Valores morales en la formación del contador público

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(1)VALORES MORALES EN LA FORMACION DEL CONTADOR PÚBLICO.. YURANIS PAOLA CAMPO GARCIA. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES Y COMERCIO INTERNACIONAL CONTADURIA PUBLICA SANTA MARTA 2017.

(2) VALORES MORALES EN LA FORMACION DEL CONTADOR PÚBLICO.. YURANIS PAOLA CAMPO GARCIA. Informe de Revisión de Literatura. Trabajo presentado como modalidad de grado para optar al título como profesional de Contador Publico. Gregoria Polo De Lobaton (Tutora). UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES Y COMERCIO INTERNACIONAL CONTADURIA PUBLICA SANTA MARTA 2017.

(3) Nota de aceptación _________________________________ _________________________________ _________________________________. _________________________________ Asesor ________________________________ Evaluador _________________________________ Evaluador. Santa Marta, 9 de agosto de 2017.

(4) DEDICATORIA. El presente Trabajo está dedicada a Dios, por estar pendiente en todos los momentos de mi vida, iluminándome el camino; con su protección y bendición me ayudo a serle frente a todos los problemas durante mis estudios. A mis padres Edelfris Campo Atencio y Virginia García Gutiérrez a quienes admiro por su superación y ejemplos fundamentales en mi vida, por infundir en mi la lucha y el deseo de superación; resaltando el apoyo en los momentos de duda, desesperación y felicidad. A Edgardo Gómez Beltrán por su acompañamiento, por su constante apoyo y Compresión a mi hijo Santiago Gómez Campo que es mi motor, mi luz, mi vida, la razón por la cual luche y lucho día tras día para ser lo mejor de mí. A mis hermanas, sobrinos y amigos por cada palabra, por cada gesto, por cada ayuda en este largo proceso y a todas las personas que de una u otro forma ha contribuido para el logro de mis objetivos..

(5) AGRADECIMIENTOS. El presente trabajo de grado primeramente me gustaría agradecerte a ti Dios por bendecirme para llegar hasta donde he llegado, porque hiciste realidad este sueño anhelado. A la UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA (Sede Santa Marta) por darme la oportunidad de estudiar y ser un profesional. Agradecer a mi profesora de investigación a la Dra. Gregoria Polo de Lobaton por su esfuerzo y dedicación, quien, con sus conocimientos, su experiencia, su paciencia y su motivación ha logrado en mí que pueda terminar mi trabajo de investigación con éxito, por su rectitud en su profesión como docente, por sus consejos, que ayudan a formarte como persona e investigador. También me gustaría agradecer a mis profesores durante toda mi carrera profesional porque todos han aportado con un granito de arena a mi formación, por sus consejos, su enseñanza y más que todo por su amistad. Son muchas las personas que han formado parte de mi vida profesional a las que me encantaría agradecerles su amistad, consejos, apoyo, ánimo y compañía en los momentos más difíciles de mi vida. Algunas están aquí conmigo y otras en mis recuerdos y en mi corazón, sin importar en donde estén quiero darles las gracias por formar parte de mí, por todo lo que me han brindado y por todas sus bendiciones. Para ellos: Muchas gracias y que Dios los bendiga..

(6) Pag RESUMEN INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………..10 1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA…………………………………….…..12 1.1 JUSTIFICACIÓN…………………………………………………………….....15 1.2 PROPOSITOS……………………………………………………………........16 1.2.1 General……………………………………………………………………….16 1.2.1Derivados…………………………………………………………………..….16 2. MARCO CONCEPTUAL………………………………………………….........17 2.1.. Estado del Arte………………………………………………………………17. 2.2 Desarrollo conceptual…………………………………………………………20 3. METODOLOGÍA…………………………………………………………………26 3.1 Tipo de investigación……………………………………………………….....26 3.2 Método y sistematización………………………………………………….….26 3.3 Análisis…………………………………………………………………….……27 3.4 Construcción del informe…………………………………………….……….27 4. RESULTADOS DE LA REVISIÓN REALIZADA……………….……………28 4.1 Perspectivas teóricas de los valores morales para la formación del Contador Público………………………………………………………………………………28 4.2 Definición de las estrategias que guíen la formación del Contador Público en valores morales, para la Universidad Cooperativa de Colombia en Santa Marta…………………………………………………………………………………37 4.3 ANÁLISIS Y DISCUSIÓN…………………………………….………………39 5 CONCLUSIONES……………………………………..…………......................41 5.1 RECOMENDACIONES……………………….………………………………43 5.2 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS…………………………………………44.

(7) RESUMEN. Esta indagación tuvo como propósito describir los valores morales en la formación del contador, para ello se hace uso de la metodología análisis sistemático de literatura. Encontrando como principales hallazgos, los valores morales para la formación del Contador Público a partir de la revisión de la literatura, la cual viene dada por la cultura y el entorno en el que este ha vivido, donde las conductas de estos se dan por la conciencia y su grado de asimilación de los valores morales. Además de establecer que en la universidad Cooperativa de Colombia (UCC) los valores son establecidos como caracteres institucionales que guían la actuación, pero no se incorpora el valor de la ética como eje estratégico, lo que lleva a sugerir que este valor debe ser un eje estratégico transversal dentro de la universidad como parte inherente a los procesos existentes Palabras claves. Valores, Contador público, Formación, ética y moral.

(8) ABSTRACT This inquiry aims to describe the moral values in the training of the accountant, for it is made use of the methodology systematic analysis of literature. Finding as main findings, the conception of the moral values that the Accountant has; Which is given by the culture and the environment in which it has lived, where the behaviors of these are given by the consciousness and its degree of assimilation of moral values. In addition to establishing that in the Cooperative University of Colombia (UCC) the values are established as institutional characteristics that guide the performance, but the value of ethics is not incorporated as a strategic axis, which leads to suggest that this value must be an axis Strategic framework within the university as an inherent part of existing processes. Key words. Values, Public accountant Training, ethics and morals.

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(10) INTRODUCCION. El siglo XXI ha venido con un proceso de globalización, desde el ámbito económico cultural y de conocimientos, donde todos se apoyan en la información, así mismo, este sistema de integración, debe estar bajo un marco moral y ético que permita la confianza por parte de la sociedad, quienes utilizan la información, en este caso el profesional de la Contaduría Pública como certificador y garante de la información financiera, particularmente en la evaluación y análisis de los estados financieros es de importancia, pues la fe pública dada al contador público en condiciones de certificación y emisión de opinión sobre la información financiera es potestativo de confianza, en consecuencia, “es menester comprender que fenómenos como el de la globalización han trastocado las realidades sociales culturales, económicas entre otros aspectos y que la contabilidad no escapa ha dicho fenómeno” (Arroyo y Contreras,2014, p. 6) El presente documento tuvo como propósito describir los valores morales que debe tener el profesional de la Contaduría Pública en torno a la formación y la práctica profesional, en ese sentido la investigación se desarrolló presentando en el estado actual en la que se encuentra la profesión en relación a los valores y la ética y como se ha desarrollado en Colombia. Al mismo tiempo, se incorpora las reflexiones propias de la investigadora y de los diferentes autores revisados en la búsqueda de la información para la obtención de los datos, presentados en el capítulo II. Así como la concepción de estos en torno a los valores, además, de identificar las estrategias a nivel formativo que tiene la Universidad Cooperativa De Colombia respecto al tema en cuestión expuestas en el capítulo IV De igual manera, la indagación se apoyó en el análisis sistemático de literatura como metodología de investigación argumentadas en el capítulo III) que permitió. 10.

