6 movimientos nacionalistas

6. LOS MOVIMIENTOS NACIONALISTAS

6.0. EL NACIONALISMO.

Doctrina política que basa la legitimidad del Estado en el autogobierno de los ciudadanos, en tanto estos se encuentren identificados como comunidad unitaria por medio de características inherentes, como la etnia, la cultura, la religión o las costumbres.

Surgimiento de la idea moderna de nación

El nacionalismo ha influido de modo trascendental en parte la evolución de los estados contemporáneos, tanto de un modo positivo, en lo cultural y lo político, o de un modo negativo, y es elemento directo de conflictos y catalizador de las mayores contiendas bélicas. La idea de nación, a menudo tenida por inaprensible, y su utilización por el nacionalismo (sería más preciso hablar de las doctrinas nacionalistas) han tenido desde su aparición una abundante producción publicitaria y apologética, en no pocas ocasiones contradictoria y a medio camino entre la racionalidad, el voluntarismo y el dogmatismo pseudorreligioso.

Aunque la existencia de “naciones” (entendidas como comunidades de individuos con voluntad unitaria que mantienen vínculos basados en elementos identificadores, tales como la etnia, el idioma y la cultura, la religión y los usos y costumbres tradicionales) puede ser rastreada a lo largo de toda la historia, el concepto actual de nación surgió durante el siglo XVIII. Hasta entonces la nación es entendida como una unidad orgánica geográfica, social y jurídicamente jerarquizada a la que le confiere su unidad la monarquía. El monarca no necesita la legitimación de su poder; la reunión de Cortes (que no hay que olvidarlo, son únicamente una representación de ciudades que compran su derecho a estar presentes en ellas) no tienen ninguna importancia a nivel de legitimación y en absoluto significan una representación del pueblo. Esta unidad simbólica es complementaria a la existencia de un mosaico de cuerpos estamentales, territorios de jurisdicción aristocrática, división no igualitaria de reinos, sostenimiento de derechos y privilegios que garantizan y defienden la desigualdad entre los miembros de la sociedad, sean estos individuos, grupos sociales o comunidades territoriales.

Una primera variación de este concepto de nación se produjo desde finales del siglo XVII, cuando la legitimidad dinástica y el derecho divino de los monarcas permanece pero lentamente el provecho social, la utilidad pública, el bienestar común de la sociedad se van alcanzando como legitimadores diarios de la monarquía; se abre paso la teoría del contrato social por el que los súbditos ceden ciertos derechos a un monarca absoluto, paternalista e ilustrado para que defienda el conjunto y promocione a la comunidad. Esta línea interpretativa de la monarquía contractual hace que necesariamente evolucione la idea misma de la comunidad; persiste en su pasividad política, pero ya es contemplada como un cuerpo. Fue entonces cuando surgió la idea de nación; no es por supuesto la nación liberal compuesta de ciudadanos con derechos y deberes e iguales ante la ley.

institucionalización de la nación. Este planteamiento hace surgir la nación de un acto de voluntad política y libre determinación de la sociedad y de cada uno de los individuos que la componen, que por ello alcanzan la categoría de ciudadanos. Surgido como superación del localismo feudal y contra una identificación de la soberanía del estado con la gracia divina de los reyes, este nacionalismo de finales del siglo XVIII y primer tercio del XIX se encontraba vinculado a los principios y valores de la democracia y el liberalismo, y por tanto fue utilizado en la lucha contra el imperio napoleónico y en buena parte de las revoluciones de las décadas de 1820 y 1830. Coetánea con la anterior visión de la nación se desarrolló una corriente ideológica -contraria a los “abusos de la razón”-, que alcanzó su máxima influencia con la Restauración; la reentronización del Antiguo Régimen necesitó de un bagaje ideológico que contrapesara la obra revolucionaria en general y la idea liberal de nación -basada en el principio de soberanía nacional- en particular. Herder, Schlegel, Fichte y Burke, entre otros, fueron los conformadores de una nueva identificación de la nación como ente en sí mismo, independiente de la intencionalidad de sus componentes. Este nacionalismo “germánico”, imbuido del romanticismo e historicismo de la época, contrapone al principio ilustrado de la soberanía nacional el del espíritu del pueblo

