HISTORIA DEL TAI CHI CHUAN
En cualquier Arte Marcial, su historia, nos sitúa en el contexto sociopolítico en el cual se creo y las causas que le dieron esa idiosincrasia. El Tai Chi Chuan en especial tiene un aspecto peculiar, el hecho de practicarse actualmente como un método terapéutico, hace que muchas veces se olvide que fue y es un Arte Marcial completo.
En todos los aspectos de la cultura china, cuando profundizamos en su historia encontramos que, muchas veces, la realidad se entremezcla con la leyenda. Siendo difícil distinguir en que momentos nos encontramos con la realidad del hecho, y cuando con la leyenda. Esto ocurre especialmente con el Tai Chi Chuan por su vinculación con el Taoísmo, y con toda su filosofía. Pero, independientemente de este aspecto, nos encontramos ante una de las Artes Marciales documentadas más antiguas del mundo. Con más de 1500 años a sus espaldas.
La historia ha sido extraída del libro “Tai Chi Chuan’s Secrets” escrito por mi maestro, el Gran Maestro Doc Fai Wong en 1991.
ZHANG SAN-FENG
Tai Chi Chuan, a menudo deletreado Tai Ji Quan, es uno de los Artes Marciales de más nivel y de practica saludable. El Tai Chi Chuan se traduce como “Puño Gran Ultimo Supremo”, refiriéndose a lo que los antiguos consideraron de sus beneficios.
Hoy se puede encontrar Tai Chi en gran variedad de formas, todas denominadas según las familias en las que se originaron. De acuerdo a sus preferencias, la forma de Tai Chi puede ser Chen, Yang, Wu, Sun, Hao o cualquier tipo de estilo menos conocido. El estilo de la familia Yang es el más conocido en el mundo. El de la familia Chen es la forma actual entre los seguidores del Wushu de China, y de aquellos a los que les gusta unir movimientos rápidos con lentos. Aunque menos conocidos, el resto de estilos, tienen seguidores entusiastas por todo el mundo.
Originalmente el Tai Chi no tenia etiquetas familiares. Era simplemente Tai Chi. Todo el mundo hacia la misma forma y la misma práctica. Los seguidores serios comenzaban con varias posturas de meditación, incluso antes de aprender los movimientos de la forma. Las formas eran el último aspecto enseñado en el Tai Chi.
Durante el periodo Liang (502-557), de la dinastía China del Norte y del Sur, el Tai Chi estaba ya recogido. Un líder militar, Cheng Ling-Xi, amaba tanto el Tai Chi, que animaba a sus soldados a practicarlo, y estos usaban las técnicas de mano para defender sus territorios con éxito. Cheng escribió ensayos que documentaban los éxitos de sus soldados, para mostrar la efectividad del Tai Chi Chuan.
Muchas generaciones más tarde, en la familia Cheng, Cheng Bi, un estudioso de la corte imperial, escribió que el Tai Chi existía mucho antes que su antepasado Cheng Ling-Xi.
Durante la dinastía Tang (618-907), un artista marcial llamado Xu Xin-Ping también dejó también dejó su conocimiento sobre el Tai Chi. Lo llamo “Tai Chi Kung”, usando la palabra “Kung”, mejor que “Chuan”. Xu aprendió su arte marcial de Yu Huan-Zi. La forma que Xu aprendió fue llamada la forma de 37, que era similar a la forma centenaria de Cheng Ling-Xi. Xu pasó su sabiduría a una familia llamada Song. Song Yuan-Qiao que vivió durante la dinastía Ming (1368-1644), fue estudiante de 14ª generación de Xu.
Song Yuan-Qiao, que era estudiante del Tai Chi de Zhang San-Feng, escribió en su famoso ensayo titulado :”El Tai Chi Kung de Song”, “La gente que aprende ahora no debería olvidar la historia original del Tai Chi. Antes de mi tiempo, la gente que aprendía Tai Chi Kung procedían del profesor de la dinastía Tang, Xu Xing-Ping. El me lo pasó a través de 14 generaciones. A través de ellas el conocimiento se perdió y se volvió a descubrir. El maestro Xu era del sur de China (al sur del río Yangzi), de la montaña Zi Yang, distrito Huizhou, provincia de Anwei. El maestro Xu vivía en una cabaña solo, al sur de la montaña. Su altura era de 7 pies y 6 pulgadas, de las antiguas medidas de la dinastía Tang. Tenia un bigote muy largo y barba hasta los pies. Cuando caminaba era tan rápido como un caballo al galope. Siempre que llevaba madera a la ciudad para vender, cantaba :”Llevo la madera temprano para vender, regreso por la noche con el vino. Si quieres saber donde vivo, esta arriba en las nubes, en una zona verde”.