(11) el análisis exhaustivo para la construcción argumentativa que llevara al alcance de los objetivos propuestos. A su vez, los resultados muestran que los valores morales en la formación del Contador Público se producen por la cultura y el entorno en el que este ha vivido, donde las conductas de estos se dan por la conciencia y su grado de asimilación de los valores morales. Asimismo, se establece que en la universidad Cooperativa de Colombia (UCC) los valores son establecidos como representaciones institucionales que guían la actuación, pero no se incorpora el valor de la ética como eje estratégico, lo que lleva a sugerir que este valor debe ser un eje estratégico transversal dentro de la universidad como parte inherente a los procesos existentes. 11.

(12) 1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. El desarrollo económico de los países está sustentado en los procesos de integración económica, que surgen como parte del proceso de globalización, esto ha llevado a la internacionalización de la economía se presenten aspectos como, la movilidad del capital financiero, y en menor grado la movilidad del recurso humano, todo esto forma una serie de dinámicas sociales y económicas que han llevado a crear cambios en los hábitos de relacionarse, obtención de ingresos, y estrategias de negociación entre empresas. que pueden estar distantes en. cualquier lugar del mundo. Lo anterior supone la importancia de la información para las organizaciones y personas, en tal sentido implica que esta debe ser confiable, veraz y oportuna, así mismo. permita la toma de decisiones, por segmento de las partes de interés.. Bajo este contexto la información especificada en los estados financieros, dictámenes de auditorías o valoraciones empresariales debe darse bajo transparencia que establezca mayor grado de certidumbre. Por otra parte, en la actualidad el profesional de la Contaduría Pública Presenta una serie de cuestionamientos asociados a problemas de corrupción, pues son muchos los casos en que las actuaciones del mencionado profesional, queda en desconfianza y señalamiento, debido a hechos de fraudes, estafa, falsedad en dictámenes financieros, entre otros, poniendo en tela de juicio su moral y ética profesional lo que a su vez crea una duda ante la sociedad. Pero esta situación tiene una serie de realidades concretas en el Contador Público, pues como quiera que sea, la construcción de valores y principios esta propiciado por el entono en el cual se ha resuelto a lo largo de su vida, es decir, este llega a la formación profesional, con ciertos comportamientos arraigados en su personalidad teniendo influencia en las actuaciones de este, en términos de interrelación humana y praxis profesional. Esto lleva a establecer, que suponer las cualidades de valores y principios morales de una persona y su conciencia es 12.

(13) imposible de determinar pues, las personas son o no moralmente idóneas, ya que los valores no son palpables ni verificables, como lo afirma Costa y Almendro (s.f.) quien expresa: “Teniendo en cuenta que Los valores son estructuras de la conciencia sobre las que se construye el sentido de la vida en sus diferentes aspectos. Cualidades que le añaden un plus a la realidad material. Los valores no son materia que podemos percibir por los sentidos, o hechos que se pueden captar con instrumentos” (p. 1) Entonces puede inferirse que las actuaciones socialmente establecidas como aceptables, surgen de la conciencia de cada individuo y que se materializa en su conducta como parte de la interrelación que este vive en la cotidianidad, y llevado esto a la labor profesional, reflejará el grado de conciencia de los Contadores Públicos, en atención a los comportamientos plasmados en la praxis profesional como producto de su relación con la sociedad. A su vez, la sociedad colombiana, o mejor aún Colombia, según El Foro Económico Mundial (citado por Robledo, 2016) a través del índice de competitividad global, ubica al país en el puesto número 126 en el índice de ética y corrupción siendo el peor el puesto 140. Esta situación evidencia una concepción cultural arraigada a la forma conductual de resolver las dificultades diarias o querer tener un avance rápido, producto de la ambición desmedida que se afronta. Bajo estas circunstancias, el contador público ha sido objeto de acusaciones de delitos donde se atentan contra el bienestar general, pues particulariza sus propios intereses y el de unos pocos, por encima del de lo demás. Llegando a establecer asimetrías de la información para el beneficio de ellos, en detrimento de la sociedad. Esto puede afirmarse de acuerdo a lo referido en el Tiempo (14 de mayo 2014), comenta la existencia procesos en marcha de contadores y firmas de Revisoría Fiscal Más de 1053 procesos, de los cuales 419 estaban vinculados con irregularidades cometidas por personas o firmas auditorías contra la DIAN y los restantes 634 estaban relacionados con otros casos.. 13.

(14) Por otra parte, la formación moral del Contador Público debe entenderse como la construcción trasversal de la ética y moral como eje fundamental de conocimiento teórico practico, es decir debe fundamentarse en la ética y la moral desde unos escenarios inmersos en los distintos quehaceres de los procesos educativos y administrativos universitarios. Pues la mera incorporación curricular de ética profesional como componente guía de la moral humana no es suficiente. En atención a lo aquí expuesto, se establece una serie de planteamientos que lleve a la construcción de modelos que cambie el paradigma existente en torno a la profesión del Contador Público, lo que permite de igual forma plantearse el siguiente interrogante, ¿Cuáles son los valores morales necesarios en la formación del contador público de la universidad cooperativa de Colombia? Al tiempo que corresponde operacionalizar con otras preguntas para la comprensión del problema ¿Cuál perspectiva teórica contribuye a la formación en valores morales del profesional de la contaduría pública? ¿Cuáles son las estrategias que guíen la formación del Contador Público en valores morales, para la Universidad Cooperativa de Colombia en Santa Marta?. 14.

(15) 1.1 JUSTIFICACION. Los valores hacen parte de los seres humanos ya que les permite tener una mejor posibilidad para relacionarse con los demás, ya sea a través de una amistad o en el desarrollo de su oficio o profesión, ejerciendo una actividad comercial o laboral, pues permite el bienestar general y propio. Teniendo presente que “constituye un mecanismo de control para enfrentar los antivalores y prevenir actos contrarios a la moral” (Fernández, Delgado Y López, 2013, p. 329) Cabe decir, que la presente investigación tiene un carácter constructivo referente a la ética y moral, pues orienta a la identificación de las actuaciones de estudiantes y profesionales, que desean servir a la sociedad de manera pulcra y transparente; esto conduce a que, se incorpore la formación con ética y valores morales, como parte notable si se desea concebir profesionales integrales dentro de la Contaduría Pública. En ese sentido, las razones que dan cuenta de esta investigación vienen dadas por la perspectiva teórica, pues es la base de la formación universitaria, bajo este contexto se expresa que con el presente estudio lleve a que se realicen nuevas investigaciones respecto al tema aquí tratado; tomando como complemento teórico los resultados y conclusiones de la actual indagación, esto con el ánimo a que se creen nuevas líneas investigativas en área contable en aspectos disimiles pero que se soporten en los valores morales. Lo anterior con el fin de que la comunidad académica específicamente el programa de Contaduría Pública, pueda integrar de manera práctica las recomendaciones aquí propuestas. A su vez en el aspecto social, la conveniencia de que la sociedad se sirva de Contadores Públicos con sentido ético y moral permite que las actuaciones garanticen que su labor sea competente idónea transparente y confiable, esto ocurre en la medida que el proceso formativo dentro de las universidades se soporte en valores éticos y morales.. 15.