(volkgeíst), que alienta de vida propia a la nación, entendida como entidad

autónoma, con un destino propio y por tanto necesariamente distinto al resto de naciones. Este nacionalismo identifica la comunidad política como totalidad cultural, que a su vez presenta la característica de poseer una esencia ancestral imperecedera y omnisciente. Esta idea esencialista de la nación aportó a la doctrina nacionalista la importancia de los elementos identificadores: el particularismo o hecho diferencial, el idioma como arca telúrica del espíritu, la historia como prueba y testimonio de la existencia secular de la nación, la cultura -impregnada de las más altas cimas del pensamiento y la creación nacional a la vez que reunión de las costumbre y el folklore propios-, la religión -motivo de identificación contraria respecto al exterior- y, en su extremo más forzado, la raza o la elevación del particularismo de la nación a la categoría biológica.

6.1. LA UNIFICACIÓN ITALIANA

El sentimiento común de rechazo de los italianos por la ocupación napoleónica.

Los intelectuales románticos subliman el sentimiento nacional: los escritores Manzoni y Leopardi, filósofos como Gioberti o músicos como Verdi y Rossini, preconizan en sus obras la existencia de una patria italiana unida frente a las injerencias de las potencias extranjeras, especialmente Austria.

Se abre camino la idea del “Risorgimento”, es decir, el “resurgimiento” de una Italia unida, como lo había sido durante la gloriosa antigüedad romana. Defendía una identidad cultural y unos sentimientos específicamente italianos.

CORRIENTES NACIONALISTAS

El nacionalismo político italiano apareció como una subversión de la organización de la Restauración. Hasta mitad del siglo no irá unido a las oleadas revolucionarias liberales. Tres ideas de Estado:

papa abandonó su inicial política liberal y se reveló como un profundo antiliberal y antinacionalista.

2. La república. MAZZINI: representante de la unión de las ideas nacionales y liberal-democráticas. Propugnó la República nacional unitaria (rev. 1848). Heredero de las ideas democráticas de Rousseau. Mazzini (1805-1872). Genovés, defendía una Italia unida organizada como república. Antiguo carbonario, fundó la sociedad nacionalista secreta “Joven Italia” que disponía de células repartidas por todo el territorio italiano. Presidió la breve República Romana creada en los territorios de los Estados Pontificios como consecuencia de la revolución de 1848. Dos años más tarde, la república sería disuelta por la intervención de las tropas francesas que repusieron al papa Pío IX como gobernante de sus antiguos estados. Este modelo representó la tendencia más radical y progresista de cuantas hubo, si bien no llegó a cuajar en la práctica. 3. Monarquía ligada a la dinastía saboyana reinante en Piamonte y Cerdeña.

Representó el ejemplo más influyente de todos. Su protagonista más cualificado fue el conde de Cavour, partidario de la unificación en torno a la monarquía constitucional del Reino del Piamonte-Cerdeña, que a partir de 1849 contaría con la inestimable figura del rey Víctor Manuel II, de la casa de Saboya. Sería este modelo unitario el que se impondría a la larga, dando como resultado la entronización del rey del Piamonte como primer rey de Italia.

El Fracaso de las insurrecciones revolucionarias significó el abandono de los métodos carbonarios de insurrección aplicados al movimiento nacionalista. Surgirán caminos más moderados. Después de Mazzini todos los intentos unificadores tuvieron rasgos comunes:

 odio al dominio austríaco y

 convencimiento de la necesidad de abatirlo para lograr la unificación  necesidad de apoyos exteriores.

ETAPAS

Victor Manuel II, rey de Cerdeña, duque de Saboya y Piamonte comenzó el proceso, liderado por Cavour:

 política de reformas interiores  fomentó el librecambismo  reforzó el ejército

 buscó apoyo diplomático de Francia

 atrajo todas las tendencias nacionalistas, incluidos republicanos y neogüelfistas.