El Tai Chi Kung de Xu se llamó 37 por el numero de movimientos. Como estos movimientos eran continuos y fluidos, también se le llamo Chang Chuan (Puño Largo). En el Tai Chi de aquellos tiempos había algunas de las técnicas más populares de hoy. Estas incluyan : “Mover las manos como una nube, rozar la rodilla, paso girado, pie arriba para matar al tigre, agarrar la cola del pájaro, bella señorita trabajando en la lanzadera y otras.
El parecido entre estos y otros movimientos en la forma Xu, y el Tai Chi de la familia Yang, verifica la edad de nuestro propio Tai Chi.
Según Song Yuan-Qiao cuando la gente practicaba Tai Chi, solo hacia un movimiento cada vez. La forma de 37 no tenia ni principio ni final. Podía empezarse por cualquiera de los 37 movimientos. El trabajo del pies se diseño basándose en la filosofía china de los 5 elementos : metal, madera, tierra, agua y fuego.
Había otra persona de la dinastía Tang que dijo ser un profesor de Tai Chi. Su nombre era Li Baozi. El llamó a su Tai Chi Puño Largo o Puño Precelestial.
El Tai Chi de hoy empezó durante la dinastía mongol Yuan (1271-1368), con un estudioso llamado Zhang San-Feng. Zhang dejó su trabajo como oficial del gobierno para recluirse y estudiar la longevidad. Se asentó en una zona de la montaña Hua de la provincia de Shaanxi.
Un día un sacerdote taoísta, Huo Long Zen Ren (Hombre Real Dragón de Fuego), visitó a Zhang. Por petición de Zhang el sacerdote lo llevó a su templo para enseñarle los principios taoístas. Zhang aprendió las técnicas de salud y longevidad taoístas. Zhang se traslado a la montaña Wu Dang (Wu Tang), en Hubei, donde enseño su Tai Chi a otros taoístas. En esta época Zhang, mientras estudiaba del sacerdote de fuego, tenia 67 años. Cuando llego a Wu Dang tenia más de 70 años.
En aquella época, los sacerdote taoístas viajaban por toda China, usando sus artes marciales para defenderse si lo necesitaban. Como Zhang ya era viejo, se dio cuenta de que con las artes marciales convencionales no tenia nada que hacer contra oponentes jóvenes, más fuertes y rápidos. Para igualarlo desarrolló una teoría que le hacia tan imponente como un enemigo joven. Su solución tenia 4 principios básicos, formando parte integral del Tai Chi Chuan.
El primer principio es usar siempre calma en contra de acción. El segundo utilizar suavidad contra dureza (relajación contra tensión). El tercero es usar lentitud contra rapidez (precisión contra rudeza). El cuarto simple contra grupo (una técnica puede enfrentarse a muchas). Zhang dijo que si la lucha no incluye estos 4 principios no es lucha Tai Chi.
Hago un paréntesis, para explicar una parte mítica sobre el origen del Tai Chi Chuan, que concierne a Zhang San-Feng, marcándolo como creador. Según cuenta la tradición, se encontraba meditando en el monte de Wu Dang, cuando fue interrumpido por el bullicio que producía la pelea entre una serpiente y una grulla. Al ver de que forma sinuosa evitaba la serpiente los ataques de la fuerte grulla, pensó en como lo débil podía vencer a lo fuerte. Al día siguiente al salir a caminar por la montaña unos asaltadores le atacaron, deshaciéndose de ellos sin aparente esfuerzo. Esta anécdota le hizo darse cuenta de lo fuerte que podía ser lo sinuoso y de ahí la creación del Tai Chi Chuan.
