1 Capítulo 3. Modelos de matrimonios en la actualidad
Los cambios en las familias durante los últimos cuarenta años, han sido los más profundos y convulsivos de los últimos veinte siglos. La familia tradicional ha cambiado. Aparecen hoy un gran número de modelos que alteran los parámetros con los que se entendía la vida familiar. Valdivia Sánchez C. (2008), p.15
3.1 Matrimonio/Pareja Tradicional
El matrimonio o pareja tradicional se da entre dos personas de sexos opuestos, hombre y mujer.
El vínculo entre parejas comenzó en la Edad de Piedra, como forma de organizar y controlar la conducta sexual, proporcionar una estructura estable para la crianza de hijos y las tareas de la vida cotidiana.
Este concepto básico ha tomado muchas formas con el paso de los años y de las diferentes culturas, por lo tanto no hay una forma de definir el matrimonio o pareja tradicional ya que existen tantos como religiones, regiones y culturas. Pero en este capítulo se escribirá sobre el que se conoce como pareja tradicional en America.
En los s.XVII y XVIII los pensadores del periodo denominado Ilustración defendían la idea de que la vida se basaba en la búsqueda de la felicidad, decidiendo casarse por amor, en vez de por el afán de riqueza o status social como se hacía algunos siglos atrás.
Esta tradición se vio impulsada por la Revolución Industrial y el crecimiento de la clase media en el s.XIX que permitió a los jóvenes elegir una conyugue y pagar una boda sin importar la aprobación de sus padres.
A medida que las personas comienzan a tomar control sobre sus vidas amorosas, como resultado de esto surge el derecho a terminar con las uniones infelices y el divorcio se hizo popular, con la finalidad de construir una familia.
Esta definición se ha cuestionado, ya que en la actualidad muchas parejas, ya sea casadas o no, deciden la posibilidad de tener o no hijos.
2 3.2 Modelos de matrimonios/parejas no tradicional
“Los modelos de control de la natalidad, junto a los cambios de la mentalidad, permiten hoy configurar una familia más a la carta. Los nuevos modelos dejan ver las distintas circunstancias que pueden rodear a los adultos y niños”. Valdivia Sánchez C. (2008) p.19
3.2.1 Modelo monoparental
Se define a aquel en el cuál sólo está presente la figura del padre o de la madre. Este concepto aparece en los años ´70 imponiéndose al de „familia rota, incompleta o disfuncional‟ debido al sufrimiento de la pérdida de uno de los dos, adopción o embarazos en madres solteras.
En los años ´80 comienza a aparecer la monoparentalidad elegida por mujeres que desean ser madres sin la necesidad de un hombre a su lado, prescindiendo de una relación estable y obteniendo libertad. Se da en mujeres profesionales de nivel socioeconómico medio, alto mediante la adopción o embarazos buscados.
En la actualidad ya es algo socialmente aceptado y tanto hombres solteros como mujeres deciden el ser padres mediante diferentes métodos como son: la adopción, fertilización asistida y hasta alquiler de vientre, el caso más usado por los hombres.
3.2.2 Historia del modelo homosexual
La historia del matrimonio entre personas del mismo sexo data de civilizaciones tempranas en donde esta práctica estaba tolerada como en la Mesopotamia asiática y Egipto antiguo. Artefactos provenientes de Egipto muestran que las relaciones entre personas del mismo sexo, no solamente existían, sino que estas uniones eran reconocidas por el reino.
En la Mesopotamia se hallaron documentos que relataban las prácticas que incluían a amantes hombres de los reyes y la poliandria (mujer casada con más de un hombre).
3 Ninguna de las leyes grabadas de la Mesopotamia incluía la restricción de la unión de personas del mismo sexo pese al hecho de que los matrimonios estaban bien regularizados.
En la antigüedad clásica del mundo Occidental son contadas frecuentemente en sus escritos hallados las relaciones sexuales entre personas de igual sexo, sin embargo los conceptos de homosexualidad o heterosexualidad no existían con las mismas características que hoy en día. En la antigua Grecia se describen formas de atracción homosexual y relaciones entre las mismas. La atracción masculina entre hombres era considerada como signo de masculinidad, pero la cultura experimentó una transición durante la cual las expresiones de amor homosexual pasaron de ser manifestadas, a ser ocultas a causa de la actitud negativa a la unión de personas del mismo sexo y la sexualidad no procreativa debido a la aparición del cristianismo.
