• No se han encontrado resultados

Comentario a la. (Del documento de trabajo)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "Comentario a la. (Del documento de trabajo)"

Copied!
24
0
0

Texto completo

(1)

Comentario a la

“Memoria de las expresiones eclesiales relacionadas con el lema del

Segundo Congreso Continental de Diaconado Permanente

´Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras´”

(Del documento de trabajo)

(2)

Podríamos decir que América fue siempre frontera de Evangelización

que cuenta con una rica historia de su evangelización;

que contiene la enseñanza de los misioneros, cargada de luces y sombras ;

que requiere ser tenida en cuenta para servirnos de los logros y evitar caer en los mismos errores; y

que muchos criterios, sugerencias y normas canónicas

elaborados sobre el envío misionero en general y el ejercicio del ministerio diaconal en particular, guardan plena vigencia.

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras

(3)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Palabra de Dios

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento

(4)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Palabra de Dios

Antiguo Testamento

“Canten al Señor un canto nuevo, cante al Señor toda la tierra;

canten al Señor, bendigan su Nombre, día tras día, proclamen su

victoria. Anuncien su gloria entre las naciones, y sus maravillas entre los pueblos.”

(Salmo 96, 1-3)

“Yo te destino a ser la luz de las naciones, para que llegue mi salvación hasta los confines de la tierra.”

(Isaías 49, 6)

(5)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Palabra de Dios

Nuevo Testamento

“Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación (Mc 16, 15)

“Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28, 19)

“…y en su nombre predicarán el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén” (Lc 24, 47).

“Así nos ha ordenado el Señor: Yo te he establecido para ser la luz de las naciones, para llevar la salvación hasta los confines de la tierra.” (Hechos 13, 47)

(6)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras

Juntas y Concilios Provinciales en Hispanoamérica en los siglos XVI y XVII

1532 México Junta

1537 México Junta

1539 México Junta

1544 México Junta

1545 México Junta

1546 México Junta

1549 Lima Junta

1551-2 Lima Concilio I

1555 México Concilio I

1565 México Concilio II

1567-8 Lima Concilio II

1576 Santo Domingo

1582-3 Lima Concilio III

1584 Santa Fe

1585 México Concilio III

1591 Lima Concilio IV

1501 Lima Concilio V

1506 Santa Fe

1613 Lima

1622 Santo Domingo Concilio I

1622 México

1625 Santa Fe Concilio I

1629 La Plata Concilio I

(7)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras

Los concilios y sínodos americanos se ocupaban principalmente, y a veces exclusivamente, de los indios, considerados como "cristianos nuevos" o como paganos que deben convertirse.

Eran esencialmente misioneros. Los obispos debieron crear, inventar y pensar nuevamente las soluciones cristianas para una realidad sin precedentes.

En algunas provincias, los religiosos, por la penuria de sacerdotes

seculares, administraban los sacramentos a los indios... Esto indica que para los obispos de entonces, el hecho de que los religiosos tuvieran

doctrinas, era sólo un problema contingente y de necesidad supletoria, pero no de derecho.

(8)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En tiempos del Papa Pablo VI

Concilio Vaticano II

1964 Constitución Dogmática Lumen Gentium

1964 Constitución Dogmática Sacrosanctum Concilium

1964 Decreto Orientalium Ecclesiarum

1965 Decreto Ad Gentes

(9)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras

“Restáurese el Orden del Diaconado… donde lo crean oportuno las conferencias episcopales. Pues parece bien que aquellos hombres que desempeñan un ministerio verdaderamente diaconal,

- o que predican la palabra divina como catequistas,

- o que dirigen en nombre del párroco o del Obispo comunidades cristianas distantes,

- o que practican la caridad en obras sociales y caritativas

sean fortalecidos y unidos más estrechamente al servicio del altar por la imposición de las manos.

(Ad Gentes, 16)

(10)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En tiempos del Papa Pablo VI

1967 Motu Proprio Sacrum Diaconatus Ordinem

1972 Motu Proprio Ad Pascendum

1972 Carta Apostólica Ministeria Quaedam

1975 Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi

(11)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Pablo VI

“El hombre contemporáneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan, o si escuchan a los que

enseñan, es porque dan testimonio.”