(16) 1.2 PROPOSITOS 1.2.1 PROPOSITO GENERAL Caracterizar los valores morales en la formación del Contador Público de la Universidad Cooperativa de Colombia, sede Santa Marta. 1.2.3 PROPOSITOS DERIVADOS . Establecer la concepción o perspectivas teóricas que tiene los diferentes autores en relación a la formación en valores morales del Contador Público.. . Definir las estrategias que guían la formación del Contador Público en valores morales, dentro de la Universidad Cooperativa de Colombia en la seccional Santa Marta. 16.

(17) MARCO CONCEPTUAL 2.1 Estado del arte En torno al desarrollo del tema que ocupa esta investigación, se orienta el estado actual de desarrollo en que se encuentra las diferentes literaturas existentes respecto a los valores morales en la formación del Contador: para ello se parte de lo dicho por Gómez, Galeano y Jaramillo (2015) en torno al estado del arte: “busca recuperar para describir, pretende lograr balances e inventarios bibliográficos para dar cuenta del estado de conocimiento actual sobre un concepto” (p. 427). En ese sentido Ramírez (Citado por Gómez et al, 2015) señala: “Inventariar y sistematizar la producción en determinada área de conocimiento. Pero también es una de las modalidades cualitativas de “investigación de la investigación” que busca sistematizar los trabajos realizados dentro de un área dada, se realiza una revisión de fuentes y documentos, para cumplir con un nivel descriptivo”. (p. 427) Para describir los valores morales se hace referencia principalmente a la consciencia humana y como la conducta está dada u orientada por dichos valores, en ese contexto a nivel mundial las instituciones educativas y organizativas buscan los medios para ser lo más transparente posible en sus procesos internos que a su vez guíen las actuaciones de sus colaboradores, bajo estas circunstancia en el ámbito de la Contaduría Pública, existen avances destinados a que los profesionales contables estén fundamentados a obrar de manera honesta y transparente. En ese sentido se remite a los códigos de éticas que buscan orientar bajo la ética profesional a que las conductas estén dentro de las aceptaciones de lo que la sociedad acepta como comportamientos honorables y confiables. A nivel internacional la IFAC (International Federation of Accountant) o Federación internacional de contadores tiene entre una de sus finalidades “estandarizar el código de ética y conducta internacional para orientar la calidad del ejercicio de la profesión” (Ramírez y Reyes 2013, p. 184) esto contextualizado en la tendencia 17.

(18) mundial de convergencia de la información financiera, pues dicho código es inherente a lo que establece entre otras normas, las NAI,1 NIIF2, NIA3 así como los procesos de formación dictados por las universidades y que quieran contribuir a la formación incorporando la convergencia o unificación de la información financiera. (Ramírez y Reyes 2013) Lo anterior, en Colombia está regulado, en el marco jurídico que siguiendo la tendencia antes descrita fue concebido por Concejo Técnico de Contadores Públicos, donde parte, de la reglamentación del código de ética esta dado en la ley 43 de 1990; así como el proceso de unificación internacional de la información el cual esta normado en la ley 1314 de 2009 Al mismo tiempo, debe resaltarse que en el código de ética se incorporan conceptos, como la honestidad, objetividad, transparencia, autonomía e integridad entre otros en torno al deber ser del Contador público. Es decir, en términos generales en el mundo y en el país, los valores morales están dados en el contexto de convergencia de la información, a través de los códigos de ética, y en donde cada país que acate la tendencia, establece un marco. jurídico. que. regule. las. actuaciones. en. términos. de. empresas. organizaciones y del Contador Público. A su vez en relación a la formación en valores morales Montaner y Perozo (2008) en su artículo “Formación ética del Contador Público. Caso: Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad del Zulia” donde su principal objetivo fue “disertar de manera teórica acerca de la ética y su importancia en la formación del Contador Público” (p. 1); apoyados en una encuesta cuestionario hechas a estudiantes en una muestra aleatoria, encontraron: “Que los estudiantes manejan conocimientos vagos en cuanto a los términos de ética, moral y valores; igualmente, desconocen los valores que deben practicar según lo planteado en el. 1. Normas de aseguramiento de la información Normas internacionales de información financiera 3 Normas internacionales de auditoria 2. 18.

(19) plan curricular y en el código de ética que rige su carrera”. (Montaner y Perozo, 2008, p. 1). Entonces, esto demuestra que la situación de la formación ética en los profesionales presenta un estancamiento, pues el desconocimiento de los códigos éticos que rigen su profesión puede generar errores por acción o por omisión dentro de la praxis profesional. De igual manera, Arana, (2006) en su investigación titulada “los valores en la formación integral Colegio mayor de Cundinamarca” encontró: “la definición de un modelo pedagógico de educación en valores para la formación del ingeniero; una metodología para el diseño curricular de los valores en los programas, años y asignaturas; y una metodología para el diagnóstico de valores en los estudiantes”. (p. 325) En atención a lo descrito por Arana (2006), su artículo tiene como referente una investigación en la universidad de la Habana con el fin de aplicarlo en el Colegio mayor de Cundinamarca y cuyo propósito está dirigido a la formación integral del profesional de esta Institución. En ese orden lo que Arana pretendió fue replicar el modelo cubano a esta universidad. Además, dicho modelo fue implementados en “diferentes programas del país, así como en la universidad Lisandro Alvarado de Barquisimeto Venezuela”. (Arana, 2006, p. 325). 19.

(20) 2.2. Desarrollo conceptual El presente estudio utiliza una serie de conceptos los cuales son definidos por la subjetividad de su autora, usando como referente que cada concepto es dado teniendo presente los objetivos propuestos en esta investigación. Al respecto Heidl (2012) afirma lo siguiente: “Se señala la importancia del marco conceptual que sustenta a la investigación, partiendo de la postura del investigador, por lo que se describen algunas características que favorecen el desarrollo de un buen estudio” (p.146), en tal sentido se presentan los siguientes conceptos, como aquellos que orientan esta investigación. Ética esta debe ser entendida como un código que guía la conducta del profesional de la Contaduría Pública, el cual es aceptado por colegas, así como por empresas y sociedad en general. Es decir que su actuación nace de la conciencia. De igual manera Alpentista, Iasuozzi y Merin (2011) expresan al respecto de la ética: “la ética se refiere a lo que él asume activamente según su propio discernimiento, lo que lo lleva a actuar con total libertad y voluntad, por lo que puede justificar ante sí mismo y ante otros esa manera “particular” de llevar a cabo el ejercicio de aquello que anteriormente le ha sido inculcado”. (p.3) Al respecto de la etimología de la palabra ética Torres dice: (2014) “Del griego ethikós que viene de ethos para significar costumbre, hábito. Del griego ethiké, relativo a las costumbres. Ciencia que estudia los valores morales y los principios ideales de la conducta humana. Significa parte de la filosofía que trata de la moral y obligaciones del hombre”. (p. 9) En ese sentido la ética es pues una costumbre que se da en el entorno en que los individuos se interrelacionan. De igual manera la definición de ética dada por Aristóteles (Citado por Torres, 2014) dice que:. 20.

