INVENTARIo DEL ARcHIVo PARRoQUIAL DE
SAN ANDRéS cHALcHIcoMULA,
ARZoBISPADo DE PUEBLA
Ma. de los Ángeles Pérez Macuil Coordinación
ADABI de MéxIco, A.c. Dra. María Isabel Grañén Porrúa
Presidenta
Dra. Stella María González cicero
Directora
Mtro. Jorge Garibay Álvarez
Coordinador de proyectos
Ma. de los Ángeles Pérez Macuil
Coordinación
Domingo Pantoja olivos
Ordenación e inventario
Salvador González Vilchis
Editor
Samantha Álvarez Nava
Formación
SAN ANDRéS cHALcHIcoMULA
Pbro. Fermín Ramírez Morales
Pérez Macuil, Ma. de los Ángeles (coord.)
Inventario del Archivo Parroquial de San Andrés Chalchicomu-la, Arzobispado de Puebla. – México: Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.c. 2010.
28 pp.: ils.; 16 x 22 cm.- (colección Inventarios; núm. 226) ISBN: 978-607-416-155-7
1. México. Puebla. Archivos. 2. México – Historia.
Primera edición: enero de 2010 © Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.c. www.adabi-ac.org
ISBN: 978-607-416-155-7
Se autoriza la reproducción total o parcial, siempre y cuando se cite la fuente.
Presentación Síntesis histórica cuadro de clasificación Inventario del archivo
7 11 20 21
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
El año 2010 es de celebraciones por los aniversarios del Bicentena-rio de la Independencia y centenaBicentena-rio de la Revolución Mexicana. Fechas conmemorativas de sucesos importantes en el desarrollo político de México.
Testimonios de estos movimientos armados los encontramos en los archivos, hemerotecas y bibliotecas de todo México. Por infor-tunio muchos se han extraviado y otros es difícil hallarlos, por las condiciones poco propicias para la investigación.
Por ello, ADABI de México, A.c. –mediante la colección Inven-tarios– ofrece a la comunidad de estudiosos el trabajo realizado en algunos estados de la República durante siete años. Son más de 200 archivos (más de 200 investigaciones) los que se han rescatado, y en más de 50 por ciento hay documentos relacionados a la Indepen-dencia y a la Revolución Mexicana. Enlistarlos sería excedernos en esta presentación, pero pueden ser consultados en línea en nuestra página web: www.adabi-ac.org
Así, por medio de esas fuentes históricas, resguardadas en los ar-chivos municipales y parroquiales, podemos conocer con más detalle lo que esos movimientos significaron al pueblo de México. Por cierto, hay una participación efectiva y a veces heroica que se trasluce en esos documentos poco estudiados, cuya información matizaría generali-dades muy comunes y nos acercaría a una realidad poco conocida que también merece figurar en la historia de nuestro país.
Acerquémonos a nuestros archivos, recuperemos nuestras raíces e historia y enorgullezcámonos de nuestras gestas libertarias.
Dra. Stella María González cicero Directora de ADABI de México, A.c.
SAN ANDRÉS CHALCHICOMULA,
SínteSiShiStórica
San Andrés chalchicomula, Arzobispado de Puebla
i
La parroquia de San Andrés está ubicada en la cabecera del municipio de ciudad Serdán (San Andrés chalchicomula), a 104 kilómetros de la ciudad de Puebla. colinda al norte con San Juan Atenco, Aljojuca y Tlachichuca; al sur con Esperanza; al este con Atzitzintla y al oeste, con Palmar del Bravo y Quecholac. Sus principales localidades son la cabecera municipal, San Francisco cuautlaltzingo, Santa María Techachalco y Ahuatepec del camino.1
chalchicomula proviene de los vocablos nahuas chalchihuitl: jade; comul: pozo y la, partícula abundancial; por lo que significa: “pozo donde abundan las piedras verdes o chalchihuites”.2
En el periodo prehispánico perteneció a la jurisdicción del señorío de Tepeaca, situado en la parte central del estado de Puebla, que atraviesa la división volcánica desde la Matlacuéyatl (Malinche) hasta el citláltepec (cerro de la Estrella) o Pico de orizaba.3 Después de la conquista el señorío pasó a ser provincia, por lo que varios pueblos se convirtieron en encomiendas (Acatzingo, Quecholac, Tecamachalco y Tecali). Estas fueron evangelizadas por frailes franciscanos y en sus espacios se fundaron conventos que funcionaron como centros doctrineros de la provincia;4 en 1560 obtuvo la cédula de fundación y fue 1 Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, Secretaría de Gobernación, México, 1988, p. 269.
