas, a las siguientes f u e n t e s .

a) El sistema de explotación c o l o n i a l . (Que propina m e n t e aparece hasta el siglo XVI, después de los g r a n des d e s c u b r i m i e n t o s geográficos que marcan el inicio -de la edad m o d e r n a ) .

b ) El sistema tributario de los nuevos Estados na cionales~ f a v o r e c i e n d o en diversas formas a la n a c i e n -te b u r g u e s í a .

c) El proteccionismo del Estado a la industria» -con el propósito m a n i f i e s t o de promover el desarrollo e c o n ó m i c o . (Aunque después se haya visto que sólo pro pició el desarrollo y la acumulación de riquezas a fa vor de las m i n o r í a s c a p i t a l i s t a s y en detrimento de -las m a y o r í a s ) .

L a s formas inhumanas de explotación del hombre Las jornadas e x t e n u a n t e s (hasta W o 16 horas al día,

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en condiciones duras e insalubres, bajo el acoso de — los capataces, y salarios de h a m b r e ) .

Debe agregarse que las formas de acumular riqueza enunciadas anteriormente no fueron las ónicas que h i — cieron posible el enriquecimiento rápido de la burgue-sía e m e r g e n t e . También tuvo qué contar la explotación de los campesinos y de los siervos, y de los propios -obreros en el interior de los países c a p i t a l i s t a s . Tarn bién hay que recordar que estos caminos para acumular riquezas, utilizados por el capitalismo en sus comien-zos, siguen siendo transitados, en la medida en que — las circunstancias lo permiten, en pleno siglo XX y — con el mismo o b j e t i v o .

12. EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO EN LA INDUS T R I A .

-En cuanta a su desarrollo en la industria, el ca-pitalismo conoció cuando m e n o s , las siguientes fases:

a) Cooperación capitalista simple.

Esta primera etapa consiste en que el capitalista reunía en un mismo taller, bajo un mismo techo, una -cantidad relativamente grande de obreros, realizando todos el mismo tipo de t r a b a j o . Digamos, en una f&bri-ca dS sillas efe m a d e r a , f&bri-cada trabajador hacía sillas completas, en la medida de su c a p a c i d a d . Ahora bien, -cuando m u c h a s personas, reunidas, ejecutan el mismo — trabajo, se acelera el ritmo de éste, por el sentido -de la emulación -del mejor trabajador, que se genera en todos los g r u p o s , o por la razón que f u e r e .

b) La división del trabajo en el mismo taller o -fábrica m a n u f a c t u r e r a .

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consecuencia,-al poco tiempo, el trabajador ejecuta con mucha destre za dicho trabajo, a la vez que lo realiza con más rapi_ d e z . Esta división del trabajo entre los obreros acele ra el r e n d i m i e n t o , la productividad, aumentando las ga n a n c i a s del capitalista, p r i n c i p a l m e n t e .

c) La división del trabajo en la fábrica m a q u i n i -z a d a .

E s t a fase se deriva de las dos a n t e r i o r e s . L a di-visión y la automatización del trabajo se acentóan cada vez más, produciendo m a y o r e s ganancias al e m p r e s a -rio i n d u s t r i a l .

Es necesario agregar que el empleo de máquinas en el capitalismo sólo tiene lugar cuando el precio de — las m i s m a s es inferior al salario de los obreros d e s -plazados por e l l a . El capitalista sólo utiliza la m á — quina cuando le resulta más costeable, no para facili-tar el trabajo del hombre o mejorar las condicionas de la ejecución del trabajo. A c t u a l m e n t e , cuando las reía c i o n e s entre el capital y el trabajo alcanzan algún — e q u i l i b r i o , los trabajadores logran, mediante sus orga n i z a c i o n e s s i n d i c a l e s , que algunas de las m e j o r a s pro-ducidas por la m a q u i n i z a c i ó n redunden en beneficio tan to de los empresarios como de los mismos t r a b a j a d o r e s .

13. LA REVOLUCION INDUSTRIAL. El empleo de m á -quinas en gran escala durante el proceso de producción, se conoce con el nombre de Revolución I n d u s t r i a l .

Es el p a s o , gigantesco, de la industria manufactjj r e r a , con su técnica m a n u a l , a la industria m a q u i n i z a d a . Esta revolución es de las más importantes que ha -conocido la humanidad; y no debe olvidarse que a la — postre sus beneficios han s i d o , en cierta medida, para t o d o s . La Revolución Industrial hizo su aparición en -Inglaterra en el siglo X V I I I , y desde ahí se propagó a toda E u r o p a , América, y después a todo el m u n d o .

Una de las consecuencias más i m p o r t a n t e s de la — Revolución Industrial fue la aparición de las masas de trabajadores en el escenario de la H i s t o r i a . El n a c i -miento del proletariado m o d e r n o , cuya influencia ha — transformada al rnundo durante Tos siglos XIX y X X .

Otra de sus consecuencias fue el fortalecimiento y consolidación de la burguesía industrial, que despica zó a la vieja burguesía comercial en los negocios del m u n d o . Al ocurrir ésto, la burguesía cubrió con su po-der económico las importantes ramas del comercio y la i n d u s t r i a . L a expansión en los servicios y las activi-dades agropecuarias quedó para más tarde.

14.- LA REVOLUCION C I B E R N E T I C A . - La Cibernética es la ciencia que estudia los métodos de comunicación y control, en m á q u i n a s y seres vivos.

Es una ciencia compuesta con los desarrollos más avanzados de las ciencias exactas, tales como las M a -temáticas y la F í s i c a , en todas sus ramas, así como — los estudios más avanzados en algunas ciencias natura-les, como la B i o q u í m i c a . Algunos de sus logros en e s — tos tiempos han sido los siguientes: Los viajes interespaciales, los cohetes teledirigidos, las bombas n u -cleares, la electrónica en todas sus aplicaciones, al-gunos avances en la M e d i c i n a , en fin, las máquinas coni putadoras con toda su secuela de desarrollos paralelos". Aplicada primero en las ciencias exactas, actualmente comienza a tener aplicaciones aón en las ciencias s o -ciales, entre o t r a s , en la Economía y la E d u c a c i ó n .

Esta R e v o l u c i ó n , que ha hecho su explosiva aparición después de la Segunda Guerra Mundial (1945), ha -tenido sus antecedentes en la investigación científica del siglo XIX y las primeras décadas del p r e s e n t e .