1. Napoleón III para debilitar a los austríacos apoya a Cavour: obligarían a austríacos a declarar la guerra y Francia apoyaría al Piamonte. Aliado con Napoleón III de Francia mediante el pacto secreto de Plombières, el conde de Cavour, primer ministro del reino del Piamonte, acometió la tarea de expulsar a las tropas austríacas del reino de Lombardía-Véneto. En las batallas de Magenta y Solferino las tropas austríacas fueron derrotadas y perdieron Lombardía, pero no así Venecia, debido a que Francia, firmó a espaldas de sus aliados la paz con Austria. Se produce la restauración legitimista en los ducados de Parma, Módena y Toscana. 2. En 1860 Cavour fomenta insurrecciones contra los gobiernos (con apoyo inglés). Se realizan plebiscitos que votan por la anexión de Parma, Módena y Toscana al Piamonte (Francia cede a cambio de Saboya y Niza).

hacia el Reino de las Dos Sicilias. Conquista Palermo (Sicilia) y más tarde Nápoles. Se apoderó del reino. Se realiza un plebiscito que determina la incorporación.

En 1861, marzo, se proclama la creación del Reino de Italia.

Tras las incorporaciones de 1860, sólo restaba para completar la unidad la adhesión de los Estados Pontificios y Venecia. En 1861 muere Cavour sin ver rematada su obra. Meses antes, el primer Parlamento italiano, reunido en Turín, había dado a Víctor Manuel el título de rey de Italia.

4. La guerra entre Austria y Prusia que estalló en 1866 dio una nueva oportunidad al joven Reino de Italia para anexionarse Venecia. Sin embargo, los italianos, aliados de los prusianos, fueron vencidos por Austria de nuevo en Custozza y su flota destruida en Lissa. No obstante, la victoria prusiana de Sadowa supuso la incorporación definitiva del territorio Véneto.

5. En 1870, Guerra Franco-prusiana. Después de obtener Venecia, se produce la coyuntura favorable para ocupar Roma y su Campo. Los Estados Pontificios, se encontraban protegidos por una guarnición francesa. Garibaldi, en 1867, había fracasado en su intento de tomar la capital. En 1870 Francia y Prusia entraron en guerra, Napoleón III retira sus ejércitos de los Estados Pontificios, se libera Roma y los italianos lograron completar su unificación. En 1871 la ciudad se convirtió en la capital del nuevo Estado. El Papa Pío IX se refugió en el Vaticano, donde se consideró a sí mismo un prisionero. La Ley de Garantías; establece las relaciones con la Santa Sede (unilateralmente): principio de extraterritorialidad del Vaticano, absoluta libertad del Papa, concesión a éste de un subsidio anual.

Se organizó un Estado centralista, burocrático, privilegiado y de voto censitario restringido. El pueblo, principalmente las masas campesinas del sur, desilusionados crearán núcleos de bandolerismo y anarquismo.

La creación de Italia como Estado unificado supuso la desaparición de las antiguas fronteras, así como la homogenización legal y monetaria. Pero al mismo tiempo, la nueva entidad hubo de enfrentarse a una serie de problemas que dificultaron su cohesión:

a) El rechazo del papado a admitir la nueva situación enturbió las relaciones con las autoridades italianas. Hasta la firma de los Tratados de Letrán entre Mussolini y la Santa Sede en 1929, no se normalizaron los vínculos entre ambos estados. Ello ocurría en un país extremadamente arraigado al catolicismo y donde he hecho religioso estaba íntimamente ligado al político.

b) La brecha entre un norte rico, industrializado, urbano e integrado en la economía europea, y el sur preindustrial, agrario y pobre se agrandó. Esa desigualdad económica y social persistió durante el siglo XX y aún hoy constituye una realidad.

c) Políticamente los italianos se decantaron por dos grandes grupos: de un lado, los liberales, representantes de los industriales y comerciales del norte; por otro, los conservadores, defensores de los intereses predominantemente agrarios del sur.

d) El nuevo Estado adoptó el régimen de monarquía parlamentaria, siguiendo el modelo del Piamonte, pero el voto no se extendió a grandes capas sociales hasta 1913, quedando la representación relegada a una minoría, sujeta a menudo a corruptelas.