(21) “Ciencia práctica que versa sobre la naturaleza y el objeto de la acción humana. Se ocupa de las virtudes morales que no son innatas, ni las transmite simplemente el maestro al discípulo, se adquieren mediante la práctica y se pierden por falta de ésta. Una virtud moral, no es una facultad (como la inteligencia o la memoria) ni una pasión (como un arrebato de cólera o un sentimiento de piedad). Ni la simple posesión de facultades ni la mera irrupción de pasiones hace a las personas buenas o malas, dignas de encomio o de censura. Lo que hace de alguien una buena persona es el estado habitual de su alma, o sea, el estado de su carácter”. (p. 9) Entonces la ética se ve en los hábitos o acciones que relejan el carácter de cada individuo, el cual se evidencia en sus conductas. Asimismo, Gambra (1989) afirma: “que ética es la parte de la filosofía que estudia las leyes de la licitud o moralidad de los actos y su fundamento” (p. 28) esto expresa entonces la estructura teórica y científica que aborda la naturaleza de los actos humanos. Valor: son las cualidades relativas que posee una persona y que también se refleja en sus actuaciones los cuales son adquiridos a través de su entorno en el cual se ha desarrollado el individuo a lo largo de su vida. En ese sentido las cualidades son lo que distingue al individuo de otros. De igual forma según Colmenares Da Costa y Cegarra (2014) “el valor se define como aquello que es apetecible, amable, digno de aprobación, admiración o útil para un fin determinado” (p. 548) Es decir que el valor es un punto de convergencia como quiera que es una cualidad deseable que se quiere llegar a tener A su vez es definido por González como: “se refiere a la actitud, experiencia, cultura y conocimiento que ayuda al individuo a determinar lo que es correcto e incorrecto en una acción” (p.188). Entonces, los valores son cualidades aprendidas como parte del entorno cultural y familiar que influencian en la manera de comportarse actuar y de relacionarse. 21.

(22) De igual forma Pérez (2008) dice que: “El valor es una construcción del sujeto; es algo que éste añade a los objetos físicos. o. sociales.. Este. añadido. dependerá. fundamentalmente. de. las. características del sujeto y de sus vivencias psicológicas. Por el contrario, los objetivistas entienden que el valor existe de forma real, autónoma y objetiva, constituyendo un aspecto de la realidad que se le impone al sujeto”. (p. 100) Entonces debe analizarse que el valor es producto de hechos históricos. Sociales donde se producen las interrelaciones entre sujeto y objeto, es decir que los valores son dinámicos y no homogéneos. Y producto de esa dinámica algunos valores trascenderán más la realidad objetiva y en otros la actividad o acción sicologica. Moral: es aquella conducta que cumple con los códigos normas y leyes de la sociedad, obedece a costumbres y hábitos sociales. Como lo dice Fernández, Delgado y Lopez. (2013) “es un fenómeno eminentemente social, puesto que regularmente rige las actividades del hombre en sociedad” (p. 330) Es decir, que existe una formación dentro de la cultura que reconoce y acepta las actuaciones que obedezcan a lo que el colectivo social acepta como valido digno de repetir y que se rijan por los códigos y normas que la sociedad establece. De igual forma, la moral es definida por Ottois (Citado por Molina 2013) como: “Una moral es un conjunto de normas que se respetan, generalmente en forma espontáneamente, como buenas costumbres; su aplicación no suele suscitar ninguna reflexión teórica crítica susceptible de cuestionarla en su fundamento. La ética, más precisamente la reflexión, el análisis, la discusión y la evaluación éticas, se desprenden de este nivel „meta‟ del cuestionamiento de las morales establecidas” (p. 91) Entonces, la moral es consuetudinaria que son aceptadas de manera general por la sociedad sustentada en las costumbres establecidas como “justas”. 22.

(23) De igual manera Molina (2013) afirma al respecto: “La moral, por su parte, debe ser entendida como una capacidad universal propia de todos los seres humanos y producto de la evolución, capacidad de diferenciar lo bueno y lo malo” (p, 91) es decir que la moral es a su vez, orienta al individuo respeto a la conveniencia o no de realizar ciertas actuaciones. A su vez, Durkheim (Citado por Catoggio, 2004) afirma de la moral: “La moral realmente practicada por los hombres no se considera entonces sino como una colección de hábitos, de prejuicios que no tienen valor como no sean conformes a la doctrina; y como esta doctrina se deriva de un principio que no se ha deducido de la observación de los hechos morales, sino que se ha tomado de ciencias extrañas, es inevitable el que, sobre más de un punto contradiga el orden moral existente” (p. 1) Lo anterior descrito permite inferir que la moral puede ser asumida de manera doctrinal que incide en las acciones humanas. Si bien esta definición está enfocada al sector público, debe resaltarse que este concepto se presenta indistintamente en otros ámbitos, como el financiero donde sonado han sido los casos de fraude y estafa Formación: esta obedece a la educación formal dictada dentro de las instituciones académicas desde primaria básica hasta la educación universitaria. resaltándola en las particularidades de la profesión contable; la cual es entendida según Suarez y Contreras (2012) “ha propuesto un nuevo paradigma de formación de contadores con visión internacional, al que ha denominado Estándares Internacionales de Educación Contable (IES), que no son otra cosa que acuerdos generales que proponen una buena práctica para las nuevas generaciones de profesionales contables”. (p.178) Mostrando que la formación es un elemento de enseñanza que construye conocimientos y valores. En ese orden, la formación desde el puno de vista de la ética es definida según Montaner y Perozo (2005) “como aquella dirigida a proveer. 23.

(24) las reflexiones, consideraciones y explicaciones teóricas acerca de la moral” (p. 382). Por otra parte, el concepto de formación según Flores y vivas (2007) “El concepto formación que se propone, reconoce que el hombre se desarrolla, se forma y humaniza no por un moldeamiento exterior, sino como un enriquecimiento que se produce desde el interior mismo del sujeto, como un despliegue libre y expresivo que se va forjando desde el interior, en el cultivo de la razón y de la sensibilidad, en contacto con la cultura propia y universal, con la filosofía, las ciencias, el arte y el lenguaje. La formación es lo que queda, y los conocimientos, aprendizajes y habilidades son apenas medios para formarse como ser humano” (p. 167) Por lo tanto, la formación es la que estructura al ser humano lo prepara y lo mentaliza para tomar posesión de manera digna de las actuaciones futuras en su práctica cotidiana. Como lo afirma Flórez (Citado por Flórez y Vivas, 2007) “En ese sentido, formar a un individuo en su estructura más general es facilitarle que asuma en su vida su propia dirección inteligente, reconociendo de manera fraternal a sus semejantes, el mismo derecho y la misma dignidad” (p. 167) Entonces la formación brinda las herramientas como conocimiento y aprendizaje, que prepara en una actividad al ser humano, sino que además le brinda el humanismo para tener tolerancia por los semejantes con quienes se relaciona Villegas (2008) afirma al respecto que: “La formación es tener conciencia, haber comprendido en el pensamiento y en la imaginación la educación del hombre antes que ella se realice” (p. 4), es decir, se tiene la visión que la formación bajo el contexto educativo transforma al individuo de forma positiva. Contador Público. Por otro lado, la profesión del Contador Público, brinda una herramienta de desarrollo apoyada en la información de los hechos económicos y financiera de las organizaciones, lo que redunda en la competitividad de país, pues dicha profesión expresa dictámenes valoraciones y auditorias, así como 24.

(25) obligaciones tributarias de bajo el marco ético y moral, busca garantizar las actuaciones integras y transparentes. La definición aquí presentada es dada según la ley 43 de 1990, la cual dice de esta profesión: “El contador público es la persona natural que, mediante inscripción que acredite su competencia profesional este facultada para dar fe pública de hechos propios del ámbito de su profesión, dictaminar estados financieros y demás actividades relacionadas con la ciencia contable en general” Esto que describe la mencionada ley, expresa la rigurosidad del carácter de ciencia, lo que refleja el uso metodológico en los distintos procesos de dicha profesión que debe ser aplicada con integridad, pues sus determinaciones sustentan las actuaciones de las organizaciones como ciertas en relación a los resultados económicos.. 25.

