HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Psic. Fátima Cortez Villamar, Mgs
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
SISTEMAS
PSICOLOGICOS CLASICOS
U N ID A D 2
La psicología de la Gestalt y del campo. La
silenciosa revolución
gestáltica. Desarrollos en la percepción y el
pensamiento
T E M A
Conocer el
desarrollo de la Psicología de la Gestalt
O B JE T IV O
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La psicología de la Gestalt (también psicología de la forma o psicología de la configuración) es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, cuyos exponentes más reconocidos fueron los teóricos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.
El término Gestalt proviene del alemán, fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels y puede traducirse, aquí, como "forma", "figura",
"configuración", "estructura" o "creación".
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La psicología de la Gestalt queda inscrita dentro la tradición filosófica alemana del siglo XIX, y entre sus influencias principales están las siguientes:
Immanuel Kant: La filosofía kantiana se refleja principalmente en el pensamiento trascendental que tenia Kant, que asigna a la imaginación como condición subjetiva y 'a priori' de la penetración, pues el fenómeno es ya una síntesis, una construcción mental, cuya materia procede de los estímulos (sensibilia), pero cuya forma impone el hacer (verbo tun, en alemán) desde la imaginación, espacio y tiempo, pues no sólo lo que hay, sino también según somos, según el yo imaginante y pensante. Todo pensar supone al sujeto que piensa (René Descartes) y, por consiguiente, la representación no es un simple reflejo. La noción de que la imaginación hace posible el conocimiento sensible o su trascendental actividad en nuestra "visión" del mundo fueron previstas ya por el asociacionismo de David Hume, y mucho antes que él por Juan Huarte de San Juan, en su Examen de ingenios (1575).
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La psicología de la Gestalt queda inscrita dentro la tradición filosófica alemana del siglo XIX, y entre sus influencias principales están las siguientes:
Edmund Husserl: La fenomenología es reconocida como la raíz teórica fundamental de esta escuela psicológica, debido a su comprensión de la experiencia consciente como una experiencia fenoménica. Tanto en los conceptos fundamentales de la teoría de la Gestalt como en sus métodos experimentales existe la necesidad de comprender la experiencia consciente como vía fundamental para la descripción de los procesos mentales.
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La mente configura, a través de ciertos principios descubiertos por esta misma corriente, los elementos que llegan a ella a través de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas). En la experiencia que tiene el individuo en su interacción con el medio ambiente, esta configuración tiene un carácter primario sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos últimos no podría generar por sí sola la comprensión del funcionamiento mental.
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Este planteamiento se ilustra con el axioma que dice:
El todo es diferente a la suma de las partes.
Con él se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. El axioma pretende explicar que la organización básica de cuanto percibimos está en relación con una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio, donde hay otras formas. En otras palabras, todo lo percibido es mucho más que información llegada a los sentidos.
La psicología de la Gestalt y del campo. La
silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos
en la percepción y el pensamiento
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La Psicología de la Gestalt nos acerca a una concepción del ser humano caracterizado por su papel activo a la hora de percibir la realidad y tomar decisiones. Según los gestaltistas, todos creamos en nuestra mente imágenes más o menos coherentes sobre nosotros y lo que nos rodea, y estas imágenes no son la simple unión de las secuencias de información que nos llegan a través de nuestros sentidos, sino que son algo más.
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La psicología de la Gestalt se
puede encuadrar dentro del
marco más amplio de la
psicología humanista, ya que
pone énfasis en las vivencias
subjetivas de cada persona, da
importancia a aspectos positivos
de la psicología tales como la
autorrealización y la búsqueda de
decisiones acertadas, y trabaja
con una concepción del ser
humano como agente capaz de
desarrollarse de forma libre y
autónoma.
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
La ley más importante y que nos da una mejor idea
sobre la lógica por la que se rige la generación de
percepciones como un todo es la ley de la buena
forma, según la cual lo que percibimos con mayor
exactitud y rapidez son aquellas formas más completas
pero, al mismo tiempo, más simples o simétricas.