Con todo, la unificación convirtió a Italia en una gran potencia, que jugó un importante papel en el seno de Europa a lo largo del siglo XX. No obstante una parte de población quedaba un tanto al margen del sentimiento nacional, lo que obligó al nuevo Estado a fomentar institucionalmente dicho espíritu.

6.2. LA UNIFICACIÓN ALEMANA 1864-1870

 Como en otros movimientos nacionalistas, se suscita a partir de los acontecimientos de la era post-napoleónica (Congreso de Viena), que como sabemos obvió en la nueva configuración del mapa europeo el principio de las nacionalidades. Historia y literatura ampliaron el sentimiento que prendió en amplios sectores. El Romanticismo “medievalista” de carácter nacional aporta los conceptos de Patria y de Nación y sus relaciones con el Derecho, las instituciones y la lengua a través de la Historia. Es importante reseñar que a partir de los “Discursos a la nación alemana” de Fichte (1762-1814), los filósofos no dejan de reflexionar sobre el

concepto. También hay que apuntar la influencia de Hegel en los filósofos alemanes románticos.

 La primera manifestación integradora fue en 1848, pero en 1830 el movimiento nacionalista había adquirido sus rasgos fundamentales. Entre 1830 y 1860 se desarrollan las raíces de las reivindicaciones que se basan en los elementos tradicionales y conservadores del país. En el entorno germano el principio de soberanía nacional queda relegado a un segundo término. La unificación se hará por príncipes y a través de príncipes.

 Frente a la efervescencia política y liberal italiana, en Alemania se imponen razones de orden práctico para proceder a la integración: las fuerzas económicas, el ejército y los ambientes culturales preparan una federación de tipo autonomista.

 Las circunstancias económicas empezaron el empuje integrador: La Unión Aduanera de 1834 (Zollverein) fue el primer vínculo práctico la unión entre los Estados de la Confederación Alemana. En 1838 se toman medidas para la unificación monetaria.

 En 1849, Federico Guillermo IV de Prusia intentó constituir una liga de Estados alemanes bajo su hegemonía, pero Viena y Moscú le hicieron desistir.

 Aunque Austria presidía la dirección política de la Confederación, Prusia usufructuaba la dirección económica. En 1862 el tratado comercial libre-cambista franco-prusiano dejó fuera al Imperio Austríaco, haciendo valer los intereses del mercado germano.

 En 1862 aparece BISMARCK como primer ministro de Prusia. solucionó el conflicto del Parlamento con la Corona: Guillermo I (nuevo rey) obtuvo dos créditos extraordinarios para reforzar el ejército pero en 1862 la mayoría liberal del Parlamento se los negó. Bismarck utilizó la prerrogativa regia y anuló el voto de la Cámara. Los liberales se enemistaron con Bismarck.

Planteamientos unificadores de Bismarck:

Excluir a Austria de Alemania por encima de todo, con dos objetivos:

 Aislar a Austria diplomáticamente, para lo que consigue el apoyo de Napoleón III y contribuir al distanciamiento de Rusia con Viena,

 Preparar un fuerte ejército para la guerra con Austria que se preveía.

I FASE: Guerra con Austria (muy compleja)

1ª Guerra. En 1864 se inicia la “Guerra de los Ducados”, contra Dinamarca. Para ello Prusia consigue la alianza de Austria para alterar el estatuto territorial del Congreso de Viena. Se quería impedir que el rey danés se anexionara los ducados de Schleswig, Holstein y Lauenburgo (de cultura y lengua alemana) que el soberano danés administraba desde 1815.

El objetivo real era comprometer a Austria y crear un conflicto con ella después.

Dinamarca, derrotada en la guerra, cede los ducados. Aparecen las diferencias entre Prusia y Austria:

 Austria quiere crear un nuevo Estado federal fusionando los tres.  Prusia quiere anexionarse Schleswig y Holstein.