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B ) C O N C E P T O S E L E M E N T A L E S DE LA ECONOMIA P O L I T I C A .

En este rubro se enuncian los conceptos más usua-les en la E c o n o m í a , en un orden más o m e n o s lógico, — muy resumidos y casi sin c o m e n t a r i o s . No debe olvidarse que estos conceptos son preolvidarsentados a estudiantes -que por primera vez se encuentran con la E c o n o m í a , -que casi no poseen ninguna información sobre esta m a t e r i a .

15) B U R G U E S . Desde el punto de vista e t i m o l ó g i co, burgués es el habitante de los burgos, suburbios -de las ciuda-des medievales don-de apareció el capitalis mo i n d u s t r i a l . Desde el m i r a d o r de la E c o n o m í a , b u r g u é s es el propietario de la r i q u e z a .

Si se trata del gran p r o p i e t a r i o , será gran b u r -gués; si es el pequeño p r o p i e t a r i o , se llamará pequeño b u r g u é s . Y la masa de los propietarios es la b u r g u e s í a , clase social muy importante en el c a p i t a l i s m o porque es la p r e d o m i n a n t e , como propietaria de las riquezas y de los m e d i o s de p r o d u c c i ó n . Los pequeños p r o p i e t a rios componen la pequeña burguesía y los grandes p r o -p i e t a r i o s , la gran b u r g u e s í a .

16. P R O L E T A R I O . En sentido e c o n ó m i c o , p r o l e t a -rio es el trabajador a s a l a r i a d o , em su carácter de no p r o p i e t a r i o . La masa de los proletarios o t r a b a j a d o — res a s a l a r i a d o s , es el p r o l e t a r i a d o .

Cabe agregar que no importa en este concepto el nivel del salario ni la capacidad técnica del t r a b a j a -d o r , sino su con-dición -de a s a l a r i a -d o . Por eso se habla de p r o l e t a r i a d o urbano, proletariado r u r a l , proletaria^ do i n t e l e c t u a l , etc. N a t u r a l m e n t e , si algón t r a b a j a d o ? a s a l a r i a d a , a causa de su alta calificación técnica, -de su alto s a l a r i o , comienza a acumular alguna riqueza, se convertirá en un pequeño o mediano b u r g u é s ; pero si c o n t i n ú a al m i s m o tiempo como asalariado, es a la vez

p r o l e t a r i o . *

cíente y racional del h o m b r e , encaminada a la produc-ción de satisfactores para sus n e c e s i d a d e s .

De acuerdo con este concepta, sólo el hombre trab a j a , económicamente h a trab l a n d o . No lo hacen las m á q u i nas ni los a n i m a l e s . Hay que repetir, s o l a m e n t e , que -esta actividad, el trabajo, es la fundamental en cualquier sociedad humana,ya que tiene qué ver con la s u -p e r v i v e n c i a . En sentido más am-plio, la im-portancia del trabajo para la humanidad queda expresada en el a p o t e ¿ ma: ttEl trabajo ha hecho al h o m b r e " .

18.- S A T I S F A C T O R E S . - Se llama satisfactores a to-dos los b i e n e s o servicios que pueden satisfacer algu-na necesidad h u m a n a . Es obvio que los satisfactores — son precisamente el producto del trabajo del hombre, -de su actividad e c o n ó m i c a . En otro sentida, todas las mercancías son satisfactores, ya que todo lo que se — pone a la venta, p r e s u m i b l e m e n t e , sirve para s a t i s f a -cer alguna necesidad h u m a n a . Esta propiedad de las mer cancías se llama valor de u s o . Pero, a la inversa, no todos los s a t i s f a c t o r e s son mercancías; por ejemplo,-los m u e b l e s de uso en una casa, siendo satisfactores, no son m e r c a n c í a s ; salvo en el caso de que se pongan, eventualmente, a la venta.

19. FUERZA DE T R A B A J O . Se llama fuerza de t r a -bajo a la capacidad física e intelectual del hombre pa ra producir s a t i s f a c t o r e s , para t r a b a j a r .

Cabe señalar que no existe el trabajo físico des-ligado del intelectual, ni éste, sin el trabaja m a n u a l . En la práctica, lo ónico que puede afirmarse es que — hay tipos de trabajo predominantemente m a n u a l e s , físicos, (como el de un albañil o un estibador); y otros -tipos de trabajo donde la capacidad intelectual es la dominante (como en el caso de un escritor, un m a e s t r o , un investigador, un m é d i c o , e t c . )

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duran-te la p r o d u c c i ó n . También se les conoce con el nombre sencillo de m a t e r i a s p r i m a s . Aquí habría qu§ observar que hay m a t e r i a s primas que podríamos llamar vírgenes, o r i g i n a l e s , como en el caso del barro para producir — una olla o la madera para fabricar una m e s a ; y otras -m a t e r i a s p r i -m a s ya e l a b o r a d a s , con trabajo previa, como las telas para confeccionar un vestido, o las p a s -tas que se utilizan para elaborar las 3opas en la cocj^ n a .

21.- INSTRUMENTOS OE P R O D U C C I O N . - Son i n s t r u m e n — tos que el hombre utiliza para realizar su trabajo con mós facilidad y más e f i c a c i a . Son las m á q u i n a s , h e r r a -m i e n t a s o f á b r i c a s .

La propiedad de estos instrumentos, o sea, q u i é nes son sus propietarios, es determinante para saber -el tipo o sistema de producción predominante en una s £ ciedad d e t e r m i n a d a . E s t o s instrumentos pueden ser des-de los más simples, como una escoba, hasta los más com p i e j o s , como una fabrica m o d e r n a o el instrumental q u T rórgico que utilizan los c i r u j a n o s en los h o s p i t a l e s . P e r o sólo cuando el desarrollo de los instrumentos de producción alcanza un d e t e r m i n a d o nivel (que haga p o s i ble la producción m a s i v a ) , es posible la explotación -del hombre por el h o m b r e .

Los instrumentos de p r o d u c c i ó n , u n i d o s a los obje-tos de p r o d u c c i ó n o m a t e r i a s primas, suelen denominar-se m e d i o s de p r o d u c c i ó n .