2Ibidem, p. 266.
3 Peter Gerhard, Geografía histórica de la Nueva España, 1519 -1821, Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, México, 2000, p. 286.
4 René Acuña, Relaciones geográficas del siglo XVI: Tlaxcala, t. 2, Instituto de Investigaciones An-tropológicas de la UNAM, Serie Antropológica, núm. 59, México, 1985, p. 237.
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elegida, también, como tenientazgo de Tepeaca.5 A mediados del siglo xVIII San Andrés chalchicomula se erigió como uno de los pueblos cabecera de la jurisdicción de Tepeaca.6
Uno de los vecinos del pueblo de San Andrés, que participó activamente en el movimiento insurgente fue don Juan Nepomuceno Rossainz; además, allí se estableció un cuartel de José María Morelos y Mariano Matamoros, entre 1811 y 1812, aunque éste lo ocupó en 1813.7 En 1825 se le denominó partido del estado de Puebla. En 1837 fue municipalidad del distrito de Tepeaca, y hacia 1868 se erigió como Distrito con cabecera en San Andrés.
La jefatura política de chalchicomula se encargó de la administración del distrito durante el porfiriato, definiéndose su jurisdicción distrital hasta principios del siglo xx.8 Pero un poco antes, en 1895, se constituyó como municipio libre y en 1910 se le denomina San Andrés chalchicomula de Sesma, en honor de los insurgentes Antonio y Ramón Sesma.
En 1934 su cabecera municipal es designada ciudad Serdán, en honor de Maximino y Aquiles Serdán.9
II
En 1548 los franciscanos que administraban el convento de Tecamachalco recorrían la región cultivando la mente de los indios para su conversión, como consecuencia, se formó la primera congregación de indios de Techachalco con advocación a María Santísima, pero tiempo después los naturales se 5 Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, op. cit., p. 266.
6 Elisa Garzón Balbuena (coord.), Inventario del Archivo Municipal de Chalchicomula de Sesma, Puebla (col. Inventarios, núm. 172), ADABI de México, México, 2008, p. 12.
7 Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, op. cit., p. 266.
8 Elisa Garzón Balbuena (coord.), Inventario del Archivo Municipal de Chalchicomula de Sesma, Puebla,
op. cit., p. 14.
dispersaron y formaron rancherías administradas por los franciscanos del convento de Quecholac. En 1560 fundaron un pueblo y capilla con los indios de las rancherías dispersas; en el paraje denominado Teopacocato, con advocación a San Andrés, cada vez llegaron más indios denominándolo xalxicomulco. Habiéndoles cedido el paraje y parte de las tierras de las haciendas de San cayetano, San Diego, la concepción y Santa Ana, por intercesión de los franciscanos, quienes tuvieron en cuenta que los indios lo habían administrado.10
Posiblemente xalxicomulco fue erigido parroquia, integrado por las comunidades administradas por los franciscanos, y fue la primera instancia oficial de San Andrés chalchicomula. En 1563 le siguieron San Salvador El Seco y San Jerónimo Aljojuca. En 1600 se verificó la segunda fundación del pueblo, en el lugar que actualmente ocupa, también se edificó el primer templo parroquial con advocación al Señor del calvario. Los franciscanos continuaron administrando los sacramentos hasta 1689, cuando el curato pasó a manos del clero secular, pero continuaron atendiendo la hacienda de San Antonio Atzintzintla que compraron los indios y formaron un pueblo, que fue parcialidad de esta parroquia. El pueblo de San Jerónimo Aljojuca se erigió como curato hasta 1719.
En 1729, la jurisdicción parroquial la formaban tres pueblos, 15 haciendas, 26 ranchos; por ejemplo: San Antonio Atzintintla y Santa María Techachalco (pueblos); las haciendas de Santa Inés, San Diego, San Jerónimo, Santa Ana, San Miguel Sesma; los ranchos de San Isidro, Ahuatepec, San Miguel de Malpaís, La Trinidad, San Gabriel, Santa María Huixcolotla, La Soledad, Santa catalina, entre otros.11
10 Archivo Histórico Parroquial de San Andrés, chalchicomula, sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas 80-81, libros, p. 6.
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Actualmente, la parroquia limita al oriente con la de la Inmaculada concepción Tlachichuca, al noroeste con las de San Juan Atenco y San Jerónimo Aljojuca, y al suroeste con las de San Antonio Atzintzintla y Esperanza.