Otra versión cuenta que la inspiración para la creación del Tai Chi Chuan vino dada por una experiencia mística. Realizando su acostumbrada meditación sintió que contactaba con los Hombres de la Montaña de Fuego, personajes míticos quienes le enseñaron el arte del Tai Chi Chuan, dando esto un origen divino a su creación.
Considero importante exponer la versión de la lucha de la serpiente con la grulla, por ser la versión más difundida, en realidad, en China. Por muy fantástica que parezca.
La siguiente persona en el Tai Chi fue Wang Zong-Yue, un estudiante de un alumno de Zhang San-Feng. El profesor de Wang Zong-Yue fue también sacerdote taoísta. Wang fue un experto y un estudioso del Tai Chi, escribiendo mucho sobre la teoría del Tai Chi. De Wang salieron dos ramas de Tai Chi : El estilo del Norte y el estilo del Sur. El estilo del Norte llegó a la dinastía Qing durante el tiempo del emperador Kangsi (1662-1722), a un hombre llamado Jiang Fa. Jian Fa hacia tofu en Xian, provincia de Shaanxi. La madre de Jiang vivía en Hunan. Cuando iba a visitarla pasó por el pueblo de la familia Chen, Chen Jia Go. Mucha gente practicaba el “Pow Chui” (Puño de Cañón), un arte marcial del estilo Shaolin, que procedía de la dinastía Ming. Jiang se dio cuenta de que los movimientos de Pow Chui eran rígidos y tensos. Riendo a carcajadas pregunto por que necesitaban tanta fuerza bruta. Desgraciadamente la gente del pueblo se sintió insultada. La reacción de Jiang Fa llamó la atención de un joven fuerte y musculosos llamado Chen Chang-Xing (1771-1853). En aquel tiempo había una regla por la cual no se permitía hacer ruido cuando alguien practicaba artes marciales. La reacción de los habitantes del pueblo alertó a Jiang de que algo no iba bien.
Chen Chang-Xin estaba muy enfadado y corrió para coger a Jiang. Chen agarró el brazo de Jiang con una mano, Jiang se dio la vuelta y se soltó arrojando a Chen al suelo a 10 pies. Chen se percato de la superioridad de Jiang, se inclino y dijo : “Maestro estoy feliz de que viniera”. Le invito a su casa y pidió ser uno de sus discípulos. Pero Jiang quería ir a ver a su madre. Pero al ver que Chen era sincero, le prometió que volvería en 3 años y le tomaría como discípulo. Chen pregunto que podía hacer durante esos 3 años. Jiang le ordeno recoger rocas y apilarlas todas las mañanas. Cada noche debería romper 3 ramas y hacer otra pila distinta. Después de 3 años esperaba ver pilas gigantes. Sino
había pilas gigantes de rocas y ramas, no le enseñaría su técnica de Tai Chi Chuan.
Chen siguió fielmente las instrucciones de Jiang. En 3 años había 2 enormes pilas de rocas y ramas. Cuando Jiang volvió, le dijo que le ordeno eso para acabar con la rigidez de su cintura y de sus caderas. Esta rigidez era causada por demasiada práctica externa. Romper 3 ramas de árbol flexibilizo el cuerpo de Chen. Satisfecho, Jiang le enseño Tai Chi Chuan.
Los paisanos de Chen no querían que aprendiera, ni practicara el arte marcial de otro, así que no le permitían enseñar el estilo de Pow Chui. Solo podía enseñar el estilo Tai Chi Chuan del forastero mezclándolo con algunos movimientos de Pow Chui.
El Tai Chi del estilo Chen ha cambiado poco a lo largo del tiempo. Aunque se han desarrollado nuevas formas, el estilo principal sigue igual. Siendo más popular el Tai Chi de la familia Yang, en todo el mundo, su
origen esta en la familia Chen.