22.- FUERZAS P R O D U C T I V A S . - Las fuerzas p r o d u c t i — vas están integradas por:

a) Los instrumentos de producción o h e r r a m i e n -t as, y

b) La fuerza de trabajo humana, o mano de o b r a .

Sobre las fuerzas productivas cabría añadir que en un caso concreto pueden tener un bajo niwel o un -nivel p l e v a d o . Todo depende del .jrado de perfecciona-m i e n t o alcanzado por la h e r r a perfecciona-m i e n t a , - Squina o fáhrica,

y del nivel de calificación técnica o científica de la mano de o b r a . Cuando se habla del "nivel de las f u e r

zas productivas", se está haciendo referencia a este -h e c n o .

23.- RELACIONES DE PRODUCCION.- Son las r e l a c i o — nes que se establecen entre los hombres y entre las — clases s o c i a l e s durante el proceso de producción de — Sienes o s e r v i c i o s .

Estas relaciones pueden ser de cooperación (como en el comunismo p r i m i t i v o ) o relaciones de s u b o r d i n a -ción, de d e p e n d e n c i a , como ocurre en el capitalismo — con la clase trabajadora respecto a la clase de los ern presarlos.

Un análisis de las relaciones de producción tiene qué considerar lo siguiente:

a) L a s formas de propiedad de los m e d i o s de p r o — d u c c i ó n .

b) La situación de las clases o grupos sociales -durante el proceso de producción,y

c) Las formas de distribución del producto del — trabajo, (injustas o menos injustas), entre los pro--d u c t o r e s .

En relación con el capitalismo, el análisis de — las relaciones de producción aparece en la forma s i - — guiente:

A) Los empresarios (la burguesía), son los p r o — -pietarios de los medios de producción.- Los obreros — (el proletariado), no son propietarios de dichos me -dios, tienen con los mismos una relación n e g a t i v a .

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C) La b u r g u e s í a obtiene las g a n a n c i a s , el lucro,-la u t i l i d a d , ti proletariado obtiene, en cambio, su aa l a r i o .

Más adelante se verá qué tipo de ganancias obtiene la burguesía y qué parte del producto del trabajo -está representado en el s a l a r i o .

24. MODO DE P R O D U C C I O N . El modo de producción -está constituido por:

a) Las fuerzas p r o d u c t i v a s .

b) Las relaciones de p r o d u c c i ó n .

Cuando existe equilibrio entre estos dos f a c t o - — r e s , hay estabilidad en el sistema de que se trate; — c u a n d o este equilibrio se rompe, está abierto el camino para la transformación revolucionaria de la s o c i e -d a -d , la cual entra en perío-dos -de i n e s t a b i l i -d a -d .

Este desequiliorio se produce siempre porque al -desarrollarse las fuerzas productivas g r a c i a s al p r o — greso técnico, las relaciones de producción se vuelven o b s o l e t a s , obstaculizando este p r o g r e s o .

El modo de producción también se denomina sistema de p r o d u c c i ó n . Cabría repetir que tanto el c a p i t a l i s — mo como el socialismo m o d e r n o s son modos o sistemas de p r o d u c c i ó n , como lo fueron en su tiempo el esclavismo y el sistema feudal.

25.- FORMACION ECONOMICO-SOCIAL Se entiende — por formación económico-social la totalidad de los fe-nómenos m a t e r i a l e s (económicos)"y e s p i r i t u a l e s que pe-culiarizan a una sociedad determinada en una etapa con-creta de su d e s a r r o l l o .

Este concepto se refiere, pues, a las sociedades h u m a n a s c o n s i d e r a d a s como un todo (nación, E s t a d o , -país); comprende todos los fenómenos de tipo material y espiritual de una s o c i e d a d .

Por ejemplo en el México actual, y por lo que to-ca al aspecto m a t e r i a l , junto con el to-capitalismo, que es el sistema de producción dominante, coexisten resi-duos feudales, del modo de producción asiático, y has-ta del n e o l í t i c o , sobre todo en las zonas r u r a l e s . En el aspecto espiritual también existen en M é x i c o los m £ dos de pensar, las expresiones de la cultura espiri -tual correspondientes a cada una de las formas econórni cas e x i s t e n t e s .

26.- M E R C A N C I A . - Es mercancía todo objeto o s e r — vicio que se pone a la v e n t a . En otras palabras, todo objeto o servicio vendible, susceptible de compraventa 0 sea, todo objeto o servicio se convierte en m e r c a n -cía por el solo hecho de entrar en el m e r c a d o .

Comónmente se cree que sólo son mercancías los -bienes concretos y tangibles, como una camisa, un autj3 m ó v i l , un t e l e v i s o r , etc. Pero la sola convivencia en el medio urbano se encarga de enseñarnos, que aparte de los bienes concretos que c o m p r a m o s , también hay o — tras cosas que nos sirven y por las cuales pagamos.Son los s e r v i c i o s . Por ejemplo, pagamos el servicio del — m é d i c o que nos atiende, el del taxista que nos

propor-ciona transporte, el de la planchaduría que arregla — nuestros vestidos, el de correos, e t c .

27.- IMPORTANCIA DE LOS SERVICIOS EN LA SOCIEDAD M O D E R N A . - En la sociedad moderna la rama de los serv_i

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servi-c i o s . Y aunque los ejemplos se refieren a servi-centros urDa n o s , en menor medida también operan en las zonas rura-l e s .

28.- DOS ASPECTOS BASICOS DE LA M E R C A N C I A . - Toda m e r c a n c í a posee las siguientes dos características:

a) Se produce para la v e n t a .

De esta propiedad de la mercancía se deriva el — llamado valor de cambio, que es el valor que toda m e r cancía tiene en el mercado al entrar en relación con -las demás m e r c a n c í a s , entre -las cuales se encuentra el d i n e r o .

b) Sirve para satisfacer una necesidad humana.

Esta propiedad de la mercancía genera el llamado valor de uso, que las más de las veces difiere mucho -del valor de c a m b i o . Por ejemplo, comparemos un bri l i a n t e con un vaso de agua: el brillante tiene un gran valor de c a m b i o , pero su valor de uso es m á s bien redu c i d o . En cambio el vaso de agua tiene un gran valor de" u s o , ya que satisface una necesidad vital para los seres h u m a n o s , pero su valor de cambio es tan bajo que -h a b i t u a l m e n t e nos lo r e g a l a n .