(26) METODOLOGIA 3.1 Tipo de investigación La presente investigación es de enfoque cualitativa debido a que el investigador recoge la información desde la subjetividad, es decir haciendo uso de su criterio teniendo presente el contexto de la indagación. Al respecto López (2002) afirma: “Los datos son filtrados por el criterio del investigador, de esta forma es evidente que los datos que se extraigan desde este paradigma serán subjetivos” (p. 168) De igual manera, la investigación utiliza la metodología de análisis sistemático de literatura, donde se indagan artículos científicos, así como revistas y sitios webs especializados. La revisión sistemática es definida por Beltrán (2005) como: “un estudio integrativo, Observacional, retrospectivo, secundario, en el cual se combinan estudios que examinan la misma pregunta” (p. 62). En esa circunstancia el actual estudio esta soportado en la indagación de referencias u obras bibliográficas.. 3.2 Método y sistematización Se hace uso del método extensivo dentro del análisis sistemático de literatura, pues este “recurre a una cantidad (documentos) y se suele preocupar por aspectos cualitativos” (López, 2002, p. 172) La sistematización obedece a la necesidad de dar respuestas a los objetivos propuestos, para ello, la indagación obedece a los principales elementos o dimensiones, referida a los valores y moral en la formación del contador donde se categorizan los artículos en relación a si son artículos científicos libros o tesis. Resaltando que se estima que dichas publicaciones obedezcan a los últimos 5 años, salvo aquellas que por razones de argumentos teóricos y legales sea necesario su referenciación, de igual manera se espera construir una interpretación con respecto a las experiencias recopiladas en los distintos autores. “La sistematización es un método de investigación cualitativa, que permite. 26.

(27) construir conocimientos nuevos a partir de la reflexión crítica acerca de las experiencias vividas en proyectos o programas sociales” (Gordon, 2010, p. 28) 3.3. Análisis De igual manera cada artículo es analizado siguiendo la estructura, de los mismos donde se indaga los objetivos, metodología los hallazgos y las conclusiones de cada uno, igual el instrumento a utilizar dentro del estudio, son los mismos artículos los cuales estarán clasificados en hallazgos conceptuales, concepción en torno a valores morales y estrategias o guías de aplicación en la formación en valores en las universidades incluyendo la Universidad Cooperativa de Colombia. 3.4 Construcción del informe Y en ultima, para la construcción del informe final este se hará siguiendo los lineamientos o guía en la estructuración de análisis sistemáticos de literatura dado por la universidad, además utilizando la norma APA sexta edición, como formato en la estructura de presentación de esta investigación.. 27.

(28) Resultados de la investigación Para el desarrollo de la investigación se sigue el alcance de los objetivos propuestos, que se responden a continuación, respecto a os hallazgos encontrados correspondiente al propósito general y derivados, en ese sentido la construcción del marco teórico y conceptual y metodológico orientan este estudio, pues son la estructura que lo sustenta, además de generar argumentos que le dan solides y credibilidad. Características de los valores morales en la formación del Contador Público de la Universidad Cooperativa de Colombia, seccional Santa Marta.. 4.1. Perspectivas teóricas de los valores morales para la formación del Contador Público. En Colombia como en cualquier parte del mundo, los Contadores Públicos son soportes de apoyo para el desarrollo empresarial y personal (Emprendimiento), esto debido al manejo de los hechos económicos de las actividades empresariales, donde se sintetiza, clasifica, analiza e interpreta, la información financiera de las organizaciones, públicas o privadas, con ánimo o sin ánimo de lucro, además. “el Contador Público es clave para la empresa porque tiene. conocimientos multidisciplinarios que les permite entender de negocio, tiene un enfoque global y estratégico en un ambiente de alta competencia” ( Colegio de Contadores públicos de México, 2010, p. 1) Sin embargo, también es bien sabida la existencia de hechos escandalosos, que ha enlodado la imagen del profesional contable, evidenciando una serie de antivalores que parten en la formación educativa académica pero también cultural y familiar. De igual modo debe sumarse los escándalos los cuales están asociados a la corrupción, como lo dice Gualtero (2011). En la actualidad el ser humano está rodeado de situaciones que tienen un factor común: la corrupción, la indiferencia presente en la sociedad han traído como consecuencia la pérdida de credibilidad 28.

(29) en las personas e instituciones en general, las cualidades humanas desaparecen y las relaciones sociales se definen en función del dinero y el poder. (p. 36-37) En ese sentido se expresa, que las actuaciones muchas veces están supeditadas al concepto del dinero endiosándolo, causando avaricia produciéndose relaciones de conveniencia producto del poder Por otro lado, es conveniente establecer una serie de definiciones para conocer con exactitud los conceptos que, al ser parte de la conciencia humana, influenciará la adopción de una conducta, la cual mayormente tenga una aceptación en la sociedad. Iniciamos con el concepto de moral el cual es abordado como una orientación o guía del comportamiento del ser humano, quien lo materializa en sus actuaciones cotidianas. Para construir este concepto se trae lo dicho por Vílchez (2012) quien afirma: “es el conjunto de principios, normas y valores que cada generación trasmite a la siguiente, en la confianza de que se trata de un buen legado de orientaciones sobre el modo de comportarse para llevar una vida buena y justa.” (p. 234) Esto significa entonces que la moral puede ser enseñada, evidenciando en las tradiciones la formación que prolonga conductas de bienestar para el individuo y la sociedad. Por consiguiente, la formación que se da, determina el carácter moral del individuo el cual se refleja en la interrelación y en la actuación laboral. Entonces la moral es una doctrina A su vez Alpentista et al (2011) “La moral, hace referencia a aquello recibido por la persona (de sus padres, conocidos, amigos) a través de distintos factores que componen el entorno en que se desenvuelve el sujeto y contribuyen al desarrollo físico y espiritual de la persona” (p. 4) Es decir, que la moral es aprendida en relación a la experiencia propia de cada individuo y que este adquiere un conocimiento al respecto de sus relaciones 29.

(30) cotidianas con otros individuos sea la familia o los amigos, influenciando sus actitudes. De la misma forma, un concepto igual de importante es la integridad, el cual es abordado desde la actuación del individuo en la que Gómez (2014) afirma al respecto: “Es aquel de quien podemos predecir su comportamiento porque prevemos que juzgará prudentemente la forma de actuar más correcta. La integridad está en estrecha relación con la autonomía, y ésta descansa en el derecho de todos los seres humanos a su integridad como personas”. (p. 123) Bajo esta significación, se evidencia un componente social que sirve de guía y acepta las actuaciones de los demás, como correctas apegada a unos parámetros de conducta generalmente aceptada y un componente autónomo del individuo que decide actuar según su propia conciencia. Siguiendo con las definiciones, se hace referencia al concepto de objetividad según lo expuesto por la ley 43 de 1990 la cual expresa: “La objetividad representa ante todo imparcialidad y actuación sin prejuicios. en. todos los asuntos que correspondan al campo de acción profesional del Contador Público. Lo anterior es especialmente importante cuando se trata de. certificar,. dictaminar u opinar sobre los estados financieros de cualquier entidad. Esta cualidad va unida generalmente a los principios de integridad e independencia” (...) Es decir, que las actuaciones respecto a las revisiones, certificaciones y dictámenes financieros se debe entrar a desarrollar sin algún tipo de prejuicios y presiones externas, garantizando la plena autonomía e independencia en la realización del trabajo contable. Y que esté libre de prejuicios o favorecimientos que corrompan la información certificada en beneficio de terceros. Bajo esa consigna de autonomía aparece la honestidad como un valor social que permite al individuo construir relaciones sustentadas en acciones coherentes de acuerdo a su pensar y actuar, dentro del ámbito social y organizacional. Como lo 30.