Yang Lu-Chan (1799-1872), era nativo de Hebei. El y su amigo Li Bai-Hui, llevaron presentes de dinero y comida por el privilegio de estudiar con Cheng Chan-Xing. Los largos problemas de estómago de Yang mejoraban solo con los beneficios de la práctica del Tai Chi. Li, que tenía una enfermedad de pulmón, quería los mismos beneficios. Pero ninguno tenía las artes marciales en mente cuando fueron a la ciudad de Chen. Ambos estudiaron diligentemente durante varios años, especialmente Yang, que descifro muchos secretos del Tai Chi. Cuando ambos habían completado su entrenamiento, Li marcho a la provincia de shaanxi, donde fue invitado para enseñar. Continuo las enseñanzas remarcando los principios de longevidad y entrenamiento para la salud. Yang Lu-Chan volvió a Hebei donde tenía muchos alumnos.
Otra historia muy conocida sobre Yang Lu-Chan cuenta que cuando fue a pedirle a Cheng Chan-Xing que le enseñara, este no le acepto. Por lo cual, Yang se hizo pasar por sirviente de Cheng, para aprender en secreto. Una de las veces que estaba observando el entreno de forma escondida, fue descubierto. Cheng le pidió que le mostrará lo que había aprendido. Al ver el nivel que había adquirido solo observando, decidió aceptarlo como alumno.
Un estudiante de Yang, Wu He-Qing (también conocido como Wu Yu-Shan , 1812-1880), creó su propio estilo. El segundo hijo de Yang, Yang Pan-Hou, enseño a Wu la mayoría de su Tai Chi. Wu, que estaba siempre rígido y tenso, acuso a Yang Lu-Chan y a su hijo de guardarle
todos sus secretos, en lugar de admitir que él también tenía habilidades limitadas. El resultado fue que Wu dejó a la familia Yang para aprender directamente de Cheng Chang-Xing.
Como Cheng Chang-Xing tenía 82 años, envió a Wu a la ciudad de Jao Bao a estudiar con un familiar, Cheng Qing-Ping (1795-1868), que enseñaba una forma de Tai Chi conocida como nuevo Chen. Cheng Chang-Xing murió al año siguiente. Wu He-Qing estudió mes en Jao Bao. Mas tarde escribiría que aprendió todos los secretos del Tai Chi en ese mes. Enseño Tai Chi a su sobrino Li Yi-Yu (1832-1892), quien a su vez enseño a Hao Wei-Zhen (1849-1920). El estilo Wu que Hao aprendió se le llama en ocasiones el estilo Hao. No es el mismo estilo de Tai Chi Wu que se practica hoy. Hao se lo pasó a Hao Yue-Ru (1877-1935) y a Sun Lu-Tang (1860-1932), este último fundo el estilo Sun de hoy en día..
Sun Lu-Tang necesitaría una mención especial por ser considerado uno de los más grandes maestros de las escuelas internas de su época. Se le llamó “El Maestro de las 3 Palmas”, por que llego a dominar todo el estilo Hao de Tai Chi, además del estilo Hsing-I (Boxeo de la Mente) y Ba-Gua Zhuang (Boxeo de los 8 Trigramas).
Yang Lu-Chan llevó a sus hijos, Yang Ban-Hou (1837-1892) y Yang Jian-Hou (1839-1917) a Beijing, e hicieron del Tai Chi de la familia Yang un gran nombre en los círculos de las artes marciales locales. Yang Jian-Hou tuvo 2 hijos, el mayor Yang Shou-Hou, aprendió todos los secretos de la familia Yang, además de las técnicas de su padre y de su tío. El famoso profesor de la familia Yang, Yang Chen-Fu (1883-1936), era el hermano menor de Yang Shou-Hou. El aprendió el Tai Chi de su padre y su hermano mayor. Yang Chen-Fu y su estudiante Chen Wei-Ming, expandieron el Tai Chi por toda China. Yang Chen-Fu llegó a ser el profesor más famoso de los tiempos modernos. Su hermano Yang Shou-Hou era conocido como un excelente luchador, pero era tan duro con sus alumnos que nunca alcanzó la popularidad de Yang Chen-Fu.
Mientras, tres de los guardas de seguridad del emperador se hicieron discípulos de Tai Chi con Yang Ban-Hou. Los tres eran manchues que vivieron durante la dinastía Qing en Beijing. Sus nombres eran : Leng Shan, Qian Yo y Wan Chun. Cada uno tomó un tercio de las especialidades de Yang Ban-Hou. Leng Shan aprendió “Gong Jing” o energía dura y fuerte. Qian Yo recogió la energía suave que se disuelve llamada “Rojing”. El tercero Wan Chun aprendió “Fa Jing” o energía que enseña.