El primer templo en el pueblo de San Andrés data de 1560; pero entre 1600-1605, por iniciativa de los franciscanos, se construyó el segundo, que fungió como parroquia, con advocación al Señor del calvario, pero por ser insuficiente el espacio para dar servicio a los feligreses, en 1609 se inició el proyecto de construcción del templo parroquial actual. Sin embargo, en 1610 únicamente se edificó una parte del templo, junto a la capilla del calvario; en 1797 se reinició la construcción del templo parroquial, por lo que tuvo que derribarse parte de la capilla, concluyéndose en 1800 bajo una advocación secundaria: Nuestro Padre Jesús de las Tres caídas. En 1817 tuvo dos colaterales en los dos cruceros, uno dedicado al Santísimo Sacramento y otro a Nuestro Padre Jesús de las Tres caídas. El recinto cuenta con dos retablos, uno del Señor San José y otro del Señor crucificado, y seis altares dedicados a San cristóbal, San Pascual Bailón, Señor de la Expiración, de las Benditas Ánimas, Nuestra Señora del Rosario y Santo Niño, todos con decorados en plata.12 La fiesta patronal se celebra el 29 noviembre.
De acuerdo con el primer libro de Matrimonios, de 1638, rescatamos el nombre del cura que estuvo a cargo de la parroquia: fray Juan de Anoris (1638), continuaron con esta labor el bachiller Juan carvajal castillón (1659), el bachiller José de Sandoval (1711), don José Antonio Torija (1770)13 y don José Antonio Vázquez (1822), quien por su iniciativa se construyó la capilla de Nuestra Señora de los Dolores, cuya imagen fue descubierta por unos jóvenes que lanzaban una pelota contra la pared, y por 12 Ibidem, pp. 146-147.
uno de los golpes cayó la cal descubriendo la imagen de María Santísima de los Dolores.14 Actualmente dirige la parroquia el presbítero Fermín Ramírez Morales, quien gracias a su apoyo se realizó la organización del archivo parroquial.
III
El archivo está integrado por documentos que datan de 1638 a 1983, ubicados en 86 cajas archivadoras. La serie Informaciones matrimoniales es la más extensa y la serie Matrimonios, registra la cita más antigua: el año 1638. Ahí, se hace referencia a los matrimonios, pero también consigna algunos bautismos de españoles y demás gente del pueblo de San Andrés chalchicomula.15
Destaca también la serie Gobierno, ya que en su primer libro, firmado por el cura, bachiller don Antonio María Villaseñor, está registrada parte importante de la historia de la parroquia: tanto la posible fecha de fundación del pueblo y de la parroquia, como los inventarios de ésta y de los templos pertenecientes a ella, además, del registro de las cofradías, obras pías, capellanías y sucesos notables, como el descubrimiento de la imagen de Nuestra Señora de los Dolores; y la lista de los guías espirituales que administraron la parroquia en la primera mitad del siglo xIx. En otro de los libros de la serie Gobierno, se registra que en 1605 nació la gran devoción, por parte de los feligreses sanandreseños, a la imagen a Nuestro Padre Jesús de las Tres caídas; textualmente dice:
la Venerable imagen de Nuestro padre Jesús, debidamente empacada, procedente de Sevilla (España), y con destino a la ciudad de México, por circunstancias humanamente inexplicables, la caja que contenía la 14Ibidem, sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas 80-81, libros, p. 13.
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imagen, fue dejada en el cubo del zaguán, del curato, al cuidado del señor cura. Dos años después se descubrió el contenido de la caja: era la imagen de Ntro. P. Jesús, fue entonces cuando las autoridades civiles y eclesiásticas, con toda solemnidad llevaron la imagen a ocupar al lugar principal de la parroquia. Desde entonces no se ha interrumpido la serie de milagros de Ntro. P. Jesús, a favor de quien le invoca.16 En la serie documental obras pías están los registros de capellanías y cantidades de dinero que dejaron varios feligreses a favor de la parroquia y de sus cofradías entre 1721 a 1873; alguna de ellas fue la fundada por don Bartolomé García y García, quien dejó siete casas; don Juan Arrieta dejó obras con las propiedades de un solar valuado en 200 pesos; don Luis de la Mestre Figueroa dejó la cantidad de 3 mil pesos; doña María Lucia Rendón donó dos fanegas de tierra y solar con un jacal nuevo y otro viejo, con una caballería; el licenciado, don Juan García, dejó una casa de cal y canto; el alcalde don Silvestre, como albacea que fue de don Benito Pérez, una casa; don Miguel Fernández Lara, 500 pesos, aproximadamente, y una casa; en el rancho de San Isidro ometepec se fundó una obra pía, con la cantidad de 40 pesos, entre otras.17
En la serie Refugiados se hace referencia a los soldados que entre 1797-1821 solicitaron refugio a la parroquia para evitar enfrentar no sólo las leyes militares, sino también a personas que huían de la justicia por haber cometido algún delito, y pedían pagar la condena en la parroquia bajo la vigilancia del párroco. Por ejemplo, en 1822, don Ángel Suárez de la cueva, teniente de la segunda compañía de infantería de milicias nacionales de este pueblo y comandante militar interino de su distrito, envió una carta informando al cura de San Andrés chalchicomula que tenía.