(31) expresa López y Villapalos (Citado por Bonilla, Corredor, Lizcano, Galeano, Miranda, Aldana, Rodríguez y Suarez, 2011 p. 102) “honestidad es una virtud que conduce a que la persona honesta sea coherente con su vocación de ser comunitario, sea confiable y creíble; no haga nada que perturbe la convivencia porque su canon de conducta es el respeto” De igual manera Zarate (Citado por Bonilla Et al, 2011, p. 102) dice al respecto: “el concepto Honestidad hace referencia a un valor propio de la naturaleza humana, sinónimo de verdad, sinceridad y transparencia” (...) Una concepción que hace parte de la construcción de los valores en el ámbito de la praxis contable, es la ética, la cual como afirma Silva (2002): “en el sentido profesional, tiene que ver íntimamente con nosotros. ¿Cómo es esto? Ella está directamente vinculada con la calidad moral de nuestro trabajo. Está implicada en el modo de llevar a cabo nuestro quehacer, e implica entrega vocacional, responsabilidad, honestidad intelectual y práctica” (p. 7) Es decir, la ética condensa la conducta de la práctica profesional, la cual está generalmente aceptada; tanto en el ámbito de la propia profesión como de la misma sociedad civil. Los anteriores conceptos sustentan los valores que como mínimo debe tener una persona que tiene un rol ante la sociedad. Por tanto, “el deber ser” del profesional, está atado a la formación que el individuo tenga en los valores antes mencionados, entendiendo este concepto como “aquello que es apetecible, amable, digno de aprobación, admiración o útil para un fin determinado” (Colmenares, Da Costa y Cegarra, 2014, p. 548) De igual manera, la formación implica la construcción de valores que se da desde dos perspectivas, la cultural la cual es dada por el entorno consuetudinario en el que crece y se desarrolla el individuo (infancia y adolescencia) donde recibe influencia en su núcleo familiar y de amistades. Y desde la perspectiva educativa formal, la cual inicia en el colegio y se afianza en las universidades, entendiendo esta última como principal para la ciencia contable 31.

(32) pues, genera la formación de estudiantes idóneos para la profesión. Estas dos perspectivas quedan sintetizadas en la siguiente afirmación: “Si bien la formación de los valores fundamentales del ser humano ocurre durante la infancia y en la vida social, consideramos que atañe también y de manera especialmente importante, a la educación formal” (Barba y Alcántara, 2003, p. 17) En ese orden de ideas, la formación formal, entendida como los diferentes ciclos curriculares de primaria y secundaria, se resalta el enfoque universitario como complemento y fundamento, que permite desarrollar profesionales íntegros; esto siempre que se dé una adecuada formación en valores dentro de la universidad. De igual manera los valores con que cuenta los profesionales resaltan la actuación de los mismos, teniendo presente que estos están supeditados a la manera, contexto y forma pues determina la aplicación del valor. En ese sentido surge el siguiente valor: “la responsabilidad profesional asegura la actualización y capacitación permanentes del profesionista puesto que para asumir este valor requiere mantenerse al día en cuanto a los conocimientos y las competencias que comprende su ejercicio profesional” (Ibarra,2007, p. 46) Por otra parte, es un hecho real que puede llegar a existir discrepancias entre el profesional de la Contaduría y las partes de interés lo que puede llevar a establecer información financiera distorsionada, la cual no es veras. Al respecto Pinilla y Alvares (2013) señala: Las discrepancias entre la ética del profesional y su fin con la sociedad, el interés propio o ajeno, entre otros, han desviado el camino de muchos profesionales, fomentando fenómenos como la mala disposición de la información contable y financiera para fines totalmente anti-éticos como lo son el engaño, el fraude, la evasión y más (p.2) Entonces, resulta que las actuaciones profesionales obedecen al criterio individual que define el hecho o la actuación más conveniente para él y para las partes de interés.. 32.

(33) Es decir, la conducta profesional del contador público está dada por la propia conciencia, partiendo del sentido ético y la moral que este tenga. En caso contrario cuando existe una actitud, con poca ética y valores en su actuación profesional, implica la perdida de derecho del contador a ejercer su profesión. Al respecto, González (2008, p. 183) señala: El derecho que tiene un Contador de ejercer su profesión libremente, lo obliga a acatar el código de ética profesional y al mismo tiempo vigilar la adopción y el cumplimiento de los códigos de ética y la conducta que la administración de las entidades han establecido (…) (p. 183) En ese orden de ideas, lo antes expresado por Gonzales, instala al derecho con el deber, en la que el Contador es limitado en su libertad, la cual debe ejercer con responsabilidad. Aquí en el derecho subyace entonces el valor de la responsabilidad, pues implica en el Contador que acate las leyes y normas de manera consiente, luego las repercusiones son de favorabilidad en la sociedad debido a que garantiza de que la información emitida es veras, confiable y oportuna. Cabe entonces traer a colación un concepto que a juicio de quien escribe, es el resultado del valor de la responsabilidad, y que en el mundo empresarial es una tendencia corporativa, emerge aquí la responsabilidad social como parte inherente al Contador Público, esto debido principalmente al impacto social y económico que tiene su actuación a nivel empresarial el estado y la sociedad en general. Aclarando que dicho impacto emerge de las relaciones directas donde participa el Estado, la comunidad, empresa e inversionistas, es decir donde estos sean usuarios de la información emitida. En ese orden de ideas Jiménez (2012) afirma: “La ética y la responsabilidad social en la actuación de los profesionales no solo de la Contaduría Pública, podrán constituirse en garantes de la información que procesan, preparan y entregan a la comunidad, quien la recibe sin reparos, dado que se ha configurado la confianza en el tiempo y esperan no ser defraudados; para mejorar estos procesos de confianza de responsabilidad social la posibilidad 33.

(34) será cada vez mayor si el profesional de la Contaduría Pública asume su responsabilidad en lo público” (p. 234) Lo anterior sintetiza que las actuaciones trasparentes determinan la confianza la cual será amparada por la responsabilidad producto de la profesión de la contaduría pública. De igual manera al remitirnos nueva mente a la formación como dimensión de incidencia en las actuaciones de estudiantes y profesionales de la Contaduría Pública, entendiéndola como determinante en conductas que pueden ser premiadas y reconocidas, así como aquellas que carecen de ética y están manchadas por hechos lamentables como prácticas corruptas y deshonestas. Emerge aquí la responsabilidad social en relación a las universidades y su capacidad ética y moral que como entes universitarios entran a desarrollar en los procesos educativos curriculares. En ese sentido los programas de contaduría deben mejorar no solo la calidad de los contenidos, sino también evaluar al estudiante referente a los conocimientos y competencias para poder certificarlos como profesionales en esta disciplina, al respecto Fortin Hirata y Cutler (2009) señalan: “Un sistema de certificación que culmine en un examen profesional es una forma de asegurar que los miembros de la profesión recién admitidos tengan un nivel adecuado de calificación. Conjuntamente, la creación de requisitos de certificación suficientemente exigentes puede traer otros beneficios indirectos, incluyendo una mayor demanda de formación contable de alta calidad a nivel universitario, mayor prestigio para la profesión y mejor monitoreo de las entidades supervisadas”. (p, 6) Esto permite tener presente dos aspectos, las competencias y conocimientos del profesional, así como la pertinencia propia de lo que enseñan las universidades, es decir, que los contenidos curriculares estén a la vanguardia con el devenir y desarrollo de la disciplina; en el caso particular de los programas académicos de la contaduría pública sean congruentes con las demandas del mercado soportada en la ética. Como lo afirma: Marti, Gaete, Puerta y Marti (2014). 34.