Se llega a un acuerdo transitorio: Austria administraría Holstein y Prusia Schleswig con derecho a utilizar el puerto de Kiel.

Bismarck consigue el apoyo de los liberales alemanes para la reunión de un Parlamento general por sufragio universal directo para votar una amplia reforma constitucional que avalase el proceso unificador en marcha. Austria protestó enérgicamente y se negó al proyecto. Bismarck invadió Holstein y obligó a Viena a que le declarase la guerra. 2ª Guerra. GUERRA AUSTRO-PRUSIANA 1866

Bismarck se había atraído al Zar, cerrando las fronteras prusianas a los polacos sublevados contra Rusia en 1863.

Se atrajo a Napoleón III en 1865 con promesas vagas de compensaciones territoriales tras el proceso unificador.

Se alió con Italia que quería anexionarse Venecia, en poder de Austria todavía en 1866. Gran Bretaña no se interpuso desde su “splendid isolation”.

Austria fue atacada por dos frentes el italiano y el germano. Sólo tuvo de su parte a la mayoría de los pequeños Estados alemanes, lo que supuso a la postre una ventaja para Prusia que pudo así aplastarlos y anexionárselos.

Los austríacos derrotaron a los italianos pero sucumbieron con facilidad ante Prusia. Austria quedó, de este modo, excluida de Alemania y perdió Venecia en favor de Italia. Prusia se engrandece y se forma la Confederación de Alemania del Norte, con Cámara Legislativa (Reichstag), elegida por sufragio universal y con un presidente: el rey de Prusia.

Mientras tanto los Estados independientes del sur: Baviera y Wuttember oponían resistencia a la anexión.

Napoleón III se desengaña por las falsas promesas de Bismarck y anula las alianzas concertadas.

II FASE. LA GUERRA FRANCO-PRUSIANA 1870

Bismarck preveía el enfrentamiento con el II Imperio francés. Con vistas a una futura aproximación a Austria, impidió que Viena saliera excesivamente perjudicada de los tratados de paz con Prusia.

Como había hecho antes con Austria preparó el aislamiento diplomático de Francia:  Consigue la neutralidad de Rusia ante el conflicto previsible.

 Francia consigue el apoyo de Austria, que al final no intervino a su favor por miedo a Rusia,

 Los Estados independientes del sur apoyaron a Bismarck.

En Francia se era proclive a la guerra para conseguir con la victoria prestigio para detener el avance republicano, cada vez más beligerante.

En España, derrocada Isabel II (1868). Prim, jefe del gobierno provisional buscó un candidato al trono entre las cortes europeas. Se propuso al príncipe Leopoldo de Hohenzollern. Francia rechazó tal posibilidad y Prusia declinó el ofrecimiento español (que fue utilizado a su favor en contra de Francia). El embajador francés quiso conseguir una declaración escrita de no tolerar en lo sucesivo otro candidato alemán. El ultimátum que el ministro francés, Gramont, hizo al emperador fue utilizado por Bismarck haciendo una enorme campaña de prensa que lo convirtió en insultante contra los franceses. El gobierno y las Cámaras de París se dejaron arrastrar y declararon la guerra a Alemania. En Sedán (1870) se derrota a los franceses y se hace prisionero al mismo Napoleón III. Esto provocó una revuelta republicana en París que terminó con el II Imperio. Se creó un gobierno provisional francés para pedir un armisticio y resistir. París cayó en manos de las tropas alemanas tras un mes de asedio, enero de 1871.

Francia perdió Alsacia y gran parte de Lorena y tuvo que pagar una indemnización de 5000 millones de francos.

CRONOLOGIA DE LA UNIFICACIÓN DE ITALIA

1852 Camilo Benso di Cavour es nombrado Presidente del Consejo de Ministros del Reino del Piamonte, por el rey Víctor Manuel II.

1857 Fundación de la “Sociedad Nacional” para alcanzar la unidad y la independencia de Italia (Garibaldi, Pallavicino, Cavour).

1858 Entrevista de Plombières (Napoleón III y Cavour). Ayuda militar francesa al Piamonte contra Austria, a cambio de Niza y Saboya.