Aprendiendo los suave o “Rojing”, Qian Yo (1834-1902, enseño a su hijo Wu Jian Quan (1870-1942), quien cambio su apellido por Wu para enseñar Tai Chi a los chinos de la etnia Han (la más mayoritaria en China). Qian Yo se considera el fundador del estilo Wu de hoy en día. El tomó la forma original Yang del pequeño circulo, también conocida como la forma rápida, y la transformo en el lento y suave pequeño circulo del estilo Wu de Tai Chi.
YANG CHEN FU
Hu Yuen-Chou, conocido en Hong Kong como Woo Van Cheuk, comenzó a los 8 años con el Maestro Chan Ngau Sing de Choy Lee Fut.
A los 18 años estudió medicina occidental en Cantón, donde conoció al nieto del fundador del Choy Lee Fut, Chan Yiu-Chi, con quien aprendió a lo largo de 20 años. Llegando a ser uno de sus discípulos más aventajados. Durante esta época, junto con 4 discípulos más del Gran Maestro Chan Yiu-Chi, se le puso el apodo de “Los 5 Reyes del Cielo”, por su gran nivel de Kung Fu.
También estudió otros artes marciales como : Shaolin Norte, Luohan Moon, Gee Yin Moon, Hsing Chuan y Tai Chi Chuan de la familia Yang. El Tai Chi Chuan lo aprendió con el Gran Maestro Yang Chen-Fu como “alumno a puerta cerrada” (denominación que se daba a los alumnos que habían sido aceptados para enseñarles de forma personal todas las partes del estilo), ósea discípulos directos.
Siendo su arma preferida la espada recta de dos filos (Gim en cantones o Jian en mandarin), estudió con el General Li Jing-Li, uno de los mayores expertos de espada recta del momento. Practicando el estilo de espada de Wu Dang.
En los tiempos que precedieron se le conoció en los círculos marciales de Hong Kong como “Gum Cho de las Artes Marciales” (el Gum Cho es una planta especial usada en las combinaciones de plantas medicinales chinas para equilibrar la naturaleza de la fórmula). Hu Yuen Chou es un Maestro para tenerse en cuenta, no por haber sido el maestro de Gran Maestro Wong Doc-Fai, sino por que fue y ha sido considerado uno de los últimos Grandes Maestros de más alto nivel de Choy Lee Fut y Tai Chi Chuan.
Wong Doc-Fai enseña artes marciales en la bahía de San Francisco desde 1968, es el Presidente de la “Plum Blossom International Federation of Tai Chi Chuan and Choy Lee Fut”.
Gran Maestro 3ª Generación de Tai Chi Chuan estilo Yang, bajo el Gran Maestro Hu Yuen-Chou, hoy ya desaparecido. Un simple inciso para explicar un detalle, se le considera 3ª Generación por ser de la rama de Yang Chen-Fu, el cual sería la 1ª Generación. Esto es debido a que entre el estilo de Yang Chen-Fu y el de su hermano Yang Shou-Hou hay unas ligeras diferencias, considerándose como dos grandes ramas.
Reconocido como Gran Maestro de Choy Lee Fut de la rama de Kong Chow y de la de King Mui.
En los Torneos de Tui Shou de Taiwan, cuando fue entrenador del equipo de USA. Su equipo quedo 1º en 1987, quedando clasificado en 2º
lugar Taiwan. Quedo clasificado en 2º lugar la segunda vez que presento a su equipo. Este torneo se celebra cada 4 años.
Es articulista habitual de la revista Inside Kung Fu en USA. En la cual, fue escogido como una de las primeras 50 personalidades más influyentes de las artes marciales, junto a Bruce Lee y Jackie Chan.
La revista Black Belt le reconoció en 1991 como artista marcial del año.
Es experto en plantas medicinales chinas y acupuntor.
Practicante de Qi Gong (Chi Kung) de alto nivel, discípulo de los profesores Peng Si-Yu y Ming Ou-Yang, dos de los mayores exponentes del Qi Gong en China.