(35) “En este espacio primero se aborda el discurso de las competencias entendidas como las capacidades que debe considerar la universidad para formar perfiles profesionales que se adapten a los requisitos del mercado laboral. Se resaltan las competencias deseables en relación con ser responsable y comportamiento ético” (p. 24) Esto implica que las universidades deben a su vez estar en constante adaptación para entrar a brindar una formación pedagógica que permita a los profesionales de la Contaduría ser competitivos, de lo contrario los egresados se verán en desventajas con aquellos cuya formación les permite tener conocimientos pertinentes para el desarrollo de su profesión. Por consiguiente, la formación de calidad debe considerarse como tal, si brinda las herramientas oportunas basadas en el conocimiento teórico apoyándose en la construcción de valores éticos y morales, como componentes que definen la identidad y cultura organizacional de las universidades. Es decir que la calidad debe ser inherente en los procesos internos de la universidad, así mismo los valores, donde la formación trasciende las aulas y se refleje en las distintas ares de la universidad. 4.2 . Estrategias que guían la formación del Contador Público en valores morales, dentro de la Universidad Cooperativa de Colombia en Santa Marta Por otro lado, en relación a las estrategias que guían la formación del contador público en valores morales en la Universidad Cooperativa de Colombia estos deben partir de los ejes estratégicos misionales de la universidad más exactamente en torno a la construcción de los perfiles profesionales que el mercado necesita. En ese contexto revisando el plan de educación que estipula la universidad, respecto al periodo comprendido entre el año 2013 y 2014 el cual fue construido sobre el anterior plan institucional que se dio entre el 2007 y el 2012, se logra. 35.

(36) analizar que estos apuntan a ejes centrales donde se soporta dicho plan. Que cubre la institución y sus distintas sedes a nivel nacional. En relación a los ejes estratégicos que soportan el plan de educación de la UCC obedecen a la acreditación, calidad, infraestructura física e infraestructura tecnológica, docencia, investigación, extensión y proyección social; todo esto apuntando al diagnóstico que sugiere en la universidad la implantación de estos ocho ejes estratégicos. Así mismo comprobando el estado de los valores y la ética como parte constructora del plan educativo, se vislumbra la incorporación de los valores donde sobresalen la solidaridad, la equidad, respeto a la diversidad, y la libertad que juntos componen los valores corporativos definido por la universidad. Si bien la UCC mantiene la guía de estos valores en la actuación organizacional, cuando se contrasta el estado propio de la ética en torno a la forma de aplicación, esta es dada como materia curricular establecida para el programa de Contaduría Pública bajo el rotulo del código de ética. Con estas características revisando la página web de la UCC, referente al programa de Contaduría Pública, se logra establecer que tanto el componente estratégico sustentado en el proyecto institucional, y el programa ya mencionado carece de. definición de valores, no entendiéndolo como un componente que. conceptualiza el deber ser de la actuación profesional, sino que lo integre dentro de la universidad como eje estratégico institucional, pues en a revisión hecha si bien la actuación de la UCC se rige de acuerdo a los valores antes mencionados, no se incorpora la ética y moral como valores que deben definirse e incorporarse de manera integral y como parte que subyace a la actuación. Sin embargo, debe decirse que los valores que la Universidad Cooperativa de Colombia definió dentro de su plan institucional, hacen parte de las estrategias centrales, que orientan el desarrollo de los ejes estratégicos, donde estos están soportados en dichos valores.. 36.

(37) Es decir que los procesos internos y externo donde la UCC actué, lo hará siguiendo los lineamientos u objetivos estratégicos, cumpliendo e integrando los valores, a su vez el estudiante de igual manera acata lo dispuesto por la universidad en lo referente a deberes y responsabilidades de estos así como las posibles sanciones disciplinarias a las que puede llegar a ser objeto un estudiante, en ese sentido, los estudiantes de Contaduría, se guían de acuerdo a lo establecido en los estatutos del universidad. Los cuales están consignados en el manual disciplinario definido para los estudiantes. No obstante, la Universidad Cooperativa de Colombia se queda corta en la aplicación de valores, resaltando la no existencia de la ética como valor primordial en los ejes estratégicos, es decir que debiera incorporarse a la ética como pilar de desarrollo institucional. En ese contexto, la UCC debe incorporar nuevas estrategias que generen una mejor comprensión y aplicación de la Etica como pilar en la formación integral, complementado con la cultura y el entorno que la universidad atiende. Es decir, debe crearse un nuevo modelo pedagógico que vaya en esa dirección Al respecto Arana (2006) “Proporcionar a la formación profesional una cultura integral requiere de una transformación de la concepción de los perfiles profesionales y, por tanto, de los diseños de los programas académicos; de las estructuras que los dirigen y monitorean: los colectivos docentes, las asignaturas y las formas de dirección” (p. 325) Por consiguiente, es necesario que, para provocar una transformación para incorporal el modelo pedagógico antes descrito, en el que para su efectiva implementación debe complementarse con el desarrollo de competencias, como las que señala García, Sales y Moliner (2008) a) Cognitivas: «saber» (conocimientos científicos, metodológicos, instrumentales, legales, etc.). b) Técnicas: «saber hacer» (habilidades técnicas para aplicar los conocimientos). c) Sociales: «saber estar» (habilidades sociales, capacidades de 37.

(38) interacción, colaboración con personas e instituciones). d) Éticas: «saber ser profesional» (valores, actitudes y estilos de comportamiento). (p. 202) Resaltando que la ética debe ser inherente en el desarrollo de cada competencia para formar profesionales íntegros. Lo anterior expresado, permite establecer un proceso que innova el modelo educativo con respecto al uso de la ética pues, es claro que bajo este modelo, se pasa de la ética retórica, a la práctica, dentro de los procesos curriculares, llevando a que docentes y estudiantes sean direccionados, a que las competencias antes descritas, deben apoyarse en el saber ser donde las actitudes y conductas estén alineadas a los comportamientos morales y éticos para lograr la formación efectiva de profesionales íntegros. En atención a esto se debe incorporar como referente educativo que influencie la conducta profesional y ética, en los estudiantes, la identificación y visita de instituciones universitarias, organizaciones públicas o privadas donde estas se destaquen por la transparencia en sus procesos internos y externos, pues logra contrastar la realidad particular de la universidad y permite la construcción de un imaginario de que ser seres con valores y ética profesional es necesario para que la sociedad sea más equitativa y responsable que respeta los derechos de los demás.. 38.