Llegando a la actualidad la primer noticia sobre el matrimonio gay data de 1993 cuando en la corte de Hawaii donde se atendió el primer caso homosexual de la historia obligando al Estado a inclinarse a favor o en contra de otorgarle los mismos derechos a las parejas heterosexuales como a las homosexuales. Este acontecimiento dio inicio a la lucha por los derechos de la comunidad gay, que condujo a la escritura del primer documento en mencionar el matrimonio homosexual y someterlo a ley, Defense of Marriage Act, 1996.
Seis años mas tarde en la Corte Suprema del Estado de Vermont (EEUU) se dictaminó brindar los mismos beneficios legales a ambos grupos sociales de personas, ya sean gays o heterosexuales. Esto permitió las uniones civiles dando camino a los beneficios de aquellas parejas gay que querían consolidar su relación sentimental ante la Ley.
Los manifestantes de las leyes de matrimonio igualitario se adjudican victorias en el camino como la de 2003 que el Estado de Massachusetts (EEUU), dictamino que las personas gays tenían el mismo derecho a casarse que los demás, sin embargo solo
4 diez Estados permiten esta consolidación ya que ciertos Estados como el de California aún no lo creen un hecho posible y lo prohíben debido a sus pensamientos ortodoxos, es por eso que parejas se dirigen a otros Estados en los que sí es Ley para poder cumplir con su deseo de una consolidación formal.
3.2.2.1 Movimiento en Argentina
A principio de los años 90´ la Asociación Gay por los Derechos Civiles intentó impulsar una Ley de Matrimonio Civil con acceso para parejas del mismo sexo, este primer intento no obtuvo resultados positivos, pero fue en 1998 cuando se presento un proyecto reformulado en la Cámara de Diputados por la diputada Laura Mussa en donde se otorgaba derechos a las parejas del mismo sexo a nivel Nacional, fundamentado por la Sociedad de Integración Gay Lésbica Argentina (SIGLA) el cual tampoco obtuvo resultados positivos, años más tarde fue vuelto a presentar por diputada Margarita Stolbizer en Marzo del 2000 y luego también en 2002 y 2004 por Laura Mussa nuevamente.
El 12 de diciembre de 2002, luego de un intenso trabajo de los/as activistas, se aprobó en la Ciudad de Buenos Aires el proyecto de Ley de Unión Civil (Ley 1004) presentado por la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). Si bien se refiere a una institución distinta y con alcances limitados (por ser una ley tratada por legislatura local), abarca tanto a parejas del mismo como de distinto sexo, y sirvió como apoyo a las distintas organizaciones locales que reclaman el reconocimiento a nivel nacional de los derechos para las parejas del mismo sexo (Unión Civil Nacional y Matrimonio). Luego de que se aprobara en la Ciudad de Buenos Aires, la provincia de Rio Negro también sancionó una ley de unión civil inspirada en la anterior, y más tardo también lo hicieron las ciudades de Carlos Paz y Rio IV, de la Provincia de Córdoba. (CHA, 2009)
5 Años más tarde en Octubre del 2007, la senadora nacional por la Ciudad de Buenos Aires, Vilma Ibarra, presento un proyecto de Ley en el Senado de la Nación para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción por parte de parejas homosexuales y dijo: „Es indispensable para la existencia del matrimonio el pleno y libre consentimiento expresado personalmente por los contrayentes ante la autoridad competente para celebrarlo. El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferente sexo‟.
El 4 de mayo de 2010, la Cámara de Diputados consiguió el quorum y comenzó el tratamiento de reforma de la Ley de Matrimonio. Luego de la exposición de más de 60 oradores, ese 5 de mayo de 2010, en la Cámara Baja se logró la media sanción de diputados. El resultado de la votación fue de 125 votos a favor, frente a 109 en contra y seis abstenciones.
Finalmente luego de múltiples protestas y una serie de presentaciones fallidas en el Senado de la nación el 15 de Julio del 2010 la Ley de Matrimonio Civil es sancionada y promulgada el 21 de ese mismo mes.
3.3 Artículo 2 de la Ley. 26.618 de Matrimonio Civil (2010)
Obtenido del documento de la Organización ACNUR que dice textualmente:
ARTICULO 2º — Sustituyese el artículo 172 del Código Civil, el que quedará redactado de la siguiente forma: Artículo 172: Es indispensable para la existencia del matrimonio el pleno y libre consentimiento expresado personalmente por ambos contrayentes ante la autoridad competente para celebrarlo. El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes sean del mismo o de diferente sexo. El acto que careciere de alguno de estos requisitos no producirá efectos civiles aunque las partes hubieran obrado de buena fe, salvo lo dispuesto en el artículo siguiente.