16Ibidem, sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas 80-81, libros, p. 6. 17Ibidem, serie obras pías, cajas 85-86, expedientes. Foja 207.
[…]bajo su refugio a Juan Zebro Díaz y Mateo Sánchez, Sargento segundo y soldado de la compañía de granaderos del regimiento de infantería número cinco, al sagrado asilo de inmunidad eclesiástica en la iglesia parroquial de este pueblo, por desertores de República y debiendo extraerse, para su seguridad he venido, en otorgar la presente caución, por la cual a nombre de la S. M. y protesta en la forma militar, juro que no se les impondrá a los reos pena capital, ni corporal aflictiva hasta que se discuta o no la inmunidad.18
Toda la información registrada en los documentos del archivo parroquial nos permite reconstruir la historia económica, social y religiosa de San Andrés chalchicomula y su región.
Bibliografía
Acuña, René, Relaciones geográficas del siglo XVI: Tlaxcala, t. II, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, Serie Antropológica núm. 59, México, 1985.
Archivo Histórico Parroquial de San Andrés, chalchicomula, Puebla.
Garzón Balbuena, Elisa (coord.), Inventario del Archivo Municipal de Chalchicomula de Sesma, Puebla (col. Inventarios, núm. 172), ADABI de México, México, 2008.
Gerhard, Peter, Geografía histórica de la Nueva España, 1519 -1821, Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, México, 2000.
Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, Secretaría de Gobernación, México, 1988.
20
CUADRO DE CLASIFICACIÓN
archivo Parroquialde San andréS chalchicomula, arzobiSPadode Puebla SECCIONES DISCIPLINAR Series - Asociaciones - canon - circulares - cofradías - conferencias - congregación - cordilleras - correspondencia - cuentas - Diezmos - Educación - Escrituras - Estadísticas - Fábrica (material y espiritual) - Gobierno - Inventarios - Licencias SACRAMENTAL - Bautismos - confirmaciones - Informaciones matrimoniales - Matrimonios - Defunciones Series - Mandatos - Misas (registros) - obras pías - Padrones - Refugiados - Retractaciones - Visitas pastorales
INVENTARIO DEL ARCHIVO SECCIÓN SACRAMENTAL
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Bautismos 1 4 1689-1719 Libros. Españoles, mestizos, indios. 2 6 1706-1732 3 4 1730-1749 4 6 1745-1766 5 5 1766-1781 6 5 1778-1790 7 3 1785-1797 8 4 1795-1812 9 4 1808-1826 10 3 1826-1837
Libros. Hijos legítimos. 11 4 1837-1847
12 4 1847-1857 13 5 1857-1869 14 6 1869-1878 15 6 1878-1888
16 4 1888-1897 Libros. Hijos legítimos e ilegítimos. Confirmaciones 17 31 1895-19071726 Libros. 18 5 1786-1789 Informaciones matrimoniales 19 1 1669-1756 Legajos. Españoles, mestizos, indios. 20 1 1769-1777 21 1 1778-1780 22 1 1781-1782 23 1 1782-1783 24 1 1783-1785
22
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Informaciones matrimoniales 25 1 1785-1786 Legajos. Españoles, mestizos, indios. 26 1 1786-1788 27 1 1788-1789 28 1 1789-1791 29 1 1791-1794 30 1 1794-1796 31 1 1797-1799 Legajos. 32 1 1797-1799 33 1 1799-1802 34 1 1802-1805 35 1 1805-1808 36 1 1808-1816 37 1 1816-1819 38 1 1820-1825 39 1 1825-1827 40 1 1827-1831 41 1 1831-1837 42 1 1837-1841 43 1 1841-1844 44 1 1844-1850 45 1 1851-1857 46 1 1857-1865 47 1 1865-1872 48 1 1872-1878 49 1 1879-1885 50 2 1885-1889 1 legajo, 1 libro. 51 5 1891-1896 1 expediente, 4 libros. 52 4 1896-1902 1 expediente, 3 libros.