(39) 4.3 ANÁLISIS Y DISCUSIÓN. Los valores morales permiten que los individuos sean seres con una conciencia definida que orienta su conducta, de tal manera que incide en las relaciones sociales y determina el bienestar propio y contribuye al progreso social. Al mismo tiempo, debe decirse que dichos valores son determinados en las personas por su entorno en los primeros años de vida, donde repercute en ellos la familia y el colegio, no obstante, siendo la familia el principal responsable de la formación en los mismos. Pues, valores como la integridad, la honestidad, la solidaridad, la tolerancia, la honradez y el respeto, son aprendidos en casa, los cuales son transmitidos por el ejemplo y la corrección, en ese orden de ideas, la universidad recibe personas con una formación ya establecida previamente, la cual determina las conductas de los estudiantes. Entonces, surge aquí el dilema entre la formación previa de los estudiantes con la educación formal ofrecida por la universidad y la manera como esta última pretende el deber ser de los estudiantes, en torno al comportamiento y la práctica profesional. En consecuencia, la universidad es responsable en la formación formal y la manera como orienta la actuación de los estudiantes. Pero no puede garantizar por si sola las actuaciones éticas y moralmente aceptada por los profesionales. En esa misma dirección al referirse a la familia está por ser el núcleo central de la sociedad, apunta y orienta el carácter del individuo, es decir define en gran manera los comportamientos éticos como quieras que los hábitos son aprendidos en casa. Entonces, estimar que la universidad y la familia tienen por separado la responsabilidad total de las actuaciones de estudiantes, Es una visión miope del asunto. Pues se debe tener presente, que cada individuo actúa según su propia valoración en torno a situaciones, y es quien decide si es conveniente o no realizarla. 39.

(40) Por otro lado, no se pretende exonerar de la responsabilidad que las instituciones universitarias tienen de formar personas de bien, más bien, se trata de establecer la necesidad de que exista una complementariedad no solo entre Familia y universidad, si no la integración del estado, la familia y la universidad Pues al fin y al cabo las personas son resultado de la interacción social, donde igualmente estas se desenvuelven Esto se da bajo la educación pues “Desde el punto de vista educativo, fomentar la responsabilidad de las personas es uno de los objetivos del proceso de educación, meta que indica la madurez humana” (Bernal, 2011, p. 3) Debe decirse al respecto que la educación es un eje transversal que inicia en la familia se soporta en la educación formal, y lo articula la sociedad a partir del estado que como abstracción de la sociedad formula políticas públicas que concretiza las necesidades de la población y que en ámbito de los valores este diseña o establece un marco jurídico, destinado a orientar las conductas de los individuos.. 40.

(41) CONCLUSIONES. Para concluir con la elaboración de esta investigación, teniendo presente que en términos generales los valores morales son formados a través del trasegar de un individuo donde la cultura, el entorno familiar y educativo son determinantes, y la universidad tiene un rol preponderante pues orienta la conducta profesional. De otro lado, en relación a la construcción de conceptos de valores morales respecto a la profesión contable, genera la construcción de un paradigma destinado a que las conductas del Contador Público, estén enmarcadas en el principio ético y de transparencia, que genere confianza y relaciones duraderas con la sociedad. Eso genera que exista un bienestar compartido entre los Contadores, las empresas, la comunidad y el Estado. Así mismo, la concepción que se tiene de los valores morales, viene dada como ya se había dicho por la cultura y la educación formal recibida por el individuo, donde las costumbres son inherentes a las conductas, en ese contexto, la conciencia del profesional, decide a su juicio lo que es moral y ético en torno a su práctica profesional, pues la concepción que se tenga de los valores incide en la forma de actuación en los estudiantes y profesionales. De igual manera, dentro del ámbito de la Universidad Cooperativa de Colombia, tiene una serie de valores definido dentro de su proyecto institucional educativo, donde integra dichos valores a sus procesos internos, centrado en los componentes misionales y estratégicos de la universidad para alcanzar los objetivos propuestos por ella. Al mismo tiempo, la revisión realizada al programa de Contaduría Pública que ofrece la universidad, y referente a toda la institución como tal se notó que existe poca trascendencia al valor de la ética, pues este es asumido bajo un criterio 41.

(42) conceptual de enseñanza. Y no está incorporado como componente estratégico institucional. En síntesis, los valores morales dentro del ámbito educativo universitario generan que los futuros profesionales sean personas integras, y que, en el caso del Contador Público, sea garante de confianza, calidad, idoneidad, rectitud y veracidad de la información, que es el reflejo de su conducta profesional.. 42.

(43) 5.1 RECOMNDACIONES. Los valores morales en los profesionales permiten la existencia de un bienestar general, que genera mayor equidad e igualdad, por tal motivo se presenta una serie de recomendaciones que genere mayor uso de los valores por parte del profesional o individuo. En primer lugar, los valores morales debe ser un eje transversal en las universidades, dejar de ser meros instrumentos conceptuales, para convertirlos en guías decisorias sustentadas como ejes estratégicos, que lleven a las universidades mejorar sus procesos internos, así como permitir a construcción de todo un modelo gerencial que sea referente de estudiantes y profesionales. Esto produce mayor compromiso pues construye una concepción en el deber ser centrado en los valores éticos y morales. En. segundo. lugar,. debe. vincularse. los. valores. morales. como. parte. complementaria entre universidad Estado y familia, partiendo de políticas públicas que sea concebidas bajo valores de actuación, así como el apoyo a las familias que sean orientadas en la enseñanza de valores en los jóvenes, esto a su vez apoyado en las universidades las cuales deben también impartir programas profesionales de calidad pertinentes y oportunos capaz de ofrecer profesionales idóneos, con sentido ético moral. Y, en tercer lugar, es necesario aplicar el marco jurídico regulatorio y el código ético del Contador Público, esto debe apuntar a que cuando se cometan actos de corrupción o que atente contra el buen vivir de las comunidades sean sancionados aquellos que sucumben ante la inmoralidad y corrupción, pues al no aplicarlo se cometen injusticias y sin esta emergen antivalores que en la actualidad abunda en la sociedad colombiana.. 43.

(44) 5.2 REFEERENTES BIBLIOGRAFICOS. Arana M. (2006) Los valores en la formación integral Colegio mayor de Cundinamarca. Universidad pedagógica nacional. Bogotá. Obtenido de: http://revistatabularasa.org/numero-4/arana.pdf Alpentista M. Iasuozzi M, y Merin M. (2011) Etica profesional y el Contador Público.. Universidad. de. Mendoza.. Obtenido. de:. http://bdigital.uncu.edu.ar/objetos_digitales/4587/alpentistaeticaprofesionalycontadorpublico.pdf Arroyo D y Contreras F. (2014) Globalización e internacionalización de la profesión contable, incidencias en el programa de Contaduría Pública de la universidad de. Cartagena.. Obtenido. 190.242.62.234:8080/spui/bitstream/11227/2181/1/. de:. Globalización. e. internacionalización de la profesión contable.pdf Barba L. y Alcántara A. (2003) Los valores y la formación universitaria. Reencuentro. No. 38. Obtenido. de:. http://www.redalyc.org/pdf/340/34003803.pdf Beltrán O. (2005) Revisiones sistemáticas de la literatura. Rev. Colombiana de Gastroenterología.. Obtenido. de:. http://www.scielo.org.co/pdf/rcg/v20n1/v20n1a09.pdf Bernal A. (2011) Responsabilidad social y educación en la familia: nuevos enfoques.. Obtenido. de:. http://www.cite2011.com/Comunicaciones/Familias/43.pdf Bonilla A. Corredor G, Lizcano C, Galeano M. Miranda A, Aldana J. Rodrigues J. Y Suarez C. (2011) Una aproximación hacia el concepto de honestidad en el ámbito laboral colombiano. Revista iberoamericana de sicologia. Obtenido de:. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4905083.pdf. 44.