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El propósito original de Dios Marcos 10:1-12

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El propósito original de Dios

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Introducción

Aquí Marcos empieza a describir la parte final del ministerio de Jesús. Cristo llegó a Perea unos cinco

(4)

Introducción

Había llevado su ministerio a muchas otras regiones. Ahora le tocaba

presentar su mensaje allí. Como

siempre, se juntó a él gran cantidad de gente.

(5)

Marcos 10:1-12

1 partió de aquel lugar y se fue a la

región de Judea y al otro lado del

Jordán. Otra vez se le reunieron las

multitudes, y como era su costumbre, les enseñaba.

(6)

Marcos 10:1

La presencia de Jesús (v. 1)

Al este del Jordán en la región

llamada Perea, en los dominios de Herodes Antipas, en lo que hoy se conoce como el reino de Jordania.

(7)

Marcos 10:1

¡Cuánto amaba el Señor a las

personas! Más de 200 veces en los evangelios se habla de Cristo

ministrando a las multitudes. De

acuerdo a su costumbre, aprovechó la oportunidad para enseñarles.

(8)

Marcos 10:1-12

En eso, unos fariseos se le

acercaron y, para ponerlo a prueba, le preguntaron: —¿Está permitido

que un hombre se divórcie de su esposa?

(9)

Marcos 10:1-12

—¿Qué les mandó Moisés?—

replicó Jesús.

—Moisés permitió que un hombre le

escribiera un certificado de divorcio y la despidiera—contestaron ellos.

(10)

Marcos 10:1-12

—Esa ley la escribió Moisés para

ustedes por lo obstinados que son— aclaró Jesús—. 6 Pero al principio de

la creación Dios “los hizo hombre y mujer”.

(11)

Marcos 10:1-12

“Por eso dejará el hombre a su

padre y a su madre, y se unirá a su esposa,

(12)

Marcos 10:1-12

y los dos llegarán a ser un solo

cuerpo.” Así que ya no son dos, sino uno solo. 9 Por tanto, lo que Dios ha

(13)

Marcos 10:2-9

La trampa de los fariseos (2)

¿Era lícito que un hombre repudiase a su mujer? ¿Era lícito divorciarse?

(14)

Marcos 10:2-9

Había dos escuelas rabínicas en aquel entonces, enfrentadas en su

interpretación del tema del divorcio.

La escuela del rabí Shammai era estricta y sólo admitía como causa la infidelidad conyugal.

(15)

Marcos 10:2-9

La escuela del rabí Hillel era mucho más permisiva.

Por ejemplo, un hombre podía aun

despedir a su esposa si ella quemaba la comida o hablase alto.

(16)

Mateo 19:3

Algunos fariseos se le acercaron y,

para ponerlo a prueba, le

preguntaron: —¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa por cualquier motivo?

(17)

Marcos 10:2-9

De modo que cualquiera que fuere la respuesta del Señor, siempre

ofendería a alguno.

Tal vez, ellos esperaban que Él

contradijera a Moisés (Dt 24.1-4) u ofendiera a Herodes Antipas como

(18)

Marcos 10:2-9

El Señor les remite a la ley, preguntándoles:

“¿Qué os mandó Moisés?” Vamos a ver:

(19)

Deuteronomio 24

»Si un hombre se casa con una

mujer, pero luego deja de quererla por haber encontrado en ella algo

indecoroso, sólo podrá despedirla si le entrega un certificado de divorcio.

(20)

Deuteronomio 24

Una vez que ella salga de la casa,

(21)

Deuteronomio 24

»Si ocurre que el segundo esposo

le toma aversión, y también le

extiende un certificado de divorcio y la despide de su casa, o si el

(22)

Deuteronomio 24

el primer esposo no podrá casarse

con ella de nuevo, pues habrá quedado impura. Eso sería

(23)

Marcos 10:2-9

Sin embargo, ese permiso no

proporcionaba incentivo alguno para el divorcio, sino que más bien era una

concesión a la mujer en esos tiempos en que carecía de derechos, para

prevenir males peores—como el

abandono—permitiéndole volver a casarse.

(24)

Marcos 10:1-12

Pero este “permiso” se había

degenerado de tal manera que se

aceptaban todo tipo de causas triviales para disolver el matrimonio.

Especialmente para quienes seguían la corriente de pensamiento de la escuela de Hillel.

(25)

Marcos 10:2-9

(5)…escribió Moisés para ustedes por lo obstinados que son—aclaró Jesús—.

(6) Pero al principio de la creación Dios “los hizo hombre y mujer”.

(7) “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa,h 8 y los dos llegarán a ser un solo cuerpo.”

(26)

Marcos 10:2-9

El punto clave de este pasaje no es el

divorcio y sí el propósito de original Dios para el hombre y la mujer: El matrimonio. El divorcio no era el ideal de Dios y

nunca fue santificado, sino que fue

tolerado únicamente debido a la dureza del corazón de los hombres (Mt 19:8)

(27)

Marcos 10:2-9

1) Dios creó solo a dos humanos, no a un grupo de hombres y mujeres que

pudieran elegir o fijar parejas según su gusto particular;

2) la palabra traducida como “se unirá” significa literalmente “se pegará”, lo que refleja lo íntimo del lazo matrimonial;

(28)

3) la palabra traducida como

"dejará" (7) significa dejar física y

(29)

Marcos 10:2-9

4) a los ojos de Dios la pareja es “una sola carne”, formando una indivisible unión que manifiesta su unidad en

Esto es un misterio profundo; yo me

(30)

Marcos 10:1-12

10 Vueltos a casa, los discípulos le

preguntaron a Jesús sobre este asunto.

(31)

Marcos 10:1-12

11 —El que se divorcia de su esposa y

se casa con otra, comete adulterio

contra la primera—respondió—. 12 Y

si la mujer se divorcia de su esposo y se casa con otro, comete adulterio.

(32)

Marcos 10:10-12

1. Cristo es claro al declarar que el hombre que se divorcia y quiere

casarse con alguien más comete

adulterio y lo mismo sucede con la mujer que se divorcia y quiere

(33)

Marcos 10:10-12

2. El matrimonio es tan permanente que sólo la muerte deshace la unión. 3. Cuando uno de los cónyuges

muere el otro queda libre para contraer matrimonio.

(34)

Mateo 19:9

Les digo que, excepto en caso de

infidelidad conyugal, el que se

divorcia de su esposa, y se casa con otra, comete adulterio.

(35)

1 Corintios 7:15

15 Sin embargo, si el cónyuge no

creyente decide separarse, no se lo impidan. En tales circunstancias, el cónyuge creyente queda sin

obligación; Dios nos ha llamado a vivir en paz.

(36)

Conclusión

Es claro que Dios odia el divorcio pero no el divorciado. (Mal 2:16)

En toda la Biblia el único pecado que no hay perdón es la blasfema contra el Espirito Santo. (Mt 12:31)

(37)

Conclusión

"Si a la tragedia del divorcio se le

añade la culpa del adulterio, se busca cargar con penas inmensas. Dios tuvo compasión de los pecadores y perdonó a David tanto como a la mujer hallada

en el acto mismo del adulterio. Dios es perdonador.

(38)

Conclusión

Sin embargo, hay que afirmar que el

pecado ha dejado marcas y consecuencias que no pueden borrarse fácilmente y que

quienes han experimentado tales

condiciones tienen que vivir sostenidos de la mano llena de gracia de Dios."

Referencias

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