29.- PROPIEDADES DE LA M E R C A N C I A . - Lo anterior se expresa con más precisión al enumerar y definir las -p r o -p i e d a d e s de la m e r c a n c í a . Toda m e r c a n c í a -posee las s i g u i e n t e s propiedades:

a) V a l o r . (Con su variable derivada, el valor de

c a m b i o ) . ~ —

b) Valor de uso.

Estas propiedades se manifiestan al entrar en cir c u l a c i ó n la m e r c a n c í a , al penetrar en el m e r c a d a .

30.- CONCEPTO DE VALOR. Se entiende por valor de la m e r c a n c í a el trabajo social de los productores m a — t e r i a l i z a d o en ella.

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Dentro de la Droducción mercantil toda mercancía es elaborada con la colaboración de trabajadores de — diversos tipos, hasta dejarla terminada, de modo que -la producción de mercancías es una producción s o c i a l . Además, debe deducirse de la misma naturaleza d e l o s -hechas que la definición de valor no tiene una regula-ridad matemática en relación con todas las m e r c a n c í a s . 0 sea, las m e r c a n c í a s concretas que hay en el mercado pueden no tener un valor equivalente con exactitud al-trabajo social invertido en e l l a s . Puede haber varian-tes y e x c e p c i o n e s .

31.- VALUR DE USO.- Es la propiedad que posee to-da mercancía de satisfacer alguna necesito-dad h u m a n a .

Como ya se vio, las necesidades humanas son m ó l tiples y siempre crecientes, de modo que la sociedad -está creando constantemente nuevas m e r c a n c í a s (bienes o s e r v i c i a s ) para cubrir dichas n e c e s i d a d e s . El exceso en este sentido ha dado origen en nuestro tiempo a la llamada sociedad de c o n s u m o . Aquí valdría recordar que las necesidades humanas no tienen todas la misma jera_r quía, sino que pueden ser, cuando m e n o s , de tres tipos

a) N e c e s i d a d e s primarias (Pan, vestido, techo).

b) Necesidades secundarias (Distracción, instruc-ción , c o m o d i d a d ) .

c) Y otras que podrían calificarse de francamente s u p e r f l ú a s . Como las derivadas del lujo y o tras formas de la vanidad humana en su aspecto más -t r i v i a l .

32.- VALOR DE CAMBIO.- El valor de cambio es — un aspecto del valor de la m e r c a n c í a , y se manifiesta en el precio, que toda m e r c a n c í a tiene en el m e r c a d o .

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El valor de c a m b i o de las m e r c a n c í a s se m a n i f i e s ta en el p r e c i o en d i n e r o , y tiene en el m e r c a d o to d a s l a s f l u c t u a c i o n e s d e r i v a d a s de c i r c u n s t a n c i a s t a -l e s como -la a b u n d a n c i a o -la e s c a s e z , -la c a -l i d a d , -la — c a n t i d a d e t c . E l o c u l t a m i e n t o d o l o s o de las m e r c a n

-c í a a p u e d e e n c a r e c e r l a s a r t i f i c i a l m e n t e en t i e m p o s de

e s c a s e z , así como la lucha entre los m o n o p o l i o s y las l ^ l U l m ^ p e g u e ñ a s . . I ^ n c l . c a p i t a l ^ • • n ^

Ü - ^ M ^ ^ ^ A ñ c i : : que en « n L l u n . d e l e r m l

-n a d a s t i e -n e -n v i g e -n c i a e-n el m e r c a d o .

3 3 . - C O N D I C I O N E S P A R A QUE LA F U E R Z A DE T R A B A J O SE

CONV/IERTA EN M E R C A N C I A .

Un b i e n o un s e r v i c i o c u a l q u i e r a se c o n v i e r t e en m e r c a n c í a por el solo h e c h o de p o n e r s e a l á v e n t e . Y -si puede p o n e r s e a la v e n t a s i g n i f i c a que tiene valor de u s o e s t o e s , que puede s a t i s f a c e r a l g u n a n e c e s i d a d h u m a n a L a ^ u e r z a ' d e t r a b a j o del h o m b r e p u e d e l l e n a r e s t o s r e q u i s i t o s y por lo t a n t o c o n v e r t i r s e en m e r c a n -c í a . P a r a que esto sea p o s i b l e es n e -c e s a r i o j o r r a n l a s s i g u i e n t e s c o n d i c i o n e s , una l e g a l y otra e c o

-n ó m i c a .

a) C o n d i c i ó n l e g á i s la e x i s t e n c i a de h o m b r e a l e -n ^ l m e -n t e T T b r e s p a r a c o -n t r a t a r s u s s e r v i c i o s , para ve-n der su f u e r z a de t r a b a j o .

b ) rnnriicifin e c o n ó m i c a : - que e s t a s p e r s o n a s (hom b r e s o » l o t p ^ . no p o s e a n m e d i o s de p r o d u c c i ó n ni m e H i n s de s u b s i s t e n c i a p r o p i o s . U s e a , s ¿ l u p o s e e n su f u e r z a de t r a b a j o , s u ^ c a p a c i d a d de t r a b a j a r para s u b -s i -s t i r , y e -s lo que v e n d e n al e m p r e -s a r i o c a p i t a l i -s t a .

A m e n u d o se acusa al m a r x i s m o de h a b e r c o n v e r t i d o al h o m b r e en m e r c a n c í a , d e s p o j á n d o l o de su d i g n i d a d hu m a n a . L a v e r d a o es que si esto o c u r r i ó a l g u n a v e z , no

fue obra del m a r x i s m o sino del c a p i t a l i s m o , ya que es en e s t e s i s t e m a de p r o d u c c i ó n donde la f u e r z a de t r a b a j o del h o m b r e (no el h o m b r e ) se c o n v i e r t e por p r i m e

ra vez en una m e r c a n c í a , con todas las c o n s e c u e n c i a s -que eete h e c h o t r e e c o n s i g o *

3¿».- P A P E L OE LA F U E R Z A DE TRABAJO EN EL P R O C E S O DE P R O D U C C I O N C A P I T A L I S T A . D u r a n t e el p r o c e s o de p r o — d u c c i ó n , la f u e r z a de t r e b a j o a g r e g a un v a l o r n u e v o a la m e t e r l a p r i m a con que t r a b a j a , v e s t e n u e v o valor es muy s u p e r i o r al que el t r a b a j a d o r r e c i b e como s a l a -r l o *

E s t a c a r a c t e r í s t i c a de la f u e r z a de t r a b a j o está l i g a d a con o t r a , que es la s i g u i e n t e : la m e r c e n c í a f u e r z a de t r a b a j o ee la ó n i c e que el e m p r e s a r i o c a p i t a l i s t a p u e d e a d q u i r i r en el m e r c a d o por un valor m o -n e t a r i o i -n f e r i o r a su valor r e a l . E s d e c i r , el e m p r e — s a r i o n e g o c i a con la f u e r z a de t r a b a j o , p a r a eso la — c o m p r a . L a f o r m a e n que e s t a o p e r a c i ó n se r e a l i z a s e r é a n a l i z a d a m á s a d e l a n t e .