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
Otras leyes de la teoría de la Gestalt son:
La ley de la figura-fondo: no podemos percibir una misma forma como figura y a la vez como fondo de esa figura. El fondo es todo lo que no se percibe como figura.
Ley de la continuidad: si varios elementos parecen estar colocados
formando un flujo orientado hacia alguna parte, se percibirán como un todo.
Ley de la proximidad: los elementos próximos entre sí tienden a percibirse como si formaran parte de una unidad.
Ley de la similitud: los elementos parecidos son percibidos como si tuvieran la misma forma.
La ley de cierre: una forma se percibe mejor cuanto más cerrado está su contorno.
Ley de la compleción: una forma abierta tiende a percibirse como cerrada.
https://www.monografias.com/trabajos-pdf902/psicologia- de-gestalt/psicologia-de-gestalt.pdf
La psicología de la Gestalt y del campo. La silenciosa revolución gestáltica. Desarrollos en la percepción y el pensamiento
TRABAJO COMPLEMENTARIO:
Realizar lectura de documento y realizar mapa mental de ideas principales del mismo
BIBLIOGRAFIA
https://www.monografias.com/trabajos-pdf902/psicologia-de- gestalt/psicologia-de-gestalt.pdf
T E M A
Conocer los aportes de Wertheimer
O B JE T IV O
La organización de las percepciones. Los
experimentos de Max Wertheimer
La organización de las percepciones. Los experimentos de Max Wertheimer
Max Wertheimer nació en Praga, Checoslovaquia, el 15 de abril de 1880. Fue uno de los fundadores de la psicología Gestalt junto con dos asistentes más jóvenes Wolfgang Köhler y Kurt Koffka.
Su trabajo principal fue sobre la visión estroboscópica en el cual estableció los principios y las leyes de la psicología de la estructura, la cual rechazaba la psicología de los elementos y subrayaba la importancia de la forma y de la totalidad por encima de los elementos componentes. Este concepto integrador superará el campo de la percepción para ser aplicada a todos los campos de la psicología y trasladada al de la fisiología, a la lingüística, cubriendo todos las áreas de la ciencia.
El estudio del pensamiento: la aportación de Max Wertheirmer
Después de trabajar en las universidades de Frankfurt y de Berlín, se trasladó a Nueva York, donde se especializó en el estudio de los fenómenos de la percepción y el aprendizaje, e inició, junto con W. Kohler y K. Koffka, la psicología de la Gestalt, con quienes estudió el efecto del movimiento aparente de imágenes generadas por un taquistoscopio, al que bautizó como fenómeno phi.
El estudio del pensamiento: la aportación de Max Wertheirmer
El fenómeno phi es una ilusión óptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento continuo en donde hay una sucesión de imágenes.
Definida por Max Wertheimer en la psicología de la Gestalt en 1912, junto con el fenómeno de persistencia retiniana. Se suele decir que formó parte de la base de la teoría del cine, aunque el cine ya existía. Esta técnica basada en la persistencia retiniana, aplicada por Hugo Münsterberg en 1916, es tan sólo una limitación del sistema visual humano.
Esta ilusión óptica se basa en que el ojo humano es capaz de percibir movimiento a partir de información fraccionada, por ejemplo, una sucesión de imágenes. Es decir, a partir de la reproducción de una serie de imágenes congeladas con una frecuencia determinada (velocidad de imágenes por segundo) se percibe un movimiento continuo
El estudio del pensamiento: la aportación de
Max Wertheirmer
La organización de las percepciones. Los experimentos de Max Wertheimer
TRABAJO COMPLEMENTARIO:
Realizar lectura de documento y realizar mapa mental de ideas principales del mismo
http://www.scielo.org.co/pdf/res/n18/n18a10.pdf