(EN, 41)

“Exhortamos a los sacerdotes y a los diáconos, colaboradores de los obispos para congregar el pueblo de Dios y animar

espiritualmente las comunidades locales.

(EN, 76)

(12)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En tiempos del Papa Juan Pablo II

1983 Código de Derecho Canónico

1985 Alocución sobre el ministerio del diácono

1992 Exhortación Apostólica postsinodal Pastores dabo vobis

1992 Catecismo de la Iglesia Católica

1993 Catequesis en las audiencias generales de octubre

1998 Normas Básicas de la Formación de los Diáconos

Permanentes de la Congregación para la Educación Católica

1998 Directorio para el Ministerio y la Vida de los Diáconos Permanentes de la Congregación para el Clero

2003 El Diaconado: evolución y perspectivas”, Informe de la

Comisión Teológica Internacional

(13)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Juan Pablo II

La expresión «nueva evangelización» fue introducida por el Papa Juan Pablo II, inicialmente –sin un particular énfasis– durante su viaje apostólico a

Polonia (9 de junio de 1979).

“Además, se ha de procurar que los futuros diáconos adquieran una fuerte sensibilidad misionera. En efecto, también ellos, como los presbíteros,

reciben con la sagrada ordenación un don espiritual que los dispone para una misión universal, hasta los extremos de la tierra.

Ayúdeseles, pues, a adquirir una viva conciencia de su identidad misionera, y prepáreseles para hacerse cargo del anuncio de la verdad también a los no cristianos, especialmente a sus conciudadanos. Pero tampoco falte la perspectiva de la misión ad gentes, si las circunstancias lo requiriesen y permitieran”

(Ratio, 88).

(14)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Juan Pablo II

“El diácono… debe conocer la cultura, las aspiraciones y los problemas de su tiempo. De hecho, él está llamado en este contexto a ser signo vivo de Cristo Siervo y al mismo tiempo está llamado a asumir la tarea de la Iglesia de «escrutar a fondo los signos de la época e interpretarlos a la luz del

Evangelio».”

(Directorio, 43)

“El diácono recibe la fuerza y modelo de su actuar en la caridad pastoral de Jesús. Esta misma caridad empuja y estimula al diácono, colaborando con el obispo y los presbíteros, a promover la misión propia de los fieles laicos en el mundo.”

(Directorio, 73)

(15)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Juan Pablo II

“la vocación del diácono permanente es un gran don de Dios a la Iglesia y constituye, por esto, un enriquecimiento importante para su misión”.

(Del discurso ante la Asamblea Plenaria de la Congregación para el Clero, n. 2, 30 de noviembre de 1995).

“El diácono y su esposa deben ser un ejemplo vivo de fidelidad e

indisolubilidad en el matrimonio cristiano ante un mundo urgentemente

necesitado de tales signos. Afrontando con espíritu de fe los retos de la vida matrimonial y a las exigencias de la vida diaria, fortalecen la vida familiar no sólo de la comunidad eclesial sino de la entera sociedad.”

(De la alocución a los diáconos permanentes, 19 de septiembre de 1987).

(16)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En tiempos del Papa Benedicto XVI

 “La nueva evangelización exige a los cristianos la audacia de estar presentes en estos “nuevos areópagos”. (Benedicto XVI)

(Del Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2010)

(17)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En el ámbito del CELAM

a) Conferencias Generales

1955 Conclusiones de Río de Janeiro

1968 Conclusiones de Medellín

1979 Documento de Puebla

1992 Conclusiones de Santo Domingo

2007 Documento de Aparecida

(18)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Medellín

 “ No basta, pues, repetir o explicar el Mensaje, sino que hay que expresar incesantemente, de nuevas maneras, el

“Evangelio” en relación con las formas de existencia del

hombre, teniendo en cuenta los ambientes humanos, étnicos y culturales, y guardando siempre la fidelidad a la Palabra

revelada.”