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Matrimonios
53 5 1638-1736
Libros. Algunos bautizos de españoles, en el primer libro. Españoles, mestizos, indios. 54 4 1730-1754 55 5 1745-1785 56 4 1779-1807 57 5 1795-1833 58 5 1833-1883 Libros. 59 5 1883-1905 Defunciones 2 1696-1721 Libros. Españoles, mestizos, indios. 60 5 1721-1763 61 5 1763-1785 62 3 1784-1820 63 5 1796-1838 64 4 1838-1866 Libros. 65 7 1866-1908
24
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Asociaciones
66 10 1895-1962
1 expediente, 9 libros. Acción Católica de la Juventud Mexicana
(ACJM); Claveros, Familia del Espíritu Santo; Inmaculada Concepción; Madres Católicas;
Ntro. P. Jesús; Propagación de la Fe; Sagrado Corazón de Jesús;
San Juan Bosco.
67
2 1903-1947 Libros. Unión Católica Mexicana (UCM), Velación Nocturna. Canon 1 1874-1890 Libros.
1 1953-1954
Circulares 1 1834-1900 Expediente.
Cofradías
6 1793-1948
2 expedientes, 4 libros. Benditas
Ánimas; Ntra. Sra. de la Caridad; Ntra. Sra. del Carmen; Ntro.
Padre Jesús de Nazaret.
68 9 1726-1905 1 expediente, 8 libros. Ntro. Santo Niño Jesús; Ntro. Padre Jesús de las Tres Caídas; Sra. del Rosario.
69 5 1797-1894
2 expedientes, 3 libros. Sr.
Sn. José; Sr. Sn. Juan Nepomuceno; Sr. Sn. Vicente
de Paul; Santo Cristo.
70 5 1652-1877 1 expediente, 4 libros. Santísimo Sacramento; Virgen de los
Dolores.
Conferencias
71 4 1900-1970 1 expediente, 3 libros.
Congregación 3 1797-1852 Libros. Servitas;Orden Tercera.
72 5 1852-1895
Cordilleras 4 1768-1810 Libros.
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Correspondencia 73 2 1790-1841
Expedientes. Con el Provisorato e Instituciones civiles: los Juzgados del Distrito y la
Jefatura Política.
74
3 1842-1900
Cuentas
2 1789-1805 Expedientes. Cuadrantes. 75 8 1819-1902 3 expedientes, 5 libros. Cuadrante; Proventos. 76 10 1906-1923 1 expediente, 9 libros. Proventos. 77 9 1921-1936 Libros. Proventos. 78 12 1936-1956 Libros. Proventos. Diezmos 79 4 1936-1950 Libro. Educación 80 4 1867-1925
1 expediente, 3 libros. Colegio del
Inmaculado Corazón de María; Juana de Arco; Escuela de la Luz; Colegio Católico
de Luis Gonzaga. Escrituras 1 1767-1860 Expedientes. Estadísticas 1 1850-1875 Fábrica (material y espritual) 2 1781-1853 1 expediente, 1 libro. 4 1906-1979 Libros. Gobierno 1 1729-1835 Libro. 81 2 1929-1983 Libros.
Inventarios 4 1827-1935 1 expediente, 3 libros.
Licencias 1 1817-1905
Expedientes. Mandatos
82
3 1769-1900
Misas (registros) 2 1901-1909 Libros. Registros. Un libro de gran formato, fuera de caja,
de 1909. 83 10 1911-1924
26
Serie Caja Exp. Año Observaciones
Misas (registros) 84 9 1930-1941 Libros. Registros. Un libro de gran formato, fuera de caja,
de 1909. 85 8 1945-1959
Obras pías 1 1721-1799 Expedientes. Capellanías, testamentos.
86 2 1800-1873 Padrones 1 1821-1848 Expedientes. Refugiados 1 1797-1837 Retractaciones 1 1861-1896
Inventario del Archivo Parroquial de San Andrés Chalchicomula,
Arzobispado de Puebla.
Se imprimió en febrero de 2010 en