35.- C A P I T A L I S M O Y C A P I T A L I S T A S . - A n t e s de s e g u i r a d e l a n t e ee n e c e s a r i o d e j a r e s t a b l e c i d o que lo que se a f i r m a del e m p r e s a r i o c e p i t a l i e t a no se r e f i e r e a é s t e en c u a n t o p e r e o n a i n d i v i d u a l , sino al s i s t e m a c a p i t a — l l e t a en s i . E s d e c i r , l e e i n i q u i d a d e s del s i s t e m a c a p i t a l i s t a no d e b e n c a r g e r e e a le c u e n t a de l o s c a p i t a l i s t a s i n d i v i d u a l e s . E s t o s p u e d e n ser a v e c e s e x c e l e n tes p e r s o n a s y t e n e r v i r t u d e e y d e f e c t o s c o m o c u a l q u i e r ser h u m a n o . L a s l u c h a s o b r e r a e y l a s del s o c i a -l i s m o , de e s t e m o d o v i s t a e -l e s c o s a s , no son c o n t r a e-l c a p i t a l i s t a X , sino c o n t r a un e i e t e m a que p e r m i t e la -e x i s t -e n c i a d-e -e s t -e tipo d-e p -e r -e o n a -e : l o -e -e x p l o t a d o r -e s del t r a b a j o a j e n o . E e c l e r o que entre l o s e m p r e s a r i o s c a p i t a l i s t a s a b u n d a n l o s p i l l o s , p e r o e s t o t a m b i é n p o d r í a a f i r m a r s e del m o v i m i e n t o o b r e r o , de l o s p a r t i -d o s s o c i a l i s t a s o c o m u n i s t a s , y h a s t a -de l o e m i e m b r o e de l a s c o n f e B i o n e s r e l i g i o s a s .

3 6 . P R O P I E D A D E S DE LA M E R C A N C I A F U E R Z A DE T R A B A -J O .

(21)

-nado por el valor de los m e d i o s de subsistencia indisp e n s a b l e s indispara mantener la vida del indisproindispio obrero» E s -te valor se expresa en dinero y se denomina salario« (Aquí está implícito el valor de c a m b i o ) .

b ) . - El valor de uso de la mercancía fuerza de — trabajo consiste en la capacidad del trabajador para -crear en el proceso de trabajo un valor superior al de su tuerza oe trabajo, (un valor mayor que su s a l a r i o ) . E s t a capacidad de la fuerza de trabajo, la de crear —

p l u s v a l í a , es la que interesa al capitalista y es la -que lo impulsa a c o m p r a r l a .

37.- COMO SE DETERMINA EL SALARIO EN EL CAPITALIS M O . Son tres los factores a considerar para la f i j a ción del s a l a r i o , los tres enfocados a hacer más s e g u -ra y cuantiosa la ganancia del capitalista, aunque apjí rezcan como -una preocupación por el t r a b a j a d o r .

a) El valor del sostenimiento m a t e r i a l mínimo del obrero y su f a m i l i a .

b) La recreación m í n i m a del trabajador y su fami-l i a .

c) La capacitación técnica del t r a b a j a d o r .

Del valor monetario de estos tres f a c t o r e s se des-prende el monto del salario en el capitalismo en unas c o n d i c i o n e s d a d a s . Claro que aquí se habla del llama-do salario m í n i m o . Pero si el capitalista tiene otros e s t í m u l o s (como el alto rendimiento económico de un — • técnico altamente c a l i f i c a d o ) , también con esto varía el monto del s a l a r i o . Hay además otros f a c t o r e s que no se enumeran a q u í .

30.- EL SALARIO N O M I N A L . - Salario nominal es el e x p r e s a d o en dinero, en cantidades concretas de d i n e r o . #80.oo diarios, 3 dolares diarios, e t c . El salario nominal se VR menguado siempre por las f l u c t u a c i o n e s -del valor de la m o n e d a , sobre todo por su d e p r e c i a c i ó n .

39.- SALARIO REAL.- Se entiende por salario real la cantidad de m e d i o s de vida que el trabajador puede adquirir con su salario nominal en unas condiciones -d e t e r m i n a -d a s .

E n el capitalismo hay un desajuste casi permanente entre el salario nominal y el real, a causa de la -depreciación del dinero y el alza de los precios de — los artículos de consumo necesario, factores ambos en los que el trabajador tiene pocas p o s i b i l i d a d e s reales de intervenir.

i*O.- EL D I N E R O . - El dinero es la m e r c a n c í a - t i p o , la que sirve para medir""el valor de todas las d e m á s -m e r c a n c í a s .

Aunque el dinero tiene otras f u n c i o n e s , las dos -principales son la de servir como medida del valor de las mercancías y, derivada de ésta, la de servir de — medio para la circulación de las m e r c a n c í a s . Lo que no hay que olvidar es que el dinero mismo es una m e r c a n -c í a .

M . F U N C I O N E S DEL D I N E R O . Como ya quedó e s t a -blecido, el dinero es una mercancía más de las que cir-culan en el mercado^ aunque como tal, reviste una gran importancia y presta grandes servicios al desarrollo de la actividad e c o n ó m i c a . Sus principales funciones -son las s i g u i e n t e s :

a) Medida del valor de las m e r c a n c í a s .

b) Medio de circulación de las m e r c a n c í a s .

c ) Medio de a t e s o r a m i e n t o .

d) Medio de pago. (Por ejemplo en las compras a p l a z o ) .