(Medellín, Capítulo 8, Apartado IV, 16 )

(19)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Puebla

“La situación de extrema pobreza generalizada, adquiere en la vida real rostros muy concretos en los que deberíamos reconocer los rasgos sufrientes de Cristo, el Señor, que nos cuestiona e interpela:

rostros de niños, golpeados por la pobreza…

rostros de jóvenes, desorientados por no encontrar su lugar en la sociedad…

rostros de indígenas y con frecuencia de afroamericanos…

rostros de campesinos

rostros de obreros

rostros de subempleados y desempleados

rostros de marginados y hacinados urbanos

rostros de ancianos

(Puebla, Primera Parte, Capítulo II, nn. 31-39)

(20)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Santo Domingo

“La Nueva Evangelización intensificará una pastoral misionera en todas nuestras Iglesias y nos hará sentir responsables de ir más allá de nuestras fronteras para llevar a otros pueblos la fe que hace 500 años llegara hasta nosotros.”

(Santo Domingo, Mensaje a los pueblos de América Latina y el Caribe, 30)

(21)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras Aparecida

“Al mismo tiempo, el mundo espera de nuestra Iglesia latinoamericana y

caribeña un compromiso más significativo con la misión universal en todos los Continentes. Para no caer en la trampa de encerrarnos en nosotros mismos, debemos formarnos como discípulos misioneros sin fronteras, dispuestos a ir “a la otra orilla”, aquélla en la que Cristo no es aún reconocido como Dios y Señor, y la Iglesia no está todavía presente (Cf. AG 6).”

(Aparecida, 376)

“Ser misionero es ser anunciador de Jesucristo con creatividad y audacia en todos los lugares donde el Evangelio no ha sido suficientemente anunciado o acogido, en especial, en los ambientes difíciles y olvidados y más allá de

nuestras fronteras”

(Aparecida, mensaje final)

(22)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En el ámbito del CELAM

b) Encuentros Continentales del DEVYM sobre Diaconado Permanente

1968 en Buenos Aires, Argentina

1986 en Caguas, Puerto Rico

1992 en Quito, Ecuador

1995 en Bogotá, Colombia

1998 en Lima, Perú (Primer Congreso)

2002 en Bogotá, Colombia

2005 en Santiago, Chile

2007 en Buenos Aires, Argentina

2011 en San Pablo, Brasil (Segundo Congreso)

(23)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En el ámbito del CELAM

c) Encuentros Regionales

Encuentros Regionales preparatorios del Primer Congreso Mayo de 1997:

en Buenos Aires (Cono Sur),

en Caracas (Países Bolivarianos)

y en Panamá (Centro América, México y El Caribe).

(24)

Los diáconos: apóstoles en las nuevas fronteras En el ámbito del CELAM

c) Encuentros Regionales

Precongresos preparatorios del Segundo Congreso Continental

2009 en Panamá, Panamá (para México y países de América Central y el Caribe)

2010 en Medellín, Colombia (para los países bolivarianos)

2010 en Florida, Uruguay (para los países del Cono Sur)

0

Referencias

Documento similar

Industrial concentrado Industrial disperso Agrícola-Secano Agrícola-Regadío Otros usos rurales Forestal. Infraestructuras: carreteras Infraestructuras: ferrocarriles

[r]

La combinación, de acuerdo con el SEG, de ambos estudios, validez y fiabilidad (esto es, el estudio de los criterios de realidad en la declaración), verificada la

If certification of devices under the MDR has not been finalised before expiry of the Directive’s certificate, and where the device does not present an unacceptable risk to health

In addition to the requirements set out in Chapter VII MDR, also other MDR requirements should apply to ‘legacy devices’, provided that those requirements

The notified body that issued the AIMDD or MDD certificate may confirm in writing (after having reviewed manufacturer’s description of the (proposed) change) that the

En estos últimos años, he tenido el privilegio, durante varias prolongadas visitas al extranjero, de hacer investigaciones sobre el teatro, y muchas veces he tenido la ocasión

El PE ha propuesto la incorporación de tres modificaciones sustanciales: incluir entre las «defi- ciencias generalizadas del Estado de Derecho» la afectación o amenaza a los