1859

Guerra Austro-piamontesa. Derrotas austríacas en Montebello, Magenta y Solferino (junio). Armisticio de Villafranca (julio) entre Francia i Austria. Paz de Zurich (noviembre). El Piamonte se anexiona la Lombardia. Plebiscitos anticonfederacionistas en Parma, Módena, Toscana y Bolonia. El resultado favorece la integración al Piamonte.

1860

Tratado de Turín. Cesión de Niza y Saboya a Francia. Elección del parlamento italiano (marzo). Expedición de Garibaldi y los “Mil casacas rojas” a Sicilia y Nápoles (mayo-septiembre). Derrotas borbónicas en Calatafimi (Sicilia). Volturno y Caserta (Nápoles). Intervención militar piamontesa en los Estados Pontificios. Acuerdo entre Victor Manuel II y Garibaldi. Incorporación al Piamonte, mediante plebiscitos de los Reinos de las Dos Sicilias, Umbría y las Marcas.

1861 El parlamento Italiano proclama Roma capital de Italia (febrero). Proclamación de Victor Manuel II como rey de Italia (marzo). Muerte de Cavour (junio)

1864

Traslado del gobierno italiano de Turín a Florencia. Convención de septiembre entre Italia y Francia. Las tropas francesas se retiran de Roma. El papa Pío IX proclama en su encíclica

Syllabus errorum. Condena de todas las ideas nacionalistas y liberales-democráticas.

1866 Guerra Austro-prusiana. Ayuda militar de Italia a Prusia. Derrotas italianas en Liza y Custozza, y austríaca en Sadowa frente a los prusianos. Austria cede Venecia al Reino de Italia.

1867 Marcha de Garibaldi sobre Roma. Retorno de las tropas francesas que lo derrotan en Mentana. 1869 El papa Pío IX convoca el Primer Concilio Vaticano.

1870

Proclamación del dogma de la “infalibilidad” pontificia. Guerra franco-prusiana. Retirada de la guarnición francesa de Roma. Ocupación de Roma por las tropas italianas del general Cardona (septiembre). El barrio romano del Vaticano queda como el único ámbito de soberanía vaticana.

1871 Roma se convierte, mediante un plebiscito, en capital del reino de Italia (agosto).

CRONOLOGÍA DE LA UNIFICACIÓN DE ALEMANIA

1861 Guillermo I es proclamado rey de Prusia.

1862 Guillermo II nombra canciller a Otto von Bismarck.

1864

Guerra de los ducados (Slesvig, Holstein, Lauenburg). Muerte de Federico VII de Dinamarca e intervención militar austro-prusiana. Prusia ocupa Slesvig y Holstein. Paz de Viena. Dinamarca cede los ducados en condominio a Austria y Prusia. Tensión entre las dos potencias.

1865

Pacto de Gastein. Austria administra Holstein, y Prusia, Slesvig. Bismarck obtiene el apoyo de Francia e Italia. Prusia invade Holstein y Austria moviliza la Confederación contra los prusianos.

1866

Guerra Austro-prusiana. Victoria prusiana en Sadowa. Armisticio de Nikolsburg y paz de Praga. Austria reconoce la anexión prusiana de los ducados daneses y de todos los territorios situados al norte del río Main, Hannover, Hesse-Kassel y Frankfurt. Prusia disuelve la Confederación Germánica (Deutscher Bund).

1867

Proclamación de la Constitución de la Confederación Alemana del Norte (Nord Deutscher Bund). Organización federal de los Estados alemanes del norte bajo la dirección prusiana: Presidente, Guillermo I; canciller, Bismarck; Consejo Federal (Bundesrat)¸ Parlamento (Reichstag).

1869 Crisis con Francia por la sucesión al trono español.

1870

Guerra Franco-prusiana (julio). Alianza antifrancesa de la Confederación Alemana del Norte y de los Estados del Sur. Victorias prusianas en Sedan (septiembre) y Metz (octubre). Caída de Napoleón III y del III Imperio.

1871