(22)

C ) . - EL MODO DE PRODUCCION CAPI I ALISTA.

Ya quedó establecido que la actividad básica de toda sociedad humana es la de producir s a t i s f a c t o r e s para sus n e c e s i d a d e s , t r a b a j a r . Parece indudable que -las primeras actividades del h o m b r e , históricamente ha

b l a n d o , fueron la recolección de f r u t o s , la caza y la p e s c a . Pero esto todavía no es propiamente p r o d u c c i ó n , aunque sí trabajo p r o d u c t i v o , ya que le proporcionaba s u b s i s t e n c i a . L a primera revolución ocurre cuando el -hombre se convierte de recolector en p r o d u c t o r , al d e £ cubrirse la agricultura y la g a n a d e r í a .

T I P O S Y MODOS DE PRODUCCION . - P a u l a t i n a m e n t e , p r i m e r o a lo largo de m i l e n i o s y después de siglos, el h o m b r e va cambiando sus h á b i t o s y modos de trabajo, — h a s t a llegar a crear formas típicas de producir: los -tipos y m o d o s de p r o d u c c i ó n . S u c i n t a m e n t e , desde el --r e m o t o o--rigen del homb--re hasta nuest--ros d í a s , estos ti pos y m o d o s de producción podrían enunciarse en la s i -g u i e n t e forma y orden:

a) Tipo de producción de la comunidad p r i m i t i v a . b ) Modo asiático de p r o d u c c i ó n . "

c) Modo de producción e s c l a v i s t a . d) Modo de producción f e u d a l .

e) Tipo de producción mercantil s i m p l e . f ) Modo de producción c a p i t a l i s t a .

g ) Modo de producción s o c i a l i s t a .

¿•3.- PRODUCCION PARA EL (AUTO) C O N S U M O .

E j e m p l o :

L a S r a . L ó p e z hace 3 c a m i s a s para su esposo, en

-su propia m á q u i n a .

Análisis:

a) El productor y el propietario de los m e d i o s de p r o d u c c i ó n , son la misma p e r s o n a . (La S r a . L ó p e z ) .

b ) E l productor y el propietario del producto, -son la misma p e r s o n a . (Id)•

c ) E l productor y el consumidor del producto son la misma p e r s o n a . (Ibid).

En este tipo de p r o d u c c i ó n , que suele llamarse -producción para el consumo, el p r o d u c t o r , propietario de su m á q u i n a , no se separa del p r o d u c t o . Se trata de una economía c e r r a d a , en la que la producción no sale de los dominios del propio p r o d u c t o r . No creo c o n v e niente llamarla "producción para el c o n s u m o " , porque todos los tipos de producción son "para el consumo", -propio o a j e n o . E n cambio, el nombre de "producción — para el (auto) consumo" define mejor las c o s a s .

PRODUCCION MERCANTIL S I M P L E .

E j e m p l o :

La S r a . L ó p e z hace 15 camisas para v e n d e r , en su propia máquina»

Análisis:

a) E l productor y el propietario de los medios -de producción, son la misma p e r s o n a . (La S r a . L ó p e z ) .

b ) E l productor y el propietario del producto -son la misma per-sona (Id).

c) E l productor y el consumidor, son personas — d i s t i n t a s . (La S r a . L ó p e z y el c o m p r a d o r ) .

(23)

L a S r a . L ó p e z hace 15 c a m i s a s en la f á b r i c a de

-r 0 Pa X? donde t r a b a j a como o p e r a r l a a c a m b i o de un s a

-r a -r i o : (Donde t -r a b a j a como o b -r e -r a , s i m p l e m e n t e ) .

A n á l i s i s :

a ) E l p r o d u c t o r (la S r a . L ó p e z ) y el p r o p i e t a r i o ds l o s m e d i o s de p r o d u c c i ó n (los p r o p i e t a r i o s de la — f a b r i c a ) , son p e r s o n a s d i s t i n t a s .

b ) E l p r o d u c t o r ( S r a . L ó p e z ) y el p r o p i e t a r i o del

p r o d u c t o , son p e r s o n a s d i s t i n t a s .

c) E l p r o d u c t o r ( S r a . L ó p e z ) y el c o n s u m i d o r , son

p e r s o n a s d i s t i n t a s .

De este m o d o , R.1 s i s t e m a c a p i t a l i s t a de produccifin n l t r de su p r o d u c t o , V al h a c e r l o Cdmg li r i 1 11 nf 1 T »» jirnrliir.e un cierto g r a

pn el t r a b a j a d o r : Al no aer e a » p r o

l e t a r i o de la m á q u i n a , l i g i a m e n t e t a m p o c o lo es d e l

-p r o d u c t o .

t»6 - R A S G O S C O M U N E S DE LA P R O D U C C I O N M E R C A N T I L --S I M P L E Y LA P R O D U C C I O N M E R C A N T I L C A P I T A L I --S T A .

A u n q u e la p r o d u c c i í n m e r c a n t i l s i m p l e es el a n t e -c e d e n t e i n m e d i a t o de la produ-c-cifin m e r -c a n t i l -c a p i t a l i s ta. P o s i b l e m e n t e su o r i g e n pueda

t i e m p o s de la c o m u n i d a d p r i m i t i v a , c u a n d o al a p a r e c e r -" c i o s fue p o s i b l e que una parte de la produccifin se d e d i c a r a a la " v e n t a " , en su forma de t r u e q u e . L o s ^ s g o s c o m u n e s de e s t a s d o s f o r m a s de produccifin son

-los s i g u i e n t e s :

a) En a m b o s c a s o s se p r o d u c e "para la venta'i b ) En a m b o s c a s o s e x i s t e la p r o p i e d a d p r i v a d a de

los n P r i i o s de p r o d u c c i ó n . •

C) E n a m b o s c a s o s e x i s t e p r e v i a m e n t e la d i v i s i ó n

s o c i a l del t r a b a j o .

L a d i v i s i ó n s o c i a l del t r a b a j o es n e c e s a r i a p o r -que sin este r e q u i s i t o no t e n d r í a s e n t i d o p r o d u c i r "pa ra la v e n t a " . D s e a , si todo m u n d o p r o d u j e r a t o d a s l a s c o s a s , nadie t e n d r í a n e c e s i d a d de c o m p r a r a l g ó n p r o d u c t o . E n c a m b i o , si a l g u n o s p r o d u c e n z a p a t o s , o t r o s p r o d u c e n s o m b r e r o s , o t r o s m á s p r o d u c e n g a l l e t a s , cada q u i e n t e n d r á n e c e s i d a d de c o m p r a r a q u e l l o que no p r o d u c e . E s t a es u n a de las c o n s e c u e n c i a s m á s i m p o r t a n t e s -de la d i v i s i ó n s o c i a l -del t r a b a j o , la c r e a c i ó n -del m e r cado .

¿•7o- D O B L E C A R A C T E R DEL P E Q U E Ñ O P R O D U C T O R P R I V A D O . (En la p r o d u c c i ó n m e r c a n t i l s i m p l e ) .

a ) E s p r o p i e t a r i o de s u s m e d i o s de p r o d u c c i ó n ( m á q u i n a , h e r r a m i e n t a ) , y esto lo a c e r c a al c a p i t a l i s -t a .

b ) E s p r o d u c t o r d i r e c t o , trabaja él m i s m o , y esta c o n d i c i ó n lo a c e r c a al p r o l e t a r i o .

P r e c i s a m e n t e estos r a s g o s del p r o d u c t o r m e r c a n t i l s i m p l e h a c e n p o s i b l e el s u r g i m i e n t o del c a p i t a l i s m o * ya que a l g u n o s p e q u e ñ o s p r o d u c t o r e s p r o s p e r a n h a s t a -p o d e r c o n t r a t a r o b r e r o s a su s e r v i c i o , con el afán de o b t e n e r de e l l o s g a n a n c i a , c o n v i r t i é n d o s e en c a p i t a — l i s t a s ; en tanto que otros van a m e n o s , pierden h a s t a su pequeña h e r r a m i e n t a , y van a e n g r o s a r las filas — del p r o l e t a r i a d o . O s e a , del pequeño p r o d u c t o r p r i v a -do s u r g i e r o n , con el t i e m p o , tanto la b u r g u e s í a como el p r o l e t a r i a d o . IMo o b s t a n t e , una y otra clase s o c i a l , t a m b i é n ven c r e c e r sus f i l a s por i n d i v i d u o s p r o v e n i e £ tes del m e d i o rural y de o t r o s s e c t o r e s s o c i a l e s .

UB. DIFEREÍMCIA ENTRE LA RIQUEZA DEL C A P I T A L I S -TA Y LA DEL P E Q U E Ñ O P R O D U C T O R .

a) La r i q u e z a del p e q u e ñ o p r o d u c t o r p r i v a d o , a -pesar de e s t a r f u n d a d a en la p r o p i e d a d p r i v a d a de los m e d i o s de p r o d u c c i ó n , p r o v i e n e de su p r o p i o t r a b a j o .

(24)

dios de p r o d u c c i ó n esté fundada m a y o r m e n t e en el tra-b a j o a j e n o .

LA GANANCIA DEL C A P I T A L I S T A .

Hay que aclarar que este despojo que el c a p i t a -lista hace a otros del producto de su trabajo, no es nada fuera de la ley; ni s i q u i e r a es considerado i n -m o r a l por el s i s t e -m a . Al c o n t r a r i o , este despojo forma parte del sisteforma y generalmente se estiforma que o p e -ra dentro de las leves, v que no se t-rata de un despo-io sino de legitima g a n a n c i a . Porque resulta que las leyes del sistema las elaboran los m i s m o s c a p i t a l i s -tas, de acuerdo a sus n e c e s i d a d e s e i n t e r e s e s . Y cuari do las leyes de la materia conceden algunos beneficios formales a la clase t r a b a j a d o r a , se trata de derechos arrancados a la burguesía por medio de la lucha orga-n i z a d a . £ s d e c i r , si la burguesía gobierorga-na y coorga-ntrola el E s t a d o , mal podría aprobar leyes que la d e f i n i e — ran como e x p l o t a d o r a del trabajo a j e n o . En cuanto a -sus g a n a n c i a s , que como se verá son un despojo del — trabajo de o t r o s , es cierto que son legítimas al m i s -m o tie-mpo, puesto que están fundadas en la ley. Natu-r a l m e n t e , aquí se alude a la paNatu-rte de la buNatu-rguesía — que dentro del sistema cumple con sus propias leyes. Porque también hay una parte que se enriquece con — más rapidez violando su propio Derecho, comc en los -casos del c o n t r a b a n d o o la evasión de impuestos en — gran e s c a l a .

50.- EL PROCESO DE PRODUCCION EN EL C A P I T A L I S M O .

l/eamos ahora los e l e m e n t a s que integran el p r o -ceso de producción:

a) LOS o b j e t o s de producción o m a t e r i a s p r i m a s .

b) Uos m e d i o s de p r o d u c c i ó n . ( M á q u i n a s , h e r r a — -m i e n t a s . fábricas, la tierra)• Son propiedad pri vada.

c) La fuerza de trabajo o mano de o b r a . (Entra ? como una m e r c a n c í a más que el capitalista — compra para o p e r a r ) .

d) El p r o d u c t o . (Las m e r c a n c í a s de que se trate, ya sean bienes o s e r v i c i o s ) . Su propietario es el e m p r e s a r i o .

e) La distribución del producto del t r a b a j o . (A

los empresarios les corresponde la utilidad, la p l u s v a l í a , y a los trabajadores su s a l a -rio).

F) El intercambio de los p r o d u c t o s , convertidos en m e r c a n c í a s . (En el capitalismo lo realizan, como un servicio, los c o m e r c i a n t e s , v e r d a d e — ros intermediarios entre el productor y el — c o n s u m i d o r ) .

g ) El c o n s u m o . (En el capitalismo cada quien — -participa en este renglón segón su capacidad-de c o m p r a , no según sus n e c e s i d a d e s ) ,

Hay que agregar q u e , salvo las diferencias seña lad¿s entre c a p i t a l i s m o y socialismo en el capitulo * IV de este libro, los elementos del p r o c e s o de p r o -ducción son los m i s m o s en ambos s i s t e m a s .

51.- R I Q U E Z A .

Por riqueza se entiende una gran cantidad de •»• bienes que posean valor económico^ m o n e t a r i o . E s n e c e -sario definirla de este m o d o , porque no cualquier sulfila de bienes puede llamarse riqueza, ni siquiera r e lativamente. Por ejemplo, si una S r a . S á n c h e z tiene ahorros en el banco (aquí er> M o n t e r r e y ) por la suma -de 1300.00 m e x i c a n o s , no pue-de -decirse que sea una — persona rica. Tampoco podría decirse esto del e s t u -diante que trae $50.00 en el bolsillo para sus gastos de domingo. (Suponiendo que los t r a i g a ) .

También hay que distinguir riqueza, de capital,

(25)

„« niIP si f u e r a n lo m i s m o , la U R S S , que es un país -r i c o ^ s e -r í a c a p i t a l i s t a • ( 1 9 8 2 ) P a -r a d i s t a -r es tos d o s c o n c e p t o s p a s e m o s al s i g u i e n t e .

5 2 . - C A P I T A L

qp e n t i e n d e nnr c a p i t a l todo valor o r i q u e z a que l A p H ^ K t e la e x p l o t a c i ó n d e ^ r a b a ^

d o r e s a s a l a r i a d o s .

De a c u e r d o a esta d e f i n i c i ó n , si una p e r s o n a t i j

n e g u a r d a d o s 1 5 0 , 0 0 0 . 0 0 d e b a j o del c o l c h ó n de su c a m a

d u r a n t e un a ñ o , posee una p e q u e ñ a r i q u e z a , no un capi tal P e r o si eia m i s m a p e r s o n a d e p o s i t a e s a suma en -u n a ' f i n a n c i e r a o -un b a n c o , o la i n v i e r t e en c -u a l q -u i e r

e m p r e s a c a p i t a l i s t a , por ese solo h e c h o su riqueza se c o n v i e r t e en c a p i t a l . 0 s e a , el c a p i t a e la " q u e z a que e n t r a en el p r o c e s o de p r o d u c c i ó n c a p i t a l i s t a en

c u a l q u i e r a de s u s r a m a s .

R o o e r B a r t r a p u n t u a l i z a a c e r t a d a m e n t e lo si9u*;eIl

te- "El c a p i t a l es la e x p r e s i ó n de la e x p l o t a c i ó n de l a " f u e r z a de t r a b a j o libre por parte de una clase s o cial p r o p i e t a r i a de los m e d i o s de p r o d u c c i ó n en d o n -d i c i o n e s -d e una e c o n o m í a -de m e r c a -d o ; el c a p i t a l es --una p x o r e s i ó n de las r e l a c i o n e s s o c i a l e s de la s o c i £ dad i n d u s t r i a l m o d e r n a . Por lo t a n t o , aa un v a l o r ecfi

n ó m i c o que se i n c r e m e n t a con el m e c a n i s m o de la p l u s -v a l í a " .

5 3 . - LA F O R M U L A DEL C A P I T A L . - 1

f ó r m u l a que puede e x p r e s a r s e del

r i g i n a l m e n t e por el ltado del p r o c e s o p r o —

pero con un i n c r e m e n t o

T e ó r i c a m e n t e , la r e i n v e r s i ó n de p l u s v a l í a p r o d u c i r í a m a y o r e s g a n a n c i a s p a r a el c a p i t a l i s t a , a c u m u l a n do c a p i t a l h u e v o al c a p i t a l o r i g i n a l ; p e r o el c a p i t a -l i s t a no s i e m p r e r e i n v i e r t e s u s g a n a n c i a s ( p -l u s v a -l í a ) p a r a e n s a n c h a r s u s n e g o c i o s , sino s o l a m e n t e c u a n d o — le c o n v i e n e . E n caso c o n t r a r i o , como o c u r r e con las i n v e r s i o n e s del c a p i t a l i s m o i n t e r n a c i o n a l en los p a í s e s p o b r e s , l a s g a n a n c i a s o p l u s v a l í a m á s bien v u e l -ven a los p a í s e s c a p i t a l i s t a s d e s a r r o l l a d o s , no se — v u e l v e n a i n v e r t i r .

5í*.- C A P I T A L C O N S T A N T E . - Se d e n o m i n a c a p i t a l — c o n s t a n t e al c a p i t a l i n v e r t i d o eTTla a d q u i s i c i ó n de -m e d i o s de p r o d u c c i ó n . Se lla-ma c o n s t a n t e en virtud de

que su valor no c a m b i a en el p r o c e s o de p r o d u c c i ó n . -E l c a p i t a l c o n s t a n t e es t r a n s f e r i d o p a u l a t i n a m e n t e a

las m e r c a n c í a s si es c a p i t a l i n v e r t i d o en m á q u i n a s ; o t r a n s f e r i d o í n t e g r a m e n t e al p r o d u c t o en el caso de — q u e sea c a p i t a l i n v e r t i d o en i n s u m o s como c o m b u s t i b l e , e n e r g í a e l é c t r i c a , e t c .

C a b e a g r e g a r que B a r t r a se r e f i e r e a la c l a s i f i -c a -c i ó n h o m ó l o g a u t i l i z a d a para la -c o n t a b i l i d a d en las e m p r e s a s c a p i t a l i s t a s , en la c u a l , e f e c t i v a m e n t e , detrás de los t é r m i n o s c o n t a b l e s se e s c a n d e la n a t u r a -leza e x p l o t a d o r a del c a p i t a l i s m o ,

5 6 . - C A P I T A L V A R I A B L E • - E s el c a p i t a l i n v e r t i d o en pagar el s a l a r i o de los t r a b a j a d o r e s . Se llama var i a b l e debido a que es la p a var t e del c a p i t a l que d u var a n -te el p r o c e s o de p r o d u c c i ó n e x p e r i m e n t a un n o t a b l e — i n c r e m e n t o »,ya que los t r a b a j a d o r e s p r o d u c e n m e r c a n —

5 5 . C A P I T A L F I J O . -tal c o n s t a n t e s - A f i r m a R .

valor al p r o d u c t o por p a r t e s , E s d e c i r , son los e d i f i c i o s , herr e t c . E s útil d i s t i n g u i r el c a p i t a l c i r c u l a n t e s o l a m e n t e para f i n e s de c l a s i f i c a c i ó n e s c o n d e la v e r d a d e r a p i t a l . "

Figure

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